بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين نحمده ونستعينه ونستغفره ونعوذ بالله من شرور انفسنا ومن سيئات اعمالنا من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له
واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان نبينا محمدا عبده ورسوله صلوات الله وسلامه عليه وعلى اله واصحابه ومن سار على نهجهم. واقتفى اثرهم واحبهم
وذب عنهم ودافع عنهم الى يوم الدين. وسلم تسليما كثيرا اما بعد ايها المسلمون في كل مكان معاشر المؤمنات ايها الصائمون والصائمات احييكم جميعا بتحية الاسلام الطيبات المباركات تحية المؤمنين بعضهم بعضا
السلام عليكم جميعا ورحمة الله وبركاته ومغفرته ومرضاته ونسأل الله جل وعلا لنا ولكم التوفيق والقبول وتقبل الله منا ومنكم واعاد علينا رمظان اعواما مديدة وازمنة عديدة في البركة والمغفرة والصحة والسلامة
الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله والله اكبر. الله اكبر ولله الحمد الله اكبر كبيرا والحمد لله كثيرا وسبحان الله بكرة واصيلا ولا حول ولا قوة الا بالله
ايها المؤمنون يا من رعاكم الله اسمحوا لي ونحن في اخر هذا الشهر مستقبلين عيدنا مستقبلين ايام فرحنا وسرورنا ان انبهكم والفت انتباهكم الى بعض الاغلاط والاخطاء التي ربما شاعت او تشيع ويحتاج ان ننبه بعضنا بعضا عليها تعاونا على البر والتقوى
وتواصيا على الحق كما امرنا الله بذلك وتعاونوا على البر والتقوى ولا تعاونوا على الاثم والعدوان ومن ذلك احبتي ان نعلم ونوقن ان رب رمضان هو رب غيره من الشهور
فما بالنا اجتهدنا في الطاعة والعبادة وبذلنا حرصنا وجهدنا ووقتنا في رمضان ثم نهمل في غيره ان رب رمضان هو رب شوال وهو رب شعبان وهو رب غيرها من الشهور
فبئس من عبد الله في رمضان وهجر العبادة وتركها وتكاسل عنها وسئمها ومل منها في غير رمضان ان رب رمضان هو رب غيره من الشهور وربنا المعبود في كل زمان ومكان
من الاخطاء يا ايها الاخوة انه يغفل الناس في ليلة العيد عن ذكر الله وتكبيره وتهليله وتحميده الى لعب وجمر وطرب ورقص واذية لانفسهم ولغيرهم فابدلوا نعمة الله عليهم كفرا
وهذا شأن من غضب الله عليهم الم تر الى الذين بدلوا نعمة الله كفرا واحلوا قومهم دار البوار جهنم يصلونها بئس القرار المؤمن يتبع الحسنة بالحسنة ويحمد الله جل وعلا ويهلله ويكبره. على ما انعم به عليه
ولهذا من السنة انه اذا ثبت دخول هلالي شوال هلال العيد ان يفزع المسلمون باسلتهم يجهرون بها في اسواقهم ومحلاتهم وسياراتهم وبيوتهم ومساجدهم واماكنهم تكبيرا وتحميدا وتهليلا الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله والله اكبر الله اكبر ولله الحمد
تكبير على كل حال. لا تكبيرا جماعيا بصوت واحد خلف منشد فان الاذكار الشرعية ليست مثل الاناشيد والقصائد التي ينشدها ويتقصدها الناس مما يجب ان ننبه عليه يا ايها الاخوة
انه رمظان زمن صالح ومن فضل الله علينا ورحمته ولطفه بنا ان شرع لنا النوافل من جنس هذه الفريضة فمن الاستمرار على الطاعة اتباع الحسنة بمثلها واتباع السيئة بالحسنة والاستغفار منها
واتبع السيئة الحسنة تمحها وخالق الناس بخلق حسن والله جل وعلا يقول في اخر سورة هود ان الحسنات يذهبن السيئات اذا من اثار قبول الحسنة ان تتبع الحسنة بمثلها وشرع لنا النبي عليه الصلاة والسلام
صيام ايام ست من شوال ففي صحيح مسلم من حديث ابي من حديث ابي ايوب رضي الله عنه ان النبي صلى الله عليه وسلم قال من صام رمضان ثم اتبعه ستا من شوال
كان كما صام الدهر وذلك يا ايها الاخوة والله اعلم ان الحسنة بعشر امثالها. فرمضان عن عشرة اشهر وستة ايام وستة ايام عن عن شهرين فمن داوم على ذلك كان اجره وفضله عند الله كمن صام دهره كله
ويشرع بدء الصيام من ثاني ايام العيد من اليوم الثاني بعد عيد الفطر ومن الاغلاط الشائعة في ذلك قول بعض الناس ان ايام العيد ثلاثة ايام نعم عيد الاضحى اربعة ايام ليست ثلاثة فقط
اليوم العاشر ويوم الحادي عشر والثاني عشر والثالث عشر فلا يصح صيامها الا لمن لم يجد الهدي من الحجاج لقول الله جل وعلا فمن لم يجد فصيام ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجعتم تلك عشرة كاملة والافضل ان تكون الايام
ثلاثة صامها قبل يوم عرفة. لكن ان اخر لا يجوز ان يصومها في ايام التشريق اما من لم يحج ومن ليس عليه دم فلا يصلح ولا يجوز له ان يصوم ايام التشريق لقوله عليه الصلاة والسلام ايام التشريق
ايام اكل وشرب وذكر لله ولهذا نوصي اخواننا واخواتنا ممن اعتادوا صيام الايام البيض ان لا يصوم يوم الثالث عشر من ذي الحجة لانه وان كان يوم بيض فهو من ايام التشريق. وليصوموا يوم الرابع عشر والخامس عشر والسادس عشر لان في السادس عشر معنى البياض
اما عيد الفطر فهو يوم واحد ويجوز ان يبدأ صيام الست او الصيام ما عليه من القضاء من ثاني ايام شوال بعد عيد الفطر ملاحظة اخيرة نختم بها في هذا المقام ان من كان عليه قضاء من رمضان
اما لسفر او لعذر حيض او نفاس فلا يشرع له ان يبدأ بالنافلة بصيام الست من شوال من شوال حتى يصوم الايام التي عليه من رمضان لان هذا مؤدى قول النبي عليه الصلاة والسلام من صام رمظان
ثم اتبعه ستا من شوال وهذا في الحقيقة ما صام رمظان اذ كان عليه منه قظى في ايام افطرها فيصوم القضاء اولا ثم يتبعه بصيام ست من شوال فيؤدي الواجب ثم يتبعه بالسنة والمستحب. اللهم تقبل منا صيامنا
وقيامنا وعملنا وطاعاتنا واجعلنا ممن تابع الحسنة بمثلها والطاعة بغيرها ولا تجعلنا ممن اسرف على انفسنا ربنا تقبل منا انك انت العليم الحكيم. تقبل الله منا ومنكم واعاد علينا وعليكم العيد. واعاد علينا وعليكم رمضان
ازمنة عديدة ونحن فائزون مرضيون برضاء الله علينا متقبلون منا اعمالنا انه سبحانه اكرم مسؤول واعظم مأمول والى لقاء اخر. والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
