قبلكم سنن من كان قبلكم حذو القذة بالقذة. حتى لو دخلوا جحر ضب لدخلتموه. قال الصحابة اليهود والنصارى؟ يعني حنا نتبع اليهود والنصارى قال فمن؟ يعني من غيرهم اخر الزمان؟ تتبعونهم وتحذون حذوهم وتقتدون بهم وتتمسكون بهديهم
وحصل ما اخبر به النبي عليه الصلاة والسلام. اخبر انه سوف يأتي يوم يقبض فيه العلم. كيف يقبض طبعا العلم؟ يقبض العلم بقبض العلماء بل سوف ينتشر الجهل بين الناس. كما اخبر النبي عليه الصلاة والسلام من اشراط الساعة قال ان يرفع العلم ويثبت الجهل. واخبر ان الامر
وسوف يزداد ويدرس الاسلام كما يدرس وشي الثوب حتى لا يدرى ما صيام ولا صلاة ولا صدقة يعني ما خلاص الناس ما يعرفوا شيء. لا يعرفون شيء لا عن الصلاة ولا عن الصيام ولا عن الصدقات. قال ويسرع على كتاب الله. في ليلة فلا يبقى في الارض منه اية. لا
لا اله الا الله. يا عبد الله ادرك امرك. يا عبد الله تدارك الامر. عليك بالقراءة. عليك مدارسة لكتاب الله جل وعلا الذي يثبت اهل الايمان. سوف في يوم يقبض الكتاب هذا الكتاب من الارض بل سوف يأتي على الناس يوم سوف يأتي على الناس يوم يا عبد الله لا
لا يعرفون حتى كلمة الله. بل بعضهم يقول لا اله الا الله لا يعرفون معناها. يقول كنا نسمع اباءنا ادركنا ابائنا يقولون لا اله الا الله تعرفون حتى معناها وصار في الارض اليوم بعض القبائل التي تنتسب للاسلام ما تعرف من الاسلام الا كلمة لا اله الا الله. لا يعرفون حتى معناها ولا
شروطها ولا مقصدها يا عبد الله ماذا تنتظر؟ يا عبد الله ماذا ستفعل الان؟ وقد علمت ان العلامات التي اخبر بها النبي اكثرها الظهر. بل انا اظن ان العلامات الصغرى كلها تقريبا ظهرت. وربما البقية الباقية النادرة لن تظهر الا مع الكبرى
والعلم عند الله جل وعلا هل تطمع بعد هذا في الحياة ان كنت تطمع في الحياة فهات كم من اب صار في الاموات ما اقرب الشيء الجديد من البلاء يوما واسرع كل ما هو ات
الليل يعمل والنهار ونحن عم. ما يعملان باغفل الغفلات يا ذا الذي اتخذ الزمان مطية وخطى الزمان كثيرة العثرات. ماذا تقولون وليس عندك حجة لو قد اتاك منغص اللذاتي سوف يأتي على الناس زمان
تكثر فيه الشروط العساكر الذين هم يخدمون الظالمين جيوش وشرط وعساكر يكونون اعوانا للطغاة. وللظالمين بل اخبر النبي ان معهم سياط كاذناب البقر. طبعا هذا الذي اقول لك الان وتسمعني يا عبد الله هذا وقع قبل قرون. قد وقع قبل قرون
اخبر بذلك العلماء انه جاء شرط لاعوان للظالمين والطغاة وكان معهم سياط يضربون بها الناس. قال عليه الصلاة والسلام قال سيكون في في اخر الزمان شرطة شرطة يغدون في غضب الله ويروحون في سخط الله فاياك ان تكون من بطانتهم. هؤلاء صنف منهم يمسكون
هذه الاصوات ولكن ربما اليوم اليوم اعوان الظالمين والطغاة الان يحملون السلاح. الان يحملون المدرعات يركبون المدرعات. الان ربما عندهم بعض الدروع وعندهم العصي وعندهم ما يكهرب الناس وعندهم الاسلحة وعندهم القنابل المسيلة للدموع وعندهم وعندهم وعند
عندهم اياك ان تكون من بطانتهم ان كانوا مع الظالمين ان كانوا مع الطغاة يا عبد الله صنفان من اهل النار لم اراهما منهم رجال معهم سياط كاذناب البقر. يضربون بها عباد الله. من علامات الساعة التي وقعت يا عبد الله وخاصة ان وقعت
في بلاد المسلمين فاعلم ان الامر قد اقترب. اتعرف ما هو؟ انتشار الزنا هل يوجد في بلاد المسلمين اليوم زنا؟ هل انتشر الزنا؟ ام اخبرك من على هذا المنبر ان في بعض بلاد المسلمين الزنا يصرح له بالاوراق
الرسمية مصرح له بالقانون. فلانة وظيفتها زانية. مومس عاهرة. وبيوت يحفظها ويمنع الناس عنها القانون يحميها بيوت خصصت للزنا بل الربا انتشر في كل مكان. بل هل سمعت يا عبد الله هذا كله من علامات الساعة. ليس فقط الربا. الربا صار اليوم
يعني الذي لم يعني يصيبه من غباره الذي لم يأكل الربا يعني حقيقية اصابه شيء من غباره. بل يأتي على الناس في زمان كما اخبر النبي عليه الصلاة والسلام لا يبالي المرء بما اخذ المال. امن حلال ام من حرام؟ يا شيخ كل الناس يأكلون الربا يعني بس انا كل الناس مثلي وبدأ الربا
ينتشر في افضل البلاد ووجد الربا وانتشر الربا بل على بنيانهم السماء يحاربون به دين الله عز وجل بل الزنا يأتي على الناس زنا. ايام الزنا يقول النبي عليه الصلاة والسلام قال خيارهم يومئذ. خيارهم يومئذ من يقول لو
وريتها وراء هذا الحائط. يعني يفترشها في الطريق. يزني بها امام الناس وافضل الناس من يقول له يعني اختبئ وراء هذا الحائط وازني بها. لا تزني بها امام الناس مع ان الرب جل وعلا يقول ولا تقربوا الزنا ولا تقربوا الزنا
انا فاحشة بل يروى في الحديث ان النبي عليه الصلاة والسلام يقول لتؤخذن المرأة فليبقرن بطنها. اسمع للحديث وانتبه. قال فليقرن بطنها يعني بطنه يشق. ثم يؤخذن ما في الرحم فلينبذن. يعني يخرج الجنين ويرمى من بطنها. ليش؟ مخافة الولد
تجهد المرأة اجهاض يؤخذ يشق البطن سواء من قبل الرحم او غيره. ثم يخرج الولد فيرمى قال سوف يأتي هذا اليوم. الذي فيه المرأة طفلها وابنها وولدها تلقيه وترميه وربما تقتله وتدفنه. لم؟ قال مخافة الولد
انا لله وانا اليه راجعون. هل سمعت في بلاد المسلمين اغاني معازف موسيقى انا اقول بدأنا نسمع هذا حتى في المساجد واصبحت الجوالات اليوم تدخل الموسيقى والمعازف حتى في الحرم
هل سمعت في بلاد المسلمين بمغنيات ان سمعت بهذا فانتظر الساعة انا اقول ان المغنيات وصلن الى كل بيت اليوم الا ما ندرن شاشات التلفاز وصلنا الى جميع البيوت. الى غرف النوم على صفحات الجرائد والمجلات وفي الطرقات. بل صارت المغنيات اليوم لهن
الاموال والكرامة والشرف والعز والرفعة للمغنيات الساقطات. يقول عليه الصلاة والسلام سيكون في اخر زمان يعني اخر شيء قبل ان تقوم الساعة. خسف وقذف ومسخ. قالوا متى يا رسول الله؟ متى هذا يكون؟ قال اذا ظهرت المعازف
والقينات انا لله وان اليه راجعون هل شرب الخمر في بلاد المسلمين؟ فكر وابحث في من حولك. ليس الخمر فقط بل الان بدأت المخدرات تنتشر حتى في جزيرة العرب. هذه الامور يا عبد الله اعلم انها من الخبث
الذي يؤذن بزوال الارض ونهايته واهلاك الناس ولو كان فيهم صالحون. الساعة قد اقتربت ماذا انت صانع ونراه قريبا. الله يقول ساعة قليلة  والناس يظنونها بعيدة هل فكرت هل يستعد الواحد منا
هل تجهز لهذا اليوم يا اخي كلما قرأت لك علامة من علامات اخر الزمان؟ نجدها وقعت. ولأستمر معك اذا كنت لم تقتنع ان الساعة قد اوشكت واننا ربما نرى نهاية الدنيا ونهاية التاريخ فاسمع الى ما ساقول لك. حتى المساجد لم تسلم. الناس بدأوا يزخرفون المساجد
ويباهي بعضهم بعضا بالمساجد. وكل منهم يجمل مسجده بالزخرفة والالوان والبنيان. لا تقوم الساعة حتى يتباهى الناس في المساء وصدق النبي عليه الصلاة والسلام. تطاول الناس بالبنيان بيوتهم. تطاولوا في البنيان وزخرفوا البنيان. قال عليه الصلاة والسلام
السلام لا تقوم الساعة حتى يبني الناس بيوتا يشبهونها بالمراحل وجاء في بعض الروايات يعني معاني بعض الاحاديث انها تكون كالثياب المنقوشة الا ترى البيوت؟ اي والله الوان الثياب صفراء وحمراء وخضراء وزرقاء بل صارت البيوت الان الوانها جميلة وزخرفتها بديعة
كل هذا علامة من علامات الساعة. كثرة الهرج كثرة القتل. الا ترى اليوم هذه الاسلحة التي القيت على مسلمين في كل مكان اسلحة فتاكة بدقائق معدودة تقتل مئات الالوف من البشر. هذا كله يا عبد الله علامة
على نهاية التاريخ وعلى زوال هذه الدنيا. الا ترى ما الذي يحصل؟ السنة كانها شهر. الا تذكر اذكروا العام الماضي كاننا اليوم من العام الماضي الى اليوم كانه شهر واحد. سبحان ربي كم مضى من رمضان الى اليوم؟ كانه بالامس
ما الذي يحصل؟ يبدأ الشهر فينتهي كأنه اسبوع. اليوم ما ان تستيقظ في الصباح الا ويحل عليك الليل وينتهي اليوم. ما الذي يحدث انها نهاية الدنيا. يتقارب الزمان فتصبح السنة كالشهر والشهر كاسبوع والاسبوع كيوم. واليوم كالساعة
كحرق السعفة فاستعد يا عبد الله. ومن علاماتها قبل ان تقوم الساعة تتقارب الاسواق. اليوم تستطيع وانت في بيتك من خلال جهاز الكمبيوتر. ان تشتري وتبيع في العالم كله وانت جالس في بيتك. صار العالم كانه سوق واحد
الفحش والقطيعة وعقوق الوالدين وسوء الجوار. كل هذا من علامات الساعة ان يتشبب المشيخة الشيوخ فرسم كل منهم الان يريد ان يرجع الى الصبا. يريد ان يرجع للشباب وحمى. حمى الرجوع الى الشباب انتشر بين الرجال والشيوخ وكبار السن
بل صار الناس يبحثون عن صبغ اللحى بالسواد وبقائها بالسواد. بل حلقوا اللحى وصارت اللحية كما قال النبي عليه الصلاة والسلام فواصل الحمام هذا في اخر الزمان يكون. ما معنى حواصل الحمام؟ هذه اللحية البسيطة التي تكون تحت الفم. يحلق العارضان
ولا يبقى الا شيء يسير تحت الشفتين. هذا الذي اخبر به النبي عليه الصلاة والسلام. قد وقع. يذهب الخشوع اخر زمان ويكثر موت الفجأة اتسمع بموت الفجأة فلان وهو جالس مات
فلان وهو يلعب سقط ومات فلان فحصه الطبيب فقال انت سليم مائة بالمائة. ذهب الى بيته فمات. سبحان ربي! الموت كثر. موت فجأة قد انتشر. صار الناس يموتون بلا سبب. احتار الاطباء. احتار العلماء. يقولون ماذا؟ وكيف مات؟ لا ندري
له سببا ما نعرف كيف مات. ما الذي يجري؟ ما الذي يحدث؟ عبد الله انتبه   قال ربي ارجعوا لعلي اعمل صالحا. لعلي اعمل صالحا فيما تركت. كلا انها كلمة قائلها ومن ورائهم برزخ برزخ الى يوم يبعثون
كثر الموت يا عبد الله وقل التائبون وقل النادمون. كن يا عبد الله مستعدا فاننا نعيش في زمان الاموات يموتون بلا سبب وبلا مقدمات. من علامات قرب الساعة ونهاية الدنيا. كثرة الزلازل. نعم
الزلازل تكثر وما نراه اليوم نسمعه زلزال كل فترة وكل زمن نسمع ونقرأ عن زلزال هذا كله علامات على قرب الساعة بل سيقع بين يدي الساعة مسخ وقذف وخسف. وقال اهل العلم ان هذا قد وقع. وقع في كثير من البلاد خسف في الارض
فما القذف ما نراه اليوم؟ وربما يكون المسخ معنويا او حقيقيا ثم اعلم يا عبد الله كلما اقتربت الساعة كلما قبض الله عز وجل الصالحين. يقبض الله العلماء يقبض الله الدعاء ويقبض الله
او الصالحين حتى تبقى حثالة. وتبقى فيها عجاجة لا يعرفون معروفا ولا ينكرون منكرا. بل يبدأ من اللي يتكلم في الناس؟ ومن يقود الناس؟ ومن يسير امور الناس ومن ينطق فيهم الرويبضة؟ الرويبضة قالوا ومن الرويبضة يا رسول
رسول الله. قال الرجل السفيح الرجل السفيه يتكلم في امر العامة. رجل تافه رجل سفيه يقود الناس ويتكلم في امورهم وفي شؤونهم يأتي على الناس زمان لا يسلم الرجل الا على المعرفة. يسلم على من يعرف اما الذين لا يعرفهم لا يسلم عليهم. احرص يا عبد الله ان تسلم
يا من عرفت ومن لم تعرف ان يظهر في الناس ان يظهر في الناس الكاسيات العاريات وهل هذا وقع؟ هل وقع في بلاد اسلامية متبرجات هل خرجن النساء كاسيات عاريات؟ رؤوسهن كاسنمة البخت فكر في هذا يا عبد الله. وكن صادقا مع نفسك. واعلم ان الله
ان الله جل وعلا اخبر النبي عليه الصلاة والسلام ببعض هذه العلامات لينتبه الناس. وليحذروا من هذه الامور. بل اخبر النبي عليه الصلاة والسلام انه سيكون في اخر الزمان يعني في اخر امتي رجال يركبون على سروج كاشباه الرحال يعني هناك يركبون على اشياء دواب
تشبه دوابنا لكن ليست مثل دوابنا ليست ابلا ليست خيولا ليست يعني بغالا ليست يعني هناك يركبون على رحال لكن تشبه رحالنا على المياثر يركبون على اشياء كأنها منازل كأنها بيوت. الا يوحي لك هذا بشيء يا عبد الله؟ واخبر النبي انه لتتركن
في اخر الزمان هذه الابل والدواب يتركها الناس. طبعا يتركونها لاي شيء يا عبد الله؟ قال وينزلون هؤلاء الرجال على بالمساجد يعني يدخلون المسجد. قال نساؤهم كاسيات عاريات. نساؤهم كاسيات عاريات
عبد الله انتبه فنحن في اخر الزمان. عبد الله تجهز فنحن نوشك ان نرى قيام الساعة. عبد الله استعد وتب الى الله جل وعلا لا تكاد رؤيا المؤمن في اخر الزمان
تكذب رؤيا المؤمن في اخر الزمان تصدق. وبين يدي الساعة ظهور القلم. كل الناس يكتبون بل الطباعة قد انتشرت والناس تكتب الشيء الان في بلدك وينتشر في الارض جميعا. وفي اخر الزمان يا عبد الله تكثر النساء. ويقل الرجال
ذلك بسبب الحروب كما قالوا وسبب القتل وسفك الدماء وقتل الرجال. فيكثر النساء حتى يبقى للخمسين امرأة القيم الواحد حذيفة رضي الله عنه كان بظهر الكوفة كان يمشي بالكوفة ومعه رجل فالتفت الى جانب الفرات كان حذيفة عند الفرات
فقال لصاحبه كيف انتم يوم تراهم يخرجون؟ يوم تراهم يخرجون او يخرجون منها. اي يخرجون من هذه الارض اهل العراق يخرجون من العراق او يخرجون منها. يجبرون على الخروج منها. ليذوقون منها قطرة. لا يستطيعون حتى الشرب من هذه من
هذه الماء من هذا الماء من هذه من هذا النهر. فقال الرجل وتظن ذلك يا ابا عبد الله؟ تظن هذا سيحصل؟ طالما اظنه لكنني اعلمه اي سف يأتي هذا اليوم وسوف تحاصر هذه البلاد. بل سوف تقذف من السماء. اخبر النبي عليه الصلاة والسلام عن مدينة
تسمى البصرة. وما ادرى النبي عن البصرة. اخبر انه سوف يكون في اخر الزمان سيكون فيها خسف وقذف. سوف ترمى ومن السماء باي شيء ستقذف العلم عند الله ولا اظنك يا عبد الله
غافلا عما يحصل تقول لي بعد هذا لما الناس لا ينتبهون؟ لما الناس لا يستعدون؟ غفلة. واية غفلة اقترب للناس حسابهم وهم في غفلة معرضون ما يأتيهم من ذكر من ربهم محدث. الا استمعوا وهم يلعبون. سمعت
بالاخبار ورأيت برنامجا ان نهر الفرات الناس بدأوا يبحثون فيه عن الذهب وبدأوا يجدون فيه ذهبا كثيرا ينتشر الذهب في نار اليوم وانا احدثك في هذه الساعة نحن الان في عام الف واربع مئة واربعة وعشرين للهجرة اتكلم معك بان الناس
يجدون ذهبا في نهر الفرات. وقرأنا تقارير كثيرة ان الفرات بدأ يتناقص. وبدأ يقل اسمع للحديث الصحيح. يقول عليه والصلاة والسلام قال لا تقوم الساعة حتى يحسر الفرات عن جبل من ذهب
لا اله الا الله. عبد الله انتبه فنحن ربما نرى علامات الساعة الكبرى. اذا كان النبي يحذر واصحابه من رؤية الدجال. وقال اذا رأيتم الدجال فافعلوا كذا وكذا. ماذا نقول نحن اليوم؟ بعد اكثر من الف واربع مئة عام
ستعود ارض العرب مروجا وانهارا. سوف يخرج في هذه الجزيرة كنز. كنز يخرج من هذه الارض ولا اظن العالم اليوم الا يتصارع على كنزنا وعلى خيراتنا. قال عليه الصلاة والسلام اعطيت مفاتيح
مفاتيح خزائن الارض. ما الذي كان في ارض المدينة؟ ما الذي كان يتكلم عنه النبي في هذه الارض العربية؟ وفي هذه الجزيرة المباركة في مهبط الوحي ماذا كان يقصد النبي مما خزن في الارض؟ وفي باطنها. عبدالله اظنك الان تعلم وقد رأيت هذا
بام عينيك العالم كله يتقاتل على خزائن ارضنا وعلى كنوزنا. يقول عليه الصلاة والسلام قال ان تقوم الساعة حتى تعود ارض العرب مروجا وانهارا. اخي الكريم اسمع لهذا الحديث. هل حصل اولا قبل ان اذكر لك
هذا الحديث هل رأيت في مكة المكرمة بعض الانفاق ان رأيت في مكة انفاقا حفرت بل هل رأيت في مكة عمارات شاهقة وبنيان عالي حتى بدأ يعلو رؤوس الجبال؟ هل حصل هذا
ان رأيت هذا ان حصل فاعلم ان الساعة قد اوشكت. اسمع للحديث حديث عبد الله ابن عمرو رضي الله عنه ولا اظنه يذكره الا انه سمعه من النبي عليه الصلاة والسلام. يقول لاحد اصحابه يقول اذا رأيت مكة قد بعجت
قائم يعني حفرت فيها قنوات وما ادرى عبدالله بن عمرو بهذا قال ورأيت البناء يعلو رؤوس الجبال فاعلم ان الامر قد اضلك. اي اعلم ان الساعة قد اقتربت يسألونك عن الساعة
ربي لا يجليها ثقلت في السماوات والارض لا تأتيكم الا يسألونك كأنك حفي عنها عبد الله سوف تخرج معادن مختلفة معدن منها قريب من الحجاز قريب من ارض الحجاز ارض يخرج منها معدن ربما يكون ذهبا. ربما يكون غيره. قال يأتيه من شرار الناس. يقال له فرعون
او رجل يكون على هذه الارض يسمى فرعون. قال فبينما هم يعملون فيه. اذ حصر عن الذهب. فاعجبهم اذ خسف به وبهم. ان سمعت بهذا فاعلم يا عبد الله ان الساعة لم يبقى عليها شيء
واننا على ابواب الساعة علامات الساعة الكبرى. نعم اخي الكريم اخي المستمع انا اقول لك هذا الكلام لتتشبث بدينك. لان النبي يقول اخر الزمان فلتأته منيته وهو تؤمن بالله واليوم الاخر قال ليخرجن الدجال عاث فيكم يمينا وعاث شمالا يا عباد الله فاثبتوا يا
عباد الله فاثبتوا القابض فيه على دينه كالقابض على الجمر لتنقضن عرى الاسلام عروة عروة وكل فما انتقضت عروة تشبث الناس بالتي تليها. فاولهن نقضى الحكم. الحكم بما انزل الله. قال واخرهن نقضى الصلاة
لان الصلاة اذا تركت لم يبق من دين الناس شيئا. لم يبقى من دين الناس شيئا. اذا ماذا ننتظر؟ نحن كما ذكرت لك يا عبد الله لم يبق من العلامات الصغرى الا النادر وهذا النادر ربما لن يكون الا مع العلامات الكبرى. كهدم الكعبة وكخروج الريح وكغيرها من العلامات
لن تكون هذه ربما الا مع العلامات الكبرى بل نجزم بهذا. سوف تكون هناك حروب وملاحم وقتال شديد. ويكثر الروم ويتقاتل المسلمون معهم. ثم يغدرون. وبعد ان يغدروا يا عبد الله. تكون هناك
فتن وملاحم بين المسلمين وبين النصارى الصليبيين الحاقدين. ملاحم وينتشر فيه الجهاد في سبيل الله. وسوف يكون كما اخبر النبي عليه الصلاة والسلام يخبر انه سيموت في اخر الزمان يكون هناك اختلاف عند موت خليفة
