ايضا فيه بيان ان الايمان بالقدر من اسباب ان يذوق الانسان حلاوة الايمان ولذا اه اشار الى هذا الامر. فمن لم يؤمن بالقضاء والقدر لن يذوق حلاوة الايمان بل سيصيبه من الجزاء ما الله به عليم
ولذا قال لا يؤمن عبد حتى يؤمن بالقدر خيره وشره حتى يعلم ان ما اصابه لم يكن ليخطئه وما اخطأه لم يكن ليصيبه
