باب النهي عن مسح الحصى في الصلاة. قال سعيد والحسين واللفظ له عن سفيان عن الزهري عن ابي الاحرص عن ابي ذر قال قال رسول قال صلى الله عليه وسلم اذا قام احدكم في الصلاة فلا يمسح الحصى فان الرحمة تواجهه. باب الرخصة فيه مرة. قال قال اخبرنا
عيدكم مبارك عن الاوزاعي كثير قال حدثني ابو سلامة ابن عبد الرحمن قال حدثني ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ان كنت فلابد فاعلا فمر باب النهي عن رفع البصر الى السماء في الصلاة. قال قرن عبيد الله بن سعيد وشعيب بن يوسف عن يحيى وهو ابن سعيد القطان علي ابن
عروبة عن قتادة عن انس ابن مالك ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ما بال اقوام يرفعون اصحاب ابصارهم الى السماء في صلاتهم فاشتد قوله في ذلك حتى قال بينتهن عن ذلك او لتخطفن ابصاركم
قال اخبرنا عن عبيد الله بن عبدالله ان الرجل من اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم حدثته انه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول اذا كان احدكم في الصلاة فلا يرفع بصره الى السماء ان يمتع بصره. باب التشديد في في الالتفات في الصلاة. قال
وقال ابانا عبدالله بن المبارك عن موسى عن الزبيري قال وصف يحدثنا في مجلس سعيد بن المسيب وابن المسيب جالس انه سمع ابا ذر يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يجزاه الله عز وجل مقبلا على العبد في صلاته ما لم يلتفت. واذا صرف وجهه انصرف عنه. قال اخبرنا عمرو
ابن علي عمرو ابن علي قال حدثنا عبد الرحمن قال حدثنا السائلة عن اشعث ابن ابي الشحناء عن ابيه عن مسروب عن عائشة رضي الله عنها قالت سألت رسول الله
صلى الله عليه وسلم عن الالتفات في الصلاة فقال اختلاس يختلسه الشيطان من الصلاة. قال قرن عمرو بن علي قال حدثنا عبد الرحمن قال حدثنا اكو الاحرصي عن عن ابيه عن مسروق عن عائشة عن النبي صلى الله عليه وسلم بمثله
قال فرن عمرو بن علي قال احدثنا عبد الرحمن قال حدثنا اسرائيل عن اشعث ابن ابي الشعثان عن ابي عطية عن مصروف عن عائشة عن النبي صلى الله عليه وسلم
قال حدثنا المعافى ابن سليمان قال حدثنا القاسم وابن معن عن الاعمش عنعم عمارة عن ابي عطية قال قالت عائشة ان الالتفات في الصلاة اختلاس يقتبسه الشيطان من الصلاة. باب الرخصة في الالتفات في الصلاة يمينا وشمالا. قال
قال حدثنا ضيف عن ابي الزبير عن جابر انه قال اشتكى رسول الله صلى الله عليه وسلم فصلينا وراءهم والطاعن وابو بكر يكبر ويصبح الناس تكبيرا فالتفت الينا فرآنا القيام فاشار الينا فقعدنا فصلينا بصلاته قعودا. فما سبق لماذا
لماذا؟ لانه اذا افتتح الامام من الصلاة قائما يختلف عنه اذا اذا يعني صلى ابتداء الصلاة وهذا هو الجمع بين الحديثين جلوسا اجمعون. هذا قاله لسبب وهذا كذلك حديث اخر لسبب. فاذا افتتح الصلاة جالسا
كما في هذا الحديث يجلس اما اذا كان افتتح الصلاة قائما فانهم يقومون  فالتفت الينا فرآنا قيامة فاشار الينا فقعدنا فصلينا بصلاته قعودا فلما سلم قال كنت ات كنتم انفا تفعلون فعل
