يقول في سؤال له ما حكم الشرع في من يصلي الصلاة بسرعة كبيرة جدا يريد بذلك الفراغ منها. فما نصيحتكم لهؤلاء؟ جزاكم الله خيرا سبق في حلقة مضت شيء ما يتعلق بصلاة المسيء
ايوة  وهو ان رجلا دخل المسجد والنبي صلى الله عليه وسلم جالس معه اصحابه رضي الله عنهم فدخل الرجل المسجد فصلى ركعتين ثم جاء الى رسول الله صلى الله عليه وسلم فسلم عليه
فرد عليه السلام وقال له ارجع فصلي فانك لم تصلي فرجع الرجل وصلى ثم عاد فسلم رد عليه السلام وقال له ارجع فصلي فانك لم تصلي فلما فعلها ثلاث مرات
قال الرجل والذي بعثك بالحق لا احسن غير هذا فعلمني  هذا هو الادب. نعم. في تلقي العلم. نعم نعم وهذا هو اكمل انواع الادب في التعليم. الله اكبر. من سيد الخلق صلى الله عليه وسلم
ردد اما ان يحسن من نفسه واما ان يتشوق ليتشوف للمعرفة حتى تستقر في نفسه وليعرف من كان حاضرا كيف تؤدى الصلاة وماذا يقصد سيد الخلق من قوله لم تصلي
فقال له النبي عليه الصلاة والسلام امره بالاستعداد للصلاة في الوضوء ثم قال اكبر ثم اقرأ ما تيسر معك من القرآن ثم اركع حتى تطمئن راكعا فلا بد من الاطمئنان في الركوع. طيب
وهذا الذي يخفض رأسه ويرفعه بالركوع دون انتظار ولا تأمل ولا اطمئنان لم يصلي. نعم يقول له عليه الصلاة والسلام ثم ارفع رأسك ثم ارفع حتى تعتدل قائما فلا بد من انتصاب القائمة بعد الركوع انتصابا تاما
حتى يرجع كل عضو الى مكانة يقول عليه الصلاة والسلام ثم اسجد حتى تطمئن ساجدا ثم ارفع واجلس حتى تطمئن جالسا ثم افعل ذلك في صلاتك كلها علمه كيف يؤدي الركعة
من ابتداء التكبير الى الانتهاء من السجدتين ثم امره بان يقيس بقية الصلاة على ما تعلمه وكأنه ادى جلوس التشهد ولم يحتج النبي عليه الصلاة والسلام يبين له كيف يجلس للتشهد
وعلم من هذا ان هذا الذي لا يقيم صلبه من الركوع وانما يهوي للسجود رأسا ثم ينقر كنقر الغراب لم يصلي وقد بحث اهل العلم فيما يقوله المصلي من الاذكار
فان النبي عليه الصلاة والسلام امر مصلي اذا رفع رأسه ان يقول سمع الله لمن حمده ان كان منفردا او اماما ويقول ربنا لك الحمد او ربنا ولك الحمد او اللهم ربنا لك الحمد
على اختلاف الالفاظ الواردة فيها في الصحيح اذا كان مأموما. نعم. نعم ويقول الله اكبر عند هويه ساجدا. مم ويقول الله اكبر اذا رفع من السجدة وهكذا في بقيتها. نعم. وبين الذي اذكار الصلاة
فلما نزلت فسبح باسم ربك العظيم قال عليه الصلاة والسلام اجعلوها في سجودكم ولما نزلت سبح اسم ربك الاعلى قال اجعلوها اجعلوا هذه في سجودكم وسبح باسم ربك العظيم اجعلوها في الركوع
ومع ذلك يجوز ان يقول المصلي في ركوعه او سجوده سبحانك اللهم ربنا وبحمدك اللهم اغفر لي لما ثبت من في الصحيح من حديث عائشة ان النبي عليه الصلاة والسلام كان يقول في ركوعه سبحانك اللهم ربنا وبحمدك اللهم اغفر لي. تقول عائشة يتأول القرآن فسبح باسم ربك
الى اخره هذه مختصرة فيما يتعلق باذكار الصلاة. طيب. وبعد الرفع من السجود. نعم يقول اللهم اغفر لي وارحمني وارزقني واجبرني واهدني وما شاء من بقية الادعية ويقول عليه الصلاة والسلام
اما السجود فاكثروا فيه من الدعاء فقمن ان يستجاب لكم واما الركوع فعظموا فيه ربكم يقول سبحان ربي العظيم ومع ذلك يشرع الدعاء في الركوع والسجود وذكر اهل العلم ان
ادنى الكمال في الركوع والسجود ان يقول المصلي سبحان ربي العظيم ثلاث مرات سبحان ربي الاعلى في السجود ثلاث مرات ويقولون ان الواجب ان يقول مرة واحدة ومعنى هذا ان من
لم يقل اي ذكر في الركوع ولا السجود قد ترك واجبات من واجبات الصلاة ينبغي للمسلم ان يعتني بذلك غاية الاعتناء نسأل الله ان يجعلنا من اهل الصلاة المحافظين عليها
بادابها واركانها وواجباتها. وان ينفعنا بها في ديننا ودنيانا واخرتنا انه جواد كريم
