هذا الذي استقر عليه اجماعهم في الصحابة افظلهم ابو بكر ثم عمر ثم عثمان ثم علي وقال في ابي بكر اتى بلقبه الصديق مرتبة الصديقية اجل مراتب العبودية بعد النبوة
من يطع الله والرسول فاولئك مع الذين انعم الله عليهم من النبيين والصديقين والشهداء والصالحين وحسن اولئك رفيقا هذه طبقات ومراتب من انعم الله عليهم بنعمة الايمان توحيد الاسلام ولقب ابو بكر بهذا اللقب
قبل الهجرة بنحو ثلاث سنين فانه رضي الله عنه لم يكذب نبينا عليه الصلاة والسلام. ابدا ولم يطرأ على قلبه تكذيبه البتة لما من الله على رسوله وعلى امته الاسراء والمعراج فرح بها المخالفون
والمشركون والمغرضون والان جاء محمد بما يظهر كذبه ويبطل دعوة ذهبوا اول ما ذهبوا الى من؟ الى ابي بكر ليه لابي بكر ما ذهبوا للعباس ولا الى حمزة ولا الى عمر
ولا الى علي ذهبوا الى ابي بكر لانهم يعلمون قوة مناصرة ابي بكر تأييده للنبي صلى  اذا المشركون اذكياء فطنا قالوا يا ابا بكر اسمعت ما يقول صاحبك قال وما قال ترى ما دري ابو بكر الى الان
قالوا يقول انه اسري به في ليلة الى بيت المقدس الذي نطويه في الاشهر ثم عرج به الى السماء ارأيت هذا الكذب فقال الصديق رضي الله عنه اوقد قال ذلك
قالوا نعم فرحوا انهم ربما يأخذون منه انه يناكف او يكذب رسول الله قال لان قال ذلك فاني اصدقه بما هو ابلغ من ذلك في خبر السماء ياتيه ليلا ونهارا وانا اصدقه
لقب رضي الله عنه بعدها بالصديق لم يتطرأ اليه لم يتطرق اليه تكذيب للنبي عليه الصلاة والسلام الصديقية اعلى مراتب العبودية بعد النبوة النبوة اصطفاء واختيار لا سبيل الى طلبها تحصيلها
الله يصطفي من الملائكة رسلا ومن الناس اما الصديقية فتطلب لكن ليس كل من طلبها ورغبها وارادها ادركها ولا يدركها يدركها الا الكمل وهم الذين يأتون مرتبين رتبة بعد النبوة
ثم الشهداء اكملهم حمزة من قال كلمة حق عند سلطان جائر فقتله بها عموم الصالحين وكل مؤمن تقي فانه لله ولي ثم الفاروق عمر لان الله فرق به بين اوليائه واعدائه بين الحق والباطل
ثم الحيي الهين اللين عثمان ذو النورين ونراه بما نكحهما من بنات نبينا صلى الله عليه وسلم نكح اولا من رقية التي طلقها ابن ابي لهب وماتت اثر بدر تخلف عن بدر يمرضها. وضرب له النبي بسهم
ثم زوجه ام كلثوم وماتت في السنة التاسعة قبلها بقليل رضي الله عنهما قال صلى الله عليه وسلم يا عثمان لو كان لنا ثالثة لزوجناكها لان فاطمة وهي الرابعة من بنات النبي عليه الصلاة والسلام كانت مع علي
كانت مع علي رضي الله عنه  وهو ذو النورين ثم امام المتقين وامير المؤمنين ابو الحسن والحسين علي ابن ابي طالب ابني عبد المطلب ابن هشام ابن عبد مناس عثمان
ابن عفان ابن امية ابن عبد شمس ابن عبد مناف يجتمع مع النبي صلى الله عليه وسلم في خامس ثم علي امير المؤمنين وامام المتقين في زمنه والا الثلاثة نعتقد دينا وبالادلة انهم اسبقوا وافضل منه
وكلهم ذو فضل رضي الله عنه استقر الاجماع على فضل هؤلاء الاربعة تقدمهم على غيرهم من الصحابة فضلا على غيرهم من اتباع الانبياء عموما ترتيبهم في الفضل كترتيبهم بالخلافة كما سبق. نعم
