اه صور من هذه الصور التي هي مثل ما لو كانت اه يعني حتى في اه في في الزيوت التي توضع في بعض التي هي ليست من القرب الطاهرة يعني لو لو كانت بعض الزيوت موجودة او منتفع بها او شيء من ذلك مما لا يستحلف
يعني لو وضعت ماء يستحلب يتأثر الماء لكن الزيوت لا تجعل طبقة ثانية مثل هذا ما في ما في ما يمنع منه نعم  نحن وقفنا على باب نعم   بسم الله الرحمن الرحيم
قال الامام الحافظ ابوه عبد الرحمن النسائي رحمه الله تعالى قال اخبرني ابراهيم حسن قال قال ابن الزبير انه سمع جدرا يقولونها رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الجمل وعن
النبي صلى الله عليه وسلم عن علي قال لها رسول الله صلى الله عليه وسلم عن عصر الفحم. ولقد حدثنا ابراهيم ابن آسي. وحدثنا قال جاء رجل من بني الصعق الى رسول الله صلى الله عليه وسلم وسأله عن عزف
فقال حدثنا محمد عن محمد قال احدثنا شهرا قال سمعت ابن ادم المؤمن قال سمعت الله صلى الله عليه وسلم عن كسب حجة وعن زمن القلب وعن عزف الفحم قال حدثنا محمد قال حدثنا سفيان عن الشام عن ابن ابي طالب عن ابي سعيد الخدري قال نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن عرش
عن ابي هريرة قال نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن زمن الكلب وعسل الفحم قال عن ابي بكر عمر ابن عبدالعزيز عن تبيهات ابن عبدالرحمن في حياته عن ابي هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال اي امرئ افلس ثم وجد رجل
عبدالرحمن اخبره ان عمر ابن عبد العزيز حدثه عن ابن عبدالرحمن عن حديث ابي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم عن رجل يرى ان اذا وجد عنده المتاع بعينه وعرفه انه لصاحبه
الاخوان عن ابي سعيد في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم تصدقت عليه فتصدقت ابو علي ولم يبلغ ذلك وفاء دينه. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم الا ذلك. باب رجل يبيع السلع
يستحقها المستحق ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قضى انه اذا وجد في يد الرجل غيره فان شاء اخذها بما اشتراه او ان شاء قال حدثنا عبد الرزاق عن قرين قال عندي
قال ولقد اخبرني عكرمة ان اسيد ابن خضيم من الانصاري ثم احد بني حارث الاخبار وانه كان على اليمامة ان معاوية ثم كذب بذلك مروان صلى الله عليه وسلم قد شاء اخذ النبي
فبعث مروان انك لست فانفذ لما اردت نعم انف الزنا امرتك به فبعث مورانا معاوية فقلت له  قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الرجل احق بعيني فوجده ويتبع الدائرة
ان شاء الله تعالى ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ايما امرأة زوجها باب الاستغفار. قال حدثنا عن قال حدثنا عبد الرحمن السفيان عن اسماعيل ابن ابراهيم ابن
النبي صلى الله عليه وسلم اربعين الفا جاء او المال فدفعوه اليه. وقال بارك الله لك في اهلك من الجزاء باب جدا خصوصا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم. فرفع رأسه الى السماء ثم وضع راحته على جهنم ثم قال سبحان الله ماذا وفزعنا؟ فلما
وقد سألته يا رسول الله؟ فقال والذي نفسي بيده لو ان رجلا قتل في سبيل الله ثم قضي وعليه ما دخل الجنة حتى يقضى عنه دينه ولا قومه عن سمعانا عن سمع
مع النبي صلى الله عليه وسلم في جنازة فقال اهنا من بني فلان احدهم ثلاثة فقال لهم النبي صلى الله عليه وسلم ما منعك في مرتين الا اما اني لم
باب التسجيل فيه. قال اخواني محمد ابن قدامة قال حدثنا جبريل عن الرسول عن زياد ابن عبد المنعم. عن فقال سيدنا محمد عبدالرحمن عن رضي الله عن ابن عبدالله صلى الله عليه وسلم
رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من اخذ دينا وهو يريد ان يؤديه واعانه الله عز وجل باب مقضي الغني قال ابن سعيد قال حدثنا سفيان عن اذا اتبع احدكم على نبيه فلينفع الغني
عن محمد عن عمرو قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم عن محمد ابن عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال قال حدثنا محمد ابن القاسم قال حدثني عن الاعرابي هريرة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال
