كيف بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على اشرف اشرف الانبياء والمرسلين نبينا وحبيبنا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين مشاهدينا الافاضل اينما كنتم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. تقبل الله منا
ومنكم الصيام والقيام والصالحة من الاقوال والاعمال. مرحبا بكم في هذا اللقاء المبارك من البرنامج اليومي السبتونك الذي ياتيكم عبر شاشة الرسالة للاجابة الشرعية من خلال عرضها على نخبة من العلماء الاجلاء في المملكة العربية السعودية ليأتيكم الجواب على هدي من كتاب الله عز وجل
من سنة المصطفى صلى الله عليه وسلم. باسمكم جميعا ايها الكرام نسعد كثيرا بالترحيب بضيفنا الكريم في هذا اللقاء صاحب الفضيلة الشيخ الدكتور علي بن عبد العزيز عضو هيئة التدريس بجامعة المجمعة الذي سيفيض علينا من علمه المبارك ويجيب عن اسئلتكم استفتاءاتكم. فاهلا وسهلا ومرحبا بكم شيخنا الكريم
كذلك اجدد الترحيب بك وباخواني واخواتي اينما بلغ اليه هذا الاثير والله اسأل ان يجعله لقاء طيبا مباركا نافعا للجميع في الدين والدنيا والاخرة ان ربي جواد كريم. اللهم امين. نسعد ايها الكرام بترقي اسئلتكم واستمتعتكم من خلال هواتف البرنامج التي ستظهر تباعا في ثناء تقديم هذه الحلقة
نعم ام اسلام من تونس السلام عليكم يا ام اسلام تفضلي اختي. الله يحييك. كل عام وانتم بخير. وانت بخير وصحة وعافية. لو سمحت لو الواحد اول رمضان لم اختم
من محكمة الخدمة نتاعي نتاع القرآن. انا اختم كل شهر. هل ابدا من البقرة ام اكمل الختمة اللي انا فيها يعني؟ اي من شعبان. مفهوم اي نعم مفهوم سؤال ثاني. لا شكرا سيدي. شكرا جزيلا لك. الله يجزاك خير
طيب شيخ امة الله من السعودية السلام عليكم الله تفضلي آآ شيخنا الكريم ام اسلام من تونس تقول انها اعتادت ودأبت على ختم القرآن الكريم في كل شهر وانها في شهر شعبان توقفت عند ايات
معينات ولم تتمكن من ختم القرآن الكريم. فهل اذا بدأ رمضان تبدأ القرآن الكريم من جديد؟ ام تبدأ من حيث انتهت في شهر شعبان بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين. وصلى الله وسلم على نبينا محمد
وعلى اله واصحابه اجمعين. اللهم لا علمنا الا ما علمتنا فعلمنا ما ينفعنا وانفعنا بما علمتنا وجدنا علما وعملا صالحين يا عفو يا كريم من كان له قراءة وورد في شعبان ولم يتمه فانه يواصل به
يكمله في رمضان ثم يبدأ بعد ذلك ختمة ثانية وثالثة على ما يفتح الله عز وجل عليه والله اعلم. نعم. احسن الله اليكم شيخنا الكريم. شيخنا احسن الله اليكم فيما يتعلق بالعمرة هل هناك ثمة فظل للعمرة في شهر رمضان المبارك
العمرة في رمضان جاء فيها حديث ام معقل الانصاري رضي الله عنها ان النبي صلى الله عليه وسلم قال لها ما منعك ان تحجي معنا. قالت يا رسول الله كان لنا ناضحان
فحج ابو معقل على ناظح وترك اخر نستسقي عليه قال صلى الله عليه وسلم اذا جاء رمظان فاعتمري فيه فان عمرة في رمظان تعدل حجة. في رواية تعدل حجة معي
فافاد الحديث فظل العمرة في رمظان وانها تعدل حجة او حجة مع النبي صلى الله عليه وسلم اذا وقعت العمرة في هذا الشهر والله اعلم. احسن الله اليكم شيخنا الكريم. محمد من تونس السلام عليكم يا محمد. وعليكم السلام
ورحمة الله. حياك الله. تفضل آآ حبيت اسأله اللي كيف نسجل القرآن. نعم يفجر القرآن بصوته الواحد حتى كي يتوفى ويبقوا اولاده ويقراو فيه يحلوا القراءة فيها اجر ولا لا. يعني انت سجلت هالقرآن الكريم بصوتك
بصوت نعم. اه نعم. تريد ان ابناءك بعدك ان شاء الله يقرأون من خلال قراءتك يتعلمون القرآن؟ يتعلمون القرآن او يتركونه يقرأ في اللي يقرأ يكررونه في التسجيل معناه. التسجيل. انت هل انت ماهر في قراءة القرآن
آآ متوسط. ايه ما شاء الله طيب شكرا جزيلا لك الله يجزاك خير. شكرا. الله يعطيك العافية. السلامة. الهام السلام عليكم. وعليكم السلام ورحمة الله. تفضلي يا اختي  اه كيفك يا شيخ؟ رمضان مبارك
يا شيخ تبارك لكم الشهر الكريم. جعل الله عز وجل الشهر مباركا علينا وعليكم وعلى جميع المسلمين يا اختي. اللهم امين يا رب العالمين. يا شيخ انا عندي سؤال انا عندي ولد تعبان عنده مرض مزمن ما يقدر يصوم رمضان اي نعم وابي اطلع له الفطار
يعني كم فلوس يعني ابي اطلع له فلوس لانه ابشر انا جالسة معاهم في البيت ما اقدر اطلع يعني ما اعرف مساكين كذا بعطي ونحنا ناس بسيطين يعني المحددة الفلوس اطلع له امتى الوقت يعني محدد يعني؟ طيب. نص رمضان او اخر رمضان. طيب المرض هذا قال الاطباء هل يرجى
الشفاء منه باذن الله عز وجل ولا لا يرجى الشفاء الو. اقول بالنسبة لمرض الولد اه. هل يرجى شفاؤه بإذن الله ولا ما يرجى شفاءه؟ الأطباء يقولون. هل هو مستمر معه؟ مستمر ايوا عنده صرع مزمن يعني علاجات ما يقدر يصوم
طيب سؤال ثاني يا اختي الهام؟ اه شكرا جزاك الله شفاه الله وعافاه. شكرا جزيلا لك شيخنا الكريم احسن الله اليكم محمد من تونس يقول ان اتقانه للقرآن الكريم وتلاوة القرآن الكريم متوسطة يريد ان يسجل القرآن الكريم حتى بعد وفاته يقوم ابناؤه
