بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين. والصلاة والسلام على عبده ورسوله الامين وعلى اله واصحابه اجمعين. قال المصنف والشارح والجامع رحمهم الله فان الكلام انما يضاف حقيقة الى من قاله مبتدأ. لا الى من قاله مبلغا مؤديا
عن غيره. نعم. الذي يقول الاول ينسب اليه. اعد الكلام اعد ان الكلام انما يضاف حقيقة الى من قاله مبتدأ. نعم. بسم الله الرحمن الرحيم. يعني معنى هذا الكلام لو
مثلا قال لو اتانا هنا نقل لنا وقال ان المفتي يقول كذا وكذا هل كان الذي نقله لنا؟ نقول الذي قاله زيد ونقوله هذا كلام مفتي. كلام مخطئ. كذلك القرآن الذي بلغ النبي صلى الله عليه وسلم هو جبريل. لكن ما الذي تكلم به؟ هو الله
لا الى من قاله مبلغا مؤديا عن غيره. نعم. لذلك تقول قال الشافعي ونقول للشافعي فالذي يقول الاول ينسب اليه وقد جاء في القرآن اضافة القرآن الى الى الله كقوله حتى يسمع كلام الله. والكلام في
اللغة العربي اذا اضيف فالمراد الى من قاله مبتدأ. فانك اذا قلت قال الشافعي المراد انه اول من قال هذا القول. نعم. واما قوله سبحانه انه لقول رسول كريم فهذا جاء في موضعين فالمراد التبليغ. فالمراد فالمراد التبليغ. بلغوه عن الله عز وجل. نعم
فان قيل اضافه الى الرسول قيل نعم. فيه ان الرسول في اية جبريل واية انه محمد صلى الله عليه وسلم فيدل على انه ليس كلامه انما التكوير محمد عليه الصلاة والسلام
رسول كريم وبقول الشاعر محمد عليه الصلاة والسلام. فيدل على انه ليس كلامه كما بلغه عن غيره فاضافته الى مبلغه اضافة تبليغ. نعم. لا اظافة قول فداء لاحدهما لاضافته. لا اضافة قول وابتداء لاحدهما دون الاخر. نعم. وهو كلام الله
حروفه ومعانيه جميعا. الحق من الله ومعناه من الله. اقيموا الصلاة معنى هذه الصفة الذي امر بها هو الله يعني اقيموا الصلاة ليست لغزا لا معلومة الصلاة. لذلك قد تجدون في بعض الكتب
الحديث القدسي يقول يقولون الفرق بين الحديث القدسي وبين كلام الله ان القرآن احيانا تجدون في بعض الكتب لنقل يقولون الفرق بين القرآن وبين الحديث القدسي من الفروق يقولون القرآن
كلام الله لفظ معنا والحديث القدسي معناه من الله من النبي صلى الله عليه وسلم. بل الحديث القدسي والقرآن الكريم لفظه ومعناه من اللفظ. لذلك قال الله عز وجل قال
يا عبادي اني حرمت الظلم على نفسي. الله قال فنقول معناه من الله نقول لفظة ومعنى واضح؟ وهذا كثير الشباب قبل وجود الاشاعرة هم الذين من اجل التصنيف يقولون هذا الكلام لنفي الكلام
ليس كلام الله الحروف فقط. ليس كلام الله. وليس كلام الله الحروف فقط دون المعاني كما يقول طوائف من اهل الكلام والحديث. نعم. انه حروف واصوات قديمة ازلية كلها معان تقوم بذات المتكلم. الله يتكلم كلام بس ما نعرفه. ولا حروف
ليس من الله. ولا المعاني فقط دون الحروف. ولا المعاني دون الحروف يعني الله يعني قيل لنا اقيموا الصلاة لكن ليس هذا ليس المتكلم هو الله وهذا خطأ كما تقوله والاشاعرة. نعم. بل هو كلام الله مجموع الامرين حروفه ومع
حروفهم حروفه ومعانيه. ايوه. نعم والله اعلم