1
00:00:00.550 --> 00:01:22.450
ان الحمد لله نحمده ونستعين به ونستغفره ونؤمن به ونتوكل عليه ونعوذ بالله تعالى من شرور انفسنا ومن سيئات اعمالنا انه من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له ولن تجد له وليا مرشدا. واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له

2
00:01:22.900 --> 00:01:39.900
خلق فسوى وقدر فهدى لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا احد الاله الخلق والامر فتبارك الله رب العالمين. ليس كمثله شيء وهو السميع البصير. فذلكم الله ربكم فاعبدوه

3
00:01:40.650 --> 00:02:02.000
واشهد ان محمدا عبده ورسوله وصفيه من خلقه وحبيبه بلغ الرسالة وادى الامانة ونصح للامة فكشف الله به الغمة وجاهد في سبيل ربه حق جهاده حتى اتاه اليقين وتركنا على المحجة البيضاء ليلها كنهارها

4
00:02:02.250 --> 00:02:24.350
لا يزيغ عنها الا هالك يا ايها الذين امنوا اتقوا الله حق تقاته ولا تموتن الا وانتم مسلمون يا ايها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة وخلق منها زوجها

5
00:02:24.800 --> 00:02:46.700
وبث منهما رجالا كثيرا ونساء واتقوا الله الذي تساءلون به والارحام ان الله كان عليكم رقيبا يا ايها الذين امنوا اتقوا الله وقولوا قولا سديدا. يصلح لكم اعمالكم ويغفر لكم ذنوبكم

6
00:02:46.800 --> 00:03:05.500
ومن يطع الله ورسوله فقد فاز فوزا عظيما اما بعد فان اصدق الحديث كتاب الله تعالى واحسنوا الهدي هدي محمد صلى الله عليه وسلم. وشر الامور محدثاتها وكل محدثة بدعة وكل بدعة ضلالة وكل

7
00:03:05.500 --> 00:03:26.000
ضلالة في النار وما قل وكفى خير مما كثر والهى وانما توعدون لاتي وما انتم بمعجزين. اخوة الايمان والاسلام اوصيكم ونفسي بتقوى الله عز وجل الله محمد صلى الله عليه وسلم

8
00:03:26.150 --> 00:04:08.150
الله  ايها الاخوة الاحباب من يومين جاءني آآ فيديو عن بعض الاطفال يكرمون لحفظ القرآن الكريم بعض الاطفال يكرمون لحفظ القرآن الكريم وعددهم بالمئات ما شاء الله في مكان واحد

9
00:04:09.100 --> 00:04:28.700
يمكن ان يكون اخر مكان بتصور في ناس ان هذا العدد من الناس معظمهم اطفال منهم بعض الكبار ايضا يختمون كتاب الله عز وجل ويكرمون لحفظه وهذا المكان هو غزة

10
00:04:28.850 --> 00:05:01.200
فغزة العزة للمسلمين فهذا المكان لا يتوقف عن ابهار المسلمين وابهار العالم بما يفعلون تحت وطأة الاستعمار وتحت وطأة القهر وتحت وطأة الظلم وهكذا الاسلام سبحان الله ثم  اليوم نرى بعض اخبار عما يحدث لاهلنا واخواننا واخواتنا اطفالنا

11
00:05:01.300 --> 00:05:27.800
في حلب في سوريا ولله المشتكى  نبرأ من حولنا وقوتنا ونلوذ بحول الله عز وجل وقوته. ونقول الله المستعان ولا حول ولا قوة الا بالله. ولا نملك والا الدعاء لاخواننا ومن يستطيع فوق ذلك فعليه ان يفعل

12
00:05:27.800 --> 00:06:47.800
ده هو القرآن الله سبحانه وتعالى ده قرآن سبحان الله ده غزة فلسطين  ولا الله سبحانه وتعالى سلك مستحيل. ده اسلام ده امة في محمد صلى الله عليه وسلم. ابتدائي

13
00:06:47.800 --> 00:07:39.600
انا في انا قلت له او  آآ آآ اذا احاديث رسول الله صلى الله عليه وسلم. هذا مما استدعى بعض الاحاديث للنبي صلى الله عليه وسلم. ان شاء الله آآ نتدبر فيها معا في هذا الوقت القصير. ووالله الذي لا اله الا هو نفسي انصح قبل اي احد اخر. ونفسي اذكر