في التعلم من خلال الاستماع الى صوته. وكذلك ينشر في وسائل التواصل الاجتماعي. فهل يلحقه اجر بذلك نعم اذا كان متقنا لاداء القرآن يسجله بصوته عبر الوسائل متنوعة ينتفع بها غيره في حياته وبعد موته هذا من
الصدقة الجارية والعمل الذي والعلم الذي ينتفع به بعد موته نرجو ان الله جل وعلا يثيبه عليه والله اعلم. احسن الله اليكم شيخنا الكريم. شيخنا الهام من السعودية تقول ان ابنها مصاب بالصرع المزمن وانه لا يستطيع
الصوم بسبب تناوله للعقاقير والعلاجات فتقول كيف اخرج عنه كفارا؟ لانني دائما ملازم له في المنزل. المرض الذي يتعذر معه صيام رظان مرظا يرجى برؤه ومرض اخر لا يرجى برؤه
واظن ان مرض ابنها في الصرع الدائم من النوع الثاني الذي لا يرجى برؤه. صحيح. فيكفي فيه الاطعام لقول الله جل وعلا وعلى الذين يطيقونه فدية طعام مسكين. بقراءة وعلى الذين يطوقونه. الله. فدية طعام المسكين يعني يعجزون عن صيامه. فتخرج عن
اطعام عن الشهر كله مقداره خمسة واربعين كيلا من طعام اهل البلد سواء اخرجتها بنفسها او وكلت من يخرجها عن هذا الابن والله اعلم. الشيخ الكريم تشتغل مثلا كيس من الارز خمسة واربعين كيلو. نعم. ويكفي ذلك. ويوزع على الفقراء سواء بنفسها ان استطاعت او بمن يقوم
عنها نيابة عنها والله اعلم. ما يحتاج شيخنا مثلا ايدام او لا ما يحتاج. الاطعام ها هنا الادام في كفارة اليمين. كفارة اليمين. فكفارته اطعام عشرة مساكين من اوسط ما تطعيمون اهليكم. هم. والطعام الوسط عندنا يكون معه الادام
الله اكبر. نعم. لو وطنا الشيخ الكريم من ظروفها يمكن ما تستطيع الخروج لكن لو مثلا عائلة مكونة من ستة اشخاص كيس من الارز. خمسة واربعين كيلو يكفي يكفي ذلك اي نعم الله يسلمكم شيخنا. ام مريم العراق السلام عليكم يا ام مريم
وعليكم السلام يا شيخ. تفضلي اختي. عندي ثلاثة اسئلة الله يرضى عليك. طيب السؤال الاول السؤال الاول اه خالتي كانت ناوية تيجي تروح العمر هاي السنة. مم. اه وتكلفة العمرة تشان تضامنت على صفحة وعلى مدة تروح بيها بس جايبنها قبل
بعد يعني انه نسلم الجواز والفلوس حتى تروح العمرة. تحتاج فلوس اليه. فانحرمت انه ما راحت هاي السنة للعمرة. هم. وكلش يعني كل ما تطلع عالكعبة عالتلفزيون تمشي وتنقهر لانه هون حرمة ما راحت كانت بنفسها تيجي تروح هاي السنة للعمرة ما راحت الله ما كتب لها. ايه. بتظل بنفسها تيجي تروح. بس هي انطت الفلوس
الفلوس اللي عمرك ابنها تحتاج مبلغ من المال. نعم. اولا هل لها اجر في ذلك وهل هي يكتب لها انه هي يعني باعتبار تروح هل يكتب لها انه هي كأنه رايحة للعمرة؟ ام مريم هل سبق وهي وادت مناسك العمرة
ثلاث مرات. طيب السؤال الثاني السؤال الثاني اه لانه تروح للعمرة وقت انطلاق الرحلة اللي بمقر الشركة اللي تروح تروح وياهم الرحلة من طنطا فبيوم موعد انطلاق الرحلة راحت تتمشى حتى تشوف تشوف اني بوصل للعمرة الجماعة اللي وياها
واثناء بدا تروح يعني تروح المقر الشركة دعمتها سيارة. لا حول دعمتها سيارة وهذولا الاشخاص اللي دعموها انطوها لرقم مالتهم وقالوا لها اذا في حاجة يعني تأذيتي او صار شي واحتاجتي شي من رجعت للبيت حست بالم كلش قوي يعني مربت رجلها وكليتها اتأذت يعني حست بالم
يعني لحد الان صار لنا اسبوع من اندعمت لحد الان كلش قاعد تتألم ودقت عليهم ثاني يوم قالوا لها ما يخالف باجر خابرينه واحنا نجيك على المستشفى وندفع يعني اخد لك اشعة يعني الاذية اللي ادانت اياها بس. بس لمن دقت عليهم بعدها ثاني يوم من ورا ما هي اتصلت عليهم قالوا لها خابرينا ثاني يوم الصبح
قاموا يحضرون الرقم مالتها. هم. وحاولوا بيجي حالة هي صراحة قالت اني ما احللهم ولا وزحفة ونفسهم وصراحة قاعد تدعي عليهم. ايه طيب. يعني هيجي حالة شنو موقفها من هالموقف اللي صار اني مرت بيه. طيب السؤال الثاني. هم من ناحية
طيب. والسؤال الثالث هي الدكتور منحها من الصيام من صاحبة مرض مزمن يعني بالسكر وضغط عندها. صار يعني ممنوعة من الصيام الدكتور منعها من الصيام وهمنا مقهورة يعني لانه يعني سبحان الله كل سنة نفس هاي ما قاعدة تصوم. هل لها اجر تعادل نفس اجر اللي صايم يعني؟ طيب. يعني لانه ما قاعد
طيب شكرا جزيلا لك الله يعطيك العافية ام مريم شكرا ام انس من السعودية السلام عليكم عليكم السلام. تفضلي اختي. لو سمحت. لو سمحت ما هو هل الصلاة على الرسول من الذكر؟ اللهم سؤال ثاني. وما هو افضل
الذكر والدعاء في رمضان. طيب سؤال ثالث شكرا شكرا جزيلا لك الله يجزاك خير عبدالله من السعودية السلام عليكم حياك الله يا عبد الله يا عبد الله طيب اه حياكم الله شيخنا الكريم
ام يوسف من اليمن السلام عليكم عليكم السلام. حياك الله يا ام يوسف تفضلي. يا شيخ ان تقرأ القرآن طيب اه تقرأ القرآن من المصحف ولا من الجوال؟ ولا من الحفظ هذا؟ من المصحف. من المصحف؟ من الفتنة يوميا. من حفظها
ايوة. طيب. او شي يعني. اه سؤال ثاني السؤال الثاني يعني اختي مرة عملت يعني مشاعرها كانت صعب. ايه. عملت نعم هذي يخفف من التساقط الشعر يعني وعملت حاجة يعني كده
