فقولوا ربنا لك الحمد واذا صلى جالسا فصلوا جلوسنا اجمعون. ولو قال محمد دعاء لما سقل رسول الله صلى الله عليه وسلم يا رسول الله قال فامروا ابا بكر صلى الله عليه وسلم فلما دخل المسجد سمع ابو بكر
رسول الله صلى الله عليه وسلم قل كما انت قالت فجاء رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي للناس ابو بكر رسول الله صلى الله عليه وسلم
والناس قال دخلت على عائشة عن مرض رسول الله صلى الله عليه وسلم. قالت لما ثقل رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال اصلي الناس فقلنا لكم ينتظرونك يا رسول الله
صلى الله عليه وسلم فقال بعض منا في النخبة ففعلنا فاغتسل سنتها دليلا فامضي عليه ثم فاق فقد اصلى الناس قلنا نادى يا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال بعضنا فاغتسل ثم اثم ربي عليه ثم قال في السادسة مسل قوله
الناس وقوف في المسجد ينتظرون رسول الله صلى الله عليه وسلم لصلاة العشاء. وارسل رسول الله صلى الله عليه وسلم الى ابي بكر الناس فجاء الرسول فقال ان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لا تصلي بالناس وكان ابو بكر رجلا رقيقا فقال يا عمر صل للناس فقال
ثم ان رسول الله صلى الله عليه وسلم من نفسه خلفة وهذا بين الرجلين احدهما العباس بصلاة الظهر. فهدى اليه رسول الله صلى الله عليه وسلم الا يتأخر. وامره ما
صلى الله عليه وسلم يصلي قاعدا فدخلت على ابن عباس فقضت الا وعليك ما حدثتني عائشة عن مرض رسول الله صلى الله عليه وسلم. قال نعم فحدثته فما انكر منه شيئا غير انه قال
العباسي  بلا شك. بلا شك باب اختلاف محمد رسول قال حدثنا سفيان والعم قال سمعت عن الله يقول كان معاذ يصلي معنا النبي صلى الله عليه وسلم الصلاة وصلى مع النبي صلى الله عليه وسلم
وصلى ثم خرج فقال يا فلان فقال والله ما نافقت ولا اتي ان النبي صلى الله عليه وسلم فاتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان معاذ يصلي معك
فقال له النبي صلى الله عليه وسلم يا معاذ قال حدثنا يحيى عن الحسن عن ابي بكر عن النبي صلى الله عليه وسلم انه صلى صلاة الفجر فصلى بالذين خلفه ركعتين من الذين جاءوا ركعتين
النبي صلى الله عليه وسلم ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم قال صلاة الجماعة افضل من صلاة قال حدثني محمد عن عائشة عن النبي صلى
صلى الله عليه وسلم قال صلاة الجماعة تزيد على صلاة الفجر خمسة وعشرين درجة له باب الجماعة ثلاثة. قال ابو سعيد قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ابن عباس
النبي صلى الله عليه وسلم وعائشة قد لا تصلي معنا النبي صلى الله عليه وسلم صلي معه لابد اذا كان اثنين قال حدثناهم قال صليت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم
قال قال سمعت غير ابن كعب يقول صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ومن صلى رسوله فقال اشهد اشهد فلان قال ففلان قال قال ان هاتين الصلاتين اثقل الصلاة على المنافقين ولو يعلمون ما فيها ولو حبوا. والصف الاول على الاختصاصات الملائكة ولو تعلمون فضيلتهم
وصلاة الرجل مع الرجل ازكى صلاتي مع رجلين ازكى الصلاة واحب الى الله عز وجل لو اتبعني قال يا رسول الله ان السجود فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ستفعلون فلماذا قال رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ وقال رسول الله صلى الله
باب الجماعة  قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يا رسول الله صلى الله عليه وسلم  رسول الله صلى الله عليه وسلم القيت علي نعمة مثلها قط. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الله عز وجل
باب التشكيك في قلب الجماعة  قال  رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول باب التشكيل في التخلف ان رسول الله صلى الله عليه وسلم   حسنتين او عندكم بالالف حسنتين طيب ماشي. لا حسنتي
نعم هي بالفتح والكسر نعم باب المحافظة على الصلوات الله عز وجل صلى الله عليه وسلم    ان يصلي  اتسمع نداء الصلاة؟ قالت عن قال فابي. قال حدثنا ابي قال حدثنا سفيان حامد
والله صلى الله عليه وسلم حي على الصلاة حي على الفلاح قال نعم قال الجماعة كان يقوم اصحابه ثم قال سمعت رسول الله صلى الله قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم رسول الله صلى الله عليه وسلم. ان صلوا في حالكم لا احدثكم غيره. عبدالعزيز محمد المحاكي  رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من توضأ فاحسنه الله ثم خرج عددا من المسلمين فوجد الناس فقد صلى
