تقول ام المؤمنين عائشة رضي الله عنها اني والله ما رأيت خيرا من نساء الانصار لما نزلت وليضربن بخمورهن على جيوبهن والخمار غطاء الرأس والجيب هذا يعني يسدل الخمر على الوجود والرؤوس. قالت لما نزلت وليضربن بخمورهن
على جيوبهن ما ذهبت الواحدة منهن تشتري قماشا وتصنع حجابا ونحو ذلك بالبادرت قالت فاخذت كل واحدة منهن مرطها يعني ثوبها فاعتجرت به يعني غطت رأسها ووجهها. فما اصبحن خلف رسول الله صلى الله
او عليه وسلم الا وكان على رؤوسهن الغربان. لا يرى منهن الا تقول امنا ايضا لما كنت ادخل البيت الذي دفن فيه رسول الله صلى الله عليه وسلم. وابو بكر وهو بيتها وحجرتها
قالت كنت اضع عني بعض ثيابي. واقول انما هو زوجي وابي. قال فلما دفن عمر والله ما دخلت البيت الا مشدودة علي يابي حياء من عمر دخلت نسوة من تميم ايضا على امنا عائشة وعليهن ثياب رقاق. فقالت
ان كنتن تؤمنن بالله واليوم الاخر. فما هذا ثياب المؤمنات؟ وان كنتن غير ذلك فلتنعموا بهن. ثياب المؤمنات ليست كذلك اين المؤمنات اليوم يا اخوان؟ للاسف بعض بل ربما كثير من المؤمنات اليوم وضعت خرقة على رأس
والله ما وضعتها الا لتتزين بها لا لتتبين. لتلفت مزيدا من الانظار. بل ان بعض من يلبسن النقاب والله تتمنى ان لو نزعوا النقاب عن وجوههن ما وضعنا النقاب الا ليزيمن اعينهن ويصطادن بها الشباب
ثيابا ضيقة ثيابا قصيرة تبرز المحاسن والمفاتن يود الرجل لو انها نزعت خرقة رأسها وسترت بها محاسنها ومساكنها. وجه ضاعت ملامحه من كثرة الاصوام. وعطر الفواح. والنبي عليه الصلاة والسلام يقول
امرأة خرجت من بيتها مستعطرة فوجد الناس ريحها فهي زانية يا اخوان الا ترون اذا الحجاب كيف يتدهور؟ الى الاشكال كيف تتغير تشكر النعم الى الاسواق كيف تقصر كان الثوب ظل في صباح يزيد
حينا فحينا لماذا نتكلم عن الحجاب قبل لماذا نتكلم عن الحجاب؟ يا اخوان الم نفكر يوما لماذا اعداؤنا؟ القضيء او من القضايا الكبرى التي يستهدفونها بالتشكيك والتشويه والتشغيب ليل نهار عبر كل الوسائل
قضية الحجاب يصورونه تخلفا ورجعية وضيق افق وبعدا عن الحضارة وبالمقابل يحاولون نزعه من قلوب المسلمين قبل نزعه من رؤوس المسلمات على ان ترك الحجاب تحضر رقي مواكبة للعصر. ماذا؟ لماذا
والله ليس لاجل هذه الخرقة. وانما لان الحجاب حصن منيع. ان كسر فتحت على المسلمين نيران فتن لا يعلمها الا الله. اولها فتنة النساء التي فيها نبينا عليه الصلاة والسلام اني ما تركت بابي على الرجال فتنة اضر من النساء. الحجاب
العقد خيط الصبح خيط المسبحة انقطع الخيط الخرزات تتطاير تتناثر لا يمكن ان وكذلك الحجاب للمرأة. خيط تنتظم فيه عفتها وحشمتها وانوثتها وموقفها من الرجال وتمسكها بدينها فلذلك يحاولون قطعه
الحجاب فرق ما بين المؤمنة والكافرة يقول الله تعالى لنبيه عليه الصلاة والسلام يا ايها النبي قل لنسائك وبناتك وقل لازواجك وبناتك ونساء المؤمنين يدنين عليهن من جلابيبهن ذلك ادنى ان يعرفن. يعني المرء تتغطى بالجلباب سيعرف
انها مسلمة. فيعرف انها حرة ليست انا. ذلك ادنى ان يعرفن. فلا يؤذين يا اخوان هذا الحجاب قبل ان ينزع تنزع قبله اشياء كثيرة اولها المروءة اولها الرجولة  ارأيتم رجلا يخرج اهله
وقد برزت محاسنهن ومساكنهن تنهشهن اعين الرجال اي غيرة بقيت في قلبه هذا الذي لا يغار على اهله. على اي شيء يغار؟ يغار على دين يغار على كرامة. يغار على ارض. هيهات
هيهات هذه الغيرة التي حاولت المسلسلات تصويرها على انها عمل ابضايات في باب الحارة. عقول متحجرة هذه الغيرة هي الدين. بل اعظم هذه الغيرة هي صفة رب العالمين يقول سعد ابن عبادة والله لان رأيت رجلا مع امرأتي لاضربنه بالسيف غير مصفح
سمع النبي عليه الصلاة والسلام قالت فقال اتعجبون من غيرة سعد؟ لا انا اغير من سعد. والله اغير احذروا مني ولا شخص اغير من الله يقول علي رضي الله عنه يا اهل العراق الا تغارون؟ ما لنسائكم تزاحم