يموت حاكم من الحكام خليفة من الخلفاء يموت فيحصل بين الناس اختلاف وتناحر ونزاع يخرج رجل من اهل المدينة. قال يخرج رجل من اهل المدينة هاربا الى مكة انتبه وضع عينيك على هذا الرجل وتتبع اخباره. قال فيأتيه ناس يأتيه ناس من اهل مكة. فيخرجونه وهو كاره
يدفعونه دفعا وهو لا يرضى الناس يعرفونه اهل العلم. الدعاء الصالحون اهل الدين يعرفون ان هذا الرجل هو المقصود وهو المعني وهو الذي سيبدأ به الرب جل وعلا علامات الساعة الكبرى. فيخرجونه وهو كاره اي يدفعونه للبيع. قم يا رجل قم بايع الامة. الامة تحتاج
الى القائد الامة تحتاج الى من يقودها للجهاد في سبيل الله. النصارى يقتلون. اليهود يسفكون. قم يا رجل والمسلمون مختلفون على الكنوز وعلى الثروات وعلى الاموال. قال فيبايعونه بين الركن والمقام. بين الركن الحجر والمقام ثم يبعث
اليه بعث من الشام. جيش يخرج اليه ليقاتله فيخسف بهم. بالبيداء بين مكة والمدينة. اذا سمعت بهذا جيش خسف به بين مكة والمدينة ورجل يبايع الناس عند الكعبة فاسرع يا عبد الله. قال عليه الصلاة والسلام فاذا رأى الناس ذلك اتاه ابدان
الشام وعصائب اهل العراق يعني مشرق المدينة. فيبايعونه ويأتي من قبل المشرق قوم معهم رايات سود يخرجون ليقاتلون في سبيل الله. يخرج اليه اهل مصر واهل الشام واهل العراق واهل اليمن
مسلمون المجاهدون المخلصون الصادقون يخرجون من الدنيا باجمعها. كلهم يلبون لبيك اللهم لبيك لبيك يخرجون يريدون الجهاد في سبيل الله. وبهذا تبدأ علامات الساعة الكبرى. قبل ان تبدأ العلامات الكبرى
ستكون هناك حروب وفتن وملاحم ملاحم كبرى وسوف يقف المؤمنون اولا بينهم وبين النصارى بين بني الاصفر تكون هناك معاهدة وهدنة ويقاتلونهم مع النصارى مع الروم عدوا من ورائهم. ولم يسم النبي عليه الصلاة والسلام من هذا العدو
هل سيكون هذا العدو هم الشيوعيون هم الهندوس هم الصينيون هم الملحدون هم الله اعلم من العدو الذي سوف نقاتل مع الروم هذا العدو ثم بعد ان ينهزم هذا العدو يغدر النصارى. وهذه عادتهم وهذه طريقتهم. فاذا غدروا
يكون بين المسلمين وبين النصارى مقتلة. وملحمة كبيرة. يأتي النصارى بجيش يقرب من المليون. جيش يقول عليه الصلاة والسلام يأتونكم تحت ثمانين غاية. يعني مثل الراية. ربما تكون ثمانين دولة. ثمانين سرية الله اعلم ثمانين راية. قال تحتك
كل غاية يعني كل راية اثنا عشر الفا ولو حسبتهم سوف يكون ما يقارب المليون. اذا نهاية العالم قتال في سبيل وجهاد لنصرة الاسلام والدين. من قاتل لتكون كلمة الله هي العليا فهو في سبيل الله. فاولئك الذين يزعمون ان الجهاد قد
انتهى وان الاسلام ليس فيه جهاد وان القتال والجهاد هذا مما مضى عليه وعفا عليه الدهر. وان الاسلام يجب ان نعيش بسلام مع الحضارات ومع الاديان كلها. نقول لهم هم مساكين. هم يخالفون سنن الله الكونية والشرعية. وهم ربما ما قرأوا هذه
الاحاديث ولهذا قال النبي عليه الصلاة والسلام قال من لم يغزو او يحدث نفسه بالغزو فقد مات على شعبة من نفاق. فيبدأ القتال تبدأ المعركة وكما ذكرنا لكم في المحاضرة الماضية ان في هذه الازمنة وفي ذلك الوقت يظهر رجل اسمه كاسم النبي عليه الصلاة والسلام
واسم ابيه كاسم ابي النبي عليه يعني اسمه محمد ابن عبد الله. وهذا الرجل الحسن ابن فاطمة يعني ابن علي فهو حسني فاطمي علوي من ال بيت النبي عليه الصلاة والسلام. وليس كل من ادعى انه هو المهدي في هذا الزمن نصدقه ونتبعه لا. له علامات
واخبر النبي انه يخرج في زمن ملئ ظلما وجورا. ظلم ينتشر في الارض اسألكم بالله يا من تسمعوني الان هل الارض اليوم ملئت عذلا؟ ملئت قسطا ام ملئت ظلما وجورا
والله نحن ربما نكون في هذا الزمن والعلم عند الله جل وعلا. وربما والعلم عند الله ربما يكون الدجال الان موجود. ربما يكون المهدي مولود فهذي الامور مجهزة لا تقول يا شيخ انت تبالغ. انا اقول لك كان النبي عليه الصلاة والسلام يعني ظن ان ابن صياد هو الدجال في زمنه. اخبر الصحابة ان يعي
يعني ان يخرج الدجال وانا فيكم فانا حجيجه دونكم. يعني ربما يخرج الدجال وانا حي. اذا ماذا نقول اليوم؟ وربما تكون علامات الساعة الكبرى الان ليس يعني بيننا وبينه الا قاب قوسين او ادنى. والعلم عند الله عز وجل وحده. يخرج هذا الرجل المهدي
ويبدأ الناس يبايعونه وكما ذكرت لكم يخرج على اثر موت خليفة. ويختلف على الحكم وعلى الملك ثلاث كلهم ابناء خليفة. ويبدأ الناس يختلفون فيخرج هذا الرجل وهو المهدي لا تقوم الساعة حتى يملك رجل من اهل بيتي. يواطئ اسمه اسمي واسم ابيه
اسم ابي يملأ الارض قسطا وعدلا كما ملئت ظلما وجورا وهذا الرجل اجلى يعني ينحسر شعره عن مقدم رأسه شكله. لدرجة ان تعرف شكل المهدي يعني شعره ارتفع عن رأسه قليلا. واقنى يعني احدودبة انفه
يعيش هذا الرجل في الارض سبع او ثماني سنين. ويكثر في عهده الخير. ويتوافد الناس اليه. الان الناس المسلمون في العالم يبحثون عن الجهاد في سبيل الله. ويتمنون القتال في سبيل الله. لكن ينتظرون قائدا يقودهم. نحن لا نقول ننتظر المهدي ولكن نقول في
زمن المهدي الناس يقدمون من الارض كلها يريدون الجهاد في سبيل الله فيتوفدون اليه يبايعونه على القتال فهو الذي يقود الناس يقاتل النصارى فيصير قتال يقول النبي صلى الله عليه وسلم في اخر الزمان تقاتلون الروم قتالا شديدا
يوم لا يقسم ميراث ولا يفرح بغنيمة. يقاتل الناس ويجتمع الروم يعني في الشام. يجمع النصارى جيشهم في الشام يقاتل اهل الاسلام. يقول وتكون عند ذلك القتال ردة شديدة يعني الناس يكونون في ذلك اليوم فسطاطين. اما في اسطاط ايمان لا نفاق فيه. او فسطاط نفاق لا ايمان فيه
يعني حتى قال النبي صلى الله عليه وسلم سمى تلك الفتنة الدهيماء. لا تدع احدا من هذه الامة الا لطمته لطمة. فاذا قيل انقظت تمادت يعني ناس تقول خلاص انتهت الحروب وانتهت الفتنة كلما قالوا هذا ازدادت الفتنة. واشتد القتال ونسأل الله العافية في ذلك الزمان. يصبح الرجل
ويمسي كافرا ويمسي مؤمنا ويصبح كافرا. في ذلك اليوم لا يتخلف عن الجهاد الا معذور. يعني اعمى او اعرج او مريض او غيره او يكون من اهل النفاق والعياذ بالله. والمسلمون يقاتلون حتى قال النبي عليه الصلاة والسلام فيشترط المسلمون
شرطة للموت لا ترجع الا غالبة. فيقتتلون حتى يحجز بينهم الليل. يعني بين المسلمين والروم والنصارى. وهؤلاء كل غير غالب. يعني يصير قتال شديد وما احد يغلب ثم مرة ثانية ثم مرة ثالثة ثم هكذا كل ما يصير قتالا شديدا يقول حتى اذا كان اليوم الرابع نهى
اليهم بقية اهل الاسلام. يعني اهل الاسلام ينهدون كل ما عندهم يخرجونه. يقول فيجعل الله الدبرة عليهم. يعني يهزم اهل والنصارى ويتقدم المسلمون وربما يكون في ذلك اليوم في ذلك الزمان تفتح القسطنطينية اسطنبول مرة ثانية ثم يتقدم اهل الاسلام ويدخل
الى اوروبا الله اكبر في ذلك الزمان تتقدم الجيوش الاسلامية فتفتح اوروبا وتتقدم وتتقدم حتى الى ايطاليا تعرفون ما ايطاليا؟ يعني هو مقر الفاتيكان. يعني مقر النصارى. علماؤهم احبار رهبانهم يعني رؤساؤهم في ايطاليا اليوم. روما ويفتحها المسلمون. الله اكبر
اه نصر الله والفتح ورأيت الناس يدخلون في دين الله افواجا فسبح بحمد ربك واستغفره انه كان توابا. يتقدم المسلمون الى اوروبا في ذلك الوقت ربما الشيطان الان خاف ويخاف ان اوروبا كلها تفتح والناس يدخلون في دين الله فيصرخ فيهم يصرخ
فيهم ان المسيح الدجال قد خلفكم في اهليكم. تخيلوا المنظر! المقاتلون خرجوا للجهاد في سبيل الله. تركوا من؟ تركوا نساءهم تركوا اطفالهم تركوا اهاليهم والضعفاء والمساكين هم الذين بقوا في بلادهم. والشيطان يصرخ ان الدجال قد خرج. خرج الدجال وزوجتك في
بيتها اولادك لوحدهم. اطفالك هم الذين بقوا. طبعا الان سرايا المسلمين وطلائعهم توقفت. الدجال خرج الان وقت كل واحد يذهب الى بيته. هذي اعظم فتنة على وجه الارض الان خرجت. الان هذه الفتنة التي اخبر بها النبي من سمع بها فلينأ عنها يهرب. الان الواحد
على اهله وعلى اولاده وعلى بيته. فيرسل المسلمون طليعة تتأكد من الخبر. هل صحيح ان الدجال خرج او لم يخرج فيبعثون عشرة فوارس. طليعة يعني يتأكدون من الخبر. يقول عليه الصلاة والسلام اني لاعرف اسماءهم
مع ابائهم والوان خيولهم هم خير فوارس على ظهر الارض يومئذ. الله اكبر هم خير الناس في ذلك الزمان يسرعون الشيطان ذكر هذا ليوقف الجهاد. ويوقف الفتوحات ولكن لما يرجع المسلمون الى الشام ويتأكدون من الخبر
فاذا بالدجال يخرج في ذلك الزمان. يخرج من غضبة يغضبها. يغضب الدجال. كيف تفتح البلاد؟ وكيف يقبل الناس على الدين وكيف ينتشر الجهاد في سبيل الله فيغضب الدجال غضبة فيخرج والعياذ بالله اعظم فتنة
على وجه الارض. انه من؟ انه الدجال. نسأل الله ان يعيذنا واياكم منه من الذي سيثبت يثبت يثبت الله الذين امنوا بالقول الثابت في الحياة. في الحياة الدنيا وفي الاخرة
اخرة ويضل الله الظالمين ويفعل الله ما يشاء اه انه من ابن ادم يدعي اولا النبوة ثم تظهر على يديه كرامات ثم ينتشر صيته في الارض ثم يدعي ان انه هو الرب والعياذ بالله. رجل قصير افحج متباعد الفخذين. جعد كثير الشعر. اعور
رجل اعور وان ربكم ليس باعور. لا ولد له. ولا ذرية له. له جسم رجل جسيم اجلى الجبهة. اجلى الجبهة اي واسع الجبهة عريض النحر. يخرج من بلدة تسمى اصبهان. يخرج معه سبعون الفا من اليوم
يهود يقول النبي عليه الصلاة والسلام انه نحو المشرق. لما جاءه تميم الداري واخبر انه رآه في جزيرة من الجزر في بحر من البحار قال النبي اولا انه من قبل اليمن. ثم قال لعله
انه من قبل الشام ثم قال لا. ثم قال الا انه نحو المشرق. الا انه في بحر العراق. وانا اسألك وفكر اين يقع بحر العراق؟ العراق هو المقصود به مشرق المدينة. واي بحر يكون في مشرق المدينة. لا يخرج الدجال
تعرف متى يخرج الدجال؟ يخرج الدجال والناس في ذهول عن ذكره. الناس ليسوا يعني في خبر الدجال ولا يتذاكرون الدجال. ونسوا قظية دجال وفتنة الدجال. حتى يترك ذكره على المنابر. نسأل الله العافية. وذلك في الفتنة التي ذكرناها. فتنة الدهيمان
والناس في فسطاطين فسطاط ايمان وفسطاط نفاق. والجهاد قائم والناس يقاتلون في سبيل الله. يقول النبي في ذلك اليوم فانتظروا دجال من يومه او من غده. نسأل الله ان يعافينا واياكم. تظنون الدجال القضية سهلة. النبي صلى الله عليه وسلم يقول للصحابة
قال من سمع به فلينأ عنه ليهرب من الدجال ولا يواجهه يزعم انه قوي الايمان وان عنده علم وان يعرف ان هذا في فتنة لن يستطيع عليها الا يا عبد الله. ان سمعت به في بلد خذ اهلك وخذ اولادك. اهرب الى اي بلد تريد واهرب من الدجال. والمصيبة
الكبرى انه يسير في الارض كلها باربعين يوما. يوم كسنة ويوم كشهر ويوم كاسبوع. وسائر ايامه كايام ولا يدع ارضا في الارض الا وطئها. الا مكة والمدينة. وقيل وجاء في الحديث المسجد الاقصى ومسجد الطور لا يستطيع ان يدخل
يسير في الارض معه فتن لا يعلم بها الا الله عز وجل. من خوف الناس في ذلك الزمان وخوف اهل الايمان يفرون من الدجال الى الجبال. اهرب يا عبد الله الى الجبال وادخل في شعابها. خذ اهلك الناس في ذلك الزمان الرجل
يربط اهله امرأته زوجته يربط نساءه في سارية في بيته يخاف يخاف ان يتبع اهله الدجال اسأل الله ان يعافينا واياكم. تقول يعني ام شريك تقول يا رسول الله فاين العرب يومئذ؟ يعني اين المقاتلون؟ اين المجاهدون؟ اين اهل الايمان
يقول النبي عليه الصلاة والسلام هم يومئذ قليل. هم يومئذ قليل. نسأل الله ان يعافينا واياكم نسأل الله ان لا يفتننا فتنة الدجال. يقول النبي من سمع به في ارض فلينأ عنه. طيب لو لا قدر الله
واجهني الدجال. لو رأيتهم لو جاء الي واذا بي اجده امامي ماذا اصنع؟ ماذا افعل؟ اثبت يا الله الدجال خارج فيكم اسمع للحديث. الدجال خارج فيكم. طبعا اول ما يظهر امره خل بين الشام والعراق في طريق بين الشام والعراق
ينتشر صيته وربما تسمع في الاخبار وتتناقل الصحف وربما تنتشر الاخبار بين الناس الدجال خرج الدجال خرج طيب لو واجهتهم ماذا اصنع؟ ماذا افعل؟ قال عليه الصلاة والسلام ساعات يمينا وعات شمالا يا عباد الله فاثبتوا اثبت على الايمان الله عز وجل
صفاته يا عبد الله والدجال اعور علم اولادك من الان. اخبرهم صفات الدجال واخبرهم انه سوف يظهر وليست هناك فتنة في الارض كفتنته فاذا واجهته استعذ بالله من الشيطان ثم ابدأ على عبده الكتاب ولم
اجعل ولم يجعل له عوجا قيما لينذر بأسا شديدا اقرأ انت واولادك واهلك سورة الكهف. اقرأ اوائلها اقرأ اواخرها واستشعر الايات وانت تقرأها فان الله سيعصمك منه يا عبد الله. ثم اعلم ان الدجال عنده فتن لا تقل سوف اذهب لواجهه. واتصدى له يا عبد الله عنده فتن عظيمة. من فتنته انظر
انظر لبعض فتنه من فتنه والعياذ بالله ان من امن به رزقوا بالخيرات والثمار وامطرت السماء طيب هذي فتنة ومن كفر به من كفر به اجدبت ارضهم. وامسكت السماء واصيبوا بالفقر والجوع والعطش. طبعا الناس تتداول هذه الاخبار
يقول الناس من امن بالدجال رزق بالخيرات. ومن كفر به حرم من هذه الخيرات. اليوم فتنة الناس ما هي؟ فتنة الناس في الدنيا. يريدون فقط الخيرات والاموال والثمرات. لا يفكرون بالايمان بالله عز وجل او بغيره. كيف بايام الدجال؟ نسأل الله العافية. هذي فتنة عنده فتنة اخرى يا عبد الله
عنده جنة ونار. ناره جنة وجنته نار. الان تسمع كلامي وربما يعني تقول لا انا اعرف ان شاء الله جنة نار ونار جنة. لكن لو رأيت امام عينيك النار بيده. نهر من نار ماذا ستفعل يا عبد الله؟ نار تلظى جحيم يا عبد الله. من كفر بي القاه
بالنار. ومن امن به دخل هذه الجنة. ماذا ستصنع يا عبد الله لو رأيت هذه الفتنة؟ يقول النبي عليه الصلاة والسلام يعني من رأى هذا قال فليأتي ناره هذه النار. قال وليغمض يعني اغمض عينيك يا عبد الله لانك ما راح تتحمل. وليغمض ثم ليطأطأ رأسه. ثم
اشرب منه ماء باردا. الله اكبر. من يستطيع ان يتحمل هذا؟ من يستطيع يا عبد الله ان يثبت في ذلك الموقف الا من ثبته الله جل وعلا. استعن بالله. اصبر يا عبد الله. اثبتي يا امة الله يا ايها
الذين امنوا اصبروا اصبروا وصابروا ورابطوا واتقوا الله اتقوا الله لعلكم لعلكم تفلحون بل عنده فتنة ثالثة عنده فتن كثيرة من فتنه والعياذ بالله انه يأتي الى الانسان. فيقول له تؤمن بي؟ يقول له لا انا لا اؤمن بك. انت الدجال. فيقول له ارأيت ان
احييت امك واباك ان حيات امك واحييت اباك طبعا الدجال ليس لوحده معه عشرات الالوف جيوش تسير معه وهو يسير اذا استدبرته الريح كالسحاب والريح ترسلها ويسير في الارض كلها. ليس ارضا الا يطأها. الامر عظيم. والفتنة كبيرة. يقول
الرجل ارأيت ان احييت اباك وامك؟ اتؤمن بي؟ فيقف الرجل. هل صحيح؟ يستطيع ان يحيي ابي الذي يعني مات منذ سنين طويلة وامه التي ماتت منذ سنوات طويلة فجأة تخرج امه من قبرها
ويخرج ابوه من قبره. فتقول له امه ويقول له ابوه يا بني يا بني قد رأينا ما لم ترى فانه ربك. نسأل الله العافية. شيطانان يتمثلان بصورة امه وابيه. فيقولان للرجل
يا بني يا بني اطعه فانه ربك تدارك نفسك يا بني يا عباد الله فاثبتوا. يا عباد الله فاثبتوا فتنة في الارض لا تمر على الارض مثل هذه الفتنة. والناس يتحصنون بالجبال. تقول لاين المجاهدون؟ لما لا يقاتلونه
تقول لي اين المؤمنون المرابطون اين هم؟ اين هم؟ اما متحصنون بالجبال او اختبأوا في بيوتهم او تحصنوا بمكة او بالمدينة بل يذهب الدجال يريد ان يدخل المدينة والعياذ بالله. يريد ان يدخلها لكنه لا يستطيع فيقف عند جبل
من جبالها وشعب من شعابها فيرى المسجد النبوي. اسمع لهذا الكلام اليوم المسجد النبوي بني يا عبد الله اذا رأيته من بعيد فانه ابيظ. اليس كذلك؟ ابيظ. صور من بعيد بصور كثيرة. ثم اذا رأيت منظره اليوم والله كانه قصر
من القصور اليوم المسجد النبوي من رأى التوسعة الجديدة. يراه بانه قصر ابيظ هذا الوصف هو الذي سوف يذكره الدجال. يقول لاصحابه وجنوده اترون هذا القصر الابيظ هذا مسجد احمد. لا اله الا الله
انا لله وانا اليه راجعون طبعا يريد ان يدخل المدينة ما يستطيع تستقبله الملائكة بالسيوف تمنعه. يخرج شاب من اهل المدينة من خير الناس. فيقول للناس هذا هو الدجال يحذرنا منه النبي عليه الصلاة والسلام. فيأتي اليه فيضربه بالسيف جزلتين. يقطعه نصفين. فيمشي الدجال بينها. هذين النصفين. ثم يقول له
ام فيقوم مرة اخرى طبعا هذا كله باذن الله عز وجل يرى الناس يختبر الناس. فيقول له الدجال اتؤمن بي الان؟ فيقول لا والله انت الدجال ما ازددت بك الا بصيرة. انت الذي حذرنا منه النبي عليه الصلاة والسلام. فيريد الدجال ان يقتله مرة اخرى فلا يسلط عليه لا يستطيع
ويسير الدجال في الارض ويفتن الناس ويقتل من يقتل ويحرق من يحرق ويفتن من يفتن والناس معه جيوش يعني تخيل الارض في ذلك الزمان هل يهنأ الناس بعيش؟ هل الناس في ذلك الزمان يبحثون عن اموال او عن تجارات؟ لا والله. اما مؤمن يحفظ
واما كافر قد انغمس في كفره. ليس بين هذا وذاك شيء فيتبع الناس الى فلسطين. يريد ان يقاتلهم. يريد ان فيتحصن الناس في بيت المقدس. يتحصن المؤمنون ويحصرهم في بيت المقدس. فيزلزلون زلزالا شديدا
الان يريد ان يدخل بيت المقدس ما يستطيع والناس قد زلزلوا وخافوا وارتجفوا يعني ماذا يفعلون؟ وماذا يصنعون؟ واليهود قد تجمعوا رجال في فلسطين يريدون ان يقتحموا بيت المقدس. والمؤمنون فيه كل قد حافظ على دينه يريدون القتال في سبيل الله
