بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. معكم محمد شاهين التاعب من قناة الدعوة الاسلامية على اليوتيوب. وفيديو جديد من سلسلة اعتراف خطيب. الاقتباس اللي هنقرا منه النهاردة ارسله
والاخ معاز احمد ربنا يحفزه ويبارك فيه. فلو انت عندك اعتراف خطير حابب ان احنا نعرضه في هذه السلسلة. اتواصل معنا عن طريق طرق التواصل اللي موجودة تحت في وصف
الفيديو. المرجع اللي هنقرا منه النهاردة مرجع ما قريناش منه قبل كده. مرجع عالمي مترجم من اللغة الانجليزية بعنوان موت يسوع ودفنه وقيامته. موت يسوع ودفنه وقيامته. ماذا حدث في الايام الاخيرة ليسوع؟ لكريج افينز وانت
فيه رأيت وده الغلاف الداخلي للكتاب هذا العمل ترجمة لكتاب جيسوس ذا فاينال دايز الاتنين دول من اكابر المدافعين عن المسيحية المعاصرين يعني. الترجمة من اصدارات مدرسة الاسكندرية. ودي معلومات الترجمة العربية. في الصفحة رقم اتنين وستين بيتكلم عن التطبيقات اللاهو
اتيا لموت المسيح. حابب بس اقول ان الموضوع اللي احنا هنتكلم عنه النهاردة ده موضوع خطير جدا جدا جدا. يهدم المسيحية من اساسها. ويمكن فيه ناس كتير بتسمع الجملة دي الموضوع ده يهدم المسيحية لكن فعلا حقيقة الموضوع ده يهدم المسيح
من اساسها. ايه بقى الموضوع اللي احنا بنتكلم فيه؟ موضوع المسية المنتظر. هل يسوع المسيح هو المسية المنتظر؟ وهل اللي حصل ليسوع المسيح؟ وتحديدا موته وقيامته من الاموات هل اللي حصل ليسوع المسيح ينطبق على المسية يعني ايه الكلام ده ؟ قلنا قبل كده اكتر من مرة في بداية انجيل يوحنا ان الكتب
والفرنسيين ارسلوا ليوحنا المعمدان بيسألوه انت مين ؟ فقالوا له انت المسية. انت المسيح قال لهم لأ اللي بيظهر من هذا النص ان اليهود منتظرين المسيح او المسيح. والامر ده معروف في التاريخ اليهودي بشكل عام. من هنا بنسأل سؤال
قال مهم جدا ما هي مواصفات المسية المنتظر حسب المفهوم اليهودي. اليهود منتظرين المسيح او والمفروض ان هم عندهم تصور معين للمسيح او المسية المفروض يعمل ايه او تنطبق عليه انهي صفة
فات ايا كان بحيث لما يظهر حد يعرفوا ان هو ده المسية. الخلاصة اللي احنا عايزين نأكد عليها هنا ان مفهوم قوم اليهود عن المسية مناقد تماما لما كان عليه يسوع المسيح. خصوصا في موته وقت
قيامتي. يعني ايه برضه الكلام ده ؟ يعني اي يهودي هتقول له ان يسوع المسيح اتصلب مات مصلوبا ان هيقول لك ده لا يمكن يكون المسية او المسيح المنتظر. النقطة التانية الهامة جدا اين في العهد القديم ان المسية
يقوم من الاموات فرضا هو هيموت هل هيموت فرضا انه هيموت. طيب هيقوم من الاموات؟ الموضوع ده كله في سياق نبوات العهد القديم عن المسية او المسيح المنتظر فيه نبوات بتتكلم عن انه هيتصلب ويموت ويقوم من الاموات من خلال تأمل نصوص العهد الجديد بنجد
