وعن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال يستجاب لاحدكم ما لم يعجل يقول قد دعوت ربي فلم يستجب لي. متفق عليه. وفي رواية
مسلم لا يزال يستجاب للعبد ما لم يدعو باثم او قطيعة رحم ما لم يستعد. قيل يا رسول الله ما الاستعجال؟ قال يقول قد دعوت وقد دعوت امر يستجيب لي
فيستحسر عند ذلك ويدع الدعاة. وعن ابي امامة رضي الله عنه قال قيل لرسول الله صلى الله عليه وسلم اي الدعاء يسمع؟ قال جوف الليل الاخر ودبر الصلوات المكتوبات. رواه الترمذي وقال
حديث حسن وعن عبادة ابن الصامت رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ما على الارض مسلم يدعو الله تعالى بدعوة الا اتاه الله اياها او صرف عنه من السوء مثلها ما لم يدعو باثم
قطيعة رحم فقال رجل من القوم اذا نكثر. قال الله اكثر. رواه الترمذي وقال حديث حسن صحيح. ورواه الحاكم من رواية ابي سعيد وزاد فيه او يدخر له من الاجر مثلها. وعن ابن عباس
رضي الله عنهما ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقول عند الكرب لا اله الا الله العظيم الحليم لا اله الا الله رب العرش العظيم. لا اله الا الله رب السماوات ورب الارض ورب العرش الكريم
متفق عليه وبالله التوفيق الحمد لله وصلى الله وسلم على رسول الله وعلى اله واصحابه ومن اهتدى اما بعد هذه الاحاديث وما جاء في معناها مع الايات الكريمات كلها تدل على
شرعية الاكثار من الدعاء والاستمرار في الدعاء ولو لم يرى الاستجابة فان الله سبحانه له الحكمة البالغة قد يؤجل الدعوة الى امد ليجتهد العبد في الدعاء ويلح في الدعاء ويستقيم على الحق ويحاسب نفسه ويجاهدها لله
فتهون هذه الحاجة من اسباب صلاحه ومن اسباب توفيق الله له فينبغي له ان يلح في الدعاء ويجتهد ويحاسب نفسه قد تكون الدعوة اجلت لانه مقيم على معصية ما تاب منها
اجلت لمصلحة الله في الدنيا لمصلحة الله في الاخرة فربك يعلم واحكم ولهذا قال صلى الله عليه وسلم يستجاب لاحدكم ما لم يعجل ليستحسن ويقول دعوت دعوت فلم اره يستجاب لي
في اللفظ الاخر يستجاب لاحدكم ما لم يدع باثم او قطيعة رحم وما لم يستحسر قالوا كيف يستهزأ؟ قال يقول دعوت ودعوت فلم اراه يستجاب لي ليستحسر عند هذا ويدع الدعاء
في اللفظ الاخر يستجاب لاحدكم ما لم يدعو باثم او قطيعة رحم وان الله جل وعلا يعطي العبد بدعوة احدى ثلاث اما ان تعجل له دعوة بالدعوة في الدنيا واما ان تدخر له في الاخرة
واما ان يصرف عنه من الشر مثل ذلك قالوا يا رسول اذا نكثر قال الله اكثر فانت يا عبد الله لا تيأس ولا تقنط ولا تمل بنا الدعاء اجتهد في الدعاء وانتظر الاجابة
واعلم ان ربك حكيم عليم قد يؤجلها سنة سنتين ثلاث اكثر لحكمة بالغة هو اعلم بمصالحك واعلم باسباب هدايتك واعلم بما يصلحك وينفعك وينفع غيرك قد تكون عندك ذنوب وسيئات
لم تتب منها فاجلت الدعوة لاجل هذا قد تكون الدعوة فيها اثم فيها قطيعة رحم فصارت سببا لعدم اجابتها قد يكون هناك مطعم حرام من الربا او السرقة او انتهاب او الخيانة
او هنا قطيعة رحم وهناك عقوق والدين وهناك اشياء اخرى فتش حاسب نفسك لا تتهم ربك اتهم نفسك فربك حكيم عليم. يقول سبحانه ان ربك حكيم عليم. ان الله كان عليما حكيما
علي باحوال عباده حكيم فيما يعمل كيف يصنع؟ كيف يعمل؟ كيف يجيب الدعوة؟ ماذا يترتب عليها هو حكيم جل وعلا في منعك وفي اجابتك وفي تأخير الاجابة لا تسيء الظن بربك