14
00:07:39.600 --> 00:07:59.600
وبنفسي ابدأ كما قال شعيب عليه السلام عندما خاطب قومه وما اريد ان اخالفكم الى ما لكم عنه. وكما قال الله عز وجل اتأمرون الناس بالبر وتنسون انفسكم. ومن منطلق الحديث

15
00:07:59.600 --> 00:08:19.600
ابوي الشريف كما قال النبي صلى الله عليه وسلم الدين النصيحة. قالوا لمن يا رسول الله؟ قال لله ولرسوله ولكتابه ولائمة المؤمنين وعامتهم. سم فيه احاديثه في رسول الله صلى الله عليه وسلم. الله سبحانه وتعالى

16
00:08:19.600 --> 00:08:59.600
ده حديثه في رسول الله صلى الله عليه وسلم رسول الله صلى الله عليه وسلم قال سيدنا شعيب عليه السلام ان الله عز وجل بني اسرائيل ان شاء الله سنة

17
00:08:59.600 --> 00:09:19.600
رسول الله صلى الله عليه وعلى اله وصحبه وسلم. النبي صلى الله عليه وسلم حديث صحيح حديث ابي هريرة رضي الله عنه بدأ الاسلام غريبا وسيعود غريبا كما بدأ. فطوبى للغرباء. بدأ الاسلام غريبا وسيعود غريبا

18
00:09:19.600 --> 00:10:08.250
كما بدأ فطوبى للغرباء. الرسول صلى الله عليه وسلم اسلام  سطوبة ازا جنة. الرسول صلى الله عليه وسلم وفي مش اسلك رسول الله صلى الله عليه وسلم سبحان الله ننظر حولنا نجد الناس مشغولين اشياء في الدنيا. نجد مثلا

19
00:10:08.250 --> 00:10:34.500
بعض الناس يتكلم عن حقوق الانسان. وحقوق الحيوان. وفي نفس الوقت لا يريد حتى النظر الى من تغتال حقوق حريتهم وحقوق ادميتهم وحقوق انسانيتهم نتكلم هنا في امريكا لجان كثيرة ومواقع ومؤسسات

20
00:10:35.600 --> 00:10:54.250
حق المريض في الحياة في اجهزة الحياة ننزع الفيشة ام نضع الفيشة؟ هذا حقه له حق في الحياة اما الاخرين فليس لهم حق حتى يريد ان يقول انا اريد ان احيا. انا لست مريضا. انا صحيح انا انسان انا حر

21
00:10:54.400 --> 00:11:17.550
لا احد ينتبه تنزل البرميل او القنبلة تدمر كل الناس مستقبلهم واحلامهم ويصبح هم الرجل يبكي وينوح مثلما تروح النساء لا يعرف اين زوجته واين اولاده واين اطفاله. من سيخرج ومن لا يخرج. هذا همه. اصبح في الصباح

22
00:11:17.550 --> 00:11:37.550
وجد نفسه هكذا انتزعت منه كل شيء. انتزع منه كل شيء. ممن ينادون بحقوق الانسان. وسبحان الله! نجد بعض الناس يدرسون كيف الاطفال وكيف المناهج وكيف كذا وكيف كذا وهذا امر جيد طيب. واخرون

23
00:11:37.550 --> 00:11:57.550
يعني هم هم؟ هل ساتنفس في الصباح ام لا؟ هل ساجد ابي في الصباح جانبي ام لا؟ هل ساجد امي ام لا؟ هذا هم كل واحد له هم ما شاء الله. يذكرني ذلك بحديث النبي صلى الله عليه وسلم. مثل المؤمنين. المؤمنين

24
00:11:57.550 --> 00:12:17.550
ارجو ادعو الله عز وجل ان نكون من هؤلاء ممن سماهم النبي المؤمنين. ادعو الله عز وجل. ندعو الله نؤمن نقول اللهم اجعلنا من هؤلاء الذين سماهم النبي المؤمنين مثل المؤمنين في توادهم وتراحمهم وتعاطفهم كمثل الجسد الواحد. اذا اشتكى منه عضو

25
00:12:17.550 --> 00:12:37.550
تداعى له سائر الجسد بالحمى والسهر. مش مات منه عضو. لا اشتكى منه عضو. مش دمر منه عضو اغتيل منه عضو اغتصب منه عضو نزعت براءة عضو قتل اطفال عضو لا. قال اذا اشتكى منه عضو اشتكى بس

