بسم الله الرحمن الرحيم قال المصنف رحمه الله ومفتش عن الاخوان يقلهم فجل اخواني هذا العصر خوان من الدهر قام له على طبيعة صروفه نعمة طبيعة الدهر برهان. قوله رحمه الله
ومن يفتش عن الاخوان يقلهم يعني ويفتش عيوب الاخوان يقليهم ويبغضهم فالاصل ان الانسان لا يفكر عن عيوب ومعايب غيره. واذا ظهر له معايب معايب غيره. الواجب على المسلم ان يستر عليه
مثل ما قال من ستر مسلما ستره الله في الدنيا والاخرة فيسترها عليه ولا يبحث الشخص عن معايب الاخرين لئلا يبغضهم قال يقله موفيا يبغضهم. الله يقول عز وجل عن النبي صلى الله عليه وسلم ما ودعك ربك وما قلى. يعني ما تركك ولا ابغى وجهك
فتش عن الاخواني اقليم فجلوا اخواني هذا العصر خوان يعني غالب اخوان هذا العصر يقعون في المثالب والمعايب والمعاصي ونحو ذلك. فلا تنظر الى عيوبهم وتآخذهم بها. بل اعف عنهم ولا تتطلع الى معايبهم ففيك عيوب اكثر من عيوبهم
الموفق السعيد من اصلح عيوب نفسه واعرض عيوب الاخرين. وآآ السعيد ايضا من اشتغل باصلاح نفسه. عن البحث والكلام والحديث في عيوب الاخرين ثم بعد ذلك قالوا من استشار الدهر بان له على حقيقة الطبع قام له حقيقة الطبع برهان
ومن استشار صروف الدهر قام له يعني لو سألت تقلبات الدهر واحواله ما هي حالك مع يقول المتقلب اليوم حزن وغدا مرظ بعده فرح ثم بعده موت سو زواج وهكذا وما
الدهر بان له اي بان له وظهره على تقلبات الدهر برهان وبنى غير ثابت. فلا تظع فيه فلا تفرح بما اوتيته فيه من امور الدنيا ولا تحزن ايضا على مفاتيح الدنيا اي انك لا تفرح على ما
من الدنيا ولا تحزن ولا ولا تحزن على ما ولا تحزن على ما ذهب عنك ايضا من الدنيا بل افرح على ما اتاك الله من الدين واحزن ان عصيت في يوم من الايام قال سبحانه قل بفضل الله وبرحمته فبذلك فليفرح
الفرح بما تؤتى به من الطاعات ومفهوم الاية ليحزنوا ان حرموا شيئا من الطاعات او شيئا من السيئات. نعم والله اعلم وصلى الله وسلم على محمد