فبعد هذه عندنا ايضا من الفرائض المهمة الموالاة الموالاة ما معناها ان يغسل كل عضو يغسل في وقته بمعنى انه تكون الاعضاء متتالية. لا يفصل بينهما. تجد بعض الناس وشاهدناهم. شاهدناهم ولا يدرون
ما يدرون عن حكمها يأتي ويتوضأ ويغسل وجهه ويغسل يديه فتأتيه مكالمة في الجوال فيأتي ويرد على الجوال يجلس يكلم يكلم يكلم ثم يرجع مرة ثانية ويكمل وضوءه. نقول هذه ما في هذه فاصل طويل قد يكون الفاصل طويل
قد يأخذ مثلا ربع ساعة او اكثر. ينتبه لمثل هذا الأمر الموالاة ان ان تكون ان يكون الغسل للاعظاء متتاليا. لا يكون بينهما فاصل طويل فلو فصل بين غسل الوجه واليدين او اليدين والرأس او الرأس والرجلين
فصل وفصلا طويلا اعاد اعاد الوضوء فلا بد من اعادة الوضوء اذا فصل فصلا طويلا. احيانا ينقطع الماء بعض احيانا في بعض دورات المياه يقف الماء وينقطع ثم يبحث عن ماء من هنا وهنا
لا يجد ثم يكمل وضوءه وقد نشف شيء من اعضاءه قد ينشف اما مع الشمس او الحرارة ينشف بسرعة فينتبه لمثل هذا الامر ينتبه احيانا يطلعون رحلات ما عندهم ماء عندهم علب مياه قليلة فيتوضأ بعلم
وينتظر العلبة الثانية تأتي فيكون فاصل طويل نقول لا لابد اذا فصل اذا كان هناك اذا كان الفاصل طويلا فانه يعيد يعيد الوضوء. كذلك من المسائل ايضا الترتيب الترتيب لو انه
اه قدم فرضا على فرض لم يصح لو بدأ بغسل اليدين بغسل اليدين غسل الكفين ثم قال خلني اكمل اليدين اغسل اليدين ثم اغسل وجهي فغسل يديه ثم غسل وجهه ثم مسح رأسه
او غسل وجهه ثم غسل رجليه ثم خلى المسح اخر شيء مسح الرأس ونقول لابد ان ترتب كما جاءت كما جاءت بها الاية ما جاءت بها الاية ترتبها كما رتبها الله سبحانه وتعالى ورتبها
رسول الله صلى الله عليه وسلم فنرتبها هذا الترتيب فلو قدم ركنا على ركن لم يصح الوضوء لابد من اعادته لابد من ان طيب لو لو قدم لو قدم مثلا
احدى اليدين على الاخرى او قدم احدى الرجلين على الاخرى فما حكمه بدل ما يغسل اليمنى نبدأ باليد اليمنى غسل اليسرى ثم غسل اليمنى نقول التيمن ها سنة  فلو ان غسل غسل اليسرى ثم راح وغسل اليمنى نقول صح الوضوء صحيح
الوضوء صحيح ولكنك خالفت السنة خالفت السنة لم يكن لم يكن وضوئك تاما صحيح ليس تاما فانت خالفت السنة لكن الوضوء صحيح. والصلاة على هذا الوضوء صحيحة لكنه خلاف السنة. السنة ان ان تبدأ باليمين ثم باليسار
وكذلك الرجلين
