اذا لم تجد التفسير لا في هذا ولا في هذا ولا في هذا فانك تنتقل الى اي شيء الى لغة العرب. وغريب القرآن في لغة العرب فانت تأتي الاية تبحث عنها في لغة العرب. ذكر الشيخ هنا ان المصدر الخامس هو لغة العرب. لكنه اشار
الى الى مسألة مهمة جدا وهي انك تجد القرآن احيانا يراعي في كلماته الجانب الشرعي ويراعي الجانب اللغوي فينبغي تنتبه لهذه ولذلك اتى بالاية قال انا انزلنا لك الكتاب بالحق لتحكم بين الناس بما
اراك الله هذا الشرعي بما اراك الله ليس باجتهاد من احد. والاية الثانية قال قال قرآنا عربيا لعلكم تعقلون معانيه قرآن عربي تعرفه وانت عربي او تبحث عن الالفاظ العربية فتعرفها تعرفها. فاذا تعارض الشرعي مع اللغوي ما الذي نقدمه؟ نقدم
الشرعي نقدم الجانب الشرعي فاذا جت كلمة شرعية ولها معنى شرعي ولها معنى لغوي ناخذ بالجانب الشرعي لان القرآن نزل تشريعا نزل تشريعا فمثل ما ذكر الشيخ هنا قال ولا تصلي على احد منهم مات ابدا ولا تقم على قبله. الصلاة من الصلاة الشرعية. الصلاة الشرعية نقدم
الشرعي. احيانا تقدم اللغوي اذا كان اذا كان المعنى اللغوي اولى. مثل في قوله تعالى خذ من اموالهم صدقة تطهرهم وتزكيهم بها وصل عليهم. فانه جاء تفسير الصلاة هنا في السنة انها الدعاء. انها الدعاء
