1
00:00:00.050 --> 00:01:33.800
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله   ابو تعليق عبدالله بن ابي امية كيقرا الله تعالى عبدالله بن ابي امية كاتم عبدالمطلب تونس اخر عبدالمطلب مغفرتك  اللعنة ما كان للنبي والذين امنوا وان يستغفروا للمشركين ولو كانوا اولي قربى. نبي عليه

2
00:01:33.800 --> 00:02:26.600
ابو طالب نادي فلا تهدي من احببت ولكن الله يهدي من يشاء. وهو اعلم بالمهتدين  هذا الباب في الهداية  شباب هداية انك لا تهدي من احببت ولكن الله يهدي من يشاء

3
00:02:28.050 --> 00:03:01.650
الرسول لا يهدي مسؤول هدايتنا. الله هو الذي اللهم اهدنا فيمن هديت فنحن ندعو الله الهداية. هم رسول الله لا يهدي قل لها كده لان الهداية بيد من؟ بيد الله

4
00:03:01.650 --> 00:03:43.900
اي هداية الهداية نوعين. اكتب  النوع الاول واهلي قسم هداية الدلالة والارشاد. هدايتي دلال وارش دلالة ارشاد. وهذه اخبر الله النبي فقال وانك لتهدي الى صراط مستقيم  ما معنى هذا

5
00:03:43.950 --> 00:04:13.950
قامت اي انك تدل الناس الى الطريق المستقيم الذي يوصل الى الجنة. يعني نحن معي كرتي هيه. وتحذر من الطريق الذي تؤدي الى النار او الاسرة جهنم وهذا كل الانبياء واتباع

6
00:04:13.950 --> 00:05:04.700
يمارسون هذه الهداية ولقد بعثنا في كل امة رسولا ان اعبدوا الله واجتنبوا الطاغوت. صورها من  الرسول هذا الدرس هداية. درس ندل انفسنا واياكم للطريق على قال الله قال رسول الله. النوع الثاني

7
00:05:04.700 --> 00:05:34.700
الدوسري قسم لا يملكه احد. الا الله. زاتها كما في الاية قال الله لافضل خلقه اللاني مخلوق سيكا ها انك لا تهدي من احببت ما هذه الهداية؟ هي هدايتك يا هي؟ هي الهداية القلبية. هي

8
00:05:34.700 --> 00:06:14.000
هي ان يأخذ الله بناصية عبد من عباده ويسلكه في مراضيه اصرفه عن معصية وشركه كان النبي صلى الله عليه وسلم يكثر الدعاء  الرسول صلى الله عليه وسلم كما في الوتر. اللهم اهدنا فيمن هديت. اللهم اهدنا

9
00:06:14.000 --> 00:06:37.500
فيمن هديت يدعو ربه يعني اللهم يا مقلب القلوب والابصار ثبت قلبي على دينك. ربه صلى الله عليه وسلم عليه هنا كان حريص على عمه كما في الرواية. يا عم كلمة قلها احاج لك بها عند الله يوم

10
00:06:37.500 --> 00:07:12.100
القيامة قل لا اله الا الله. اصحاب السوء حوله يقولون ترجع عن ملة عبد المطلب اتترك دين ابائك واجدادك اهتمام اب لا اله الا الله وكان حريص على ان يستجيب ولكن قبل قرنين

11
00:07:12.250 --> 00:07:52.250
مع ان الرسول يحب ان يستجيب هذا ليس لك من الامر شيء. لكن هذي الهداية القلبية التي نفاها الله عن كل شيء حتى افضل خلقه. مخلوق حبيبتي فرسول الله لا يهدي القلوب. ولا يغفر الذنوب

12
00:07:52.250 --> 00:08:22.250
اب خد ولا يشفي المرضى. ولا يفرج كربات ولا يقضي الحاجات. الله وحده هو من يفعل ذلك. الله تعالى في عبادتك مستيقظة هذا في الهداية. من يهده الله فلا مضل له. الله

13
00:08:22.250 --> 00:08:54.650
هذا معنى الهداية القلبية. هدايتين قلبية كما نهوى. وهذا الفرق بينها وبين الهداية الدلالة والارشاد هي هي فرقة هاي آآ هدايتي قلبية والهدايتي دلالته الارشاد كيترميان. انا ضيعت الطريق فقلت اين الطريق؟ انا ظليت

