بسم الله الرحمن الرحيم. نحن قلنا بالنسبة للابقى يعني الذي يكون يعني يعني في ظهرها وبطنه بياض يعني في يعني يعني يشبه حتى البخاري رحمه الله لما ذكر الغراب وكنت جعل في بابين اللي معه البخاري ممكن يتأكد منها
لانهم بان فيه نوعية من الغربان صغير الصغير هو يشبه الغراب تماما وهذا لا يأكل الجير. ولا انما يأكل الحب. ايوة ايوة ايه يعني لا نوعية منه نوعية منه يأكل الحب فقط صغير
يعود في المزرعة فيأكل الحب. فهذا يعني متفق على انه ليس من ليس هو الوارد يعني في الحديث انه فاسق يقتل   باب استقبال الحج. قال اخبرنا محمد بن عبدالملك بن زنترين قال حدثنا عبدالرزاق قال حدثنا جعفر بن سليمان عن ثابت
قال النبي صلى الله عليه وسلم مكة في عرفة والمرواحة بين يديكم قلب بني الكفار عن سبيله اليوم اغرقكم  رب يزيل الهم عن نقيضه ويذهب الخليل عن خليله. قال عمر يا ابن رواحة في حرم الله وبين يدي رسول الله صلى الله عليه وسلم
وقال النبي صلى الله عليه وسلم والذي نفسي بيده كلامه اشد عليهم من رفع النبي ان النبي صلى الله عليه وسلم لما قدم مكة استقبله ابن خيمة بني هاشم قال فحمل واحدة
بين يدي ويا ترى قلبك قال محمد قال ما كنت اظن احدا يفعل هذا الا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ان  ان النبي صلى الله عليه وسلم كان اذا جاء مكانا في ذلك على استقبلنا القبلة ودعا باب فضل الصلاة في المسجد الحرام. الا قال عنه ابن علي
ابن عبدالله ابن عمر قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاة في مسجدي افضل من الف صلاة فيما سواهم مساجد الا المسجد الحرام. قال ابو عبدالرحمن لا اعلم احدا الحديث عنا
عمر غير موسى وخلقه وغيره قال ابراهيم لله ابن عباس ابن عباس حدثه ان ميمونة زوج النبي صلى الله عليه وسلم قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول صلاتي في مسجدي هذا
كلاهما المسجد الكعبة طيب  قد اخبرنا عن ركن عمرو بن علي قال حدثنا محمد قال حدثنا عن سعد ابن ابراهيم النبي صلى الله عليه وسلم قال الصلاة في في مسجدي هذا
الف صلاة فيما سواهم مساجد الى الكعبة الكعبة محمد ابن ابي بكر الصديق اخبر عبدالله ابن عمر عن عائشة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال المتر ان قومك
عليه السلام فقال عبدالله ابن عمر فان كانت عائشة سمعت هذا رسول الله صلى الله عليه وسلم ما ارى ترك استلام الركنين على قواعد ابراهيم عليه السلام عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لولا حدائق عهد قومه
ابراهيم عليه السلام وجعلت له خلفا كالابراش كما بدت البيت استقصرت. قال اسماعيل ابن مسعود اسود قال ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لولا ان قومي وفي حديث محمد قوم
حديث عهد بجاهلية. فلما ملكت جعل لها بابين  قال لولا ان قولك حديث وعهد الله فانهم قد عجزوا عن بنائهم فبلغت به اساس ابراهيم عليه السلام. قال وقد رأيت اساس ابراهيم عليه السلام
تجارة التسليمة الابل متلائكة عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يخرب الكعبة بالسوء قال محمد المهدي الاعلى قال حدثنا خالد قال حدثنا عن عبدالله انه انتهى الى الدعوة وقد
النبي صلى الله عليه وسلم صلى النبي صلى الله عليه وسلم قالوا ها هنا ونسيت ان اسألهم قد صلى النبي صلى الله  قال دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم ابن عباس واسامة ابن زيد
