1
00:00:00.050 --> 00:00:15.500
انطلاقة هذه الاشياء اذا التقى الماء وفار التنور التقى الماء على امر قد قدرت النور. فنزل السماء من الماء وخرج الماء من الارض حتى من تنور النار خرج منه الماء

2
00:00:15.900 --> 00:00:56.150
فالتقى الماء على امر قد قدر. ارض ارض تفيض مياه وسماء تمطر مياه فاصبحت الدنيا كلها بحر  زميلنا يا بني اركب معنا. قل سآوي الى جبل يعصمني من الماء. قال لا عاصم اليوم من امر الله. فحيل بينه وبين

3
00:00:56.150 --> 00:01:43.300
بينه الموج فهلك. وكان مع الهالكين الضالين دول الاسلام رب ابني قال انه ليس من اهلك انه عمل لو كان احدا ينفع احد لنفع الانبياء والرسل ابنائهم الانبياء والرسل  ابوه

4
00:01:44.050 --> 00:02:21.750
ابراهيم الاسلام لنفع محمد صلى الله عليه وسلم عمه الرسول صلى الله عليه وسلم حال الماء وغرق من في الارض وماتوا انا جا نوح ومن كان معه في السفينة ومن كل زوج اثنين. يعني من مخلوقات الاخرى

5
00:02:21.900 --> 00:03:09.550
يعني مخلوقات مكثوا ما شاء الله ان يمكثوهم في البحر حتى غرق من في الارض جميعا فاستوت على الجود اتى في بعض الروايات الاسرائيلية حمامة اتت وادي ومعها غصن الزيتون

6
00:03:10.150 --> 00:03:49.550
فحلت في السفينة لانها معهم  دخلت كشتيم داخله فلما رأى نوح هذا الغصن دل على ان هناك ارض يابسة وليس الامنة آآ ولذلك الان اتخذوا شعار الحمامة التي معها غصن الزيتون دليل الامان والسلام

7
00:03:49.600 --> 00:04:36.050
هيك الشعار يأمنوا امانكي علامتها. الله اعلم. المهم نجا الذين نجوا مع نوح قيل ثمانين على التوحيد  انتبهوا المرحلة الاولى ذرية ادم على التوحيد ثم وقعوا في الشرك الان هؤلاء طوفان وغرق وعذاب عام فنجا ثمانين على التوحيد

8
00:04:36.950 --> 00:05:22.500
توحيد كم مكثوا زمن الله اعلم الاف السنين مئات السنين فبعث الله نوح ابراهيم عليه السلام ابراهيم الاسلام الناس عادت الى عبادة الاصنام  هربت بلاستيكي واذا بالاصنام ملأت الدنيا من جديد

9
00:05:23.000 --> 00:05:49.400
اصيبت الدنيا  فعاد الناس الى عبادة الاصنام. هدم الاصنام ابراهيم عليه السلام. ابراهيم وليس غضبوا والقصة مشهورة احرقوا النار رموه في النار. انقذه الله من النار. عاد الناس الى الاصنام

10
00:05:49.400 --> 00:06:29.600
بعد ان كانوا على التوحيد ما السبب ليس هناك دعوة للتوحيد  توحيد دعوتك  ولذلك ابراهيم كان يخاف ويقول ربي اجنبني وبني ان نعبد الاصنام. من يأمن البلاء بعد كت هات

11
00:06:29.700 --> 00:06:56.350
ابراهيم الاسلام علينا عادوا لعبادة الاصنام   هات يا موسى والناس تبذل الصلاة. اتى عيسى الناس تعبد الاصنام. بعث الله محمد صلى الله عليه وسلم وحول الكعبة ثلاث مئة وستين صنم

12
00:06:57.350 --> 00:07:42.700
النبي صلى الله عليه وسلم  واسمعوا كان في مكة وبنيه كانوا في مكة وبعث الله انبياءه مع ذلك عاد الناس الى الشرك مركز ام قريش يقولون نحن على ملة الحنيفية ملة ابراهيم

13
00:07:44.100 --> 00:08:25.000
ولكن ثلاث مئة وستين صنم. من؟ اللات وعزى ومنات ونائلة اصنام لكن تنسوا  مشكلة الاصنام كل زمان الاصنام  ولكني لما اتيت الى هذه البلاد بلاد الهند رأيت اكثر مما قد قرأت من الاصنام

14
00:08:26.100 --> 00:09:04.100
مختلف  فعلا الهند بلاد العجائب هندستان بلادي عجايب هني عجيب وغريب وشي زيها بيكسيك اجايبها. والاصنام قديمة فيها  ولكن هنا يقول ان فئام من امتي ستعبد الاصنام يسعد اسمي ما الدليل

15
00:09:04.650 --> 00:09:42.850
حديث النبي صلى الله عليه وسلم. النبي صلى الله عليه وسلم لا تقوم الساعة اكتب حديسكو قال لا تقوم الساعة حتى تضطرب نساء دوس عند ذو الخلصة قيامة جابتك   الماء جيد