يقومون على ملوكهم وهم قعود فلا تفعلوا اهتموا اهتموا بائمتكم ان صلى قائما فصلوا قيام وان صلى قاعدا فصلوا قال قرن ابو عمار للحسين ابن حريف قال حدثنا الفضل بن موسى عن عبد الله بن سعيد بن ابي هند عن ثور بن زيد عن عكرمة عن ابن عباس
قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يلتفت في صلاته يمينا وشمالا ولا ينوي عنقه خلف ظهره. باب قتل الحية والعقرب في الصلاة قال عن ابي هريرة قال امر رسول الله
صلى الله عليه وسلم في قتل الاسودين في الصلاة. قال قرن محمد ابن رافع قال حدثنا سليمان ابن داود ابو داوود قال حدثنا هشام وهو في ابي عبدالله عن ابي هريرة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم امر بقتل الاسودين في الصلاة
باب حملص حمل الصبايا في الصلاة ووضعهن في الصلاة. قال قال حدثنا مالك عن عمر بن عبدالله بن الزبير عن عمرو بن سليم عن ابي ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يصلي وهو حامل القمامة فاذا سجد وضعها واذا قام رفعها قال اخبرنا قصيدة قال حدثنا سفيان
عثمان ابن ابي سليمان عن علي ابن عبد الله الزبير عن عمرو ابن الزبير عن ابي قتادة قال رأيت النبي صلى الله عليه وسلم يؤم الناس وهو حامل امامة بنت
العاصي على عاتقه فاذا ركع وضعها فاذا فرغ من سجوده اعادها باب المشي امام القبلة خطى يسيرة. قال اخبرنا اسحاق ابن ابراهيم قال حدثنا حاتم ابن وهدان قال حدثنا بهد ابن سنان ابو العلاء عن الله. بسم الله
بندق نصنا ما يعني سيمانة ما ادري ما وجه يعني هنا سمان ابو العلاء عن عائشة رضي الله عنها قالت استفتحت الباب ورسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي تطوعا
على القبلة فمشى عن يمينه او عن يساره ففتح الباب ثم رجع الى مصلاه. باب التصديق في الصلاة قال فرن ختيمة ومحمد ابن المثنى حدثنا سفيان عن ابي سلمة عن ابي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال التسبيح للرجال والتصفيق للنساء زاد ابن
في الصلاة قال محمد ابن سلمة قال حدثنا ابن وهم عن يونس عن قال اخبرني سعيد ابن المسيب وابو سلمة ابن عبدالرحمن انه ما سمع ابا هريرة يقول قال يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم التسبيح للرجال والتصفيق للنساء. باب التسبيح في الصلاة. قال حدثنا الفضيل ابن
رياض عن الاعمش حاء سهيل بن نصر قال اخبر انباءنا عبد الله عبد الله عن سليمان الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة فقال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم التسبيح للرجال والتسبيح للنساء. قال قول عبيد الله بن سعيد قال حدثنا يحيى بن سعيد عن عوف قال حدثني محمد
عن ابي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال التسبيح الذي جاد والتصفيق للنساء. باب نحن ندعي في الصلاة قال قال محمد ابن قدام حدثنا جريء عن المغيرة عن الحارث العقلي عن ابي زرعة بن عمرو بن جرير قال حدثنا عبدالله بن لجي عن علي قال
كان دين رسول الله صلى الله عليه وسلم ساعة اتيه فاذا اتيته استأذنت ان وجدته يصلي فتنحنح فتنحنحن وان وجدته فارقا اذن لي. قال اخبرني محمد ابن عبيد قال حدثنا عنه غيرة عن الحارث الحسنية عن ابن لدي عن ابن لجي قال
