يقول قبول البدع والمقصود ان هناك اقوام يقبلون بعض البدع مع ان الفطرة ترد هذه البدعة والشريعة تردها ما السر السر ان القلوب بيد الله. يهدي من يشاء ويضل من يشاء
يعني بعض البدع النفوس الفطر السليمة ولو كانت غير مؤمنة تأباها لكن فانها لا تعمى الابصار ولكن تعمى القلوب التي في الصدور الخامسة ان سبب ذلك كله مزج الحق مزج الحق بالباطل. وهذا مدخل من مداخل الضلال
سبب قبول البدع وترويجها مزج الحق بالباطل فيقال ال البيت لهم من الفضل وو والى اخره ثم يدخل غلوا فيهم او يقول مثلا من فعل كذا النصوص تدل على انه يكفر بالله عز وجل ثم يدخل في هذا الباب اشياء هي معاصي وليست نواقض
او يقول ان الله جل وعلا وعد المؤمنين بكذا والرسول صلى الله عليه وسلم وعدهم بكذا ثم يسقط اثر ترك العمل على دين الانسان وهكذا. فلبس الحق بالباطل سبب لترويج الباطل. نعم