الغني ظلم واذا اتبع احدكم على نبيه فليتعثر الكفاء بالدين النبي صلى الله عليه وسلم يصلي عليه  عن ابي هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال خياركم احسنتم باب حسن المعاملة والاثم في المطالبة
قال اخواننا عيسى ابن حماد قال حدثنا عن فلان عن زيد ياسر علي صالح عن ابي هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ان رجلا لم يعمل خيرا قط وكان يداين الناس
فيقول لرسول قد ما تيسر وتتماعسون وتجاوز عل الله تعالى ويتجاوز عنا فما هلك. قال الله عز وجل له هل عملت خيرا يقال لا اله الا انه كان لي غلام الناس. فاذا بعثته ليتقاضى قلت له خذ ما تيسر واترك ما حسوك
تجاوز عن الله يتجاوز عنا. قال الله تعالى قد تجاوزت عنك قال يا اخوان ان شاء الله قال حدثنا يحيى قال حدثنا عن الزبيري عن عبيد الله بن عبدالله انه سمع يقول ان النبي صلى الله عليه وسلم قال كان
لعل الله تعالى يتجاوز عنا فلقي الله فتجاوز عنه عن عثمان بن عفان قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ادخل الله رجلا قال حدثنا عن سفيان قال ان النبي صلى الله عليه وسلم قال من اعتق له في عبده ان كان له مال يبلغ
قال حدثنا يزيد عن قال حدثنا ايوب عن قال رسول الله صلى الله عليه وسلم قال  قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اخبرنا  قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الجار احب النساء قبله. قال للمعلم ابن شعيب
عن ابيه ان رجلا قال يا رسول الله ارضه ليس لاحد في حجر ولا بسمة الا الجوار. فقال رسول ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ماذا قال حدثنا عن حسين
عن ابي الزبير عن جابر قال قضى رسول الله صلى الله عليه وسلم بالشفعة والجوار كتاب القسامة باب زكر القسامة التي  قال حدثنا ابو يزيد المدني عن ابن عباس قال اول قسامة كانت في الجاهلية كان رجل من بني هاشم ورجلا قريش
قال اغثني بعقال اشك به عمرة فلما نزلوا وعقلت واحدا فقال من بين الابل قال ليس نويت قال فانني قالوا قال ما الر بالرجل من بني هاشم قد قطعت عمرة من والده فاستغاثني فقال اغثني قال اشك لي عمدة والدين
اعطيتهما قال فحذفه بعصا كان فيها اجله. فمر به رجل من اهل اليمن فقال اشهد وربما شهدت قال هل انت مبلغ عني رسالة مرة ثاني؟ قال نعم. قال اذا شئت المصير فنادي يا اهل قريش فاذا اجابوك فنادي
ان فلانا قتلني قال فقال ما فعل صاحبنا؟ قال من رفع السبت القيام عليه ثم مات فقال كان ذا اهلي كان ذا اهل ذاك منك فمه سفينة قلنا ان الرجل اليمني الذي كان
قال يا ال قريش قالوا هذه قريش قال يا ال يا ال بن هاشم قالوا هذه بنو هاشم قال اين ابو طالب قال هذا من طالب قال امرني فلان ان ابلغك رسالة ان فلانا قتله في عقال. فاتاه ابو طالب فقال اختر منا احدى ثلاثة. ان شئت
قد ولدت له فقالت يا ابا طالب احب ان اجيز هذا برجل من الخمسين ولا تسلب يمينه. ففعل فاتاه رجل منه فقال يا ابا طالب ارد خمسين رجلا يصيب كل رجل تعيران فهذان بعيران فاقبلهما عني. ولا تصبر يميني
ثمانية واربعون رجلا على ابن عباس وهو الذي نفسي بيده ما حال الحرب ومن الثمانية والاربعين عين قد خلق   قال قال قرني ابو سلمة عن رجل من اصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم من الانصاري ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال وسامت
على ما كانت عليه من جاهلية. قال اخبرنا محمد بن هاشم قال حدثنا النبي قال حدثنا سعيد عن عن ابي سلمة رسول الله اصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم. ان القسامة كانت رسول الله صلى الله عليه وسلم على ما كانت عليه. وقضى بها بين اناس من الاطفال في قتيل
قال فهما معمر. قال اخبرنا محمد ابن رافع قال احدثنا عبد الرزاق قال. كان الذي قاسم رسول الله صلى الله عليه وسلم عن ابي ليلى ابن عبد الله ابن عبد الرحمن
اخبر ان عبد الله ابن سالم فاتى يهود فقال انتم والله قتلتموه. فقالوا والله ما قتلناه ثم اقبل حتى قدم على رسول الله صلى الله عليه وسلم. وذكر ذلك وعبد الرحمن فقال رسول الله
وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم اما ان يدوا صاحبكم  فكتب النبي صلى الله عليه وسلم في ذلك فكتبوا ان والله ما قتلناه. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لقبصك ومحدثك وعبدالرحمن وعبد
