يعني ان المؤلفات فيه كثيرة جدا ثم قال منهم ابو عبيدة ابو عبيدة هو مع عمر ابن المثنى ابو عبيدة في كتابه مجاز سماه مجاز القرآن وليس المراد به المجاز الذي يقابل الحقيقة. يعني كلام كلام عند اللغة وعند البلاغة. كلام حقيقة ومجاز لا هو ما يريد المجاز هذا. وانما يريد
ما يجوز في لغة العرب ما يجوز الف كتابا مختصرا اسمه مجاز القرآن اي ما يجوز في لغة العرب  ابو عبيدة قال وابو عمرو الزاهد وابن دريد ومن اشهرها كتاب العزيزي
العجيزي كتاب العجيزي هذا السجستاني المعروف سجستاني له له كتاب اسمه نزهة القلوب نزهة القلوب هذا من افضلها من افضل ما كتب في في غريب القرآن كتاب العزيزي السجستاني اسمه
اسمه نزهة نزهة القلوب يقول فقد اقام في تأليفه خمس عشرة سنة يحرره هو وشيخه ابو بكر ابن الانباري قال ومن احسنها المفردات للراغب مفردات القرآن الكريم للراغب اه معجم مفردات القرآن الكريم. الراغب الاصفهاني
كتب في مفردات القرآن يأخذ المفردة هو يبين معانيها ويستدل بها يستدل لها من القرآن الكريم كتابه معروف ومشهور المفردات في غريب القرآن الكريم رتبه حسب ماذا؟ حسب حروف الهجاء
حسب حروفها حسب المعجم سماه معجما وكذلك العزيز السجستاني رتب كتابه لان الذين كتبوا في علوم كتبوا في في غريب القرآن لهم طريقتان طريقة انه يرتب حسب الحروف حسب الحروف
الف باء تاء يمشي عليها والتقسيم الثاني حسب السور. يبدأ من اول القرآن الى اخره من الذين الفوا في علوم القرآن من المتقدمين حسب السور ابن قتيبة رحمه الله تعالى
الف كتابه غريب القرآن وهو كتاب مطبوع وجيد ومتميز رتبه حسب السور بدأ بالفاتحة ثم البقرة ثم ال عمران الى ان انتهى الى اخر القرآن والاكثر من الذين الاكثر في الذين كتبوا في غريب القرآن رتبوه حسب حسب الحروف. من هم السجستاني
اما ابو عبيدة اللي ذكرناه مجاز القرآن فهو حسب حسب السور العزيزي السجستاني  كذلك الراغب في المفردات وكذلك ايضا من الكتب ايضا هناك كتب مختصرة وجميلة جدا مثل كتاب تذكرة الاريب
لابن الجوزي وكتاب تحفة الاريب لابي حيان. كلها مختصرة. يقول هنا ومن احسنها المفردات للراغب ولابي حيان في ذلك تأليف مختصر في كراسين يعني ان حجمه صغير وهو تحفة الاريب