26
00:12:37.550 --> 00:13:33.300
اشتكى يا اخوانا صلى الله عليه وسلم  الرسول صلى الله عليه وسلم يقول لي ان شاء الله تعالوا تفسحوا يا اخوانا في في المجلس. هذا يا اخوان من باب الاهتمام بامر المسلمين. هذا من باب قلة الحيلة والله

27
00:13:33.300 --> 00:14:13.300
مسلم امة ثم خطبة حتى لا يضيع بس منا هذا امر التعاطف امر الرحمة هذا امر الود بيننا وبين اخواننا المسلمين الذين يقتلون. بس هذا الذي نريده يبقى هذا للاسف هو

28
00:14:13.300 --> 00:14:33.300
الباقي البقية الباقية فينا هو هذا. ان احنا عندما يكون عندنا هذا الشعور ندعو الى الله باخلاص باذن الله تعالى. ان ربنا يكشف هذه الغمة ويكشف هذه الكربة. وان يكون الله عز وجل لاخواننا المستضعفين. ليس في سوريا فقط ولا في غزة فقط في كل مكان والله. حتى هنا

29
00:14:33.300 --> 00:14:52.950
اخوانا هناك في اغتيال للحياة هنا في اغتيال عاطفي واغتيال اجتماعي واغتيال اخلاقي واغتيال للاسرة وفي كل مكان سبحان الله! لذلك يا اخواننا هذا المكان مهم. كتاب الله عز وجل مهم. المحافظة على الصلوات في المساجد مهم. احترام العلماء مهم

30
00:14:53.600 --> 00:15:15.050
ان نهتم بامور الصغار وبامور الشباب وبامور المراهقين وبامور النساء وبامور الرجال والمحاضرات ويكون المسجد دائما مليء هكذا هذا امر والله مهم من هذا المنطلق. القابض على دينه كالقابض على الجمر. كما قال النبي صلى الله عليه وسلم. الرسول صلى الله عليه وسلم طول ده

31
00:15:15.050 --> 00:16:21.200
قناة مسلم امة. دعاء دعاء رسول الله صلى الله عليه وسلم رسول الله دعاء مسلم  افروم وذم ده مسلم ده مسلم كان ده صوت رسول الله صلى الله عليه وسلم

32
00:16:21.200 --> 00:16:44.200
سبحان الله! هذه الغربة يا اخوانا امر حث عليه النبي صلى الله عليه وسلم في الحديث النبي صلى الله عليه وسلم حث على هذه الغربة قال الاسلام يبدأ غريبا ويعود غريبا فطوبى للغرباء ثم قال النبي صلى الله عليه وسلم عش في الدنيا كانك غريب. او عابر سبيل

33
00:16:44.200 --> 00:16:58.250
او هنا معناها بل يعني يترقى اكثر كمان عش في الدنيا كأنك غريب او عابر سبيل. كن في الدنيا كأنك غريب او عابر سبيل. النبي صلى الله عليه وسلم يقول ان

34
00:16:58.250 --> 00:17:16.000
اه عبدالله بن عمر رضي الله عنه الحديس في صحيح البخاري يقول ان النبي اخذ بمنكبه وقال كن في الدنيا كأنك غريب او يعني بل. بل الاحسن يعني لك ان تكون عابر سبيل. هذا معنى او مش التخيير يعني. مش كده او كذا. لا. هذا بل الاحسن لك هذا

35
00:17:16.500 --> 00:17:34.200
كن في الدنيا كأنك غريب يعني هذا ليس بلدك. كيف تفعل؟ كل شيء يكون مؤقت ما يأتي الانسان في بلده غريب وعارف انه هيمشي ويستقر وكذا. ثم قال النبي صلى الله عليه وسلم بل عابر سبيل. يعني اكثر شوية من الغريب يعني

36
00:17:34.200 --> 00:17:54.200
الامر دقائق معدودة وهتمر. لن تبني بيتا وتفتح حسابا في البنك وتعمل اسرة. لأ هو عابر سبيل. هكذا تكون الدنيا. فالغربة في الدنيا نفسها والغربة في الاسلام. كلما تدين الاسلام الانسان يكون غريب اكثر. يسلم يبقى غريب بين

