السلام عليكم ورحمة الله وبركاته الحمد لله رب العالمين له الحمد الحسن والثناء الجميل واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله. وبعد فاسأل الله سبحانه وتعالى ان يزيدنا واياكم بزينة الايمان
وان ينفع بنا وبكم حيثما كنا وكنتم طيب الله اوقاتكم ويسر الله اموركم واسأل الله سبحانه وتعالى ان يجعلني واياكم ممن رضي بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد صلى الله عليه وسلم نبيا ورسولا
يسددني واياكم في هذا الصباح وكل صباح العلم النافع والعمل الصالح والرزق الطيب المبارك اه ما زال الحديث في صباح وباكورة كل يوم خميس عن الكتاب المبارك كتاب الداء والدواء
وكان يتكلم الامام ابن القيم في فصل يقول وكل واحد من الفعل والترك الاختيارين انما يؤثره الحي لما فيه من حصول المنفعة التي يلتذ بحصولها او زوال الالم الذي يحصل له بشفاء الشفاء بزواله
بيتكلم عن ايه ابن القيم هنا؟ بيتكلم رحمة الله عليه ان الانسان  آآ بتكون قدامه اختيارات قدام اختيارات آآ الاختيارات دي ايه اللي بيأثر فيها اللي بيأسر فيها آآ وبيدفعه هو الحب والارادة
الحب انت حابب ايه وعقلك اختار ايه فهو بيقول وهذا مطلوب يؤثره العاقل بل الحيوان البهيم. ولكن يغلط فيه اكثر الناس غلطا قبيحا ويقصد حصول اللزة بما يعقب عليه اعظم الالم
نسأل الله العفو والعافية. بيقول ان في ناس نزروا قاصر يبقى عارف ان الحاجة دي فيها قلم ويختارها ولزلك من الحاجات المهمة جدا في آآ تقبيح المعصية عند الانسان مع زكر الجانب الشرعي فيه معنى مهم جدا. ايه هو ايه هو بقى
تقول له اخرة السكة دي ايه اخرة السكة دي ايه يعني في وحدة آآ بتكلم ولاد ومقضياها في الجامعة والدنيا ايه تمام التمام واخدة راحتها خالص خالص نيجي نقول لها ايه
مع التذكير بالامور الشرعية نزكرها نقول لها طيب يا ست في تعالي كده نقف وبهدوء خالص البنت اللي خدت السكة دي ومشيت مسابقتك من عشر سنين وصلت لايه اللي بيشرب مخدرات
تعال يا سيدي نتكلم كده بهدوء خالص الناس اللي شربت حشيش ومخدرات والحاجات دي كلها. بعد عشر سنين هم فين هم فين هات لي اخر الطريق ما تجيبش اول الطريق. هات اخر الطريق
الشاب اللي مقضيها ليل نهار سهران طول الليل مع زمايله قاعد في الميادين وقاعد امال ايه؟ يتفرج على اللي رايح واللي جاي وحياته عاملة زي بالزبط كده واحد معه رأس مال وقاعد امال ايه يحرق فيه. واحد ادى له والده ادى له يعني رزم فلوس كده وهو
ولاعة وقاعد كل يوم بيولع في رزمة منهم السادة وقته للاسف الشديد جدا ارخص من رباط الحزاء اللي هو لابسه. عنده قعد يضيعه فنقول له ايه بنقول له طيب تعالى نشوف
هل الناس اللي مشيت هنا وسبقوك من عشر سنين في الطريق ده؟ هم فين دلوقتي زمايلهم كلهم اتخرجوا من الجامعة. وصاحبنا لسه يعني متخرج شايل مع كل ترم شايل تيرمين
وهم اتخرجوا واللي سافر برة واللي راح الخليج واللي سافر اوروبا واللي ربنا من عليه هنا في بلده وده خطب وده اتزوج وده الحمد لله بيشطب شقته وحياته ماشية طب وانت
لسه انت مبسوط اوي اوي اوي انك بالليل بتشرب عصير قصب وبتكمل السوبيا بتاعتك وتروح المطعم ده وتيجي من ده وقاعد تتصور وتهزر مع فلان وفلان وفلان. بعد عشر سنين
ما حدش قابلك يا عريس ما فيش حد شايفك راجل مسئول ما فيش حد يأتمن بنته تحت انك وانها تكون معك واخدين بالكم الفكرة ديت ادراكها مهم اوي اللي بيشرب سجاير. تعال شوف كده مع من الجانب الاقتصادي. المال اللي هو محتاجه. الجانب الصحي
ما قال الموضوع ده ايه؟ طيب كل ده هو عداه تعال شوف ولاده كارهين ريحة باباهم ومهما كانوا بيسلموا عليه. بس بينهم وبين نفسهم بيتقيأوا بسبب القرب القرب من الرائحة المشمئزة ديت. زوجته
مهما كانت طيبة معه وبتقرب منه في قرارة نفسها من اصعب الحاجات عليها الامور الخاصة. ليه؟ عشان الريحة ديت ريحة سيئة جدا جدا جدا وقاعد سبحان الله! الناس اللي هو لهم مكانة عنده. واللي مش عارفين ان هو بيشرب سجاير تلاقيه يعني قاعد ان كانه بيسرق
وعاوز يقفل بلكونة ويروح يشرب الناحية دي ويعمل الناحية دي. ليه كل القصص ديت فالخلاصة انك لما بتستحضر مقالات الطريق ده بيفرق كتير اوي اوه عموما يا جماعة اه لما بتلاقي حد
عمل معصية معينة مهم انك وانت بتعالجها تنظر في حاجتين. الدوافع والمقالات ايه الدافع اللي خلاه يوصل هنا؟ الصحبة السيئة مسلا طيب ما الات الطريق ده ايه النقاط دي هتخليك تدرك كويس اوي
وانت بتخاطبه انك تمكنه من سلاح الوعي لان لما هيفهم هتساعده كتير ان شاء الله في الترك اه فابن القيم بيتكلم ان في ناس عنده النظر عقله قاصر يقول وهذا شأن من قصر نظره على العادل. قاعد يبص على الايه؟ العادلة
ولم يلاحز العواقب. ادي بقى المشكلة اصلا ربنا اعتق العقل عشان تنزر للعواقب واخدين بالكم وده اصلا فكرة الدار الاخرة فكرة الدار الاخرة كلها لما الله سبحانه وتعالى آآ سيدنا موسى ماشي بالليل
ومعه زوجته فشاف نور من بعيد وعاوز يعرف الطريق فلا يمكثوا اني انست نارا. انا شايف في نار هناك هنا هروح اقتبس واسأل كده وبتاع عشان في حد يدلنا ولا اي حاجة كده