آآ للقميص يعني ريحة طيبة وصلت هل صلاة تجوز؟ صلاتها تجوز انها وضعت الكريم على الشعر ها؟ اقول هي وضعت الكريم على الشعر؟ ايوا بس في ريحة التومة. ريحة ايش
ريحة اه طيب سؤال ثالث شكرا جزيلا لك الله يجزاك خير ام عبد المعز من السعودية السلام عليكم عليكم السلام والرحمة. تفضلي اختي انا عندي ثلاث اسئلة. الاول اولادي والله غصبا عنهم
طيب السؤال الثاني السؤال التاني لوجود يعني الفاتحة سد الفاتحة للميتين يعني اذكر باسم الميت تقول انا ادي الفاتحة الاسلامي لسلامة الفاتحة ذي ولا ما تمشي؟ اه تقصدين قراءة سورة الفاتحة على روح الميت
ايوة اي نعم طيب السؤال الثالث السؤال السادس عندنا عربات يعني مضرشة في البيت. ايه. ما شغالة. اصلا احنا نشتري منها عشان سنعود حنربيها ظروف العربات دي عندها عليها زكاة ولا كيف؟ اي طيب عربات سؤال ثالث رابع ايوه عند مثلا زي النملة النملة الصغيرة لا الزوج يقتله
وهو بار يقتله ولا يخلوه يعني. يعني يقرص النمل ايوا يضرب. ايه طيب ابشر شكرا جزيلا لك الله يجزاك خير. الله يعطيك العافية ابو احمد من السعودية السلام عليكم يا ابو احمد تفضل
اه عندي سؤالين. الاول  اه اتمنى الجواب لاني مرة خايف صراحة كنت جالس مع احد محارمي وفي وحدة كانت مبينة جزء كبير من تحت الرقبة مجاورة صغير يقول لها عريانة
عشان عشان لبسها تستهزئ فيه وقالت اه نستهزأ فيه وقالت يبغالي او يبغاني البس لبس حتى راسي. وانا كنت شاك هل ما اظهرت مشروع ام لا وكانت تضحك على ذا الولد
وقعدت انا في المجلس شاك هل ما بينتها عورة او لا وبعدها بحثت عن عن لباس المرأة المشروع وابن عثيمين يقول مشروع ان تبين رقبتها وهي بينت اكثر من ذلك
فهل هذا اكون جلست في مجلس فيه استهزاء بالدين؟ انت يا اخوي ابو احمد تعاني من الوسواس في حياتك بشكل طيب يبدو ان فقدنا شيرين من مصر السام. اه. اي نعم. شيرين تفضلي
سلام عليكم. وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته. حياك الله يا شيرين حياتي يا رب لو سمحت عندي تلات اسئلة. الاول هل يجوز الهلال مسلا وهل لو يجوز هل يجوز ان احنا نعمل به اصلا ولا لازم
الرؤية كألم. الرؤية يعني رؤية الهلال هل يجوز رؤيته فلكيا؟ والاخز بها فلكيا تقصدين فلكيا. ايه يعني اللي يسمونه الحساب نعم؟ اللي يسمونه الحساب الفلكي ايوة طيب سؤال ثاني اه هل يجوز وانا اقول اه يعني اقول لربنا يا رب تصلح بيني وبينك. اللهم اصلح بيني وبينك
اللهم اصلح بيني وبين نفسي لا بيني وبين الله يعني ربنا سبحانه وتعالى اصلح بيني وبينك. وبيني وبينك. طيب سؤال ثالث الشعور بالحزن والاكتئاب والضيق بالزات الايام اللي زي دي. هل ده دليل على غضب ربنا او عدم قبول الاعمال؟ الاكتئاب والضيق في ايام ماذا
الايام الفاضلة يعني مسلا زي رمضان يوم الجمعة. طيب. جزاك الله خيرا. شكرا جزيلا لك الله يعطيك العافية وليد من العراق السلام عليكم  الله وبركاته. حياك الله اخي وليد تفضل
اه كنت في مزرعة ودخل وقت الصلاة في المغرب. نعم وتوضأت بماء مقبوط بالطين مم  هل يجوز يعني الوضوء به طيب سؤال ثاني سؤال ثاني قول الله تعالى ومن يرد الله
ضيقة صدره فمن يرد الله ومن يرد الله فمن يرد الله اي نعم فمن يرد الله ان يضيق صدر امسية يجعل صدره اي نعم يجعل صدره ضيقا حرجا هل الانسان الذي يصيبه هم وحزن
يدخل في هذه الاية. طيب اه سؤال ثاني السؤال الثالث السؤال الثاني اي نعم تفضل انا اعيش مع اخوتي واشتروا ارض مغتصبة يعني بدون رظاي فهل انا اؤسم  عفوا اشتروا ارض
في مغتصبة يعني ارض مم مغتصبة من قبل اهلها. ايه يعني اهلها لا يملكونها اي نعم صاحبها ذهب والذين اشترى من عندهم اخذوها ولين صاحبها ذهب ولم يعود. ثم دخلت وانتم في شراكة مع ثم اخوتي اشتراها من الذين
اي نعم. هل انا بالاسم؟ طيب اخوي انتم اخوي وليد انتم هل علمتم بانها مغتصبة قبل ان تشتروها هم يعلمون يعلمون ولكن اه يعني اخوتك يعلمون انها مغتصبة ومع ذلك اشتروها
اي نعم وانا يعني هل ادخل معهم بالاسم؟ انت كنت تعلم معهم اه نعم اعلم انا بس اه مم. ما ما يقبلون الحكي. طيب السؤال الرابع اخوي وليد الله يسعدك يعني ما دام انك تعلم انه مغتصب لماذا دخلت معهم بهذه الشراكة
وانا انا ما داخل انا اعيش معهم. تعيش معهم؟ في نفس انا اعيش معهم واكل معهم اهني. ايه نعم انتم زراعية. اي ارض زراعية طيب واضح شكرا جزيلا لك الله يجزاك خير
الله يحفظك. شكرا جميع المتصلين. حياكم الله شيخنا الكريم. اه شيخنا احسن الله اليكم اه هذا ايضا رسالة من اختنا ام مريم. اه تقول احسن الله اليكم ان خالتها كانت تمني النفس باداء مناسك العمرة وتشتاق للذهاب الى مهوى الافئدة ولكن كان ابنها يريد هذا المال لقضاء حوائجه
فحزنت كثيرا وقدمت هذا المال لابنها ليقضي حوائجه تقول في سؤالها هل يأتيها الاجر باذن الله عز وجل ويكتب لها اجر العمرة من نوى عملا صالحا عمرة او حجا او صدقة او غيرها
ولم يتيسر له اداؤه لاي سبب فانه تكتب له نيته عند الله. فان الله لا ينظر الى صورنا ولا الى اعمالنا ولكن ينظر الى قلوبنا اي نظره الى محل النية واعتبارها والله اعلم. نعم يعني الشيخ الكريم وهي في العراق كانها ذهبت الى مكة وادت المناسك وربما اعظم من ذلك اجرا
