وعلى آله وصحبه اجمعين. اما بعد قال المؤلف رحمه الله تعالى في في باب الحث على سور وايات مخصوصة. وعن انس رضي الله عنه ان رجلا قال يا رسول الله
اني احب هذه السورة قل هو الله احد. قال ان حبها ادخلك الجنة. رواه الترمذي وقال حديث حسن ورواه البخاري في صحيحه تعليقا وعن نخبة ابن عامر رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم
قال الم ترى ايات انزلت هذه الليلة لم يرى مثلهن قط. قل اعوذ برب الفلق. وقل اعوذ برب الناس. رواه مسلم. وعن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم
ثم يتعوذ من الجان وعين الانسان حتى نزلت المعوذتان. فلما نزلتا اخذ بهما وترك فما سواهما رواه الترمذي وقال حديث حسن وعن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه
انما قال من القرآن سورة ثلاثون اية شفعت لرجل حتى غفر له. وهي تبارك الذي بيده الملك رواه ابو داوود والترمذي وقال حديث حسن وفي رواية ابي داوود تشفع وصلى الله على محمد
وصلى الله وسلم على رسول الله وعلى اله واصحابه. اما بعد هذه الحادثة التي قبلها في بيان فضل بعض السور وبعض الايات تقدمن اهل سورة واعظم سورة سورة الفاتحة وهي ام القرآن. وصح عنه صلى الله عليه وسلم ان اعظم اية
اية الكرسي وفي هذا الحديث هذه الاحاديث دلالة على فضل قل هو الله احد تقدم عدة احاديث انها تعدل ثلث القرآن وبهذا ان بعض الصحابة كان يتلوها كثيرا ويقول اني احبها. فقال له اني احبك اياها ادخلك الجنة
ففي هذا الحث على العناية بالقرآن والاكثار من تلاوته عن حب ومحبة وربه وعن قصد عمل بتدبر كتاب انزلناه دبروا اياته. التدبر والحب هو الذي معه العمل معه الجد والنشاط
اهل الخير حتى يحصل له المطلوب كذلك اشراط القلوب قل اعوذ برب الفلق قل اعوذ برب الناس كالنبي يتعوذ بهما ويقول من الجان وعين اللسان حتى نزلت هاتان الصورتان اكتفى بهما وكان صلى الله عليه وسلم يعتني
فيما معهم والله اعلم. يكررهما ثلاثا صباحا ومساء وعند النوم. فينبغي تأثيره عليه الصلاة والسلام في ذلك نشاط وان يختم بهما نهاره عند النوم ثلاث مرات يتلوها بعد الصبح وبعد المغرب ثلاث مرات بعد العشاء والعصر والظهر مرة واحدة. لما فيهما من
التعوذ بالله من شرور كلها ومن شر الشيطان. نسأل الله للجميع التوفيق. الحديث الاخر احسن الله اليك. اللهم امين تبارك وانها اية سورة سورة الاخلاص لصاحبها جاء فيها عدة احاديثها
والمقال ولكن سورة عظيمة. ينبغي ايضا الاكثار من تلاوتها بالتدبر والتعقل. الله المستعان القرآن شافع كله القرآن لمن اخذ به واستقام عليه شافع له يوم القيامة في دخول الجنة والنجاة من النار. وهكذا سورة البقرة وال عمران
توصية في المحاجة عن اصحابهما العاملين بهما كما في الحديث الصحيح يوم القيامة وباهل عاملين به سورة البقرة وال عمران حاج يعني عن اصحابهم. المقصود ان هذا الكتاب العظيم حجة لاهله. ومن اسباب
الجنة ونجاتهم من النار اذا عملوا به واستقاموا عليه. كما في حديث ابن مالك الاشعرية القرآن حجة لك او عليك. حجة واستقمت عليه وعليك ان خالفته. نسأل الله لنا ولكم التوفيق. قوله تعالى
