رحمه الله من يتق الله في عواقبه يكفي شر من عزوا ومن هانوا. من استعان بالله من استعان بغير الله في طلب عجز وخذلان. يقول رحمه الله من اتق الله من يتق الله في عواقبه
من اتق الله في عواقبهم في اعمالهم وليس المراد العاقبة لا العاقبة تجعل له الحسنى وانما يتقي الله يوسف العقوي اتق الله في بداية العمل واستمراره يحصل العاقبة الحسنى كما قال جل وعلا جل وعلا والعاقبة للتقوى والعاقبة للمتقين وقال
انا لننصر رسلنا والذين امنوا في الحياة الدنيا وقال ولله العزة ولرسوله وللمؤمنين. فمن اتق الله في عمله يحمد في عواقبها ايضا. ويكفيه شر من عزوا ومن هانوا كل عدو لك سواء كان عزيز
كان ضعيفا كان قويا او ضعيفا فانه فان الله عز وجل يكفيك شره كما قال كما قال سبحانه ان الله عن الذين امنوا وقال وكان حقا علينا نصر المؤمنين. فالتقوى ما تجب لك الا خير. ومن يتق الله يحمد في عواقبه
دنيا يحمد ويحمد في الاخرة. وكذلك يدفع عنه شر الاشرار. قال جل وعلا وكذلك جعلنا لكل نبي عدوا شياطين الانس والجن يوحي بعضهم الى بعض زخرف القول غورا لكن ما يدفعهم الا رب العالمين. ثم قال من استعان بغير الله في طلب
تستغيث بغير الله تحول قلبك الى غير الله تتعلق بالاسباب قال فان ناصره تتمنى ان ينصرك عجز وخذلان عاجز ينصرك ويخذلك عن النصران ثم الذي ينصرك الله كما قال عز وجل آآ ان كما قال عز وجل كتب
خوفهم امن يعبدونني لا يشركون بي شيئا فاولئك هم الفاسقون. كتب الله لاغلبن انا ورسلي انا لننصر رسلنا والذين امنوا الذين مكناهم في الارض اقاموا الصلاة واتوا الزكاة وامروا بالمعروف ونهوا عنكم لعاقبة الامور
قال سبحانه ولينصرنا الله من ينصره. فلذلك من ينصر الله ينصره. ويقويه ومن استعان به اعانه تستعان بغير الله خذله كما قال الشيخ قال من توكل على غير الله خذله فالانسان يتوكل على الله ويستعين
ولا يلجأ الى الاسباب ولا يصرف قلبه الى غير الله. فوالله سبحانه هو الذي معين وهو القوي وهو ملك السماوات والارض الله اعلم وصلى الله وسلم على نبينا محمد