بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على اشرف الانبياء المرسلين نبينا وحبيبنا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين مشاهدينا الافاضل. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. حيا اهلا بكم. في هذا اللقاء المبارك
من البرنامج اليومية السبتونك الذي يأتيكم عبر شاشة الرسالة للاجابة عن اسئلتكم الشرعية من خلال عرضها على نخبة من العلماء الاجلاء في المملكة العربية السعودية ليأتيكم الجواب على هديه من كتاب الله عز وجل وسنة المصطفى صلى الله عليه وسلم. في مطلع هذا اللقاء المبارك مشاهدينا الكرام يسرنا
هنا نرحب بضيفنا الكريم صاحب الفضيلة الشيخ الدكتور علي بن عبد العزيز الشبل الاستاذ بجامعة المجمعة الذي سيتولى مشكورا مأجورا الاجابة عن اسئلتكم يعطيكم الخير استقبالها عبر هواتف البرنامج التي ستظهر تباعا في ثنايا تقديم هذه الحلقة فاهلا وسهلا ومرحبا بكم شيخنا الكريم ومبارك عليكم الشهر مجددا
وكذلك انا ارحب بكم وباخواني المسلمين والمسلمات اينما بلغ اليه هذا الاثير جعل الله هذه الايام وهذه من ليالي خيرا وبركة وعزا ونصرا وتمكينا لنا ولهم ولجميع المسلمين مختومة مغفرة الله الذنوب وعتقه
من النيران ورحمته التي تشملنا جميعا. الله يحييكم الله يحييك شيخنا الكريم لو تحدثنا احسن الله اليك عن بعض المفطرات في نهار طبعا وهناك يعني بعض الامور التي يسأل عنها كثير من الصائمين ما يتعلق بقطرة الانف والاذن هل هي تفطر او لا يحسن الله اليكم
بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين. اللهم صلي وسلم على عبد الله ورسوله نبينا محمد وعلى اله واصحابه اجمعين اللهم لا علم لنا الا ما علمتنا فعلمنا ما ينفعنا وانفعنا بما علمتنا
وزدنا علما وعملا صالحين يا عفو يا كريم ما سألت عنه هي تسمى الان بالمفطرات المعاصرة. ومن اشهرها قطرة الانف وقطرة العين وقطرة الاذن. وهذه لا تفطر. لانها ليست طعاما ولا شرابا ولا في معنى الطعام والشراب. وان وجد واظعها
لها اثرا في حلقه او طعما في حلقه فانها لا تعد مفطرة والله اعلم. شيخنا نبدأ مع السودان وصديق السلام عليكم  حياك الله يا صديق. نعم. اه شيخنا الكريم ايضا ما يتعلق بالانسولين. هل هو ايضا من المفطرات خصوصا لمرضى السكر؟ نعم. الانسولين
اذا اخذ بمجرده حقن في الجسم من غير العروق في الجسم بمجرده من غير ان يكون معه محلول او طعام او شراب فهذا لا يفطر. لان الانسولين لا يعد طعاما ولا شرابا. مهم. وانما هو خافظ ارتفاع السكر في الدم
ولهذا يؤخذ الانسولين في غير العرق. يؤخذ في سائر انحاء البدن والله اعلم. نعم. نعم. وما يتعلق بالمغذي احسن الله اليكم المغذي يعتبر من المفطن لانه في حكم الطعام والشراب. فيغني صاحبه عن الاكل والشرب. فهو مفطر
وكذلك المحلول يعتبر مفطر. اه الابر المسكنة لا تعتبر مفطرة اما لو بلع حبوب مسكنة تعتبر مفطرة لانها دخلت من مدخل الجوف فهي في مجرى الطعام ومجرى الشراب والله اعلم. نعم. وبالنسبة احسن الله اليكم للابر التي تعطى في العضل. نعم الابر المؤلفة العضل المسكنة لا
مفطرة. نعم. لان ليست طعاما ولا شرابا. نعم. نعم فاطمة من السعودية السلام عليكم عليكم السلام سلام عليكم ورحمة الله وبركاته. حياك الله اختي فاطمة تفظلي الله يتفضل عليك ان شاء الله. يا اخوي بغيت اسأل الشيخ انا قدمت في حساب المواطن ها؟ نعم
واعطى وقالوا لازم وانا ماني مستأجر انا ساكن في بيت الورثة وانا ارملة ما عندي الا الفين ريال لا قبلها ولا وراها وطلبوا مني عقد نزار وانا اعطيتهم عقد ايجار وانا ماني مستأجر انا في بيت الورثة. ايه. ابغى اشوف حساب المواطن هذا نزل لي. انا ابغى اشوفه هو صح
وش تقول انت ما عندي الا الفين ريال ما هي ما مصدرها؟ راتبي من راتب زوجي اللي هو ايه طيب طيب شكرا ومئة ريال ما فوقها شيء دخيلك طيب هي ما ما تكفيك الالفين هذي حق والله ما تكفيني يا صديقي عندي علاجات عندي فاتورة عندي آآ يعني التزاماتي
