عن سليمان ابن يسار قال لما طعن عمر بن الخطاب جعل يغشى عليه ثم يفيق ثم يغلبه الوجع ثم يفيق فبينما هو كذلك دخل عليه المسور ابن مخرمة وابن عباس رضي الله عنهم
فقالا له الصلاة يا امير المؤمنين. فجعل عمر يقول نعم الصلاة نعم الصلاة. اما انه لا حظ في الاسلام لمن ترك الصلاة فانه لا حظ في الاسلام لمن ترك الصلاة. وجعل عمر رضي الله عنه يردد ذلك
وسكرات الموت تغشاه. ومن قبله رسولنا صلى الله عليه وسلم. فعن ام سلمة رضي الله عنها قالت كان من اخر وصية رسول الله صلى الله عليه وسلم الصلاة وما ملكت ايمانكم الصلاة وما ملكت ايمانكم الصلاة وما ملكت
ايمانكم قالت ام سلمة فجعل يرددها تجلجل في صدره ما يفيض بها لسانه. يعني جعل يرددها حتى ثقلت على لسانه فكانت في صدره ولقمان الرجل الصالح الذي قص القرآن خبره كانت وصيته
لولده بعد التوحيد وترك الشرك يا بني اقم الصلاة هذه الخطبة يا اخوان ليست عن وصايا الصالحين وانما عن اعظم فريضة في هذا الدين بعد الشهادتين. ارأيت لو ان اباك
اوصاك بوصية قبل موته ثم ذكر لك امرا من الامور عشر مرات في الوصية وكنت تتعاهد وصية ابيك في كل حين. اكنت تفرط بهذا الامر المذكور عشر مرات ما يظن ما يظن بعاقل بار ان يفرط فيه. وان الله تبارك وتعالى قد
جعل القرآن وصيته الى خلقه. وعهده اليهم جعل القرآن الرسالة والحبل ممدودا بينه وبين الناس. اتدرون كم ذكرت الصلاة في كتاب الله يا اخوان ذكرت الصلاة في كتاب الله اكثر من مائة مرة. اما السنة فذكر
فيها الصلاة بعدد يخرج عن الحصر لا يكاد يستطيع طالب علم ان يحصي هذه الفريضة العظيمة لم تذكر في الكتاب والسنة على انها واجب ارض بل ذكرت مقرونة باعظم المطالب. نحن الان مستضعفون. نطلب التمكين
نلتمس استخلاف الله تعالى في الارض. اول حقوق التمكين ما هي قال الله تعالى الذين ان مكناهم في الارض اقاموا الصلاة واتوا الزكاة وامروا بالمعروف ونهوا عن المنكر. ان الله تعالى ذكر اوصاف اهل
اهل الايمان في سورتين من كتابه المؤمنون والمعارج سدد هذه الاوصاف بالصلاة وختمها بالصلاة. فقال في الاولى قد افلح المؤمنون. الذين هم في صلاتهم خاشعون. ثم ذكر ما ذكر من الاوصاف. ثم قال والذين هم على صلواتهم يحافظون. وقال في
معارض الذين هم على صلاتهم دائمون ثم ختمها فقال والذين هم على ذاتهم يحافظون ان هذا الدين سيدرس. ان هذا الدين سيذهب. لن يبقى منه شيء. يقول النبي وعليه الصلاة والسلام يدرس الاسلام كما يدرس وشي الثوب
كما ان التطريز الخيوط التي تكون على الاسواب تنمحي وتذهب بمرور الزمن فكذلك الاسلام ستضيع معالمه. وتذهب شرائعه مع مرور الزمن. ولا يبقى للمسلمين معتصم يعتصمون به الا الصلاة. يقول رسولنا صلى الله عليه وسلم
لينقضن الاسلام عروة عروة. كلما انتقضت عروة تمسك الناس بالتي فيها فاول ما ينقض من ذلك الحكم واخر ما ينقض من ذلك  لماذا كانت الصلاة اخر ما ينقض؟ لانه يا اخوان لا يتصور اسلام دون صلاة
لا يتصور اسلام دون صلاة. يقول النبي عليه الصلاة والسلام رأس الامر الاسلام وعموده الصلاة وذروة سنامه الجهاد في سبيل الله. يقول نبينا عليه الصلاة والسلام مبينا شأن الصلاة في الاخرة. يقول ان اول ما يحاسب عليه العبد الصلاة. فان