قال علي كان من رسول الله صلى الله عليه وسلم مدخلان مدخل لله ومدخل بالنهار. فكنت اذا دخلت بالليل تنحنح لي. قال قررنا القاسم بن زكريا قال حدثنا ابو اسامة قال حدثني قال حدثني عبد الله ابن مجيد عن ابيه. قال قال لعلي كانت
منزلة من رسول الله صلى الله عليه وسلم ولم تكن لاحد من الخلائق فكنت اتيه كل سحر فيقول السلام عليك يا نبي الله. فاذا تنحنح انصرفت اله والا دخلت عليه
باب البكاء في الصلاة قال فرنساوي ابن النصر قال انبأنا عبد الله عن حماد بن سلمة عن ثابت عن ثابت للبناني عن مطرف عن ابيه قال اتيت اتيت النبي صلى الله عليه وسلم وهو يصلي ازيز كازيز الرجال يعني يبكي
باب لعن ابليس والتعوذ بالله منه في الصلاة. قال قرن محمد ابن سلمة عليه وابن عم معاوية الصالحة قال حدثني ربيعة ابن يزيد عن ابي ادريس خولاني عن ابي الدرداء قال قام رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي فسمعناه يقول اعوذ بالله منه ثم قال العنك بلعن بلعنة الله
يده كانه يتناول سيئا. فلما فرغ من الصلاة قلنا يا رسول الله قد سمعناك تقول في الصلاة شيئا لم نسمعك تقوله قبل ذلك بسطت يدك قالت يا عدو الله ابليس جاء بشهاب من نار ليجعله في وجهه فقلت اعوذ بالله منك ثلاث مرات
ثم قلت العنك بلعنة الله فلم يستاخذ ثلاث مرات ثم اردت ان اخذه والله لولا دعوة اخي سليمان لاصبحه فقط بها يلعب به الميدان اهل المدينة باب الكلام في الصلاة قال امرنا كثير ابن عبيد قال حدثنا محمد بن حنبل عن الزبيدي عن ابي سلمة ان ابا هريرة قال قال
قام رسول الله صلى الله عليه وسلم الى الصلاة وقمنا معه فقال الاعرابي وهو في الصلاة اللهم ارحمني ومحمدا ولا ترحم معنا احدا. فلما رسول الله صلى الله عليه وسلم قال للاعرابي لقد تحجرت واسعا يريد رحمة الله عز وجل. قال قرن عبدالله بن محمد بن عبدالرحمن الزبيري
قال حدثنا سفيان قال احفظه من الذرية قال اخبرني سعيد عن ابي هريرة ان اعرابيا دخل المسجد فصلى ركعتين ثم قال الله ارحمني ومحمدا ولا ترحم معنا احدا. وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لقد تحجرت واسعا
قال مر اسحاق ابن الرسول قال حدثنا محمد ابن يوسف قال حدثنا الاوزاعي قال حدثني يحيى ابن ابي كثير عن بلال ابن ابي ميمون فقال حدثني عطاء ابن يسار عن معاوية ابن الحكم
قال قلت يا رسول الله ان حديث عهد بالجاهلية فجاء الله بالاسلام وان رجالا منا يتطيرون. قال ذاك الشيخ يجدونه في صدورهم فلا يصدنهم رجال منا يأتون الكهان قال فلا تأتوهم قال يا رسول الله ورجال منا يفضون قال كان النبي من الانبياء يخط فما وافق خطه فذاك. فمن وافقه
فخطه فذاك قال وحيدة وبين انا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في الصلاة اذ عطس رجل من القوم فقلت يرحمك الله. فحدقني القوم بابصارهم قال فضرب القوم بايديهم على افخادهم فلما رأيتهم يسكتونني لكني سكت فلما انصرف رسول الله
صلى الله عليه وسلم دعاني بابي وامي هو ما ضربني ولا قهرني ولا سبني. ما رأيت معلما قبله ولا بعده احسن تعليما منه. قال ان صلاتنا هادية فيما يصلح فيها شيء من كلام الناس. انما هو التسبيح وانما هو التسبيح والتكبير وتلاوة القرآن