حسب ما يعلمه الله من نيتها. الله اكبر. اي نعم. في سؤال ثاني يا شيخنا الكريم ان تقول قادتها الاشواق لرؤية هؤلاء الذين سيذهبون من اصحاب هذه الحملة الى آآ ما هو الافئدة لمكة المكرمة؟ ثم في الطريق ارتطمت بها سيارة ودهستها اصيبت برظوظ وايظا كدمة في الطحال والكبد وايظا
الام شديدة فقالوا لها اعطينا رقمك وان شاء الله نتواصل معك ونعوضك جراء ما اصابك من هذا الضرر فتقول قاموا بحظرها ولم يردوا على اتصال فتقول انها تدعي عليهم الان او تدعو عليهم فتقول ما موقفهم هم وما موقفها هي من هذه الدعوات
اه اما موقفهم فهم فقد ظلموا اذا كان الواقع كما ذكرت. نعم. ظلموها بصدمها وعدم ارظائها والتحلل منها ثم التهرب من الرد عليها وهي مظلومة لها ان تدعو عليهم ولو دعت لهم بالهداية وهداهم الله بسبب دعوتها كان هذا اعظم لاجلها
واكثر لثوابها ونوالها عند الله والله اعلم. الله يحسن اليكم شيخنا الكريم شيخنا في سؤاله الثالث تقول انها مصابة بامراض مزمنة كالسكري والضغط ونصح الاطباء في عدم الصوم فتقول هل يأتيها ويكتب لها اجر الصيام
ذكر النبي صلى الله عليه وسلم ان الله عز وجل يثيب عبده وهو مريض مسافر كما لو كان صحيحا مقيما فلها نيتها عند الله عز وجل والله عذرها بترك الصوم لهذا المرض المزمن
تكفر عنه عن كل يوم مسكينة ولها اجر الصيام بما نوته وعزمته في قلبها والله اعلم. احسن الله اليكم شيخنا الكريم ام انس تقول هل الصلاة على النبي محمد صلى الله عليه وسلم هي من الذكر؟ نعم هي من افضل الذكر. الله اكبر. الصلاة والسلام على نبينا صلى الله عليه وسلم من افضل الذكر
خصوصا في غروب شمس هذا اليوم يوم الخميس في ليلة الجمعة الى غروب شمس يوم الجمعة فان هذا من افضل ما يتقرب به الى الله من الاعمال النافلة واعمال الذكر والله اعلم. اه شيخنا الكريم ما هي النصيحة التي تسدى للصوام خصوصا من فئة الشباب؟ فيما يتعلق بالحرص على اداء صلاة
الجمعة في وقتها وايضا صلاة الظهر. على كل حال هذه ملاحظة نلاحظها في الصيام وهو سهر في الليالي ونوم في النهار وربما ضيعوا الفرائض وفريضة الصلاة اعظم واكد واهم من فريضة الصيام. الله فلا نهتم بالمفضول ونترك الفاضل. هذا من جهة
والواجب على المسلم ان يصون دينه ويصون صيامه من الوقوع في المحرمات وفي الكبائر وفظائع الامور. ومنها تظييع الصلاة فهذه نصيحة لاولاد المسلمين ولكبارهم وشبابهم وشاباتهم. اصلحهم الله وهداهم. والله اعلم. احسن الله اليكم شيخنا الكريم. في سؤال
ثاني لاختنا ام انس تقول ما افضل الذكر والدعاء في هذا الشهر الكريم شهر رمضان؟ افضل ما يكون من الذكر في هذا الشهر هو قراءة القرآن. الله ولهذا قال ابن عباس رضي الله عنهما ما تقرب العباد الى الله بشيء مما خرج منه. واما الدعاء فانه يفضل
قراءة القرآن وغيره في مواضعه عند الافطار وفي السحر في الاستغفار في اخر الليل. اي قبل طلوع الفجر بنحو ربع الى ثلث ساعة. وكذلك في الثلث الاخير من من الليل ففي الذكر له مواطن من ناحية القراءة والتسبيح والتهليل والدعاء له مواطن يتأكد فيها كالسجود وبين
والاقامة وحال السفر الى اخره والله اعلم. احسن الله اليكم شيخنا الكريم في سؤالها الثاني تقول بالنسبة او الاخت ام يوسف من اليمن تقول هل للمرأة الحائض ان تقرأ القرآن وكذلك تمس المصحف؟ للمرأة الحائض ان تقرأ القرآن
من حفظها من جوالها من مصحف معه تفسير. انما تمنع المرأة الحائظ عن مباشرة مسها المصحف بيدها لانها على غير طهارة وفي حديث عمرو بن حزم عن ابيه عن جده عن النبي صلى الله عليه وسلم الطويل وفيه والا يمس
المصحف الا طاهر. والله اعلم. احسن الله اليكم شيخنا الكريم. في سؤاله الثاني تقول ان اختها تعاني من تساقط الشعر واخذت زيتا يدخل في تركيبه صارت ثمرة الثوم وهي تقوم بالصلاة مع المسلمات. فما حكم فعلها؟ احسن الله اليكم. اذا كان للثوم رائحة
في شاعرها او في بدنها او في نفسها فانها لا تصلي مع المسلمين. واذا لم يكن له رائحة وانما فيه مادته وخلاصته من غير رائحته فلا بأس ان تصلي وعليها هذه المادة في مع المسلمين. والله اعلم. احسن الله اليكم شيخنا الكريم. شيخنا اختنا ام عبد المعزة تقول انها تعاني كثيرا من ايقاظ ابنائها للصلاة
اه فتقول انها توقظهم ولكن لا يستجيبون فهل تتركهم يكملون نومهم؟ ام تقوم بجهود اكبر واكبر لايقاظهم؟ اه اما اذا تصنع يجب على المرأة المسلمة اما او زوجة او اختا
ان توقظ من تحت يدها من اهلها وان لا تجامل على حساب فرائض ربي اترى لو كان على اولادها ومن عنده اختبارات او امور تتعلق باعمالهم ووظائفهم قامت عليهم حتى يستيقظوا. صحيح. صلاة الله عز وجل وفريضته اكد واوجب واولى
والله اعلم. او لا قدر الله يعني اندلع حريق في منزله. نسأل الله عز وجل لهم السلامة ولجميع المسلمين. ايضا ستكون جهود كبيرة على كل حال امور الدنيا يجتهدون وامور العبادات يحصل فيها التخلف وهذا اللهم صلي هذا التهاون