ان المعلومات دي ما كانتش موجودة عند اليهود فكرة ان المسية هيتصلب ويموت ويقوم من الاموات ما كانتش موجودة عند اليهود. بما فيهم تلاميز المسيح نفسه هل يعقل ان اليهود يكون عندهم معلومات عن المسية المنتظرة. معلوماتهم كلها غلط. وان المسية المنتظر
يحقق حاجات انه هيتصلب ويموت ويقوم من الاموات. واليهود ما عندهمش اي معلومة عن الموضوع ده. الكلام ده خطير جدا. ركز فيها وقوله تاني اليهود عندهم معلومات عن المسية بتخالف واقع يسوع المسيح حسب الاناجيل. وواقع يسوع المسيح حسب
الاناجيل اليهود ما عندهمش اي معلومات عنها. وكأن اليهود معزورين في انهم يكفروا بان يسوع هو المسيح خلي بالك النقطة دي حسب الاناجيل. والنقطة دي بتسلط ضوء قوي جدا جدا بيشكك في مصداقية الاناجيل الاربعة
ازاي بقى؟ ان الاناجيل الاربعة بتروج ان يسوع هو المسيح. وبتقول ان يسوع المسيح اتصلب ومات وام الاموات. وبالتالي بالنسبة لليهودي هو عنده معلومات عن المسية او المسيح المنتظر معلوماته لا تنطبق خالص على يسوع المسيح. اولا
تانيا واقع يسوع المسيح هو ما عندوش عنها اي معلومات ان المفروض انه يتصلب ويموت ويقوم من الاموات. نرجع بقى للكتاب اللي احنا هنقرا منه اول اقتباس. لان احنا هنقرا تلات اقتباسات هامة جدا. هنا بيتكلم
عن التطبيقات اللاهوتية الموت يسوع فبيقول ان التطبيقات اللاهوتية لموت يسوع متعددة ومتنوعة. اللي هي فكرة هو مات لي. فمن وجهة نظر اليهودية التي خلقت تصورا لما عليه ان يكون المسية في العصور المتأخرة يعتبر يسوع فاشل
الى انكم سية. يعني ايه الكلام ده؟ واحدة واحدة لان الكلام ده خطير. من وجهة النظر اليهودية. اولا وجهة النظر اليهودية دي اختراع من خيالهم ولا مبنية على نصوص؟ المفروض انها مبنية على نصوص. وهنشوف الكلام ده بعد شوية. طيب هي مبنية على نصوص
على اساس النصوص دي اليهودي عنده تصور لما عليه ان يكون المسيء. يعني المسية المفروض يكون ازاي؟ المفروض يعمل ايه؟ المفروض يحقق ايه؟ المفروض صفات وهكذا. يبقى فيه نصوص بتشكل
وجهة نظر اليهودي عن المسية ده. كويس. وفقا بقى لوجهة النظر اليهودية دي. هل يسوع هو المسية ولا لأ هو بيعترف انه يعتبر يسوع فاشلا كمسية. حسب وجهة النظر اليهودية دي. كأنه بيقول اليهود
معزورين في انهم كفروا بالمسيح لان تصورهم عن المسية لا ينطبق على يسوع. يعتبر يسوع فاشلا كمسية. ليه؟ فالمسية من المفترض له وان يسود على اعداء اسرائيل. كما نفهم من العديد من الكتابات الخاصة بتلك الفترة. خلي بالك هنا هو بيدلس
عزيمة جدا. والموضوع ده محتاج دراسات واسعة جدا. لكن ساشير الى التدليس وساكتفي. هو كأنه عاوز يقول اصل ده تصور اليهود في العصور المتأخرة. وده اللي احنا بنلاقيه في كتاباتهم الخاصة بهذه العصور. كأن ده مش بناء
على نصوص في العهد القديم. ده تدليس لأ التصور ده اه موجود في كتاباتهم الخاصة زي مخطوطات قمران زي ما هو هيقول دلوقتي لكنها موجودة ايضا ايضا بناء على نصوص العهد القديم. نصوص العهد القديم بتقول انه المسية سيسود على اعداء اسرائيل