الرحمن تحلفون وتستحقون دم صاحبكم؟ قال لا. قال ستحدث لكم يوم خلق المسلمين. فودان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من خبراء قومه ان عبد الله ابن سعد محدثا لخرج
فاتى محلصا فاخبر ان عبد الله ابن سالم قد قتل وقرح في فقير او عين. فاتى اليهود وقال انتم الله قد تكون وعبد الرحمن فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم فتكلم هو اليسار ثم تكلم محدثاته فقال
صلى الله عليه وسلم واما ان يدفنوا بحرب. فكتب اليهم رسول الله صلى الله عليه وسلم في ذلك فكتبوه. انه والله ما قتلوه وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم اتحلفون وتستحقون دم صاحبكم؟ قالوا لا. قال
يحدث هناك اليهود قالوا ليسوا ليسوا بمسلمين. فولاهم رسول الله صلى الله عليه وسلم من قلبه فبعث اليهم حتى ادخلت عليهم قال خرج عبدالله بن مسعود حتى اذا كان مرة تفرقا في بعض من اولئك ثم اذا بالافعال يجب عبدالله الانسان قتيلا فدفنه ثم اقبل الى رسول الله صلى الله عليه وسلم
يتكلم قبل الصحيحين وقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم كبر الكبرى في السن وتكلم صاحبه ثم تكلم معهما رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال لهم اتحلفون خمسين يمينا وتستحقون صاحبكم ان قاتلكم
كيف نحلف ولم نشهد؟ قال فتبدي قال فتبني قالوا وكيف نقبل اقواك؟ وكيف تقبل ايمان قوم كفار. فلما رأى ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم اعطاه عبدا. قال قال احمد عبدك؟ قال حدثني يحيى
انه ما حدث النخل الى رسول الله صلى الله عليه وسلم. نتكلم عن وهو اصغر منه وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم فتكلما في امر صاحبهما فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم وذكر كلمة مع
نقسم خمسون منكم فقالوا يا رسول الله امر لم نشهده كيف نحن؟ قال فتبادلكم اليهود والايمان خاصين منهم؟ فقالوا يا رسول قالوا لي يا رسول الله قال اخبرنا   فاتى محيصة على عبد الله بن سالم وهو يتشحط في دمه قتيلا. فدفنه في مقدم المدينة
الى رسول الله صلى الله عليه وسلم يتكلم وهو احدث القوم سيدنا. وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم قالوا يا رسول الله كيف نأخذ ايمان قوم كفرا فعقده رسول الله صلى الله عليه وسلم
عن على عبد الله ابن سهل وهو يتشحط  ودفنهم ثم قدم المدينة فانطلق عبدالرحمن ومحدثة ابن مسعود الى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم فتكلم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم
وقالوا يا رسول الله فقالوا يا رسول الله كيف نأخذ ايمانكم من كفان فعقلهم رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ايه؟ قال اخبرنا محمد ابن بشار قال احدثنا هذا قول هنا تستحقون قاتلكم هذا استدل به الامام احمد رحمه الله على ان
موجب القسامة ليست دية انما هو الدم. لان هذه فيها خلاف بين العلماء. هل هو الدم ولا الدية؟ في بعض الروايات ما يؤيد هذا. بعض الروايات هذا قوله فتستحقون قاتلكم هذا فيه دلالة على انه الدم. نعم
قال فجاء حتى اتوا رسول الله صلى الله عليه وسلم عبدالرحمن يتكلم فقال له النبي صلى الله عليه وسلم فقال رسول قالوا كيف نحلف ولم نشهد ولم نحلف؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم
يا رسول الله كيف نقبل وانا لقوم كفار؟ قال فولاه رسول الله صلى الله عليه وسلم. قال بل قال مشير قال النساء لقد ركب  قال اخواننا محمد ابن منصور قال احدثنا سفيان قال حدثنا يحيى بن سعيد عن يسار عن زاهد بن ابي حسن قتيلا فداء ابوه وعماه
وهما عما الى رسول الله صلى الله عليه وسلم. وذهب عبدالرحمن يتكلم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم القدرة الكبرى قال يا رسول الله فقال النبي صلى الله عليه وسلم
بسم الله الرحمن الرحيم ان اليهود قتله قالوا وكيف نقسم على ما لم نرغب؟ قال فتبئكم اليهود والعصيان قالوا وكيف نرضى فوداع رسول الله صلى الله عليه وسلم ارسله مالك وانس. قال الحارس ابنه قال قال الحارس مسكين قراءة علي
خرج وعبدالرحمن المسيب الى رسول الله صلى الله عليه وسلم يتكلم رسول الله صلى الله عليه وسلم قال مالك قال يحيى فزعم بشير ان رسول الله صلى الله  قال اخبرنا احمد السليمان