14
00:08:54.650 --> 00:09:29.150
الغي فأتاني جزاه الله خير فهداني الى الطريق. دلني وارشدني الى الطريق. قد يعرف الطريق فيكون له اجر لانه دلني وقد لا يعرف الطريق فيحرفني لمكان اخر فظلني على ضلالي

15
00:09:29.550 --> 00:10:37.300
خضرة وهذا دور العلماء السوء وعلماء الحق. يحيي علماء السوء والعلماء علماء الحق يهدون الناس الى الصراط المستقيم. وعلماء السوء ضلوا واضلوا فيضلوا ماذا قال الله ولكل قوم هادئ فيهم للصراط المستقيم او للطريق الشيطان. يا تونسي دراستك اذا

16
00:10:37.600 --> 00:11:13.950
اما هداية القلوب فهي الى الله. هل هناك اسباب لتحصيل الهداية هدايتك لي في ذلك الكتاب بالعربي لكن اختصره وقد طبع وانتشر  من كتابها او اعظم اسباب الهداية التوحيد هدايتكم

17
00:11:14.750 --> 00:12:00.050
الصلاة  اكتب اكتب. الدعاء. دعاء هيه الاذكار. ازكار هي مجالس العلم مجلسه اصحاب الخير اصحاب الخير هذه من اسباب الهداية. هدايتك اسبابها. يعني فاذا حافظ على الدعاء حفظ الشخص يهديه الله عز وجل

18
00:12:00.550 --> 00:12:36.150
الصلوات سنن الهدى انا لو اشرح بالتفصيل الباب الواحد ناخذ فيه يومين ثلاثة. ولكن ان الوقت قصير فنحاول ان يكون فيها نوع من التأصيل لا التفصيل مختصرين له. المشكلة ان الناس تطلب الهداية

19
00:12:36.150 --> 00:13:18.300
القلبية لمن لا يملكها لنفسه. مشكلته اياها نعم  سبب تكريم ارشادي الهيها يا ايها يا اهل الكتاب لا تغلوا في دينكم. ولا تقولوا على الله الا الحق. ايهلك كتاب ابن دين

20
00:13:18.300 --> 00:14:18.300
حق سواك ويبعثنا عبد الله بن عباس رضي الله تعالى عنه سأل لك وقال الاولى تذرن الهتكم ولا تذرن والدم ولا سواع ولا يغوت ويوق ونسرا هاي لكن  امام ابن القيم رحمه الله متعدد اسلاف اهل العلم

21
00:14:18.300 --> 00:15:30.600
مجسم دعواتك الى رسول الله رسولك هو عبدالله بن مسعود رضي الله تعالى عنه رسول الله صلى الله عليه وسلم في التكلف كارنيوالية الباب اللي بعده بعد   عبادتك عليك رضي الله

22
00:15:30.600 --> 00:17:30.600
تاورس من موجود تصويره مخلوقين عبادة كرسول الله شهرين مبارك كلعنا الله على اليهود ان لاحت على يهود بلون انبياء كرام قبوركم قبرك من قبل خليله ابراهيم وخبر داركم يا اخي

23
00:17:30.600 --> 00:18:40.350
معلوم خشي ان مسجدا كما تلبي خبر المقصود تمام يقابلوك مساجد مسند احمد من غمدة سنة هذين البابين كلها في باب الغلو  هذين البابين فيما يتعلق بالغلو سواء في الصالحين او عند قبورهم

24
00:18:40.450 --> 00:19:28.650
ممارسة العبادات عندها كله من الشرك ما معنى الغلو؟ غلو الزيادة عن الحد كيسيكو اوسكي مقام هذا في متاه مثلا عشرين لو وجدتها بخمسين روبية ماذا يكون السعر؟ غالي انتوا تسمون المرتفع غالي

25
00:19:29.050 --> 00:19:52.200
بهجة مهجة ايوه مهجة هذا العرب تقول في الغالي المهجا عندكم غالي يعني ارتفع سعره ما قال غالي غلا اي زاد عن الحد فالغلو في الصالحين الزيادة على الحد في التعامل معهم ان جعلوهم مقام الله