16
00:09:43.550 --> 00:10:15.150
بسم الله صوتك يحتاج الماء يا شيخ انصار جزاك الله خير  الذي يتكلم كثير يحتاج يشرب قليل قليل. نعم ما معنى هذا الحديث؟ يسحب يسكر كم معنى هاي؟ ها من يجيب

17
00:10:15.150 --> 00:11:01.700
هذا يدل على ان النساء يطوفن بالقبر فتضطرب اليات نساء دوس الياهي المؤخرة. عجزت المرأة. شديد. دليل في حركة وفي طواف معناه فيه تعظيم  الحج قصده معظم الحج قصد معظم

18
00:11:01.800 --> 00:11:44.450
معنى الحج قصده معظم هكذا. قصد معظم. يعني ان تقصد شيء معظم وعظيم الحج في الشرع قصد مكة الكعبة في زمان مخصوص هذا المكان مخصوص تعظيم مخصوص او قاتمة. كقصد قيادات اريد تعازيمها هو

19
00:11:44.450 --> 00:12:32.200
الان اصبح المزارات حج القبور مبروك يا حج ولذلك سموا قبور الصالحين لمن هم فقراء يعجزون عن الذهاب الى الحج سموا القبور كعبة المستضعفين والفقير هيك شرك تبكيك لو وشركها. فطافوا بالقبور كما يطاف بالكعبة

20
00:12:32.400 --> 00:13:12.500
يجب قوى طواف عبادة كن خاص بمكان خاص. طواف عبادتها. مخصوص عبادة هجم مخصوص فليس هناك طواف ولا عبادة طواف الا حول الكعبة طواف يا طواف جنسية بعدتك هنا ولا صفاء ولا مروى الا هناك. صفاء مروى سرب مكة

21
00:13:12.500 --> 00:13:50.400
ولا مكان يقف الناس فيه الا عرفة  عرفات سرب مكة. ولا مرمى للجمرات الا هناك. رمية جمرات ولا تحلق الرؤوس تعبدا الا عمرة وحج. او عبادتك ييسر ماذا صنعوا هؤلاء؟ طافوا بالقبور

22
00:13:50.400 --> 00:14:27.350
قبرك توافقيا وسعوا. ووقفوا وذبحوا. وحلقوا الشعر تعلمون هذا ولا ما تعلمون؟ والله ليسوا هؤلاء مسلمين  قسمها ولا هو مشرك. هذا ليس دين الاسلام. دين الاسلام هذا دين جديد. دينها. اركان الاسلام

23
00:14:27.600 --> 00:15:03.550
خمسة. هذا غير دين الاسلام. يعمل اسلام خارجها اسلام دينك الشيطان. يا الشيطان قد ينهي. ولا شك عندنا في كفر من يفعلون هؤلاء كفر ماكو يشكك عادوا لعبادة الاصنام فيأتي انسان فيقول النبي صلى الله عليه وسلم هدم الاصنام

24
00:15:03.950 --> 00:15:56.900
الصنام بعده النبي هدم النبي الاصنام وبنى المبتدعة الاوثان النبي صلى الله عليه وسلم مقرر واول ما انشئ ذلك في دولة العبيدية الإسماعيلية في مصر سلسلة حكومتها ويسمون انفسهم فاطمية

25
00:15:56.900 --> 00:16:33.700
وهم اتباع الشيطان في القرن الخامس. قبل الف ومئة سنة  وهم اول ما بدأوا في سنة ثلاث مئة وثمانين او نحو هذا  ثم دخلوا في القاهرة وبدأوا بانشاء القبب والمقامات وانشأوا قبر الحسين

26
00:16:35.100 --> 00:17:18.300
القاهرة من داخل حتى يتلاعبوا بالضعفاء ان هذا الحسين ونحن ال الحسين ابو خرافة في امل خرافاتها العراق قبر الحسين. قبرها في دمشق سوريا الشام قبر الحسين. دمشق من سوريا والشامي وسيند لهن في قبره. في مصر قبر الحسين مسلمة

27
00:17:18.300 --> 00:18:03.550
كم الحسين فهمتم هذا تلاعب بالناس. هم جعلوا ال البيت كالعباءة يلبسون دونها ليتزينوا بها وهم يقولون ال البيت وال البيت برءاء منهم ومن افعالهم  هذا الباب مهم  لان بعض الناس يقولون خلاص الشرك ذهب

28
00:18:04.350 --> 00:18:44.400
لو كان الشرك قد ذهب لما قال النبي صلى الله عليه وسلم للصحابة اخفف ما اخاف عليه  الشرك الاصغر. اجار الشرك ختمه الشركة من الخائف هنا  من المخوف عليه؟ ما الامر الذي خاف عليهم