ولهمكثوا الاية دي سبحان الله فيها اكتر من عشر ارشادات لعلاقة الايه؟ للعلاقة الصحية بين الرجل واهله آآ من الملامح الجميلة اللي هو قال لهم امكثوا ان هو لا ياخز زوجته الى الاماكن التي فيها توتر
يتحمل هو آآ الامور اللي فيها المفاجآت اما هي فلا الامر التاني ان يغلب على الظن ان ثم رجال ان ثم الرجال المكان ده فيه رجالة فيحميهم من الاختلاط المهم لما تركهم
وذهب فاذا وجد بداية الدنيا والاخرة وانا اخترتك فاستمع واستمع لما يوحى. انني انا الله الى اخر الايات. ثم قال الله سبحانه وتعالى له ان الساعة اتية ان الساعة اتية. يا الله على الجمال
يعني لسه بقى هنقول له اذهب الى فرعون والقصة كلها لكن لأ لن تستطيع ان تقوم بهذه التصرفات الا بعدما توضع صحة التصورات في القلب  اول تصور ان الساعة اتية
الساعة جاية فده يخليك عاقل تختار اللي هيوديك للايه آآ يصحح لك العواقب. كنت بتكلم امبارح في امومة ان الانسان له خمسة اعمار كل واحد على وجه الارض بيمر بخمسة اعمار
كل واحد ربنا خلقه له خمسة اعمار العمر الاولاني وهو العمر عمر الزرف صح اللي كان في عالم الزر الله سبحانه وتعالى قال الست بربكم؟ قالوا بلى. سورة الاعراف لدى العمر الاولاني
والانسان خرج من العمر ده اصول الفطرة اللي منها فطرة الله سبحانه وتعالى. انه فطر الخلق على التطلع الى معبود. انه عنده كده ايه؟ ان الخلائق فطرت على التوحيد وفطر الله العباد فيها على التآلف والتعارف الارواح جند مجندة ما تعارف منها ائتلف وما تناكر منها اختلف. تشوف واحد جاي تقول سبحان الله انا مرتاح له
سم بعد كده عمر الانسان فوق الارض سم عمر الانسان في باطن الارض سم عمر الانسان في ارض المحشر سم عمر الانسان الابدي السرمدي  وكل واحدة منهم فيها تفاصيل كتيرة قوي
مش ده الهدف ممكن نتكلم في اعمار الانسان في يوم تاني ان شاء الله. لكن خليني اتكلم في ملمح فيما يتعلق بعمر الانسان فوق الارض. ودي ده عمر التكليف. وده اقصر اعمارك بالمناسبة. اقصر عمر هتعيشه هو العمر
تاني قدامك لسه في عمر في البرزخ في ابرك. في عمر في ارض المحشر وفي العمر السرمدي كل الناس بقى تايهة فين ومشغولة بالعمر اللي اللي هو اقل حاجة العمر ده فيه خمس
خمس رقاب عليك. في خمس امور بترقبك وبتابعك تخيل كده انك في دخلت اوضة لقيت خمس كاميرات خاف منها اصح تخاف تقلق اقصر الاعمار هو اخطر الاعمار لان ده عمر التكليف. وفيه خمس رقابات
نقابة الملك الديان سبحانه وتعالى علام الغيوب. الذي لا تخفى عليه خافية يعلم ما يخطر في قلبك وما يدور في عقلك لا تحجب عنه سماء سماء ولا ارض ارضى وهو اسرع الحاسبين
والرقابة دي ما فيهاش فوت  كده كده خلاص وقلوب العباد بين اصبعين من اصابعه وبعدين رقابة الملائكة الكاتبين على الخلق  تخيل بقى الملائكة اللي بتكتب كل حاجة صاحب اليمين بيكتب الحسنات وصاحب الشمال بيكتب السيئات
وقرينك قرين من الملائكة وقرين من الشياطين وفي معقبات من بين يديه ومن خلفه يا الله فالجميع سم رقابة الرسل على الامم الشهيد من الرسول كل امة فيها شهيد من الرسل. بيشهد عليهم محمد صلى الله عليه وسلم شهد على هذه الامة. فكيف اذا جئنا من كل امة بشهيد وجئنا
بك على هؤلاء شهيدا وجئنا بك شهيدا على هؤلاء فالرسل هتشهد يوم القيامة والمؤمنون الرقابة اللي بعد كده رقابة الناس بعضهم على بعض. المؤمنين شهداء الله في الارض. اه. كما قال النبي صلى الله عليه وسلم
ثم رقابة الانسان على نفسه. بل الانسان على نفسه بصيرة. والله اصل انا ما كنتش اعرف اصل انا مش عارف ايه وبتاع خلاص بقى اليوم نختم اليوم نختم على افواههم. خلاص بقى انت اتكلمت كتير اوي في الدنيا. اسكت بقى شوية
وتكلمنا ايديهم. تقول اليد انا للحرام مددت وتشهد ارجلهم وتقول القدم انا للحرام تحركت بما كانوا يكسبون عشان كده كل يوم كل يوم في حاجة بتحصل غريبة جدا جدا دي بقى الحاجة اللي بتحصل ديت من الجوارح
كل يوم اه ان الجوارح بتبدأ تتكلم مع اللسان وتقول له فوق يا حاج انت مودينا على فين اذا اصبح ابن ادم اول ما يصحى من النوم اذا اصبح ابن ادم. يعني الكلام ده حصل النهاردة؟ اه
فان الاعضاء كلها تكفر اللسان فتقول اتق الله فينا بيتزكروا كده. اتق الله فينا فانما نحن بك فان استقمت استقمنا وان اعوججت اعوججنا. نسأل الله العفو والعافية كل يوم المشهد ده بيحصل ؟ اه بيحصل
ان الجوارح بتقول للسان انت كأنك كافر بالنعمة فاتق الله فينا فخلي بالك خلي بالك عشان ليل نهار اللسان ده قاعد يتكلم مع سين وصاد والتليفونات اللي ما بتهداش دي
وكل يوم نشحن رصيد عشان نكمل في اللي احنا بنكمل فيه نسأل الله العفو والعافية. وخلاص بقى يوم القيامة بقى كفاية بقى لسان اتفقت بلسانك على على التجارة دي واتفقت بلسانك على
المعاملة دي واتفقت واتفقت. فكفاية بقى. فتشهد الجوار. فكده عندنا الشهود كم عندنا الرقابات ديت خمسة كان في محاضرة وقفوهم انهم مسؤولون. مش فاكر بقى موجود على النت ولا ايه
انت هتتسأل عن ايه فلازم تبقى وانت مدرك يوم القيامة ربنا بيقول وقفوهم وقفوهم انهم مسؤولون. كله هيتسأل كله هيتسأل المتكلم من اللي بيتكلم دلوقتي واللي بيسمعني لن تزول قدم عبد يوم القيامة. ايوة ان تعبت اسمعني
