الرواة والحفاظ من الصحابة اشتهر بحفظ القرآن من الصحابة عثمان ابن عفان رضي الله عنه وعلي ابن ابي طالب وابي ابن كعب وزيد ابن وعبدالله من هو؟ ابن مسعود اذا اطلق عبد الله في الصحابة هو ابن مسعود. وابو الدرداء ومعاذ ابن جبل وابو
وزيد قيس ابن السكن الانصاري. وهذا مات مات ولم يعقب. يعني ليس له ذرية. وهذا هؤلاء من من مشاهير الصحابة ولا يعني ان الصحابة ليس فيهم حفاظ لا كثير. الخلفاء الاربعة ابو بكر وعمر وغيرهم كلهم
يعني مشاهير الصحابة ان لم يكن الصحابة كلهم يحفظون قرآن. لكن هؤلاء برزوا برزوا يعني بالجلوس وتلقين الناس يعني جالس اصبحت لهم حلقات. وبدأوا يعلمون الناس ابن مسعود في الكوفة
اصبحت عنده حلقة كبيرة وابو الدرداء وعثمان وزيد وابي هذي اشتهروا اشتهروا ولا يعني ان من غيرهم ليسوا يحفظون لا يحفظون. الصحيح ان حفاظ من الصحابة كثير بل النساء من الصحابة يحفظن
عائشة وحفصة وفاطمة وام سلمة كلهم يحفظون. طيب ثم ابو هريرة يعني من صغار الصحابة الذين اخذوا عن الصحابة عن كبارهم. ابو هريرة اخذ عن اخذ عن ابي واخذ عن زيد ابن ثابت واخذ عن ابن مسعود. فابو هريرة
الله ابن مسعود ابن عباس من صغار الصحابة اخذ من كبار الصحابة. وابن السائب هؤلاء من صغار الصحابة. قال ومن التابعين ممن اخذوا عن الصحابة يزيد ابن القعقاع وعبدالرحمن الاعرج ومجاهد ابن جبر وسعيد ابن
بن جبير وعكرمة مولى ابن عباس وعطاء. عطاء من من التابعين ثلاثة. عطاء ابن السائب عطاء ابن ابي رباح وايضا عطاء ثالث ثلاث ثلاث اسماء. فهو قال عطاء يحتمل يحتمل انهم الثلاثة
خطاب لابي رباح وعطاء ابن السائب وايضا اخر طيب قال والحسن المقصود به الحسن البصري وعلقمة والاسود بن يزيد  كذلك زر بن حبيش وعبيده بفتح العين لا تقول عبيدة لا عبيدة السلماني ومسروق بن الاجدع قال وهؤلاء
الذين اشتهروا بالقعود والتدريس هؤلاء من التابعين خرج منهم اصحاب القراءات السبع الامام مالك الامام نافع والامام عاصم وابن عامر وابن كثير المكي وابو عمرو البصري وحمزة والكسائي هؤلاء يرجعون الى ما ذكرنا اسانيدهم
