من منتصف الليل لأهل الأعذار ليلة المزدلفة ويبدأ لعموم الحجاج من صلاة الفجر يوم النحر ويستمر الى طلوع الفجر الى نهاية هذا الشهر شهر ذي الحجة. على انني اوصي اخواتنا النساء
اوصي اوليائهن ان المرأة التي تخاف ان يأتي عذرها فلتبادر الان الى طواف الافاضة لئلا تحبس وتعطل من معها من اهلها لانها لم تأتي بركن الحج طواف الافاضة وطواف الحج هو ركنه. ولابد من الاتيان به. اما من كانت مطمئنة انه لا يأتيها
فاني اوصي ان يجعلوا طواف الافاضة اخر اعمالهم. توسعة على المسلمين وراحة لهم في شدة الحرارة وشدة الزحام. كيف يصنع ويصنعن؟ من كان متعجلا بيوم الثاني عشر اذا رمى الجمار الثلاث. الجمرة الاولى ثم الثانية ثم العقبة. يتجهون الى مكة الى الحرم
ويطوفون طوافا بنية الافاضة فقط. اعيدها مرة ثالثة يا ايها المسلمون. يطوفون طوافا بنية الافاضة فقط ثم يسعون ممن لم يكن سعى مع طواف القدوم من القارنين المفردين ثم يغادرون بحفظ الله
الله ورعايته وصدق عليهم بهذه الحالة انهم جعلوا اخر عهدهم بالبيت جعلوا اخر عهدهم بهذا البيت الطواف ولا يجوز ان يجمعوا نيتين في طواف واحد. نية افاضة ونية وداع. وطواف الوداع واجب
وطواف الافاضة ركن لا يجتمعان في نية واحدة انما الاعمال بالنيات. انتبهوا لهذا المعنى ومن كان متأخرا فكذلك يفعل. اذا رمى جمرة الجمار الثلاث طاف طوافا بنية الافاضة ثم سعى ان لم يكن قد سعى ويغادر. اما من طافوا طواف الافاضة هذا اليوم او سيطوفونه. فانه يبقى
اليهم قبل ان يغادروا بعد اخر ايام الرمي هو طواف طواف الوداع الذي جعله النبي صلى الله عليه وسلم واجبا. جاء في الصحيحين عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كان الناس ينفرون. فامر ان يكون اخر عهدهم
بالبيت الطواف. للاعذار من منتصف ليلتي المزدلفة. اي بعد الساعة الثانية عشرة ليلا هذا الوقت هو وقت بدء الطواف الافاضة لهم. اهل الاعذار النساء كلهن القوية والضعيفة. الكبيرة والصغيرة يلتحق بهم المرضى وكبار السن ويلتحق بهم ايضا مرافقوهم. واما من لم يكن مريضا
ليس له معه نسا فانه يجب عليه البيات في مزدلفة الى طلوع الفجر