كتب الله له   حدثه المدافع الزبيري وعبدالله المجدي السلام وتحدث وان معاوية بن عبد الرحمن حدثهما عن حفرة مولى عثمان بن عفان وعن مسند ابن عفان قال سمعت رسول صلى الله عليه وسلم يقول من توضأ للصلاة فاسبغ الوضوء ثم مشى الى الصلاة مع الناس او مع الجماعة او في المسجد غفر الله لهم ذنوبهم بابوا على
انه كان في مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فاذن بالصلاة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم رجعوا اهتزوا في مجلسه فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم
لست برجل مسلم؟ قال بلى ولكني كنت قد صليت في اهلي. فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تسلم على الناس قال اخبرنا قال شيخ مع رسول الله صلى الله عليه وسلم
نعم يا رسول الله انا قد صلينا في رحابنا قال فلا تفعلها الا صليتما في بحاركم ثم اتيتما مسجدا جماعة فصليها معهم الصلاة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
يؤخرون الصلاة قال صل الصلاة لوقتي وسنة بحاجتك فان اقيمت الصلاة وادت المسجد  جماعة قال اني قد صليت واني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول وهذا من باب قتلة يعني
قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم  قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم النبي صلى الله عليه وسلم قال فكبر ذلك في زرعه فقال ما لكبش فقلت احدثت حدثا
معاوية قال حدثنا عثمان عن شعيب عن الزري قال اخبر ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال انما مثل المهدي والصلاة في مثل الذي  عن زكريا قال عن النبي صلى الله عليه وسلم قال
اذا اقيمت الصلاة فلا صلاة الا المكتوبة ولا قيمة ولا حتى عن سعد ابن قائلة قال وفي من صلاة الصبح فرأى رسول صلي الصبح  بسم الله لا لا بس ايضا الضبط هذا نعم
عن عبدالله ورسول الله صلى الله عليه وسلم في صلاة الصبح ثم دخل فلما قضى رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاته قال يا فلان ايهما صلاتك التي صليت؟ فعلى او التي صليت بنفسك
محمد بن عبدالرحمن رضي الله عنه قال اتانا رسول الله صلى الله عليه وسلم  قال حدثنا منكم يعني ابن قيس عن ابن مالك وهو عنه رد عن ابي الجوزاء عن ابن عباس قال كانت امرأة صديقته
رسول الله صلى الله عليه وسلم حسناء من احسن الناس. قال فكان بعض القوم يتقدم في الصف الاول لان لا يراها ويستأخر بعضهم حتى يكون في الصف المؤخر فانزل الله عز وجل باب الركوع
اسعدك ان يزيد ابن زوري حيث قال حدثنا سعيد عن زيادة الاعلى. قال حدثنا الحسن ان النبي صلى الله عليه وسلم وقال النبي صلى الله عليه وسلم قال صلي على رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال يا فلان قال اتحسن
الا يكون المصلي كيف يصلي لنفسه  ابن عمر ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يصلي قبل طلوع الركعتين وبعدها ركعتين وكان يصلي بعد المغرب ركعتين في بيته بعد
وكان يصلي بعد الجمعة وكان لا يصلي بعد الجمعة حتى ينصرف فيصلي ركعتين. باب الصلاة قبل العصر والاخبار رسول الله صلى الله عليه وسلم. قال ايها قال كان اذا كانت الشمس منها
صلى ركعتين فاذا كانت منها هنا يقول صلى اربعة وبعدها ونصلي قبل العصر اربعة حدثنا حسين بن عبدالرحمن قال سألت عن ابن ابي قال ان صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم
ثم اخبرنا قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم اجعلوا التسليم  كتاب افتتاح باب العمل في افتتاح الصلاة. ولقد قال حدثنا عدو عياش. قال حدثنا شعيب معزوري قال حدث انسان
حدثنا عثمان وابن سعيد وشعيب عن محمد السادس عن ابن عمر قال ان رسول الله صلى الله عليه وسلم فعل مثل ذلك. ثم اذا قال سمع الله لمن  رسول الله
رسول الله رفع يديه وقال سمع الله حميده وربنا ولك الحمد صليت خلف رسول الله صلى الله عليه وسلم قال وكان من اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم رسول الله صلى الله عليه وسلم واذا اراد يركع فاستغفر
قال رأيت رسول الله صلى الله محمد ابن راشد النبي صلى الله عليه وسلم اذا افتتح الصلاة  الدقة رحمه الله يقول هل الامام هذا وينه هذه الرواية التي هي يعني ليست مشهورة
يعني في هذا المقطع حتى تكاد ابهامه تحادي شحمة اذنيه الحقيقة ليست تصلها وانها تكاد كم كاد تعرفون افعال المقاربة؟ الغزى فيها الزمخشري بيتين. يعني باللغز المشهور اللي ذكره ابن هشام في
الفعل العربية الذي اذا نفيته اثبته واذا اثبته  اذا سبقت ربنا فيه يكون مثبت. يعاندك عنيد هذا الفعل   باب رفع اليدين قال جاء ابو هريرة الى مسجد بني زريح فقال
كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يعبد به مما تركه الناس. كان يرفع يديه في الصلاة ندا ويسجده ويكبر اذا سلم واذا رفع. باب وفضل التكبير يحيى رسول الله صلى الله عليه وسلم
ثم جاء فسلم على رسول الله صلى الله عليه وسلم فرد عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم. وقال فصلى كما صلى النبي صلى الله عليه وسلم عليه وقال له رسول الله صلى الله وسلم عليك السلام كيف تصلي؟ فلا تصلي فعلى ذلك هو الذي بعثك بالحق اذا
ثم ارفع حتى تعتدل قليلا ثم اسجد حتى تطمئن ساجدا ثم ارفع حتى تطمئن قال حدثنا محمد ابي عبد الرحيم قال ابن عبدالله صلى الله عليه وسلم فقال الله اكبر كبيرا والحمد لله كثيرا
فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم من صاحب كلمة فقال الرجل انا يا نبي الله فقال لقد ابتدر اثنا عشر ملكان قد اخبرنا محمد الشجاع المغزي قال حدثنا اسماعيل عن حجاج ابن عمر قال بينما
نحن نصلي مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال رجل من القوم الله اكبر كبيرا والحمد لله كثيرا وسبحان الله بكرة واصيلا. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم للقائم كلمة كذا وكذا فقال رجل
وقلت ان رسول الله قال قد عجبتنا وذكر كلمة بعدها فتحت لها ابواب السماء. قال ابن عمر ما تركته كنت سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم  قال وان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان في الصلاة غضب بيمينه على شماله باب في الامام اذا رأى الرجل قد وضع شماله على يده
قد اخبرنا عن طريق عبدالرحمن قال سمعت ان عثمان يحدث عن ابن مسعود قال وآل النبي صلى الله عليه وسلم في الصلاة. فاخذ بيدي فاضعها على الشمال باب موضع اليمين الشمال في الصلاة. اصل القلم
قال  ولو وضع يديه على ركبتيه ورفع يديه لها. ثم سجد فجعل كفيه بحذاء اذنيه ثم قعد وافترش يمين له اليسرى وبعد ثم قبض اثنتين فرأيته يحركها يدعو بها باب النهي عن التخصص في الصلاة. ولا اخبار الناس واخبرنا
النبي صلى الله عليه وسلم نهى ان يصلي الرجل قصيرا عن سفيان ابن حليم عن سعيد ابن زياد عن زياد ابن قال صليت الى جنب ابن عمر فوقعت يدي على قصري. فقالت بها كذا ضربة بيده. فلما صليت
يوجد ابنك هذا قال عبدالله ابن عمر قلت يا ابا عبد الرحمن ما ارادك مني قال ان هذا الصلب وان رسول الله صلى الله عليه وسلم سهى عنه الصف بين القدمين في الصلاة
عن ابي عبيدة السنة الصلاة عن ابي هريرة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان اذا افتتح الصلاة. باب الدعاء بين التكبيرة والقراءة كان رسول الله صلى الله عليه وسلم
اللهم  صلى الله عليه وسلم اذا استفتح الصلاة كبر ثم قال ان صلاتي ونسكي وتحياي يومنا لله رب العالمين لا شريك له وبذلك وانا من المسلمين. اللهم اهدني في احسن الاعمال واحسن الاخلاق
لا يقي سيئها الا انت باب باب نوع اخر من الذكر قال حدثنا عبدالرحمن المهدي قال حدثنا عبد العزيز ابن سلمة قال حفلة ابن عمي ابن ابي سلمة ابن ابي سلمة عن عبدالرحمن عن عبيد ابن
عن علي رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان اذا استفتح الصلاة فكبر ثم قال وجد وجهي للذي فطر السماوات والارض حنيفا لله رب العالمين لا شريك له. وبذلك رضيت وانا من المسلمين. اللهم انت الملك لا اله الا انت انا عبدك
لبيك وسعديك وخير كله في يديك والشر ليس اليك. انا بك واليك يلا يا رب وتعاليت استغفرك واتوب اليك. ولا اخبرنا يحي ابن عثمان الحسي قال حدثنا المحبيات. قال حدثنا شعيب ابي حمزة
عم محمد ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال الله اكبر وجهت وجهي للذي فطر السماوات والارض حنيفا مسلما ان صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله العالمين لا شريك له. وبذلك نضل المسلمين اللهم انت الملك لا اله الا انت سبحانك وبحمدك سبحان يقرأ. باب
اخر من الذكر من افتتاح الصلاة ومن القراءة ابراهيم ان النبي صلى الله عليه وسلم تبارك اسمك وتعالى جدك ولا اله غيرك. اكثر الكتب الستة عناية  والاوراق هو سنن النسائي. حتى انه رحمه الله ذكر كتابا كاملا اسمه كتاب التعوذ
استعاذ فيه النبي صلى الله عليه وسلم كتاب خصه بكتاب. وفي الاذكار له في في اخره كما سيأتي في اخر السنن. سيأتي له اشياء كثيرة جدا وان الصوفية تشتغل بسنن النسائي بهذه التعوذات التي لفظ بها الفم الشريف صلى الله عليه وسلم كان انفع من ان يأتون باوراد هائلة ضخمة
ما تبدأ كلها مبتدعة وبعضها ما يسلم نسأل الله العافية. يعني من الغلو او من المخالفة او من سوء الادب مع الله عز وجل