قتله الى نبي الله صلى الله عليه وسلم قالوا يا نبي الله خلقنا الى خير فزنا احدنا قتيلا. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ان يقول ذنبا فوداه مائة من من ابل الصدقة. قال فابن عمرو ابن شعيب الا قال يا محمد
عن نبيه عن جده ان ابن محيصة اصبح قليلا على ابواب خيبر. وقال برمته. قال يا رسول الله ومن اين اصيب؟ ومن اين اصيب شاهدين انما اصبح قليلا على ابوابه. قال في احد وخمسين قسامة. قال يا رسول الله احلف على ما لا اعلم. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم
فقال يا رسول الله صلى الله عليه وسلم كيف نستحلف امهم اليهود؟ فقسم رسول الله صلى الله عليه وسلم دياته عليه قال اخبرنا بشر ابن خالد قال حتى قال محمد ابن جعفر عن رسول الله
الله قال حدثنا عن ابي هريرة قال قتل رجل على عهد رسول الله اسعد الله النبي صلى الله عليه وسلم فدافع عنه الى ولي المقتول فقال قاتل يا رسول الله لا والله ما اردت قبله. وقال
قال وكان مألوفا  عن ابيه قال رسول الله وقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم اتعرف؟ قال لا قال اتقتل؟ قال نعم. قال اذهب. فلما ذهب دعا له قال اتعصي؟ قال لا. قال اتقي
قال قال اتفقتم؟ قال نعم. قال اذهب. فلما ذهب قال انا انك ان عفوت عنه باسمك وباسم صاحبك. فعفا عنك فارسله قال فعلت اختلاف الناقدين بخبر علقمة ابن واجب. قال اخواننا محمد ابن بشار قال حدثنا يحيى ابن سعيد
قال رسول الله صلى الله عليه وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم قال نعم قال اذهب به فلما ذهب به فولى من اجله دعاك قال نعم قال رسول الله صلى الله صلى الله عليه وسلم عند ذلك
اما انك ان عفوت عن اليهود فعفا عنه وتركه فانا رأيته قال قال محمد عن النبي صلى الله عليه وسلم فليحيا وهو احسن منه. قال اخبرنا يا عبدنا قال اسكان نعم
هو مفتوحا عندك انت ساعتين في لا هو الحوضي والعواقي نعم وهو لطيف قال حدثنا جامع في مطر علقمة عن ابيه. قال كنت قائلا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم جاء رجل في عنقه
فقال يا رسول الله ان هذا واخي كان في جبل نحفرانها فرفع عني قال فضرب بي رأس صاحبه فقتله فقال النبي  فقال اعفو عنه فقال اعف عنه فابى قال اذهب ان قالت لو كنت مثله فقال لي
اما تسمع ما يقول رسول الله صلى الله عليه وسلم فرجع وقال ان قتلته كنت مثله؟ قال نعم اعصوا فخرج يدكم للسعادة عن ابيها انه كان قاعدا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم قتل هذا ابيه فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم قال يا رسول
قال نعم قتلته. قال كيف قتلته؟ قال كنت انا وهو تحتضن شجرتك فسباني فاغضبني فضربته فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم وقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم ترى قومك يشتهونك؟ قال انا اهون على قومي من ذلك
فقال دونك صاحبك. فلما ولى قال رسول الله صلى الله عليه وسلم قتله فهو مثل فادركوا الرجل وقال ويلك ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ان عمله فهو مسلم. فرجع الى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله
وهل اخذته الا بامرك؟ فقال ما تريد ان يكون باسمك واسم صاحبك؟ قال بلى. قال فهمني. ذاك  فان زاد قال ذلك  قاعد مع رسول الله صلى الله عليه وسلم اذ جاء رجل يقول اخر في الذكر ونحوه
فقال النبي صلى الله عليه وسلم قال حدثني سعيد اشوع قال وذكر ان نبي الله صلى الله عليه وسلم امر دولاب العرش قال اخرج عيسى ابن عن انس ابن مالك ان رجلا اوتي بقاتل والده الى رسول الله صلى الله عليه وسلم
وقال النبي صلى الله عليه وسلم اعفوا عني فابى فقال فذهب فلحق الرجل قال فيه لغة من لغات العرب حكاها بن مالك فسح جزئين ان وان هذه لكنها لغة. يعني دائما ما يبغض افصح من كلام العرب. هذا هو نعم
نعم قال  ان رجلا جاء الى النبي صلى الله عليه وسلم فقال ان هذا الرجل لقتل اخيه كما قتل اخاك فقال له واعف عني فانه اعظم لابيك وبينك ولاخيك يوم القيامة. قال فصلى عنه. قال فغفر النبي صلى الله عليه وسلم سأله اخبره بما
قال له قال فاعنفه اما انه كان خيرا مما هو صائم بها يوم القيامة. يقول يا رب  هذا هذا الحوض قال هنا في الانساب مفتوحة  لانكم طيب نعم قالوا هنا بالاسكان نعم