يوم القيامة خمسين الف سنة رجلك مش هتتحرك من مكانها لغاية ما تتسأل عن اربع حاجات في الزمن هتتسأل عنه في حاجتين العمر عموما والشباب خصوصا. عملت ايه في عمرك
ما فيش انا يعني عادي يعني اني رحت الجامعة الحضانة وكبرت من يوم ما بلغت بقى وكنت دايخ كده كنت بانتقل من من مدرسة لمدرسة وحياة وبتاع افنيت عمرك في ايه ؟
فيما افنيت مش عمرك يا اصل انا رحت وبقى هنتسأل على يوم ويوم عملت ايه فيما افنيته؟ انا افنيته في طاعتك افنيته في اعلاء كلمتك كان كل همي ان الناس يا رب تحب كلامك
انا افنيت في تخيل كده ان اخوانكم الموفقين المجاهدين في فلسطين ربنا يسألهم عن عمرك فيما افنيت طب وشبابك بقى الشباب بقى بالزبط افنيته في ايه الشباب ده انا كنت في الانفاق
تحملت لاجلك يا رب. لبيتك في المقدس يا بيت المقدس يا رب مصر نبيك فيما افنيت الله المستعان انت مدرك  هتتسأل على الاتنين دول وعن مالك من اين وفيما جبت الفلوس منين
ده كان ورس وده كنت بشتغل تمن ساعات وده كنت بتاجر في عقارات. طيب وده مم يعني ده بقى ما اعرفش جاي منين. لا هتتسأل طيب خلصنا السؤال بتاع جاي منين؟ راح فين
رايح فين انا كنت كل يوم كده ايه اصل انا عندي سن التبزير كده قاعد بقى امال اعزم الناس وافرتك فلوسي هنا وهناك وبتاع والكلام ده كله ما كنتش مركز في الاخر اه اما يبتدي لي الاخرة كده اروح مطلع كده خمس تلاف عشر تلاف
وطالع بمزاجي كده وفي فرق واحد كان بيطلع وهياخد حسنات وواحد تاني بيطلع بياخد دهب وواحد يعني اقصد دهب ياخد حسنات مختلفة خالص ليه؟ ده انفقه فين؟ في حاجة مباحة
عادي جبت به شوية لبس وبتاع والكلام ده كله. بزرت ولا لم تبزر قضيتها بقى وقلت بقى اجيب شاليه هنا واجيب مش عارف العربية ديت واعمل ايه وبتاع وانفقت فين؟ والجامعة الخاصة والمدارس الخاصة وكل حاجة خاصة خاصة خاصة خاصة. كنت باعلم ولادي احلى تعليم
وبدخل بناتي احلى جامعة واجيب لمراتي احلى موبايل. واجيب لاولادي احلى عربية. سكنتهم في احسن مكان جميل طب واخرتك لا انا كنت بانفق مش احلى انفاق وما كنتش بتصدق باعلى صدقة. لا لا ما كانش ده اللي شاغلني. لا لا لا
انا كنت في الدنيا بركز قوي ليه هو عقلي اسر العاجل اختار العاجل في واحد بقى فلوسه فيما انفقت لأ انفقتها في اعلاء كلمة الله كنت كل مرة قاعد بسأل يا جماعة انا عاوز آآ الاموال دي تنفق
في تخريج ائمة من ائمة المسلمين في القرآن انا عاوز الحاجة ديت اه اه اعمل كده دار تحفز الناس كتاب الله وان والشباب دول بدل ما يبقى تايهين كده مش عارف ايه. وده بيعمل مش عارف ايه للنساء. وده بيعمل ايه لكزا وكزا وكزا. وده بيتبع كتاب بيعرفهم فيه شمائل النبي صلى الله عليه وسلم. وسنة النبي صلى
صلى الله عليه وسلم وده بيوزع كتاب حصن المسلم جايب منه ميت نسخة وقاعد يديها لقرايبه عشان يحافزوا على ازكار ولا يا كل واحد ييجي بقى ايه يوم القيامة يشوف. ايه اللي حصل؟ هو السطر اللي ابن القيم بيقول عليه ده
لم يلاحز العواقب اسمه عقل عشان ايه؟ ينظر في العواقب واخدين بالكم عمر الانسان يا جماعة شوف انت لازم وانت لازم حط قاعدة كده عمري بين نفخة ونزع نفخة ونزع انت اللي هيحصل. احنا عندنا دلوقتي رقابات خمس صح
العمر الدنيوي المحدود عمر التكليف اللي هو اقصر حاجة وشوفوا الخمس اعمار دول العمر الاولاني لما ربنا سبحانه وتعالى اخرج من ظهر ادم ذريتها واشهدهم على نفسه. العمر ده انت مش فاكره
زي بالزبط كده لما تكون والدتك بتوريك صورة وانت عندك تلات شهور وكنت بتعمل معهم عمرة. وانت النهاردة عندك تلتاشر سنة. انت فاكر المشهد ده؟ لا بس من صور وصدق والدتك ووالدك فانت عارف يقينا انك رحت
خلاص وفي اثر واحنا هناك وبنتوضأ عند اه زمزم كده انت ايه راسك اتخبطت فايه متعور كده ففي حتة كده ايه في ايه اه راسك كده متخيطة العلامة دي صح كده؟ اه. ربنا
سبحانه وتعالى كل الخلق اشهدها في وقت معين انت مش حاسس به. بس الصورة بقى اللي والدتك بتوريها لك اه الفرق بقى ان الاية بتطلعك اللي هي اقوى بكتير من الصورة
المتر كيف فعل الم ترى انا ما رأيت لم ارى لكن عندما يخبرك الله صار خبر الله اشد من رؤياك. فكأنك رأيت فطالما ربنا اخبرنا خلاص كده فانت دلوقتي ادركت تماما ان الموضوع ده تم
والخبطة ديت اسارها الفترة اطارتك من جوة واخدين بالكم بدأ عمر الايه؟ العمر الاولاني. العمر ده طويل قوي. لغاية ما انت جيت بقى اول ما نزلت من بطن امك دخلت العمر التاني. العمر ده قد ايه
العمر ده قد ايه؟ هتعيش كم؟ اعمار امتي ما بين الستين والسبعين وقليل من يجاوز ذلك الغريب ان تلاقي بعض الاباء والامهات كسر الستين وقع ضمان يجدف في الحياة ويجري في حياته الدنيوية اكتر واكتر وقاعد امال ليه؟ زي ما يكون سبحان الله يعني اول ما بلغ الستين قلباس ابدأ اتجوز نرمين بقى
ويبدأ من اول وجديد هيبدأ تحس ان هو ايه هيبدأ بقى بيعمل بيت حياة بقى وهيبدأ يعيش. انت رايح فين يا حاج اعمار امتي ما بين الستين والسبعين وقليل من يجاوز ذلك. قليل اللي يفلت من كده. فالاصل ان اعمار الام فتلاقي عنده اربعة وستين سنة وغرقان