قال ثم طلعت الى غنيمة لي ترعاها جارية لي في قبل احد والجوالية واني اطلعت فوجدت الذئب قد دام منها بشاة وانا رجل فلهذا فصككتها صكتها ثم صرفت الى رسول الله صلى الله عليه وسلم فاخبرته فعظم فعظم ذلك علي فقلت يا رسول
والله افلا افلا اعتقها؟ قال دعها فقال لها رسول الله صلى الله عليه وسلم اين الله عز وجل؟ قالت في السماء قال فمن قالت انت رسول الله صلى الله عليه وسلم قالت انها مؤمنة فاعتقها
قال قرن اسماعيل ابن مسعود قال حدث لا يهلك سعيد قال حدثنا اسماعيل ابن ابي خالد قال حدثني الحارث عن ابن عمرو الشيباني عن زيد للارض عن زيد ابن من ارقى ما قال كان الرجل يكلم صاحبه في الصلاة بالحاجة على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم. حتى نزلت هذه الاية حافظوا على الصلاة
الصلوات والصلاة الوسطى وقوموا لله قانتين. فامرنا بالسكوت. قال اخبرنا محمد بن عبدالله بن عمار قال حدثنا ابن ابي واسمه يحيى ابن عبدالملك والقاسم ابن يزيد الجرمي عن السفيان عن الزبير ابن عدي عن كلثوم عن عبدالله بن مسعود
وهذا حديث وهذا حديث القاسم قال كنت اتي النبي صلى الله عليه وسلم وهو يصلي فاسلم عليه فيرد عليه. فأتيته فسلمت عليه وهو يصلي علي فلما سلم اشار الى القوم فقال ان الله عز وجل يعني احدث في الصلاة الا تكلموا الا بذكر الله وما ينبغي لكم
وان تقوموا لله قانتين قال قال حدثنا سفيان عن عاصمي عن ابي وائل عن ابن مسعود قال كنا نسلم على النبي صلى الله عليه وسلم فيرد علينا السلام حتى قدمنا من
الحبشة فسلمت عليه فسلمت عليه فلم يرد علي فاخذني ما قرب وما بعد فرض. فجلست حتى اذا قضى الصلاة قال ان الله عز وجل يحدث من امره ما يشاء وانه قد احدث من امره الا يتكلم في الصلاة. باب ما
فما ما يفعله من قام من اثنتين ناسيا ولم يتشاهدا. قال سعيد عن مالك عن ابن زياد عن عبدالرحمن الاعرج عن عبد الله بن حينث قال صلى لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم ركعتين. ثم قالوا فلم يجلس فقال نسمعه فلما قضى صلاته ونظرنا تسليمه كبر فسجد
وهو جالس قبل التسليم ثم سلم. قال فرن قتيلة موسى قتيبة قال حدثنا بيت عن يحيى بن سعيد عن عبدالرحمن بن برمز عن عبدالله بن الله صلى الله عليه وسلم انه قام في الصلاة وعليه يوسف فسجد سجدتين وهو جالس قبل التسليم. باب ما يفعله من سلوى من ركعتين لا سيما وتكلم
قال حدثنا يزيد وهو ابن الزريح قال حدثنا ابن عون عن محمد ابن سيرين قال قال ابو هريرة صلى بنا رسول الله صلى الله عليه وسلم احدى العشي قال قال ابو هريرة ولكني نسيت. قال فصلى بنا ركعتين ثم سلم فانطلق الى خشبة معروضة في المسجد فقال بيده عليها كأنه غضبان
وخرجت وخرجت السراعان من ابواب المسجد فقالوا وصلت الصلاة وفي القوم ابو بكر وعمر رضي الله عنهما فهذاه ان يكلماه. وفي القوم رجل في يديه طول قال وكان يسمى بين يديه فقال يا رسول الله انسيت ان قصرت الصلاة؟ قال لم انسى ولم تحصر الصلاة. قال وقال
