ان رسول الله صلى الله    قال حدثنا عيسى ابن حماد قال حدثنا الذي عن ناحية ابن سعيد عن نافع ابن عمر ولحداس ابن زيد ابن سالم ان رسول الله صلى الله عليه وسلم رخص في بيع
باب داوود ان سالما اخبره انه سمع عبدالله بن عمر يقول ان زيد ابن زيد اخبره ان رسول الله صلى الله عليه وسلم ولم يرخص في غير ذلك خصوصا علمي سفيان عامر النبي صلى الله عليه وسلم رخص بالعرايان وباع بخمسها في خمسة او سوق او ما دون خاصية
حكاية  قال اخبرنا عبد الله بن محمد بن عبد الرحمن قال حدثنا سفيان عن يحيى عن سهل ابن ابيه حسن ان النبي صلى الله عليه وسلم  ان النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن بيع الثمن حتى يتلو صلاحه ورقصت العرايا ان تباع بخصها
سيدنا عيسى قال حدثنا موسى ان رافعا  ان رسول الله صلى وسلم نهى عن مزامنة بيع الثمن بالدم الى اصحاب العطايا فانه اذن لهم. قال من اصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم قالوا رخص رسول الله صلى الله عليه وسلم في بيع
باب اشتراك التمر بالرقى عن زيد ابن عياش عن سعد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال ان حوله ينقص الغطاء اذا جلس قال نعم فنهى عنه. قال محمد ابن علي ابن المؤمنين قال حدثنا محمد ابن يوسف الفديابي
قال حدثنا سفيان عن اسماعيل ابن امية يزيد عن زيد العسكر ابن مالك قال سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم جمعا عن اينقص اذا قالوا نعم فنهى عنه. ده كويس
الحسن قال حدثنا حجاج قال قال ابن جبير الزبير ابن عبدالله يقول نهى رسول الله صلى المسمى يقول قال النبي صلى الله عليه وسلم لا تباع الصغرى من الطعام الصغرى
ولا السدرة من الطاعات المسمى من الطعام رسول الله صلى الله عليه وسلم  ان رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن مخابرة قبل ان يطعن وعن بيع زلك الا التنازل والدراهم
ان رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن بيع الله حتى تزهوه عن السنبل حتى وحدثنا كليب ابن سعيد قال حدثنا ابو من اخلص يعني الاعمش عن حبيبنا ابي ثابت عن ابي صالح ان رجل
من اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم اخبر قال يا رسول الله انا لا نجد الصيحاني ولا العزق بجمع الدم بجمع التمر حتى نزيدهم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم بعه بالوالد ثم اشتري به. لا مبايعه متفاضلا
عن سعيد ان رسول الله صلى الله عليه وسلم استعمل رجلا على خيبرة فجاء بكبر ذليب فقال رسول الله صلى الله قال لا والله يا رسول الله. صلى الله عليه وسلم. الصاعين الثلاث. فقال
رسول الله صلى الله عليه وسلم سعيد ان رسول الله صلى الله عليه وسلم رسول الله صلى الله عليه وسلم بعد فيه لبس فقال انى لكم هذا قالوا دعناه صاعا بصاع
فقال لا تفعل فان هذا لا يصح ولا ينكر الاخبار قال حدثني اسماعيل ابن مسعود عن يحيى ابن كثير عن ابيه سلمة ابن عبدالرحمن قال حدثنا سعيد القطبي ولكنا نرزق ثم الجمع على عهد رسول
صلى الله عليه وسلم فنبيع الصاعين الصاع فبلغ ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال لا صاع كم من بصاع ولا ولا لا ولا درهما  ولا تفهم ايه    وهو ابن حمزة قال كنا نبيع التمر
فقال النبي صلى الله عليه وسلم لا صاعدا للبصاع ولا صاع يندرج بصاع ولا درهمين بدرهمين حمزة رسول الله صلى الله عليه وسلم وقال ما هذا؟ قال اشتريته صاع بصاعين فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم اوه
قال عين سفيان انه سمع عمر ابن الخطاب يقول قال رسول الله صلى الله والشعير  عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم والاخبار محمد بن عبدالله
عن محمد قال جمع المنزل ومعاوية حدثهم عبادة قال نهانا رسول الله صلى الله عليه وسلم عن بيع الذهب بالذهب والويل بالوجه قال وامرنا ان بعذاب بالولي والورق بالله والمر بالشعير والشعيرة. كيف شئنا؟ قال احد
بمناسبة وقد كان يدعى قال جمع المنزل بين عبادة ابن الصامت وبين معاوية فحدثهم عبادة قال نهانا رسول الله صلى الله عليه وسلم قال احدنا ولم يقل والاخر سواء بسواء زاد او ازداد فقد ابدى وان اليهود الاخر. وامرنا ان نبيع الذهاب بالفضة والفضة بالذهب والفضة
