بسم الله الرحمن الرحيم. هنا المدرسة الربانية كتلة قلوب السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اعوذ بالله من الشيطان الرجيم. بسم الله الرحمن الرحيم ان الحمد لله نحمده تعالى واستعينه واستهديه
اؤمن به واتوكل عليه اثني عليه الخير كله اثني عليه الخير كله اشكره ولا اكفره واخلع واعادي من يفجره واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله
اللهم صل على محمد وعلى ال محمد كما صليت على ابراهيم وعلى ال ابراهيم انك حميد مجيد اللهم بارك على محمد وعلى ال محمد كما باركت على ابراهيم وعلى ال ابراهيم انك حميد
مجيدة اخوتي في الله والذي فلق الحبة وبرأ النسمة اني احبكم في الله واسأل الله جل جلاله ان يجمعنا بهذا الحب في ظل عرشه يوم لا ظل الا ظله اللهم اجعل عملنا كله صالحا. واجعله لوجهك خالصا
ولا تجعل فيه لاحد غيرك شيئا احبتي في الله كيف حالكم مع الله وكيف حال قلوبكم مع الله وطمنوني صحتكم عاملة ايه وحيلكم النفسية عاملة ايه آآ لعلي احدثكم قريبا عن اسباب انشراح الصدر
الانسان ينشرح صدره لقدر الله يا جماعة عايزين نؤمن ونوقن ونعتقد ونسلم ان كل شيء يجري بقدر الله بازن الله ان كل شيء خلقناه بقدر وما امرنا الا واحدة بلمح بالبصر
وان الله جل جلاله نؤمن ونوقن ونعتقد ونسلم ان الله الذي قدر الاقدار هو عليم بعباده بصير بعباده رحيم بعباده لازم تؤمن وتعتقد وتسلم ان ربنا ارحم بك من امك واعلم بمصلحتك من نفسك
ولزلك مقابلة الاقدار دي بعدم الضجر ان الله ازا احب قوما ابتلاهم ومن رضي فله الرضا ومن سخط فعليه السخط يبقى الانسان يلقى هذه الاقدار بالرضا والاستسلام وعدم الضجر وعدم الاستعجال برضه عايزين نتكلم عن الصبر
الشاهد ان انا الليلة دي جاي عشان اكلمكم الموضوع آآ آآ اقول ايه هو سبب المصائب والبلايا كلها سبب المصائب وسبب البلايا وسبب الغضب اللي بيحيق بالناس  زنوب المعاصي الزنوب
حتى ولو كانت الذنوب دي صغيرة انت بتستغيس غيرها وتستهين بها قال تعالى ولو يؤاخذ الله الناس بما كسبوا ما ترك على ظهرها من دابة قال الله عز وجل فكلا
اخزنا بزنبه بزنوب الناس ومعاصي الناس قال تعالى ظهر الفساد في البر والبحر بما كسبت ايدي الناس ليذيقهم بعض الزي عملوا ودي اعمال الناس وزنوب الناس عشان كده قبل ما اتكلم عن التوبة عايزين نتكلم عن التوبة وازاي نتوب
بتكلم عن خطورة الاستهانة بالصغائر ان بعض الناس بيقول الحمد لله انا لا بزني ولا بسرق ولا بشرب خمرة لكن لك معاصي قد تكون من وجهة نظرك يا عم ده حاجات بسيطة يعني
محقرات من الزنوب هقول لك ايه ان مسلا ايه انت جاي في الطريق هاني بيتصل بك انت فين تقول له انا قربت وانت لسة ما قربتش! هو انا في المكان الفلاني وانت لسة اتكتبت على الكذبة! اهي دي معصية. ده مثلا مثلا يعني
مثلا ده مثال بسيط انت فين في البيت وانا مش في البيت يعني انا جنب البيت يعني قريب من البيت. لأ كتبت عليك كذبة. هذا هذا مثال للكذب وهو كسير. قس على زلك بقى كتير جدا. معاصي كتير جدا بالطريقة دي
التحاليل البسيطة انك انت آآ ماشي آآ شفت واحدة آآ بشعرها عريانة متزوقة كده وتبص عليها وتبص وتسترسل في النظرة دي زنا زنا العين تزني وزناها النظر الى اخره معاصي فيه معاصي كتير انت ممكن تستصغرها وتستهين بها