ثم خرج قلت اين صلى النبي صلى الله عليه وسلم قال ما بين الاسطوانتين. باب موضع الصلاة في البيت. قال احدثنا يحيى قال احدثنا السائل ثم قال قال ان عمر قال دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم الكعبة ودنا خروجه ووجدت شيئا فذهبت وجئت
صدقت رسول الله صلى الله عليه وسلم قائلا سألت بلالك صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم في الكعبة ركعتين بين السانيتين قال اخبرنا احمد ابن سليمان قال حتى يقول اوتي ابن عمر في منزله. فقيل هذا
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم قد دخل الكعبة فاقبلت فادب رسول الله صلى الله عليه وسلم قد خرج واجد بلالا على الباب قائما. فهد يا بلال وصلى رسول الله
صلى الله عليه وسلم في الكعبة قال نعم. قلت اين قال ما بين هذين الاسطوانتين ركعتين. ثم خرجت صلى ركعتين في وجه الكعبة. قال اخبرنا حديث ابن سليمان منبج  بلد التي يولد فيها البحتري
ثم اسكان وكسر بعدها قال حدثنا عن اسامة بن زيد قال دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم خرج فصلى خلف المقام ركعتين ثم قال هذه القبلة. باب ذو الحجة. قال
تقول ان النبي صلى الله عليه وسلم قال لولا ان الناس ويسعدني هو باب المخلوق من ابيه. قال اخبرنا احمد سعيد قال حدثنا وهم ابن جاريين. قال احدثنا قرة خالد بن عبد الحميد بن جبير الصفية
قالت حدثتنا عائشة قالت قل يا رسول الله الا انقل البيت؟ قالت خذ الحجر فانه من البيت الصلاة في الحجة فقد رسول الله صلى الله عليه وسلم بيده وقال اذا اردت دخول بيت فصلي ها هنا فانما هو قطعة من البيت ولكن
ولكن قومتي قد اصابوا حيث بنوا لم يصلي النبي صلى الله عليه وسلم في الكعبة ولكنه كبر في باب الذكر والدعاء في البيت. قال عبد الملك المهندس قال حدثنا اسامة بن زيد انه كما قال هو
فامر جدالا فاجاف الباب والبيت ادناك على ستة اعمدة. فمضى حتى اذا كان بين الاسطوانة وسأله واستغفره ثم قال حتى اتى ما استقبل من دبر الكعبة ووضع وجهه وخذه عليه وحبيب الله واثنى عليه وسأله واستغفره ثم انصرف الى كل ركن من اركان الكعبة رزقه بالتكبير والتهليل والتسبيح والثناء على الله والمسألة
ثم خرج فصلى ركعتين مستقبلا وجه الكعبة ثم صرف فقال هذه القبلة وهذه القبلة. هذا الذهبي يذكر انها منبت وذكر ولادة البحتري فيها المحسن ابو عبادة الوليد بن عبيدة نعم
صحيح المثبت معه زيادة علم والثاني ظنه ظن انه لم يصلي انما جلس فيها وكانه يشبه والله اعلم ان النبي صلى الله عليه وسلم صلى صلاة خفيفة توهم باني او ظن يعني ظن بعض يعني من رآه انه دخل
باب وغي الصدر والوجه على ما استقبل من دبر الكعبة. قال يعقوب ابن ابراهيم وقد احدثنا شيء عبدالمالك عن عطاء اسامة بن زيد قال لقد مع رسول الله صلى الله عليه وسلم البيت في الجلسة فحمد الله واثنى عليه ثم نادى الى بين يديه البيت فوضع صدره عليه وقتله والديه
ثم كبر وان الودع فعل ذلك بالاركان كلها ثم خرج فاقبل على القبلة. وهو على الباب فقال هذه القبلة وهذه القبلة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ركعتين في قبور الكعبة ثم قال هذه القبلة. قال اخبرنا بعزم النسائي وقال حدثنا عبدالرزاق قال سمعت
