الثاني في قوله تعالى الزاني لا ينكح الا زانية او مشركة والزانية لا ينكحها الا زان او مشرك وحرم ذلك على المؤمنين هذا السبب اقوى من السبب الاول السبب الاول اذا وقع
اذا وقع في فاحشة في هذه الفاحشة وهذه الرذيلة جلد مئة جلدة وانتهى امره وقد يغرب سنة وينتهي امره لكن هذي اشد عليه لماذا؟ هذي معناها انه ينبذ من المجتمع
لا ينكح لا يزوج. يطرد من المجتمع لا يجد له حيلة في المجتمع. لا يزوج كيف كيف تزوجون والله عز وجل يقول الزانية يقول الزاني لا ينكح الا زاني. لا ينكح الا مثله
صاحب صاحب الجريمة هذي لا يناسبه الا واحد مثله او مشرك كافر اما المؤمن لا الا من تاب واصلح فهذا امر اخر. اما ان يبقى على ما هو عليه من هذه الرذيلة فان المؤمن الصالح لا يقبل به
لا يقبل به. واذا لم يقبل به فلان ولا فلان ولا فلان. فالنتيجة ما هي؟ انه ضيق عليه ويطرد من المجتمع. وهذه اشد عليه هذي اشد عقوبة عليه