قال وقال كما قال الدنيتين قالوا نعم فجاء فصلى الذي كان تركه ثم سلم ثم كبر فسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع رأسه وكبر ثم سجدت مثل سجوده او امر ثم رفع رأسه ثم كبر. قال اخبرنا محمد ابن سلمة قال حدثنا ابن القاسم عن مالك. قال حدثني ايوب عمر
محمد ابن سيرين عن ابي هريرة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم انصرف من من اثنتين فقال له ذو اليدين او قصرت الصلاة واما سيدنا يا رسول الله؟ فقال رسول الله
وصلى الله عليه وسلم الصدقة اليدين فقال الناس نعم. وقام رسول الله صلى الله عليه وسلم فصلى اثنتين ثم سلم وثم كبر فسجد مثل سجوده او اطول ثم سجد مثل سجوده او اطول ثم رفع
قال اخبرنا عن مالك عن داوود ابن قصي عن ابي سفيان مولى ابن ابي احمد انه قال سمعت ابا هريرة يقول صلى بنا رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاة العصر وسلم
وفي ركعتين فقامت ذو اليدين فقال قصرت الصلاة يا رسول الله ام نسيت؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم كل ذلك لم يقله. فقال لقد كان بعض ذلك يا رسول الله فاقبل رسول الله صلى الله عليه وسلم على الناس فقال اصدق ذو اليدين؟ فقالوا نعم. فاتم رسول الله صلى الله عليه وسلم قد
ما بقي من الصلاة ثم سجد سجدة وهو جالس بعد التسليم. قال قرن سليمان بن عبيد الله قال حدثنا كهش بن اسد قال حدثنا شعبة عن سعد بن ابراهيم انه
يحدث عن ابي هريرة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى صلاة الظهر ركعتين ثم سلم فقالوا ان نصرت الصلاة فقام وصلى ركعتين وسلم. ثم سجد سجدتين. قال خرج عيسى ابن حماد قال حدثنا البيت عن سيدنا يزيد ابن ابي حبيب عن جبران ابن ابي
انس عن ابي سلامة عن ابي هريرة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى يوم فسلم في ركعتين ثم سرق. فادركه دشن عليه فقال يا رسول الله الصلاة ام نسيت؟ فقال لم تنقص الصلاة ولم انس. قال بلى والذي بعثك بالحق. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الصدقة ذو اليدين
قالت نعم فصلى من الناس ركعتين. قال فرن هارون موسى الفروي قال حدثني ابو ذر عن يونس عن الدجال. قال خرج ابو سلمة عن ابي هريرة قال نسي رسول الله صلى الله عليه وسلم فسجد فسلم في سجدتين فقال له بالشمالين او قصرت الصلاة ام نسيت يا رسول الله؟ قال رسول الله صلى الله
وقام رسول الله صلى الله عليه وسلم فاتم الصلاة. قال اخبرنا محمد بن رافع قال حدثنا عبدالرزاق قال اما لا معمر عن ابي سلمة ابن عبد الرحمن وابي بكر عن ابي هريرة قال صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم الظهر او العصر فسلم في ركعتين وانصرف فقال له ذو الشمالين ابن عمر
نقصت الصلاة ام نسيت؟ فقال النبي صلى الله عليه وسلم ما يقول في يديه؟ فقالوا صدق يا نبي الله فاتم بهم الركعتين اللتين قال حدثنا يعقوب قال حدثتنا ابي عن عن صالح عن ابن شهاب ان ابا بكر ان ابا بكر ابن
انه بلغه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى ركعتين فقال له الشمالين نحوه. قال ابن سهام اخبرني هذا عن ابي هريرة قال واخبرني ابو سلمة ابن عبد الرحمن وابو بكر وابو بكر وعبد الرحمن ابن الحارث وحبيب الله ابن
