ولا نكاد نجد تفسيرا جامعا لجميع ابواب او لجميع هذه الجوانب المتعلقة بالتفسير ومن ثم كانت كتب التفسير يكمل بعضها بعضا. ويأخذ بعضها برقاب بعض ومن انواع التفسير التي افردت بالتأليف
تفسير ايات الاحكام وهذا التفسير له اهمية عظيمة وهو طريق الى فهم ومعرفة ايات الاحكام التي لابد للمسلم ان يتعلمها وان يتفقه في دين الله وقد جاء عن الامام الشافعي رحمه الله انه قال
ان من ان من ان من اه من ادرك علم احكام احكام الله في كتابه نصا واستدلالا وفقه الله للقول والعمل لما علم لما علم منه فاز بالفضيلة في في دينه ودنياه
وروي عن الربيع تلميذ الشافعي رحمه الله قال قلما كنت ادخل على الامام الشافعي الا والمصحف بين يديه يتتبع احكام القرآن وايات الاحكام عموما فيها صلاح الناس في انفسهم وفي مجتمعهم
وايات الاحكام هي كل ما ورد في القرآن من الايات القرآنية التي تتضمن الاوامر والنواهي والمسائل الفقهية ايات الطهارة والصلاة والزكاة والحج والصوم والمعاملات وغير ذلك وكل اية تتضمن حكما شرعيا
بنصها او بدلالتها او بمفهومها فهي تعد من ايات الاحكام واعتنى العلماء بالتأليف في ايات الاحكام خاصة منذ القدم فالف الامام الشافعي ايات الاحكام التي قام بجمعها البيهقي رحمه الله
والف القاضي اسماعيل ابن اسحاق البصري المالكي كتابا سماه ايات الاحكام  القاضي والجصاص من علماء الحنفية الف كتابا سماه احكام القرآن وكذلك الكيال هراسي من الشافعية وابن العربي وابو يعلى الحنبلي
الامام القرطبي الف كتابا ظخما كبيرا سماه الجامع لاحكام القرآن ولا يغيب عن علمائنا المعاصرين هذه المؤلفات التي اضافوا اليها مؤلفات اخرى فالف محمد صديق حسن خان كتابه الشهير نيل المرام من تفسير ايات الاحكام
وتفسير ايات الاحكام لمحمد السايس وروائع البيان في تفسير ايات الاحكام الشيخ محمد علي الصابوني وغيرها ممن الف في العصر الحاضر
