قال سبحانه وتعالى فمن شهد منكم الشهر فليصمه. هذا التصريح تصريح بالصيام. قال من شهد منكم فليصمه. ما معنى شهد منكم الشهر؟ يعني ما معناها؟ يعني حضر الشهر. لا يلزم انك ترى الرؤيا
لا يلزم انك ترى الهلال ولكن اذا حظرت وانت مقيم صحيح مكلف وجب عليك ان تصوم. فمن شهد منكم الشهر فليصمه. من كان حاضرا مقيما وعلم بدخول الشهر وجب عليه ان
وجب عليه ان يصوم. فمن شهد منكم الشهر فليصمه. وفي هذا دلالة على ان على ان الصيام او الشهر لا يدخل الا بالرؤية ولا يخرج الا بالرؤية. رؤية ماذا؟ رؤية الهلال. قال صلى الله عليه وسلم صوموا لرؤيته. وافطروا
للناس مربوطون برؤية الهلال رؤية الهلاك فاذا رأوه دخول هلال رمظان وجب عليهم ان يصوموا. ومن شهد وان كان امرأة لا ترى في بيتها او رجلا اعمى لا يرى فهذا معناه انه شهد حظر هذا المقصود فمن شهد اي حضر فليصمه وليصمه فعل
مقرون بلام الامر اشد في التصريح فليصم فمن كان منكم نعم قال فمن شهد منكم الشهر فليصمه. طيب قال بعدها ومن كان منكم مريظا او على سفر فعدة من ايام اخر. قد يسأل سائل يقول هذي تقدمت ذكرها الله اول شي. ليش عادها مرة ثانية؟ لماذا
لماذا عادها مرة ثانية؟ نقول هناك جاء بفاء بالفاء تفريع قال فمن؟ لما قال بالصيام كما كتب على الذين اياما معدودات قال فمن كان منكم مريضا وهنا قال بالواو العطف كانه قال
من شهد الشهر فليصمه ويلزمه الصيام لكن من كان مريضا ومعه مرضه او كان مسافرا ولو شهد الهلال ولو رآه ولو رأى ان الناس وعلم وجاءته جاءه جاءته الانباء والاخبار بان الصوم او الشهر قد دخل وهو على سفر
او مريضا فانه خارج عن هذا الامر فانه لا يدخل تحت هذا الامر فمن شهد منكم الشهر فليصمه فمن شهد منكم الشهر فليصمه ومن كان مريضا او على سفر فعدة من ايام اخر. المريض والمساهم وهذا كله تخفيف ايها الاخوة
تهوين وتسهيل من الله سبحانه وتعالى حتى يعيد مرة ثانية الاعذار لمن عندهم اعذار كل ذلك تخفيف ورحمة من الله سبحانه وتعالى