اصلح الله الجميع. اللهم امين. في سؤالها الثاني شيخنا الكريم تقول هل يجوز اهداء ثواب قراءة الفاتحة للميت بمعنى تقول انني انويت اهداءها فلانة بنت فلان المتوفاة ثم تقرأ السورة. ما هي صلاة الفاتح او او سورة الفاتحة
الفاتحة الفاتحة ولا الفاتحة؟ لا لا الفاتحة. ايه. لانه يشتهر في بافريقيا قراءة حزب الفاتح. ايه. وهذا الذي فهمته اجيب على الامرين اما قراءة الفاتحة وغيرها من سور القرآن بل القرآن كاملا فلا يهدى ثواب قراءته للميت لانه عمل يتعلق بك انت ايها الحي. ولو كان
كان هذا مشروعا لدى لدى بنى اليه وشرعه لنا نبينا صلى الله عليه وسلم. الله اكبر. وهو الذي شرع لنا ان نتصدق عن امواتنا وان ادعو لهم قال لقال اقرأوا القرآن واهدوا ثوابه لامواتكم
هذا بالنسبة لقراءة سورة الفاتحة اما قراءة حزب الفاتح المشهور خصوصا عند الطريقة التيجانية لنفسه او لاهدائه للميت فهذا حرام ولا يجوز. فلا يصح ان تقرأه لنفسك ولا يصح ان تقرأه وتهديه للميت
لما يشتمل عليه من الفاظ بدعية محدثة ومن الفاظ شركية لا تجوز ولا تليق بربنا سبحانه وتعالى والله اعلم. لكن الشيخ الكريم مثلا قراءة سورة البقرة واهداءها للميت هل تشرع في الاسلام
بشكل عام قلنا ذلك. هم. سواء قرأ الفاتحة او اي سورة او القرآن كاملا واهداه لاي في غير حي او ميت هذا غير مشروع. غير مشروع آآ في سؤال لكن شيخ البعض يستند على قضية العمرة هل العمرة لها وضع خاص؟ ما جاءت به الادلة مما يهدى من الحي للميت نقف عنده واعظمها
وايسرها وانفعها للميت الدعاء. ثم الحج والعمرة وقضاء الديون والصدقة والصيام الواجب هذه الامور الست التي جاءت الادلة بجواز فعلها وانتفاع الحياء الميت بها من فعل الحي والله اعلم. احسن الله اليكم شيخنا الكريم. في سؤال ثالث شيخنا تقول لديهم عربات في المنزل لا
اختم فاعل عليها زكاة. العربات وغيرها مما لا يستخدم اذا اعد للبيع والشراء صار عليه زكاة. اما اذا كان لمجرد الاقتناء والاستعمال القديم وبقيت فلا زكاة عليها ما دام انها لم تعد للبيع او تباع والله اعلم. احسن لكم شيخنا الكريم في سؤاله الاخير تقول
هناك نمل ضار يقرص الجلد ويسبب الما للمقروص او الملدوف فتقول هل يجوز قتله؟ نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن قتل النمل وكل ما نهى النبي عن قتله فان قتله معصية له
وثمة قاعدة اخرى ان ما نهى النبي عن قتله حرم اكله فاذا كان مؤذي يدفع بما يندفع به اما اذا قرص جاز ان يفركه يفرك هذا القارص لا جميع النمل وجميع وادي النمل يذهب ويقتلهم والله اعلم. نعم. احسن الله اليكم شيخنا. ابو احمد شيخنا يقول انه كان جالس في مجلس وهناك احدى
قد كشفت اكثر من رقبتها فجاء احد الاطفال وانكر عليها ذلك فقالت هل تريد ان كل جسدي وضحكت؟ فيقول اني احسست انني ربما خرجت من الاسلام بسبب جلوسي في هذا المكان فما هو التوجيه احسن الله اليكم؟ التوجيه ان هذا كله من الوسواس والتهيؤات والامراض النفسية
وانا اوصي الموسوس اذا لم يستطع دفع هذه الوساوس وتركها وعدم الانسياق وراءها ان يراجع مختصين يعالجونه منها ولا يشغل بها نفسه ويشغل بها غيره ويشغل بها المفتين والله اعلم. شيخنا شيخنا اختنا شيرين من مصر تقول هل يجوز
ادخال الشهر الكريم شهر رمظان فلكيا عن طريق الحساب. لا يدخل شهر رمظان الا باحدى وسيلتين. نعم. اما برؤية الهلال او باتمام عدة الشهر ثلاثين يوما كذا قال النبي صلى الله عليه وسلم صوموا لرؤيته
وافطر لرؤيته فان ربي عليكم في رواية فان غم عليكم فاكملوا العدة ثلاثين. اخرجه في الصحيحين وفي والله عز وجل يقول يسألونك عن الاهلة قل هي مواقيت للناس. الله اكبر. والحج اي مواقيت للحج. والنبي
صلى الله عليه وسلم قال ان امة امية لا نحسب ولا نكتب الشهر هكذا وهكذا وهكذا وعد ثلاثين والشهر هكذا وهكذا وهكذا وعد تسعا وعشرين لا يجوز دخول الشهر وخروجه بمجرد الحساب
والحسابات الفلكية مما يستأنس بها ويعترض بها لا مما يعتمد عليها لان الله تعبدنا اما بالرؤية او باكمال العدة ثلاثين يوما والله اعلم. احسن الله فيكم شيخنا الكريم شيخنا في سؤاله الثاني تقول ما حكم هذا الدعاء اللهم
واصلح ما بيني وبينك. هذا دعاء طيب تسأل ربها ان يصلح ما بينها وبين ربها وهي عقيدتها وايمانها به سبحانه وتعالى وامتثالها لاوامره واجتنابها لنواهيه والله اعلم. في سؤالي الاخير شيخنا الكريم تقول اذا شعر المسلم بالاكتئاب والضيق والهم في الايام
الفاضلة وكذلك بيوم الجمعة. فهلها في ذلك دلالة على غضب الله عليه؟ غضب الله لا يظهر بالاكتئاب. وانما غضب الله اذا اصابه اصاب احدا اصابه العذاب نسأل الله عز وجل ان يصرف عنا وعنكم وعن المسلمين غضبه واسفه وانتقامه. الله. وما يحصل من الناس من شعور
يضيق صدر واكتئاب وضيق خلق هذا ناشئ اليهم اما بضعف نفوسهم او بمعاصيهم هم فيما بينهم وبين ربهم اما ربط ذلك بالازمان الفاضلة وربطه بيوم الجمعة وبرمضان هذا من وساوس الشيطان
حتى يلبس ويفسد على المسلم والمسلمة عباداتهم والله اعلم. احسن الله اليكم شيخنا الكريم. شيخنا وليد من العراق يقول ما حكم الوضوء كوب الماء المخلوط بالطين. كل الماء الذي ينزل من المطر وتجري به الاودية مخلوط بالطين. مهم. ما لون الاودية التي يجري بها الماء