في ذلك الوقت قد تجمع بعض المسلمين وكثيرون منهم قد تجمعوا في دمشق. يفكرون بالجهاد الان ويريدون القتال يتحصنوا مع بعضهم البعض ماذا يصنعون؟ ماذا يفعلون؟ والمهدي في ذلك الزمان معهم. وهم في ذلك الوقت قد اذن الفجر
ويصلون عند المنارة الشرقية في الجامع كما قال بعضهم في الجامع الاموي الان الذي هو موجود بالشام قد الناس توافدوا لصلاة الفجر والمؤذن قد اذن الله اكبر الله اكبر في ذلك الزمان. اما انت من اهل صلاة الفجر واما ان تكون من اتباع الدجال والعياذ بالله
او ربما تكون من اهل يعني النفاق والضلال. فاذا بالناس يتوافدون الى صلاة الفجر فاذا بهم يسمعون ان الغوث قد جاءكم ان الغوث قد جاءكم. يا ايها الناس يا ايها الناس اتاكم الغوث
اتاكم الغوث فيقول الناس ما الخبر؟ ما الخبر؟ فاذا بعيسى ابن مريم ينزل على اجنحة ملكين الله اكبر والناس تنظر. من هذان الملكان؟ ولم ينزلان الان علينا؟ ان على اجنحتهم
عيسى ابن مريم قال الله جل وعلا الا ليؤمنن به قبل موته. ويوم القيامة يكون عليهم شهيدا اين الدجال الان؟ في فلسطين تحصن هو واليهود واتباعه من الضلال المشركين الكفار وبعض المسلمين في بيت المقدس يتزلزلون
متحصنين في بيت المقدس وجيش من المسلمين الان في الشام في دمشق ومعهم المهدي وعيسى بن مريم قد نزل. واقام الناس صلاة الفجر فاذا بعيسى ابن مريم يدخل في الصلاة فيقول المهدي لعيسى تقدم تقدم يا نبي الله فيقول عيسى ابن مريم لا انت صلي
الناس امامهم يقول النبي صلى الله عليه وسلم وامامكم منكم. ينزل عيسى ابن مريم رجل اذا طأطأ رأسه قطر واذا رفعه تحذر منه جمان كاللؤلؤ. جمان كاللؤلؤ. يقول النبي عليه الصلاة والسلام اني لارجو اني لارجو
ان يطالب بي في العمر. فالقى عيسى ابن مريم. قال فان عجل بي موتي يعني اذا مت قبل ان اجد عيسى ابن مريم فمن لقيه منه فليقرؤه مني السلام فليقرؤه مني السلام. الله اكبر من هذا؟ انه عيسى ابن مريم يا عباد الله
الناس الان كلهم فرحون. كلهم مستبشرون بعد الخوف الذي اصابهم. بعد الرعب الذي نزل بعد الفتنة العظيمة التي جاءتهم من الدجال. طبعا كل اربعين يوم هذه الفتنة. والمهدي لا يمكث في الارض الا سبع سنين او ثماني. وكذلك عيسى ابن مريم. كلها سنوات قليلة معدودة. واي بعد ان يصلي المؤمنون
الفجر ماذا يصنع عيسى ابن مريم؟ يقوم عيسى ابن مريم في الناس فيأخذ حربته اي يبدأ والقتال في سبيل الله من يقودهم؟ انه نبي الله. انه عيسى ابن مريم. رح الله وكلمته. فاذا به يبدأ القتال
عيسى ابن مريم لا يحل لكافر يراه الا ويموت. يذوب كما يذوب الملح في الماء. لا يحل لرجل كافر يجد نفسه الا ويموت انه نبي الله. فيخرج المؤمنون يكبرون ويبدأ الجهاد في سبيل الله. ويبدأ القتال
يذهب عيسى ابن مريم الى فلسطين. واذا بالدجال يسمع بالامر. واذا باليهود يريدون القتال لكنهم لما يسمعون ان عيسى ابن مريم المؤمنين يختبئون خلف الاحجار ويختبئون خلف الاشجار ويبدأ المسلمون يقتلون فيهم حتى يقول الحجر. والشجر يا
مسلم يا مسلم يا عبد الله هذا يهودي ورائي فتعال فاقتله فتعال فاقتله. الله اكبر انه الجهاد في سبيل الله. انه القتال وفي النهاية يرى عيسى ابن مريم الدجال من بعيد. فيبدأ الدجال بالذوبان
يريد الخلاص ويبدأ يذوب ويذوب. لكن يسلط الله عز وجل عيسى على الدجال. فيضربه ضربة برمحه فيقتله الله اكبر الله اكبر قل لربما تكون يا عبد الله انت في جيش عيسى ربما تقاتل مع المهدي ربما تقاتل في سبيل الله ويكتب الله عز وجل نصر الاسلام على يديك لم يا عبد الله
جهز من لم يغزو ولم يحدث نفسه بالغزو مات على شعبة من نفاق. وبعد ان ينتصر المسلمون ويقتلون اليهود في مقبرتهم وينتشر الخير بين الناس اذا بالله عز وجل يقول لعيسى يا عيسى يا عيسى
اني قد اخرجت عبادا ليدان لاحد بقتالهم لا تستطيع. لا انت يا عيسى ولا غيرك لن يستطيع على قتالهم يا عيسى حرز عبادي الى الطور. حرز عبادي الى يا عبد الله ايات ايات
ربما نراها وربما نشاهدها. الى متى يا عبد الله ما تعتبر؟ الى متى تنتظر؟ فهل  اشراطها. اشراط الساعة كلها تقريبا قد وقعت يا عبد الله  لم يبقى الا هذه الكبرى التي اقولها لك
الان تصور ذكرنا الان الدجال. وذكرنا المهدي وذكرنا عيسى ابن مريم. عيسى لا يمكث في الارض الا سبع سنين. لما رفع كان عمره ثلاثة وثلاثين سنة ثم يمكث في الارض سبع سنين ان يموت وعمره اربعون عاما. وفي زمن عيسى يخرج يأجوج ومأجوج ويموتون. اذا كل هذه العلامات الكبرى
في سنوات قليلة يا عبد الله ثم ماذا تنتظر تنتظر اليوم الذي لا ينفع نفسا ايمانها. لم تكن امنت من قبل او كسبت في ايمانها خيرا. فاذا بعيسى يخبر الناس
ايها الناس ايها الناس هلم معي. اذهبوا معي سيروا معي الى اين؟ يخرجون الى رؤوس الجبال. يذهبون الى الجبال فيها يتعبدون الله جل وعلا يصلون ويسجدون ويركعون ويستغيثون بالله جل وعلا. تعرف من الذي خرج
انهم قوم يأجوج ومأجوج. خرجوا ليفسدوا في الارض. فاذا ربي جعله السد الذي بناه ذو القرنين الذي بدأ ينخر وبدأ قوم يأجوج ومأجوج منذ ايام النبي صلى الله عليه وسلم يحفرونه. حتى قال النبي فتح اليوم من ردم يأجوج ومأجوج. قدرها كذا وحلق السبابة مع الابهام
اي بدأوا بالحفر وبدأوا بهدم السد في ذلك اليوم وعيسى في الارض ينتصر على الدجال يخرج الله عز وجل يأجوج ومأجوج  واقترب الوعد الحق فاذا يا ويلنا يخرج يأجوج ومأجوج في الارض فلا يدعون فيها اخضرا ولا يابسا ولا انسانا ولا حيا الا سفكوه
عندما هو قتلوا من قتلوا واكلوا ما اكلوا. حتى يأتون على بحيرة كاملة فيشربونها فيأتي اخرهم ليرى في البحيرة شيئا اين المؤمنون يستغيثون الله عز وجل؟ على رؤوس الجبال تخيلوا الرجال والنساء والاطفال كلهم قد تجمعوا على
رؤوس الجبال وعيسى ابن مريم معهم يدعون الله جل وعلا. ويستغيثون ربهم جل وعلا ولا يعرفون ما الذي يحصل في الارض. وما الذي يحدث ويأجوج ومأجوج مفسدون في الارض لا يدعون شيئا الا افسدوه ويفسدون في الارض ويخربون ما يخربون. ثم يظن يأجوج ومأجوج
انهم قد قضوا على اهل الارض جميعا. فيقولون بقي الان اهل السماء. فيرمون سهامهم ونشابهم الى السماء ترجع السهام عليهم قد ملئت دما. فيقولون شف انظروا كيف يفتنهم الرب جل وعلا. يقولون قضينا على اهل الارض ولم
لم يبقى الا اهل السماء ثم يبتليهم الرب جل وعلا بدود يسمى النغف النغف دود يرسله الله عز وجل دل عليهم فيقتلهم جميعا صرعى كنفس واحدة. كل يأجوج ومأجوج يموتون كموت رجل واحد
باي جندي لم يرسل الله عز وجل عليهم جيشا ولا ملائكة ولا جنودا من السماء بل يرسل عليهم دودا وما يعلم وما يعلم جنود ربك الا هو فاذا بهم يموتون الان عيسى ابن مريم ما يدري ما يدري ما الذي حصل وما يدري ما الذي
ترى فيقول للناس من ينزل من ينزل فيأتينا بالخبر فيخرج رجل من خير الناس يومئذ فينزل من الجبال ويأتي الى الارض فيرى الجثث متناثرة. ويرى الجيف ويرى نتنهم قد يعني زهمهم وقد انتنت الارض بجيف يأجوج
ومأجوج فيرجع مرة اخرى فيبشر عيسى ابن مريم. ويبشر المؤمنين فينزل المؤمنون مرة اخرى. وتضع اوزارها وينزل المؤمنون مرة اخرى الى الارض فيرون الجثث ويحمدون الله جل وعلا. ثم يدعو عيسى ابن مريم ربه
يعني يا رب خلصنا من هذه من هذه الجثث من هذا النتن من هذه الرائحة. فيرسل الله عز وجل طيرا اعناقها كالابل تحملوا الجثث تخيلوا المنظر. تحمل الجثث امام المؤمنين. تحمل الجثث فترميها في البحار. ثم يرسل الله عز وجل مطرا من السماء
ويغسل الارض هذا المطر ثم تخرج الارض كنوزها وخيراتها وينتشر الخير في الارض ويحكم فيهم عيسى ابن مريم في ذلك الزمان يكسر عيسى ابن مريم الصليب ويقتل الخنزير ولا جزية في ذلك الزمان اما الاسلام واما
القتل ويحج عيسى ابن مريم الى بيت الله. يحج الى المسجد الحرام ويهل بالبيت. واذا الخير ينتشر ثم يموت عيسى ابن مريم ماذا يحصل للناس؟ يرجع الشر مرة اخرى وينتشر الشر مرة ثانية. فجأة والناس يعيشون ويلتهون بدنياهم. يسمع الناس بان هناك
دابة قد خرجت عند الحرم في مكة خرج الدابة ما قصة هذه الدابة تتكلم حيوان يكلم الناس. ومعه خاتم سليمان وعصا موسى. تأتي هذه الدابة الى الكافر اذا رأت كافرا
فتخطمه بالخاتم فيتبين فيه علامة على انفه انه كافر واذا رأت مؤمنا جلت وجهه بالعصا. فاذا الناس يعيشون ويقولون للرجل يا كافر ويقولون للرجل يا مؤمن يا ويل ومن ختمت على انفه بانه كافر. ويا حسنا وحسن الرجل وسعادة الرجل الذي جلت وجهه على انه مؤمن
اي دابة هذه؟ وماذا يحصل في الكون؟ واي نواميس يعيشها الناس؟ ما الذي يحصل؟ ما الذي يجري؟ واذا  واذا وقع القول عليهم اخرجنا لهم اخرجنا لهم  تكلمهم ان تكلمهم ان الناس
باياتنا لا يوقنون. الدابة تتكلم تقول للناس انهم بايات الله لا يوقنون فتختم على هذا وتجلو وجه هذا حتى يقولون يعني من سرعتها انها تجوب الارض بلمح البصر. نسأل الله ان يعافينا واياكم
اما الان العلامات التي سنذكرها هذه الان خلاص على خراب العالم سوف تكون. وسوف تكون في النهاية الاخيرة. وهذه العلامات تكون على قربي ووشكي النفخ في الصور. هذه لا نعلم ترتيبها. ولكنني سوف اسردها لكم سردا. فجأة الناس
ينظرون في السماء ما الذي يحدث؟ ما الذي يجري؟ حيوان يتكلم بل الجماد يتكلم في اخر الزمان. ما الذي يحصل بين الناس؟ العلم ارتفع المصحف قد ارتفع بل اكثر من هذا وذاك يا عباد الله. ياتي على الناس زمان
الكعبة تهدم حجرا حجرا بل هذا المسجد النبوي الذي ترونه اليوم يعج بالمصلين بالمعتكفين يأتي عليه زمان لا يدخل فيه الا الكلاب والسباب  حتى يمر الرجل فيقول قد كان في هذه حاضر من المسلمين. ما الذي يحدث في الارض؟ ما الذي يجري؟ يا عبد الله تدارك الامر
يا عبد الله اسرع ان لم تحج فحج. ان لم تعتمر فاعتمر. ان لم تزر المسجد الحرام فزره يا عبد الله. ان لم تحفظ شيء من القرآن فاعتكف على القرآن واقرأ القرآن لا تكن لا تكن كما قال الله عز وجل فيهم اقترب للناس
اقترب للناس حسابهم وهم في غفلة معرضون الكعبة ستهدم وكنزها سيخرج والمدينة ستهجر. والمسجد النبوي يأتي عليه زمان لا يصلي فيه احد. ويخرج الناس في السماء دخان. دخان فيه عذاب شديد. فارتقب. فارتقب يوم تأتي
يوم تأتي السماء بدخان مبين يغش يغشى الناس هذا عذاب اليم. اذا رأى الناس هذا دخان تعرف ماذا يقولون؟ كل الناس راح تؤمن لكن هل ينفع الامام في ذلك اليوم
ربنا اكشف عنا العذاب انا مؤمنون تدارك نفسك يا عبد الله علامات الساعة الكبرى ان ظهرت واحدة فان البقية تتلوها بسرعة بادروا بالاعمال فتنا كقطع الليل المظلم. يصبح الرجل مؤمنا ويمسي كافرا. ويمسي مؤمنا ويصبح كافرا
يبيع دينه بعرض من الدنيا يوم من الايام. يوم لم يمر بالدنيا يوم مثله. اتعرف اي يوم هذا يوم يصبح فيه الناس في الارض وقد طلعت الشمس من مغربها. لا اله الا الله. اي
يوم هذا طلع على الارض. والله لو بكى الناس دما. والله لو خروا سجدا. والله لو فعلوا ما فعلوا. فان الله عز وجل قد اغلق باب التوبة عليهم يوم يأتي بعض ايات ربك لا ينفع نفسا ايمانها
لا ينفع نفسا ايمانها لم تكن لم تكن امنت او كسبت في ايمانها خيرا. اذا رأى الناس هذا المنظر ربما تكون الدابة في نفس اليوم يعني ربما تكون الدابة او طلوع الشمس او هذه الامور. في نفس اليوم في يوم واحد ربما يقع هذا كله
يقول النبي عليه الصلاة والسلام فاذا رآها الناس اي رأوا الشمس طلعت من مغربها طبعا الحياة مستمرة لا زالت يقول امن الناس جميعا لكن هل ينفع نفسا ايمانها والله لو بكى الزنا
ولو تاب اهل المخدرات ولو دمعت اعين اهل الربا ولو سجد تاركو الصلاة فان الله لا يقبل توبة احد  قال الله يوم يأتي بعض ايات ربك لا ينفع نفسا ايمانها. لم تكن
او كسبت في ايمانها خيرا. عبد الله بادر بالتوبة من الان. لا اذا رأيت هذه العلامات سوف اتوب. اقول لك علامات الساعة الكبرى. والله لن يثبت فيها الا الصادقون. الا المؤمنون حقا الا الذين
دخل الايمان في قلوبهم الا الذين خالط الايمان نفوسهم الا الذين قرأوا القرآن وحفظوا السنة. يا عبد الله من الان استعد سوف يكون في اخر الزمان تسمع بخسوفات. نعم خسوفات كثيرة وقعت في الارض
لكن في اخر الزمان سوف تقع ثلاث خسوفات عظيمة منها خسف بالمغرب. وخسف بالمشرق وخسف بجزيرة العرب. ما الذي يحدث؟ نواميس الكون تختل ما الذي يجري القوانين بدأت تختل يا عبد الله؟ ما الذي يحدث
الارض تتبدل. الشمس تخرج من مغربها. الحيوانات تتكلم. الجماد ينطق. الدخان يخرج في السماء. الارض تنخسف. الزلازل تكثر الكعبة هدمت المصاحف رفعت الارض لا يقع فيها لا يوجد فيها حتى من يقول الله الله المؤمنون قبضت
ارواحهم تخرج ريح من اليمن تقبض ارواح المؤمنين. لم يبق في الارض الا شرار الناس. يا ويل يا ويل من لم تقبض روحه اذا بقي مع شرار الناس. اذا بقي مع الذين سوف تقوم الساعة عليهم
بقي مع الشرار الذين لا يقبل الله منهم صرفا ولا عدلا. يا عبد الله تجهز من الان يا اخي الحبيب ادرك نفسك من الان. احرص على التوبة. احرص على القرآن. اكثر من الاذكار
استغث بالله. علم اولادك. علم اهلك. ذكرهم بما ذكرتك به الان. اخبرهم ان الساعة قد اقتربت. اخبرهم ان للقيام تامة قد اوشكت ازفت الهازفة. ليس لها من دون الله كاشفة. عبد الله اخبرهم ان الساعة قريبة
وما يدريك لعل الساعة تكون قريبا. ثم فجأة تخرج على شرار الناس. نار من اليمن نار عظيمة تخرج ثم تسير في الارض ثم تجري في الارض نار تحشر الناس تبعد الناس تخوف الناس والناس ينقسمون على طرق وافواج فوج
راغبون طاعمون كاسون راكبون عندهم دواب يسرعون يهربون من هذه النار. الى اي جهة؟ طبعا النار تخرج من الجنوب. من اليمن وتحشر الناس الى الشام. تأكلهم اكلا تحشرهم وتخوفهم الى الشام. في اسرع الناس منهم من عندهم المراكب والدواب. ومنهم فوج
يمشون تارة ويركبون تارة اثنان على بعير ثلاثة على بعير اربعة على بعير يركبون تارة هذا تارة يمشي وهذا تارة ويهربون ربما يصيبهم شيء من النار لكنهم ينجون. وصنف تحشرهم النار. فتحيط بهم من ورائهم
فتأكلهم النار ثم يسيرون ثم يسيرون الى الشام طبعا في ذلك اليوم لا في مصاحف ولا في صلاة ولا في عبادة ولا في اهل ايمان ولا يقال في الارض حتى كلمة الله لا ينطق بها في الارض
لا تقوم الساعة الا على شرار الناس. فيهرب الناس ويهربون ويسيرون فاذا بهن يجتمعون في ارض الشام في ذلك اليوم يأذن الله عز وجل  نهاية هذه الدنيا وبنهاية التاريخ بان يقف الزمن وبان ينتهي كل شيء كل من عليها
كل من عليها ويبقى وجه ربك ويبقى وجه ربك ذو الجلال والاكرام. يا ويل من كان مع شرار الناس وشرار القوم فتقوم الساعة على رأسه عبدالله يقول عليه الصلاة والسلام كيف انعم ونافخ الصور قد التقم القرن
يعني مستعد متى يؤذن له فينفخ في الصور. يقول كيف انعم بعيش؟ وكيف يهنأ لي بال؟ وكيف لقرار ونافخ الصور الان مستعد لان ينفخ في الصور. عبدالله هذه ذكرى وهذه موعظة
انا اجزم بان الساعة قريبة وانا اعلم ان الساعة قد اقتربت فالقمر قد انشق واكثر العلامات الصغرى قد وقعت. وربما بعض العلامات الصغرى لن يقع الان الا مع العلامات الكبرى. ونحن الان نستعد
لنهاية التاريخ ولزوال هذا العالم. لا تجلس وتقول لي اذا الان انتظر قيام الساعة. ولن على شيئا بل اجتهد. بل كما علم النبي عليه الصلاة والسلام اصحابه. قال اذا يعني كان بيد احدكم فسيلة. وسمع نافخ
ينفخ فليغرسها. اي يفعل العمل الصالح. وبادروا بالاعمال. قل للذين لا يؤمنون اعملوا على مكانتكم. انا عاملون اعمل يا عبد الله ولا تقل انتظر قيام الساعة. اعمل بطلب العلم بالدعوة الى الله بالصلاة بالعبادات
استعد يا عبد الله لقيام الساعة بالعمل الصالح. بطلب العلم بنشر الخير. بل اعلم انه من سن سنة حسنة فله اجرها واجر من عمل بها الى يوم القيامة. لا تقل اذا بعد هذه المحاضرة ماذا نفعل؟ وماذا نصنع؟ لم نعمل ولما نتكسب
ولم نجتهد؟ ولما نطلب العلم؟ ولما ندرس؟ ولما نفعل؟ ولما نفعل؟ اقول لك يا عبد الله بادر بالعمل. حتى ولو كانت الساعة ستقوم الان اعمل يا عبد الله. واجتهد وتب الى الله جل وعلا
اياك اياك اياك اياك ان تأتي هذه العلامات ولم تستعد لها فان اهل الجهاد ليسوا هم اهل الغناء والطرب ليس هم الذين يتركون الصلاة ويهجرون القرآن وقل ذكرهم لله. ليسوا هم اهل الربا والزنا والخمور والفواحش
اهل الجهاد في سبيل الله هم الذين جاهدوا انفسهم في سبيل الله جل وعلا ثم قاموا ينصرون دين الله تبارك وتعالى  اتقوا الله ولتنظر نفس ما قدمت لغد. واتقوا وانصحك ختاما ان تعلم اولادك واهلك
واحبابك والناس تعلمهم ما قلته لك من هذه العلامات. ومن هذه الاشراط حتى يكون الناس على علم ويتجهزون واذا رأوا هذه الايات وهذه العلامات ازداد ايمانهم وازداد يقينهم بالله جل وعلا وازدادوا ايمانا بربهم تبارك
وتعالى ويستعدون يستعد الناس من الان بالتوبة وبالاستعداد للقاء الله جل وعلا. اسأل الله تبارك وتعالى ان يثبتنا على ديننا. اللهم يا مقلب القلوب ثبت قلوبنا على دينك. ربنا لا تزغ قلوبنا بعد اذ هديتنا. وهب لنا من لدنك رحمة
انك انت الوهاب. اسأل الله جل وعلا ان ينفعنا واياكم بما ذكرت. وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين. والحمد لله رب العالمين  المستمع الكريم انني احدثك من هذا المكان محذرا ومنذرا لان هناك بعض العلامات اذا وقعت
