ودخول شهر رمضان يكتفى به برؤية عدل واحد. تمييزا وتخصيصا له عن سائر الشهور وسبب ذلك ما جاء في قول النبي صلى الله عليه وسلم في حديث ابن عمر امر النبي
الناس بتراء الهلال. فاخبرته اني رأيته. فامر الناس بصيامه. والرأي واحد. وفي حديث ابن رضي الله عنهما قال جاء اعرابي الى النبي صلى الله عليه وسلم فاخبره انه رأى الهلال البارحة
ولا تشهد ان لا اله الا الله؟ قال نعم. اتشهد اني رسول الله؟ قال نعم. فامر الناس ان يصوموا قالوا ودخول رمضان يكتفى فيه برؤية واحد. لان الناس غير متهمين في ادخاله
اما خروج رمظان ودخول غيره فلا بد من رؤية شاهدي عدل. رؤية شاهدين اثنين وان يكون الشاهدان عدولا لا يكون فسقة او كذبة او فجرة ولان اخراج الشهر يتهم فيه اهله. فلا بد من شاهدي عدل اذا رأوه. والله جل وعلا يقول
فمن شهد منكم الشهر فليصمه