هاطين ويتوضأ منها الناس ويشربون ويغتسلون ووظوءهم صحيح فحذاري يا وليد ويا اخوتي من الوساوس فيما يتعلق بالطهارة بهذا الباب والله اعلم. شيخنا لعله يقصد تغير لونه يعني الى تغير بطاهر ما يظر. ما يظر الاودية تجري بماذا
علمني يا عبد الرزاق بالطين بالطين والحجارة ولا يجوز الوضوء منها؟ بلى يجوز باجماع العلماء احسن الله اليكم شيخنا الكريم نحتاج ان شاء الله الى نزهة حتى نتوضأ منه باذن الله ما يحتاج هذا تجده في كل مكان اي والله الحمد لله لكنكم تمدنتم فصار الماء يجلب اليكم يا الله وصافيا مصفى اي والله
في هذا الصالة الواحد يرفع نفسه عن يا الله ما اختلط بطين او ما اختلط بغيرها من الحشرات نعم. الحمد لله. علم السعودية السلام عليكم وعليكم السلام. حياك الله يا علي تفضل
في واحد معنا في القروب قرش الخبر مو حلو عن فريقه وقال قال اقسم بالله لو اننا نعبد الاصنام ما يصير معنا كذا وارسل به رسالة في الجروب وما دخلت الجروب
الا بعد ما ارسل شي ثاني مع ان الرسالة هذي موجودة هل هذا استهزاء بالدين وهل ما فعلته صحيح ام كان المفروض اني اخرج من القروب؟ ام تكفي عدم رؤيتي؟ هو يقول يعني اه والله لو كنا نعبد الاصنام ما حصل لفريقنا
شباب قال اقسم بالله لو انا نعبد الاصنام ما يصير معنا كذا. هم. عشان الفريق فريقه صار يعني في التصفيات خشمه مع فريق ثاني صعب مم. خسر واضح؟ ايه. طيب. سؤال ثاني
يلا شكرا جزيلا لك معلش تفضل تفضل اه عندي اسئلة يعني صعب صعب اني اقولها يعني في البرامج احتاج افصلها مع شيخ وهل في لجنة معينة؟ نعم تواصل مع الكنترول ان شاء الله ويزودونك مع مين؟ ان شاء الله اقول تواصل مع الزملاء شكرا جزيلا لك
ابو محمد من السعودية السلام عليكم عليكم السلام ورحمة الله وبركاته. حياك الله يا ابو محمد. كل عام وانتم بخير وشهركم مبروك والله يرحم والدينا ووالديكم. اللهم امين. حياكم الله. عندي اربع اسئلة الله يوفقك يا عبد الرزاق. ابشر
تفضل اول الله يوفقك عندنا امام راتب في المسجد ولكن ما يصلي بنا صلاة التراويح يصلي بنا واحد اجنبي من الجوال. هل يجوز او ما يجوز؟ يقرأ من الجوال اي نعم السؤال الثاني طال عمرك انا اخذت مصحف ابغى احطه وقف للمسجد
نعم. وشفت اه مصحف على حامل اخذت المصحف اللي على الحامل هذا وحطيته في الدولاب وحطيت المصحف حقي محده. هل يجوز او ما يجوز؟ حتى يقرأ منه نعم؟ اقول حتى يقرأ منه يعني
لكن ايهما افضل جودة المصحف كل المصحف السابق؟ شكله ما ما في اختلاف نفسه طيب السؤال الثاني الثالث؟ السؤال السابق طال عمرك اه اذا زرت القبور هل الوالدين يحسون اني زايد القبور لهم؟ طيب السؤال الثالث الرابع؟ اه ما
طال عمرك دخول دعاء دخول السوق هل هذا حديث صحيح ام لا؟ طيب شكرا جزيلا لك الله يجزاك الله يعطيك العافية ام محمد من الامارات العربية المتحدة السلام عليكم. وعليكم السلام ورحمة الله اختي ام محمد. اه لو سمحت اه نحن لما نروح العمرة نروح الحرم نصلي
المغرب والعشاء والتراويح. يعني هل الصبر اذا صار اربع ساعات خمستعش في الحرم؟ هل يعتبر اه اقل الاعتكاف طيب اه السؤال الثاني آآ لا بسأل واحد بس لو سمحت اذا كان اعتبره ثقافة هل نحنا ننوي شيء آآ مدة في الحرم؟ هل تنون شيء؟ ايوة
اذا كان هل يعتبر اعتكاف؟ هل نحن ننوي يعني نية اعتكاف؟ واضح واضح نفس السؤال الاول شكرا جزيلا لك الله يجزاك خير الله يحفظك. شكرا جزيلا نعم. حياكم الله شيخنا الكريم الجديد. شيخنا هذا ايضا سؤال من اخينا احسن الله اليكم يقول اه ان
اخوته قد قاموا بشراء ارض مغتصبة وهم يعلمون انها مغتصبة قبل آآ ان يقوموا بعملية دفع الثمن فيقول ما حكم ان ابقى معهم في هذه الارض ونأكل من محصولها. لا يجوز شراء الارض التي علم الشاة المشتري انها مغتصبة. بل هذا يدخل في الاعانة على المنكر
والله جل وعلا يقول وتعاونوا على البر والتقوى ولا تعاونوا على الاثم والعدوان وكونك باقي مع اخوتك والذي اشتراهم الاثم فيهم هم وانت لا تعينهم على اسمهم هذا وبقاؤك لا يضرك
لانكم تسكنون جميعا وتعيشون جميعا والله اعلم. احسن الله اليكم شيخنا الكريم في سؤاله الثاني يسأل عن اية كريمة وردت في سورة الانعام ومن يريد ان يضله يجعل صدره ضيقا حرجا كانما يصعد في السماء. يقول شيخنا هل الذي يصاب بالهم والغم والاكتئاب والحزن تنطبق عليه
هذه الاية الكريمة. يقول الله جل وعلا في اية الانعام فمن يرد الله ان يهديه يشرح صدره للاسلام. ومن يرد ان يضله يجعل صدره ظيقا كأنما يصعد في السماء فان الانسان اذا انتقل في السماء نقص الهواء حتى بلغ به الظيق
الى ان ينعدم عنه الهوى وهذا الضيق الذي يجده المؤمن انه راجع الى امرين اما الى ذنوبه واما الى طبيعة نفسه وهو في كل الامرين كفارة للمؤمن ما يصيب المؤمن من هم ولا حزن حتى الشوكة يشاكها الا كفر له بها من خطاياه
وليس هذا دليل على على عدم الايمان او على غضب الله كما يظنه بعض الناس والله اعلم. احسن الله اليكم شيخنا الكريم شيخنا علي من السعودية يسأل ويقول ان هناك يبدو
