قال الطاغوت قال الطاغوت كلمة الطاغوت في القرآن تطلق على الشيطان هذا هو الاصل يطلق على الشيطان الا في موضع واحد في سورة النساء حدد في النساء قال في الموضع الثاني من سورة النساء
الموضع الثاني من سورة النساء طاغوت ما هو يقول الطاغوت في القرآن القرآن اذا جاء فهو بمعنى في القرآن اذا ورد فهو الشيطان كل كلمة فيها الطاغوت اذا وردت في القرآن وهو الشيطان. وردت في ثمانية مواضع
الا موضع واحد في الموضع الثاني من سورة النساء ما هو الموضع الثاني من سورة النساء؟ ها  الموضع الثاني من سورة النساء كلمة الطاغوت في سورة النساء وليست في سورة النساء على الاطلاق في الموضع الثاني من سورة النساء
بلا بحث هذي اولياء ام الطاغوت هذي في البقرة ايوة تحاكموا ما الذي جاب نعم قال اه نعم يريدون ان يتحاكموا الى الطاغوت الم ترى الذين يزعمون انهم امنوا بما انزل اليكم ما انزل من قبلكم يريدون ان يتحاكموا. هذه نزلت في من؟ نزلت في رجلين
واحد يهودي  اليهودي قال نتحاكم الى محمد. يعلم انه رسول الله والمنافق قال نتحاكم الى رجل فنزلت فيه يريد ان يتحاكموا الى الطاغوت هذا الطاغوت هو كعب بن الاشرف باغية
وارادوا ان يتحاكموا اليه ويتركوه هذا المراد المنافقون يريدون ان يتحاكموا الى هذا المراد الطاغوت هنا هو كعب ابن اشرف صحيح ان الطاغوت الطاغوت في كلمة الطاغوت الصحيح ان الطاغوت يراد به الشيطان
ويراد به كل من عبد من دون الله وهو راضي كل من عبد من دون الله وهو راض فهو يسمى طاغوت سواء كان الشيطان الذي هو رأس الطواغيت كلهم او كل شخص عبد من دون الله وهو راضي فهذا يسمى طاغوت سواء وقلنا رجل من اليهود او كاهن
او ساحر او صنم او غيره فهذا معنى الطاغوت كل هذي تسمى كل ما عبد من دون الله وهو راظي يسمى حتى يعني ولذلك قلنا كل كل من عبد من دون الله وهو راض. لان هناك من يعبد من دون الله وهو غير راضي. كعيسى ابن مريم
وغيرهم هؤلاء لا يسمون طواغيت فلذلك لابد ان نقيد ولذلك لو تتبعنا القرآن لوجدنا مثلا قول الله سبحانه وتعالى الذين امنوا يقاتلون في سبيل الله والذين كفروا يقاتلون في سبيل
ما هو الطاغوت؟ الشيطاني لان قال بعدها فقاتلوا اولياء الشيطان  هذا معناه فاذا قلنا ان كلمة يريدون ان يتحاكموا الى الطاغوت المراد به هذا الرجل وهو كعب بن الاشرف كما في سبب النزول
ويستطيع ان نستثني هذه الكلمة على ما استثناها المؤلف واذا قلنا كل من عبد من دون الله في الاستثناء والاستثناء في الاية
