بعض ما يدعى به للمريض عن عائشة رضي الله عنها ان النبي صلى الله عليه وسلم كان اذا اشتكى الانسان شيء منه او كانت به قرحة او جرح قال النبي صلى الله عليه وسلم باصبعه هكذا
ووضع سفيان بن عيينة الرابي سبابته بالارض ثم رفعها وقال بسم الله تربة ارضنا بريقة بعضنا ان يشفى به سقيمنا باذن ربنا. متفق عليه. وعنها رضي الله عنها ان النبي صلى الله عليه وسلم
فكان يعود بعض اهله يمسح بيده اليمنى ويقول اللهم رب الناس اذهب البأس واشف انت الشافي لا الا شفاؤك شفاء لا يغادر سقما متفق عليه وعن انس رضي الله عنه انه قال لثابت رحمه الله الا يرقيك برقية رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ قال بلى
قال اللهم رب الناس مذهب البأس اشف انت الشافي لا شافي الا انت شفاء لا يغادر سقما. رواه البخاري وبالله التوفيق بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله وصلى الله وسلم على رسول الله
واله واصحابه ومن اهتدى بهداه. اما بعد هذه الاحاديث تدل على شرعية دعاء المريض ورؤيته اذا زاره اخوه وان هذا عليه من اسباب الشفاء والعافية وكان صلى الله عليه وسلم يرقي اصحابه
من ذلك قوله في بعض الاحيان يضع اصبعه في الارض ويقول بسم الله تربة ارضنا بريقة بعضنا يقول هكذا ويضع على محل الالم نقول بسم الله توبة ارضنا بريقة بعضنا يعني بريق بعضنا
يشبه به سقيمنا به ربنا وهكذا كان من رقية الله مربا الناس هذه بالبأس واشف انت الشافي لا شفاء الا شفاؤك شيئا لا يغادر سقما اللهم رب الناس هذه البأس
باللفظ الاخر مذهب البأس واشف عند الشافي لا شفاء الا شفاؤه شفاء لا يغادر سقاما لا يغادره لا يترك. سقمني مرضا هذا من الدعاء الطيب ومن مما يسبب شفاء المرض مثل ما تقدم. اللهم رب الناس لا شفاء الا شفاء
شفاء لا يغادر سقما اللهم اشفه اللهم عافه اللهم اشف وعافه اعيذك بكلمات الله التامات من شر ما خلق كما كان يعوذ الحسن والحسين عليه الصلاة والسلام فيقول اعيذكما بكلمات الله التامة كل هذا من الدعاء
او شفاك الله وعافاك او نسأل الله ان يشفيك ويعافيك ونسأل الله لك الشفاء والعافية بالدعوات الطيبة. وفق الله