37
00:17:54.200 --> 00:18:17.450
بين البشر. يؤمن يبقى غريب بين القاعدة العريضة من المسلمين. يكون من اهل القرآن يبقى غريب اكثر. يدعو الى الله بغريب اكثر يتمسك بدينه يبقى غريب اكثر. هكذا فالغربة هذه من صفات المؤمنين. كما قال العلماء ان اهل غربة الدنيا يجتمعون مع بعضهم البعض

38
00:18:17.450 --> 00:18:31.150
يعني تجدون نحن مثلا هنا في غرب المهاجرين من البلاد الاخرى يجتمعون مع بعض يعني. غداء عشاء امر هكذا يجتمعون مع بعض. ليه؟ لانهم في غربة فيتوحدون فالاولى باهل غربة الدين ان يكون كذلك

39
00:18:31.500 --> 00:18:51.500
وكل غريب للغريب نسيب. يعني المفروض ان كل واحد غريب اننا نشعر بغربة في الدين نشعر بغربة في وسط هذه الانسانية. يجب ان ان نجتمع جميعا في بيوت الله على كتاب الله على سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم

40
00:18:51.500 --> 00:19:46.900
تقول لرسول الله صلى الله عليه وسلم في الاسلام اتسلف  فالرسول صلى الله عليه وسلم الرسول صلى الله عليه وسلم عبدالله بن عمر طب الرسول صلى الله عليه وسلم  الاخرة. عبد الله بن مسعود

41
00:19:46.900 --> 00:20:06.900
سعود رضي الله عنه البخاري في الادب المفرد والامام مالك ان حزبك الموطأ ورواه يعني لهذا الحديث عن عبدالله بن مسعود رضي الله عنه كلام عبدالله بن مسعود. قال انكم في زمان ده زمان عبدالله بن مسعود

42
00:20:06.900 --> 00:20:28.050
ابن مسعود رضي الله عنه قال انكم في زمان كثير الفقهاء قليل خطباؤه. كثير فقهاء قليل خطباؤه معطوه قليل سؤاله العمل فيه قائد للهوى العمل هو الذي يقود الهوى هوى الانسان. الهوى تبع للعمل

43
00:20:28.400 --> 00:20:53.700
وسيأتي بعدكم زمان. وسيأتي بعدكم زمان. كثير الخطباء ما شاء الله انظر حولك كثير الخطباؤه قليل الفقهاؤه يا سلام كثير خطباؤه قليل فقهاؤه. كثير سؤاله قليل معطوه ما شاء الله! الله اكبر! كل مسجد له عشرة فون دريزن في السنة

44
00:20:54.000 --> 00:21:18.750
ماشي؟ كثير السؤال قليل العطاء كثير سؤاله قليل معطوه. الهوى فيه قائد للعمل الهوى فيه عكس كل شيء يعني. الهوى فيه قائد للعمل اعلموا ان حسن الهدي في اخر الزمان خير من بعد العمل. يعني لما الانسان يلتزم بالسنة حتى في السمت وفي الامور

45
00:21:18.750 --> 00:21:38.750
احيانا هذا يكون افضل من بعض العمل لان في زمن غربة. لما الانسان يعرف كده ان ده مسلم متبع للسنة هذا افضل من اعمال كثيرة جدا. العمل مهم في في هذا الزمن الذي يصفه عبدالله بن مسعود كأنه بيننا الان رضي الله عنه وارضاه. آآ الامام ابن حجر في تعليقه على هذا قال هذا الكلام لا

46
00:21:38.750 --> 00:22:20.300
يقال بالرأي يعني هو تعلمه من سنة النبي صلى الله عليه وسلم. لانه له حكم المرفوع يعني. عبدالله ابن مسعود استلم غايب  سداد رسول الله صلى الله عليه وسلم  ذوس هو اسك

47
00:22:21.250 --> 00:23:50.300
اكشنت اند براكتيز از وات ليدز واندز ديزاير سديسي صلى الله عليه وسلم  انا تايمول كوم خطيب عبدالله بن مسعود كان جنة. فقيه ما شاء الله   ار واي مور داندوس واور جيفنج

48
00:23:50.650 --> 00:24:38.450
هو مسجد عبدالله بن مسعود يقول باتوينو فاين بيبو الاسكينج داد مينز ذا جيفرز ار دي كريزن والله الذي لا اله الا هو ما عندنا نقص في الاموال الا احلف لكم بالله ما في نقص في اموال المسلمين. بس في نقص في كرم المسلمين. فيها اخلاق في الارتباط في الثقة في التوكل على الله في اليقين