لا تنفعوا معها توبة مهما صنعت هناك بعض علامات الساعة اذا وقعت والله والله لو بكيت دما والله لو ظللت طوال يومك وليلتك تبكي وتتوب وتستغفر وتخر راكعا وساجدا لله عز وجل. فان الله عز وجل لا يقبل توبة تائب
اذا جاءت هذه العلامات اخبر النبي عليه الصلاة والسلام الناس تخرج نار. نار عظيمة في الحجاز. هذه النار لن تقوم الساعة حتى تخرج نار من ارض الحجاز قال تضيء لها اعناق الابل ببصرة يعني اهل الشام شوف تخيل الان في الشام يرون هذه النار وهي تخرج في الحجاز عند المدينة. وهذه
اخبر بها النبي عليه الصلاة والسلام في حياته هل هذا حصل؟ ام انه سيحصل؟ هل سننتظر هذا اليوم؟ ام انه قد اتى في القرن السابع الهجري؟ قبل تقريبا يا عبد الله اكثر
من سبع مئة عام خرجت هذه النار. ووقعت. وكان بعض اهل العلم قد عاصر هذه الايام. خرجت نار عند المدينة وسبقت هذه النار زلازل ارتجفت بها الارض والناس يخافون. ما هذا الزلزال؟ وخرجت اصوات لا يعرف الناس ما سببها. ينظرون
الى السماء والارض ترجف تحتهم ايام قيل ست سبع ايام والارض تتزلزل من تحتهم. ثم فجأة فاذا النار تخرج في الحجاز وهم في المدينة يرونها. والنار بالقرب من المدينة تخرج من الارض. ثم ترتفع ثم تسير في الارض كالانهار. نار وحمم وجحيم
تخرج النار من الارض والناس يتذكرون هذا الحديث. وعلموا ان الساعة قد اقتربت فذهب بعض اهل العلم الى الامراء والى الحاكم ينصحونه في الله ويذكرونه ويأمرونه بالمعروف وينهونه عن المنكر. فاذا بالناس يبكون في مسجد رسول الله صلى الله عليه وسلم
تجمع الاولاد والنساء والشيوخ والرجال في مسجد النبي عليه الصلاة والسلام حتى الامراء والحكام. حتى الاغنياء كل الناس قد تجمعوا في مسجد النبي بين تائب وعابد ومصل وخاشع وذاكر وباك وساجد. ارجع
مظالمهم تحللوا من المظالم. ارجعوا للناس حقوقهم. تابوا الى الله جل وعلا. حتى ان احد العلماء كتب شعرا يصف الحال عند المسلمين يقول يا كاشف الضر صفحا عن جرائمنا. لقد احاطت بنا
فرب بأساء نشكو اليك خطوبا لا نطيق لها. حملا ونحن بها حقا احقاء زلازل تخشع الصم الصلاب لها وكيف يقوى على الزلزال شماء؟ اقام سبعا يرج الارض فانصدعت. عن منظر منه عين الشمس عشواء. بحر من النار تجري فوقه سفن
من الهضاب لها في الارض ارساء كأنما فوقه الاجبال طافية موج عليه لفرط البهج وعثاء. ترمي لها شررا كالقصر طائشة. كانها دمة تنصب هطلا تنشق منها قلوب الصخر ان زفرت رعبا وترعد مثل السعف اضواء لن تقوم
حتى تخرج نار من ارض الحجاز تضيء لها اعناق الابل ببصرى حصل هذا يا عبد الله قبل اكثر من سبعمائة عام. ماذا ستصنع الان ماذا ستفعل الان يا عبد الله
وانت تسمعني وانت الان ترى ان العلامات كثير منها قد ظهر وكثير منها قد انقضى يا عبد الله ان كنت قد فرطت في الصلاة فاستعد من الان اجتهد من الان
ان كنت قد هجرت القرآن فابدأ بتلاوته فان الساعة قد اقتربت ان كنت لا زلت تصر على بعض الذنوب والمعاصي نصيحتي لله وربي انصحك لله جل وعلا من الان تب منها
تذكر ذنوبك تذكر بعض المعاصي تذكر يا عبد الله بعض الاثام التي تصر عليها وقل لنفسك ماذا تنتظرين وماذا ترقبين؟ هل تنتظرين ان تقوم الساعة على رأسك لتتوبي فهل ينظرون الى الساعة ان تأتيهم بغتة فقد جاء اشراقها
الا ترى ما حولك من علامات الساعة يا عبد الله؟ ضياع الامانة يأتي على الناس سنون. سنون خداعة. والله انا اجزم وانا على يقين ان هذا الزمن هو الذي اخبر به النبي
النبي عليه الصلاة والسلام كيف لها؟ والخداع نراه حولنا في كل مكان. الكاذب صار صادق والصادق صار كاذب. انظروا في الاعلام بدأنا لا ثق باحد من الناس يصورون لك صورا وهي كاذبة
وترى بام عينيك رجلا وهو كاذب. لم يكن هذا هو الرجل سبحان ربي. يأتي على الناس نون خداعة. يكذب فيها الصادق. ويصدق وفي الكاذب ويخون فيها الامين ويؤتمن فيه الخائن. الا ترى يا عبد الله ما الذي يحصل اليوم؟ كل ما تراه من حولك
كثير منهم على مات وامارات واشراط على ان الساعة قد اذنت بالقدوم على ان هذه الدنيا قد اوشكت على الزوال. اخبر النبي انه سيظهر مدعو للنبوة. ثلاثين واحد. كلهم يزعم انه رسول الله
وظهر منهم كثيرون. شف هذه الامة بعد ان دخلت في الدين افواجا افواجا. اخبر النبي عليه الصلاة والسلام ان الساعة لن تقوم حتى تلحق قبائل من امتي بالمشركين وحتى يعبدوا الاوثان وصدق النبي
وصدق النبي عليه الصلاة والسلام. لحق كثير من هذه الامة. بل ومن العرب بل ومن اهل الجزيرة العربية مهبط احيي لحق كثير منهم بالمشركين وانتسبوا الى الشيوعية واعتنقوا الليبرالية. واذا بهم يدعون الى العلمانية لحقوا بالمشركين. بل عبد كثير منهم الاوثان وعبدوا الاصنام
فعبدوا القبور وعبدوا الاحجار وعبدوا الخيوط وصدق النبي وما ينطق عن الهوى ان هو الا وحي يوحى. بل حدد النبي عليه الصلاة والسلام. شف تفصيل حدد انكم سوف تتبعون اليهود والنصارى
وتحذون حذوهم وتقتدون بهم. قال لتتبعن سنن من كان قبلكم. سنن من كان قبلكم حذو القذة بالقدة. حتى لو دخلوا جحر ضب لدخلتموه. قال الصحابة اليهود والنصارى. يعني حنا نتبع اليهود والنصارى. قال فمن؟ يعني منو غيرهم اخر الزمان؟ تتبعونهم
هنا حذوهم وتقتدون بهم وتتمسكون بهديهم. وحصل ما اخبر به النبي عليه الصلاة والسلام. اخبر انه سوف يأتي يوم يقبض فيه العلم. كيف يقبض طبعا العلم؟ يقبض العلم بقبض العلماء. بل سوف ينتشر الجهل بين الناس. كما اخبر النبي عليه الصلاة والسلام من اشراط الساعة
قال ان يرفع العلم ويثبت الجهل. واخبر ان الامر سوف يزداد ويدرس الاسلام كما يدرس وشي الثوب حتى لا يدرى. ما صيام ولا صلاة ولا صدقة ولا يعني ما خلاص الناس ما يعرفون شيء لا يعرفون شيء لا عن الصلاة ولا عن الصيام ولا عن الصدقات قال
على كتاب الله. في ليلة فلا يبقى في الارض منه اية. لا اله الا الله. يا عبد الله ادرك امرك. يا عبد الله تدارك الامر عليك بالقراءة. عليك كمدارسة لكتاب الله جل وعلا الذي يثبت اهل الايمان. سوف يأتي يوم يقبض الكتاب. هذا الكتاب من الارض. بل سوف يأتي على
يوم سوف يأتي على الناس يوم يا عبد الله لا يعرفون حتى كلمة الله. بل بعضهم يقول لا اله الا الله لا يعرفون معناها يقول كنا نسمع اباءنا ادركنا اباءنا يقولون لا اله الا الله. معرف حتى معناها وصار في الارض اليوم بعض القبائل التي تنتسب للاسلام
اتعرف من الاسلام الا كلمة لا اله الا الله؟ لا يعرفون حتى معناها ولا شروطها ولا مقصدها. يا عبد الله ماذا تنتظر يا عبد الله ماذا ستفعل الان؟ وقد علمت ان العلامات التي اخبر بها النبي اكثرها الظهر. بل انا اظن ان العلامات الصغرى كلها تقف
ظهرت وربما البقية الباقية النادرة لن تظهر الا مع الكبرى والعلم عند الله جل وعلا هل تطمع بعد هذا في الحياة ان كنت تطمع في الحياة فهات كم من اب صار في الاموات ما اقرب الشيء
الجديد من البلاء يوما واسرع كل ما هو ات الليل يعمل والنهار ونحن عم. ما يعملان باغفل الغفلات يا ذا الذي اتخذ الزمان مطية. وخطى الزمان كثيرة العثرات. ماذا تقولون
وليس عندك حجة لو قد اتاك منغص اللذاتي سوف يأتي على الناس زمان تكثر فيه الشروط العساكر الذين هم يخدمون الظالمين جيوش وشرط وعساكر يكونون اعوانا للطغاة. وللظالمين بل اخبر النبي ان معهم سياط كاذناب البقر. طبعا هذا الذي اقول لك الان وتسمعني يا عبد الله هذا وقع قبل قرون
قد وقع قبل قرون كثيرة واخبر بذلك العلماء انه جاء شرط لاعوان للظالمين والطغاة وكان معهم سياط يضربون بها الناس. قال عليه الصلاة والسلام قال سيكون في اخر الزمان شرطة شرطة يغدون في غضب الله ويروحون في سخط الله فاياك ان تكون من بطانتهم. هؤلاء
صنف منهم يمسكون هذه الاصوات ولكن ربما اليوم اليوم اعوان الظالمين والطغاة الان يحملون السلاح. الان يحملون المدرعات يركبون المدرعات الان ربما عندهم بعض الدروع وعندهم العصي وعندهم ما يكهرب الناس وعندهم الاسلحة وعندهم القنابل المسيلة للدموع
عندهم وعندهم وعندهم اياك ان تكون من بطانتهم ان كانوا مع الظالمين. ان كانوا مع الطغاة يا عبد الله. صنفان من اهل النار لم ارهم وهما منهم رجال معهم سياط كاذناب البقر. يضربون بها عباد الله. من علامات الساعة التي وقعت يا عبد الله وخاصة ان وقعت في بلاد المسلمين
فاعلم ان الامر قد اقترب. اتعرف ما هو؟ انتشار الزنا هل يوجد في بلاد المسلمين اليوم زنا؟ هل انتشر الزنا؟ ان اخبرك من على هذا المنبر ان في بعض بلاد المسلمين الزنا يصرح له بالاوراق
رسمية مصرح له بالقانون. فلانة وظيفتها زانية. مومس عاهرة. وبيوت يحفظها ويمنع الناس عنها. القانون يحميها بيوت خصصت للزنا. بل الربا انتشر في كل مكان. بل هل سمعت يا عبد الله هذا كله من علامات الساعة؟ ليس فقط الربا. الربا صار اليوم
يعني الذي لم يعني يصيبه من غباره الذي لم يأكل الربا يعني حقيقة اصابه شيء من غباره. بل يأتي على الناس في زمان كما اخبر النبي عليه الصلاة والسلام لا يبالي المرء بما اخذ المال. امن حلال ام من حرام؟ يا شيخ كل الناس يأكلون الربا. يعني بس انا كل الناس مثلي وبدأ
ده ينتشر في افضل البلاد وجد الربا وانتشر الربا بل على بنيانهم السماء يحاربون به دين الله عز وجل بل الزنا يأتي على الناس زنا ايام الزنا يقول النبي عليه الصلاة والسلام قال خيارهم يومئذ خيارهم يومئذ من يقول لو
وريتها وراء هذا الحائط. يعني يفترشها في الطريق. يزني بها امام الناس وافضل الناس من يقول له يعني اختبئ وراء هذا الحائط وازني بها. لا تزني بها امام الناس مع ان الرب جل وعلا يقول ولا تقربوا الزنا ولا تقربوا الزنا
انا فاحشة انه كان فاحشة بل يروى في الحديث ان النبي عليه الصلاة والسلام يقول لتؤخذن المرأة فليبقرن بطنها. اسمع للحديث وانتبه. قال فليقرن بطنها يعني بطنه يشق. ثم وخذلنا ما في الرحم فلينبذن يعني يخرج الجنين ويرمى من بطنها. ليش؟ مخافة الولد
تجهد المرأة اجهاض يؤخذ يشق البطن سواء من قبل الرحم او غيره. ثم يخرج الولد فيرمى قال سوف يأتي هذا اليوم. الذي فيه المرأة طفلها وابنها وولدها تلقيه وترميه وربما تقتله وتدفنه. لم؟ قال مخافة الولد
انا لله وانا اليه راجعون. هل سمعت في بلاد المسلمين اغاني؟ معازف موسيقى انا اقول بدأنا نسمع هذا حتى في المساجد واصبحت الجوالات اليوم تدخل الموسيقى والمعازف حتى في الحرم
هل سمعت في بلاد المسلمين بمغنيات؟ ان سمعت بهذا فانتظر الساعة انا اقول ان المغنيات وصلن الى كل بيت اليوم الا ما ندرن شاشات التلفاز وصلنا الى جميع البيوت. الى غرف النوم على صفحات الجرائد والمجلات وفي الطرقات. بل صارت المغنيات اليوم لهن
الاموال والكرامة والشرف والعز ودفعة للمغنيات الساقطات. يقول عليه الصلاة والسلام سيكون في اخر زمان يعني اخر شيء قبل ان تقوم الساعة. خسف وقذف ومسخ قالوا متى يا رسول الله؟ متى هذا يكون؟ قال اذا ظهرت المعازف
والقينات انا لله وان اليه راجعون هل شرب الخمر في بلاد المسلمين؟ فكر وابحث في من حولك. ليس الخمر فقط بل الان بدأت المخدرات تنتشر حتى في جزيرة العرب. هذه الامور يا عبد الله اعلم انها من الخبث
الذي يؤذن بزوال الارض ونهايته واهلاك الناس ولو كان فيهم صالحون. الساعة قد اقتربت ماذا انت صانع ونراه قريبا. الله يقول ساعة قليلة  والناس يظنونها بعيدة هل فكرت هل يستعد الواحد منا
هل تجهز لهذا اليوم يا اخي كلما قرأت لك علامة من علامات اخر الزمان؟ مجدها وقعت. ولاستمر معك اذا كنت لم تقتنع ان الساعة قد اوشكت واننا ربما نرى نهاية الدنيا ونهاية التاريخ فاسمع الى ما ساقول لك. حتى المساجد لم تسلم. الناس بدأوا يزخرفون المساجد
ويباهي بعضهم بعضا بالمساجد. وكل منهم يجمل مسجده بالزخرفة والالوان والبنيان. لا تقوم الساعة حتى يتباهى الناس في المساء وصدق النبي عليه الصلاة والسلام. تطاول الناس بالبنيان بيوتهم. تطاولوا في البنيان وزخرفوا البنيان. قال عليه الصلاة
السلام لا تقوم الساعة حتى يبني الناس بيوتا يشبهونها بالمراحل وجاء في بعض الروايات يعني معاني بعض الاحاديث انها تكون كالثياب المنقوشة الا ترى البيوت؟ اي والله كالوان الثياب صفراء وحمراء وخضراء وزرقاء بل صارت البيوت الان الوانها جميلة وزخرفتها بديعة
كل هذا علامة من علامات الساعة. كثرة الهرج كثرة القتل. الا ترى اليوم هذه الاسلحة التي القيت على مسلمين في كل مكان اسلحة فتاكة بدقائق معدودة تقتل مئات الالوف من البشر. هذا كله يا عبد الله علامة
على نهاية التاريخ. وعلى زوال هذه الدنيا. الا ترى ما الذي يحصل؟ السنة كانها شهر. الا تذكر العام الماضي كاننا اليوم من العام الماضي الى اليوم كانه شهر واحد سبحان ربي كم مضى من رمضان الى اليوم؟ كانه بالامس. ما الذي يحصل؟ يبدأ الشهر فينتهي كأنه اسبوع. اليوم مع ان تستيقظ في الصباح الا
ويحل عليك الليل وينتهي اليوم. ما الذي يحدث؟ انها نهاية الدنيا. يتقارب الزمان فتصبح السنة كالشهر والشهر كاسبوع الاسبوع كيوم واليوم كالساعة. والساعة كحرق السعفة. فاستعد يا عبد الله. ومن علاماتها قبل ان
تقوم الساعة تتقارب الاسواق. اليوم تستطيع وانت في بيتك من خلال جهاز الكمبيوتر. ان تشتري وتبيع في العالم كله وانت جالس كن في بيتك صار العالم كأنه سوق واحد. الفحش والقطيعة وعقوق الوالدين وسوء الجوار. كل هذا من علامات
ساعتي ان يتشبب المشيخة الشيوخ وكبار السن. كل منهم الان يريد ان يرجع الى الصبا. يريد ان يرجع للشباب وحمى. حمى الرجوع الى الشباب انتشر بين الرجال والشيوخ وكبار السن. بل صار الناس يبحثون عن صبغ اللحى بالسواد. وبقائها بالسواد. بل حلقوا اللحى وصارت
اللحية كما قال النبي عليه الصلاة والسلام كحواصل الحمام هذا في اخر الزمان يكون. ما معنى حواصل الحمام؟ هذه اللحية البسيطة التي تكون تحت الفم. يحلق العارضان ولا يبقى الا شيء يسير تحت الشفتين. هذا الذي اخبر به النبي عليه الصلاة والسلام
قد وقع يذهب الخشوع اخر الزمان ويكثر موت الفجأة اتسمع بموت الفجأة؟ فلان وهو جالس مات فلان وهو يلعب سقط ومات. فلان فحصه الطبيب فقال انت سليم مئة بالمئة. ذهب الى بيته فمات. سبحان
ربي الموت كثر. موت الفجأة قد انتشر. صار الناس يموتون بلا سبب. احتار الاطباء. احتار العلماء يقولون ماذا؟ وكيف مات؟ لا ندري له سببا. ما نعرف كيف مات. ما الذي يجري؟ ما الذي يحدث؟ عبد الله
انتبه   قال ربي ارجعوا لعلي اعمل صالحا. لعلي عمل صالحا فيما تركت. كلا انها كلمة قائلها ومن ورائهم برزخ برزخ الى يوم يبعثون كثر الموت يا عبد الله. وقل التائبون وقل النادمون. كن يا عبد الله مستعدا فاننا نعيش في زمان
الاموات يموتون بلا سبب وبلا مقدمات. من علامات قرب الساعة ونهاية الدنيا. كثرة الزلازل. نعم الزلازل تكثر وما نراه اليوم نسمعه زلزال كل فترة وكل زمن نسمع ونقرأ عن زلزال هذا كله علامات على قرب الساعة
بل سيقع بين يدي الساعة مسخ وقذف وخسف. وقال اهل العلم ان هذا قد وقع. وقع في كثير من البلاد خسف في الارض. ورب القذف ما نراه اليوم. وربما يكون المسخ معنويا او حقيقيا
ثم اعلم يا عبد الله كلما اقتربت الساعة كلما قبض الله عز وجل الصالحين. يقبض الله العلماء ويقبض الله الدعاء ويقبض الله والصالحين حتى تبقى حثالة. وتبقى فيها عجاجة لا يعرفون معروفا ولا ينكرون منكرا. بل يبدأون
من اللي يتكلم في الناس؟ ومن يقود الناس؟ ومن يسير امور الناس ومن ينطق فيهم الرويبضة؟ الرويبضة قالوا ومن الرويبضة يا رسول الله. قال الرجل السفيه الرجل السفيه يتكلم في امر العامة. رجل تافه رجل سفيه يقود الناس ويتكلم في امورهم
وفي شؤونهم يأتي على الناس زمان لا يسلم الرجل الا على المعرفة. يسلم على من يعرف. اما الذين لا يعرفهم لا يسلم عليهم. احرص يا عبد الله ان تسلم على
يا من عرفت ومن لم تعرف ان يظهر في الناس ان يظهر في الناس الكاسيات العاريات وهل هذا وقع؟ هل وقع في بلاد اسلامية متبرجات هل خرجن النساء كاسيات عاريات؟ رؤوسهن كاسنمة البخت فكر في هذا يا عبد الله. وكن صادقا مع نفسك. واعلم ان الله
ان الله جل وعلا اخبر النبي عليه الصلاة والسلام ببعض هذه العلامات لينتبه الناس. وليحذروا من هذه الامور. بل اخبر النبي عليه الصلاة والسلام انه سيكون في اخر الزمان يعني في اخر امتي رجال يركبون على سروج كاشباه الرحال يعني هناك يركبون على اشياء دواب
تشبه دوابنا لكن ليست مثل دوابنا ليست ابلا ليست خيولا ليست يعني بغالا ليست يعني هناك يركبون على رحال لكن تشبه رحالنا على المياثر يركبون على اشياء كأنها منازل كأنها بيوت. الا يوحي لك هذا بشيء يا عبد الله؟ واخبر النبي انه لتتركن
في اخر الزمان هذه الابل والدواب يتركها الناس. طبعا يتركونها لاي شيء يا عبد الله؟ قال وينزلون هؤلاء الرجال على ابواب بالمساجد يعني يدخلون المسجد. قال نساؤهم كاسيات عاريات. نساؤهم كاسيات عاريات
عبد الله انتبه فنحن في اخر الزمان. عبد الله تجهز فنحن نوشك ان نرى قيام الساعة. عبد الله استعد وتب الى الله جل وعلا لا تكاد رؤيا المؤمن في اخر الزمان
تكذب رؤيا المؤمن في اخر الزمان تصدق. وبين يدي الساعة ظهور القلم. كل الناس يكتبون بل الطباعة قد انتشرت والناس تكتب الشيء الان في بلدك وينتشر في الارض جميعا. وفي اخر الزمان يا عبد الله تكثر النساء. ويقل الرجال