احد صلح سائر عمله وان فسدت فسد سائر عمله. يقول عليه الصلاة والسلام خمس صلوات في اليوم والليلة. من حافظ عليهن وادى حق الله فيهن كتبت له يوم القيامة نورا ونجاة وبرهانا. ومن لم يحافظ عليهن
لم يكن له نور ولا نجاة ولا برهان وحشر يوم القيامة مع فرعون وهامان وقارون وابي ابن خلف ارأيتم يا اخوان لو ان رجلا عنده زوجة يحبها وعنده عشرة من الاولاد وعنده قصور
وعنده بساتين وعنده تجارة واموال ثم نام فلما افاق قيل له فزوجك واولادك قد ماتوا. وان قصورك قد تهدمت. وان بساتينك قد حرقت. وان ولك وتجارتك قد ذهبت فلم يبق منها شيء
كيف يكون حاله ما هو حجم المصيبة التي تكون نزلت به شيء عظيم لا يكاد عاقل يتحمله. اتعرفون ماذا يقول النبي عليه الصلاة والسلام في الصحيح يقول الذي ينام عن صلاة العصر حتى تفوته
طبعا نوم تقصير وتضييع. يعني يفيق لكن مع ذلك لا يلتفت يرجع الى النوم. يقول الذي يترك وصلاة العصر حتى تغرب الشمس فكأنما وتر من اهله وماله اللي فيه يترك صلاة عصر واحدة هذا مصيبته كمصيبة الرجل الذي فقد امواله
له واولاده فكيف بمن ترك صلوات ان اعظم مصيبة تحل بكثير من المسلمين في بداية يومه انه انه ينام عن صلاة الفجر ما النتيجة؟ يبول الشيطان في اذنه. يصبح خبيث النفس كسلان كما اخبر
النبي عليه الصلاة والسلام تنزع البركة من يومه كله. ومع زلك لا يشعر لا يشعر لو فقد مئة دولار لفكر فيها اياما. لكنه ينام عن المكتوبات ويفرط في الصلوات ثم يمضي وكأن شيئا لم يحصل. يقول نبينا عليه الصلاة والسلام ان بين الرجل
وبين الكفر والشرك ماذا ترك الصلاة يقول عليه الصلاة والسلام ان العهد الذي بيننا وبينهم ما هو العهد بينك وبين النبي عليه الصلاة والسلام ان العهد الذي بيننا وبينهم الصلاة فمن تركها فقد كفر. يقول شقيق ابن
وهو من التابعين. يقول كان اصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يرون شيئا من الاعمال تركه كفر غير الصلاة الله تعالى جعل في القرآن شعار الكفار ترك الصلاة. واذا قيل لهم اركعوا لا يركعون. ما سلككم
في سقر لما يسأل الكفار ما سلككم في سقر؟ سقر التي لا تبقي ولا تزر. لو واحة للبشر كما اخبر بها ربنا ما الذي سلككم في سقر؟ ما الجواب؟ اول امر ما هو؟ قالوا لم نكن
امنا المصلين الان يأتيني كما هو معتاد. لما تقول له يا اخي النبي عليه الصلاة والسلام جعل ترك الصلاة ده كفر اتدري ما ما معنى كفر؟ يعني ان مات لا يغسل لا يكفن لا يصلى عليه لا يدفن
في مقابر المسلمين يمنع التوارس بينه وبين اهله. يرسخ عقد زواجه. يقول لك مسألة فيها خلاف كثير من العلماء لا يكفر بترك الصلاة طيب كثير من العلماء لا يكفر ترك الصلاة. اخي خذ الاجماع اتدرون على ماذا اجمع العلماء؟ اجمع اهل العلم بلا
على ان تارك الصلاة شر من شارب الخمر والزاني واكل الربا اه واكل مال اليتيم ولا ان يفعل العبد كل موبقة دون الكفر اهون عند الله من ان يترك الصلاة. والان يا
طبعا نحن في مصيبة عظيمة كم نسبة تاركي الصلاة في المجتمع؟ المجتمعات الاسلامية فيها نسب مرعبة من تاركي الصلاة. الغريب ان الناس يتخوفون من انتشار الحب والحشيش. وهذا حق يتخوفون من انتشار الفواحش. وهذا حق لكن
