بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين. اللهم صلي وسلم على عبدك ورسولك نبينا محمد سيد الاولين وخاتم المرسلين وعلى اله واصحابه اجمعين. اما بعد ايها الجمع الكريم فهذه تنبيهات على مسائل تقع في الصلاة قد رأيت بعضها
في هذا المسجد ومنها ما هو شائع عند كثير من المصلين الا من رحم الله. فاما الاولى فهو ما يحصل من انشاء صفوف خلف الامام في الصف الثاني او الثالث قبل اتمام اطراف الصفوف التي قبله
كبر الامام وقد آآ انشأ الناس صفا ثالثا ولم يتم الصف الثاني من طرفه وهذا خطأ بل هو حرام. فان النبي صلى الله عليه وسلم يقول اتموا الصف الاول فالاول
يعني لا يجوز ان تنشئ صفا اخر قبل اتمام الصف الذي قبله. ولو اضطرك الامر الى ان تمشي. او يفوتك من الصلاة ما يفوتك في اتمام اطراف الصفوف. لانك ماشي وساعي الى اداء امر ربك باتمام الصف الاول فالاول
والذين انشأوا صفا قبل اتمام الصف الذي قبله اثموا. صلاة في نفسها صحيحة لكنهم اثم لانهم خالفوا امر النبي صلى الله عليه وسلم. هذه مسألة. المسألة الثانية هي في قول امين. اذا قال الامام ولا الضالين. والخلل فيها
من عدة جهات فمنهم من يسرها ولا يعلنها. ومنهم من يعلنها ويقولها قاطعا ومنهم من اسكتوا فلا للتأمين عنده شأن. والنبي صلى الله عليه وسلم قال انما سئل الامام ليؤتم به فاذا كبر فكبروا واذا قرأ فانصتوا واذا قال ولا الضالين فقولوا جميعا يعني
اماما ومأموما. فقولوا جميعا امين. وكان النبي صلى الله عليه وسلم في التأمين يرفع صوته ويمد بها صوته. يعني سنتان رفع الصوت فلا يسر. ويمد بها صوته امين ما فائدة مد الصوت بها؟ ادراكا لفضل عظيم واجر كبير
جاء في الصحيحين قوله صلى الله عليه وسلم فان من وافق تأمينه تأمين الملائكة في السماء غفر له ما تقدم من ذنبه. جاء في رواية عند الامام احمد حسنها الحافظ ابن حجر غفر له ما تقدم من ذنبه وما تأخر
ولهذا يستحب لك ان تمد بها صوتك وترفع صوتك بها. اذا لم يؤمن الامام لست مرتبطا به اذا تأخر في تأمينه لست مرتبطا به. اذا يبدأ تأمينك من انتهاء الامام من قوله ولا الضالين
هذه مسألة ننتبه لها يا رعاكم الله في صلاتنا. المسألة الثالثة وهي البقيعة والخطأ الشائع والذائع. وهو الانشغال عن الصلاة بغيرها. فيكبر كبر ونبدأ بطلاب العلم فربما كانت الصلاة ميدانا للبحث في المسائل
والاقوال والاجوبة عنها. ولو قال لي كذا اجبته بكذا. فدخل الشيطان عليه من مدخل لم يشعر حتى اشغله عن صلاته. وليس لك من صلاتك الا ما عقلت منها. صاحب الحلال والدبش الله اكبر
هي رضاعتنا ما ارضعت. الابل تعشت ولما تعشت الغنم. تعشت يشغله الشيطان بها. ان كان من اهل التجارة بعنا ولا ما بعنا؟ كم دخل وكم خرج كل يعطيه الشيطان من هواه ومما يشغله. عنده اختبار الصبح الاسئلة صعبة ولا ما هي بصعبة
الشيطان فيما يشغله من صلاته. ولهذا الشيطان سارق الصلاة. يسرقها منك الحنشولي يسرق المال. تخلي الشيطان يسرق صلاتك؟ الامر بيدك. قال صلى الله عليه وسلم ان الشيطان اذا اذن المؤذن ادبر وله ضراط. حتى ما يسمع الاذان. ثم يقبل. فاذا اقام
اكبر فاذا كبر جاءه الشيطان اذكر كذا اذكر كذا. يشغله في صلاته. كيف تواجهه اولها المجاهدة ومن المجاهدة تتفكر فيما تقرأ من الايات والاذكار ومنها ان تتعلم كيف صلى نبيك صلى الله عليه وسلم فتحسن الصلاة لذلك. ما هو بتحسنها عشان زملائك وربعك. ما يلومونك اتيت سنة او لم