طيب طيب شكرا جزيلا الله يرضى عليكم امين الله يعطيك العافية اختي شكرا فاطمة ام خالد السلام عليكم ام خالد يا ام خالد انت على الهواء تفضلي ايوا نعم حياك الله لو سمحت احنا في الحين في صلاة التراويح يعني يطول الامام ما يقول السلام عليكم السلام انا اخلص التشهد هل يحق لي بالدعاء يعني ادعي زي صلاة الفرض يعني
طيب وهل يعني اذا قال هو الله اكبر احنا نعيد الله اكبر كذا في سرنا يعني هل جائز يعني؟ مثلا قال سمع الله لمن حمده وسمع الله وبحمده لان احنا محنا متعودين على صلاة الجماعة وكذا هل هذا فيه شيء يعني ولا؟ اذا اذا قلتيها في سرك
اتلفظ فيها خفيف يعني اسمع نفسي يعني. ايه. يعني اكررها مثلا قال الله اكبر الركوع واقول الله اكبر اعيد انا. هل كذا ولا يعني ما ما طيب انت تردين خلف الامام صح؟ خلف الامام اي طيب يعني ولا طيب طيب
شكرا جزيلا لك الله يجزاك خير ام امل من السعودية السلام عليكم وعليكم السلام حياك الله ام عمر تفضلي عندي سائل. ما هو المعتدة يعني على زوجها اه تستخدم الشامبو صعب وكريم
طيب نعم تزور امها يعني طيب تسمع ان شاء الله في سؤال اخر لا شكرا. شكرا جزيلا لك الله يجزاك خير. شكرا جميع المتصلين. شيخنا احسن الله اليكم الاخت فاطمة من السعودية تقول انها قدمت على حساب المواطن. وانهم اشترطوا احضار
عقد ايجار لكنها قد تسكن في بيت الورثة وليس لها من راتب زوجها الا الفين ومئة ريال ولا يكفي لاحتياجاتها فلو اتت عقد ايجار وهمي للحصول على هذا المستحق من حساب المواطن. فهل يجوز او لا احسن الله اليكم؟ سميته عقد ايجار وهمي. نعم. يعني مكذوب
فلا يصح تقديم هذا العقد الايجار الوهمي المكذوب غير الحقيقي  يرخص له ان يأخذ من آآ من اجرة المواطن او من حسابه. حساب المواطن الذي استردته الدولة وهذا من الكذب
والمال الذي ياتي من جهة الكذب والتحايل مال حرام. والله اعلم. وكيف الخروج شيخنا من هذه الاشكالية؟ تتقي الله وتكون صادقة. مهم. او الجهة بانها تسكن في بيت الورثة فان استثناوها فالحمد لله. مهم. شيخنا. شيخنا الاخت ام خالد من السعودية تقول انها تصلي مع الامام
في صلاة التراويح وفي التشهد الاخير تفرغ من يعني قراءة التشهد الاخير فيبقى متسع من الوقت فهل تدعو كما تدعو في الفريضة؟ نعم التشهد في الفريضة وفي النافلة موضع للدعاء
بعد الفراغ من الاتيان بركنه وهو التشهد مع الصلاة الابراهيمية. فهذا موضع للدعاء ولهذا حثنا صلى الله عليه وسلم ان نكثر من الدعاء دبر الصلاة. مهم. وافضل ما يكون هذا الدعاء قبل السلام. فتدعو
في جوامع الادعية وبخيري الدنيا والاخرة الى ان يسلم امامها والله اعلم. الله يجزاكم شيخنا ايضا تقول في سؤالها الثاني انها احسن الله اليكم على اداء الصلاة منفردة كونها امرأة ولكنها تصلي الان مع الامام في التراويح. فهل يشرع لها اذا قال الامام الله اكبر ان تقول الله
الله اكبر واذا قال سمع الله لمن حمده ان تقول سمع الله لمن حمده. نعم اه التكبير والتسميع للمأموم خلف الامام واجب من واجبات الصلاة. نعم. كما ان تكبيرة الاحرام في دخوله وراء الامام ركن من اركان الصلاة. فيجب عليها ان تكبر
عند ركوعها وسجودها ورفعها من السجود ومن الجلسة. وعند رفعها من الركوع تقول سمع الله لمن حمده. يقول امام ومأموم نعم الا تكفي ربنا ولك الحمد؟ سمع الله لمن حمده هذا الواجب. هذا الواجب على الواجب في حتى على
اذا قال الامام سمع الله لمن حمده قال المأموم ربنا ولك الحمد اي نعم لا يردد سميع ربه لا يردد سميع الله لكن التكبيرات يرددها اي نعم اي تكون بصورة
يسمع نفسه فقط؟ لا بصوت يسمع بصوته المعتاد التي تفعلها في صلاتها السرية. هم. تسمع نفسها لا تسمع من بجوارها. من بجوارها. اي نعم. والبعض شيخنا الكريم يفقد لسانه دون
ان يسمع نفسه هل هذا من اسماء النفس؟ اي نعم شيخنا امام السعودية تقول بالنسبة للمرأة التي توفي زوجها ولا زالت في فترة الحداد فهل يجوز لها ان تستخدم الشامبوهات والكريمات؟ المرأة في حدادها
ممنوعة من اربعة اشياء من عقد النكاح ومن خروجها من بيت الزوجية الا لحاجة ومن الطيب بجميع انواعه ومن الزينة بجميع انواعها. ومن الطيب الزعفران في القهوة ومن الزينة الكحل في العين
والحنة في الشعر فالشامبوهات بانواعها لا بأس بها ما لم يكن فيها مادة معطرة فتتقي وتتجنب الصوابين والشامبوهات التي فيها المادة المعطرة والله اعلم. نعم. احسن الله اليكم شيخنا الكريم مشعل من السعودية