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يا عائشة اياكي ومحقرات الزنوب فان لها من الله طالبا عارف ان الجملة دي خوفتني ان لها من الله طالبا يعني ربنا هيطالبك بها
هيطالبك بها يعني ايه قال الله عز وجل من يعمل سوءا يجزى به  يبقى هتزنب زنب هتتعاقب عليه قال ابن القيم رحمه الله في الدواء والدواء من اذنب وظن انه لا يعاقب
هو اما جاهل واما مجنون جاهل ما يعرفش المجنون بيفكر الدنيا لعبة افحسبتم انما خلقناكم عبثا لأ من يرى سوءا يجزى به ايحسب الانسان ان يترك سدى تعمل المعصية هتجازى عليه وتعاقب عليها في الدنيا
قبل الاخرة ان لم تتب وتقبل توبتك ان لم تتب وتقبل توبتك. اي معصية صغيرة او كبيرة خطورة الذنوب الصغيرة دي ايه ان ذنبا صغيرا قد يضيع اجر وثواب عمل كبير
القصة العجيبة دي قال ابو هريرة رضي الله عنه افتتحنا خيبر دي كان فيها اليهود وكان فيه حصن آآ استصعب على المسلمين قعدوا يحاصروا الحصن ده بتاع خيبر مدة طويلة جدا. والاخر ربنا فتح خير
ربنا فاتح خيبر وغنموا اراضي بقى الاراضي الزراعية بتاع خيبر دي من لم نغنم ذهبا ولا فضة انما غنمنا البقر والابل والمتاع والحوائط ثم انصرفنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم الى وادي القرى
احنا راجعين في الطريق رايحين المدينة ما هو معه عبد يقال له مدعم كان في عبد آآ خدام النبي صلى الله عليه وسلم كان اسمه مدعم  اهداه احد بني الضباب
ده لسيدنا النبي عبد فالرسول استخدمه فبينما هو يحط رحل رسول الله صلى الله عليه وسلم اذ جاءه سهم عائش حتى اصاب ذلك العبد  وهما راجعين في الطريق بياخدوا استراحات. يعني ما بيمشوش طول الوقت الاربعة وعشرين ساعة
بيمشوا بالليل ويريحوا بالنهار عشان الشمس فلما بييجوا يريحوا بقى بينزل متاع النبي صلى الله عليه وسلم من على الناقة اللي الرسول راكبها ينزل كل الحاجة ويحطوها في الارض ويترك الجمل يرعى ويشقى ويعني
والرسول يريح وهو بينزل الحاجة فيه سهم حد بيضرب سهم باي طريقة من الطرق حد من الاعداء جه وراهم وضرب سهم. سهم ما نعرفش جاي منين جه في رقبته مات
فقال الناس هنيئا له الشهادة شهيد يا بخته فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم بل والذي نفسي بيده ان الشملة التي اصابها يوم خيبر من المغانم قبل ان تقسم لم تصبها المقاسم لتشتعل عليه نارا
اهو ده واحد خرج يجاهد في سبيل الله هايبر يعني مسافة طويلة جدا وانتصر ماشي بيخدم سيدنا النبي عمل عظيم جدا جهاد وخدمة النبي وبعد كده قتل شهيد قتل في هزا الطريق
منعه من الشهادة ودخله النار انه سرق شاملة شال عارف الشال الابيض اللي بعض الناس بيلبسوه او الاحمر ده اسمه شملة شاملة سرقه هو من الغنائم. الغنائم بتيجي الاول عند النبي والنبي بيقسمها. بعد ما يطلع حق الله عز وجل
الغنائم بتيجي الاول عند النبي صلى الله عليه وسلم وبعدين بيقسمها بعد ما يطلع حق الله عز وجل الخمس واه هو قبل ما تتقسم الحاجة راح عجبته شال راح واخده ولابسه
الشال اللي سرقه ده حاجة بسيطة تسوي مسلا ايه دراهم معدودة مش مش حاجة غالية فخمة ضخمة  حاجة تافهة ومع زلك حرمته سواب الشهادة ممكن زنب صغير جدا يعني صليت صلاة
وجاهدت وحضرت قلبك وهي طلعت من باب المسجد. كدبت كدبة تحبط الصلاة دي انك انت تصدقت بصدقة ضخمة مبلغ كبير واعنت واحد فرجت عنه كربة سديت ديونه او او او عملت شيء فكفالة ايتام او
