ان سورة الحج كما ذكر بعض اهل العلم انها من اعاجيب سور القرآن الكريم فهي مختلف فيها من حيث من عدة وجوه من حيث انها مكية او مدنية ففيها المكي وفيها المدني وفيها الحضري وفيها السفري وفيها الشتاء وفيها الصيفي
ومتنوعة متنوعة ومتنوعة ايضا الموضوعات  حتى وقع الخلاف فيها اختلاف قوي في كونها مكية او مدنية وذكرنا في لقاء ماضي ان السورة في التحقيق انها من اواخر ما نزل بمكة
واوائل ما نزل بالمدينة يعني جاء نصفها في مكة ونصفها في المدينة والذي يقرأ السورة ويتأمل اياتها سيجد ان السورة في اوائلها حديثها حديث السور المكية وفي منتصفها واواخرها حديثها حديث السور المدنية
وفرق بين المكي لما نقول مكي ونقول مدني فرق كبير الاسلوب في الموضوع في الحديث في تناول الايات طيب السورة افتتحت بقوله تعالى يا ايها الناس يا ايها الناس اتقوا ربكم ان زلزلة الساعة شيء عظيم
الحديث عن البعث وجمع الله الناس الاولين والاخرين في صعيد واحد ومحاسبتهم ومجازاتهم ثم مصير كل فريق وكل انسان اما الى الجنة واما الى النار هذا هذا اليوم اليوم الاخر
هو ركن من اركان الايمان يجب على كل مسلم ان يكون عنده اليقين التام الذي لا شك فيه بان الله يبعث من في القبور وان الله وان هذا حق وانه من اركان الايمان لا يصح ايمان العبد
الا بالايمان باليوم الاخر وبكل ما يجري في هذا اليوم كل ما يجري في هذا اليوم اليوم الاخر يبدأ من لما يخرج الانسان من هذه الدنيا من مات قامت قيامته
اليوم الاخر يبدأ من من احوال القبر من احوال القبر الى استقرار الانسان اما في جنة او نار
