يعني ما معنى الاعجاز؟ ان الله انزل القرآن معجزا معجزا للعرب لان الله تحداهم. قال قل لان اجتمعت الانس والجن على ان يأتوا بمثل هذا القرآن لا يأتون بمثل ولو كان بعضهم لبعض ظهيرا
هذا معنى الاعجاز اعجاز القرآن تحدي الله ان الله تحدى قال فاتوا بعشر سور. قال فاتوا بسورة. قال فاتوا بسورة من مثله. فاعجزه. قال فاتوا بحديث. ومع ذلك عجزوا على ان يأتوا. هذا
القرآن معجز لانه كلام الله ما يستطيع اي مخلوق واي بشر ان يأتي بمثل هذا القرآن. هذا معنى والاعجاز يرجع الى المعجزة. قال المعجزة ما هي؟ قال المعجزة هي ما تعطى النبي. يعني موسى اعطاه الله
قال ولقد اتينا موسى تسع ايات بينات. فاعطاه معجزات العصا معجزة واليد معجزة وضرب البحر معجزة وغيرها معجزات اعطي موسى واعطي نبينا صلى الله عليه وسلم معجزات كثيرة. ومنها القرآن. القرآن هو اعظم معجزات النبي صلى الله عليه وسلم
به العرب قال فاتوا به. هذا معناه. قال القرآن معجز ابدا اعجز الفصحاء فصحاء العربية فصحاء العرب اعجزهم لم يستطيع تحداهم النبي صلى الله عليه وسلم وهو خصمهم في مكة
وكان يتحداهم قال فاتوا بسورة فاتوا بعشر سور ومع ذلك عجزوا. قال مع حرصهم على معارضته وقد تحداهم الله تعالى على ان يأتوا بحديث مثله او عشر سور او سورة او نحو ذلك قال وذكر العلماء وجوها يعني لو سألك
القرآن معجز هل القرآن معجز؟ تقول نعم. قال ما وجه اجازة شوف معجز يقول معجز بالفاظه ولا معجز ببلاغته ولا معجز بفصاحته عربية. ولا معجز باي شيء؟ نقول ذكر العلماء وجوها كثيرة منها اسلوب
وبلاغته وبيانه وفصاحته وحسن تأليف اعجازه انه يخبر عن المغيبات باخبار دقيقة من الذي اخبر عن اصحاب الكهف ومن الذي اخبر عن سجود الملائكة؟ ومن الذي اخبر عن قصة نوح في القرآن؟ هذا معجز
معجز باخباره عن الاشياء الغيبية الماضية والمستقبلة ايضا المستقبل في اشياء نزل القرآن بها ولم تحدث الا بعد سنين وقوله تعالى سيهزم الجمع ويودون الدبر. هذه نزلت في مكة ما هو الجمع؟ وما الذي يقول عمر لم اعلم معنى هذه الاية حتى رأيت النبي صلى الله عليه وسلم
يقول هو يقرأها في غزوة بدر سيهزم الجمع ويولون الدبر نزلت يعني هذه الاية نزلت قبل وقوعها بسنين. هذا من الاعجاز. هذا من اعجاز القرآن حتى في ايات كثيرة يعني من اعجاز القرآن قال واخباره عن المغيبات عن يعني المغيبات مما يقع يوم القيامة هذا من اعجازه
كيف تعرف ان الجنة فيها نخل وفيها رمان وفيها عنب؟ الا اخبار القرآن اعجاز قال والروعة في قلوب السامعين هذه تجدها تتأثر من يتأثر بالقرآن بروعته واسلوبه. اذا قرأ قارئ قراءة متقنة متميزة اثرت. ولذلك كثير ممن
اثرونا بالقرآن اذا سمعوه ويبكون عنده. يبكون عنده بتأثر قلوبهم. روعة في قلوب السامعين قال قال حتى قال الوليد من هو الوليد هو الوليد بن المغيرة من صناديد الشرك والكفر وقف لدعوة النبي صلى الله عليه وسلم اشد المواقف وعاد هذه الدعوة معاداة شديدة
وفي يوم من الايام قال رأى النبي صلى الله عليه وسلم يصلي عند الكعبة. فجاء الى النبي صلى الله عليه وسلم قال يا محمد ماذا تريد من هذا الكلام الذي انت تأتينا به ومن هذا الذي فرقت فرقتنا وشتتنا وفرغت وسفهت احلاما وسفهت الهتنا
ماذا تريد منا يا محمد؟ هل تريد ان نزوجك نريد ان نعطيك الامارة نعطيك السيادة علينا نعطيك ماذا تريد؟ نعطيك من اموالنا ما تشاء وقال النبي صلى الله عليه وسلم يا وليد
اسمع مني اسمع واحكم فقرأ عليه سورة فصلت. حم تنزيل من الرحمن الرحيم كتاب فصلت اياته الى ان وصل فان اعرضوا فقل انذرتكم صاعقة مثل الصاعقة عادوا وثمود فرفع الوليد يده الى في النبي صلى الله عليه وسلم وقال كفى يا محمد كفى
ثم ذهب قد تغير فدخل بيته. ثم خرج فسألوه ماذا صنع بكما؟ سحرك محمد؟ قال لا والله ما سحرني. انه ليقول كلام لا يقوله  ثم قال قال ان له لحلاوة. وان عليه لطلاوة
وانه ليعلو ولا يعلى عليه. وان اسفله مغضب. واعلاه مثمر واعلاه مثمر الى غير ذلك من الصفات التي وصف بها هذا هذا المجرم الطاغية المعادي للدعوة يصف القرآن باجل الاوصاف. فهذا معجز معجز
يعني من تأمل حسنه وبديعه وبيانه ووجوه مخاطباته حتى انك تلاحظ معجز في في استشفاء الناس به يقرأ القارئ على هذا المريض فيشفى. هذا من اعجازه من اعجازه من اعجازه تجد الاعجمي الذي لا يتكلم معك بطلاقة
تجد من من من العجم الذين يتكلمون بالعربية تتكلم انت واياه ما ينطق نطقا سليما. تعطيه المصحف يقرأ او تقول اقرأ من صدرك. يقرأ بقراءة لا يقرأها اي واحد على
من من حسن قراءته وسلامة لغته. كيف هذا؟ هذا معجز فالقرآن معجز بجميع الوجوه بجميع الوجوه