رياضية وتحدثوا عن منافسات رياضية وان هذا الفريق سينازل الفريق الاخر فقال والله لو كنا نعبد الاصنام لما حدث لنا كذا وكذا يقول اني دخلت هذا هذه المجموعة لم اغادرها لكن لم اقرأ رسالة هذا الاخ فهل يعد هذا فيه حرج في لا حول ولا قوة الا بالله
هذه كلمة فظيعة شنيعة عظيمة وهو ان يزداد الانفعال في بعض الناس الى لعب ولهو وامثالها حتى يقول كفرا. لو كنا نعبد الاصنام انهزم فريقنا. هذا كلمة كفر وعليه التوبة الى الله منها
واظنها خرجت في مضايق الظيقة والكلام فيؤوب الى رشده ويتوب توبة نصوحة الى ربه ولا يجوز لك ان تبقى مع هؤلاء الا ان تنصحهم. فان قبلوا النصيحة استمر معهم سواء في مجلس او في قروب او في غيرها. فان لم يقوى النصيحة فاخرج عنهم واحفظ دينك على نفسك
والله اعلم وهدى الله عز وجل هؤلاء وغيرهم من طلاب المسلمين الى ما يحبه ويرظاه. نعم. احسن الله اليكم شيخنا الكريم ابو محمد عنده عدة اسئلة شيخنا يقول في سؤاله الاول لديهم امام مراتب يصلي
بهم من الفجر للعشاء لكن اذا جاءت التراويح ينيب شخصا اخر حتى يصلي بهم ويقول انه يقرأ من الجوال فما حكم ادائهم للصلاة معه الحال كذلك. اذا كان الامام المناب
اهلا للامامة ويقرأ من الجوال لانه لم يتقن الحفظ او ما عنده الا حفظ يسير فالصحيح جواز ذلك فان عائشة ام المؤمنين رضي الله عنها كان يصلي لها مولاها فيفتح المصحف
ويؤمها في صلاة الليل. الله. والله اعلم. نعم. اه في سؤال ثاني يا شيخنا الكريم يقول انه اشترى مصحفا حتى يكون وقفا فتوجه به للمسجد. واخذ المصحف الموجود في المسجد الذي كان على الحامل وضعه في اه الدولاب ووضع هذا مكانه مصحفه في هذا الحامل حتى يقرأ منه فما حكم فعله احسن الله اليكم؟ نعم فعله
وهذا لا بأس به وفعل جائز ما دام انه لم يضر غيره بان يزيل المصحف الذي اتى به غيره ليقرأ منه فان اراد ذلك فكانت هذه من الحسد ومن المنافسة
على تحصيل الاجور باظرار الغير وهذا لا يجوز والله اعلم. هو فعلك كذلك شيخنا وازال المصحف ما فعل كذلك. نعم معرفة مضرته لغيره لم تتبين لنا. انما ازال مصحف ووضع مصحف. اي نعم. فان كان ليس فيه مضرة فهذا جائز. المضرة يا شيخ لو توضحها احسن الله
بينتها بانه لو كان غيره الذي اتى بها ليقرأ منه. هم. فازالها واتى بمصحفه لئلا يحصل غيره على الاجر ويحصل هو على الاجر. اي نعم. اي نعم هذا هو المضرار. اي نعم. الله يجزاكم شيخنا شيخنا يقول له حكم زيارة قبور الوالدين عليهم
الله تعالى والدعاء لهم وهل يشعرون بالدعاء؟ زيارة المقابر للوالدين ولغيرهم هم مشروعة كنت نهيتكم عن زيارة القبور فزوروها فانها تذكر الاخرة. السؤال الثاني هل يحس الميت بمن يزوره؟ نعم
يحسوا بل ويعرف الميت من يزوره. كما جاء بذلك الحديث الذي صححه ابن عبدالبر وغيره من اهل العلم. ما من مسلم يزور قبرا يعرفه في الدنيا الا لعرفه الا عرفه هذا الزائر
وفي الصحيح صحيح مسلم ان عثمان ابن مظعون رظي الله عنه وهو اول مهاجري مات ودفن في البقيع خرج معه النبي عليه الصلاة والسلام لدفنه ووضع عند رأسه حصاة قيل لم يا رسول قال اعرفه لازوره
وادفن اليه اهلي. والله اعلم. نعم. احسن الله اليكم في السؤال الاخير شيخنا يقول بالنسبة هل هناك دعاء مأثور وصحيح عن رسول الهدى صلى الله عليه وسلم في في دخول السوق اللهم صلي وسلم عليه روى ابن السني
في عمل اليوم والليلة ورواه غيره وفيه مقال انه اذا دخل السوق قال لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد يحيي ويميت وهو حي لا يموت بيده الخير وهو على كل شيء قدير
والعلماء منهم من يضعف هذا الحديث ومنهم من يحسنه وعلى كل حال هو ذكر طيب. قاله في دخول السوق وفي مجامع الناس لانه ذكر توحيد الله عز وجل والله اعلم. نعم يا شيخ الكريم احدهم يقول اذا
شيئا فانني اقول سبع مرات اللهم يا جامع الناس ليوم لا ريب فيه رد الي ضالتي فهل ذلك مشروع؟ تعدادها سبع مرات لا اعلم فيه دليلا صحيحا وقول اللهم يا جامع الناس ليوم لا ريب فيه رد علي ضالتي او اجمعني بضالتي هذا من باب الدعاء
اما اعتقاد سنيته فهذا لا اعلم عليه دليلا صحيحا. يعول عليه والله اعلم. نعم. وان كان شيخنا الكريم يعتقد انه بسبب باذن الله عز وجل الدعاء سبب لرد الضالة. اما اعتقاده انه حديث
صحيح الى النبي عليه الصلاة والسلام هذا هو محل الاشكال. نعم. لا اعلمه والله اعلم. احسن الله اليكم شيخنا الكريم. شيخنا ام محمد الامارات العربية المتحدة يقولون انهم يتوجهون الى المسجد الحرام بمكة المكرمة في وقت العصر ويقومون بصلاة المغرب والعشاء وكذلك صلاة التراويح فهل ينوون بذلك
الاعتكاف وما صفة النية؟ احسن الله اليكم. نعم. من لبث في المسجد اكثر الليل او اكثر النهار شرع له ان ينوي فيه اعتكافا شرع فيه ان ينوي اعتكافا اذا كان سيبقى اكثر الليل او اكثر النهار
اما مجرد لحظة او دقائق لا ينوي فيها الاعتكاف ينوي فيها اداء الفرض كما كان الصحابة رضي الله عنهم يفعلون فانهم كانوا يمكثون مع النبي عليه الصلاة والسلام بعد الفجر لارتفاع الشمس
ولم يأت دليل منه يحثهم على ان يجعلوها نية اعتكاف السؤال الثاني نية الاعتكاف تكون في القلب ما يتلفظ بما يتلفظ بالنية الا في عبادتين ثنتين في الحج والعمرة وفي نسيكة الاضحية
