يزول عنكم اشكالات كثيرة نصاب الذهب تمام مثل ما اخبرناكم قبل بعظ العلما يرى ان نصاب الذهب خمسة وثمانين جرام وبعضهم يرى انه اثنين انه اثنان وتسعون جراما تمام مثل ما تعرفون في فرق
سبع جرامات والجرام الواحد الان يساوي مئة واربعين ريال حولي الف ريال وزيادة هذي لا شك انها تؤثر يعني لو قال لك شخص لماذا قال خمسة وثمانين وهنا قال اثنين وتسعين
نبغى نعطيكم العلة وش هي حتى تفهم كل من قال هذا الكلام صح وهذا صح وغيره صح كما سيأتي ذكرناكم من قبل الدرس النصاب مثل ما قال المصنف عشرين مثقال
وعشرين درهم. اه عشرين دينار. تمام؟ دينار والدرهم الدينار والمثقال سوا في العبارة تمام الدينار الواحد قرابة نص جنيه سعودي سبعة وخمسين من ذهب الجنيه السعودي اللي كان يباع واشترى في وقت شحوم ابراهيم رحمه الله
يستفاد من صاحب الحاشية يستفاد منه الشيخ بن باز وزنه الان ثمانية فاصل اثنين جرام تمام هذا الذهب مثل الريال حديد لكنه ذهب من قال انه يساوي خمسة وثمانين جرام
جعل عشرين دينار عشرة وستة وفاصلة اثنين وستين جنيه عشرة تشنيهات عشرة وزيادة عن النص شوي هنا هو الاشكال فهمت وزن الجنيه جعله ثمانية حذف الفاصل اثنين لو قيل هل حذف هذا خطأ؟ نقول لا جرت عادة العرب
الكسر القليل يحذف يسقط ثمانية واثنين يقولون ثمانية ويجبر ثمانية فاصلة تسعين يقولون تسعة عند العرب قديما وحديثا تمام المطار خمسة وثمانين حذف الكسر هذا خرج خمسة وثمانين كيف خرج الثمانين اشكال عنده هو
هنا وجعل عشرين دينار تساوي عشرة ونص وزيادة جنيه سعودي. تمام وخرج عنده خمسة وثمانين هذا غالب هذا بعض العلماء المعاصرين يرونه خمسة وثمانين جرام منهم من من المتأخرين محمد ابن عثيمين رحمه الله
قال تحررته فوجدته عشرة فاصلة كذا تمام اذا ضربت هذا عشرة جنيه لتسعة وعشرين دينار عند هذا القول اثنان جرامات بعدين حذف الكسر هذا يطلع خمسة وثمانين جرام بالريال مئة واربعين ريال
قيمة الجرام خمسة وثمانين جرام يساوي النصاب عنده احدعشر الف وتسع مئة القول الثاني من قال النصاب يساوي اثنين وتسعين جرام هذا الشيخ بن باز قالوا قد حررته مع اهل خبرة
اخر مرينا مع اهل الخبرة فوجدناه اثنين وتسعين جرام كيف طلع اثنين وتسعين؟ وهناك خمسة وثمانين في فرق سبع جرامات الشيخ بن باز رحمه الله والشيخ محمد ابراهيم يعني هم كانوا يتعاملون في وقتهم خاصة إبراهيم لأنه اقدم
فقاس الدينار وجده احدعش وثلاثة اسباع جنيه سعودي. بالعملة اللي يتعاملون بها متأخر قد لا يكون ادرك الجنيه الا وهو كبير صغير اتته العملات الورقية بعدها ابراهيم والشيخ ابن باز احدعش وثلاثة اسباع
تمام جرت عادة العرب يجبرون كسر احداشر يعني احدعش اثنين واربعين يجبرونه النص جبر الكسل فاصبح حداشر ونص الجنيه ثمانية واثنين لاحداث الكسر هذا ثمانية جرام ظربوا حداشر ونص اللي تساوي احدعشر اسبوع عندهم
في ثمانية صافي فخرج اثنين وتسعين جرام مصبح بالريال اثنعش الف ثمان مئة كان في السابق ما في دقة الجرامات يحذفون كسر ويزيدون يجبرون هذا ما في اشكال شرعا اصلا
الان بعد وجود الالات الحديثة وظهور وحدة الجرام اللي هي اقل من دينار واقل من درهم واقل من الكيلو ظهرت وحدة الجرام من دقتها يحجبون عنها الهواء وقت الميزان او الغبار
اذا الان بدون حذف الكسور او الجبر اللي ذكرناه لكم قبل عشرين دينار اذا اخذنا بكلام الشيخ ابراهيم رحمه الله ابن باز لانهم ادركوا الدينار ادركوا اواخر الدينار مروان في اخر ادركوه
ادرك بالدينار المصنع في عهد عبد الملك يتعاملوا بالجنيه السعودي فقاسوه احدعش وثلاثة اسباع اللي هي احداشر فاصلة اثنين واربعين يعني ما جبرنا الكسر بدقة جبروه جعل احداش ونص احدى عشر فاصلة
واربعين ابقينا كما هو ما زدنا شي احدعش واثنين واربعين جنيه وزن الجنيه ثمانية فاصلة اثنين ما حذفنا الكسر هذا خرج ثلاثة وتسعين جرام واصلة واحد وسبعين بالمئة هذا بالدقة
مقياس الجنيهات من غير كسر الجبر وهنا من غير ثلاثة وتسعين فاصلة واحد وسبعين الريال يطلع الان هذا الاسبوع احدعش ثلاطعشر الف ومئة وعشرين ستطعشر الف هنا احدعشر الف فرق الف وزيادة
من قال ان خمسة وثمانين جرام نقول صحيح ولا نقطع الدينار الذي وقع في يده عشرين منها طلعت عشرة ومن قال نحتاج ثلاث اصباع الدينار الذي وقع في يده عند احدعش وثلاث اصباع
اذا اخذنا كلام القدامى مثل هذا الشيخ بن باز احدعش ثلاثة اصباع محررة ولم نجبر الكسر ولم نحذف الزايد يطلع هذا بدء بدقة واضح لكم تستفيدوا منه في المستقبل كثير
نوزع عليكم في ورقة تحفظونها وقال لك شخص كيف خمسة وثمانين وتسعين وانتم تقولون انا بالدقة ثلاثة وتسعين تقول هذا التفصيل خمسة وثمانين جرام او ربع ساعة نشرح لكم خمسة وثمانين صح
باعتبار الدينار اللي قاسه اثنين وتسعين صح مقدار الدينار الذي قاسه وثلاثة وتسعين واخذ بالدقة من غير حذف الكسر ولا جبر كسر