ان النبي صلى الله عليه وسلم حتى خرج منه فلما خرج ركع ركعتين في قبور قال حدثنا يحيى قال حدثنا السائل ابن عمر قال حدثنا محمد ابن عبدالله انه كان يقول ابن عباس ويقيم وهو عند شقة
مما يليك الذي يلي الحجر مما ليالي البيت. فقال ابن عباس ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يصليها  سنقول نعم فيتقدم فيصلي. قال حدثنا ابو عبد الرحمن قال
رجل رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ان مسحبنا يحطان يقول ان مسحه ما لقطان الخطيئة وسمعته يقول من قاف سبعا فهو كعدل رأى له باب الكلام في الطواف
عن ابن عباس ان النبي صلى الله عليه وسلم مر وهو يموت بالكعبة النبي صلى الله عليه وسلم بيده ثم امره ان يقوله بيده  قال رسول الله صلى فتناوله النبي صلى الله عليه وسلم
الكلام في الطواف قال يوسف البورسعيدي قال حدثنا احداث حسن من مسلم والحارس عن رجل ادرك النبي صلى الله عليه وسلم اللفظ  عن قاوس قال قال عبدالله بن عمر اللي هو الفضل بن موسى عفوا اعيدوا قد اخبرنا
عفوا محمد بن سليمان قرأ  تكرر لنا محمد بن سليمان لكن هنا الشيباني قال في نسخة قال اشار في الهندية الى انه وقع في بعض النسخ احضرن السيناري بالسنين المهملة بدل الشين
قال وهو تصحيف  فعلى هذا يكون الشيباني ابو اسحاق سليمان بن ابي سليمان لكن مر علينا غير الذي هو الفضل بن نون والفضل بن موس  قال محمد بن سليمان الشيباني عن قابوس قال قال عبدالله ابن عمر
كل الاوقات عن جبير مطعم ان النبي صلى الله عليه وسلم قال يا بني عبد مناف لا تمنعن احدا طاف اليك البيت وصلى اي شاء قراءة الى بنت ابي سلمة عن ام سلمة قالت شكوت الى رسول الله صلى الله عليه وسلم اني اشتكيت فقال طوفي من وراء الناس وقت راكبة
رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي الى جنب البيت يقرأ بالطول والكتاب المزكور. باب طواف النداء مع النساء. الاقوام  يا رسول الله والله ما تخفوا طواف القلوب. فقال النبي صلى الله عليه وسلم ان اقيمت الصلاة فكفي على بعيرك من وراء الناس عروة لم يسمعوا
عن ابي الاسود عن زينب بنت امي سلمة انها قدمت مكة ذلك لرسول الله صلى الله عليه وسلم. قال فاستمعوا رسول الله صلى الله عليه وسلم  رسول الله صلى الله عليه وسلم في حجة الوداع حول الكعبة يستلم الركن من احجامه لا للطواف لمن افراد الحج
حدثنا بيان وسأله قال وما يمنعك؟ قال رأيت عبدالله بن عباس ينهى عن ذلك وانت اعجب اليه ومنه. قال رأينا رسول الله صلى الله عليه وسلم قال وغافل البيت ولم يطوف بين الصفا والمروة لا يأتي اهله قال لما قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم وطاف سبعا من صلى قبل المقام ركعتين
وقد كان في رسول الله اسوة حسنة قال اخبرنا احمد الازهري قال قال خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم وخرجنا معه فلما بلغك الحذيفة صلى الظهر. ثم ركب راحلة
رسول الله صلى الله عليه وسلم امر الناس ان يحبوا فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم لولا ان معي هدي لاحمدت وحل القوم حتى حلوا الى النساء ولم يحل رسول الله صلى الله عليه وسلم ولم يقصر الى يوم النحر
قال الحج والعمرة فطاف طوافا واحدا وقال رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يفعلون؟ قال حدثنا سفيان وايوب ابن موسى واسماعيل ابن طرية وبيت الله على قدر عبد الله ابن عمر فلما اتى ذا الحليفة امن بالعمرة فسر قليلا فخشي ان يصد عن بيته فقال
