بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى اله وصحبه ومن تبعه باحسان الى يوم الدين اما ما بقى قال الله تعالى اعوذ بالله من الشيطان الرجيم
لن تنالوا البر حتى تنفقوا مما تحبون وما تنفقوا من شيء فإن الله به عليم لن تدركوا ايها المؤمنون ثواب اهل البر ومنزلتهم حتى تنفقوا في سبيل الله من اموالكم التي تحبونها
وما تنفقوا من شيء قليلا كان او كثيرا فان الله عليم بنياتكم واعمالكم وسيجازي كلا بعمله هذه الاية الثانية والتسعون ينتهي بها الجزء الثالث والجزء الثالث قد وردت ايات عديدة
في الحث على النفقة والانسان يحب المال ولا ينفق هذا المحبوب الا بمحبوب اعظم وهو التقرب الى الله تعالى وربنا رغب قال وما تنفقوا من شيء فان الله به عليم. فربنا عليم
ويعطي الانسان الجزاء العظيم على نفقته. وهذا من رحمة الله ان الله سبحانه وتعالى هو الذي يرزقنا المال وشرع لنا الزكوات والصدقات والنفقات الواجبات ويؤجر الانسان بهذه كلها حينما يؤديها لوجه الله تعالى خالصا
كل الطعام كان حلا لبني اسرائيل الا ما حرم اسرائيل على نفسه من قبل ان تنزل التوراة قل فاتوا بالتوراة فاتلوها ان كنتم صادقين جميع الاطعمة الطيبة كانت حلالا لبني اسرائيل
ولن يحرم عليهم منها الا ما حرمه يعقوب على نفسه قبل نزول التوراة لا كما تزعم اليهود ان ذلك التحريم كان في التوراة قل لهم ايها النبي فاحضروا التوراة واقرؤوها ان كنتم صادقين في هذا
الذي تدعونه فبهتوا ولم يأتوا بها وهو مثال يدل على افتراء اليهود على التوراة وتحريف مضمونها فمن افترى على الله الكذب من بعد ذلك فاولئك هم الظالمون فمن افترى الكذب على الله بعد ظهور الحجة
بان ما حرمه يعقوب عليه السلام حرمه على نفسه من غير تحريم من الله فاولئك هم الظالمون لانفسهم بترك الحق بعد ظهور حجته قل صدق الله فاتبعوا ملة ابراهيم حنيفا وما كان من المشركين
قل ايها النبي صدق الله فيما اخبر به عن يعقوب عليه السلام وفي كل ما انزل وشرع فاتبعوا دين ابراهيم عليه السلام فقد كان مائلا عن الاديان كلها الى دين الاسلام
ولم يشرك مع الله غيره ابدا ان اول بيت وضع للناس للذي ببكة مباركا وهدى للعالمين  ان اول بيت بني في الارض للناس جميعا من اجل عبادة الله هو بيت الله الحرام الذي بمكة
وهو بيت مبارك كثير المنافع الدينية والدنيوية وفيه هداية للعالمين جميعا فيه ايات بينات مقام ابراهيم ومن دخله كان امنا ولله على الناس حج البيت من استطاع اليه سبيلا ومن كفر فان الله غني عن العالمين
في هذا البيت علامات ظاهرات على شرفه وفضله في المناسك والمشاعر ومن هذه العلامات الحجر الذي قام عليه ابراهيم لما اراد رفع اي جدار الكعبة ومنها ان من دخله يزول عنه الخوف عنه
ولا يناله اذى ويجب لله على الناس قصد هذا البيت لاداء مناسك الحج لمن كان منهم قادرا على الوصول اليه ومن كفر بفريضة الحج فان الله غني عن هذا الكافر
وعن العالمين اجمعين. نعم ايها الاخوة الجميع مفتقر الى الله والله سبحانه وتعالى هو الغني عن الجميع. سبحانه وتعالى قل يا اهل الكتاب لم تكفرون بآيات الله والله شهيد على ما تعملون
نون قل ايها النبي يا اهل الكتاب من اليهود والنصارى لم تجحدون البراهين على صدق النبي محمد صلى الله عليه وسلم ومنها براهين جاءت بها التوراة والانجيل والله مطلع على عملكم هذا شاهد عليه وسيجازيكم به
قل يا اهل الكتاب لم تصدون عن سبيل الله من امن تبغونها عوجا ها انتم شهداء وما الله بغافل عما تعملون قل ايها النبي يا اهل الكتاب من اليهود والنصارى لم تمنعون عن دين الله؟ من امن به من الناس
تطلبون لدين الله ميلا عن الحق الى الباطل ولاهله ظلالا عن الهدى وانتم شهداء على ان هذا الدين هو الحق مصدق لما في كتبكم وليس الله بغافل عما تعملون من الكفر به
والصد عن سبيله وسيجازيكم به. اذا ربنا جل جلاله عليم يحاسب الجميع يا ايها الذين امنوا ان تطيعوا فريقا من الذين اوتوا الكتاب يردون كن بعد ايمانكم كافرين يا ايها الذين امنوا
لله واتبعوا رسوله ان تطيعوا طائفة من اهل الكتاب من اليهود والنصارى فيما يقولونه وتقبل رأيهم فيما يزعمونه يرجعونكم الى الكفر بعد الايمان بسبب ما فيهم من الحسد والضلال عن الهدى
من فوائد الايات كذب اليهود على الله تعالى وانبيائه ومن كذبهم زعموا ان تحريما يعقوب لبعض الاطعمة نزلت به التوراة اعظم اماكن العبادة واشرفها البيت الحرام وهو اول بيت وضع لعبادة الله
وفيه من الخصائص ما ليس في سواه ذكر الله وجوب الحج باوكد الفاظ الوجوب. تأكيدا لوجوبه اذا هو الفريضة وهو الركن العظيم ويجب على الانسان ان يتفقه في دين الله تعالى
حينما يؤدي شرائع الله تعالى اسأل الله العظيم رب العرش الكريم ان ييسر لكل مسلم حج بيت الله العتيق هذا وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد. والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