وذلك بسبب الحروب كما قالوا. وسبب القتل وسفك الدماء وقتل الرجال. فيكثر النساء حتى يبقى للخمسين امرأة. القيم الواحد حذيفة رضي الله عنه كان بظهر الكوفة كان يمشي بالكوفة ومعه رجل فالتفت الى جانب الفرات كان حذيفة عند الفرات
فقال لصاحبه كيف انتم يوم تراهم يخرجون؟ يوم تراهم يخرجون او يخرجون منها. اي يخرجون من هذه ارض اهل العراق يخرجون من العراق او يخرجون منها. يجبرون على الخروج منها. ليذوقون منها قطرة. لا يستطيعون حتى الشرب من هذه من هذا
هذه الماء من هذا الماء من هذه من هذا النهر. فقال الرجل وتظن ذلك يا ابا عبد الله؟ تظن ماذا سيحصل؟ قال ما اظنه لكنني اعلمه اي سوف يأتي هذا اليوم وسوف تحاصر هذه البلاد. بل سوف تقذف من السماء. اخبر النبي عليه الصلاة والسلام عن مدينة
تسمى البصرة. وما ادرى النبي عن البصرة. اخبر انه سوف يكون في اخر الزمان سيكون فيها خسف وقذف. سوف ومن السماء باي شيء ستقذف؟ العلم عند الله ولا اظنك يا عبد الله غافلا عما يحصل
يقول لي بعد هذا لمن الناس لا ينتبهون؟ لما الناس لا يستعدون؟ غفلة. واية غفلة؟ اقترب اقترب للناس حسابهم وهم في غفلة معرضون ما يأتيهم من ذكر من ربهم محدث. الا استمعوا وهم يلعبون سمعت
للاخبار ورأيت برنامجا ان نهر الفرات الناس بدأوا يبحثون فيه عن الذهب وبدأوا يجدون فيه ذهبا كثيرا ينتشر فيه الذهب في نار اليوم وانا احدثك في هذه الساعة نحن الان في عام الف واربع مئة واربعة وعشرين للهجرة اتكلم معك بان الناس
يجدون ذهبا في نهر الفرات. وقرأنا تقارير كثيرة ان الفرات بدأ يتناقص. وبدأ يقل. اسمع للحديث الصحيح. يقول عليه والصلاة والسلام قال لا تقوم الساعة حتى يحسر الفرات عن جبل من ذهب
لا اله الا الله. عبد الله انتبه فنحن ربما نرى علامات الساعة الكبرى. اذا كان النبي يحذر واصحابه من رؤية الدجال وقال اذا رأيتم الدجال فافعلوا كذا وكذا. ماذا نقول نحن اليوم؟ بعد اكثر من الف واربع مئة عام
ستعود ارض العرب مروجا وانهارا. سوف يخرج في هذه الجزيرة كنز. كنز يخرج من هذه الارض ولا اظن العالم اليوم الا يتصارع على كنزنا وعلى خيراتنا. قال عليه الصلاة والسلام اعطيت
فاتيح خزائن الارض. ما الذي كان في ارض المدينة؟ ما الذي كان يتكلم عنه النبي في هذه الارض العربية؟ وفي هذه الجزيرة المباركة في مهبط الوحي ماذا كان يقصد النبي مما خزن في الارض؟ وفي باطنها. عبدالله اظنك الان تعلم وقد رأيت هذا
بام عينيك العالم كله يتقاتل على خزائن ارضنا وعلى كنوزنا. يقول عليه الصلاة والسلام قال ان تقوم الساعة حتى تعود ارض العرب مروجا وانهارا. اخي الكريم اسمع لهذا الحديث. هل حصل اولا قبل ان اذكر لك
في هذا الحديث هل رأيت في مكة المكرمة بعض الانفاق هل رأيت في مكة انفاقا حفرت بل هل رأيت في مكة عمارات شاهقة؟ وبنيان عالي حتى بدأ يعلو رؤوس الجبال؟ هل حصل هذا؟ هل رأيت هذا؟ ان حصل فاعلم
ان الساعة قد اوشكت. اسمع للحديث حديث عبد الله ابن عمرو رضي الله عنه ولا اظنه يذكره الا انه سمعه من النبي عليه الصلاة والسلام. يقول لاحد اصحابه يقول اذا رأيت
مكة قد بعجت كظائم يعني حفرت فيها قنوات. وما ادرى عبد الله بن عمرو بهذا قال ورأيت البناء يعلو رؤوس الجبال فاعلم ان الامر قد اضلك. اي اعلم ان الساعة
قد اقتربت يسألونك عن الساعة ربي لا يجليها  يسألونك كأنك حفي عنها. قل انما علمها عند الله عبد الله سوف تخرج معادن مختلفة معدن منها قريب من الحجاز. قريب من ارض الحجاز. ارض يخرج منها معدن ربما يكون ذهبا. ربما يكون غيره. قال يأتيه من شرار الناس. يقال له فرعون
او رجل يكون على هذه الارض يسمى فرعون. قال فبينما هم يعملون فيه. اذ حصر عن الذهب. فاعجبهم اذ خسف به وبهم. ان سمعت بهذا فاعلم يا عبد الله ان الساعة لم يبقى عليها شيء
واننا على ابواب الساعة علامات الساعة الكبرى. نعم اخي الكريم اخي المستمع انا اقول لك هذا الكلام لتتشبث بدينك. لان النبي يقول اخر الزمان فلتأته منيته وهو يؤمن بالله واليوم الاخر قال ليخرجن الدجال عاث فيكم يمينا وعاث شمالا يا عباد الله فاثبتوا يا
عباد الله فاثبتوا القابض فيه على دينه. كالقابض على الجمر لتنقضن عرى الاسلام عروة عروة. وكل فمن انتقضت عروة تشبث الناس بالتي تليها. فاولهن نقضى الحكم. الحكم بما انزل الله. قال واخرهن نقضى الصلاة
لان الصلاة اذا تركت لم يبق من دين الناس شيئا. لم يبقى من دين الناس شيئا. اذا ماذا ننتظر؟ نحن كما ذكرت لك يا عبد الله لم يبق من العلامات الصغرى الا النادر وهذا النادر ربما لن يكون الا مع العلامات الكبرى. كهدم الكعبة وكخروج الريح وكغيرها من العلامات
لن تكون هذه ربما الا مع العلامات الكبرى بل نجزم بهذا. سوف تكون هناك حروب وملاحم وقتال شديد. ويكثر الروم ويتقاتل المسلمون معهم. ثم يغدرون. وبعد ان يغدروا يا عبد الله. تكون هناك
فتن وملاحم بين المسلمين وبين النصارى الصليبيين الحاقدين. ملاحم وينتشر فيه الجهاد في سبيل الله. وسوف يكون كما اخبر النبي عليه الصلاة والسلام يخبر انه سيموت في اخر الزمان يكون هناك اختلاف عند موت خليفة
يموت حاكم من الحكام خليفة من الخلفاء يموت فيحصل بين الناس اختلاف وتناحر ونزاع فيخرج رجل من اهل في المدينة قال يخرج رجل من اهل المدينة هاربا الى مكة انتبه وضع عينيك على هذا الرجل وتتبع اخباره. قال فيأتيه ناس يأتيه ناس من اهل مكة. فيخرجونه وهو كاره
يدفعونه دفعا وهو لا يرضى الناس يعرفونه اهل العلم. الدعاء الصالحون اهل الدين يعرفون ان هذا الرجل هو المقصود. وهو المعني وهو الذي سيبدأ به الرب جل وعلا علامات الساعة الكبرى فيخرجونه وهو كاره اي يدفعونه للبيعة. قم يا رجل قم بايع الامة. الامة تحتاج
سئل القائد الامة تحتاج الى من يقودها للجهاد في سبيل الله. النصارى يقتلون اليهود يسفكون. قم يا رجل والمسلمون مختلفون على الكنوز وعلى الثروات وعلى الاموال. قال فيبايعونه بين الركن والمقام. بين الركن حجر والمقام ثم يبعث الى
اليه بعث من الشام جيش يخرج اليه ليقاتله ويخسف بهم بالبيداء بين مكة والمدينة. اذا سمعت بهذا جيش خسف به بين مكة والمدينة ورجل يبايع الناس عند الكعبة فاسرع يا عبد الله. قال عليه الصلاة والسلام فاذا رأى الناس ذلك اتاه ابداله
الشام وعصائب اهل العراق يعني مشرق المدينة. فيبايعونه ويأتي من قبل المشرق قوم معهم رايات سود يخرجون ليقاتلون في سبيل الله. يخرج اليه اهل مصر واهل الشام واهل العراق واهل اليمن
المسلمون المجاهدون المخلصون الصادقون يخرجون من الدنيا باجمعها. كلهم يلبون لبيك اللهم لبيك بيك يخرجون يريدون الجهاد في سبيل الله. وبهذا تبدأ علامات الساعة الكبرى. قبل ان تبدأ العلامات الكبرى
ستكون هناك حروب وفتن وملاحم ملاحم كبرى. وسوف يقف المؤمنون اولا بينهم وبين النصارى بين بني الاصفر تكون هناك معاهدة وهدنة ويقاتلونهم مع النصارى مع الروم عدوا من ورائهم. ولم يسمي النبي عليه الصلاة والسلام من هذا العدو
هل سيكون هذا العدو هم الشيوعيون هم الهندوس هم الصينيون هم الملحدون هم الله اعلم من العدو الذي سوف نقاتل مع الروم العدو ثم بعد ان ينهزم هذا العدو يغدر النصارى. وهذه عادتهم وهذه طريقتهم. فاذا غدروا
يكون بين المسلمين وبين النصارى مقتلة. وملحمة كبيرة. يأتي النصارى بجيش يقرب من المليون. جيش يقول عليه الصلاة والسلام يأتونكم تحت ثمانين غاية. يعني مثل الراية. ربما تكون ثمانين دولة. ثمانين سرية الله اعلم ثمانين راية. قال تحتك
كل غاية يعني كل راية اثنا عشر الفا ولو حسبتهم سوف يكون ما يقارب المليون. اذا نهاية العالم قتال في سبيل وجهاد لنصرة الاسلام والدين. من قاتل لتكون كلمة الله هي العليا فهو في سبيل الله. فاولئك الذين يزعمون ان الجهاد قد
قد انتهى وان الاسلام ليس فيه جهاد، وان القتال والجهاد هذا مما مضى عليه وعفا عليه الدهر. وان الاسلام يجب ان نعيش بسلام مع الحضارات ومع الاديان كلها. نقول لهم هم مساكين. هم يخالفون سنن الله الكونية والشرعية. وهم ربما ما قرأوا هذه
الاحاديث ولهذا قال النبي عليه الصلاة والسلام قال من لم يغزو او يحدث نفسه بالغزو فقد مات على شعبة من نفاق. فيبدأ القتال تبدأ المعركة وكما ذكرنا لكم في المحاضرة الماضية ان في هذه الازمنة وفي ذلك الوقت يظهر رجل اسمه كاسم النبي عليه الصلاة والسلام
واسم ابيه كاسم ابي النبي عليه يعني اسمه محمد بن عبدالله. وهذا الرجل الحسن ابن فاطمة يعني ابن علي فهو حسني فاطمي علوي من ال بيت النبي عليه الصلاة والسلام. وليس كل من ادعى انه هو المهدي في هذا الزمن نصدقه ونتبعه لا. له علامات
واخبر النبي انه يخرج في زمن ملئ ظلما وجورا. ظلم ينتشر في الارظ اسألكم بالله يا من تسمعوني الان هل الارض اليوم ملئت عدلا؟ ملئت قسطا ام ملئت ظلما وجورا
والله نحن ربما نكون في هذا الزمن والعلم عند الله جل وعلا. وربما والعلم عند الله ربما يكون الدجال الان موجود. ربما يكون المهدي مولود فهذه الامور مجهزة لا تقول يا شيخ انت تبالغ. انا اقول لك كان النبي عليه الصلاة والسلام يعني ظن ان ابن صياد هو الدجال في زمنه. اخبر الصحابة ان يعي
يعني ان يخرج الدجال وانا فيكم فانا حجيج يهدونكم. يعني ربما يخرج الدجال وانا حي. اذا ماذا نقول اليوم؟ وربما تكون علامات الساعة الكبرى الان ليس يعني بيننا وبينه الا قاب قوسين او ادنى. والعلم عند الله عز وجل وحده. يخرج هذا الرجل المهدي
ويبدأ الناس يبايعونه كما ذكرت لكم يخرج على اثر موت خليفة. ويختلف على الحكم وعلى الملك ثلاث كلهم ابناء خليفة. ويبدأ الناس يختلفون فيخرج هذا الرجل وهو المهدي لا تقوم الساعة حتى يملك رجل من اهل بيتي. يواطئ اسمه اسمي واسم ابيه
اسم ابي يملأ الارض قسطا وعدلا كما ملئت ظلما وجورا وهذا الرجل اجلى يعني ينحسر شعره عن مقدم رأسه شكله. تعرف شكل المهدي يعني شعره ارتفع عن رأسه قليلا. واقنى يعني احدودب انفه
يعيش هذا الرجل في الارض سبع او ثماني سنين. ويكثر في عهده الخير ويتوافد الناس اليه الان الناس المسلمون في العالم يبحثون عن الجهاد في سبيل الله. ويتمنون القتال في سبيل الله. لكن ينتظرون قائدا يقودهم. نحن لا نقول ننتظر المهدي ولكن نقول في
زمن المهدي الناس يقدمون من الارض كلها يريدون الجهاد في سبيل الله فيتوفدون اليه يبايعونه على القتال فهو الذي يقود الناس يقاتل النصارى فيصير قتال. يقول النبي صلى الله عليه وسلم في اخر الزمان تقاتلون الروم قتالا شديدا
يوم ليقسم ميراث ولا يفرح بغنيمة. يقاتل الناس ويجتمع الروم يعني في الشام. يجمع النصارى جيشهم في الشام ليقاتلوا اهل الاسلام. يقول وتكون عند ذلك القتال ردة شديدة يعني الناس يكونون في ذلك اليوم فسطاطين. اما في اسطاط ايمان لا نفاق فيه. او فسطاط نفاق لا ايمان فيه
يعني حتى قال النبي صلى الله عليه وسلم سمى تلك الفتنة الدهيماء. لا تدع احدا من هذه الامة الا لطمته لطمة. فاذا قيل انقضت تمادت يعني الناس تقول خلاص انتهت الحروب وانتهت الفتنة كلما قالوا هذا ازدادت الفتنة. واشتد القتال ونسأل الله العافية في ذلك الزمان. يصبح الرجل
مؤمنا ويمسي كافرا ويمسي مؤمنا ويصبح كافرا في ذلك اليوم لا يتخلف عن الجهاد الا معذور يعني اعمى او اعرج او مرض او غيره او يكون من اهل النفاق والعياذ بالله. والمسلمون يقاتلون حتى قال النبي عليه الصلاة والسلام فيشترط المسلمون
شرطة للموت لا ترجع الا غالبة. فيقتتلون حتى يحجز بينهم الليل يعني بين المسلمين والروم والنصارى. وهؤلاء كل غير غالب يعني يصير شديد وما احد يغلب ثم مرة ثانية ثم مرة ثالثة ثم هكذا كلما يصير قتالا شديدا يقول حتى اذا كان اليوم الرابع نهى
اليهم بقية اهل الاسلام. يعني اهل الاسلام ينهدون كل ما عندهم يخرجونه. يقول فيجعل الله الدبرة عليهم. يعني يهزم اهل الروم ثم النصارى ويتقدم المسلمون وربما يكون في ذلك اليوم في ذلك الزمان تفتح القسطنطينية اسطنبول مرة ثانية ثم يتقدم اهل الاسلام ويدخلون
الى اوروبا الله اكبر في ذلك الزمان تتقدم الجيوش الاسلامية فتفتح اوروبا وتتقدم وتتقدم حتى الى ايطاليا. تعرفون ما ايطاليا؟ يعني هو مقر الفاتيكان. يعني مقر النصارى. علماؤهم احبار رهبانهم يعني رؤساؤهم في ايطاليا اليوم. روما ويفتحها المسلمون. الله اكبر
ورأيت الناس يدخلون في دين الله افواجا فسبح بحمد ربك واستغفره انه كان توابا. يتقدم المسلمون الى اوروبا في ذلك الوقت ربما الشيطان الان خاف ويخاف ان اوروبا كلها تفتح والناس يدخلون في دين الله فيصرخ فيهم يصرخ
وفيهم ان المسيح الدجال قد خلفكم في اهليكم. تخيلوا المنظر! المقاتلون خرجوا للجهاد في سبيل الله. تركوا من؟ تركوا نساءهم تركوا اطفالهم تركوا اهاليهم والضعفاء والمساكين هم الذين بقوا في بلادهم. والشيطان يصرخ ان الدجال قد خرج. خرج الدجال وزوجتك في
اولادك لوحدهم. اطفالك هم الذين بقوا. طبعا الان سرايا المسلمين وطلائعهم توقفت. الدجال خرج الان وقت كل واحد يذهب الى بيته. هذي اعظم فتنة على وجه الارض الان خرجت. الان هذه الفتنة التي اخبر بها النبي من سمع بها فلينأ عنها يهرب. الان الواحد
على اهله وعلى اولاده وعلى بيته. فيرسل المسلمون طليعة تتأكد من الخبر. هل صحيح ان الدجال خرج او لم يخرج فيبعثون عشرة فوارس. طليعة يعني يتأكدون من الخبر. يقول عليه الصلاة والسلام اني لاعرف اسماءهم
مع ابائهم والوان خيولهم هم خير فوارس على ظهر الارض يومئذ. الله اكبر خير الناس في ذلك الزمان يسرعون الشيطان ذكر هذا ليوقف الجهاد. ويوقف الفتوحات ولكن لما يرجع المسلمون الى الشام ويتأكدون من الخبر
فاذا بالدجال يخرج في ذلك الزمان. يخرج من غضبة يغضبها. يغضب الدجال. كيف تفتح البلاد؟ وكيف يقبل الناس على الدين وكيف ينتشر الجهاد في سبيل الله فيغضب الدجال غضبة فيخرج والعياذ بالله اعظم فتنة
على وجه الارض. انه من؟ انه الدجال. نسأل الله ان يعيذنا واياكم منه من الذي سيثبت يثبت الله يثبت الله الذين امنوا بالقول الثابت في الحياة الدنيا وفي الاخرة اخرة ويضل الله الظالمين ويفعل الله ما يشاء
اه انه من ابن ادم يدعي اولا النبوة ثم تظهر على يديه كرامات ثم ينفجر صيته في الارض ثم يدعي انه هو الرب والعياذ بالله. رجل قصير افحج متباعد الفخذين. جعد كثير الشعر. اعور
رجل اعور وان ربكم ليس باعور. لا ولد له ولا ذرية له. له جسم رجل جسيم اجلى الجبهة. اجلى الجبهة اي واسع الجبهة عريض النحر. يخرج من بلدة تسمى اصبهان. يخرج معه سبعون الفا من اليوم
يهود يقول النبي عليه الصلاة والسلام انه نحو المشرق. لما جاءه تميم الداري واخبر انه رآه في جزيرة من الجزر في بحر من البحار قال النبي اولا انه من قبل اليمن. ثم قال لا لا
انه من قبل الشام ثم قال لا ثم قال الا انه نحو المشرق. الا انه في بحر العراق. وانا اسألك وفكر اين يقع بحر العراق؟ العراق هو المقصود به مشرق المدينة. واي بحر يكون في مشرق المدينة
لا يخرج الدجال. تعرف متى يخرج الدجال؟ يخرج الدجال والناس في ذهول عن ذكره. الناس ليسوا يعني في خبر الدجال ولا يتذاكرون الدجال نسوا قضية الدجال وفتنة الدجال. حتى يتركوا ذكره على المنابر. نسأل الله العافية. وذلك في الفتنة التي ذكرناها
فتنة الدهيماء والناس في فسطاطين فسطاط ايمان وفساط نفاق. والجهاد قائم والناس يقاتلون في سبيل الله. يقول النبي في ذلك اليوم فانتظروا الدجال من يومه او من غده. نسأل الله ان يعافينا واياكم. تظنون الدجال القضية سهلة
صلى الله عليه وسلم يقول للصحابة قال من سمع به فلينأ عنه ليهرب من الدجال ولا يواجهه يزعم انه قوي الايمان وان عنده علم يعرف ان هذه فتنة لن يستطيع عليها الا يا عبد الله. ان سمعت به في بلد خذ اهلك وخذ اولادك. اهرب الى اي بلد تريد واهرب من الدجال
والمصيبة الكبرى انه يسير في الارض كلها باربعين يوما يوم كسنة ويوم كشهر ويوم كاسبوع وسائر ايامه كايامكم. ولا يدع ارضا في الارض الا وطئها. الا مكة المدينة وقيل وجاء في الحديث المسجد الاقصى ومسجد الطور لا يستطيع ان يدخلها. يسير في الارض معه فتن لا يعلم بها
الا الله عز وجل من خوف الناس في ذلك الزمان وخوف اهل الايمان يفرون من الدجال الى الجبال. اهرب يا عبد الله الى الجبال وادخل في شعابها. خذ اهلك الناس في ذلك الزمان الرجل يربط اهله. امرأته زوجته يربط
في سارية في بيته يخاف يخاف ان يتبع اهله الدجال. نسأل الله ان يعافينا واياكم. تقول يعني ام شريك تقول يا رسول الله فاين العرب يومئذ؟ يعني اين المقاتلون؟ اين المجاهدون؟ اين اهل الايمان؟ يقول النبي عليه الصلاة والسلام هم يومئذ
قليل هم يومئذ قليل. نسأل الله ان يعافينا واياكم. نسأل الله ان لا يفتننا فتنة الدجال. يقولون النبي من سمع به في ارض فلينأ عنه طيب لو لا قدر الله واجهني الدجال. لو رأيته لو جاء الي واذا
اجده امامي. ماذا اصنع؟ ماذا افعل؟ اثبت يا عبد الله. الدجال خارج فيكم. اسمع للحديث. الدجال خارج في طبعا اول ما يظهر امره خل بين الشام والعراق في طريق بين الشام والعراق. ينتشر صيته. وربما تسمع في الاخبار وتتناقل الصحف
وربما تنتشر الاخبار بين الناس الدجال خرج الدجال خرج. طيب لو واجهته ماذا اصنع؟ ماذا افعل؟ قال عليه الصلاة والسلام ساعات يمينا وعاث شمالا يا عباد الله فاثبتوا اثبت على الايمان الله عز وجل
قف صفاته يا عبد الله والدجال اعور علم اولادك من الان. اخبرهم صفات الدجال واخبرهم انه سوف يظهر وليست هناك فتنة في الارض كفتنته فاذا واجهته استعذ بالله من الشيطان. ثم ابدأ
