الدلالة ان الله عز وجل حصر في هذه الايات المحرمات بانواع واوصاف. فما لم يعلم فيه تحريم يجري عليهم حكم الحل والسبب فيه انه لا يثبت حكم على المكلفين غير مستند الى دليل. اذا وجه الدلالة ان
لم يعلم فيه انه احد الانواع المنصوص على تحريمها او انه يوجد فيه وصف من الاوصاف التي حصر فيها التحريم فالاصل فيه ايش الحل والاباحة