طريق مصر عن محمد قال احتسب المسلمون عبدالله بن عمرين وعلى جمع الناس بن عبادة الصامت. فقال عبادة رسول الله صلى الله عليه وسلم قال احدهما سواء سواء مسل ابي مسل قال احدهما زاد او ازداد فقد ابدى وجهه. وامرنا ان نطيع
فبلغ هذا الحديث معاوية فقال ما يحدثنا احاديث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قد صاحبناه ولم نسمعه منه فبلغت هذه عبادة من الصامت فقام واعاد الحديث فقال له حديثا بما سمعناه من رسول الله صلى الله عليه وسلم
معاوية عن ابي اشعب عن عبادة ابن الصامت وكان بدريا وكان بايع النبي صلى الله عليه وسلم الا يخاف في الله لومة لائم. ان عبادة قام خطيبا فقال ايها الناس انكم قد احدثتم رجوعا
ولا بأس ببيع خطوة ولا بأس ان ولا تصلح النسيئة الا ان البر بالكره والشعير بالشعير هديا ولا بأس بمن يعيد الشعير بالحنطة يده والشعير اكثرهما ويسكن سيئة. الا وان التمر
فمن زاد او استزاد فقد اردى قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الذهب بالذهب سواء الشعير بالشعير قال اخواننا اسماعيل ابن مسعود قال حدثنا خالد بن سليمان ابن علي ان ابا المتوفي مر به في السوق فقام اليه قوم انا منهم
قال كنا اتيناك لنسألك عن الصادق. قال سمعت ابا سعيد قال له رجل ما بينك وبين رسول الله صلى الله عليه وسلم. غير ابي سعيد. قال ليس بيني وبينه غيره قال فان الذهب بالذهب قال سليمان قال والفضة والفضة والكرة والشعير
والاخذ والمعطي في سواء قال قال يعقوب قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ذهبوا وقال معاوية ان هذا لا يكون شريكا ولا عبادة الا والله لا ابالي ان لا اعبدون بارض يكون فيها معاوية. اني اشهد اني
سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن سعيد يا سائر عن ابي هريرة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال الدينار. يا مبين      سعيد قال عمر    هذا عهد نبينا صلى الله عليه وسلم الينا
اخونا قال حدثنا محمد ابن فضيل عن ابيه عن ابن ابي عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الذهب بالذهب وزنا بوزن مثلا بمثله والصدقة فمن زاد او ازداد فقد اوبى. باب بيع الذهب بالذهب. قال
عن ما لك عن نافع عن ابي سعيد الخدري ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا تبيعوا الذهب بالذهب الا مثلا بمثله ولا ولا تبيع منها شيئا قال اخبرنا حميد بن مسعدة
واسماعيل ابن مسعود قال حدثنا يزيد وهو ابن زبير هو ابن زبير قال فنزل ابن عمر عن نافع عن ابي سعيد عيني وسمع اذني من رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكر النهي عن الذهب بالذهب والورق
مثلا احدهما على الاخر قال حدثنا خطيبة عن مالك عن زيد في الملائكة   قال حدثنا عن مالك عن زيد اسلم عن عطاء ابن يسار عن عطاء ابن يسار ان معاوية
من ذهب او ورق باكثر من وزنها. فقال ابو الدرداء سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم ينهى عن مثل هذا الا مثل بمثل  اختيار شيخ الاسلام  ومن تأمل النصوص النبي صلى الله عليه وسلم النصوص الحديث عن النبي صلى الله عليه وسلم
في الالفاظ وكررها بعمة  كما انه يرى انه اذا كان المصوب مقدرا يعني صناعته مثلا مقدرة   عليها والذهب بالذهب قال حدثنا الليث عن فريق شجاع سعيد بن زيد عن خالد عن خالد بن ابي عمران
عن حبس الصنعاني عن فضالة ابن عبيد قال اشتريت يوم خيبر فيها ذهب وخرز باثني عشر دينارا ففصلتها فوجدت فيها اكثر من اثنين عشر دينارا. فذكر فذكر ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم فقال لا تباع حتى افصل حتى تفصل او تفصل حتى تفصل
احمد الشافي جميعا. يعني كان افضل   قال اخبرنا عمرو ابن منصور قال حدثنا محمد ابن محبوب قال حدثناه شيء قال حدثنا الليث ابن سعد عن قال عن حنش الصنعاني عن فضالة قال اصبت يوم خيبر قلادة فيها
ذهب مفرز فاردت ان ابيعها فذكر ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم فقال افصل بعضها من بعض  قال اخبرنا محمد ابن منصور عن سفيان عن عمرو عن ابي قال فجاءني فاخبرني فقلت هذا لا يصلح فقال والله بعته في السوق
اعاده علي احد فسألته فقال قدم علينا النبي صلى الله عليه وسلم المدينة ونحن نبيع هذا البيع. فقال ما كان يدا فلا بأس وما كان نسيئة فهو ربا. ثم قال لي ائت زيد وارقم
فسألته فقال مثل ذلك. قال اخبرني ابراهيم ابن الحسن. قال حدثنا حجاج قال اذ قال قريش اخبرني عنكم بمالك وعامل ابن مصعب انه ما سمعا ابا منها يقول سألت البراءة