ولم يجعل له عوجا قيما ينذر بأسا شديدا من لدن اقرأ انت واولادك واهلك سورة الكهف. اقرأ اوائلها اقرأ اواخرها واستشعر الايات وانت تقرأها فان الله سيعصمك منه يا عبد الله. ثم اعلم ان الدجال عنده فتن لا تقل سوف اذهب لواجهه
واتصدى له يا عبد الله عنده فتن عظيمة. من فتنته انظر لبعض فتنه. من فتنه والعياذ بالله ان من امن به رزق بالخيرات والثمار وامطرت السماء. طيب هذي فتنة ومن كفر به من كفر به اجدبت ارضهم. وامسكت السماء
بالفقر والجوع والعطش. طبعا الناس تتداول هذه الاخبار. تقول الناس من امن بالدجال رزق بالخيرات. ومن كفر به حرم من هذه الخيرات اليوم فتنة الناس ما هي؟ فتنة الناس في الدنيا. يريدون فقط الخيرات والاموال والثمرات. لا يفكرون بالايمان بالله عز وجل او بغيره كيف بايام الدجال
نسأل الله العافية. هذي فتنة عنده فتنة اخرى يا عبد الله. عنده جنة ونار. ناره جنة وجنته نار. الان تسمع كلامي وربما يعني تقول لا انا اعرف ان شاء الله جنة نار ونار جنة. لكن لو رأيت امام عينيك النار بيده. نهر من نار ماذا ستفعل يا عبد الله
نار تلظع. جحيم يا عبد الله. من كفر بي القاه بالنار. ومن امن به دخل هذه الجنة. ماذا ستصنع يا عبد الله لو رأيت هذه الفتن يقول النبي عليه الصلاة والسلام يعني من رأى هذا قال فليأتي ناره هذه النار. قال وليغمض يعني اغمض عينيك يا عبد الله لانك ما راح تتحمل
وليغمض ثم ليطأطأ رأسه ثم ليشرب منه ماء باردا. الله اكبر. من يستطيع ان تحمل هذا من يستطيع يا عبد الله ان يثبت في ذلك الموقف الا من ثبته الله جل وعلا. استعن بالله اصبر يا عبد الله
اثبتي يا امة الله يا ايها الذين امنوا اصبروا اصبروا وصابروا قابطوا واتقوا واتقوا الله لعلكم لعلكم تفلحون بل عنده فتنة ثالثة. عنده فتن كثيرة من فتنه والعياذ بالله انه يأتي الى الانسان. فيقول له تؤمن بي
يقول له لا انا لا اؤمن بك انت الدجال. فيقول له ارأيت ان احييت امك واباك؟ ان احييت امك واحييت اباك. طبعا الدجال ليس لوحده معه عشرات الالوف جيوش تسير معه. وهو يسير كالغيث اذا استدبرته الريح. كالسحاب والريح ترسلها ويسير في الارض كلها
ليس ارضا الا يطأها. الامر عظيم. والفتنة كبيرة. يقول للرجل ارأيت ان احييت اباك وامك؟ اتؤمن بي؟ فيقف هل صحيح؟ يستطيع ان يحيي ابي الذي يعني مات منذ سنين طويلة؟ وامه التي ماتت منذ سنوات طويلة فجأة تخرج امه من قبرها
ويخرج ابوه من قبره. فتقول له امه ويقول له ابوه يا بني يا بني قد رأينا ما لم ترى فانه ربك. نسأل الله العافية. شيطانان يتمثلان بصورة امه وابيه. فيقولان للرجل
يا بني يا بني اطعه فانه ربك تدارك نفسك يا بني يا عباد الله فاثبتوا. يا عباد الله فاثبتوا فتنة في الارض لا تمر على الارض مثل هذه الفتنة. والناس يتحصنون بالجبال. تقول لاين المجاهدون؟ لم لا يقاتلونه
يقول لي اين المؤمنون المرابطون اين هم؟ اين هم؟ اما متحصنون بالجبال. او اختبأوا في بيوتهم. او تحصنوا بمكة او بالمدينة بل يذهب الدجال يريد ان يدخل المدينة والعياذ بالله. يريد ان يدخلها لكنه لا يستطيع فيقف عند جبل
من جبالها وشعب من شعابها فيرى المسجد النبوي. اسمع لهذا الكلام اليوم المسجد النبوي بني يا عبد الله اذا رأيته من بعيد فانه ابيض. اليس كذلك؟ ابيظ. صور من بعيد بصور كثيرة. ثم اذا رأيت منظره اليوم والله كأنه قصر
من القصور اليوم المسجد النبوي من رأى التوسعة الجديدة يراه بانه قصر ابيظ هذا الوصف هو الذي سوف يذكره الدجال. يقول لاصحابه وجنوده اترون هذا القصر الابيظ هذا مسجد احمد
لا اله الا الله انا لله وانا اليه راجعون طبعا يريد ان يدخل المدينة ما يستطيع تستقبله الملائكة بالسيوف تمنعه. يخرج شاب من اهل المدينة من خير الناس. فيقول للناس هذا هو الدجال الذي
حذرنا منه النبي عليه الصلاة والسلام فيأتي اليه فيضربه بالسيف جزلتين. يقطعه نصفين فيمشي الدجال بين هذين النصفين. ثم يقول له قم قم فيقوم مرة اخرى طبعا هذا كله باذن الله عز وجل يرى الناس يختبر الناس. فيقول له الدجال اتؤمن بي الان؟ فيقول لا والله انت
ما ازددت بك الا بصيرة. انت الذي حذرنا منه النبي عليه الصلاة والسلام. فيريد الدجال ان يقتله مرة اخرى فلا يسلط عليه لا يستطيع ويسير الدجال في الارض ويفتن الناس ويقتل من يقتل ويحرق من يحرق ويفتن من يفتن والناس معه جيوش يعني تخيل
في ذلك الزمان هل يهنأ الناس بعيش؟ هل الناس في ذلك الزمان يبحثون عن اموال او عن تجارات؟ لا والله. اما مؤمن يحفظ واما كافر قد انغمس في كفره. ليس بين هذا وذاك شيء فيتبع الناس الى فلسطين. يريد ان يقاتلهم. يريد ان
فيتحصن الناس في بيت المقدس يتحصن المؤمنون ويحصرهم في بيت المقدس. فيزلزلون زلزالا شديدا الان يريد ان يدخل بيت المقدس ما يستطيع والناس قد زلزلوا وخافوا وارتجفوا يعني ماذا يفعلون وماذا يصنعون واليهود قد تجمعوا مع
رجال في فلسطين يريدون ان يقتحموا بيت المقدس. والمؤمنون فيه كل قد حافظ على دينه يريدون القتال في سبيل الله. وهم في ذلك الوقت قد تجمع بعض المسلمين وكثيرون منهم قد تجمعوا في دمشق. يفكرون بالجهاد الان ويريدون القتال
يتحصنوا مع بعضهم البعض ماذا يصنعون؟ ماذا يفعلون؟ والمهدي في ذلك الزمان معهم. وهم في ذلك الوقت قد اذن الفجر ويصلون عند المنارة الشرقية في الجامع كما قال بعضهم في الجامع الاموي الان الذي هو موجود بالشام قد الناس توافدوا لصلاة الفجر والمؤذن
قد اذن الله اكبر الله اكبر في ذلك الزمان. اما انت من اهل صلاة الفجر واما ان تكون من اتباع الدجال والعياذ بالله او ربما تكون من اهل يعني النفاق والضلال. فاذا بالناس يتوافدون الى صلاة الفجر فاذا بهم يسمعون
الغوث قد جاءكم ان الغوث قد جاءكم. يا ايها الناس يا ايها الناس اتاكم الغوث اتاكم الغوص فيقول الناس ما الخبر؟ ما الخبر؟ فاذا بعيسى ابن مريم ينزل على اجنحة ملكين
الله اكبر والناس تنظر من هذان الملكان؟ ولم ينزلان الان علينا؟ ان على اجنحتهم عيسى ابن مريم قال الله جل وعلا الا ليؤمنن به قبل موته. ويوم القيامة يكون عليهم شهيدا
الدجال الان في فلسطين تحصنه هو واليهود واتباعه من الضلال المشركين الكفار وبعض المسلمين في بيت المقدس يتزلزلون في بيت المقدس وجيش من المسلمين الان في الشام في دمشق ومعهم المهدي وعيسى ابن مريم قد نزل. واقام الناس صلاة الفجر
فاذا بعيسى ابن مريم يدخل في الصلاة فيقول المهدي لعيسى تقدم تقدم يا نبي الله فيقول عيسى ابن مريم لا انت صلي الناس امامهم يقول النبي صلى الله عليه وسلم وامامكم منكم. ينزل عيسى ابن مريم رجل اذا طأطأ رأسه قطر
واذا رفعه تحذر منه جمان كاللؤلؤ. جمان كاللؤلؤ. يقول النبي عليه الصلاة والسلام اني لارجو اني لارجو ان يطالب بي في العمر. فالقى عيسى ابن مريم. قال فان عجل بي موتي يعني اذا مت قبل ان اجد عيسى ابن مريم فمن لقيه منك
فليقرأه مني السلام. فليقرأه مني السلام. الله اكبر. من هذا؟ انه عيسى ابن مريم يا عباد الله الناس الان كلهم فرحون. كلهم مستبشرون بعد الخوف الذي اصابهم. بعد الرعب الذي نزل بعد الفتنة العظيمة التي جاءتهم من الدجال. طبعا كل اربعين يوم
هذه الفتنة والمهدي لا يمكث في الارض الا سبع سنين او ثماني وكذلك عيسى ابن مريم. كلها سنوات قليلة معدودة. واي بعد ان يصلي المؤمنون الفجر ماذا يصنع؟ عيسى ابن مريم
يقوم عيسى ابن مريم في الناس فيأخذ حربته. اي يبدأ القتال في سبيل الله من يقودهم؟ انه نبي الله. انه عيسى ابن مريم. رح الله وكلمته. فاذا به يبدأ القتال
عيسى ابن مريم لا يحل لكافر يراه الا ويموت. يذوب كما يذوب الملح في الماء. لا يحل لرجل كافر يجد نفسه الا ويموت انه نبي الله. فيخرج المؤمنون يكبرون ويبدأ الجهاد في سبيل الله. ويبدأ القتال
يذهب عيسى ابن مريم الى فلسطين. واذا بالدجال يسمع بالامر. واذا باليهود يريدون القتال لكنهم لما يسمعون ان عيسى ابن مريم مع المؤمنين يختبئون خلف الاحجار ويختبئون خلف الاشجار ويبدأ المسلمون يقتلون فيهم حتى يقول الحجر. والشجر يا
مسلم يا مسلم يا عبد الله هذا يهودي ورائي فتعال فاقتله. فتعال فاقتله. الله اكبر انه الجهاد في سبيل الله. انه القتال وفي النهاية يرى عيسى ابن مريم الدجال من بعيد. فيبدأ الدجال بالذوبان
يريد الخلاص ويبدأ يذوب ويذوب. لكن يسلط الله عز وجل عيسى على الدجال. فيضربه ضربة برمحه فيقتله الله اكبر الله اكبر قل لربما تكون يا عبد الله انت في جيش عيسى ربما تقاتل مع المهدي ربما تقاتل في سبيل الله ويكتب الله عز وجل نصر الاسلام على يديك لمن يا عبد الله
جهز من لم يغزو ولم يحدث نفسه بالغزو مات على شعبة من نفاق. وبعد ان ينتصر المسلمون ويقتلون اليهود في مقبرتهم وينتشر الخير بين الناس اذا بالله عز وجل يقول لعيسى يا عيسى يا عيسى
اني قد اخرجت عبادا ليداني لاحد بقتالهم لا تستطيع. لا انت يا عيسى ولا غيرك لن يستطيع على قتالهم يا عيسى حرز عبادي الى الطور. حرز عبادي الى الطور يا عبد الله ايات ايات
ربما نراها وربما نشاهدها. الى متى يا عبد الله ما تعتذر؟ الى متى تنتظر؟ فهل  اشراطها. اشراط الساعة كلها تقريبا قد وقعت يا عبد الله  لم يبقى الا هذه الكبرى التي اقولها لك
الان تصور ذكرنا الان الدجال. وذكرنا المهدي وذكرنا عيسى ابن مريم. عيسى لا يمكث في الارض الا سبع سنين. لما رفع كان عمره ثلاثة وثلاثين سنة ثم يمكث في الارض سبع سنين ان يموت وعمره اربعون عاما. وفي زمن عيسى يخرج يأجوج ومأجوج ويموتون. اذا كل هذه العلامات الكبرى
في سنوات قليلة يا عبد الله ثم ماذا تنتظر تنتظر اليوم الذي لا ينفع نفسا ايمانها. لم تكن امنت من قبل او كسبت في ايمانها خيرا. فاذا بعيسى يخبر الناس
ايها الناس ايها الناس هلم معي. اذهبوا معي سيروا معي الى اين؟ يخرجون الى رؤوس الجبال. يذهبون الى الجبال فيها يتعبدون الله جل وعلا يصلون ويسجدون ويركعون ويستغيثون بالله جل وعلا. تعرف من الذي خرج
انهم قوم يأجوج ومأجوج. خرجوا ليفسدوا في الارض السد الذي بناه ذو القرنين الذي الذي بدأ ينخر وبدأ قوم يأجوج ومأجوج منذ ايام النبي صلى الله عليه وسلم يحفرونه. حتى قال النبي فتح اليوم من ردم يأجوج ومأجوج
قدرها كذا وحلق السبابة مع الابهام اي بدأوا بالحفر. وبدأوا بهدم السد في ذلك اليوم وعيسى في الارض ينتصر على الدجال يخرج الله عز وجل يأجوج ومأجوج فتحت  واقترب الوعد الحق
ها هي شاخصة ابصار الذين كفروا. يا ويلنا قد كنا ظالمين يخرج يأجوج ومأجوج في الارض فلا يدعون فيها اخضرا ولا يابسا ولا انسانا ولا حيا الا سفكوه هو قتلوا من قتلوا واكلوا ما اكلوا حتى يأتون على بحيرة كاملة فيشربونها فيأتي اخرهم ليرى في البحيرة شيئا
اين المؤمنون يستغيثون الله عز وجل؟ على رؤوس الجبال تخيلوا الرجال والنساء والاطفال كلهم قد تجمعوا على الجبال وعيسى ابن مريم معهم يدعون الله جل وعلا. ويستغيثون ربهم جل وعلا ولا يعرفون ما الذي يحصل في الارض. وما الذي
ويأجوج ومأجوج مفسدون في الارض لا يدعون شيئا الا افسدوه. ويفسدون في الارض ويخربون ما يخربون. ثم يظن يأجوج ومأجوج انهم قد قضوا على اهل الارض جميعا. فيقولون بقي الان اهل السماء. فيرمون سهامهم ونشابهم الى السماء
ترجع السهام عليهم قد ملئت دما. فيقولون شف انظروا كيف يفتنهم الرب جل وعلا. يقولون قضينا على اهل الارض ولم يبقى الا اهل السماء ثم يبتليهم الرب جل وعلا بدود يسمى النغف النغف دود يرسله الله عز وجل
عليهم فيقتلهم جميعا فرسى صرعى كنفس واحدة. كل يأجوج ومأجوج يموتون كموت رجل واحد باي جندي لم يرسل الله عز وجل عليهم جيشا ولا ملائكة ولا جنودا من السماء بل يرسل عليهم دودا وما
يعلم وما يعلم جنود ربك الا هو. فاذا بهم يموتون الان عيسى ابن مريم ما يدري. ما يدري ما الذي حصل وما يدري ما الذي ترى فيقول للناس من ينزل من ينزل فيأتينا بالخبر فيخرج رجل من خير الناس يومئذ فينزل من الجبال ويأتي الى الارض
فيرى الجثث متناثرة. ويرى الجيف ويرى نتنهم قد يعني زهمهم وقد انتنت الارض بجيف يأجوج ومأجوج فيرجع مرة اخرى فيبشر عيسى ابن مريم. ويبشر المؤمنين فينزل المؤمنون مرة اخرى. وتضع
اوزارها وينزل المؤمنون مرة اخرى. الى الارض فيرون الجثث ويحمدون الله جل وعلا. ثم يدعو عيسى ابن مريم ربه يعني يا رب خلصنا من هذه من هذه الجثث من هذا النتن من هذه الرائحة. فيرسل الله عز وجل طيرا اعناقها كالابل
احملوا الجثث تخيلوا المنظر. تحمل الجثث امام المؤمنين. تحمل الجثث فترميها في البحار. ثم يرسل الله عز وجل مطرا من السماء ويغسل الارض هذا المطر ثم تخرج الارض كنوزها وخيراتها وينتشر الخير في الارض ويحكم فيهم عيسى ابن مريم
في ذلك الزمان يكسر عيسى ابن مريم الصليب ويقتل الخنزير ولا جزية في ذلك الزمان اما الاسلام واما القتل ويحج عيسى ابن مريم الى بيت الله. يحج الى المسجد الحرام ويهل بالبيت. واذا الخير
ينتشر ثم يموت عيسى ابن مريم ماذا يحصل للناس؟ يرجع الشر مرة اخرى وينتشر الشر مرة ثانية. فجأة والناس يعيشون ويلتهون بدنياهم. يسمع الناس بان هناك دابة قد خرجت عند الحرم
في مكة خرج الدابة ما قصة هذه الدابة دابة تتكلم حيوان يكلم الناس. ومعه خاتم سليمان وعصا موسى. تأتي هذه الدابة الى الكافر اذا رأت كافرا فتخطمه بالخاتمة قم فيتبين فيه علامة على انفه انه كافر
واذا رأت مؤمنا جلت وجهه بالعصا. فاذا الناس يعيشون ويقولون للرجل يا كافر ويقولون للرجل يا مؤمن يا ويل من ختمت على انفه بانه كافر. ويا حسنا وحسن الرجل وسعادة الرجل الذي جلت وجهه على انه مؤمن
اي دابة هذه؟ وماذا يحصل في الكون؟ واي نواميس يعيشها الناس؟ ما الذي يحصل؟ ما الذي يجري؟ واذا اه وقع القول عليهم واذا وقع القول عليهم اخرجنا لهم اخرجنا لهم
تكلمهم ان الناس تكلمهم ان الناس باياتنا لا يوقنون. الدابة تتكلم تقول للناس انهم بايات الله لا يوقنون فتختم على هذا وتجلو وجه هذا حتى يقولون يعني من سرعتها انها تجوب الارض بلمح البصر. نسأل الله ان يعافينا واياكم
اما الان العلامات التي سنذكرها هذه الان خلاص على خراب العالم سوف تكون. وسوف تكون في النهاية الاخيرة. وهذه العلامات ما تكون على قربي ووشك النفخ في الصور. هذه لا نعلم ترتيبها. ولكنني سوف اسردها لكم سردا. فجأة الناس
ينظرون في السماء ما الذي يحدث؟ ما الذي يجري؟ حيوان يتكلم بل الجماد يتكلم في اخر الزمان. ما الذي يحصل بين الناس؟ العلم ارتفع المصحف قد ارتفع بل اكثر من هذا وذاك يا عباد الله. يأتي على الناس زمان
الكعبة تهدم حجرا حجرا بل هذا المسجد النبوي الذي ترونه اليوم يعج بالمصلين بالمعتكفين يأتي عليه زمان لا يدخل فيه الا الكلاب والسباب حتى يمر الرجل فيقول قد كان في هذه حاضر من المسلمين. ما الذي يحدث في الارض
ما الذي يجري؟ يا عبد الله تدارك الامر؟ يا عبد الله اسرع ان لم تحج فحج. ان لم تعتمر فاعتمر. ان لم تزر المسجد الحرام فزره يا عبد الله ان لم تحفظ شيء من القرآن فاعتكف على القرآن. واقرأ القرآن لا تكن لا تكن كما قال الله عز وجل فيهم
اقترب اقترب للناس حسابهم وهم في غفلة معرضون الكعبة ستهدم  وكنزها سيخرج والمدينة ستهجر. والمسجد النبوي يأتي عليه زمان لا يصلي فيه احد. ويخرج على الناس في السماء دخان. دخان فيه عذاب شديد. فارتقب. فارتقب يوم تأتي السماء
يوم تأتي السماء بدخان مبين يغش يغشى الناس هذا عذاب اليم. اذا رأى الناس هذا الدخان تعرف ماذا يقولون؟ كل الناس راح تؤمن لكن هل ينفع الايمان في ذلك اليوم
ربنا اكشف عنا العذاب انا مؤمنون تدارك نفسك يا عبد الله علامات الساعة الكبرى ان ظهرت واحدة فان البقية تتلوها بسرعة بادروا بالاعمال فتنا كقطع الليل المظلم. يصبح الرجل مؤمنا ويمسي كافرا. ويمسي مؤمنا ويصبح كافرا
يتبع دينه بعرض من الدنيا يوم من الايام. يوم لم يمر بالدنيا يوم مثله. اتعرف اي يوم من هذا يوم يصبح فيه الناس في الارض وقد طلعت الشمس من مغربها. لا اله الا الله. اي
يوم هذا طلع على الارض. والله لو بكى الناس دما والله لو خروا سجدا. والله لو فعلوا ما فعلوا. فان الله عز وجل قد اغلق باب التوبة عليهم يوم ياتي بعض ايات ربك لا ينفع نفسا ايمانها
لا ينفع نفسا ايمانها لم تكن لم تكن امنت قبل او كسبت او كسبت في ايمانها خيرا. اذا رأى الناس هذا المنظر ربما تكون الدابة في نفس اليوم يعني ربما تكون الدابة او طلوع الشمس او هذه الامور في نفس اليوم في يوم واحد ربما يقع هذا كله
يقول النبي عليه الصلاة والسلام فاذا رآها الناس اي رأوا الشمس طلعت من مغربها طبعا الحياة مستمرة لا زالت يقول امن الناس جميعا لكن هل ينفع نفسا ايمانها والله لو بكى الزنا
ولو تاب اهل المخدرات ولو دمعت اعين اهل الربا ولو سجد تاركو الصلاة فان الله لا يقبل توبة احد  قال الله يوم يأتي بعض ايات ربك لا ينفع نفسا ايمانها. لم تكن امنت
عبد الله بادر بالتوبة من الان لا تقل اذا رأيت هذه العلامات سوف اتوب. اقول لك علامات الساعة الكبرى. والله لن يثبت فيها الا الصادقون. الا المؤمنون حقا الا الذين
دخل الايمان في قلوبهم الا الذين خالط الايمان نفوسهم الا الذين قرأوا القرآن وحفظ السنة يا عبد الله من الان استعد سوف يكون في اخر الزمان تسمع بخسوفات. نعم خسوفات كثيرة وقعت في الارض. لكن في اخر الزمان سوف تقع ثلاث
