وقول الله عز وجل والقواعد من النساء التي لا يرجون نكاحا فليس عليهن جناح ان يضعن ثيابهن غير متبرجات بزينة يستعففن خير لهن والله السميع العليم اقول هذه الاية ايضا صريحة في تحريم كشف الوجه
هذي ايضا دليل صريح في ان المرأة لا يجوز لها ان تبدي وان وان من اعظم الزينة كشف المرأة وجهها. وانه لا يحل لها ان تكشف وجهها امام الرجال الاجل
قال الله عز وجل والقواعد من النساء القواعد جمع قاعد والقاعد للمرأة المسنة التي لا ترغب هي في النكاح ولا يرغب فيها فهذه تجوز لها ان تكشف وجهها طيب ما مفهوم الدلالة؟ اذا كانت المرأة بهذا السن وبهذه الصورة يجوز لها ان تكشف وجهها فما بالك بالمرأة التي هي اقل سنا واجمل من هذه
من هذه من هذه المرأة لا شك انها اذا ابيح لهذي فانه فيه دلالة على تحريم ما سواها لا يرجونك يعني فليس عليهن جناح ان يضعن ثيابهن غير متبرجات بشرط الا تكون متجملة ايضا. وان كانت مسنة
امرأة بلغت السبعين واصبحت غير مرغوب في زواج ولا هي ترغب في الزواج. اذا ارادت ان تكشف وجهها فقد اباح الله لها. لكن بشرط ان لا تكشف وجهه وقد تجملت لانها قد تثير
قد تكون سببا في الوقوع في في الحرام. قال غير متبرجات بزينة يعني تتبرج لكن بغير زينة غير متبرجات بزينة. قال وان يستعففن تتعفف وتلقي الخمار على وجهها وان تتغطى وان تستتر عن الرجال
هذا خير لها. والله حثها على ما هو خير لها وامرها بما هو جائز. قال هذا جائز وهذا خير لك. ان تتعففي اذا كانت المرأة الكبيرة بهذا السن غير مرغوب فيها. يحثها الله عز وجل ويأمرها ان ان تحجب نفسها عن الرجال. فما بالك بالمرأة وبالفتاة الجميلة؟ بلا شك انه لا انه يحرم عليها
يا ان تبدي زينتها امام الرجال
