عبارات القرآن او كلمات القرآن تأتي احيانا يعني موجزة موجزة يعني معنى مختصر جدا مثل قوله تعالى مثلا مثل ما ذكر هنا قال ولكم في القصاص حياة. كيف قصاص حياة
يعني نقيم القصاص ونقتل الجاني ويكون في حياة؟ قال نعم. لان الجاني اذا اذا اقمنا عليه القصاص احيينا اعداد كثيرة اول شيء لا يسرف في القتل ثاني شيء لا يقتدي به غيره. لانه لو ترك يقتل يأتي اشخاص اخرين ويقتلون. فاصبح الموت اكثر. لكن اذا اذا اوقف عند حده
واقيم عليه حد القصاص وشهر به ارتدع اعداد كثيرة وتوقف القتل وهذا معنى كلمة ولكم في القصاص شف قصاص وحياة موت وحياة اقول القصاص وهو موت قتل الجاني وازهاق روحه وموته فيه حياة لاعداد كبيرة في حياة في
في امن للناس طيب هذا مجمل هذا هذا يسموه يسمى مجمل يسمى موجز بالعبارة موجز. مثل قوله تعالى مثلا مثلا واصدع بما تؤمر. قالوا هذه من الموجز. من المجمل لان معناها يعني اخرج الى الناس وادعو واجهر بالدعوة. مثل قول
تعالى فلما فلما استيأسوا منه خلصوا نجيا. هذي عبارة يعني من من اقوى بلاغات القرآن حتى قيل ان الفرزدق الشاعر المعروف لما قرأ هذه الاية سجد عندها قال تسجد عند ليست موضع سجود. قال اسجد لبلاغتها
لبلاغتها  بعبارات في القرآن مختصرة موجزة اه تدل على عبارات كثيرة تعطي معاني واسعة ولكن القرآن يختصر. مثل كلمة غليظ الماء يعني وقفت السماء عن المطر والارض بلعت الماء وقال وغيظ الماء يعني ذهب الماء
عبارات هذي تسمى يسمى بالايجاز بالايجاز وهذا الايجاز موجود حتى في قصص القرآن قصص القرآن يعني قصة موسى مع فرعون ذكرها الله في سورة النازعات في ايات معدودة وذكر في سورة البقرة وفي الاعراف وفي وفي سور طويلة جدا اسهاب وايجاز
يقول الايجاز والاطناب الاطناب مثل ماذا؟ قال الم اقل لك في الاول قال الم اقل انك لن تستطيع معي صبره. ثم مرة ثانية لما علم الخضر انه لن يصبر اكد عليه. فجاء بكلمة لك اطنابا. يعني
فقال الم اقل لك الم اقل لك فزاد احيانا تأتي العبارة متساوية موزونة متساوية ولا يحيق المكر السيء الا باهله عبارة وكثير في القرآن كثير. هذا يسمى يعني اساليب القرآن
اساليب القرآن بلاغة القرآن بلاغة الالفاظ التي اعجز القرآن. العرب ان يأتوا بمثله في مثله مرة يطنب مرة يسحب مرة يختصر يوجز مرة يتوسط بالكلام وكله صادر من رب العالمين
ومع ذلك اعجز العرب ان يأتوا بمثله من اساليب القرآن ما يسمى بعلم القصر. مثل هل من خالق غير الله ما في خالق الا الله مثل قوله تعالى لا اله الا الله لا معبود بحق الا الله
مثل قوله وما محمد الا رسول الا رسول. هذه يسميها العلماء اسلوب القصر قصر الشي عليه يعني قصر الرسالة على محمد. ما في رسول الا محمد لما بعث محمد ما في رسول الا محمد
ما من اله الا الله وهكذا طيب