العلوج بالاسواق اما انه لا خير فيمن لا يرى. اما انه لا خير وفي من لا يغار لا اطهر ولا ازكى ولا اشرف من امهاتنا امهات المؤمنين. نساء النبي عليه الصلاة والسلام. مع ذلك يقول لنا
هنا واذا سألتموهن متاعا لك حاجة عند ام المؤمنين فاسألوهن من وراء حجاب  ذلك ازكى لقلوبكم وقلوبهم يا اخوان هذه المرأة هذه المرأة التي تخرج وقد ابدت محاسنها ومفاتنها. قد قصرت
الثوب حتى بدا الكعب ونصف الساق. قد قصرت الاكمام حتى بدا نصف الساعد. الا تخشى من غمسة في النار هذه المحاسن التي تحاول كثير من النساء ان تضع عليها واقي الشمس ان تزينها للرجال
الا تخاف عليها من من لفح جهنم؟ ان نبينا صلى الله عليه وسلم يقول صنفان من اهل النار ان لم ارهما صنفان من اهل النار لم ارهما فذكر منهن ونساء كاسيات عاريات
هذا من اعلام نبوته. يخبر عن نساء هذا الزمان. يعني كاسيات في الظاهر في الشكل فقط اما اما في حقيقة الامر في ابراز المحاسن في اظهار المفاتن في ضيق الثياب في العطر الفواح
في الالوان الفاضحة هن عاريات ونساء كاسيات عاريات مائلات يعني في مشيهن المرأة قد تتحجب حجابا كاملا لكنها تصطاد القلوب وتفتن الرجال مائلات مميلات. رؤوسهن كأسنمة المائلة. رأس الواحدة من الحشوات
وغيرها كأنه سنام جمل مائل. يقول نبينا عليه الصلاة والسلام لا لا يدخل ان الجنة ولا يجدن ريحها. يقول عليه الصلاة والسلام في رواية اخرى العنوهن فانهن ملعونة الله تعالى يقول لنساء المؤمنين يقول ولا يضربن بارجلهن ولا
لا يضربن بارجلهن يعني المرأة لا تضرب الارض بقوة برجلها لماذا؟ ليعلم ما يخفين من زينتهن. يعني ربما تلبس خلخالا او زينة في رجلها فاذا ضربت الارض برجلها علمت. فكيف بالمناظر التي نراها الان؟ يا اخوان هذا السيل
الجارس من الشهوات من التبرج من ترك التستر من الانخلاع والانسباخ الحجاب هذا والله ان لم نقف امامه يدا واحدة سنجرف جميعا. كل من تولى مسلمين امرا عليه ان يأخذ على ايدي هؤلاء. يقول النبي عليه الصلاة والسلام نحي الاذى عن طريق المسلمين
بربكم اي اذى احق ان ينحق؟ الحجارة والشوك ام امرأة غوية تفسد القلوب وتبعث الفتن وتفتن الرجال وتدمر الفطرة ايهما اولى ان يزال؟ الاولياء اولياء الامور الاب الاخ الزوج هذا اللباس الذي
يخرج به اهلي واهلك هو اما كامثال الجبال من الحسنات تثقل به موازيننا او هو عار في الدنيا ونار في في الاخرة علينا ثم بعد ذلك اختم الخطبة بوصية. هؤلاء النساء القابضات على الجمر
انشاء القابضات على الجمر. اللاتي يثبتن عن الحجاب. اللاتي يتحملن حر الصيف وهن متلفعات بثياب الثقال. يتحملن ظلمة الشتاء والسواد يلفهن هؤلاء ان يثبتن حقيق ان يذكر فضلهن حقيق لطالب الزواج لباغي النكاح
يأخذ الا منهن صرصر بذات الدين تربت يداك. اقول قولي هذا الحمد لله الذي نشر قدرته البشر وصرف بحكمته وقدر. واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له
النهي وما عنه نهى والامر ما به امر. واشهد ان محمدا عبده ورسوله سيد البشر. الله اللهم صلي وسلم وبارك على عبدك ورسولك محمد وعلى آله وصحبه ومن تبعهم على الأثر
اما بعد يا اخوان ان هذه البقعة كانت بفضل الله معقلا للحجاب  للعفة للتستر هذه البقعة ينبغي ان تكون مؤثرة لا متأثرة. هذه النعمة العظيمة التي من الله علينا بها
فيها يا اخوان والله ان لم نضعها حقها ستنزع منا. ان الله تعالى لا ينعم على قوم بنعمة فلا يؤدون حقها ان ننتزعها منهم. يقول الله تعالى فان يكفر بها هؤلاء فقد
كنا بها قوما ليسوا بها بكافرين. يقول الله تعالى وان تتولوا يستبدل قوما غيركم. فيا اخوان موضوع الحجاب ينبغي ان نحافظ عليه اشد المحافظة. ان ننصح ان نأمر بالمعروف ان ننهى عن المنكر
لا ان نقف متفرجين تجاه هذا التدهور الحاصل
