الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ وليد بن راشد السعيدان حفظه الله يقدم القاعدة الاولى اداب الخلاء على النص اداب الخلاء توقيفية على النص سواء اكان هذا الادب من الاداب القبلية او الاداب الاثنائية او الاداب البعدية
فلا حق لاحد ان يثبت شيئا من اداب الخلاء الا وعلى ذلك الاثبات دليل من الشرع. لان هذه الاداب من جملة ما بها لله والاصل في العبادات التوقيف. فمن قال ان من الاداب القبلية كذا وكذا فطالبه بالدليل. ومن
قال ان من الاداب البعدية كذا وكذا فطالبه بالدليل. ومن قال من الاداب الاثنائية. تعرفون ما معنى الاثنائية يعني اثناء قضاء الحاجة فطالبه بالدليل. فاذا هذا الباب مبناه على اثبات الدليل