المصنع وغرقان في الشركة. انت يا حاج امتى؟ امتى؟ امتى هتوقف المروحة دي؟ امتى هتقلل انك ترفع رجلك عن انك ضاغط على بنزين الدنيا ودايس قوي امتى ؟ يهرم الانسان ويهرم معه اسنان. بيكبر وبيكبر معه حاجتين
بيكبر معه حرصه على المال وحرصه في العمر يبقى عنده خمسة وستين سنة. وقاعد يقول لك ايه؟ ونعمل الصفقة دي. الصفقة دي عاوزة كم؟ سبع سنين. يقول لك نعملها ونسافر مش عارف فين وهيطلع لنا حوالي تلتاشر مش عارف ايه. يا حاج يا حاج اهدى
مش بقول لك ما تعملش بس انت شغال اشتغل خلاص انت المفترض دلوقتي تمانين في المية يبقى شغلك لابرك يلا شف بقى اتشطب بقى ابدأ شطب القبر ده. حط شف فيه تكييف ولا ما فيش تكييف. الدنيا تحت اخبارها ايه؟ فيه نور ولا ما فيش نور؟ الدنيا مظلمة ولا لا
ولا داخل على الخراب الله المستعان لازم تفوق لازم تفوق قلت لكم القصة اللي حكيتها لكم قبل كده قصة ظريفة رمزية الراجل اللي كان ماشي في العربية راكب عربيته ومع ولاده. وبعدين هم ماشيين كده لقوا راجل يعني محترم قوي ولبسه شيك كده اوي
والراجل ده مهزب وكرافتة وبتاع مشاور لهم في العربية انت مين ؟ قال له انا انا الشهادات وانا العلم وانا فقال له اركب وصلوني معه قال له اه طبعا الدنيا ما كانت الدنيا زنقة اوي
فقال لابنه يا ابني دخل ركبه جنبك خلاص فركبه جنبه شوية ومشي وبتاع والكلام ده كله لقوا واحد برضه لابس كده دكتور يعني ابن ناس والسماعة في ودنه والدنيا روقان قوي
انت مين؟ انا انا الصحة. اركب ركبه شوية لقى واحد معاه شنطة وشنطة شيك اوي كده وبتاع انت مين انا المال اركب الحكة بتقول له يا حاجة ما فيش مكان قال لها لأ ازاي؟ ده ده لازم يركب
ده ده الحياة ما وراكبش لا وقلب له بقى. لم رجلك يا ابراهيم خد ايه؟ خد الراجل ده جنبك. يا ابي ما فيش مكان. لا يا حبيبي ده هيقعد انت قوم انت
ان هو يقعد شوية انهم ماشيين ولقى واحد برضو لابس لبس ترفيهي كده وقاعد مبسوط وبتاع قال له انا الفرفشة ركبه في الاخر خالص بقى اخر الطريق لقوا راجل كده بزي ازهري وعليه سمت الايه
الاستقامة وحاجة كده جميلة وفي ايده مصحف وسمته كده ايه ما شاء الله لا قوة الا بالله. بيزكرك بالصبح ازا تنفس من هدوء نسيمه  قال لهم انا بس امشي معكم يعني اهوات اخر الطريق ده. كلهم نزلوا من العربية
وسلموا عليه وده يسلم وده يسلم وبتاع والكلام ده كله سبحان الله وسلمي يا لينا على عمو الشيخ ولين تسلم على عمو الشيخ انا بحبك قوي يا عمو الشيخ انا والله العزيم
دايما ماما قبل ما بنام بتدنها تكلمني عن حضرتك خلاص على فكرة يا عمو الشيخ انا ممكن اسمع لحضرتك دلوقتي صورة تبت يدا وما غلطش ولا حرف ما شاء الله لا قوة الا بالله
بتحبوني جدا جدا بنموت في حضرتك طب ركبوني مع فين ما فيش مكان. والله كان بيدينا نفسر بقى بس هنتصور مع حضرتك صورة سلمي وباقول لك ايه الله يكرمك ممكن ترقي لي البنت آآ البنت دي
تعالي يا ندى عشان عمو الشيخ يرقيكي. اصل البنت دي مسكينة عندها عندها مشكلة يا جماعة اركب معكم لأ وسابوه يا عيني في الطريق لوحده وكملوا في الطريق لما وصلوا عند الكوبري لقوا فيه كمين
الكمين ده له منزله على جنب فقال له قال له انزل وخلي العربية تعدي قال له طب انا هاخد آآ عيالي معي قالوا له لا طب اخد المال العام الشهادات ولا الصحة لأ
اهي يا جماعة انتم هتنزلوا كل حاجة. قال له معك دين قال له طب قال له ده ورا ارجع اجيبه. قال له لأ. خلاص. احنا هنا ما بنرجعش حد. كلا انها كلمة هو قائلها
كتير مننا بيتعامل كده مع عمه الشيخ بس اللي هو الدين اه الدين ده جميل قوي كده نلعب في خدوده كده ونروح يوم في رمضان هاتي يا هدير الاسدال وهدير تجيب الاسدال وحطها في العربية ما شاء الله سمعه
نعمل عمرة ونتصور كده وبتاع هو ده لكن ان هو الدين ده اكسجين انت ماشي به الدين ده انت جبت السيارة عشان تركبه اصلا. مش ركبته معي لا انا اصلا اشتريت العربية عشان هو يركب معي
واخدين بالكم عمر الدنيوي ده بقى اللي انت هتعيشه ما بين الستين والسبعين. عندك خمستاشر سنة مراهق اتبقى كم من الستين خمسة واربعين الخمسة واربعين دول تلتهم نوم لو انت بتنام نوم مسلم بالغ عاقل
طبيعي يعني هتنام تمن ساعات. ادي تلت ايه راح لما تضيع كمان تلت الباقي اكل يعني طل طلع كده تقريبا التلت الباقي ما بين الحاجات المباحة والعمل ودخول الحمام بتاعه القصة دي الباقي ايه
الباقي ده بس ربنا قال لك ايه اشتغلوا كويس عشان اديك عمر سرومدي تظل منعم طول عمرك وانت اصلا كده كده في الدنيا انا مش حرمتك من النعم. ده فيه حاجات معينة بس قلت لك ما تجيش ناحيتها
قدامك طول عمرك طول حياتك في جنة عرضها السماوات والارض مش هكلمك عن طولها انت بس تدرك العرض وتروح بقى تسمع سلسلة حديسنا عن الجنة عشان تفهم ماذا اعد لك
بالله عليكم لو فيه واحد قال لك اشتغل النهاردة الاربعة وعشرين ساعة من ده الوقت. انت بقى كنت نايم مش نايم لقيت كده واحد فجأة كده دخل لك دلوقتي الساعة دلوقتي كم؟ ستة ونص راح داخل عليك. قال لك بقول لك ايه؟ لغاية ستة ونص بكرة الصبح
