والعلماء كتبوا والفوا فيها يعني مؤلفات وتأليف العلماء وهم اعلم يعني العلماء هم اعلم الامة بعد بعد نبيها وصحابتها واخور المفظلة العلماء الاجلة يكتبون ولا يكتبون من فراغ عن علم فالفوا مؤلفات في
علم المبهمات كان اول ما وقف عليه العلماء او ما وصلنا من مؤلفات كتاب اسمه التعريف والاعلام بما ابهم في القرآن من الاسماء والاعلام اذا تلاحظ هذا العنوان هذا العنوان انه
يبين لك تعريف يعرف لك والاعلام يعلم لك بما ابهم في القرآن من الاسماء والاعلام كيف الاسماء والاعلام؟ يعني اسماء اسماء اشياء مثل اسم قرية اسم جبل اسم كذا اسم كذا
يعني انا اسألك الان واذ نطقنا فوقهم الجبل ما هو جبل هل نقول هو جبل الطور هذا يسمى تسمية الاعلام تسمية الاشياء. الاعلام مثل اشخاص وجاء رجل من اقصى المدينة ما اسم هذا الرجل
هذا هذا وقال رجل مؤمن من ال فرعون ما هو اسم هذا الرجل من مؤمن من ال فرعون هنا هذا الكتاب يتعلق اسمه التعريف والاعلام بما ابهم في القرآن من الاسماء
والاعلام اذا هو يتعلق باي شيء يتعلق بالاسماء اسماء الاسماء الاشياء ما نقول اسماء الاشخاص؟ لا اسماء الاشياء مثل الجبل مثل المكان قرية مثل كذا واسماء قال هو الاسماء والاعلام الاعلام معروف
ملك اسمه ملك هذا ملك ما اسمه الملك؟ ورد في القرآن مثلا يقول لك عن اليمين وعن الشمال قعيد. من هو الذي عن اليمين؟ ومن هو الذي الشمال هذي هذا مبهم
هذي ما نحكي مثلا هادي اعلام اشخاص مثل ما جاء رجل هذا رجل نسميه علم نسميه اعلام زين طيب هذا لمن الكتاب؟ هذا للامام السهيلي الذي توفي سنة خمس مئة
واحد وثمانين هذا صاحب كتاب الروض الانف في شرح السيرة معروف عالم كبير كتب هذا الكتاب والكتاب مطبوع الان وموجود لتحقيق محمد او عبد الله تحقيق عبد الله بن محمد النقراط
هو يعتبر اول من خط الخط خط الطريق لنا في المبهمات جمعها لنا جمع لنا المبهمات وتعرف اول من يكتب المهاة لابد ان يفوته الشيء الكثير. يأتي بعده ويستدرك عليه ويأتي اخ اخر ويستدرك وهكذا وهكذا
وهو يعتبر اول من كتب في آآ المبهمات واغفل اشياء فاتته اشياء من هذه المبهمات لكن ينبغي ان نعرف قدر هذا العالم ويبقى السعيد السهيلي صاحب كتاب هذا يعني يبقى للسهيلي رحمه الله
يعني فضل السبق الى هذا المجال في الكتابة وكاول من كتب ولا نعرف احد كتب قبله ثم وقد ذكر بعض اهل العلم ان السهيلي رحمه الله تعالى ايضا له كتاب اخر
اسمه الايضاح والتبيين لما ابهم من تفسير الكتاب المبين كتاب اخر ذكره بعض اهل العلم قد يكون هذا الكتاب عنوانا هذا العنوان عنوانا للكتاب نفسه او كتاب اخر كتبه ثم كتب هذا