واليهود في كتابتهم تصوروا انه المسية سيقود كهنته للنصر على اعدائهم الرومان فكرة انه سيكون محاربا منتصرا. قلنا الكلام ده في النص بتاع زكريا. انه هيدخل اورشليم على اتان ولا على جحش ابن اتان ومتع حذف العبارة اللي بتدل انه هيدخل منتصرا. لان المسيح ما انتصرش على حد
محاربش حد وانتصر عليه بناء على هذا التصور للمسية يعتبر يسوع فاشلا كما سية. ليه؟ لانه ما انتصرش على اعدائه وما حاربش حد بل انهم انتصروا عليه وقتلوه. ايه ده! هي دي المشكلة دول هينتصروا على المسية ويقتلوه
ومش اي قتل هيصلبوه المسية يموت هذه الميتة المهينة. شف هنا في الصفحة اللي بعدها بيقول ايه. ولكن يسوع لم حقق اي نصر على الرومان ولم يتم طرد الامم. ايه ده! اقسم بالله الكلام ده خطير. هنا
هو جايب كلام من مخطوطات قمران. مخطوطات الحرب وهنا جايب المخطوطات كزا تدعى قانون الحرب. وبنجد فيه مزامير سليمان فانت يا رب اخترت داوود ملكا على اسرائيل. طبعا احنا اتكلمنا على فكرة ان المسيح لازم يبقى ابن داوود. والمسيح نفسه شكك في ده وقال له كيف يكون من
اصل داوود وداوود نفسه بيقول قال الرب لرب اجلس عن يميني فازاي يبقى ابن داود وهو ربه؟ ظاهر كلام المسيح انه بيشكل عليهم هذا المفهوم لكن ما علينا. هنا بيقول ايه؟ يطهر اورشليم من الامم. الذين يدوسونها ويدمرونها. ليحطم
طولجان من حديد. كل ثقة بنفوسهم ليفني الامم الكافرة. بكلام فمي ليفني الام مم الكافرة بكلام فمي. حينئذ يجمع شعبا مقدسا يقوده في البر. يقضي في قبائل شعب لا يحتمل بعد بقاء الاثم بينهم. والانسان الغريب من الشر لا يسكن بعد معهم. ويطهر اورشليم ويقدسها كما في
البدايات. الكلام ده ينطبق على مين؟ الكلام ده نبوءة واضحة عن النبي محمد صلى الله عليه وسلم. الذي سينتصر على كفار كل وسيجليهم من جزيرة العرب. والله نبوءة واضحة جدا. مشكلتهم الوحيدة في النبوءة دي هي نفس مشكلتهم مع
ان محمد ان هو مش من نسل داوود هو مش من بني اسرائيل. المسيح اشكل عليهم مفهوم انه هيبقى ابن داود. والمسيح قال لهم ملكوت الله ينزع منكم ويعطى لامة تعمل اسمرارها وقال لهم اما قرأتم قط في الكتب انه الحجر الزي رفضه البناؤون هو صار
الزاوية من قبل الرب كان هذا وهو عجيب في اعيننا. وان الحجر ده من وقع عليه ويسحقه في اشارة الى انه اينتصر على اعدائه؟ فهنا بيقول ليفني الامم الكافرة بكلام فمه. يطهر اورشليم ويقدسه
فهنا بيقول ايه؟ يسوع لم يحقق اي نص. لم يتم طرد الامم. كما ان حكمه انتهى قبل ان يبدأ فبدلا من تجليسه على العرش علق على الخشبة. وكما سبق واوضحنا فان الصلب كان اسوأ انواع الاعدام. اذ كان مخصص
للعبيد ولاسوأ المجرمين. كان موت يسوع مصلوبا هو احد الاسباب الرئيسية التي جعلت الشعب اليهودي يتشكك في الهوية النسيانية ليسوع. يعني هنا هو عاوز يقول مش كفاية انه لم يحقق اي نصر. ومش كفاية انه لم يتم طرد الامم لأ. ده