تظل معي وتركز معي اشتغل في حاجات كده هقولها لك تشتغل عليها. وعادي عاوز تكلم والدتك عادي تدخل الحمام عادي تاكل وتشرب عادي. بس تتابع الورقة دي وكل شوية ايه ترد لو حد بعت لك رسالة ولا كده
اربعة وعشرين ساعة تكون صاحي طيب هتديني ايه مكانها هديك مليون دولار بكرة ستة ونص الصبح بكرة هتاخد مليون دولار بالله عليكم العرض ده يتساب العرض ده هيتساب ما فيش عاقل في الدنيا يسيبه
صح؟ ما فيش عاقل في الدنيا يسيبه ربنا قال لنا ايه؟ اشتغلوا في الدنيا؟ اه. اشتغل يوم واحد بس. يوم ربنا ما قليش يوم. ده انت لسه بتقول ستين. لا
ولتنظر نفس ما قدمت لغد. يا جماعة يوم القيامة بكرة ربنا سبحانه وتعالى بيقول لك بالنسبة لعمرك يوم القيامة بكرة الموضوع كله تشتغل لي النهاردة بس وبكرة الموضوع هينتهي ولتنظر نفس ما قدمت لغد
بكرة اه والله بكرة فلما تلاقي بقى انك في الاخر خالص هو ده اللي مطلوب العمر الدنيوي ده بيبدأ من نفخ الروح في الجنين في بطن امه صح كده؟ ويا بخت الام بقى اللي بايه
اللي جعل الله بطنها محل هزا هذه النفخة ياه انت متخيل ان امك دي عشان تعرف قيمتها ان حياتك اتلخصت في بطنها اذ كتب رزقك واجلك وعملك وانت سعيد ولا شقي وانت جوة بطنها
عشان تعرف وعشان تعرفي مكانتك عشان تعرفي الرحم اللي ربنا سبحانه وتعالى من عليك به ده ما الذي يحدث فيه من امور غيبية يا الله المهم عشان ما نبعدش عن كلام ابن القيم لان موضوع العقل ده لما ننزر للعواقب هنفرق هتفرق معنا كتير اوي اوي اوي اوي هنا
انت فينفخ فيه الروح ان الانسان ان احدكم لا يجمع خلقه في بطنه امه اربعون اربعون يوم. ثم يكون عرق مثل ذلك ثم يكون مضغة مسل زلك. سم يرسل اليه الماء فينفخ فيه
الروح. فانت دي النفخة طيب والنزعة والنازعات غرقا والناشطات نشطا. فانت ما بين نفخة ونزعة انت ما فيش توفته رسلنا وهم لا يفرطون فبين لك النبي صلى الله عليه وسلم الموضوع خلصان
فاحنا كل يوم كل يوم في واحد مننا بيغادر ده مش واحد. مجموعة بتغادر. ولقد جئتمونا فرادى كما خلقناكم اول مرة وتركتم ما خولناكم وراء ظهوركم تركت كل حاجة الله اكبر
بالله عليك بقى اللي ما بين النفخة والنزعة هو ده عمر الانسان الحقيقي. اللي هو اقصر اعمارك. هو عمر التكليف والامتحان وده اللي دخلناه واللي احنا فيه الان. ده اللي اقلام الملائكة شغالة
وده اقلام الامتحان بيتكتب علينا العمل كله بيتكتب عشان المهمة النبيلة نشوف مين فينا نجح فيها ايه هي المهمة النبيلة دي الا ليعبدون فربنا سبحانه وتعالى لما خلقنا وجعلنا مستخلفين في الارض دي
وقال لنا وانفقوا مما جعلكم مستخلفين فيه ده يخليك بقى انك تنزر المآل وتبدأ تشوف العمر القصير ده انا هانده فيه ازاي  وهفلت منه ازاي الحياة دي دار عمل دار مسئوليات مش دار شهوات. وعلى فكرة لو لو فهمتم كده لو الواحد فهم كده
الدنيا دار المسئوليات لا دار الشهوات. شفت الكلمة البسيطة دي ؟ والله تفعل في قلبك وعقلك وسلوكك الافاعيل. لو فهمتها صح دنيا دار مسؤوليات. طب الشهوات لأ الشهوات كلها الصح الصح هتاخدها هناك. هنا انت بتاخد ايه؟ حاجة كده ايه يعني حاجة فرايحي كده. يعني تدوق دوقة كده. يعني اكل تدوق
آآ شهوة خاصة تدوق لقطة. لكن هناك لا بقى هناك بقى دار دار الشهوات الحقيقية. لكن هنا دار مسئوليات دار عمل الاخيرة ضاد جزاء لا عمل اللي مش هيشتغل هنا
هو حر هو حر فعشان كده اما تيجي تاخد القرار دايما بنقيم هيقول النظر في العواقب لازم تبقى باصص هناك شوف اخرتها ايه الدنيا مشتقة من الدناءة او الدنو. اما من الدناءة لانها لا تساوي عند الله جناح بعوضة
ايه ده يا شيخ يعني الشهادة اللي انا بدفعها دلوقتي لبنتي وابني وقاعدة ادفع فيها بالمتين الف ومية ومش عارف ايه وبتاع واهلية ومأهلية اه هو ده حرام مش حرام
بس خلي بالك بس ان الموضوع كله محصل بعضه. فاهدي يعني ما تورطش نفسك وتعيش في ديونك وبتاع ومضغوط وتشتغل اربعة وعشرين ساعة في في الاربعة وعشرين ساعة عشان تزل دنك
كأنك في الساقية بتاعة الدنيا دي انتم عارفين اعزكم الله الحيوان اللي قاعد في الساقية ده البقرة اللي قاعدة تلف في الساقية بتبدأ ويبقى هدفها تروح للنقطة اللي بدأت منها وشغالة في الساقية دي
لأ انت لازم تعيد تاني اولوياتك ايه معنا كده ما دخلش اولادي الحاجات دي براحتك لو ربنا مانن عليك لكن الاهم الاهم انك تركز فيه هو اولوياتك اللي هتنفعك في قبرك ايه
واولويات اللي هتنفع ولادك في قبرهم ايه وده لا يمنع ابدا انك تأمن ايه ؟ دنيتهم على قد ما تقدر؟ اه ما فيش مشكلة لكن لازم تاخد بالك. الدنيا دناءة. يعني لا تساوي عند الله جناح بعوضة
فبالله عليك عندك بقى عربية نص ونص ما عندكيش عربية مش كل اما تشوفي واحدة عندها عربية اه بقى وبتاع وتعيطي وبينك وبين نفسك مكسورة ومش عارف ايه والبيت ده ايه
ده السقف مش عارف ايه التكييف عندنا بينقط ومش عارف ايه وعاوزين نغيره ومش معنا المواضيع ديت ما ينفعش تبقى شاغلاكي الشغل الكبير قوي ده ليه ؟ عدنا قبل كده المسال اللي باحكيه لكم كتير اوي. واحد راجع للبيت. ولد في تالتة اعدادي