26
00:19:52.350 --> 00:21:03.950
هذا الغلو الحين يا ابو زرقوكة اه جورجيس مهجة ايه  ايضا النبي قال توظؤوا ومن زاد على الثلاث واياكم والغلو زيادة عن الحد رمي الجمار قال بحبك حبة الحمص جسر جبرات بمثل هذه واياكم والغلو

27
00:21:03.950 --> 00:21:28.300
الغلو الزيادة في الدين. هذا رجل صالح نحترمه لكن لا نتبرك به نتبرك به ونتمسح به ونقول له انت بركة انت كذا انت هذا انسان عادي مثلك حملت به وولدته

28
00:21:28.300 --> 00:22:08.300
ادمي هو يأتي تبرك باحد الا رسول الله او يذهب عند الصالحين فيدعو الله عند قبورهم او اذا مات جعله على قبره قبة. يعذر مرجعيته في قبر كل هذا شرك وغلو

29
00:22:08.300 --> 00:22:40.950
ما سببه؟ ان هذا الحب للصالح زاد على حده فجعل هذا هو مقام الخالق. هذا المخلوق رفعه الى ان جعله مقام الخالق. شخص محبطني والشخص اسقي مقام مقام خالق مخلوق انا من دعاء اللهم لا تجعل

30
00:22:40.950 --> 00:23:39.250
القبر وثنا يعبد. اكثر الموجود في العالم الان في الصالحين غلو فيها فجعلوهم في مقام رب العالمين صور الغلو اكتب غلو الحلف بمن واحد الحلف   الانسان يحلف بمن بالله. لكن لما يحلف بالصالحين جعلهم في مقام الله غلو في الحلف

31
00:23:39.600 --> 00:24:20.750
تؤجب غلو في النذر غلو في الذبح. الذبح ما هي غلوه. غلو في الدعاء. تصير قسمها والدوام يقولوا غلو في الاستعاذة. غلو في الاستغاثة  غلو في التبرك. بركتها غلو في الذبح

32
00:24:21.450 --> 00:25:00.000
اتذبح بغلو ذكرناه غلو في ذواتهم شخصيات غلو غلو في الخوف غلو في المحبة محبة بغلوب. هذه كلها انواع الشركيات التي ذكرها الشيخ محمد في كتابه  شركة تمام قسمين شيخ الابواب التي مرينا بها كلها فيها شركيات سببها الغلو الغلو

33
00:25:00.000 --> 00:25:46.550
الغلو الغلو الغلو. جوة ابوابها في جزرها عبد فرفعوهم من مقام المخلوقات الى مقام الخالق من مقام البشر الى مقام رب البشر. مخلوقاتكم خالقكم انسانكم انسان لا تجد شرك   في اليهود. يهود من الشرك لا اقول لا تجد شرك يعني كل انواع الشرك الموجودة الان. في اليهود

34
00:25:46.550 --> 00:26:50.000
وفي النصارى والبوذ والهند والسيخ وفي المسلمين وفي الصوفية في كل هؤلاء الناس كل الشرك الموجود الغلو  في يعقوب ويعوق ونسرى قوم نوح مشرقين رجال صالحين. رجال صالحين اليهود غلوا عزير ابن الله. يهودنا عزير الاسلام النصارى غلت عيسى ابن الله

35
00:26:50.000 --> 00:27:32.150
البوذة لا يقول بوذا الله. لكن يقول رجل صالح. مقام الله البقرة حلبوها واستفادوا منها البقرة حلبوها واستفادوا منها. قالوا هي ربنا غلوا فيها. او عبد القرود. بندروك عبادتك. عبد الخروج. عبد القرود. عبد الفيلة

36
00:27:32.150 --> 00:28:08.300
عبد البقر عبد الحجر عبد القبر عبدوا كلها عبادة غير الله  لما لا يعبدون الله وحده لا شريك له وهذولا الم اعهد اليكم يا بني في ادم الا تعبدوا لا تعبدوا الشيطان. ونعبدوني هذا صراط مستقيم

37
00:28:08.300 --> 00:28:38.300
ولقد اضل منكم جبلا كثيرا افلم تكونوا تعقلون. هذه جهنم كنتم توعدون. تركوا عبادة الله. الم اعهد اليكم يا بني ادم الا تعبدوا الشيطان؟ انه لكم عدو مبين وان اعبدوني هذا صراط مستقيم. ولقد اضل منكم جبلا كثيرا. افلم تكونوا تعقلون. هذه جهنم