قلت الناس دول على فكرة يعني الناس مش كويسين غيبة ضيعت الصدقة ما ضيعت الصدقة بهتان ضيع الصدقة فجاء رجل حين سمع ذلك من النبي. النبي صلى الله عليه وسلم قال لعل الشملة التي غلها
في خيبر تشتعل على رأسه نارا ده في جهنم دلوقتي ده والشملة مولعة علي نار. سمع ذلك رجل فجاء بشراك او شراكين آآ شبشب شراك او شراكين. صندل فقال هذا شيء كنت اصبته. فقال صلى الله عليه وسلم شراك او شراكان من نار
جهنم برضه قد تكون معصية من وجهة نظرك حاجة بسيطة جدا يعني خدت كتاب من واحد وما رجعتهوش تاني استلفت فلوس وما رجعتهاش. آآ خدت حاجة بالتقسيط وما سددتش قسط وضحكت على الراجل. حاجات
كتير بقى زي كده مقاصي كتير آآ تلاتة الصغيرة على الصغيرة على القلب عن رسول الله صلى الله عليه وسلم انه قال ان العبد اذا اخطأ خطيئة نكت في قلبه نكتة سوداء
فاذا نزع واستغفر صقلت فان عاد زيد فيها نكتة سودا وبعدين تكبر تفرش اوسع زيد فيها حتى تعلو قلبه وهو الران الذي ذكره الله تعالى كلا بل ران على قلوبهم ما كانوا يكسبون
نقطة صغيرة سودة وبعدين تكبر تكبر تكبر تكبر لحد ما تسود القلب كله يصبح قلبه اسود وهذا اسمه الران. الاستعارة الاستعانة بالصغائر خطر قد آآ يعني آآ قال انس رضي الله عنه انكم لتعملون اعمالا هي في اعينكم ادق من الشعر
كنا نعدها عند رسول الله صلى الله عليه وسلم من الكبائر انت قد تكون الامر في عينك الصغير وتحسبونه هينا وهو عند الله عزيم ممكن حاجة صغيرة انك اهنت حد ولا شتمت حد ولا ازيت حد ولا خنت حد ولا كدبت على حد ولا اغتبت حد ولا بهت حد يعني قلت اي حاجة مش
وانت مستصغر الامور دي والامر ده كبير جدا. جدا انت مش واخد بالك الاستهانة بالصغائر نصرة للشيطان قال رسول الله صلى الله عليه واله وصحبه وسلم ان الشيطان يأس ان يعبد ان تعبد الاصنام في ارض العرب. ولكنه سيرضى
منكم بدون زلك من محقرات وهي الموبقات يوم القيامة محقرات الحاجات اللي بتحتقرها بتستصغرها هي الموبقات. موبقة هتكتفك موبقات وهي الموبقات يعني المهلكات يوم القيامة. الاستهانة بالزنوب جرأة على الله. قال بلال بن سعد لا تنظر الى صغر الخطيئة ولكن
انظر في حق من اذنبت زنبك فيه في حق ربنا صاحب الكبير التائب منها اه خير من صاحب الصغيرة المصر عليها. الاصرار على الصغيرة كبيرة. قال ابن عباس رضي الله عنهما لا كبير مع الاستغفار ولا
ولا صغيرة مع الاصرار  اه ما تستهين به قد يجلب اللعنة الحذر الحذر من الاستهانة بالصغائر فانك لا تدري اي زنوب يجلب المقت يجلب مقت الله وغضبه ما تستصغرش الزنوب
ما تحتقرش الزنوب خليك حريص حريص جدا ودقيق اه في زنوب عارف ممكن تكون انت شايفها صغيرة وتجلب لعنة الله. عارف لعنة يعني ايه الطرد من رحمة الله الرسول صلى الله عليه وسلم لعن
آآ عشرين صنف من الناس في زنوب ذنوب يعني قد تكون انت بتقول عليها حاجات بسيطة مش مش مش ولكن لعن لعن الطرد من رحمة الله سبحانه وتعالى. يا ترى ايه الذنوب دي لعلي اقولها لكم في الحلقة القادمة. احبكم في الله. واستودعكم الله. والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بسم الله الرحمن الرحيم. هنا المدرسة الربانية كتلة قلوب تحكمها قيم