كمان قتل مصلوبا. وبعدين بعد كل ده عاوز تقول ان يسوع هو المسيح هنا بيقول ايه؟ بيتكلم عن حوار يوستينوس الشهيد مع تليفون يهودي فبيقول قد يكون يسوع قد تمم النبوات. طبعا النبوات تمم نبوات. انا بقول انا كمسلم قد يكون يسوع
عيسى ابن مريم سمم نبوءات فيه نبوات عن المسيح في العهد القديم وهو تممها. قد يكون قد قام بالعديد من المعجزات الباهرة او المبهرة. عمل معجزات طبعا عمل معجزات انت تكمل الاموات دي لأ. ولكن شف هنا هو بيطرح سؤال. اين يمكننا ان نجد في النصوص الكتابية ما يقول
بانه سيصلب وبانه سيموت هذه الميتة البشعة. انا بطرح السؤال اين يمكننا ان نجد في النصوص الكتابية ما يقول بانه سيصلب صلب وانه هيموت وانه سيقوم من الاموات هنا بيقول لك في النهاية تليفون ما قدرش يؤمن ان يسوع هو المسيح. يبقى من خلال اول اقتباس بنقدر نعرف ان اولا وجهة النظر اليهودية
عن المسية مبنية على نصوص من الكتاب المقدس العهد القديم. بناء على هذا التصور يعتبر يسوع فاشلا كما سيء. ليه بقى لان من صفات المسية انه يسود على الاعداء. ويقود في الحروب وينتصر على اعدائه. والنبوة الواضحة
انه هيطرد الامم ويطهر الاماكن المقدسة من عباد الاصنام. يبقى بالتالي دي اول نقطة اللي احنا نعرفه عن المسية لا ينطبق عن يسوع. تاني نقطة اللي حصل ليسوع فين الدليل عليه من الكتاب
انه هيتصلب ويموت ويقوم من الاموات صدقني اقسم بالله ده تناقض رهيب يدمر المسيحية. اللي احنا نعرفه من نصوص الكتاب ما بينطبقش عليه. ايه اللي حصل له مش لاقيين له دليل من نصوص الكتاب. ان ده المفروض يحصل له. موت يسوع مصلوبا. هو احد الاسباب الرئيسية التي جعلت الشعب اليهودي يتشكك في
الهوية النسيانية ليسوع اين نجد في النصوص الكتابية؟ ما يقول انه هيتصلب ويموت ويقوم من الاموات. ده كان اول مرجع جابه الاخ معاز احمد. تاني مرجع تاب اسمه الله في اللاهوت المسيحي. وده مرجع ارثوذكسي لواحد اسمه اسبيرو جبور. وده الغلاف الداخلي للكتاب. في الصفحة رقم تسعتاشر
بيتكلم عن تمجيد عن المسيحية. الفقرة الاولى دي هاقراها سريعا تعتبر من افضل الفقرات اللي لخصت تاريخ بني اسرائيل لان احنا هنا بنتكلم عن نقطة هامة جدا. معرفة اليهود بالماسية هل ينطبق على يسوع ولا لأ؟ واللي انطبق على يسوع انه
طلب ومات وقام من الاموات. فين دليله من النصوص المقدسة اليهودية؟ هنا بيقول اليهودية سبقت المسيحية في الوجود. تنتسب الى ابراهيم وولده اسحاق وحفيد ويعقوب ابي الاسباط الاثني عشر. الا انها لم تحز كيانا ذاتيا مستقلا الا مع النبي موسى
قبل الرحيل الى مصر كان العبرانيون قوما رحلا في مصر عاملوا لدى المصريين فكانت ايامهم الاخيرة فيها مذلات. اخرجهم موسى من مصر بمعجزة وادخلهم صحراء سيناء حيث تجولوا كالقبائل الرحل مدة اربعين سنة. واخيرا ادخلهم يسوع النون في
فلسطين فتفرقوا فيها كالرحل. واخيرا وحدهم النبي داوود وابن سليمان سم شقا ولا ادى سليمان المملكة الى قسمين شمالي وجنوبي. وظهر الانبياء تباعا. اخيرا النقطة دي عندي جوهرية. كانه هو بيأيد