عبد الله رحمه الله قال باب ذكر ايش؟ ذكر الاختلاف على ابي هريرة نعم على ابي هريرة الان يعني على كل حال ابو هريرة جمهور من نقل عنه ذكر سجدتي السهو
الزهري اختلف اصحابه عليه بعضهم نفى العلم قال ما اعلم انه سليم بعضهم نفاه ما فيه مطلق وبعضه اثبته فالائمة رحمهم الله يعني منهم من لم يعول على حديث الزهري اصلا كما فعل مسلم وغيره. لانه منهم من من اشار الى يعني المسلم في كتاب
ومنهم من جعل كتاب جعل حديث المحفوظ هو حديث الناس عن ابي هريرة. وهو النبي صلى الله عليه وسلم سجد وهذا هو المحفوظ بهذا الحديث انه سجد. ولذلك الائمة من امانتهم انه النسائي قلنا في المقدمة اول درس قلنا ان هذا من مهمته يبين
رحمه الله يعني امانة الصحابة رضي الله عنهم والتابعون لهم باحسان يبين امانتهم في دقة النقل. مع ان هذا يؤثر ولكنه يذكر هذا. هذه الصنعة الحديثية تقتضي ذلك. مهمتها الدواوين الاسلام هذه مهمتها. الكلام في المتون
كلام في الاسامي  باب ذكر الاختلاف على ابي هريرة في السجدة ولا قال محمد ابن عبدالله ابن عبد الحكم قال حدثنا سعي قال اما نليت عنه قيم قال حدثني ابن
وبالسلامة وابن ابي حفنة عن ابي هريرة انه قال لم يسجد رسول الله صلى الله عليه وسلم يومئذ قبل السلام ولا بعده. قال قرن عمرو بن سواد بن الاسود بن عمرو قال حدثنا عبدالله بن وهب قال انباءنا الليل
حبيبي عن جعفر ابن ربيعة عن عراك ابن مالك عن ابي هريرة. ان رسول الله صلى الله عليه وسلم سجد يوم سجدتين بعد  للاسود حدثنا قتادة عن محمد ابن سيرين عن ابي هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم
قال قرن عمرو ابن عثمان ابن ابن سعيد ابن كثير ابن دينار قال حدثنا بقية قال حدثنا شعبة قال وحدثني ابن عون وخالد عن ابن سيرين عن ابي هريرة ان النبي صلى الله عليه وسلم سجد في وهمه. سجد في وهمه بعد التسليم
قال محمد ابن يحيى ابن عبدالله النيسابوري قال حدثنا محمد بن عبدالله الانصاري قال اخبرني اشعث عن محمد ابن سيرين عن خالد الحداد عن عن ابي المهلب عن عمران ابن قصي ان النبي صلى الله عليه وسلم صلى بهم فسها فسجد سجدتين ثم سلم قال
قال حدثنا خالد ابن الحداد عن ابي تلاوة عن ابي المهلب عن عمران ابن قصي قال سلم رسول الله صلى الله عليه وسلم في ثلاثة ركعات من العصر فدخل منزله فقام اليه رجل يقال له الخرباء فقال يعني نقصت الصلاة يا رسول الله فخرج مؤقتا يجر رداءه
فقال الصدقة؟ قالوا نعم. فقال فصلى تلك الركعة ثم سلم ثم سجد سجدتيها ثم سلم المصلي على ما ذكر الى قال يحيى ابن حبيب يحيى ابن حبيب ابن عربي قال حدثنا خالد عن ابن عاجز
عن النبي صلى الله عليه وسلم قال اذا شكى احدكم في صلاته فليرغ الشك وليقضي على اليقين فاذا استيقظ في تمام يسجد سجدتين وهو قاعد فان كان صلى خمسا شفعت له صلاته. وان صلى اربعا كان تا ترقيما للشيطان. قال فرن محمد ابن رافعين قال حدث
المثنى قال حدثنا عبد العزيز عن زيد ابن اسلم عن عطاء ابن يسار عن ابي سعيد الخدري عن النبي صلى الله عليه وسلم قال المصلى ثلاثا ام اربعة فليصل ركعة ثم يسجد بعد ذلك سجدتين وهو جالس. فان كان صلى خمسا شفعت له صلاته وان كانت وان صلى اربعا