اشارة ترك الصلاة اعظم عند الله واشد على المجتمع من انتشار الحب والحشيش والفواحش اصلا ترك الصلاة مفتاح هذه الفواحش كلها. اذا كان الانسان ليس بينه وبين ربه صلة. فلماذا يترك الفواحش؟ الله تعالى يقول ان الصلاة تنهى عن الفحشاء
والمنكر. طيب من لا يصلي؟ من الذي ينهاه عن الفحشاء والمنكر؟ ثم عجيب والله عجيب! عجيب لو ان رجلا اعمى قيل له نريدك كل يوم خمس مرات في كل مرة ربع ساعة
ان تفرغ لنا وقتك وتقوم بحركات رياضية مقابل مقابل ان تبصر خمس ساعات في اليوم يوافق ام لا يوافق والله يتمنى ذلك الله تعالى اعطاك سمعا وبصرا وعقلا وجسدا وامدت
بالعاصي والغذاء والرزق والولد والزوجة. ثم بعد ذلك لا تصلي امر عجيب لا تصلي لماذا تفوت الدنيا؟ يقول نبينا عليه الصلاة والسلام ركعتا فجر خير من الدنيا وما فيها. اتدرون اي ركعتين؟ ليس الفريضة. ركعتا السنة
قبل الفجر خير من الدنيا وما فيها. فكيف بالفريضة؟ فكيف بالفرائض كلها؟ ان من لا صلي وهو صحيح سليم سيأتيه يوم يصلي على الفراش. بل ربما حرم حتى اهذا ربما اتاه اليوم الذي قال الله فيه يوم يكشف عن ساق يكشف الله
الله تعالى عن ساقه المباركة يوم يكشف عن ساق ويدعون الى السجود فلا خاشعة ابصارهم. ترهقهم ذلة. لماذا؟ وقد كانوا يدعون الى السجود وهم سالمون في الدنيا لكنهم يأبون. اقول قولي هذا واستغفر الله
بعد ازنك معنا دكتور في طفل ضمير الدين طيب يا اخوان اذا يوجد طبيب ابو البشر  الحمد لله الغني الحميد. المبدئ المعيد العفو الواسع والعقاب الشديد. من هداه فهو السعيد السديد. ومن اضله فهو الطريد البعيد
واشهد ان لا اله الا الله تأكيدا بعد تأكيد لبيان مقام التوحيد. واشهد ان محمدا عبده ورسوله اشرف من اظلت السماء واقلت البيد صلى الله عليه وسلم وعلى اله وصحبه اولي العون على الطاعة والتأييد. يا اخوان اصغوا الى ذكر الله. النبي عليه
فيه الصلاة والسلام. يذكر ان من عبس بالحصى يوم الجمعة فقد لغى. من قال قال لي صاحبه انصت فقد لغى. حصل امر يعتني به اهل الشام وانتهينا. هذا ذكر الله تعالى فاسعوا الى ذكر الله. ما هو ذكر الله
ذكر الله ما يذكر به الخطيب من كتاب الله تبارك وتعالى وسنة نبيه عليه الصلاة والسلام في الخطبة فلا الانصراف عنه ان مما ينبغي ان يعنى به ان يتواصى بهذه الفريضة. يغلب ان من يحضر يوم الجمعة انه محافظ على الصلاة. لكن هذا لا ينبغي
فان الصلاة فريضة لا تحاسب فقط على اقامتها في نفسك. بل تحاسب على اقامة غيرك لها يقول الله تعالى وامر اهلك بالصلاة واصطبر عليها لماذا اصطبر؟ حتى لم يقل اصبر. اصطبر ابلغ تدل على معاناة تدل على مشقة. لان من
وظيفة العمر في حق الاسرة ان تتابع ابناءها على الصلاة كذلك هي وظيفتك في مجتمعك مع اصحابك كيف تطيب نفسك الان يا اخوان؟ طفل اغمي عليه كل المسجد تحرك اليه. اشفق عليه. والله تارك الصلاة احوج الى الشفقة منا من هذا الطفل
تارك الصلاة ان مات على هذه الحال خسر الدنيا والاخرة فننصح اصحابك. انصح اقاربك. لا تخجل لا تستحي. بل فارق هذا المصر على ترك الصلاة فانه لا خير فيه. اي خير في تارك الصلاة؟ فهذا مما ينبغي ان لا يغفل عنه