للتصور اللي بيقول ان الكتب المقدسة ما اتكتبتش بالفعل غير بعد انشقاق المملكة. وده اللي عليه اغلب النقاد دلوقتي. اخيرا كون لديهم على مراحل طويلة كتابهم المقدس الذي يسميه المسيحيون العهد القديم. وهو كتاب ديني يحوي العقيدة والطقوس الى جانب قسم تاريخ
قوى تشريعي. فاليهودية دين ودنيا. نسل داوود الملكي ركن من اركانها. ماشي ده كده ملخص لتاريخ بني اسرائيل. موضوع المسية بقى القسم الروحي والنبوي والترميمي هام جدا. يعني هو عاوز يقول لك ان الكلام عن المسية
بنلاقيه في الجزء النبوي والجزء الترنيمي المزامير والكلام ده. امال اليهود معلقة على زهور المسيح ايه مواصفاته؟ الذي سيطرد سيطرد. الحكام الاجانب ويقيم لهم مملكة عالمية. قل لي بالله عليك
مين اللي انطبقت عليه هذه الصفات؟ مين اللي طرد وطهر وعمل مملكة عالمية كلام واضح جدا لا شك فيه ولا ريب انه المعلومات اللي اليهود يعرفوها عن المسية لا تنطبق على يسوع المسيح
انما تنطبق على سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم. هنا بيقول لك ايه؟ اليهود تعرضوا منذ القرن الثامن للمذلات على ايدي الفاتحين الاجانب. الان السوريون البابليون الفرس اليوناني الرومان. وفي عام سبعين هدم الرومان هيكل اورشليم وشتتوا اليهود. وتكررت النكبة
عام مية اربعة وتلاتين فساحوا في الارض معلقين ده الكلام ده بعد بعثة يسوع بعد بعثة المسيح فساحوا في الارض معلقين امالهم على ظهور مسيح يجمع شملهم ويبني هيكل عبادته. اللي هو اختصارا النبوءة اللي مذكورة في صلاة
زكريا. لو فتحت انجيل لوقا في بدايته خالص. هتلاقي تسبيحة زكريا. بيقول فيها ايه ؟ مبارك الرب اله اسرائيل لانه افتقد وصنع فداء لشعبه قام لنا قرن خلاص في بيت داود فتاه. كما تكلم بفم انبيائه القديسين الذين هم منذ الدهر. خلاص من اعدائنا
ومن ايدي جميع مبغضينا ليصنع رحمة مع ابائنا ويذكر عهده المقدس. القسم الذي حلف لابراهيم ابينا ان اننا بلا خوف منقذين من ايدي اعدائنا نعبده بقداسة وبر قدمه جميع ايام حياته
فين الكلام ده حصل؟ فكرة الانقاذ من الاعداء والعبادة في سلام. المسيح يسوع المسيح طبعا لم يستطع ان يخلص بني اسرائيل من اعدائه بل هم اللي خلصوا عليه حسب تصور المسيح. قال لك المسيح ظهر فرفضوه. ذكروه وامه مريم العذراء في كتبهم ذكرا قبيحا
اتهموا امه بالزنا. فهنا النقطة الرئيسية في هذا الاقتباس ان معرفة اليهود عن المسية انه سيطرد وينتصر ويقيم مملكة عالمية. اخر اقتباس هنقراه النهاردة من افضل ترجمة عربية نقدية للكتاب المقدس
كنت بقول الكلام ده قبل كده عن الترجمة اليسوعية لكن ترجمة الكلية الحبرية افضل بكثير من الترجمة اليسوعية رغم ان الترجمة اليسوعية ممتازة الكتاب مقدس العهد الجديد ده الغلاف الداخلي كلية اللاهوت الحبرية جامعة الروح القدس الكسليك. تعليق على نص في انجيل