38
00:28:38.300 --> 00:30:03.050
التي كنتم توعدون. اصروها اليوم بما كنتم تكسبون. الى اخر الايات. عبدوا الشيطان. كل هؤلاء عبدوا الشيطان ما عبدوا الله اي انسان عبادة اهو جهنم جهنم  عبادة     عليك    شرك اكبر. اللهم لا تجعل

39
00:30:03.050 --> 00:30:58.850
مثلا يعبد  انبياءك قبرك عبادة جاهبنا اليتامى. ابن جرير رحمه الله انا اية مباركة افرأيتم اللات والعزاك تفسير سنة مجاور ابو الجوزاء بيها عبدالله بن عباس رضي الله عنه مبروك زيارتكم

40
00:30:58.900 --> 00:31:46.650
صلى الله عليه وسلم هذا بيان الرسول يدعو ربه الا يجعل قبره وثني يعبد المعبودات اصنام واوثان  الله الله سيد واكرر هي الله علينا   ما الفرق بين الصنم والوثن الصنم على شكل

41
00:31:46.950 --> 00:32:37.950
ذوات ارواح فيل بشر كل شيء. بندر ايه يا كويبي هاتي اوسكي اوثان حجر شجر بشر قبر يا قبرك ما الدليل والحجر والشجر حجر وشجر فالدليل ان القبور الان التي يستغاث بها من دون الله اسمها اوثان. جو خبروكي قبرين

42
00:32:37.950 --> 00:33:20.500
كدليل هيسكي نعم  دعاء النبي صلى الله عليه وسلم الحديث هذا اللهم اكمل لا تجعل قبري اقرأ الحديث البعض  اقرأ هذا الحديث نفس الباب اقرأ اللهم لا تجعل قبري وثنا يعبد

43
00:33:22.050 --> 00:34:01.200
اقرأ اللهم ممتاز تعال خلاص هذا جواب قال لا تجعل قبري وثن. يعبد. اذا الاوثان تعبد. والموجود في العالم الاسلامي القبور الان تعبد ولا ما تعبد يعني كيما قال قبرك

44
00:34:01.200 --> 00:34:26.100
القبور الان في العالم الاسلامي اكثر من عشرين الف قبة وقبر ومزار دنياك وكلهم يأتيها يا ولي الله مدد يا ولي الله مدد ولما لم تذكر؟ اوثان. اوثان يعني بطء

45
00:34:26.550 --> 00:34:55.250
دعاء غير الله من هذا القبر. الرسول صلى الله عليه وسلم يقول اللهم لا تجعل قبري وثنا يعبد اللعبة لقبركم القبور نأتيها ندعو لاهلها هم يحتاجون لا ندعوهم مبروكة ما املاكي اصحابك قبور كلية دواكري. حق مايدو عكري. هاذي الزيارة. الزيارة

46
00:34:55.250 --> 00:35:19.050
شرعية غير الزيارة البدعية غير الزيارة الشركية. قبروكي زيارتك بدعية تاريخها القبر وعليك يا كيداير. انواع الزيارة. زيارتك قسمين. ثلاث انواع. زيارتك التين قسمين. زيارة شرعية. زيارة الشرعي زارت يدخل المقبرة ويدعو للاموات

47
00:35:19.450 --> 00:35:45.700
زاره. دعا له. دخل المقبرة دعا الله عز وجل انتم السابقون اللهم اغفر لنا اللهم لا تفتنا بعدهم الدعاء المشهور. دعاء المقابر مداخلة يدعو للميت لا بأس. ميت يدخل ويدعو الله

48
00:35:45.700 --> 00:36:18.350
اه عند قبر الصالح هذا دعاء بدعي. هذي الزيارة البدعية يأتي عند القبر ويذبح عنده ويستغيث به ويطوف حوله هذه الزيارة شركية. قبرك اه هذا القدر ينبغي لنا ان ننتبه النساء لا يزورن القبور

49
00:36:19.500 --> 00:36:57.320
اصلي تشهد الجنازة اما المقبرة ما تذهب اليها ففيه لعنة هنا لعن الله زائرات ادعوا لهم لا بأس اذا مرت بالمقبرة تدعو لا بأس اما تزوره لا وبهذا القدر كفاية وصلى الله وسلم على محمد ونختم هنا. وننتقل الى الكتاب الاخر