العمل بسنة هذا يدخل عليك من داخل الريا شعرت او لم تشعر. كذلك ان تجاهد الشيطان قال في صلاتك لا تخليه يسرقها منك. ويعطلك منها يشغلك عنها. فان جاهدك التفت عن يسارك قليلا هكذا. اعوذ بالله من الشيطان ومن شر. اعوذ بالله من الشيطان من شره. عن يسارك ما هو بتكفل باللي
التفاتا يسيرا اعوذ بالله من الشيطان ووسوسته. وما اشغلك وانت تجاهده وانت مأجور غير مأزور. واعلم انه ليس لك من صلاتك الا ما عقلت منها المسألة الاخيرة الله جل وعلا يقول فويل للمصلين من سكت عليها كان محرفا لكلام رب العالمين
لانه قطع الكلام عن معناه. ويل للمصلين الذين هم عن صلاتهم تأملوا يا اخواني في هذه الاية. الذين هم عن صلاتهم ساهون. والله بنا رحيم وبنا حليم ما الفرق بين هذه الاية وبين لو قال الله جل وعلا فويل للمصلين
الذين هم في صلاتهم ساهون. بينهما فرق ولا ما في فرق؟ لو قال ويل للمصلين الذين هم في صلاتهم ساهون رحنا فيها. من منا لا يسهو في صلاته؟ لكن من رحمة ربي
واحسانه وحلمه وهو الحليم الغفور انه قال ويل للمصلين الذين هم عن صلاتهم ساهون ينامون عنها يجمعون الصلوات هل الفرغة عنده شغل عنده مباراة الله يعينه يبي ينتصرون على الصهاينة. فيفرط في الصلاة ويؤخرها علشان هوى
وشهوته في المباراة وفي غيرها. فمن سهى عن صلاته واخرها الى ان خرج وقتها اخرها الى اخر وقتها الضروري كان متناوله هذا الويل. واظرب لهذا مثالا بصلاة العصر فان المنافق يؤخر صلاة العصر حتى اذا كادت الشمس ان تسقط في الافق. قام فركع اربع
ركعات ينقر فيها الصلاة نقرا. قال صلى الله عليه وسلم تلك صلاة المنافق. تلك صلاة المنافق. اذا اذا بقي على المغرب قليلا قام فركع اربع ركعات. ينقرها نقرا. هذي صلاة
هي اهم ما عليك من امر دينك بعد توحيد ربك. لا يلحقها نقص. لا يلحقها خلل لا يلحقها تفريط وتهاون. جاهد نفسك في ادائها لتكون الصلاة لك نورا. وبرهانا وتدعو لك عند الله حفظك الله كما حفظت. حفظك الله كما حفظتني. والا صارت الصلاة عليك بعكسه
لم تكن لك نور ولا برهان وتدعو عليك ظيعك الله كما ضيعتني. وقد روى الامام مالك باسناد عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال خمس صلوات في اليوم والليلة من حافظ عليها كانت له نورا
وبرهانا يوم القيامة. ومن لم يحافظ عليها انتبهوا يا اخواني. ترى فينا من هذا بقدر وبنصيب عسى الله يعفو ويتسامح ويهدينا ويردنا اليه. ومن لم يحافظ عليها لم تكن له نور ولا برهان يوم القيامة
وحشر مع فرعون وهامان وقارون وامية بن خلف. الله يجيرنا واياكم. ان بالكلية شابههم. وان اشغلته الصلاة بحسبه كان بحسبها. فرعون اشغله عن الصلاة ملكه رئاسته وسيادته وغدا غريق في البحر. هامان وزيره اشغله وزارته. الوزير
رئيس الوزراء قارون اشغله ماله البيع والشراء والكسب والظرب والاسهم الحمراء الخضراء وامية ابن خلف اشغله عنها عناده ومكابرته. فانتبه ان تكون معه وفق الله الجميع للعلم النافع. والعمل الصالح واصلح الله لنا نياتنا وذرياتنا. وخواتيم
اعمالنا واحل علينا رضاه فلا يسخط علينا ابدا. نسأل الله ذلك لنا ولكم. ولوالدينا ووالديكم ومشايخنا وولاتنا وذرارينا ولعموم المسلمين. ان ربي جواد كريم وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى اله واصحابه اجمعين