عظيمة منها خسف بالمغرب. وخسف بالمشرق وخسف بجزيرة العرب. ما الذي يحدث؟ نواميس الكون تختل ما الذي يجري القوانين بدأت تختل يا عبد الله؟ ما الذي يحدث الارض تتبدل الشمس تخرج من مغربها. الحيوانات تتكلم. الجماد ينطق الدخان يخرج في السماء. الارض تنخسف. الزلازل
تكثر الكعبة هدمت. المصاحف رفعت. الارض لا يقع فيها. لا يوجد فيها حتى من يقول الله الله. المؤمنون قبضت ارواحهم تخرج ريح من اليمن. تقبض ارواح المؤمنين. لم يبق في الارض الا شرار الناس. يا ويل
يا ويل من لم تقبض روحه اذا بقي مع شرار الناس اذا بقي مع الذين سوف تقوم الساعة عليهم بقي مع الشرار الذين لا يقبل الله منهم صرفا ولا عدلا. يا عبد الله
تجهز من الان. يا اخي الحبيب ادرك نفسك من الان. احرص على التوبة. احرص على القرآن. اكثر من الاذكار استغث بالله علم اولادك. علم اهلك. ذكرهم بما ذكرتك به الان. اخبرهم ان الساعة قد اقتربت. اخبرهم ان للقيام
يامة قد اوشكت ازفت الازفة ليس لها من دون الله كاشفة. عبد الله اخبرهم ان الساعة قريبة وما يدريك لعل الساعة تكون قريبا. ثم فجأة تخرج على شرار الناس. نار
من اليمن نار عظيمة تخرج ثم تسير في الارض ثم تجري في الارض نار تحشر الناس تبعد الناس تخوف الناس والناس ينقسمون على طرق وافواج فوج راغبون طاعمون كاسون راكبون عندهم دواب يسرعون يهربون من هذه النار. الى اي جهة؟ طبعا النار تخرج من الجنوب. من اليمن
وتحشر الناس الى الشام. تأكلهم اكلا تحشرهم وتخوفهم الى الشام. في اسرع الناس منهم من عندهم المراكب والدواب. ومنهم فوج يمشون تارة ويركبون تارة اثنان على بعير ثلاثة على بعير اربعة على بعير يركبون تارة هذا تارة يمشي وهذا تارة
ويهربون ربما يصيبهم شيء من النار لكنهم ينجون. وصنف تحشرهم النار. فتحيط بهم من ورائهم فتأكلهم النار ثم يسيرون ثم يسيرون الى الشام طبعا في ذلك اليوم لا في مصاحف ولا في صلاة ولا في عبادة ولا في اهل
امام ولا يقال في الارض حتى كلمة الله لا ينطق بها في الارض لا تقم الساعة الا على شرار الناس. فيهرب الناس ويهربون ويسيرون فاذا بهن يجتمعون في ارض الشام في ذلك اليوم يأذن الله عز وجل
نهاية هذه الدنيا وبنهاية التاريخ بان يقف الزمن وبان ينتهي كل شيء كل من عليها كل من عليها ويبقى وجه ربك ويبقى وجه ربك ذو الجلال والاكرام. يا ويل من كان مع شرار الناس وشرار
القوم فتقوم الساعة على رأسه عبدالله يقول عليه الصلاة والسلام كيف انعم ونافخ الصور قد التقم القرن مستعد متى يؤذن له فينفخ في الصور؟ يقول كيف انعم بعيش؟ وكيف يهنأ لي بال؟ وكيف
لقرار ونافخ الصور الان. مستعد لان ينفخ في الصور. عبدالله هذه ذكرى وهذه موعظة انا اجزم بان الساعة قريبة وانا اعلم ان الساعة قد اقتربت فالقمر قد انشق واكثر العلامات الصغرى قد وقعت وربما بعض العلامات الصغرى لن تقع الان الا مع العلامات الكبرى. ونحن الان نستعد
لنهاية التاريخ ولزوال هذا العالم لا تجلس وتقول لي اذا الان انتظر قيام الساعة ولم فعل شيئا بل اجتهد. بل كما علم النبي عليه الصلاة والسلام اصحابه. قال اذا يعني كان بيد احدكم فسيلة. وسمع نافخ
الصور ينفخ فليغرسها. اي يفعل العمل الصالح. وبادروا بالاعمال. قل للذين لا يؤمنون اعملوا على مكانتكم. انا عاملون اعمل يا عبد الله ولا تقل انتظر قيام الساعة. اعمل بطلب العلم بالدعوة الى الله. بالصلاة بالعبادات
استعد يا عبد الله لقيام الساعة بالعمل الصالح. بطلب العلم بنشر الخير. بل اعلم انه من سن سنة حسنة. فله اجرها واجر من عمل بها الى يوم القيامة. لا تقل اذا بعد هذه المحاضرة ماذا نفعل؟ وماذا نصنع؟ لم نعمل ولما نتكسر
ولم نجتهد؟ ولما نطلب العلم؟ ولما ندرس؟ ولما نفعل؟ ولما نفعل؟ اقول لك يا عبد الله بادر بالعمل. حتى ولو كانت الساعة ستقوم الان اعمل يا عبد الله. واجتهد وتب الى الله جل وعلا
اياك اياك اياك اياك ان تأتي هذه العلامات ولم تستعد لها ان اهل الجهاد ليسوا هم اهل الغناء والطرب ليس هم الذين يتركون الصلاة ويهجرون القرآن وقل ذكرهم لله. ليسوا هم اهل الربا والزنا والخمور والفواحش
اهل الجهاد في سبيل الله هم الذين جاهدوا انفسهم في سبيل الله جل وعلا. ثم قاموا ينصرون دين الله تبارك وتعالى اتقوا الله اتقوا الله ولتنظر نفس ما قدمت لغد. واتقوا
وانصحك ختاما ان تعلم اولادك واهلك واحبابك والناس تعلمهم ما قلته لك من هذه العلامات. ومن هذه الاشراط حتى يكون الناس على علم ويتجهزون واذا رأوا هذه الايات وهذه العلامات ازداد ايمانهم وازداد يقينهم بالله جل وعلا وازدادوا ايمانا بربهم تبارك
وتعالى ويستعدون يستعد الناس من الان بالتوبة وبالاستعداد للقاء الله جل وعلا. اسأل الله تبارك وتعالى ان يثبتنا على ديننا. اللهم يا مقلب القلوب ثبت قلوبنا على دينك. ربنا لا تزغ قلوبنا بعد اذ هديتنا. وهب لنا من لدنك رحمة
انك انت الوهاب. اسأل الله جل وعلا ان ينفعنا واياكم بما ذكرت. وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين. والحمد لله رب العالمين  المستمع الكريم انني احدثك من هذا المكان محذرا ومنذرا لان هناك بعض العلامات اذا وقعت
لا تنفع معها توبة مهما صنعت هناك بعض علامات الساعة اذا وقعت والله والله لو بكيت دما والله لو ظللت طوال يومك وليلتك تبكي وتتوب وتستغفر وتخر راكعا وساجدا لله عز وجل. فان الله عز وجل لا يقبل توبة تائب
اذا جاءت هذه العلامات اخبر النبي عليه الصلاة والسلام انه ستخرج نار. نار عظيمة في الحجاز. هذه النار لن تقوم الساعة حتى تخرج نار من ارض الحجاز قال تضيء لها اعناق الابل ببصرى يعني اهل الشام شوف تخيل الان في الشام يرون هذه النار وهي تخرج في الحجاز عند المدينة. وهذه
اخبر بها النبي عليه الصلاة والسلام في حياته هل هذا حصل؟ ام انه سيحصل؟ هل سننتظر هذا اليوم؟ ام انه قد اتى في القرن السابع الهجري؟ قبل تقريبا يا عبد الله اكثر
من سبعمائة عام خرجت هذه النار. ووقعت. وكان بعض اهل العلم قد عاصر هذه الايام. خرجت نار عند المدينة وسبقت هذه النار زلازل. ارتجفت بها الارض والناس يخافون. ما هذا الزلزال؟ وخرجت اصوات لا يعرف الناس ما سببها. ينظرون
الى السماء والارض ترجف تحتهم ايام قيل ست سبع ايام والارض تتزلزل من تحتهم. ثم فجأة فاذا النار تخرج في الحجاز وهم في المدينة يرونها. والنار بالقرب من المدينة تخرج من الارض. ثم ترتفع ثم تسير في الارض كالانهار. نار وحمم وجحيم
تخرج النار من الارض والناس يتذكرون هذا الحديث. وعلموا ان الساعة قد اقتربت. فذهب بعض اهل العلم الى الامراء والى الحاكم ينصحونه في الله. ويذكرونه ويأمرونه بالمعروف. وينهونه عن المنكر. فاذا بالناس يبكون في مسجد رسول الله صلى الله عليه وسلم
تجمع الاولاد والنساء والشيوخ والرجال في مسجد النبي عليه الصلاة والسلام حتى الامراء والحكام حتى الاغنياء كل الناس قد تجمعوا في مسجد النبي بين تائب وعابد ومصل وخاشع وذاكر وباك وساجد ارجعوا
مظالمهم تحللوا من المظالم. ارجعوا للناس حقوقهم. تابوا الى الله جل وعلا. حتى ان احد العلماء كتب شعرا يصف تلك الحال عند المسلمين يقول يا كاشف الضر صفحا عن جرائمنا لقد احاطت بنا
نشكو اليك خطوبا لا نطيق لها. حملا ونحن بها حقا احقاؤ زلازل تخشع الصم الصلاب لها وكيف يقوى على الزلزال شماء اقام سبعا يرج الارض فانصدعت. عن منظر منه عين الشمس عشواء. بحر من النار تجري فوقه سفن
من الهضاب لها في الارض ارساء. كانما فوقه الاجبال طافية. موج عليه لفرط البهج وعثاء. ترمي لها شررا كالقصر طائشة. كانها دمة تنصب هطلا تنشق منها قلوب الصخر انزفرت رعبا وترعد مثل السعف اضواء لن تقوم
حتى تخرج نار من ارض الحجاز تضيء لها اعناق الابل ببصرى حصل هذا يا عبد الله قبل اكثر من سبعمائة عام. ماذا ستصنع الان ماذا ستفعل الان يا عبد الله
وانت تسمعني وانت الان ترى ان العلامات كثير منها قد ظهر وكثير منها قد انقضى يا عبد الله ان كنت قد فرطت في الصلاة فاستعد من الان واجتهد من الان
ان كنت قد هجرت القرآن فابدأ بتلاوته فان الساعة قد اقتربت ان كنت لا زلت تصر على بعض الذنوب والمعاصي نصيحتي لله اي وربي انصحك لله جل وعلا من الان تب منها. تذكر ذنوبك. تذكر بعض المعاصي
تذكر يا عبد الله بعض الاثام التي تصر عليها وقل لنفسك ماذا تنتظرين وماذا ترقبين؟ هل تنتظرين ان تقوم الساعة على رأسك لتتوبي فهل ينظرون الى الساعة ان تأتيهم بغتة فقد جاء اشراقها
الا ترى ما حولك من علامات الساعة يا عبد الله؟ ضياع الامانة يأتي على الناس سنون. سنون خداعة. والله انا اجزم وانا على يقين ان هذا الزمن هو الذي اخبر به
النبي عليه الصلاة والسلام كيف لا؟ والخداع نراه حولنا في كل مكان. الكاذب صار صادق والصادق صار كاذب. انظروا في الاعلام بدأنا لا تثق باحد من الناس يصورون لك صورا وهي كاذبة. وترى بام عينيك رجلا وهو كاذب. لم يكن هذا هو الرجل سبحان ربي
يأتي على الناس سنون خداعة. يكذب فيها الصادق ويصدق فيها الكاذب. ويخون فيها الامين. ويؤتمن فيه الخائن ترى يا عبد الله ما الذي يحصل اليوم؟ كل ما تراه من حولك كثير منهم على مات وامارات واشراط على ان
قد اذنت بالقدوم على ان هذه الدنيا قد اوشكت على الزوال. اخبر النبي انه سيظهر مدعو للنبوة ثلاثين واحد. كلهم يزعم انه رسول الله. وظهر منهم كثيرون. شف هذه الامة بعد ان دخلت في الدين افواجا
اخبر النبي عليه الصلاة والسلام ان الساعة لن تقوم حتى تلحق قبائل من امتي بالمشركين. وحتى يعبدوا الاوثان وصدق النبي وصدق النبي عليه الصلاة والسلام. لحق كثير من هذه الامة. بل ومن العرب بل ومن اهل الجزيرة العربية مهبط
احيي لحق كثير منهم بالمشركين وانتسبوا الى الشيوعية واعتنقوا الليبرالية. واذا بهم يدعون الى العلمانية لحقوا بالمشركين. بل عبد كثير منهم الاوثان وعبدوا الاصنام وعبدوا القبور وعبدوا الاحجار وعبدوا الخيوط وصدق النبي
وما ينطق عن الهوى ان هو الا وحي يوحى. بل حدد النبي عليه الصلاة والسلام. شف بالتفصيل حدد انكم سوف تتبعون اليهود والنصارى. وتحذون حذوهم وتقتدون بهم. قال لتتبعن سنن من كان قبلكم
من كان قبلكم حذو القذة بالقذة. حتى لو دخلوا جحر ضب لدخلتموه. قال الصحابة اليهود والنصارى. يعني حنا نتبع اليهود والنصارى. قال فمن يعني منو غيرهم اخر الزمان؟ تتبعونهم وتحذون حذوهم وتقتدون بهم وتتمسكون بهديهم. وحصل ما
به النبي عليه الصلاة والسلام اخبر انه سوف يأتي يوم يقبض فيه العلم. كيف يقبض طبعا العلم؟ يقبض العلم يقبض العلماء. بل سوف ينتشر بين الناس كما اخبر النبي عليه الصلاة والسلام من اشراط الساعة قال ان يرفع العلم ويثبت الجهل. واخبر ان الامر سوف يزداد
ويدرس الاسلام كما يدرس وشي الثوب حتى لا يدرى. ما صيام ولا صلاة ولا صدقة ولا يعني ما خلاص الناس ما يعرفوا شيء. يعرفوا شيء لا عن الصلاة ولا عن الصيام ولا عن الصدقات. قال ويصرع على كتاب الله. في ليلة فلا يبقى في الارض منه اية. لا اله الا الله
يا عبد الله ادرك امرك. يا عبد الله تدارك الامر عليك بالقراءة. عليك مدارسة لكتاب الله جل وعلا الذي يثبت اهل الايمان. سوف يأتي يوم يقبض الكتاب هذا الكتاب من الارض بل سوف يأتي على الناس يوم سوف يأتي على الناس يوم يا عبد الله لا يعرفون حتى
كلمة الله. بل بعضهم يقول لا اله الا الله لا يعرفون معناها. يقول كنا نسمع اباءنا ادركنا ابائنا يقولون لا اله الا الله. ما يعرفون حتى معناها وصار في الارض اليوم بعض القبائل التي تنتسب للاسلام ما تعرف من الاسلام الا كلمة لا اله الا الله. لا يعرفون حتى معناها ولا شروطها
ولا مقصدها يا عبد الله ماذا تنتظر؟ يا عبد الله ماذا ستفعل الان؟ وقد علمت ان العلامات التي اخبر بها النبي الظهر بل انا اظن ان العلامات الصغرى كلها تقريبا ظهرت. وربما البقية الباقية النادرة لن تظهر الا مع الكبرى والعلم عند الله
الله جل وعلا هل تطمع بعد هذا في الحياة ان كنت تطمع في الحياة فهات الجديد من البلاء يوما واسرع كل ما هو ات الليل يعمل والنهار ونحن عم ما يعملان باغفل الغفلات
يا ذا الذي اتخذ الزمان مطية. وخطى الزمان كثيرة العثرات. ماذا تقولون وليس عندك حجة لقد اتاك منغص لذاتي. سوف يأتي على الناس زمان تكثر فيه الشروط العساكر الذين هم يخدمون الظالمين
جيوش وشرط وعساكر يكونون اعوانا للطغاة. وللظالمين. بل اخبر النبي ان معهم سياط كاذناب البقر طبعا هذا الذي اقوله لك الان وتسمعني يا عبد الله هذا وقع قبل قرون قد وقع قبل قرون كثيرة واخبر بذلك العلماء انه جاء شرط لاعوان للظالمين والطغاة وكان معهم سياط يضربون بها الناس. قال عليه الصلاة والسلام
قال سيكون في اخر الزمان شرطة شرطة يغدون في غضب الله ويروحون في سخط الله فاياك ان تكون من بطانتهم. هؤلاء الصنف منهم يمسكون هذه الاصوات. ولكن ربما اليوم اليوم اعوان الظالمين والطغاة الان يحملون السلاح. الان يحملون المدرعات يركبون المدرعات
الان ربما عندهم بعض الدروع وعندهم العصي وعندهم ما يكهرب الناس وعندهم الاسلحة وعندهم القنابل المسيلة للدموع وعندهم وعندهم وعندهم اياك ان تكون من بطانتهم ان كانوا مع الظالمين. ان كانوا مع الطغاة يا عبد الله. صنفان من اهل النار لم ارهم
وهما منهم رجال معهم سياط كاذناب البقر. يضربون بها عباد الله. من علامات الساعة التي وقعت يا عبد الله وخاصة ان وقعت في بلاد فاعلم ان الامر قد اقترب. اتعرف ما هو؟ انتشار الزنا
هل يوجد في بلاد المسلمين اليوم زنا؟ هل انتشر الزنا؟ ان اخبرك من على هذا المنبر ان في بعض بلاد المسلمين الزنا يصرح له بالاوراق الرسمية مصرح له بالقانون. فلانة وظيفتها زانية. مومس عاهرة. وبيوت يحفظها ويمنع الناس عنها. القانون يحميها
بيوت خصصت للزنا بل الربا انتشر في كل مكان. بل هل سمعت يا عبد الله هذا كله من علامات الساعة؟ ليس فقط الربا. الربا صار اليوم يعني الذي لم يعني يصيبه من غباره الذي لم يأكل الربا يعني حقيقية اصابه شيء من غباره بل يأتي على الناس في زمان كما اخبر النبي عليه الصلاة
والسلام لا يبالي المرء بما اخذ المال. امن حلال ام من حرام؟ يا شيخ كل الناس يأكلون الربا. يعني بس انا كل الناس مثلي وبدأ ينتشر في افضل البلاد وجد الربا وانتشر الربا بل على بنيانهم السماء يحاربون به دين الله عز وجل
بل الزنا يأتي على الناس زنا. ايام الزنا يقول النبي عليه الصلاة والسلام. قال خيارهم يومئذ. خيارهم يومئذ من يقول لو وريتها وراء هذا الحائط. يعني يفترشها في الطريق. يزني بها امام الناس وافضل الناس من يقول له يعني اختدئ وراء هذا الحائط وازني بها. لا تزني بها امام الناس
مع ان الرب جل وعلا يقول ولا تقربوا الزنا ولا تقربوا الزنا انا فاحشة بل يروى في الحديث ان النبي عليه الصلاة والسلام يقول لتؤخذن المرأة فليبقرن بطنها. اسمع للحديث وانتبه. قال فليقرن بطنها يعني بطنه يشق. ثم
يؤخذن ما في الرحم فلينبذن. يعني يخرج الجنين ويرمى من بطنها. ليش؟ مخافة الولد تجهد المرأة اجهاض يؤخذ يشق البطن سواء من قبل الرحم او غيره. ثم يخرج الولد فيرمى قال سوف يأتي هذا اليوم. الذي
فيه المرأة طفلها. وابنها وولدها تلقيه وترميه وربما تقتله وتدفنه. لم؟ قال مخافة الولد انا لله وانا اليه راجعون. هل سمعت في بلاد المسلمين اغاني معازف موسيقى انا اقول بدأنا نسمع هذا حتى في المساجد
واصبحت الجوالات اليوم تدخل الموسيقى والمعازف حتى في الحرم هل سمعت في بلاد المسلمين بمغنيات ان سمعت بهذا فانتظر الساعة انا اقول ان المغنيات وصلن الى كل بيت اليوم الا ما ندرن
بشاشات التلفاز وصلنا الى جميع البيوت. الى غرف النوم على صفحات الجرائد والمجلات وفي الطرقات. بل صارت المغنيات اليوم لهن الاموال والكرامة والشرف والعز ودفعه للمغنيات الساقطات. يقول عليه الصلاة والسلام سيكون في اخر
زمان يعني اخر شيء قبل ان تقوم الساعة خسف وقذف ومسخ قالوا متى يا رسول الله؟ متى هذا يكون؟ قال اذا ظهرت المعازف والقينات انا لله وان اليه راجعون هل شرب الخمر في بلاد المسلمين؟ فكر. وابحث في من حولك. ليس الخمر فقط بل الان بدأت المخدرات. تنتشر حتى في جزيرة العرب. هذه
الامور يا عبد الله اعلم انها من الخبث. الذي يؤذن بزوال الارض ونهايته واهلاك الناس ولو كان فيهم صالحون. الساعة قد اقتربت ماذا انت صانع ونراه قريبا. الله يقول ساعة قريبة
والناس يظنونها بعيدة هل فكرت هل استعد الواحد منا هل تجهز لهذا اليوم يا اخي كلما قرأت لك علامة من علامات اخر الزمان؟ نجدها وقعت. ولاستمر معك اذا كنت لم تقتنع ان الساعة
اوشكت واننا ربما نرى نهاية الدنيا ونهاية التاريخ فاسمع الى ما ساقول لك. حتى المساجد لم تسلم. الناس بدأوا يزخرفون المساجد ويباهي بعضهم بعضا بالمساجد. وكل منهم يجمل مسجده بالزخرفة والالوان والبنيان. لا تقوم الساعة حتى يتباهى الناس في المساجد
وصدق النبي عليه الصلاة والسلام. تطاول الناس بالبنيان بيوتهم. تطاولوا في البنيان وزخرفوا البنيان. قال عليه الصلاة السلام لا تقوم الساعة حتى يبني الناس بيوتا يشبهونها بالمراحل وجاء في بعض الروايات المعاني بعض الاحاديث انها تكون كالثياب المنقوشة الا ترى البيوت؟ اي والله
كالوان الثياب صفراء وحمراء وخضراء وزرقاء بل صارت البيوت الان الوانها جميلة وزخرفتها بديعة كل هذا علامة من علامات الساعة. كثرة الهرج. كثرة القتل. الا ترى اليوم هذه الاسلحة التي القيت على
مسلمين في كل مكان اسلحة فتاكة بدقائق معدودة تقتل مئات الالوف من البشر. هذا كله يا عبد الله علامة على نهاية التاريخ. وعلى زوال هذه الدنيا. الا ترى ما الذي يحصل؟ السنة كانها شهر. الا تذكر