تعظيما للشيطان باب التحري قال اخبرنا محمد بن رافعين قال حدثنا يحيى ادم قال حدثنا مفضل وهو ابن مهند مهلل عن وصوله وهو ابن امه مهلل مهلهل نعم وهو ابن مهلهل عن منصور عن ابراهيم
عن عبدالله ليرفعه الى النبي صلى الله عليه وسلم قال اذا شكى احدكم في صلاته فليتحرى الذي يرى انه الصواب فيتمه ثم ثم يسجد سجدتين ولم افهم بعض حروفه كما اردت. قال قرن محمد ابن عبدالله ابن المبارك المخربي قال اخذت دي
قال حدثنا وكيل عن مسعد عن منصور عن ابراهيم عن علقمة. عن عبدالله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اذا شك احدكم في صلاته فليتحل وهو يسجد سجدتين بعدما يصوم. قال قرن السويد عن مسعد عن منصور عن ابراهيم عن عرقبة عن عبدالله. قال صلى رسول الله صلى الله عليه
او نقص فلما سلم قلنا يا رسول الله هل حدث في الصلاة شيء؟ قال لو حدث في الصلاة شيء انبأتكم ولكني انما انا بشر انسى كما تنسون فايكم؟ فايكم لا شك في صلاته فلينظر احرى ذلك الى الصواب فليتم عليه ثم ليسلموا ثم ليسلم وليسجد سجدتين. قال فرن الحسن
قال حدثنا الفضيل عن ابن عياض عن منصور عن ابراهيم عن عبدالله قال صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فزاد فيها ونقص فلما سلم قلنا يا نبي الله هل حدث في الصلاة شيء؟ قال وما ذاك فذكرنا له الذي فعل فازنا برجليه فاز
فاستقبل القبلة فسجد سجدتي السهو ثم اقبل علينا بوجهه فقال لوحة في الصلاة شيء لانبئتكم به. ثم قال انما انا بشر انسى كما تنسون فايكم في صلاته شيئا فليتحرى الذي يرى انه صواب ثم يسلم. ثم يسجد سجدتي السهو. قال قرن اسماعيل ابن مسعود قال حدثنا خالد ابن مسعود
قال كتب الي المنصور وقرأته عليه وسمعته يحدث رجلا عن ابراهيم عن علقمة عن عبدالله ان رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى صلاة ثم اقبل عليه بوجهه فقالوا ما حدث في الصلاة حدث؟ قال وما ذاك فاخبروه بصريحه فتنا مثله واستقبل القبلة فسجد سجدتين ثم سلم ثم قال
فقال انما انا بشر انسى كما تنسون فاذا نسيت فذكروني. وقال لو كان حدث لو كان حدث في الصلاة حدث ام بعتكم به وقال اذا اوم احدكم في صلاته فليتحرى اقرب ذلك من الصواب ثم ليتم عليه ثم يسجد سجدتين. قال فرن سويد بن نصر قال كان عبد الله
عن الحكم قال سمعت ابا واني يقول قال عبدالله من اوهم في صلاتي فليتحرى الصواب ثم يسجد سجدتين بعدما يخرج وهو جالس. قال عن الحكم عن ابي ويل عن عبدالله قال من شك او اوهم فليتحرى الصواب ثم ليسجد سجدتين. قال اخبرنا
عن ابن عون عن ابراهيم قال كانوا يقولون اذا اوهم يتحروا الصواب ثم يسجد سجدتين. قال فرنساوي بن نصر قال كان عبدالله عن ابن كريث قال قال عبدالله بن مسافر عن عتبة ابن محمد ابن الحارث عن عبد الله ابن جعفر قال
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا شك في صلاته فليسجد سجدتين بعد ما يسلم. قال قرن محمد بن هاشم قال ما انا الوليد قال انبأنا من جريج عن عبدالله ابن
المسافرين عن خطبة ابن محمد ابن الحارث عن عبدالله ابن جعفر ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من شك في صلاته فليسجد سجدتين بعد التسليم. قال ابراهيم قال حدثنا حجاج قال ابن فريد قال اخبرني قال ابن جريج اخبرني عبدالله ابن مسافع لان مصعب ابن شيبة اخبره عن حبة ابن
