يقول سبحانه وتعالى ولقد اتينا داود منا فظلا  هذا الافتتاح في دخول هذه القصة بالدخول على هذه القصة افتتاح عجيب وهو التأكيد على ما ذكره الله تأكيد باساليب التأكيد وهو
ان الواو هذه واو القسم واللام موطئة القسم والتقدير والله لقد اتينا هكذا والله لقد اتينا او تكون الواو عاطفة ويكون تكون اللاموطية يعني لقد والواو عاطفة او استئنافية فقد هذا يسميه اهل اللغة حرف
تحقيق لانه يؤكد ويحقق هذا الامر يعني لقد اتينا والذي يخاطب هو الله سبحانه وتعالى او يخبر يقول اتينا اتينا داود منا فضلا. داود هو نبي ورسول من انبياء بني اسرائيل
وايضا اعطاه الله القضاء يعني نصبه ان يكون يا يا داود انا جعلناك خليفة في الارض فاحكم بين الناس فكان يقضي بين الناس واعطاه الله سبحانه وتعالى ان العبادات الشيء العجيب
فالنبي صلى الله عليه وسلم قال فيه في داوود خير الصيام صيام داوود كان يصوم يوما ويفطر يوما وخير القيام قيام داوود كان ينام نصف الليل ثم يقوم ثلثه ثم ينام سدسه
واعطي حسن الصوت لان الله انزل عليه كتابا اسمه الزبور مثل القرآن وكان يتلوه ويقرأه واعطي صوتا جميلا حتى قال النبي صلى الله عليه وسلم لما سمع ابا موسى الاشعري يقرأ القرآن في الليل
النبي صلى الله عليه وسلم يستمع لقراءته لما جاء الصباح قال النبي صلى الله عليه وسلم لابي موسى الاشعري يا ابا موسى لو رأيتني البارحة وانا استمع لقراءتك لقد اوتيت مزمارا من مزامير ال داوود
اعطيت صوتا جميلا من اصوات ال داوود قال يا رسول الله لو علمت انك تستمع الي لحبرته لك تحبيرا يعني جملته وحسنته احسن واحسن الشاهد من كلام ان داود اعطي الصوت الجميل في قراءة الزبور
وكان كثير التسبيح والذكر لله فكان اذا سبح سبحت سبحت الجبال معه والطير تحشر له وتسبح معه والطير محشورة يقول الله سبحانه وتعالى هنا ولقد اتينا داود منا فضلا يعني تفضلنا عليه بفضائل عظيمة. منها ما ذكرنا
النبوة الرسالة  الكتاب الذي انزل اليه وغيرها من الفضائل