مروح البيت. فعدى على صندوق قمامة فشاف حاجة كده شاف فرخة ميتة فرجع لمامته قال لها ايه؟ والله يا ماما لو عرفت اللي انا النهاردة تركته وان ابنك ده قد ايه نبيه وبقى ولد عاقل اوي. ايه يا حبيبي فيه ايه ؟ شفت فرخة ميتة وما رضتش اخدها والله يا ماما. اه والله والله العزيم اقسم
لا يا ماما كان عليها الدبان قلت لأ لأ هسيبها لله اسيبها عشان صحتي والله ما رضيت حتى وان كنت معي الموبايل وكنت عاوز اتصور جنبها كده وابوس فيها ما رضيتش
مامته تقول عليه ايه مامته هتقول ايه؟ الواد ده مجنون  طيب ايه الدافع اللي خلى الولد يقول كده ان هي ان هي الحاجة دي عنده عالية صح ان الحلقة دي ان الفرخة دي والحاجة دي عالية اوي عنده
فهو شايف لها قيمة فسابها كان قدامي وتركت لله. طالما قعد وطول كان قدامي يبقى انت شايفها. ولزلك علماء السلوك الهروي مسلا في كتابه السائرين اللي شرحه ابن القيم في المدارج قال كلمة جميلة جدا
قال لك انت عاوز تعرف مين الزاهد في الدنيا؟ مين هو قال لك ازاي في الدنيا الذي يكف عنها مدحا وذما؟ مش قاعد يذم في الدنيا. ليه؟ ما انت قاعدة ما قلت ذمها يبقى شاغلاك. والناس بقى
مشغولة بالدنيا دي والناس اللي مشغولة بالدنيا قوي دي. يا عم انت شايفها قوي ليه ؟ انت لو فهمين الدنيا لا تعدل تعدل عند الله جناح بعوضة. مش شايفها النبي صلى الله عليه وسلم يشوف عبدالله بن عمرو بن العاص قاعد شغال وبتاع بيقول له ايه ده؟ قال له يا رسول الله يعني خص لنا قد وهى
فنصلحه. قال الامر اعجل من ذلك. عمر بن الخطاب يقول له يا رسول الله مش عارف آآ قصة وقيصر يتنعمون في النعيم وانت ها هنا والحصير على ظهر النبي صلى الله عليه وسلم وانت ها هنا يا رسول الله تنام على الحصير. قال وفي هذا انت يا ابن الخطاب هو انت هنا
النبي صلى الله عليه وسلم مش بيقول له اللي ينام على السجادة ومرتاح ده غلط. بس هو النبي صلى الله عليه وسلم بيقول هو انت في الحتة دي انت مشغول في النقطة دي ؟ انت لسة بتدور في الحتة دي ؟ هو ده اللي شاغلك! فالدنيا من الدناءة او من الدنو مشتقة من الدنو لقربها
لانها اقرب الينا من الدار الاخرة بحسب الترتيب الزمني فالله المستعان شوفوا اهل الجنة لما يتقال لهم يوم القيامة كلوا واشربوا هنيئا بما اسلفتم في الايام الخالية الايام الخالية اللي احنا فيها دلوقتي
الفرصة اللي احنا فيها ديت محدودة اوي اوي اوي. والدنيا حتما منهية. ليه ما تمنهية لان الملك ربنا سبحانه وتعالى اللي كلفه بنفخ السورة ويوم ينفخ فاذا نفخ خلاص نفخة
اذا نفخ فيه ده ملك مكلف ده ما بيعملش اي حاجة يا جماعة نعم وده من الايمان بالغيب اللي يخليك دايما ايه؟ تزبط موضوع عقلك وتختار العواقب صح يقول النبي صلى الله عليه وسلم قد التقم
السور يعني هو الطقم اللي ايه؟ الحاجة اللي هينفخوا بها دي حطيتها في بقه واصغى ليتا اي رفع احدى شق رقبته ويبص عارف في واحد بيقول لك مسلا في واحد في الدور التاني بيقول لك ايه عم اشاور لك
بعيني كده ولا اشاور لك بايدي ايه خلاص اتحرك فهو عامل ايه ؟ فقعد يبص لي كده الراجل ده ما هو الملك ده ينظر ينتزر الازن وشوفوا سبحان الله يعني عزمة الملك سبحانه وتعالى. ازا كان فيه عظمة ربنا سبحانه وتعالى. ازا كان فيه ملك من ملائكته ينهي الكون
بنفخة فما بالك بربه الكون ده الكون كون. الكرة الارضية والشمس والقمر والنجوم والسماوات والارض ببتاع نفقة واحدة. يعني الملك ده مش هينفع يا جماعة مش هينفخ يا جماعة عشرين نفخة عشان يعني ايه مش نفخة واحدة للشمس. خلاص او الشمس تاخد اتنين والقمر ياخد واحدة. الجبال تاخد تلاتة. خلاص والبحار تاخد لها اتنين
والناس تموت تاخد ايه؟ عشرة. وبعدين؟ لا لا يا جماعة لا هي هي نفخة واحدة من ملك من ملائكة الله. وده ايه؟ ده واحد من جند لا يحصيهم الا الله
ينهي ينهي الله سبحانه وتعالى الكون بالنفخة دي. وبعدين نفخة تانية عشان يطلعوا. ايه ده ايه ده اللي يهمني ايه في المشهد ده غير التعظيم انك موضوع في موضوع قريب اوي
الدرس ده مرعب صح؟ لا ولا مرعب ولا حاجة. الدرس ده اعلى دروس ان شاء الله تأمنك. ليه لان في واحد لما بيقول لك خلي بالك في اسد برة البيت
هتاخد احتياطاتك وانت طالع وهتطلع في الوقت المناسب لكن واحد يغفلك ويقول لك ده الدنيا جميلة خالص. ده انت عارف ده ده مش اسد. ده دي صورة اسد. ولا فيه اي ولا هتحس بحاجة. عدى بس من قدامه ولا هييجي جنبك
يطلع ياكلك. يبقى ده ضحك عليك وضلك النبي يقول بعثت انا والساعة كهاتين. انا والساعة كهاتين. ويشاور بالسبابة والوسطى. يعني لازقين في بعض كده واخدين بالكم فالعصر اللي احنا فيه ده عصر اه اقتراب اقترب من الساعة جدا. كل يوم جمعة بين طلوع الفجر وطلوع الشمس اللي هو امتى؟ بكرة قبل
زي دلوقتي كده ايه اللي بيحصل فيه ما فيش دابة على وجه الارض البقرة اللي جنبك ديت واللي انت حاططها بتسمع بتسمع صوتها في المزرعة والكلب اللي سامع صوته في الشارع والحصان اللي قدام منك والديك اللي قاعد
بيأزن ده ما من دابة الا وهي مطرقة رامية ودنها. مصغية من طلوع فجر الى طلوع شمس. تنتزر الساعة الا الانسان والجن دول دايخين يا الله! يا الله جميع الخلائق ما عدا الجن والانس