رؤس الاسحار التاسع العدد رقم عشرة. يسوع قال لهم ما حدش يقول لحد الا متى قام ابن الانسان من بين الاموات النص اللي بعديه بيقول فحفزوا الكلمة وهم يتساءلون. ما القيام من بين الاموات؟ هو الراجل ده بيتكلم عن ايه؟ يعني احنا مش هنقول لحد
الا متى قام ابن الانسان من بين الاموات. اي ايه موضوع قيامة الاموات ده؟ ما نعرفش عنه حاجة. دول مين تلاميز المسيح اللي هم المفروض يهود في زي النص ده نص جبت سيرته كتير قبل كده. كلام تلميزي عمواس. في نهاية انجيل لوقا
الاصحاح اربعة وعشرين. المفروض ان المسيح قابل تلميذي عمواس بعد قيامته من الاموات بس هم ما عرفوش ان ده يسوع. فلاقاهم مهموم وزعلانين قال لهم يا انتم ما لكم متضايقين ليه ؟ فقال لهم يعني انت مش عارف ايه اللي حصل ايه اللي حصل يعني؟ فقال لهما ما هي؟ فقال
المختصة بيسوع الناصلي الذي كان انسانا نبيا مقتدرا في الفعل والقول امام الله وجميع الشعب كيف تلمه رؤساء الكهنة وحكامنا لقضاء الموت وصلبوه ونحن كنا نرجو انه هو المزمع ان يفدي اسرائيل
النص ده بيقول باختصار فكرة انه يسوع يكون هو اللي هيفدي اسرائيل ده متعارض مع كونه انه اتصلب ومات وفكرتهم عن فداء اسرائيل متعارض مع ان يسوع المسيح يتصلب ويموت. وان فكرتهم عن الذي
سيفدي اسرائيل هو نفس اللي موجود في تسبيحة زكريا لما قال وصنع فداء لشعبه والفداء ده بيتضمن ايه؟ خلاص من اعدائنا ومن ايدي جميع مبغضين يعني فكرة الفداء ما لوش علاقة بالموت والصلب
فكرة الفداء عند اليهود. ما لوش علاقة بالموت والصلب. وان كون ان المسيح اتصلب ومات ده بيتعارف مع مفهومهم عن الفداء. طيب هو هنا بيقول بقى ما تقولوش لحد الا متى قام منه الانسان من بين الاموات. فهو بيقول لك يعني ملق
قيامة ايه الموضوع؟ الموضوع ده احنا ما نعرفش عنه حاجة. ايه بقى الموضوع ده؟ ابن الانسان هيقوم من الاموات يعني ايه ؟ لقب ابن الانسان لقب مذكور في سفر دانيال. وباتفاق النصارى ان فيه نصوص في سفر
انيال وايضا باتفاق اليهود بتتكلم عن المسية. المسية المنتظر وابتصفوا انه ابن الانسان. فهو كأن يسوع المسيح بيقول بحسب لغة الاناجيل انا ابن الانسان اللي دانيال كان بيتكلم عنه. طيب انت بتقول الا متى قام ابن الانسان من بين
الاموات فين ان ابن الانسان هيقوم من بين الاموات؟ ولو احنا هنسلم ان انت يا يسوع ابن الانسان اللي اتكلم عنه. ازاي بقى اتصلبت ومت فهنا النص ده ما القيام من بين الاموات؟ كانه معناه معلوماتنا عن ابن الانسان الذي هو المسية الذي
كتب عنه دانيال معلوماتنا عن ابن الانسان بل بالعكس. المفروض انه هينتصر ويبقى الى الابد. وفكرة برضه البقاء الى الابد ابد معناها ايه ؟ بقاء الدين في صورة الحجرات الله عز وجل يقول واعلموا ان فيكم رسول الله. وغيرها من الايات القرآنية اللي بتتكلم عن ان المسلم
يرد الامر للرسول. وكثير من العلماء قالوا ان بقاء النبي محمد صلى الله عليه وسلم فينا ببقاء سنته وتعاليمه ودينه. المهم هنا بيقول فحفظوا الكلمة وهم يتساءلون. ما القيامة من بين الاموات؟ التعليق الناري بيقول ايه