وزيد وزيد ابن وزيد ابن ربه فقال كنا تاجرا على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم فسألنا نبي الله صلى الله عليه وسلم عن الشرف فقال ان كان يده بيده فلا بأس وان كانت نسيئة فلا يصلح
احمد بن عبدالله بن الحكم عن محمد قال حدثنا شعبة عن حبيب. قال سمعت ابا الايمان قال سألت ابا سألت البراء بن عازل عن عن الصرف فقال سل زيد معظما فانه خير
واعلم فسألت زيدا فقال سل الله افإنه خير مني واعلم نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الورق بالذهب بين نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن بالذهب دينا
وفيما طال علينا احمد بن منيع قال حدثنا عباد ابن العوام قال حدثنا يحيى ابن ابي اسحاق قال عبدالرحمن ابن ابي بكر عن ابيه قال نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن ذيل الفضة بالفقراء والذهب
الى سواء في سواء وامرنا ان نبتعدها بالفضة كيف شفناها؟ والخطبة بالذهب كيف شئنا؟ قال اخبرنا محمد ابن يحيى قال حدثنا ابو توبة وهو تحدثنا معاوية بن سلام عن يحيى ابن ابي كثير عبدالرحمن بن ابي بكرة عن ابيه قال اهذا رسول الله
صلى الله عليه وسلم. النبي لا عينا بعين سواء بسواء ولد ابي عادل سواء سواء. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم تبايعوا ذهبا بالفضة كيف شئتم؟ والفضة بالذهب كيف شئتم
قال اخبرنا عنكم وعلي قال حدثنا سفيان عن عبيد الله بن ابي يزيدا سمع ابن عباس يقول حدثني ابن زيد ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا ربا الا في
قال حدثها سفيان عن عمرو عن ابي صالح سمع ابا سعيد الكل يقول قلت لابن عباس ارأيت هذا الذي اقول اشهد ان وجدته ا شيئا وجدته في كتاب الله عز وجل او شيئا سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم
ما وجدته في كتاب الله عز وجل ولا سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم. ولكن اسامة بن زيد اخبرني ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال انما الربا في النسيئة قال اخبرني احمد ابن يحيى عن ابي نعيم قال حدثنا حماد بن سلمة
عن عن سعيد ابن زبير علي ابن عمر عن ابن عمر قال كنت ابيع الاب الابل     النبي صلى الله عليه وسلم في بيت حفصة فقلت يا رسول الله اني اريد ان اسألك اني ابيع الابل بالبقيع فابيعه
قال لا بأس ان تأخذ بسحر يومها ما لم تتلقى لا بأس ان تأخذها بسعر يومها ما لم تفترقا وبينكما وبينكما شيء    باب واحد من الذهب والذهب من اوله وذكر اختلاف الفاظ الناقدين لقبل ابن عمر فيه قال
قالت رسول الله صلى الله عليه وسلم انه كان يقرأه سفيان سفيان انه كان يكرهها قال موسى  قال قال محمد قال ابو عبدالرحمن كذا وجدته في هذا الموضع والابن الذهب
عن سعيد اسألك اني ابيع بالدنانين وناخد دراهمك قال لا بأس ان تأخذ لساني وامها لنا مفترقات وبينكما شيخ باب زيادة في الوزن لما قدم النبي صلى الله عليه وسلم المدينة فوزنه
خلق محمد رسول ومحمد بن عبد الله الذي بعد سفيان عن جابر قال قضاه رسول الله صلى الله عليه وسلم في الوزن رسول الله صلى الله عليه وسلم فاشترى منا سراويل فقالت والزان زين
صفوان رسول الله صلى الله عليه وسلم فارجح لي ابراهيم عن المولى عن سفيان حامد. وبلغنا محمد بن ابراهيم ونبأنا بمعين عن سفيان عن حنظلة عن الله موسى عن ابن عمر. قال قال رسول
صلى الله عليه وسلم عن قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من باع طعاما فلا يبيعه حتى يستوفيه. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من ادعى طعاما فلا يبيعه حتى يأتي الله
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من ادعى طعاما حتى قال عبد الرحمن سمعت النبي صلى الله عليه وسلم بمثله والذي قبله حتى يقبضه سفيان اما الذي نهى عنه رسول الله صلى الله عليه وسلم يستوفى الطعام
قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ان كل شيء بمنزلة الطعام. قال اخواني ابراهيم بن حسن او حجاج بن محمد قال قال انه اخبره عنه الصلاة  احيانا  تكرر دائما
قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم عن النبي صلى عن حزام حكيم قال قال حكيم وعن الصدقة فيه قبل ان نقبضه فاتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم. فذكرت ذلك لهم فقال