بيرتاعوا روعا شديدا في يوم الجمعة. الكلام ده يا جماعة لا يفهمه الا اهل التقوى اللي بيؤمنوا بكلام الله. لا ريب فيه فيه هدى للمتقين الذين يؤمنون بالغيب وهذا من الغيب
اللي بتتفاعل معه اجمل ما في الهند في القرآن ان بيصبغ الانسان صبغة بيخليه بيخلي الغيب دايما عنده كأنه شهادة فبيخليك كده من غيب لشهادة الدنيا رايقة معك اوي صعب صعب صعب صعب جدا جدا. ترتب فوضى الشهادة بدون عالم الغيب. واتكلمت في الموضوع ده في اكتر من درس
ازكر ايهم يعني فكل دول مستنيني يهدى الا الساعة تقوم النهاردة. لان هذا الوقت هو وقت قيامها. ولا تأتي الساعة الا ده اخطر ما في الساعة. لا تأتيكم الا بغتة
ليه؟ لان مؤمن بيسمعني دلوقتي وبيقول ايه دا مش هتيجي لا لا لسه بدري لأ هو هو دا التحدي ان هي تيجي بغتة اما الساعة الكبيرة والساعة الايه؟ الاقل. الساعة الكبيرة يوم القيامة جاي بغتة. وساعتك انت جاية بغتة
ساعتك انت جايب ضغطة ليه؟ من مات مات اقامة قيامته. ما هو انت فاكرة ان القيامة بقى هتقوم امتى لما الشمس تكور ولسه الدجال يا شيخ والمهد يا شيخ ولسه
الحروب وبتاع واخر الزمان وبتاع والاخوات اللي اللي قاعدين ياخدوا اماكن في الصحرا دول يقول لك تعال نبعد بقى وشنة الدنيا هتقوم كلها وهيتدربكوا على بعض  الامر اعجل من زلك. انت لو مت النهاردة
وصلينا عليك النهاردة العصر هتدخل قبرك اه قامت قيامتك خلاص ستة دخلت في سكة تانية خالص خالص انت في موضوع ما لناش دعوة به الله المستعان عمر الانسان اللي احنا فيه ده الانسان من من يوم ما اتولد حكم عليه بالموت
من يوم ما اتولد. كله مولود ميت لا يمكن ان يولد المولود الا وقد قدر لي وقت موته يكتب معه عند نفخ الروح وهو جنين في وقت امه في بطن امه وقت موت
التفصيلية خطتك التفصيلية مكتوبة. وده قوة الايمان بالقضاء والقدر كتابة ما هو كائن. مكتوب كله يكتب فيها عمرة. ملك الموت جاء. خلاص مكتوب اللي نفخ في الروح وملك الموت معه اللي ايه وقتك
وما تدري نفس ماذا تكسب غدا وما تدري نفس باي ارض تموت وآت لا محالة. الاجل محدد ولكن مجهول بالنسبة لنا ومن لم يمت بالسيف مات بغيره. تعددت الاسباب والموت واحد. كل يوم بنودع بعثا الى الدار الاخرة
عارفين مشكلة البعس ده ايه كل يوم بنودي طائفة عارف مشكلة الطائفة دي مشكلة المجموعة اللي كل يوم بنوديها الدار الاخرة دي لا يرجعون الا عند الحشر لا يرجعون الا عند الحشر
ركز في الكلام ده خلاص انتهى. هنشوفهم تاني امتى هناك عند الحشر طب هو يا عيني راح فين كنا بنشاهد الموتى فيهم من هم اسن منا واصغر منا. وفي المعاصر لنا
ومن هو افرغ منا ومن هو اقوى منا ومن هو اغنى منا ومن اكثر سلطان منا ووجاهة منا وبنشوفهم جميعا بيتوجهوا للدار الاخرة يستووا اذا دفنوا انقطعت اخبارهم. اذا وقفت على مقبرة فيها ملك وملوك
فيها غني وفقير فيها جميل وقبيح طويل وقصير ابيض واسود ما تميزش حاجة بأي حاجة واحدة اما روضة من رياض الجنة واما حفرة من حفر النار القبر الواحد بيجتمع فيه. من هو في غاية النعيم ومن هو في غاية العزاب
تختلط عظامهم ده جنب ده ده جنب ده الله المستعان عرفتم بقى ان عشان كده كل يوم جديد. كل ساعة بتاخدها دي نعمة من ربنا عليك. وما بكم من نعمة فمن الله
فيه النعمة ديت لازم تشكر ربنا عليها. لما اداك اليوم الجديد ده اداك اليوم الجديد ده اه اشكره. تعمل ايه؟ ياللا وريني كيف ستشكر ارادة المنعم؟ اهو المنعم سبحانه وتعالى لما زود في عمرك يوم جديد
عشان تشتغل شغل جديد وشغل زيادة ايه الشغل الزيادة ايه الشغل الزيادة؟ النهاردة انت خدت يوم عشان ايه؟ اقرأ قرآن اقرأ اليوم النهاردة وردي واراجع وردي اهتم بارحام واهتدى زود حسناتي. كل يوم تغيب شمسه ولا يزيد عملك فلا تعد من اعمالك
ما تعدوش من ايامك اصلا واخدين بالكم عشان كده هنيئا للي فاهم المعادلة هنيا ليه ؟ لانه بيختار صح النزر في العواقب عشان كده ابن القيم يقول خاصة العقل النظر في العواقب
فاعقل الناس من اثر لذته وراحته الاجلة الدائمة على العاجلة المنقضية الزائلة. او هو السطر ده اللي خلانا ايه؟ نسرح الايه الخمسين دقيقة اللي فاتوا دول انك آآ تؤثر الاجلة الدائمة. ما انت بقى عشان تفتح قوس بقى جوة السطر ده وتملاه بقى. شف بقى هو ايه هو الاجل؟ ايه هو اللي مكمل
واسفه الخلق من باع نعيم الابد. نعيم الابد. وطيب الحياة الدنيا واللزة العظمى التي لا تنغيص فيها. ولا نقص بوجه ما بلذة مناقصة مشوبة بالالام والمخاوف وهي سريعة الزوال وشيكة الانقضاء
يا الله على فكرة الحاجات ديت انت يوميا لازم تزكر نفسك بها. يا رب يلهمني السداد والتوفيق. واكلمكم في ازكار الصباح والمساء ان اذكار الصباح والمساء هو المزكي المنبه اليومي
لمفهوم ان الساعة اتية وكمان وهو المستشار النفسي المريح اللي بسببه صلاح البال اليومي. صلاح البال اليومي والهدوء النفسي اليومي ازكار الصباح والمساء والمنبه اليومي لمفهوم ان الساعة اتية ازكار الصباح والمساء
بس هي عاوزة تتقال عاوزة تتقال بطريقة كده انك تكون مستمتع وفاهم فيا رب يرشدنا للتوفيق والسداد فيها ان شاء الله. قال بعض العلماء فكرت فيما يسعى فيه العقلاء رأيت سعيهم كله في مطلوب واحد