السلام عليكم وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته. حياك الله يا مشعل تفضل سؤالي بعد اه بعد انتهائي من الوضوء اجد مكان يعني لم يصله الماء فماذا افعل اه وين هذا المكان
هل تعاني من وسواسا؟ لا لا هذا اراه بعد الانتهاء من الوضوء لم يصله الماء. امسحها ولا اعيد الوضوء؟ طيب يمكنه جف لا لا اعرف اميزه مكان واصلح معه طيب طيب تسمع ان شاء الله جلالة الشيخ
شكرا ايه تفضل اه سجود التلاوة هل لازم الترك تكبيرة احرام ولا بس تكبيرة سجود اي نعم طيب طيب شكرا جزيلا لك. الله يجزاك خير. شيخنا الكريم مشعل من السعودية يقول انه بعد انتهائه من الوضوء يجد على يده مكان لم
يصله الماء فهل يعني يصبغه بالماء وينصرف ولا يعيد وضوءه من جديد. نعم اذا وجد في موضع اه جسمه ما لم يصبه الماء فانه يغسله ثم يبني عليه غسل الاعضاء بعده. فاذا وجد في مرفقه
تلاميذ فيه ماء يغسله بالماء ثم يعيد المسح مسح رأسه واذنيه ويعيد غسل رجليه لان الترتيب بين غسل الاعضاء فرظ من فروظ الوظوء والله اعلم. وكان شيخنا الكريم جفت اليد كاملة. كيف تجف
يعني اه مثلا غسل الرجلين ثم قعد يسولف بعد بره اي نعم او يكلم الجوال او اذا انشغل اثناء وضوءه فجف عضو فانه لا يجوز له ان يبني على وضوءه حتى يعيد الوضوء. نعم. لان هذا معنى الموالاة بين غسل الاعضاء. نعم
الله يمسيكم شيخنا الكريم. ام علي من السعودية السلام عليكم. عليكم السلام تفضلي يا شيخي اشرح لي كيف طريقة الصلاة السرية طريقة الصلاة القراية فيها والتكبيرات. طيب طيب مشكلتك جزاك الله خير شكرا جزيلا لك الله يجزاك خير. شيخنا مشعل في سؤاله الثاني
بالنسبة لسجود التلاوة هل له تكبيرة احرام ام نكتفي بالتكبيرة ونحن جالسون؟ بالنسبة لسجود التلاوة ليس بصلاة فلا اشترط له وضوء ولا استقلال قبلة وانما استقبال القبلة والوضوء فيه سنة ليست واجبة. فان كان سجود التلاوة وهو يقرأ القرآن
ويسجد من غير تكبير. ثم يرفع من غير تسليم وان كان يسجد في اثناء الصلاة فانه يشرع له عند خفوضه للسجود للتلاوة ان يكبر وعند ارتفاعه منها ان يكبر لعموم حديث النبي امرنا ان نكبر عند كل خفض ورافع في الصلاة والله اعلم. نعم سنريكم شيخنا الكريم شيخنا
ام علي من السعودية تقول نريد من الشيخ الكريم الفاضل ان يشرح لنا طريقة اداء الصلاة السرية ما يتعلق بالتكبيرات وقراءة القرآن الكريم. نعم الصلاة السرية التي يصليها الانسان لوحده فرضا ونفلا
فيكبر للاحرام في سره ثم يقرأ قراءة الاستفتاح ثم يستعيذ بالله من الشيطان ويبسمل ويقرأ الفاتحة ثم بعدها يقرأ ما تيسر من القرآن ثم يكبر في سره راكعا ثم يرفع من من ركوعه
بعد قول سبحان ربي العظيم اقلها مرة وقال الكمال ثلاث مرات الواجب مرة واقل الكمال ثلاث مرات في رفع فيقول سمع الله لمن حمده. يقوله المصلي لوحده هو الامام والمنفرد
ربنا ولك الحمد حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه ثم يكبر ساجدا كل هذا في سره ويقول في سجوده سبحان ربي الاعلى. الواجب مرة واقل كمان ثلاث مرات وهكذا بقية صلاته والله
شيخنا الكريم. ام محمد من الكويت السلام عليكم يا ام محمد تفضلي السلام عليكم. وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته. حياكم الله يا شيخ الله يجزاك خير. امين. لو تغلقين التلفاز وتسمعينه مباشرة من الهاتف يا ام محمد. نعم نعم
اي استمع لنا من الهاتف انا يا شيخ الله يرظى عليك اقرأ القرآن وانا اعلمه حروف الضمات واقراها صح وشين على شيء من اخطاه ايه بالحروف ولا فقط بالضمات والفتحات
اي اي الحروف تخطين فيها ايه الحمد لله الله يتقبل منك الله يتقبل منا ومنك يا محمد ان شاء الله ابشري اه سلمان من السعودية السلام عليكم. احمد من السعودية. السلام عليكم
عليكم السلام حياك الله يا احمد تفضل هذا السواك الطبيعي يفسد الصيام. السواك الطبيعي يفسد الصيام او لا من الاشياء طيب ابشر شكرا جزيلا لك. طيب امة الله من السعودية السلام عليكم. عليكم السلام ورحمة
