بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله واله وصحبه اجمعين جزى الله خيرا فضيلة شيخنا الشيخ صالح بن فوزان الفوزان على هذه الدروس المباركة ونسأله سبحانه ان يجعلها في موازين حسناته وان يرفع درجاته في عليين وينفعنا بما قال وسمعنا انه سميع مجيب
فضيلة الشيخ وردت اسئلة كثيرة جدا. استأذنكم في عرض بعضها نعم احسن الله اليكم كثير من الاسئلة وردت تسأل عن حكم المرأة اذا جاءتها الدورة الشهرية وهي في الميقات او اثناء الطواف او بعد الطواف وقبل السعي. ماذا تفعل في كل هذه الاحوال؟ وما الحكم اذا نسيت ان تقص من شعرك
عند التحلل وقد جاءها زوجها قبل ذلك هذا السؤال يشتمل على اسئلة كثيرة اولا اذا جاءها الحيض عند الميقات وهي تقصد اه العمرة او الحج هذه تفهم تحرم وهي حائض لا بأس
الاحرام لا يشترط له الطهارة تحرم وهي حائض وقد امر النبي صلى الله عليه وسلم اسماء بنت عميس رضي الله عنها لما ولدت ونفست امرها ان تحرم امرها ان تحرم مع الناس
الاحرام لا يشترط له الطهارة لكنها اذا وصلت الى مكة لا تطوف ولا تسعى حتى ينقطع عنها الدم تغتسل ثم تطوف وتسعى قوله صلى الله عليه وسلم افعلي ما يفعل الحاج غير الا تطوفي بالبيت
حتى تطهري هذا سؤال. السؤال الثاني اذا حاضت وهي تطوف عاضت وهي تطوف احرمت طاهرة وجاءت وصلت الى مكة وهي طاهر ثم حدث عليها الحيض في الطواف بطل طوافه تخرج من من المطاف وتخرج من المسجد الحرام
تذهب الى سكنها والى محل اقامتها وتنتظر حتى ينقطع عنها الدم ثم تغتسل وتطوف وتسعى وتكمل عمرتها السؤال الثالث اذا طافت وهي طاهر ثم نزل عليها الدم بعد ما فرغت من الطواف
هذه لا حرج عليها تسعى السعي لا تشترط له الطهارة تسعى وهي حالة سعيه صحيح انما الطواف هو الذي لا يصلح مع الحيض اما السعي فلا بأس انها تسعى تسعى وتقصر من راسها وتكمل عمرتها ما في بأس
السؤال الرابع امرأة طافت وسعت ونسيت ان تقصر وجامعها زوجها هذي باق عليها التقصير يجب عليها ان تقصر. ما تكمل عمرتها الا بالتقصير والجماع الذي حصل يكون عليها فيه فدية
تفدي تذبح فدية شاة في مكة وتوزعها على الفقراء. فقراء الحرم
