يقول سبحانه وتعالى ام حسبت ان اصحاب الكهف والرقيم كانوا من ايات عجبا هذي اول اية ما معنى ام حسبت ومن المخاطب هل نخاطب النبي صلى الله عليه وسلم او غير النبي نقول المخاطب
كل من يسمع ويقرأ ويدخل في ذلك النبي صلى الله عليه وسلم دخولا اوليا لانه هو اول من خوطب بهذا وانت والثاني والثالث تقرأ هذي انت  ام حسبت ايها الشخص
ان اصحاب الكهف والرقيم كانوا من اياتنا عجبا. ما معنى هذا الكلام اولا هذا في قوله ام حسبت؟ يعني هل ظننت؟ يعني لا تظن كيف لا تظن؟ لا تظن ان اصحاب الكهف
والرقيم كانوا من ايات عجبا لا تظن انهم هم اعجب شيء في ايات الله بل في اية الله ما هو اعجب. انت لا تتعجب انهم ناموا ثلاث مئة ثلاث مئة سنة وزيادة واستيقظوا ولم يشعروا بهذه المدة
هذي اية عظيمة فلا لا تظن ان هذه يعني شيء عجيب فيهم بل في في في خلق الله في خلق الله ما هو اعجب حتى لا تحصر عجب. العجب في شيء معين. عجائب الخلق كثيرة ليست محدودة بحد. هذا المقصود
هذا المقصود. لذلك يقول لا تظن ان اصحاب الكهف والرقيم كانوا من ايات عجبا بل في ايات الله ما هو اعجب واعجب يستمر العجب في ايات الله. فلا تقصر العجب في قصة واحدة هذا معناه. طيب