وما سواها فلا يصرح العبد بنيته تكفي ما اكنه وعزم عليه في قلبه وقصده والله اعلم. احسن الله اليكم شيخنا الكريم علي من السعودية السلام عليكم يا  وعليكم السلام انا قبل شوية سألت سم والشيخ يقول انه الشيخ يقول انه كان لازم اني
يعني انصحهم وهل هل هذا الشيء اللي سويته يعتبر اني كفرت جلست في هذا المجلس؟ ايه شكرا جزيلا لك الله يجزاك خير. اه شيخنا هذا اللي يسأل عنه اظنه نعم. الرياظي او
انت لم تكفر يا اخي. ودع عنك الوساوس ولا توسوس تكفر اذا رضيت بقول هذا القائل واقتنعت به هذا يكون الكفر لان هذا فيه من السخر والاستهزاء وفيه من تمني الكفر. لو كنا نعبد الاصنام من هزم فريقنا يعود بالملامة على الله عز وجل. ويجعل
الكفار خيرا من حاله هذا كلام قبيح وكلام شنيع يصدر من ضعيف العقل ولهذا انت انصحهم وبين لهم ان قبلوا فالحمد لله والا فلا تخالطهم ولا تجالسهم ولا تجتمع معهم في
قروب ومجموعة الواتساب والله اعلم. وشيخنا الكريم يعني الواحد حقيقة يستغرب مرة يعني امور ربما انها رياضية ومنافسات يدخل فيها الدين. يعني هذا غريب جدا. لا لا لا الغرابة ليست من هذه الجهة. الغرابة هو انه يسترسل مع عاطفته. ثم يستجري به الشيطان
ويلعب بعاطفته حتى يقوله كلاما يغضب الرب على امور تافهة من اللهو واللعب. الله المستعان. الله اكبر. بعضهم شيخنا ودنا به في توجيه منتشر كثير يقول انا اشجع الفريق الف لاني على الفطرة. يعني هذا امر هذا هذا من اللعب باحكام الشريعة. الفطرة هي الايمان والتوحيد. الله اكبر
هي فطرة الله التي فطر الناس عليها تجعلها في لهو ولعب. صحيح. لانك معجب بفريق خصومك وافدادك ففريق المنافس جعلت دين الله عز وجل لعبا ولهوا اللهم هذا يخشى عليهم الاستهزاء
الاستخفاف والاستهتار والاستهزاء بدين الله. الذي هو من نواقض الايمان ونواقض الاسلام. الله. هداهم الله واصلحهم. الله. وكفى المسلمين الشرور كلها والله اعلم. احسن الله اليكم شيخنا الكريم. ابو بندر من السعودية السلام عليكم سؤاله الاخير تفضل. الله وبركاته. حياك الله ابو بندر
الو سلام عليكم. وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته. حياك الله. تفضل. اقول طال عمرك اه اذا احرمت للعمرة. ما هو الدعاء المأثور؟ اقوله بعد ما احرم بعد ما وبعد ما اقول حبس اني حابس محد حبستني ابغاه الدعاء اللي قبله. ايه تقصد انت اذا حال يعني تلبسك بالاحرام
الميكات صحيح انا اقول عند مرورك من الميقات لا انا احرمت انا احرمت في الطائف واحرمت لبست الاحلام بس ابغى الدعاء المأثور للعمرة. ابشر ابشر شكرا جزيلا لك. الله يجزاك خير. شيخنا
استمعت الى سؤال يقول هل هناك دعاء مأثور عند التلبس بالاحرام؟ ليس هناك دعاء مأثور وانما هناك اظهار لنيته لبيك عمرة لبيك اللهم لبيك ويجوز ان يقول اذا خشي تعطلا او
آآ او ظرفا يعيقه عن اداء النسك اللهم ان حبسني حابس فمحلي حيث حبستني. هذا لا يقال دائما عند الدخول في النسك حجا او عمرة وانما عند مخافة ما يعيقه عن اتمام النسك
فان النبي صلى الله عليه وسلم مر على ضباعة بنت الزبير بنت عمه. نعم. قال ما منعك ان تحجي معنا قالت اجدني شاكة يا رسول الله. قال حجي واشترطي. الله. فان لك على الله ما اشترطت. قولي اللهم ان حبسني حابس فمحلي حيث حبستني
والله اعلم. شيخنا الكريم البعض ربما انه يلبس احرامه في المنزل ثم يركب الطائرة. وهو ناوي الذهاب الى مكة المكرمة لاداء مناسك لكن ربما تأتيه غفوة في الطيارة ويفوت آآ الميقات تكون الطيارة قد مرت من فوق الميقات فما حكم عمرته احسن الله اليكم؟ من
هيأ للعمرة فاغتسل ولبس ملابسه وتطيب وانتظر مروره بالميقات ثم غفا هذا في الحقيقة ناوي. الحمد لله. ما الذي فاته التلفظ بنيته. هم. فاذا افى افاق وقد جاوز الميقات يلبي. ويكمل
نسكه لانه ناوي النسك قبل مروره على الميقات والله اعلم. ما عليه فدية او شي. ما عليه الا العافية. نعم. عسى الله يقبل. اه لك الشكر والتقدير شيخنا الكريم بعد شكر الله عز وجل. نسأل الله ان يستجيب لنا ولكم
وان يتقبل منا ومنكم اخواننا المسلمين وان يهدينا واياكم واياهم سبيل سبيله القويم ووالدينا ومشايخنا وولاتنا وجميع المسلمين. وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى اله واصحابه اجمعين. اذا الشكر والتقدير بعد شكر الله عز وجل
للمعاطر الدعاة واصدقه واوفره واجزله لضيفنا الكريم في هذا اللقاء المبارك صاحب الفضيلة الشيخ الدكتور علي بن عبد العزيز الشبل عضو هيئة التدريس بجامعة المجمعة الذي تولى مشكورا مأجورا الاجابة عن اسئلتكم واستفتاءاتكم الشرعية. الشكر يمتد لكم انتم مشاهدينا الكرام على حسن صلاة وكريم المتابعة. ولا تنسوا
هناك دعوة مستجابة باذن الله عز وجل عند افطاركم ادعوا لانفسكم ولوالديكم ولابنائكم بالتوفيق والتسديد وان تنالوا من في ري الدنيا والاخرة فالله عز وجل غني عظيم واسع الفضل والمن. نلقاكم ان شاء الله في حلقة قادمة دمتم بحفظ الله ورعايته. السلام عليكم
ورحمة الله وبركاته   كيف