الله وبركاته حياك الله تكرمت عندي سؤالين الله الاول السؤال الاول انا عندي قرض اخذته من البنك وعندي مر عليه يعني حال عليه الحول. مهم. فهل ازكي؟ انت تقصدين انك اخذتي بضاعة من البنك اسهم او غيرها ايه هذي
هذي تسمى مرابحة يا سلام عليك اي نعم ايوة فعندي المبلغ يعني مو كله بقي منه شوي بقي منه وحال عليه الحول حال عليه الحول هل ازكي؟ طيب والسؤال الثاني؟ السؤال الثاني اني انا لي دين عند ناس يعني يعني مو اقارب يعني بس ما ادري هل هم
ولا معسرين ولا كذا يعني يظهر انهم يعني رواتبهم ما تكفيهم لاخر الشهر. مم. فهل ازكي المبالغ اللي عندهم هذي؟ طب انت من يوم اخذوها يعني بنية يعني دوري لنا كذا دبري لنا كذا يعني وان شاء الله نرجعها
مم بس ما يعني ما يظهر من كلامهم بجدية يعني وانا يعني احس انهم معسرين يعني طب انت اضيق طلبتي منهم اعادة ما طلبت والله ما طلبت. حياء منهم ايه نعم ايه طيب تسمعني اجابة الشيخ جزاك الله خير شكرا جزيلا
محمد من مصر السلام عليكم محمد من مصر ابو عقبة من الجزائر السلام عليكم ورحمة الله. عليكم السلام ورحمة الله وبركاته. السلام ورحمة الله. حياك الله تفضل. اه تحت اه
تحية لك وللشيخ فعلا محبوب نتابعه كل يوم جزاكم الله خيرا على ما تفعلون. يا اخي عندي سؤال. نعم اه توفي اب وترك ثلاثة ابناء وثلاثة بنات وام تم تقسيم الشركة حسب الشريعة. الام اخذت الثمن. اها. والباقي الذكور اخذوا
طيب احد هؤلاء الاولاد توفي وهو اعزب. بعد وفاته فقدنا الاتصال شكرا لجميع المتصلين. شيخنا احسن الله اليكم الاخ ايضا والاخت ام محمد من الكويت تقول شيخنا انها تقرأ القرآن الكريم لكنها لا تضبط الحركات الضمة والكسرة والفتحة في بعض المرات فهل تأثم على قراءتها تلك؟ يقول النبي
صلى الله عليه وسلم الماهر بالقرآن مع السفرة الكرام البررة والذي يقرأ القرآن وهو عليه شاق له اجران اجر القراءة واجر المشقة. الله. واظنها من النوع الثاني ولهذا تستعين المسجل
باصوات القراء الضابطين لقراءتهم حتى يتقوم لسانها بقرائتها وتجتهد في ذلك مقدار وسعها ولها بذلك الاجر من الله رمظان شهر القرآن قراءة وفهما وتدبرا وعملا. نعم. والله اعلم. انا رأيتك شيخنا الكريم قبيل الحلقة تتسوك فهذا ايضا سؤال من احمد من السعودية يقول هل
السواك الطبيعي والتسوق به يفسد الصيام او لا؟ وانا اتسوق الان جوابا فعليا ما شاء الله التسوك لا يفسد بسم الله الرحمن الرحيم. لا قبل الزوال ولا بعده. مهم وما ذكره بعض الفقهاء من ان التسوك يغير رائحته
الصائم او رائحة فمه فان الخلوف الناتج من فراغ الجوف الصائم من الطعام وهي رائحة مستكرهة جدا هي اطيب عند الله من ريح المسك. الله. ولا اثر للسواك في تغيير هذه
رائحة تسوق للاسنان واللثة بينما هذه الرائحة تخرج من الجوف من جراء فراغه من الطعام. نعم. والله اعلم. شيخنا الكريم. اه امة الله من السعودية تقول انها اخذت تورقا من احد البنوك قضت
حاجتها ببعض المال وبقي بعض المال ومضى عليه حال عليه الحول فهل عليه زكاة او لا صلى؟ نعم هذا المبلغ المتبقي من التورق وهو في حسابها يجب عليها ان تزكيه. وان كانت ستسدد قيمته بالتقسيط
فالذي يخصم من الزكاة القسط الحال لا باقي الاقساط فعليها به الزكاة والله اعلم. نعم. في سؤال ثاني تقول ان بعض الاقارب طلبوا منها مالا اه للاستدانة قالوا ابحث من هنا ومن هنا فقال
اني سددت يعني اه ادنته من عندي من مالي. واه لكن شيخنا تقول انني اخجل ان اطلب منهم هذا المال. ومما يظهر على حالهم ان رواتبهم اللهم لا تكفيهم لاخر الشهر. فهل شيخنا الكريم على هذا المال زكاة او لا؟ نعم عليها ان تؤدي زكاة دينها الذي عند هؤلاء الاقارب
لكونها تستحي اما اذا كان مماطلين او كانوا معسرين اعسارا يقينيا. مهم. فانه والحالة هذه لا تزكي ما لها الذي هو دين عندهم الا اذا قبضته مرة واحدة لسنة واحدة فقط والله اعلم. هذا يظهر شيخنا الكريم بسؤالهم يعني بطلب المال مثلا. نعم يظهر بالسؤال ويظهر بالتحقق من واقعها
حالهم. هم. ويظهر بمطالبتها لهم بدينها. ويظهر ايضا بمعرفتها بحقيقة الحال اذا كانوا من الاقارب آآ القريبين وتعرف بواطن امورهم واحوالهم. نعم. نعم. شيخنا البعض ربما هناك متعثرة اه مضى عليها سنوات فهل شيخنا ما يتعلق بالزكاة؟ هل تزكى هذه المساهمات او لا؟ المساهمات المتعثرة
