واسباب النزول اختلف العلماء فيها. هل لها حكم الرفع؟ بمعنى انها بمنزلة الحديث المرفوع او لا؟ اختلف السلف في ذلك صحيح ان اسباب النزول اذا جاءت صحيحة وصريحة صريحة. بمعنى انها جاءت بلفظ سبب نزول هذه الاية
او جاءت بالفاء التي بعد الفعل تقول مثلا حدث كذا فنزلت هذه الاية هذه كلهم يحكمون عليها بانها في منزلة الاحاديث المرفوعة. فاذا جاء الصحابي واخبر بان هذه الاية سبب نزولها فلان
هذا له حكم الرفع كأنه حديث. ومعنى هذا انك لا يمكن ان ترده. لا يمكن ان ترده او تناقش فيه. خلاص ما دام انه ذكر ان انه هنا ان حكمه حكم الرفع فمعناه بمنزلة الحديث الوارد عن النبي صلى الله عليه وسلم. اسباب النزول لها لها طريقة خاصة
او لها صفة خاصة اذا وجدت فيها حكمنا عليها بانه يجب علينا ان نقبل ونأخذ بها. اذا كانت صحيحة صريحة  وفيها لفظ سبب النزول او الفعل نزلت فحصل كذا او وقع فحصل كذا فهذه لا نناقش فيها بل كل
العلماء اجمعوا على ان هذه لها حكم لها حكم الرفع
