1
00:00:02.150 --> 00:00:22.150
بسم الله الرحمن الرحيم. قال رحمه الله كن ضيق البشر ان الحر همته صحيفة عليها. بشر وعنوان. بشر العنوان. بشر وعنوان مرافق رفقة في كل اموري فلم يندم رفيق ولم يذموه انسان. قول رحمه الله

2
00:00:22.150 --> 00:00:52.150
كن ضيق البشر فان حر همته صحيفة عليها بشر وعنوان كن ضيق البشر يعني كن رقيق المعاملة ريق لين البشر المعاملة والصفح والعفو وحسن التعامل ضيق البشر ان الحر همته صحيفة ان الحر همته صحيفة ان يكون وجهه ان الحر

3
00:00:52.150 --> 00:01:22.150
همته صحيفة ان يكون وجهه فان الحر همته صحيفة وعليها البشر عنوان عليها البشر عنوان على وجه البشر كان مكتوب عنوان في وجهه. معنى البيت كن مبتسما فان الحب يحب ان يكون وجهه مبتسما للناس. هذا معنى البيت. ثم بعد ذلك ذكر البيت الاخر ورافق الرفقة في كل الامور

4
00:01:22.150 --> 00:01:42.150
فلم يندم رفيق ولم يذمره انسان. رافق الرفق في كل اموره. يعني اجعل الرفق مرافقا لك في كل امورك. مثل ما قال النبي عليه الصلاة والسلام لعائشة البخاري ان الرفق ما كان في شيء الا زانه وما كان في شيء الا شانه. فالرفق مطلوب في كل الامور ولا بأس به في الامور

5
00:01:42.150 --> 00:02:12.150
في الامور التي شرعها الله بادائها كما قال موسى وعجلت اليك ربي لترظى فلم يندم رفيق. لان الرفق باذن الله هو عنوان الصواب. فلم يندم رافق الرفق في كل اموري فلم يندم فلم يندم رفيق ولم يذمه انسان. فالذي يذم

6
00:02:12.150 --> 00:02:42.150
هو الرجل العجول ويمدح رجل متأني لذلك النبي عليه الصلاة والسلام قال ابن عبد القيس ان فيك خصلتين يحبهما الله ورسوله. الحلم والاناة. بالحلم والرفق والاناة باذن الله انتشر التوحيد وخرج اهل التوحيد. ففي صحيح البخاري لما اتى الملك يستأذن من النبي

7
00:02:42.150 --> 00:03:02.150
من يطبق الاخشبين الكفر قل السانديهم لعل الله ان يخرج من ظهور من اصلابهم من يعبد الله لا يشرك بشيء فبرفق عليه الصلاة والسلام خرج صالحون واهل توحيد في الارض فلو اطبق عليهم الكناس فبالرفق جاء التوحيد

8
00:03:02.150 --> 00:03:22.150
وانتشرت الدعوة وبالرفق باذن الله تصلح امور الانسان في دينه وفي دنياه وفي دنياه. قال عليه الصلاة والسلام ان رفق ما كان في شي اي شي الا زانه وما كان في شيء الا شانه نعم والله اعلم. الاخوة من المتون ولكن اتيت فهل احفظ من البداية

9
00:03:22.150 --> 00:03:42.150
واكمل معكم لا تكمل معنا وحنا بعض المتون نرجع لها فان تكمل معنا ثم نرجع له يقول هل يجوز ان اقول هذا من بركة فلان او ابو فلان مبارك ما في بأس فلان مبارك نقول فلان فيه بركة مو مبارك فلان فيه بركة او من بركات

10
00:03:42.150 --> 00:03:46.600
فلان مبارك لا. كله بركة؟ لا. فيه بركة. نعم والله اعلم