ومن الاشياء التي يبهمها الله سبحانه وتعالى ثم يعني اسباب اسباب الابهام ان يبهم الشيء لقصد تعظيمه بقصد تعظيمه بان يوصف بوصف يدل على الكمال مثل قوله تعالى اذ يقول لصاحبه
هذا لو لو قيل اذ يقول لابي بكر فقوله اذ يقول لصاحبه يكون هذا افخم لان اولا اولا قصد الله بذلك التعظيم ووصفي بصفة الصديقية ووصهم بصفة الصحبة الصحبة اذ يقول لصاحبه
هذا خير ومثله قوله تعالى ولا يأتلي اولو الفضل منكم والسعة هذا ابو بكر ولا يعتلي منكم اولو الفضل والسعة ان يؤتوا اولي القربى فوصفهم الله بهذا الفصل بهذه الصفة الطيبة انهم اولو الفضل وانهم اهل السعة
كذلك قوله تعالى والذي جاء بالصدق وصدق به اولئك هم المتقون. قيل نزلت في ابي بكر ووصفه الله بصفة الصديقية وهي اشرف واكمل وهكذا ايضا قوله تعالى وسيجنبها الاتقى قيل انها نزلت في ابي بكر. اشياء احيانا يعني الله عز وجل يبهمها باوصاف معينة
انه لا يصرح بالاسم وهذا الابهام الغرض منه التفخيم. الغرض منه بيان الكمال ونحو ذلك