ادخلوا في حكم الدين على معسر فان قبضها بعد عشر سنوات او اكثر يزكيها سنة واحدة. سنة واحدة. هذا اذا كانت متعثرة اما اذا كانت لا متوقفة لحال ارتفاع السوق فتزكى في كل سنة. نعم. يا شيخنا بعض الاراضي قد يكون عليها اشكالية نظامية وهي
يعني اخذت من اجل التجارة اشتريت من اجل التجارة فكيف ايضا تزكى وهي لا معلقة؟ ينظر في هذه الاراضي والمخططات اذا كان عليها لكن في صكوكها او في تصميمها فان تدخل في ضمن هذه المساهمات المتعثرة حتى
آآ ينجلي عنها هذا التعثر النظامي سواء في الصك او في تطبيق الارض او في تطويرها. نعم الله فهذي من الامارات السلام عليكم  حياك الله يا فادي تفضل السلام عليكم. وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته. حياكم الله. كل عام وانتم بخير. كل عام وانتم بخير وفضيلة الشيخ. كل عام وانتم بالف خير بمناسبة شهر رمضان المبارك. علينا وعليك
في سؤالين السؤال الاول اه بدنا توجيه فضيلة الشيخ بالاشخاص اللي بخوظوا بالعلماء ويتحدثوا عنهم بشكل سيء السؤال الثاني في صلاة الجهرية الفرض في الجامع الامام المراتب ما بيعطينا مجال انه نقرأ الفاتحة بعد ما يفرغ من الفاتحة ويبدأ مباشرة
بالصورة اللي بعدها. توجيه الشيخ فيما يتعلق بالموضوع هذا اذا سمحت. ابشر ابشر شكرا جزيلا لك الله يجزاك خير الله يعطيك العافية. ام علي من السعودية السلام عليكم وعليكم السلام. حياك الله يا ام علي الله يرضى عليك انت وشيخنا. امين. اه انا اخوي
بس انا واخوي اه توفى ابوي  اختارها لنا وشفت اه صار بيعها واستخدمها اه حول يمكن اثنعشر سنة او خمسطعشر سنة. هم. وبعدها اعطاني حد اللي يباع به اللي استثمره
مم. فبغى الشيخ يشوفني لي حق في اللي يستثمره هو يعني كان هناك مبلغ يعني لك انت يعود لك انت اخذ المبلغ هذا واستثمره مدة سنوات طويلة بس لحظة ثم عاد لك نفس المبلغ دون ارباح
ايوة هو ها لأ هو استخدم هالبيت وعياله ومدري ايش وهذا ايه بس انه حسبه وعطاني اياه شفت هو هو استخدمها ما قسم لي واضح ايه واضح استخدمه عشر سنوات. ايه. ايه ما اقسم يمكن اسكن من خمسة بدون اذن منك
ايوه بعدين اللي شراه من اراضي ومن هذا اي نعم منه ما اعطاني اربحها شفت ايه ولا ولا حسبها بس اعطاني حسابي قديم حسابك القديم بالظبط طبعا اعطاك اياه بالظبط بس ايه بس ابغى اشوف ابشري ولا ما لي حق يعني يا بنت خاطري شي انت ليش اختي ام علي ساكتة
والله ما قدرت ايه استحيتي منه ايه؟ طيب طيب تسمع ان شاء الله اجابتك؟ ابغى اشوف ابغى اشوف يعني تبرى ذمتي وذمتي يزين خاطري انا. ابشري الله يجزاك خير الله يجزاك خير. عبد الله من السعودية السلام عليكم
السلام ورحمة الله وبركاته حياك الله يا عبد الله تفضل هل نعتمد في الامساك والافطار على شروق الشمس وغروبها ام على الاذان طيب طيب السؤال الثاني شكرا. انت ساكن في الصحراء يا عبد الله
طيب تسمع اجابة الشيخ ان شاء الله شكرا الله يجزاك خير. شكر لجميع المتصلين. حياكم الله شيخنا الكريم الجديد. شيخنا احسن الله اليكم هذا ايضا سؤال من الاخ فادي من الامارات. يقول شيخنا
ما هو التوجيه والنصيحة لهؤلاء الذين يخوضون بلحوم العلماء؟ آآ الذين خاضوا في في غيبة المسلمين هم على خطر كبير ان الله نهى عن الغيبة ولا يغتب بعضكم بعضا ثم مثلها باقبح مثال واشنعه. ايحب احدكم ان يأكل لحم اخيه ميتا؟ فكرهتموه؟ الله المستعان. وقد بين النبي صلى الله عليه
وسلم الغيبة قال هي ذكرك اخاك بما يكرهه قيل يا رسول الله افرأيت ان كان في اخي ما اقول قال ان كان فيه ما تقول فقد اغتبته وان لم يكن فيه ما تقول فقد بهته. فاذا كانت الغيبة لولاة الامر
من العلماء والامراء فهي اعظم واشنع. وهذا الذي تجرأ على الغيبة بانواع الدواعي الله المستعان. الفت انتباهه واهمس في اذنه واذن امثاله ان اعد لهذا الامر لهذا الامر لتفعله اعد له جوابا عند الله يوم القيامة اذا
جاءك من اغتبته او قدحت فيه فما مصيرك عندئذ فهذا هو الرادع للمؤمن. ان كان فيه ايمان ومنهم من يتخذ هذا الامر من باب بيان البدعة وكشفها وهذا لا يكون الا لاهل العلم اولا بها