49
00:24:38.450 --> 00:25:22.850
في الاعتماد على الله عز وجل في النية الصالحة فيها نقص هذا ودول الله عز وجل سبحان الله ده سنة  ده دينه في الاسلام هدانا الله واياكم الى ما يحبه ويرضى جعلنا الله واياكم ممن يستمعون القول

50
00:25:22.850 --> 00:25:42.850
اولى فيتبعون احسنه. اقول قولي هذا واستغفر الله العظيم لي ولكم. طيب الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى اله وصحبه ومن تبعه ولاه وسلم تسليما كثيرا. اما بعد

51
00:25:42.850 --> 00:26:02.850
اخواني هذا وصف لما عليه يعني بسيط لما عليه احوال الامة. طب ما الحل ما هو الحل؟ كتاب الله عز وجل يذكر ماذا حدث للامم السابقة؟ وماذا يجب علينا ان نفعل

52
00:26:02.850 --> 00:26:22.850
يذكر ثواب الله ويذكر عقاب الله. ويذكر الحلول. هكذا النبي صلى الله عليه وسلم في سنته صلى الله عليه وسلم. المشكلة ثم الحل ودائما المسلم هكذا لا يشكو فقط. تركت فيكم ما ان تمسكتم به لن تضلوا بعدي ابدا كتاب الله

53
00:26:22.850 --> 00:26:42.850
سنتي. والمحن تأتي فيها منح. فان مع العسر يسرا. ان مع العسر يسرا. النبي صلى الله عليه وسلم عندما خرج الى الطائف ولم يجد من يسمع ورماه المشركون والسفهاء بالحجارة حتى دميت قدماه الشريفتان

54
00:26:42.850 --> 00:27:00.700
صلى الله عليه وسلم بابي هو وامي يريه الله عز وجل. عبد خادم ليس له قيمة في عند الناس يعني ان قيمته عند الله كبيرة يؤمن ويصدق بالنبي صلى الله عليه وسلم. هذا اول امر. ثاني امر وهو راجع

55
00:27:01.050 --> 00:27:21.250
الناس البشر بنو ادم يرفضون النبي صلى الله عليه وسلم ويعادون النبي صلى الله عليه وسلم فيؤمن به الجن. يجد النبي صلى الله عليه وسلم ضيقا في الارض فيرفعه الله الى السماء. النبي صلى الله عليه وسلم مضطهد في مكة

56
00:27:21.450 --> 00:27:41.450
يسري الله به الى المسجد الاقصى. فهذه منح من الله عز وجل واشارات للمسلمين. بس نعتبر لا يضيق بك الامر ابدا في كل هذا ما يحدث هذا فيه اختبار واختيار للمسلمين باذن الله تعالى. انا لننصر رسلنا والذين امنوا فين؟ في

57
00:27:41.450 --> 00:28:04.300
الدنيا. الاول في الحياة الدنيا ويوم يقوم الاشهاد بعدين. فهذه بشارات للمسلمين. وكم مرة بالمسلمين المصائب اكثر من ذلك؟ والدماء اريقت وناس وكذا ولكن يخرج الاسلام اقوى مما كان باذن الله. ندعو الله ان يكون كذلك. وندعو الله ان يعجل بهذا الفرج. اللهم فرجك ونصرك الذي وعدت

58
00:28:04.300 --> 00:28:32.850
فالمؤمن دايما عنده هذا الامل في الله عز وجل رسول الله صلى الله عليه وعلى اله وصحبه وسلم. ان الله سبحانه وتعالى. ده مسلم الله سبحانه وتعالى الله ستروني دنيا بفور اخرة

59
00:28:32.950 --> 00:29:08.600
الله عز وجل الدنيا سوي الله عز وجل والذات مسلم امة الله سبحانه وتعالى سبحان الله. الحل يا اخوانا ان نجتمع كلام ممكن نعتبره البعض كلام زي ما بيقولوا يعني كلام عام. بس هو هذا الكلام. مذكر فان الذكرى تنفع المؤمنين. الانسان لازم يهتم

60
00:29:08.600 --> 00:29:26.450
عقيدته وبسنة نبيه صلى الله عليه وسلم. وبالمحافظة على الصلوات وبتعليم الاولاد القرآن. والا يخلو البيت من ذكر الله عز وقراءة كتاب الله عز وجل. وان ننصرف عن اللهو وعن اللعب هذا ليس وقت لهو وليس وقت لعب