ولكن اسير الظالم نفسك وحاسبها وجاهدها فالمجاهد من جاهد نفسه فظن بربك الخير وظن بنفسك الشر ثم استقم على جهادها حتى تنجح حتى تربح حتى تجاب دعوتك يقول سبحانه واذا سألك عبادي عني فاني قريب
اجيب دعوة الداع اذا دعان فليستجيبوا لي وليؤمنوا بي لعلهم يرشدون فاستجب لله وامن به بالاستقامة بطاعة ربك بالثبات على الحق بترك المعاصي ومن ساعات الاجابة جوف الليل ولا سيما الاخر السلس الرابع والخامس
هو محل صلاة داوود عليه الصلاة والسلام وهكذا الثلث الاخير كلها مع الاجابة في الثلث الرابع والخامس في التنزل الالهي ينزل ربنا حين يقال ثلث الليل الاخر السلسلة الرابعة الخامس والسادس
الرابعة في محل قيام داوود عليه الصلاة والسلام احبوا صلاة داوود كان ينام نصف الليل ويقوم ثلثه وينام ويقول صلى الله عليه وسلم في الليل ساعة لا يرد فيها سائل
فاغتنم تهدي بالليل والدعاء والضراعة الى الله في ساعة الليل ولا سيما ساعات النصف الاخيرة لعلك تنجح لعلك ثم على الاقل انت على الاجراء تؤجر تكتب لك حسنات حتى ولو لم يستجب لك
الدعاء عملا صالحا تؤجر عليه ولك فيه الثواب ثم لك ايضا امر اخر وهو ان ما من عبد يدعو الله بدعوة لاخيه الا قال الملك الموكل امين ولك مثله. فان دعوة لوالديك
او لاخوانك المسلمين او لشخص معين بالتوفيق والهداية وصلاح الحال قال الملك الموكل امين ولك مثله فانت على خير في دعائك لنفسك ولوالديك ولولاة الامور بالتوفيق والهداية وللمسلم جميعا انت على خير
فادعو لوالديك مش البعيد وادعوا لولاة الامور بالتوفيق والهداية والصلاح وصلاح البطانة في جوف الليل اجتهد في الدعاء لولاة الامور ان الله يوفقهم ويصلح لهم البطانة ويعينهم على كل خير ويمنحهم التوفيق لصالح الاسلام والمسلمين
تدعو لوالديك المسلمين لاخوانك المسلمين لاولادك لزوجتك لجيرانك المسلمين لغيرهم انت على خير اذا دعائك تؤجر وتثاب حتى ولو لم يستجب لك. انت على خير قد تؤجل الاجابة ولكن الاجر جاري لك الاجر ولك الحسنات في هذا الدعاء الى الله انت مأجور
حتى لو لم يستجيب لك انت على خير عظيم ويقول صلى الله عليه وسلم في دعاء الكرب لا اله الا الله العظيم الحليم لا اله الا الله رب العرش العظيم لا اله الا رب السماوات ورب الارض ورب العرش الكريم
اخر اول الحريم والثاني العظيم والثالث الكريم لا اله الا الله العظيم الحليم لا اله الا الله رب العرش العظيم. لا اله الا الله رب السماوات ورب الارض ورب العرش. الله تدعو مع هذا الذكر
تدعو ربك تسأله خير الدنيا والاخرة الله يسر لي الذرية الصالحة اللهم يسرني زوجة صالحة اللهم يسر لي رزقا حلالا اللهم اصلح ولاة امرنا اللهم وفقهم لكل خير اللهم اصلح لهم البطانة اللهم صب بهم الحق
اللهم اعذهم بضلالة السوء اللهم اغفر لوالدي اللهم اجزهما عني خيرا اذا كانوا المسلمين اللهم اصلح اخواني المسلمين اللهم وفقهم للخير اللهم اصلح قلوبهم واعمالهم وهكذا تختار الدعوات الطيبة لنفسك
ولاقاربك ولذريتك ولولاة الامر وولاة امر المسلمين ولعامة المسلمين مع الصدق مع الاخلاص مع الضراعة الى الله ثم يكون القلب حاضر والرب الصادقة فيما عند الله ترجو ثوابه وتخشى عقابه وترجو الاجابة وانت صادق
هذي كلها من اسباب التوفيق ومن اسباب الاجابة ومن اسباب الاجر العظيم حتى ولو تأخرت الاجابة انت على اسف على عظيم انت على اجر عظيم. وفي حسنات في هذا الدعاء حسنات تكتب لك. نسأل الله للجميع التوفيق والهداية. امين