ثانيا ان يكون المقابل قد وقع فيها محققة لا بالتوهم التي ستظنه انت بتوهمك او بسوء ظنك به ثالثا ان يكون الحادي والاخلاص لله والنصح لدينه لا لمحض الترؤس والتصدر
آآ النهش في اعراض اهل العلم واعراظي ولاة الامر وهدانا الله واياه. الموعد امامهم يوم القيامة. ولا حول ولا قوة الا بالله لعلهم يتوبون ان شاء الله. اه شيخنا احسن الله اليكم الاخ ابو عبد
تكريم من السودان لديه سؤال. السلام عليكم عبد الكريم. عليكم السلام ورحمة الله. حياكم الله لو تغلق التلفاز الله يسعدك. الله يديك العافية ان شاء الله. امين تفضل. ايه نعم
بصلي العشا وبمشي طوالي ممكن اه ممكن اصلي التراويح في في الصيدلية بلاش. طب والزبائن اذا جو ينتظرون لك نعم؟ اقول انت برجع برجع برجع مسلا فرجة انه انا اصلي يعني مسلا
ركعتين ركعتين حتى يكمل طيب اذا جاء الزول يبغى دواء ايش تتعامل معه كيف ينتظرك يعني تفرغ من الصلاة ولا كيف فقدنا الاتصال مع ابو عبد الكريم. احمد من السعودية السلام عليكم
عليك السلام ورحمة الله. حياك الله يا احمد تفضل عندي سؤال يا تفضل لو سمحت عندي ولد موظف ويبقى له من راتبه الفين ريال فقط. عليهم ديونه وعليه بنكية. اي نعم. وعنده عمارة واقفة على العم ما
هل يجوز ان يعطيهم من مال الزكاة؟ انت انت والده اي نعم اي نعم الله يحفظك ابشري ان شا الله شكرا جزيلا لك الله يجزاك خير اه شيخنا احسن الله اليكم ايضا هناك سؤال اخر من الاخ فادي من الامارات يقول انه يصلي في الجامع وان الامام لا
يعني يسكت سكتة طويلة ما بين قراءة الفاتحة وقراءة ما تيسر من القرآن فيقول لا نستطيع ان نقرأ سورة الفاتحة فما هو التوجيه؟ هل تسقط في ذلك ام ماذا يصنع؟ اختر
اختلف العلماء في قراءة سورة الفاتحة في الصلاة الجهرية سواء كانت فرضا كالمغرب والعشاء والفجر او نفلا كالتراويح والكسوف والخسوف واظهر قولي العلماء انك تقرأها ايها المأموم لقول النبي صلى الله عليه وسلم لا صلاة لمن لم يقرأ بفاتحة الكتاب
ولقوله ما لي اراكم تنازعوني صلاتي لا تفعلوا الا بام الكتاب فاقرأها اعطاك فرصة او لم يعطك اياها. اقرأها في سرك ثم انصت له في بقية قراءته ويعينك ربي جل وعلا والله اعلم. نعم الله يسألكم شيخنا الكريم ام عليم السعودية تقول ان اخاها حينما
هذا الارث من والده قلت قل لم يعطني اه نصيبي وقسمي منه وانه اخذ هذه الاموال التي تخصني واستثمرها لمدة اثني عشر عاما ثم بعد ذلك بعد النهاية اعطاني نصيبي كاملا بعد هذه السنوات تقول اني خجلت ان اطالبه بنصيبي فلتقل هل لي حق من هذه الارباح
حققها طيلة هذه السنين ان كان اخذ الاموال باذنها فلها حق وان كان اخذ الاموال بغير اذنها وخسر يضمن الخسارة ولها الاصل رأس المال وان كان اخذ المال مستأذنا لها بانه سيظارب ويتاجر فيها
وهي شريكة له في الربح والخسارة وكونها استحات هذا حقها شاءت ان تتركه وان شاءت ان تطالب به في هذه الاحوال الثلاثة التي ذكرناها في جواب سؤالها والله اعلم. لكن شيخنا الكريم نركز على
حالتها تقول انها يعني اخذ المال بدون اذنها واستحى ان تطالب به وجلس يعني يتاجر به مدة اثنا عشر عاما هل لها حق بالارباح؟ يقول عاد لي رأس كان لها اذا كان قد ربح فيها ارباحا فنعم لها حق في الارباح. لها حق واذا كان خسر. يظمن رأس مالها هي يظمن نصيب
الذي هو رأس ما له. نعم. الارباح بنسبة رأس مالها بحسبه نعم دخلت معه بالربع الثلث بالعشر بالعشر بالنصف لكن اه لا بد من في الجواب من الاحوال الثلاثة. مهم. وهي لو كانت اذنت له
او كانت لم تأذن له لم تأذن. او اذنت له بالتجارة ولم تأذن له بغيرها هذه اه احوال مهمة في الاستفسار لانها قضايا حقوقية. صحيح. والله اعلم. الله يحسنكم شيخنا الكريم. اه احمد من السعودية يقول لديه
ابن وهذا الابن عليه استقطاعات وعليه ايضا اه قروظ ولا يتبقى من راتبه الا الفا ريال. يبي يعطيه من الزكاة يبي يعطيه من الزكاة يقول عنده عمارة منها ايضا لم يتمكن من سقفها بسبب ضيق ذات اليد. لا يعطي الاب زكاته لفروعه ولا لاصوله. نعم. فلا يعطي الاب زكاته