وان اختلفت طرقهم في تحصيله واحد بيقول انا فكرت الناس بتسعى لايه؟ فلقيت ان كل العقلاء بيدوروا على مطلوب واحد وان اختلف طرقهم في تحصيله سبحان الله! لسة قبل ما ابص في الحاشية كنت عاوز اقول لكم ان ده كلام ابن حزم. هو فعلا كلام ابن حزم
الاخلاق والسير ابن حزم ده من من الحاجات اللي الناس كتير ما تعرفهاش ابن حزم في باب التزكية حاجة كده آآ ملمس يعني راجل فيلسوف عالي اوي اوي اوي لعلنا نروح له في مداواة النفوس ان شاء الله في يوم من الايام او نقف واقفة معها يعني
يقول قال بعض العلماء وده ملمح مهم جدا. ان ابن القيم ما زكرش مين هو وده بيكون لعلة خاصة بالكاتب مش معناه ان هو يعني مش عاوز بركة العلم لأ بيكون اجتهاد ربما
آآ اصاب فخد اجرين او اخطأ فخد اجر واحد يمكن فعشان كده قال كده والله اعلم. قال بعض العلماء فكرت فيما يسعى فيه العقلاء فرأيت سعيهم كله في مطلوب واحد. كل الناس بتطلب حاجة واحدة وان اختلفوا في تحصيل. قال رأيته
رأيتهم جميعا انما يسعون في دفع الهم والغم عن نفوسهم. اي حد تلاقي كل كل اللي بيسعى فيه عشان يدفع الهم هي بتسعى عشان تتجوز ليه ؟ مهمومة بالجواز ومغمومة بتركه
وهي مهمومة ان عيالها يخشوا كليات اللي مش عارف ايه اللي يتقال عليها ايه القمة يعني كنت عاوز اقول كلمة تانية بس ايه هضايق بعض الناس. المهم فهو ده الهم اللي مشغولين به. الهم المال والهم المهم ان كل واحد مهموم. بيقول لك يسعون يسعون في دفع الهم والغم عن نفوسهم
فهذا بالاكل والشرب. ده مشغول اكل وشرب وبتاع والدنيا راحت. شفتم الكهربا دفعنا امبارح تلات تلاف جنيه الله المستعان ودفعنا مش عارف ايه وبتاع والكلام ده كله وطنط خلود لسه امبارح بتكلمنا بتقول لنا انت نفعت لوحدي وانا قاعدة لوحدي ومش عندي الا تلاجة
دفعت قد كده فده مهموم فهذا بالاكل والشرب وهذا بالتجارة والكسب. وهذا بالنكاح ده مشغول بالتجارة وبتاع وليل نهار وهذا بالنكاح اوعوا تفتكروا عشان طبعا ممكن يكون في حد اول مرة يسمعني اللي انا بقول لك الدنيا وبتاع والكلام ده كله انك تسيبها لأ ما هو الفكرة كلها فين
مفهوم الغالب والمغلوب ومفهوم دلوقتي انت مشغول بالتجارة والكسب الدنيوي وسايب التجارة والكسب الاخروي اه مفهوم زهبت كلها وبقيت كتفها. هو اللعب هنا انا بتكلم في الحتة ديت اكيد انتم فاهميني كويس قوي. يقول هذا بالنكاح وهذا بسماع
الغناء والاصوات المطربة. وهذا باللهو واللعب وده تايه بقى وقاعد بيسمع اغاني وبتاع يقول لك فقلت هذا المطلوب مطلوب العقلاء. ولكن الطرق كلها غير موصولة اليه. بيقول ده مطلوب يعني الكل عاوز يبقى سعيد. الكل عاوز
الكل عاوز ان الهم يتشال سواء بقى يتشال من خلال الاغاني من خلال ده انه يلعب ويسيب المزاكرة. يا امي عاوز العب يا امي عاوز العب هو بيطلب الله ولعب عشان يبعد عن الهم والغم
طب وده بيشتغل ليه؟ عاوز يبعد عن الهم والغم وده بيجري على اكل وشرب وعاوز يبعد عن الهم والغم ابن القيم بينقل عن ابن حزم والكلام اللي هقوله لكم ده يعني كلام
ناس مصبوغة بالوحي قال السطر اللي جاي ده يعني اخر سطرين دول اللي هيفهمهم منكم وهيعمل بهم انا بقول له ان شاء الله موعدك عند الحوض هيكون لقاء مشرف مع النبي صلى الله عليه وسلم
يقول ولكن الطرق كلها غير موصولة اليه. يعني مش كل دي بتوصل الفكرة دي بل لعل اكثرها انما يوصل الى ضده بيقول لك ابن قيم كل اللي انا قلته لك اصلا ممكن يوصل للضد. ولم ارى في جميع هذه الطرق الطرق طريقا موصلة الاقبال على
الله ومعاملته وحده وايثار مرضاته على كل شيء هو ده الهم انك تكون تصحى كده مهموم. ايه اللي يرضي سيدي النهاردة ما الذي يقربني من ربي اكثر يقول فان سالك هذا الطريق ان فاته حظه من الدنيا فقد ظفر بالحظ العالي الذي لا فوت معه
الى كل اخت في بيتها وكل راجل في عمله احفز لحد السطر ده سالك الطريق ده لو فاته حظ من الدنيا. فاتك حاجة من الدنيا. فقد ظفرت بالحظ العالي الذي لا فوت معه. واحنا اتفقنا هنشتغل الوقت امتى ؟
اربعة وعشرين ساعة وقت بكرة ستة ونص. بعد كده غدا القيامة ولتنظر نفس ما قدمت لغد. بكرة يوم القيامة. بكرة وان حصل للعبد حصل له كل شيء وان فاته فاته كل شيء. من وجد الله ماذا فقد
ومن فقد الله ماذا وجد؟ وان ظفر بحظه من الدنيا ناله على اهنأ الوجوه فليس للعبد انفع من هذه الطريق ولا اوصل منها الى لذته وبهجته وسعادته وبالله التوفيق. اه والله وبالله التوفيق
ابن القيم ده راجل جميل اوي اشوفه وهو في قبره ودخل قبره من كم سنة واه وقاعد يغري في حسنات واحنا قاعدين النهاردة اهو في الايه؟ في المجلس اللي احنا فيه ده
سبحان الملك واسأل الله سبحانه وتعالى ان يوفقنا واياكم لكل خير. وان ينفع بنا وبكم حيثما كنا وكنتم ويمن علي وعليكم بحسن العمل وحسن الخلق وحسن الختام ويجعلني واياكم من العاملين لدين الله
والمقبلين على الله. ونؤثر مرضاته على كل شيء طيب الله زكركم وانعش ارواحكم ويسر اموركم وانزل السكينة في قلوبكم واصلح بالكم  ونور طريقكم وثبتكم على التوحيد والاتباع حتى تلقوه وهو راض عنكم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
