القرآن ما تعريفه قال هو مصدر من الفعل قرأها مصدر من فعله قرأ وقرأ نأتي في لغة العرب بمعنى  وبمعنى جمع  بمعنى الجمع تلا وبمعنى جمع فتقول قرأت القرآن بمعنى تلوته وتلفظت به
وقرأت القرآن بمعنى جمعته بمعنى جمعته واحيانا يعبر بالجمع عن القرآن يقول جمعت القرآن جماعة القرآن يعني قرأته او او جمعته بمعنى حفظته  كلمة القرآن هي مشتقة من الفعل قرأ
هناك رأي اخر في كلمة القرآن وهو رأي الامام الشافعي ان القرآن اسم جامد اطلق على هذا الكتاب المنزل كما اطلقت التوراة على هذا الكتاب الذي نزل علم موسى عليه السلام واطلق الانجيل على الكتاب الذي انزل على عيسى والزبور على داوود فهذا اسم جامد لا لا يعني لا غير مشتق
ولا يبحث عن سبب هذه التسمية. فهذا رأي للامام الشافعي والرأي الاخر وهو الرأي الاكثرية من اهل اللغة ان ان القرآن مشتق وهو مشتق من الفعل قراءة. تقول قرأت قرآنا
وقرأت قراءة  مثل ما تقول غفر غفر الله غفرانا وعمر عمرانا وهكذا هذا معناه تقول الشيخ هنا يقول تلا يكون مصدرا اذا قلت انه بمعنى تلا تلوت القرآن يكون القرآن هذا
اسم مفعول اسم مفعول يعني مقروء لما تقول تلوت القرآن وقرأت القرآن. القرآن هذا اسم مفعول. معنى المقروء. المقروء اسم مفعول المقروء واذا قلت جمع اذا قلت ان معنى قرأ بمعنى جمع جمع فتكون فيكون القرآن اسم فاعل. اسم فاعل يعني
يعني جامع جامع. لان القرآن يجمع. يجمع علم الاولين والاخرين ولان الحروف والكلمات والايات والسور تجمع فيه وهو جامع وهو جامع قارئ هنا بمعنى جامع عموما هذا يعني اشتقاق لغوي لا يعني نقف معه كثيرا هو حتى تتعرف على هذه الكلمة وهذا هذا اللفظ
الذي اطلق على القرآن الكريم والقرآن استعمل هذا استعمله. قال انا انزلناه قرآنا عربيا سماه قرآن. ان هذا قرآن ان هذا القرآن يهدي فسماه الله سميه القرآن في ايات كثيرة نصت عليه
وجاء جاء لفظ المصدر في القرآن كما في قال فاذا قرأناه فاتبع قرآنه يعني اتبع قراءته. يتبع قرآنه يعني اتبع قراءته هذا معنى هذا معنى تعريف القرآن في اللغة. مشتق من قرأ بمعنى تلا او بمعنى جمع
وبعضهم يهمز وبعضهم لا يهمز. يقول قرآن وبعضهم يقول قرآن بالهمز وقرأ هذا وقرأ هذا كلاهما قرائتان ثابتتان