كما ان الابناء لا يعطون زكاتهم لابيهم والله اعلم. يعني في كل الاحوال شيخنا ما نعم نعم هذا هو الفتوى المعتمدة من اللجنة الدائمة في هيئة كبار العلماء. مم. شيخنا المها تقول هل يجوز للمرأة ان تتذكر
الطعام بما فيه اخذ جزء منه. وايضا اه لمعرفة العض عليه يعني او مضغه قليلا. لمعرفة هل هو استوى او لا وهي صائمة يجوز للمرأة ان تتذوق الطعام من غير بلعه. هم. وكذلك عظه من غير بلعه بل مجه بعدما تتذوقه وتعظه
نعم. اما اذا ابتلعت منه شيئا او بلغ حلقها منه شيء فقد افطرت فقد افطرت في هذا الذي بشر وصل وبلغ الى الى حلقها والحالة هذه. نعم. نعم. شيخنا السؤال الثاني تقول اذا وقعت علي جرادة
في الحرم فقتلتها فهل يلحقني اثما بذلك؟ يجب ان نعرف الفرق بين الجراد وبين الجخاخ الجراد وهذا الكائن المعروف الذي لونه اصفر الى آآ اللون الاخضر او اللون الاحمر. المكن اي نعم بانواعه مكن ولا؟ زينة. اي نعم ولا زعيري. نعم. اما الجخاخ فهو اللون الاسود
وهو في خلقته قريب من الجراد لكنه ليس جرادا. ولا يمكن. ولا يؤكل. هذا الجراد اذا قتله الصاغ قتله المحرم كان بهذه الحالة قد قتلها صيدا. فيتحمل قيمته التي يقدرها اهل النظر. نعم
آآ ان قتلت الجراد وهي حلال غير محرمة فلا شيء عليها. اي نعم. فلا شيء عليها. اما الجخاخ فهذا خارج عن هذا وهذا الله اعلم. نعم الاتصالان الاخير ان في هذه الحلقة عوض من السودان السلام عليكم
وعليكم السلام ورحمة الله. تفضلي يا عوض الله يديك العافية. امين  انت على الهواء عوض تفضل. قبل قبل شوية اتصلت عليك بموضوع انه شغال في الصيدلية دوام نسا نعم وسألتني اذا كان اذا اذا جاء الزبون
اي نعم ممكن ممكن تنتظر الزبائن ولا كذي ما مشكلة ممكن يعني عادي يكون الصيدلة في مخزن. ممكن الزول يصلي فيه يعني تصلي والزبون واقف ينتظر طيب اه ستسمع ان شاء الله اجابة الشيخ
شكرا جزيلا لك. علي من السعودية السلام عليكم. عليكم السلام ورحمة الله وبركاته. حياك الله يا علي تفظل. السؤال الاول اسأل الاعادة لبرنامجكم المفظل متى الاعادة حقه يعني طيب. السؤال الثاني انا اقدم في مسجد تختلف عند الساعات يعني فاعتمد ساعة الجوال
اتأكد ايضا من سعة الجوال فما ادري عنها كيف الاختلاف هذا. لانها ثلاث ساعات في المسجد ساعة في المسجد وساعة في يدي وساعة الجوال  اكثر ما اتأكد ايضا من سعة الجوال. صحيح هذا ولا فيه اخطاء طيب طيب ابشر ابشر شكرا جزيلا لك. الله يجزاك خير. اه شيخنا احسن الله اليك
وبارك فيكم. اذا هذا سؤال من احد المستمعين الكرام فيما يتعلق يقول انه اه فيما يتعلق بالامساك وكذلك الافطار. هل يعتمد على شروق الشمس غروبها ام على الاذان؟ ليس لشروق الشمس علاقة بالامساك. هم. وانما طلوع الفجر. جميل. هو الذي
يكون بدء امساك الصائم وهو انعكاس شعاع الشمس على الطبقات العلا العليا من الجو اما شروق الشمس فيكون بعد طلوع الفجر بنحو ساعة ستة وعشرين دقيقة فلا علاقة له. جميل. وكذلك الافطار
يكون بغروب وغياب قرص الشمس بسقوط القرص في الافق فاذا غاب القرص في الافق تماما افطر الصائم كما قاله النبي اذا اقبل الليل من ها هنا وادبر النهار منها هنا وغربت الشمس فقد افطر الصائم اخرجاه في الصحيحين. نعم. شيخنا الكريم
عبد الكريم من السودان يقول ان دوامه في صيدلية وانه يبدأ في الساعة الثامنة مساء لا يتمكن من اداء صلاة التراويح مع جماعة الحي فهل يجوز له ان في الدوام في الصيدلية. يؤديها في دوامه اذا لم يكن عنده مراجعين. هم. ويؤديها والافضل في اخر الليل اذا انتهى من دوامه
جميل في بيته او في او اذا كان في دوامه في اخر الليل وليس عنده مراجعين يصليها ولا ينشغل عن ادائه هؤلاء المراجعين فان صلاة التراويح في اخر الليل افضل منها في اول الليل كما قال عمر رضي الله عنه. والتي ينامون عنها خير من التي يقومون لها
والله اعلم. نعم. اه شيخنا نسأل الله اليكم ايضا الاخ علي تسمح لي في اه سؤال ابي علقمة من الجزائر. عقبة. اه اه عقبة ولا عقبة او ابو عقبة؟ اي نعم ابو عقبة من الجزائر
فهمت من سؤاله انهم لما قسموا الميراث مات احد الورثة. هم. نصيب هذا الوارث يرجع لام الوارث مع اولاده. فان لم يكن له اولاد فيرجع نصيبه الى امه واخوانه واخواته الاشقاء. نعم. والله اعلم. الاشكالية في شيخنا الكريم اسئلة الميراث قد يكون لها ذيول او