رسول الله صلى الله عليه وسلم. قال والله ما سبيل الحب الا سبيل العمرة يشركني. قد اوجبت مع عمرتي حجا الصفا والمروة وقال هكذا رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فعلت
ان النبي صلى الله عليه وسلم قال طوافا واحدا حدثني حدثنا موسى ابن داوود عن حماد عن سعيد ان النبي صلى الله الحجر الاسود من الجنة. الحجر الاسود الحجر والتزمه وقال رأيت ابا قاسم صلى الله عليه وسلم بك حفيدا باب تقديم
قال رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقبلك ما قبلته. ثم دنا منه فقد كذا. باب كيف يقبل؟ قال حدثنا الوليد عن حصالة فقال غير ثم قال رأيت ابن عباس
ثم قال انك حجر لا تنفع ولا تضر ولولا اني رأيت رسول الله صلى قبلك ما قبلتك. ثم قال عمر رضيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فعل مثل ذلك
يأخذ اذا استلم الحجر. قال حدثنا يحيى سفيان ما شاء الله فقال واتخذوني من مقام ابراهيم مصلى. صلى ركعتين والمقام بينه وبين البيت سمعة البيت بعد الركعتين فاسأله الحجر ثم خرج الى الصفاء ان عبد الله ابن عمر كان
ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يفعل ذلك ان رسول الله صلى الله عليه وسلم  ثلاثة من السبع كان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ويمشي اربعا قال وكان رسول الله
صلى الله عليه وسلم يفعل ذلك. عن ابن رسول الله صلى الله عليه وسلم  باب العلة التي فيها سعى النبي صلى الله عليه وسلم بالليل. قال محمد ابن سليمان عن محمد ابن زيد العلي ابن عباس. قال
النبي صلى الله عليه وسلم واصحابه والصلاة والسلام على   وله منها شر وله منها شهرا فاطلع الله نبيه عليه الصلاة والسلام على نبيه فامر اصحابه ان يعبدوا وان يمشوا ما بين ركن وكدبش من ناحية الحج فقال لهؤلاء اجمعين
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال ابن عمر رضي الله عنهما اجعل ارأيت باليمن قريب رسول الله  قال اخبرنا محمد ابن مسمى قال حدثنا يحيى عنه ان النبي صلى الله عليه وسلم كان يستجيب كاليماني والحجر في كل القوا
محمد ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان الحجر ولا رسول الله صلى الله عليه وسلم قال قلت لابن عمر رأيتك لا تستلم من اركان ناديتك ولم نرى رسول الله صلى الله عليه وسلم استلموا الا هذا
اخبرني رسول الله صلى الله عليه وسلم يستلم من اركان البيت الا الركن الاسود الجمعة قال عبدالله رضي الله عنه منذ رأيت رسول الله صلى  رسول الله صلى الله عليه وسلم
اخبرني رسول الله صلى الله عليه وسلم  ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان اليه باب الله عز وجل خذوا صفاتكم من داخل المسجد سمعت مسلما  نقول اليوم يبدو بعضه او كله ما بدا فلا احبه. قال فنزلت يا بني ادم قدوس
ان ابا بكر صلى الله عليه وسلم  محمد ابن ابي هريرة ولجئت مع علي بن ابي طالب حين بعثه رسول الله صلى الله عليه وسلم لما الى اهل مكة ببراءة. قال ما كنت
انه لا يدخل الجنة الا نفس المؤمنة ولا ومن كان بينه وبين رسول الله صلى الله عليه وسلم فاذا مضت الاربعة اشهر فان الله الذي هم من المشركين ورسوله ولا يعد بعد العام مشرك
حتى صحن صوتي
