تحفة الاطفال والغلمان في تجويد القرآن. لسليمان بن حسين بن محمد الجمزوري بسم الله الرحمن الرحيم يقول راجي رحمتي الغفور دوما سليمان هو الجمزوري. الحمدلله مصليا على محمد واله ومن تلا
وبعد هذا النظم للمريد في النون والتنوين والمدود. سميته بتحفة الاطفال عن شيخنا المهيدي الكمال ارجو به ان ينفع الطلاب. والاجر والقبول والثواب. احكام النون الساكنة والتنوين للنون ان تسكن وللتنوين اربع احكام فخذ تبييني. فالاول الاظهار قبل
حروفه للحلق ست رتبت فلتعرفي. همز فهاء ثم عين حاء. مهملة ثم غين خاء. والثاني ادغام بستة اتت. في يرملون عندهم قد ثبتت لكنها قسمان قسم يدغمان فيه بغنة بينمو علما. الا اذا كانا بكلمة
الا تدغم كدنيا ثم صنوان امتلا والثاني ادغام بغير غنة. في اللام والراء ثم كررن. والثالث الاقلاب عند الباء. ميما بغنة مع الاخفاء. والرابع الاخفاء عند الفاضل من الحروف واجب للفاضل. في خمسة من بعد عشر رمزها. في
بكلم هذا البيت قد ضمنتها. صف ذا ثنا كم جاد شخص قد سمى. دم طيبا زد في تقى ضع ظالما. احكام الميم والنون المشددتين وهن ميما ثم نونا شددا. وسم كلا حرف غنة بدا
احكام الميم الساكنة. والميم ان تسكن تجي قبل الهجاء. لا الف لينة لذي الحجاب. احكام ثلاثة لمن ضبط. اخفاء ادغام واظهار فقط. فالاول الاخفاء عند الباء وسمه الشفوي للقراء. والثاني ادغام بمثلها اتى. وسم اضغاما صغيرا يا فتى
والثالث الاظهار في البقية. من احرف وسمها شفوية. واحذر لدى واو وفاء تختفي لقربها والاتحاد فاعرفي. احكام لام ال ولام الفعل. للام الحالان قبل الاحرف اولاهما اظهارها فلتعرفي. قبل اربع مع عشرة خذ علمه من
في حجك وخف عقيمه. ثانيهما ادغامها في اربع وعشرة ايضا ورمزها فعيد طيب ثم صل رحما تفز ضف ذا نعم. دعس اظن من زر شريف للكرم. واللا ملول سمها قمر
واللام الاخرى سمها شمسية. واظهرن لام فعل مطلقا. في نحو قل نعم وقلن في المثلين والمتقاربين والمتجانسين. ان في الصفات والمخارج اتفق حرفان المثلان فيهما احق. وان يكونا مخرجا تقاربا. وفي الصفات اختلفا يلقبا
متقاربين او يكونا اتفقا. في مخرج دون الصفات حققا. بالمتجانسين ثم سكن اول كل في الصغير سميا. او حرك الحرفان في كل فقل كل كبير وافهم منه بالمثل. اقسام المد والمد اصلي وفرعي له. وسم اولا
طبيعيا وهو ما لا توقف له على سبب ولا بدونه الحروف تجتلب. بل اي حرف غير همز او سكون جاء بعد مد فالطبيعي يكون. والاخر الفرعي موقوف على سبب كهمز او سكون مسجلا. حروفه ثلاثة فعيها. من لفظ واي وهي في
اوحيها والكسر قبل الياء وقبل الواو ضم. شرط وفتح قبل الف يلتزم. واللين من وواو سكنا. ان انفتاح قبل كل اعلن احكام المد مع الهمز للمد احكام ثلاثة تدوم. وهي الوجوب والجواز واللزوم. فواجب ان جاء همز بعده
في كلمة وذهب متصل يعد. وجائز مد وقصر ان فصل. كل بكلمة وهذا المنفصل ومثل داء عرض السكون. وقفا كتعلمون نستعين. او قدم الهمز على المد وذا بدا الكآمن وايمانا خذا ولازم ان السكون اصلا وصلا
ووقفا بعد مد طولا اقسام المد اللازم. اقسام لازم لديهم اربعة. وتلك كلمي وحرفي مع. كلاهما ما مخفف مثقل. فهذه اربعة تفصل. فان بكلمة سكون اجتمع. مع حرف فهو كلمي وقع. او في ثلاثي الحروف وجدا. والمد وسطه فحرفي بدا. كلاهما
مثقل ان ادغم مخفف كل اذا لم يدغم. واللازم الحرفي اول السور. وجوده وفي ثمان من حصر. يجمعها حروف كم عسل نقص. وعين ذو وجهين والطول اخص وما سوى الحرف الثلاثي لا الف. فمده مدا طبيعيا الف. وذاك ايضا في فواتح السور
في لفظ حي طاهر قد انحصر. ويجمع الفواتح الاربع عشر سله سحيرا من قطعك اذا اشتهر خاتمة وتم ذا النظم بحمد الله على تمامه بلا تناهي. ثم ما الصلاة والسلام ابدا. على ختام الانبياء احمدا. والال والصحب وكل تابعين
وكل قارئ وكل سامع. ابياتها ند بدا لذيذ النهى. تاريخها بشرى لمن من يتقنها