قال لا يذوقون فيها بردا ولا شرابا الا حميما ووساقا. يقول وحالهم في نار جهنم. طيب السؤال هنا لماذا بدأ باهل النار؟ الاشقياء ثم اخر اهل السعادة اهل الجنة اقول لان السياق في الرد على المنكرين
السياق في الرد على المنكرين فقدم ليثبت لهم يثبت لهم ان اصروا واستمروا فهذا الذي سيواجبهم تحديد لهم مواعيد ولذلك قال لا يذوقون فيها بردا ولا شرابا. شف كلمة الذوق واخذ الشيء اليسير بالطعام. تقول اذوق الطعام شيء يسير
وهو يقول الله سبحانه وتعالى ولا شيء يسير لا يذوقونها فيها البرد والبرد ما هو ود الحر البراد التمتع الهواء النسيم ما يجدونه ما يجدونه. قال لا يذوقون ولا ذوق بردا ولا شرابا
ما يذوقون الشراب الهنيء الشراب الذي يطفئ العطش ما يذوقونه ولذلك استثنى قال الا  حميما وغساقا الحميم ما هو؟ والماء الذي انتهى في شدة الحر الماء الذي غلا غليانا شديدا ولذلك قال وان يستغيثوا يغاثوا بماء كالمهل يشوي الوجوه
وفي اية اخرى قال سقوا ماء حميما فقطع امعاؤهم وقال يصهر بهما في بطونهم والجلود نسأل الله العفو والعافية الله يحمينا واياكم قال الا حبيبا وغساقا. هذا الماء الذي ينتظرونه
ينتظرون الماء هذا هو الذي ينتظرهم قال حليما وغساقا. الغساق ما هو؟ قالوا هو الصديد اهل النار وما ينزل من الجروح من اجسادهم مع شدة العذاب والنار تأكلهم. تنزل هذه الدماء والصديد ثم يسقون منه. يسقون
من هذا الغسال هذا هو طعام وليس هذا فقط في ايات اخرى. قال طعام الا من غسلين مرة قال الا من ضريع وكثير. تتبع القرآن انت وتأمل. والذي ينبغي للانسان عندما يقرأ القرآن
بمناسبة ايضا هذا الشهر الكريم المصحف واذا مر عليك مثل هذه الاشياء سجلها طعام اهل النار الجنة مصير اهل النار اسماء الجنة اسماء النار وهكذا تعلم وتفقه يفيدك هذا تستفيد قال
الا حميما وغساقا جزاء وفاقا. هذا جزاء مقابل اعمالهم. جزاءهم ولا يظلم ربك احدا ولا يظلم ربك احدا. طيب