ان النبي صلى الله عليه وسلم قال من شك في صلاته فليسجد سجدتين بعدما يسلم قال اخبرنا هارون ابن عبد الله قال حدثنا حجاج وروح هو ابن عبادة عن ابن قال عبد الله ابن سافر ان مصعب ابن شيبة اخبره عن خطبة ابن محمد
ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من شك في صلاته فليسجد سجدتين قال حجاج بعد ما يسلم وقال وهو عن ابي هريرة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ان احدكم اذا قامت يصلي جاءه الشيطان
الشيطان فلبس عليه صلاته حتى لا يدري كم صلى فاذا وجد احدكم ذلك فليسجد سجدتين وهو جالس قال اخبرنا بشر ابن هلال قال حدثنا عبد الوارث عن سامئ السوائي عن يحيى ابن ابي كثير عن ابي سلمة عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه
اذا نودي للصلاة اكبر الشيطان له تراب فاذا قضيت تثويب ربنا حتى يغفر بين المرء وقلبه حتى لا يدري كم صلى فاذا رأى احدكم ذلك فليسخر سجدتين. نعم؟ يخطرا ولا يخطرا؟ حتى يخطر بين المرء وقلبه حتى
كم صلى فاذا رأى احدكم حتى لا يدري كم صلى طيب يعني هو اكرر حديث عبد الله بن سادة هذا رحمه الله اربع مرات او خمس مرات فاذا رأى احدكم ذلك فليسجد سجدتين. باب ما يفعل من صلى خمسا. قال اخبرنا محمد بن المثنى ومحمد ابن بشار واللفظ
المثنى قال حدثنا يحيى عن شعبة عن الحكم عن ابراهيم عن علاقبة عن عبدالله قال صلى النبي صلى الله عليه وسلم الظهر خمسا فقيل له ازيد في الصلاة قال وما ذاك؟ قالوا صليت خمسا فثنى رجله وسجد سجدتين. قال قرن عبدك ابن عبد الرحيم قال ان كانكم الصغير قال ما لك الصحبة عن الحكم ومغيرة
ابراهيم على عقبة الله عن النبي صلى الله عليه وسلم انه صلى بهم الظهر خمسا. فقالوا انك صليت خمسا فسجد السجدتين بعدما سلم قال فرن محمد ابن رافع قال حدثني يحيى ابن ادم قال حدثنا مفضلكم مهلل عن الحسن ابن عمي
ها مهلهل مهلل مهلهل وليس اسم مفعول قال حدثنا مفضل ابن مهلهل عن الحسن ابن عبيد الله عن ابراهيم ابن قال صلى على القمر خمسا فقيل له فقال ما فعلت
قلت برأسي بلى قال وانت يا اعور فقلت نعم فسجد سجدتين ثم قال ثم قال ثم حدثنا عن عبدالله عن النبي صلى الله عليه وسلم انه صلى خمسا القوم بعضهم الى بعض فقالوا له ازيد في الصلاة؟ قال لا فاخبروه فدنى رجله فسجد سجدتين ثم قال انما انا بشر انسى كما تنسون
قال كذلك يا عمر قال نعم فحل حبوته ثم سجد سجدتي السهو وقال هكذا فعل رسول الله صلى الله عليه وسلم. قال وسمعت الحكم يقول كان علقما صلى خمسة. قال قال عبدالله عن سفيان علي الحسن ابن عبيد الله علي ابراهيم ان علقمة صلى خمسا فلما سلم قال
فقال اهكذا يا عمر فسجد سجدتي السهو ثم قال هكذا فعل رسول الله صلى الله عليه وسلم قال فرنسا عبدالرحمن ابن الاسود عن ابيه عن عبدالله ان رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى احدى صلاتين
فقيل له ازيد في الصلاة فقال وما ذاك؟ قالوا صليت خمسة قال انما انا بشر فانساك ما تنسون واذكرك ما تذكرون فسجد سجدتين ثم انفقتم
