الرقاب والرقاب على انواع منهم المكاتب المكاتب وهو المملوك الذي يكاتب سيده على اقساط شهرية او سنوية او نحو ذلك اذا اتفق اذا اتفق المملوك مع سيده بان بان بان يكاتب آآ بان يكاتبه سيده على اقساط
ويدفع له اموالا فهذا فيشتري نفسه حتى يصبح حرا فان الشريعة تتشوف لمثل هذا الامر فيعطى من الزكاة ويسعى يسعى الناس لمساعدته واعانته على على يعني على تحريره وعلى ان
نفسه ويكاتب نفسه ويكاتب سيده على ان يصبح على ان يصبح حرا فهذا يفك رقبته وهو في فك الرقاب وداخل في اه ممن يستحق الزكاة فيعطى من الزكاة ويدخل في ذلك اهل الرقاب الذين
في ديار الكفر. فمن كان قد حبس واصبح رهينا عند الكفار اه فانه يعطى من الزكاة حتى اه يخلص اه من من اه من اه سيطرة الكفار عليه فيعطى آآ بل هو اولى بل هو اولى لانه في هذه الحال آآ لا يستطيع ان ان يؤدي ما فرض الله عليه ويريد ان
ان يتخلص ويخرج من من آآ من يعني من حبس هؤلاء فيعطى من الزكاة آآ من آآ ايضا من اهل الزكاة ومن ممن يستحقون الزكاة ومن اه مصارف الزكاة هم الغارمون
هم الغارمون وهذا هو النوع السادس الغارمون من هم؟ الغارمون هم الذين غنموا اموالا لاصلاح ذات البين. احيانا تكون هناك يعني اه تقع مثلا يعني خصومة بين طائفتين تصل احيانا هذه الخصومة الى حد القتل
وان يجرأ بعضهم على قتل الاخر ويأتي شخص يتدخل ويصلح بينهم ويدفع احيانا اموالا لاجلي لاجل اصلاح الطائفة الاصلاح بين الطائفتين وهذا يغرم ويخسر اموالا لاجل الصلاح. فهذا قام باصلاح ذات البين
ودفع اموالا فيعطى من الزكاة وهو يستحق لانه لان عمله عمل شريف ولانه قام بهذه المهمة العظيمة واصلاح ذات البين والقضاء على هذه الفتنة والقضاء على هذا الشر فاذا توسط هذا الانسان
واصلح بين هاتين الطائفتين او بين هذين الرجلين او هذا او بين هذين الخصمين ودفع اموالا فانه يستحق ان يكون له نصيب من الزكاة وهذا ايضا يعني من من تشوف الشريعة لهذا الامر ان ينشط الناس لاصلاح ذات البين والقضاء على مثل هذه الخصومات
الثاني من الغارمين الذي غرم نفسه بان ادخل نفسه في ديون وتكاثرت عليه الديون كان يحتاج الى مسكن او زواج او يحتاج الى راحلة او يحتاج الى امر من الامور فيضطر
ان يتدين فاذا تراكمت الديون عليه اصبح من اهل الزكاة فيعطى آآ من من هذه حتى يسدد ما عليه من الزكاة ويفي ما عليه من هذه الديون التي تعلقت برقبته
فيعطى من الزكاة حتى آآ يعني تنتهي هذه الديون احيانا تكون ديون شرعية مثلا آآ مثلا يعني كفارة مثلا يعني دية القتل او نحوها فهؤلاء قد يتورطون في مثل هذه القضايا
من من الديات ونحوها فيحتاج الى ان من يقف معه ويخلصه من هذه الديون المتراكمة فيعطى آآ من الزكاة
