احسن الله اليكم هذا سائل يقول هل للامام احمد رحمه الله اصطلاح خاص في قوله عن حديث انه حديث حسن احمد رحمه الله اختلف في تفسيره وقوله انه يقول حديث حسن اختلف فيه تفسيره جعله
في هذا كلام هو انه جعل الحديث الحسن اسم من الضعيف وقالوا الامام احمد رحمه الله جمع من جعل الحديث حديث صحيح وحديث ضعيف. وجعل الضعيف قسيما للصحيح ولن يجعلوه قسيما للحسد بل هو قسم منهم. قسم منه. ويمكن يقال انك
الى الحسن في الحديث الذي يكون ضعيفا. بمعنى انه يحتاج الى عاطفة هذا يقع الخلاف الكثير حينما يكون السند في ضعف يسير فيحكم بضعفه ثم يأتي له متابع فيقول وهذا فيقوي هذا المتابع ويكون من باب الحسن وبالنظر الى كل طريق فهو ضعيف وبالنظر لاجتماع فهو من باب الحسن
لغيره. ويحتمل ان يراد به نفس الحديث الحسن لذاته. فانه لم يرق الى رتبة الصحيح الا لاجل اه ما حصل فيه من الضعف وخفوة انه ضعف ضغطه فصار اخف من ضبط
للصحيح حيث ان راوي الصحيح يكون ثقة في الغالب هو راوي الحسن يكون في نقطة الصدوق. ولهذا كما قال يعني يظهر فيه نظر خليفة الظابط يعني ظبطه قليل. هذا لا يكون للظعيف اما اذا تخفظ الظروف فهذا معناه
انه ناقش ضبطه نقصا يسيرا وهو لا زال في درجة جيدة ولا زال في درجة جيدة. وان كان ضبطه خفيف مثل ما تقول مثلا خثر الماء مثلا البئر او نقص ماء البئر
او تقول ماؤها تقول ان مائها قليل. مثل النقص لا يلزم من كثرة النقص. فلهذا كان احد رحمه الله في الحديث رحمه الله في الحديث الحسن اه اختير في تفسيره وتوجه على احد القولين انه اراد به
ما دون الصحيح وهي على طريقة لكثير من لكن ليس معنى ذلك ان الحسن لم يكن معروفا لا هو معروف والترمذي رحمه الله اشهره واظهره اه وانتشر عنه انتشارا عظيما رحمه الله
فهذا احد ما يذكر في تفسير القرية رحمه الله انه حديث حسن. ولهذا قال انه عندي خير من رأي الرجال. خير من رأي لانه اذا ورد الحديث الذي فيه ضعف ليس فيه نكارة في مسألة اجتهادية وجاء قول بعض اهل العلم
وهذا القول اجتهاد فلا شك ان القول الذي يستند الى حديث ضعيف يقوى برواية مسألة اجتهادية ومسأل اجتهاد لا انكار فيها ما دام الاجتهاد قويا نعم