29
00:18:44.400 --> 00:19:09.350
شرك فماذا نقول على انفسنا بعض الناس اليوم يقول ما يحتاج ندعوا للتوحيد الحمد لله الناس يعرفون التوحيد رسول يحذر الصحابة من الشرك وهم امنوا قالوا لا اله الا الله. محمدا رسول الله. ويحذرهم من الشرك

30
00:19:09.550 --> 00:20:07.500
بازلو صلى الله عليه وسلم الصحابة هذا هذا التحذير قبل اسلامهم ولا بعد اسلامهم اسلام اذن نحذر من الشرك ضروري هيك يعملوا نحذر أنفسنا واهلينا واخواننا وعموم المسلمين. هم ابناء ابكو ابناء هلو عيالكم وسلمان نعم

31
00:20:07.900 --> 00:20:52.100
فهذا باب مهم فاذا اتاكم من يقول ما يحتاج ندعوا الى التوحيد نقول اسكت انت ندعوك الى التوحيد  وان اجعله في مدارسنا توحيد وفي بيوتنا وعلى منابرنا في الجمعة التوحيد في دروس المشايخ والعلما والندوات والمؤتمرات. ولما دروس

32
00:20:52.100 --> 00:21:24.900
ندوات كان برنسيه انت من متى كم تعقد المؤتمرات في اشياء كثيرة بني من مختلف مؤتمر لتوحيد الاهلة هلال لا يمكن المسلمين كلهم في كل البلاد يصوموا في يوم واحد. يهو هنا اريد دنياك يا ابو سلمان. نحن يوم

33
00:21:25.050 --> 00:21:58.500
وهناك لم يأتيهم لا يزالون في الليل الناس هنا تصلي الفجر في بعض البلدان ما بعد صلوا العشاء. هل اذا اردنا ان نوحد الاهلة نوحد الصلاة لا يمكن هذا. يهويني يسكته. لماذا لا يكون

34
00:21:58.500 --> 00:22:33.800
امر للتوحيد والتحذير من الشرك. توحيد اهي او الشركة مؤتمر يجمع فيه جميع المسلمين اهمية التوحيد والاتباع والتحذير من ضدها الشرك والبدعة توحيد هذا اهم شي. اهم شي اهم حتى من الاكل والشرب

35
00:22:33.850 --> 00:23:21.500
اهم حاجة يجمعون اموال حتى يأكل ويشرب ديلوكا مال جمع كارتيه علمه العقيدة يموت على التوحيد لوجوكو عقيدة اطعم بطنه والبس جلده وهو لا يزال معلق تمائم وشركيات   قناة علمه علمه التوحيد حتى اذا مات يموت على الشرك. نعم

36
00:23:21.500 --> 00:23:38.900
هذا فيما يتعلق في هذه الامور ثم ذكر هنا في الرواية دعنا نتتبعها لتتبعن سنن من قبلكم اذا سبب انتشار الشرك ايضا اتباع الامم الكافرة  تتبعن سنن من كان قبلكم

37
00:23:39.200 --> 00:24:19.500
اتباع مخالفين للدين يوقع في الشرك برب العالمين كيجو مخالف له لا نغتر بالكثرة فغالبا تدعو للفساد وما اكثر الناس ولو حرصت بالمؤمنين في اثنين فساد قال الذين غلبوا على امرهم

38
00:24:19.500 --> 00:24:43.100
لاتخذن عليهم مسجدا فالذين غلبوا الكثرة على قبور اهل الكهف جعلوا مسجد ملوك والدها فلماذا نتخذ الذين قال هو قدوة الم ترى الذين اوتوا نصيبا من الكتاب يؤمنون بالجبت والطاغوت

39
00:24:43.750 --> 00:25:09.650
هذا الحديث العظيم الذي زبي النبي صلى الله عليه وسلم مشارق الارض ومغاربها لانها فتحت الى الصين الى المغرب فمشرقها ومغربها بخلاف من دخل في الاسلام في شمالها وجنوبها. فانتشار الاسلام في المشرق والمغرب اكثر من انتشاره في الشمال والجنوب

40
00:25:09.650 --> 00:25:57.450
جسمان لاحق للرسول صلى الله عليه وسلم الداخلية دليل حكم وسيبلغ ملكها ما زوي لي الكنزين الاحمر والابيض يعني الذهب الفضة دعا الرسول دعوات منها استجيب له ومن هدى اللهك النبي صلى الله عليه وسلم للدواكي وهو رسول الله

41
00:25:57.550 --> 00:26:24.000
فلا تقل يا عبد الله دعوت ولم يستجب لي محفوظ لك ان شاء الله محفوظ ان لا يهلكهم بسنة مثل الطوفان مثل الزلزلة مثل ريح الصرصار العاتية هذي قد استجاب الله له الا يهلكهم

42
00:26:24.350 --> 00:26:34.950
في امر عام