61
00:29:26.850 --> 00:29:50.400
هذا وقت الاقبال على الله عز وجل واللجوء الى الله عز وجل والنزول بجنابه سبحانه وتعالى والوقوف ببابه سبحانه وتعالى والمذلة بين يديه والتضرع اليه هذا اوان ذلك هذا اول ذلك يا اخواننا. الله عز وجل. في الله

62
00:29:50.400 --> 00:30:28.500
انا الله سبحانه وتعالى مسجد ودعت ذكرى الله عز وجل هذا او ان ان نكون اكثر عطاء من السؤال. هذا الاوان نرى حولنا. اذا المسجد يحتاج الى شيء يا اخوانا نبادر قبل

63
00:30:28.500 --> 00:30:44.900
قبل ان نسأل بارك الله فيكم. تبادرون قبل ان نسأل. ناس ينتظرون كما ترون هكذا امامكم. في رمضان سيكون الامر مثل هذا ماذا نفعل؟ ماذا نحن فاعلون؟ هذا امر. له علاقة بكل ما يحدث. له علاقة بكل ما يحدث

64
00:30:44.950 --> 00:31:27.250
مسجد مسجد   يا اخوان عندنا والله مشاكل كثيرة جدا العلاقات الازواج علاقات الابناء المراهقين الشباب هذه الامور نقبل عليها نقبل عليها في هذه البلاد. المسلمين يضربون بالقنابل في الشرق الاوسط ويضربون

65
00:31:27.250 --> 00:31:50.400
بقنابل ايضا هنا. هنا ايضا في هذه الامور في مشاعرهم وفي عاطفتهم وفي انتمائهم للدين وفي اقبالهم على الله. كل الاتهامات وكل الاشياء وكل الاخبار وكل ضدك هكذا. فدائما نقبل على ذلك وندعو الله لاخواننا ونساعدهم بما نستطيع. فكلنا امة واحدة كما بدأنا في الخطبة ننتهي. كلنا امة

66
00:31:50.400 --> 00:32:09.050
امة واحدة هدفنا واحد الهنا واحد نبينا واحد كتابنا واحد ويعني المنا واحد ايضا وخسارتنا واحدة ومكسبنا واحد باذن الله. واملنا في الله عز وجل واحد وكبير. ندعو الله عز وجل

67
00:32:09.050 --> 00:33:14.500
الهوي مرشد سبحانه وتعالى سوي ماتش الله سبحانه وتعالى الله سبحانه وتعالى مسلم امة. الله سبحانه وتعالى الله عز وجل هو الله عز وجل الله عز وجل منازل وفي شهداء فردوس هوداي سبحانه سبحانه وتعالى لا اله الا الله محمد رسول الله. ربنا اغفر لنا

68
00:33:14.500 --> 00:33:34.500
ذنوبنا وكفر عنا سيئاتنا وتوفنا مع الابرار. ربنا اغفر لنا وارحمنا وانت خير الراحمين. اللهم انا نسألك الهدى والتقى والعفاف والغنى. اللهم اكفنا بحلالك عن حرامك بفضلك عمن سواك. اللهم لا تدع لنا في هذا اليوم العظيم ذنبا الا غفرته. ولا هما الا فرجته ولا كربا ولا غما الا كشفته. ولا مريضا الا

69
00:33:34.500 --> 00:33:54.500
فايتة ولا مريض الا شفيته ولا مريضا الا شفيته ولا محتاجا الا اعطيته ولا حاجة لك فيها رضا ولنا فيها صلاح الا قضيتها يسرتها رب العالمين اللهم انصر الاسلام واعز المسلمين. اللهم انصر الاسلام واعز المسلمين. ورد الينا مسجدك الاقصى يا رب العالمين. اللهم رد المسجد الاقصى الى حوزة المسلمين

70
00:33:54.500 --> 00:34:14.500
متعنا فيه بصلاة قبل لقائك يا رب العالمين تحت امرة المؤمنين المسلمين. اللهم انا نسألك الهدى والتقى والعفاف والغنى. عباد والله ان الله يأمر بالعدل والاحسان وايتاء ذي القربى وينهى عن الفحشاء والمنكر والبغي يعظكم

71
00:34:14.500 --> 00:35:02.200