ايه بقى؟ عن قيامة يسوع ما كان الكلام على القيامة ليذهل التلاميذ. لان يهودا كثيرين ولا سيما كانوا يؤمنون بالقيامة. يعني ايه الكلام ده ؟ يعني التلاميذ لما سألوا ما القيامة من بين الاموات؟ هم مش قصدهم ايه ده
هو فيه اموات بيقوموا هم مش قصدهم كده لان يهود كثر كانوا بيؤمنوا بالقيامة من بين الاموات. ان هيبقى فيه قيامة للاموات امال ايه اللي اذهلهم؟ وايه اللي خلاهم يتساءلوا؟ انما الذي اذهلهم هو كلام يسوع عليها. قوله
ان على ابن الانسان ان يمر بالموت والقيامة. وابن الانسان لا يموت على ما جاء فيه دانيال سبعة تلاتاشر لاربعتاشر. لو جينا ندور على سفر دانيال. الاصحاح السابع تلاتاشر واربعتاشر بيقولوا ايه؟ النص بيقول كنت ارى
في رؤى الليل واذا مع سحب السماء مثل ابن انسان. اتى وجاء الى القديم الايام. فقربوه قدامه فاعطي سلطانا ومجدا وملكوتا لتتعبد له كل الشعوب والامم والالسنة. سلطانه قانون ابدي ما لن يزول. وملكوته ما لا ينقرض. يمكن جدا وبسهولة وببساطة
انك تفهم ان لو ابن الانسان ده هو المسيح المنتظر كيف ينطبق ده على النبي محمد صلى الله عليه وسلم بسهولة اكتر بكتير من انطباع اقوى على يسوع المسيح فهنا بنأكد مرة تانية ان اليهود يعرفوه عن المسية بناء على نصوص مقدسة. لا ينطبق على يسوع المسيح. وان
ادعاء يسوع المسيح حسب الاناجيل ليس له اي دليل من النصوص المقدسة اليهودية. شف هنا النص ده في متى ستاشر واحد وعشرين من ذلك الوقت ابتدأ يسوع يظهر لتلاميذه انه ينبغي ان يذهب الى اورشليم. ويتألم ويقتل
وفي اليوم الثالث يقوم في انجيل مرقص تمانية وابتدأ يعلمهم ان ابن الانسان ينبغي ان يتألم كثيرا. ويقتل بعد ثلاثة ايام يقوم في انجيل لوقا تسعة انه ينبغي ان نبني الانسان يتألم كثيرا ويقتل وفي اليوم
اذ يقوم فين في الكتاب المقدس ان ابن الانسان المسية المنتظر سيقوم من الاموات. بكرر مرة تانية ان وقد بتهدم المسيحية من جذورها. لان المسيحية قائمة على ان يسوع هو المسيء. يسوع هو
المسيح المنتظر. واخر مرة هقول فيها الجملة دي. اللي اليهود يعرفوه عن المسية بناء على النصوص المقدسة ما بينطبقش على يسوع المسيح واللي بيدعيه يسوع المسيح ما لوش اي وجود في النصوص المقدسة. اين في النصوص المقدسة؟ ان المسية سيقوم من الاموات
انا ساكتفي بهذا القدر في هذا الفيديو لو حاز هذا الفيديو على اعجابك فلا تنسى ان تضغط على زر اعجبني. ولا تنسى ان تقوم مشاركة الفيديو مع اصدقائك المهتمين بنفس الموضوع
لو كنت قادرا على دعم ورعاية محتوى القناة لو انت شايف ان هذا المحتوى يستحق الدعم والرعاية فقم بزيارة صفحتنا على او بيبال او حتى قنبلة سبل القناة ستجد اللينكات كلها تحت في وصف الفيديو. الى ان نلتقي في فيديو اخر قريبا جدا باذن الله عز وجل. لا تنسوني من صالح دعائكم. والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