امور عامة اما الامور المتخصصة بتقسيمه وما يتعلق به ينبني على شهادة حصر الورثة التي آآ اذا ظبطت قسمت قسم الميراث على ظوئها والله اعلم. نعم الاخ علي من السعودية
اعادة البرنامج ستكون ان شاء الله عند العاشرة صباحا من كل يوم. ولديه سؤال ثاني شيخنا الكريم يقول لديه ساعتان في المسجد ولديه ايضا الجوال ساعة جوال فايهما يعتمد؟ يقول انا في الغالب اني اعتمد على ساعة الجوال. نعم يعتمد على الاضبط الاضبط منهما والاوثق
فان الساعات يعتريها ما يعتري التقنية من تقديم وتأخير وعطال وما الى ذلك انما يعتمد على الاضبط منهما الموافق للتقويم الصحيح في بلده وتقويم ام القرى تقويم من منضبط معتمد. نعم. والله الحمد لله وايضا شيخنا الكريم في موقع اسمه الساعة الذرية يستطيع الدخول عليه. انا الان دخلت عليه
يقول سعادتكم متأخرة بنصف ثانية نص ثانية هذي هذي منة لك النصفة الثانية. لا تؤثر ان شاء الله. الامر سهل. نعم شيخنا يعني احسن الله اليكم فيما يتعلق يمكن دار عليها بعض الحديث في الفترة الماضية قضية الساعة التي تسبق الافطار او الدقائق يعني هل الدعاء مستجاب؟ يعني متى يكون
الصائم هل هو قبل او بعد او بعد يقول النبي صلى الله عليه وسلم كما في الصحيحين في حديث ابي هريرة قال وان للصائم دعوة ان للصائم فرحتان. نعم. فرحة عند فطره وفرحة عند لقاء ربه. الله. بصومه
وقال عليه الصلاة والسلام للصائم دعوة عند فطره لا ترد. الله. والعندية ظرف زماني تشمل قبل الافطار واثناءه وبعده. هم. المدة لهذا الوقت وقت افطاره. فالمسألة واسعة والحمد لله. الحمد لله. شكر الله لكم شيخنا الكريم وبارك فيكم كذلك
ان رغبتم ختم هذا اللقاء بكلمة احسن الله اليكم. اسأل الله جل وعلا لنا ولاخواننا التوفيق والعون على طاعته وما زلنا في اول الشهر. الله. فهذا يومه الثالث فلا غرو ان يهتم المسلم
وان يستقبل هذه الايام بتوبة نصوح وبمحافظ على فرائض الله وبتسابق ومسابقة ومسارعة الى طاعات الله لا تفوتكم هذه الايام فان الله قال في رمضان ايام معدودة الله اكبر. كل ذلك لانها ما اسرع ما تبقى. اي والله. ما اسرع ما تنقضي وتمضي
والشأن فيما اودعتها فيه فان عن يمينك ملك يكتب وعن يسارك ملك يعد عليك فلا تكن في هذا الشهر من المغبونين ولا من من الخسرانين الكل من عباد الله المسابقين الفائزين. هم. ولا يتأتى هذا الا بنية صادقة وبعمل صالح
مخلص لله جل وعلا في اتباع فرائضه واتباعها بالنوافل. نعم. وفقنا الله واياكم مسلمين لذلك. نرغب ختم هذا اللقاء بسؤال شيخنا الكريم ما يتعلق بمن تقرأ القرآن وهو يفكر غير مركز وغير متدبر في هذه التلاوة. هل ينال هذا الاجر؟ له اجر القراءة. اللي هو كل حرف؟ في كل حرف حسنة والحسنة
بعشر اضعاف لكن المضاعفات الى سبع مئة هذي دائرة مع استشعار ما يقرأ تعظيم ربه جل وعلا واستلحاظ ما يقرأه او تدبرا فيمر بايات الرحمة فيسأل الله منها. وايات العذاب فيستعيذ بالله منها. وايات فضل الله فيسأل الله من فضله وهكذا
شكر الله لكم شيخنا الكريم. وانتم كذلك واخواننا والكادر الذي قام على نشر هذا البرنامج للجميع جزاكم الله خيرا وضاعف لنا ولكم وله المثوبة. الله. وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى اله واصحابه اجمعين. اذا الشكر والتقدير
بعد شكر الله عز وجل مع اطيب الدعاء لضيفنا الكريم في هذا اللقاء المبارك صاحب الفضيلة الشيخ الدكتور علي بن عبد العزيز الشبل الاستاذ بجامعة المجمعة الذي تولى مشكورا استمتاعاتكم الشرعية وافاض علينا من علمه المبارك فنسأل الله عز وجل ان يجزيه خير الجزاء. الشكر يتواصل لكم مشاهدينا الكرام على حسن صلاة
المتابعة ولا تنسوا هناك دعوة مستجابة باذن الله عز وجل عند فطركم ادعوا لانفسكم ولوالديكم وللمسلمين في كل مكان نسأل الله عز وجل ان يوفقنا اياكم الى كل خير وان يتقبل منا ومنكم الصيام والقيام وان يبلغنا واياكم رمضان اعواما عديدة وازمنة مديدة ونحن واياكم بصحة وسلامة وامن
وايمان وعافية. هذه تحياتي وتحيات زملائي فريق العمل وعلى رأسي مخرج قدير. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