العام الماضي كاننا اليوم من العام الماضي الى اليوم كانه شهر واحد. سبحان ربي كم مضى من رمضان الى اليوم؟ كانه بالامس ما الذي يحصل؟ يبدأ الشهر فينتهي كأنه اسبوع. اليوم ان تستيقظ في الصباح الا ويحل عليك الليل وينتهي اليوم. ما الذي يحدث
انها نهاية الدنيا. يتقارب الزمان فتصبح السنة كالشهر والشهر كاسبوع والاسبوع كيوم. واليوم كالساعة كحرق السعفة فاستعد يا عبد الله. ومن علاماتها قبل ان تقوم الساعة تتقارب الاسواق. اليوم تستطيع وانت في بيتك من خلال جهاز الكمبيوتر. ان تشتري وتبيع في العالم كله وانت جالس في بيتك. صار العالم كانه سوق واحد
الفحش والقطيعة وعقوق الوالدين وسوء الجوار. كل هذا من علامات الساعة ان يتشبب المشيخة. الشيوخ وكبار السن كل منهم الان يريد ان يرجع الى الصبا. يريد ان يرجع للشباب وحمى. حمى الرجوع الى الشباب انتشر بين الرجال والشيوخ وكبار السن. بل صار
الناس يبحثون عن صبغ اللحى بالسواد وبقائها بالسواد. بل حلقوا اللحى وصارت اللحية كما قال النبي عليه الصلاة والسلام كحواصل حمام هذا في اخر الزمان يكون ما معنى حواصل الحمام؟ هذه اللحية البسيطة التي تكون تحت الفم. يحلق العارضان ولا
الا شيء يسير تحت الشفتين. هذا الذي اخبر به النبي عليه الصلاة والسلام. قد وقع يذهب الخشوع اخر الزمان ويكثر موت الفجأة اتسمع بموت الفجأة؟ فلان وهو جالس مات فلان وهو يلعب سقط ومات
فلان فحصه الطبيب فقال انت سليم مائة بالمائة. ذهب الى بيته فمات. سبحان ربي! الموت كثر. موت فجأة قد انتشر. صار الناس يموتون بلا سبب. احتار الاطباء. احتار العلماء. يقولون ماذا؟ وكيف مات؟ لا ندري
انه سببا ما نعرف كيف مات. ما الذي يجري؟ ما الذي يحدث؟ عبد الله انتبه   قال رب ارجعوا لعلي اعمل صالحا. لعلي عمل صالحا فيما تركت. كلا انها كلمة قائلها ومن ورائهم برزخ برزخ الى يوم يبعثون
كثر الموت يا عبد الله. وقل التائبون وقل النادمون. كن يا عبد الله مستعدا فاننا نعيش في زمان الاموات يموتون بلا سبب وبلا مقدمات. من علامات قرب الساعة ونهاية الدنيا. كثرة الزلازل. نعم
الزلازل تكثر وما نراه اليوم نسمعه زلزال كل فترة وكل زمن نسمع ونقرأ عن زلزال هذا كله علامات على قرب الساعة بل سيقع بين يدي الساعة مسخ وقذف وخسف. وقال اهل العلم ان هذا قد وقع وقع في كثير من البلاد خسف في الارض
وربما القذف ما نراه اليوم. وربما يكون المسخ معنويا او حقيقيا ثم اعلم يا عبد الله كلما اقتربت الساعة كلما قبض الله عز وجل الصالحين. يقبض الله العلماء ويقبض الله الدعاء ويقبض الله
والصالحين حتى تبقى حثالة. وتبقى فيها عجاجة لا يعرفون معروفا ولا ينكرون منكرا. بل يبدأوا من اللي يتكلم في الناس؟ ومن يقود الناس؟ ومن يسير امور الناس ومن ينطق فيهم الرويبضة؟ الرويبضة قالوا ومن الرويبضة يا رسول
قال الرجل السفيه الرجل السفيه يتكلم في امر العامة. رجل تافه رجل سفيه يقود الناس ويتكلم في امورهم وفي شؤونهم يأتي على الناس زمان لا يسلم الرجل الا على المعرفة. يسلم على من يعرف اما الذين لا يعرفهم لا يسلم عليهم. احرص يا عبد الله ان تسلم على
يا من عرفت ومن لم تعرف ان يظهر في الناس ان يظهر في الناس الكاسيات العاريات وهل هذا وقع؟ هل وقع في بلاد اسلامية متبرجات هل خرجن النساء كاسيات عاريات؟ رؤوسهن كاسنمة البخت فكر في هذا يا عبد الله. وكن صادقا مع نفسك، واعلم ان الله
ان الله جل وعلا اخبر النبي عليه الصلاة والسلام ببعض هذه العلامات لينتبه الناس. وليحذروا من هذه الامور. بل اخبر النبي عليه الصلاة الصلاة والسلام انه سيكون في اخر الزمان يعني في اخر امتي رجال يركبون على سروج كاشباه الرحال يعني هناك يركبون على اشياء دواب
تشبه دوابنا لكن ليست مثل دوابنا ليست ابلا ليست خيولا ليست يعني بغالا ليست يعني هناك يركبون على رحال لكن تشبه رحالنا على المياثر يركبون على اشياء كأنها منازل كأنها بيوت. الا يوحي لك هذا بشيء يا عبد الله؟ واخبر النبي انه لتتركن
القلاس في اخر الزمان هذه الابل والدواب يتركها الناس. طبعا يتركونها لاي شيء يا عبد الله؟ قال وينزلون هؤلاء الرجال على ابواب بالمساجد يعني يدخلون المسجد. قال نساؤهم كاسيات عاريات. نساؤهم كاسيات عاريات
عبد الله انتبه فنحن في اخر الزمان. عبد الله تجهز فنحن نوشك ان نرى قيام الساعة. عبد الله استعد وتب الى الله جل وعلا لا تكاد رؤيا المؤمن في اخر الزمان
تكذب رؤيا المؤمن في اخر الزمان تصدق. وبين يدي الساعة ظهور القلم. كل الناس يكتبون بل الطباعة قد انتشرت والناس تكتب الشيء الان في بلدك وينتشر في الارض جميعا. وفي اخر الزمان يا عبد الله تكثر النساء. ويقل الرجال
وذلك بسبب الحروب كما قالوا. وسبب القتل وسفك الدماء وقتل الرجال. فيكثر النساء حتى يبقى للخمسين امرأة. القيم الواحد حذيفة رضي الله عنه كان بظهر الكوفة كان يمشي بالكوفة ومعه رجل فالتفت الى جانب الفرات كان حذيفة عند الفرات
فقال لصاحبه كيف انتم يوم تراهم يخرجون؟ يوم تراهم يخرجون او يخرجون منها. اي يخرجون من هذه ارض اهل العراق يخرجون من العراق او يخرجون منها. يجبرون على الخروج منها. ليذوقون منها قطرة. لا يستطيعون حتى الشرب من هذه
هذه الماء من هذا الماء من هذه من هذا النهر. فقال الرجل وتظن ذلك يا ابا عبد الله؟ تظن هذا سيحصل؟ طالما اظنه لكنني يعلمه اي سوف يأتي هذا اليوم وسوف تحاصر هذه البلاد. بل سوف تقذف من السماء. اخبر النبي عليه الصلاة والسلام عن مدينة
تسمى البصرة. وما ادرى النبي عن البصرة. اخبر انه سوف يكون في اخر الزمان سيكون فيها خسف وقذف. سوف من السماء باي شيء ستقذف؟ العلم عند الله ولا اظنك يا عبد الله غافلا عما يحصل
يقول لي بعد هذا لمن الناس لا ينتبهون؟ لما الناس لا يستعدون؟ غفلة. واية غفلة؟ اقترب اقترب للناس حسابهم وهم في غفلة معرضون ما يأتيهم من ذكر من ربهم محدث. الا استمعوا وهم يلعبون سمعت
بالاخبار ورأيت برنامجا ان نهر الفرات الناس بدأوا يبحثون فيه عن الذهب وبدأوا يجدون فيه ذهبا كثيرا ينتشر فيه الذهب في نار اليوم وانا احدثك في هذه الساعة نحن الان في عام الف واربع مئة واربعة وعشرين للهجرة اتكلم معك بان الناس
يجدون ذهبا في نهر الفرات. وقرأنا تقارير كثيرة ان الفرات بدأ يتناقص. وبدأ يقل اسمع للحديث الصحيح. يقول عليه الصلاة والسلام قال لا تقوم الساعة حتى يحسر الفرات عن جبل من ذهب
لا اله الا الله. عبد الله انتبه فنحن ربما نرى علامات الساعة الكبرى. اذا كان النبي يحذر واصحابهم من رؤية الدجال وقال اذا رأيتم الدجال فافعلوا كذا وكذا. ماذا نقول نحن اليوم؟ بعد اكثر من الف واربع مئة عام
ستعود ارض العرب مروجا وانهارا. سوف يخرج في هذه الجزيرة كنز. كنز يخرج من هذه الارض ولا اظن العالم اليوم الا يتصارع على كنزنا وعلى خيراتنا. قال عليه الصلاة والسلام اعطيت
مفاتيح خزائن الارض. ما الذي كان في ارض المدينة؟ ما الذي كان يتكلم عنه النبي في هذه الارض العربية؟ وفي هذه الجزيرة المباركة في مهبط الوحي ماذا كان يقصد النبي مما خزن في الارض؟ وفي باطنها. عبدالله اظنك الان تعلم وقد رأيت هذا
بام عينيك العالم كله يتقاتل على خزائن ارضنا وعلى كنوزنا. يقول عليه الصلاة والسلام قال ان تقوم الساعة حتى تعود ارض العرب مروجا وانهارا. اخي الكريم اسمع لهذا الحديث. هل حصل اولا قبل ان اذكر لك
في هذا الحديث هل رأيت في مكة المكرمة بعض الانفاق هل رأيت في مكة انفاقا حفرت؟ بل هل رأيت في مكة عمارات شاهقة؟ وبنيان عالي حتى بدأ يعلو رؤوس الجبال؟ هل حصل هذا
هل رأيت هذا؟ ان حصل فاعلم ان الساعة قد اوشكت. اسمع للحديث حديث عبد الله ابن عمرو رضي الله عنه ولا اظنه يذكره الا انه سمعه من النبي عليه الصلاة والسلام. يقول لاحد اصحابه يقول اذا رأيت مكة قد بعجت
قائم يعني حفرت فيها قنوات. وما ادرى عبدالله بن عمر بهذا قال ورأيت البناء يعلو رؤوس الجبال فاعلم ان الامر قد اضلك. اي اعلم ان الساعة قد اقتربت يسألونك عن الساعة
ربي لا يجليها  يسألونك كأنك حفي عنها. قل انما علمها عند الله ولكن اكثر الناس لا يعلمون عبد الله سوف تخرج معادن مختلفة معدن منها قريب من الحجاز قريب من ارض الحجاز ارض يخرج منها معدن ربما يكون ذهبا. ربما يكون غيره. قال ياتيه من شرار الناس. يقال له فرعون
رجل يكون على هذه الارض يسمى فرعون. قال فبينما هم يعملون فيه. اذ حصر عن الذهب. فاعجبهم اذ خسف به وبهم. ان سمعت بهذا فاعلم يا عبد الله ان الساعة لم يبقى عليها شيء
واننا على ابواب الساعة علامات الساعة الكبرى. نعم اخي الكريم اخي المستمع انا اقول لك هذا الكلام لتتشبث بدينك. لان النبي يقول اخر الزمان فلتأته منيته وهو تؤمن بالله واليوم الاخر قال ليخرجن الدجال عاث فيكم يمينا وعاث شمالا يا عباد الله فاثبتوا يا عباد
عباد الله فاثبتوا القابض فيه على دينه كالقابض على الجمر لتنقضن عرى الاسلام عروة عروة وكل فما انتقضت عروة تشبث الناس بالتي تليها. فاولهن نقضى الحكم. الحكم بما انزل الله. قال واخرهن نقضى الصلاة
لان الصلاة اذا تركت لم يبق من دين الناس شيئا لم يبقى من دين الناس شيئا. اذا ماذا ننتظر؟ نحن كما ذكرت لك يا عبد الله لم يبق من العلامات الصغرى الا النادر وهذا النادر ربما لن يكون الا مع العلامات الكبرى. كهدم الكعبة وكخروج الريح وكغيرها من العلامات
لن تكون هذه ربما الا مع العلامات الكبرى بل نجزم بهذا. سوف تكون هناك حروب وملاحم وقتال شديد ويكثر الروم ويتقاتل المسلمون معهم ثم يغدرون وبعد ان يغدروا يا عبد الله تكون هناك
فتن وملاحم بين المسلمين وبين النصارى الصليبيين الحاقدين. ملاحم وينتشر فيه الجهاد في سبيل الله. وسوف يكون كما اخبر النبي عليه الصلاة والسلام يخبر انه سيموت في اخر الزمان يكون هناك اختلاف عند موت خليفة
يموت حاكم من الحكام. خليفة من الخلفاء. يموت فيحصل بين الناس اختلاف. وتناحر ونزاع فيخرج رجل من اهل المدينة. قال يخرج رجل من اهل المدينة هاربا الى مكة انتبه وضع عينيك على هذا الرجل وتتبع اخباره. قال فيأتيه ناس يأتيه ناس من اهل مكة. فيخرجونه وهو كاره
يدفعونه دفعا وهو لا يرضى الناس يعرفونه اهل العلم. الدعاء الصالحون اهل الدين يعرفون ان هذا الرجل هو المقصود. وهو المعني وهو الذي سيبدأ به الرب جل وعلا علامات الساعة الكبرى فيخرجونه وهو كاره اي يدفعونه للبيعة. قم يا رجل قم بايع الامة. الامة تحتاج
الى القائد الامة تحتاج الى من يقودها للجهاد في سبيل الله. النصارى يقتلون اليهود يسفكون. قم يا رجل والمسلمون مختلفون على الكنوز وعلى الثروات وعلى الاموال. قال فيبايعونه بين الركن والمقام. بين الركن حجر والمقام ثم يبعث الى
اليه بعث من الشام. جيش يخرج اليه ليقاتله فيخسف بهم. بالبيداء بين مكة والمدينة. اذا سمعت بهذا جيش خسف به بين مكة والمدينة ورجل يبايع الناس عند الكعبة فاسرع يا عبد الله. قال عليه الصلاة والسلام فاذا رأى الناس ذلك اتاه ابدان
الشام وعصائب اهل العراق يعني مشرق المدينة. فيبايعونه ويأتي من قبل المشرق قوم معهم رايات سود يخرجون ليقاتلون في سبيل الله. يخرج اليه اهل مصر واهل الشام واهل العراق واهل اليمن
المسلمون المجاهدون المخلصون الصادقون يخرجون من الدنيا باجمعها. كلهم يلبون لبيك اللهم لبيك لبيك يخرجون يريدون الجهاد في سبيل الله. وبهذا تبدأ علامات الساعة الكبرى. قبل ان تبدأ العلامات الكبرى
ستكون هناك حروب وفتن وملاحم ملاحم كبرى وسوف يقف المؤمنون اولا بينهم وبين النصارى بين بني الاصفر تكون هناك معاهدة وهدنة ويقاتلونهم مع النصارى مع الروم عدوا من ورائهم. ولم يسم النبي عليه الصلاة والسلام من هذا العدو
هل سيكون هذا العدو هم الشيوعيون هم الهندوس هم الصينيون هم الملحدون هم الله اعلم من العدو الذي سوف نقاتل مع الروم العدو ثم بعد ان ينهزم هذا العدو يغدر النصارى. وهذه عادتهم وهذه طريقتهم. فاذا غدوا
يكون بين المسلمين وبين النصارى مقتلة. وملحمة كبيرة. يأتي النصارى بجيش يقرب من المليون. جيش يقول عليه الصلاة والسلام يأتونكم تحت ثمانين غاية. يعني مثل الراية. ربما تكون ثمانين دولة. ثمانين سرية الله اعلم ثمانين راية. قال تحت
لغاية يعني كل راية اثنا عشر الفا ولو حسبتهم سوف يكون ما يقارب المليون. اذا نهاية العالم قتال في سبيل وجهاد لنصرة الاسلام والدين. من قاتل لتكون كلمة الله هي العليا فهو في سبيل الله. فاولئك الذين يزعمون ان الجهاد قد
انتهى وان الاسلام ليس فيه جهاد. وان القتال والجهاد هذا مما مضى عليه وعفا عليه الدهر. وان الاسلام يجب ان نعيش بسلام مع الحضارات ومع الاديان كلها. نقول لهم هم مساكين. هم يخالفون سنن الله الكونية والشرعية. وهم ربما ما قرأوا هذه
الاحاديث ولهذا قال النبي عليه الصلاة والسلام قال من لم يغزو او يحدث نفسه بالغزو فقد مات على شعبة من نفاق. فيبدأ القتال تبدأ المعركة وكما ذكرنا لكم في المحاضرة الماضية ان في هذه الازمنة وفي ذلك الوقت يظهر رجل اسمه كاسم النبي عليه الصلاة والسلام
واسم ابيه كاسم ابي النبي عليه يعني اسمه محمد ابن عبد الله وهذا الرجل الحسن ابن فاطمة يعني ابن علي فهو حسني فاطمي علوي من ال بيت النبي عليه الصلاة والسلام. وليس كل من ادعى انه هو المهدي في هذا الزمن نصدقه ونتبعه. لا. له علامات
واخبر النبي انه يخرج في زمن ملئ ظلما وجورا. ظلم ينتشر في الارظ اسألكم بالله يا من تسمعوني الان هل الارض اليوم ملئت عدلا ملئت قسطا ام ملئت ظلما وجورا
والله نحن ربما نكون في هذا الزمن والعلم عند الله جل وعلا. وربما والعلم عند الله ربما يكون الدجال الان موجود. ربما يكون المهدي مولود. ربما هذي الامور مجهزة لا تقل يا شيخ انت تبالغ. انا اقول لك كان النبي عليه الصلاة والسلام يعني ظن ان ابن صياد هو الدجال في زمنه. اخبر الصحابة ان يعي
يعني ان يخرج الدجال وانا فيكم فانا حجيجه دونكم. يعني ربما يخرج الدجال وانا حي. اذا ماذا نقول اليوم؟ وربما تكون علامات الساعة الكبرى الان ليس يعني بيننا وبينه الا قاب قوسين او ادنى. والعلم عند الله عز وجل وحده. يخرج هذا الرجل المهدي
ويبدأ الناس يبايعونه كما ذكرت لكم يخرج على اثر موت خليفة. ويختلف على الحكم وعلى الملك ثلاث كلهم ابناء خليفة. ويبدأ الناس يختلفون فيخرجون هذا الرجل وهو المهدي لا تقوم الساعة حتى يملك رجل من اهل بيتي. يواطئ اسمه اسمي واسم ابيه
اسم ابي يملأ الارض قسطا وعدلا كما ملئت ظلما وجورا وهذا الرجل اجلى يعني ينحسر شعره عن مقدم رأسه شكله. ان تعرف شكل المهدي يعني شعره ارتفع عن رأسه قليلا. واقنى يعني احدودبة انفه
يعيش هذا الرجل في الارض سبع او ثماني سنين. ويكثر في عهده الخير. ويتوافد الناس اليه. الان الناس المسلمون في العالم يبحثون عن الجهاد في سبيل الله. ويتمنون القتال في سبيل الله. لكن ينتظرون قائدا يقودهم. نحن لا نقول ننتظر المهدي. ولكن نقول في
زمن المهدي الناس يقدمون من الارض كلها. يريدون الجهاد في سبيل الله. فيتوفدون اليه. يبايعونه على القتال فهو الرجل الرجل الذي يقود الناس يقاتل النصارى فيصير قتال يقول النبي صلى الله عليه وسلم في اخر الزمان تقاتلون الروم قتالا شديدا
يوم ليقسم ميراث ولا يفرح بغنيمة يقاتل الناس ويجتمع الروم يعني في الشام يجمع النصارى جيشهم في الشام ليقاتلوا اهل الاسلام. يقول وتكون عند ذلك القتال ردة شديدة يعني الناس يكونون في ذلك اليوم فسطاطين. اما في اسطاط ايمان لا نفاق فيه. او فسطاط نفاق لا ايمان فيه
يعني حتى قال النبي صلى الله عليه وسلم سمى تلك الفتنة الدهيماء. لا تدع احدا من هذه الامة الا لطمته لطمة. فاذا قيل انقضت تمادت يعني الناس تقول خلاص انتهت الحروب وانتهت الفتنة كلما قالوا هذا ازدادت الفتنة. واشتد القتال ونسأل الله العافية في ذلك الزمان. يصبح الرجل
مؤمنا ويمسي كافرا ويمسي مؤمنا ويصبح كافرا. في ذلك اليوم لا يتخلف عن الجهاد الا معذور يعني اعمى او اعرج او مريض او غيره او يكون من اهل النفاق والعياذ بالله. والمسلمون يقاتلون حتى قال النبي عليه الصلاة والسلام فيشترط المسلمون
شرطة للموت لا ترجع الا غالبة. فيقتتلون حتى يحجز بينهم الليل يعني بين المسلمين والروم والنصارى. وهؤلاء كل غير غالب يعني يصير مثال شديد وما احد يغلب ثم مرة ثانية ثم مرة ثالثة ثم هكذا كل ما يصير قتالا شديدا يقول حتى اذا كان اليوم الرابع نهى
اليهم بقية اهل الاسلام. يعني اهل الاسلام ينهدون كل ما عندهم يخرجونه. يقول فيجعل الله الدبرة عليهم. يعني يهزم اهل الروم والنصارى ويتقدم المسلمون وربما يكون في ذلك اليوم في ذلك الزمان تفتح القسطنطينية اسطنبول مرة ثانية ثم يتقدم اهل الاسلام ويدخلوا
الى اوروبا الله اكبر في ذلك الزمان تتقدم الجيوش الاسلامية فتفتح اوروبا وتتقدم وتتقدم حتى الى ايطاليا تعرفون ما ايطاليا؟ يعني هو مقر الفاتيكان. يعني مقر النصارى. علماؤهم احبار رهبانهم يعني رؤساؤهم في ايطاليا اليوم. روما ويفتحها المسلمون. الله اكبر
ورأيت الناس يدخلون في دين الله افواجا فسبح بحمد ربك واستغفره انه كان توابا. يتقدم المسلمون الى اوروبا في ذلك الوقت ربما الشيطان الان خاف ويخاف ان اوروبا كلها تفتح والناس يدخلون في دين الله فيصرخ فيهم يصرخ
وفيهم ان المسيح الدجال قد خلفكم في اهليكم. تخيلوا المنظر المقاتلون خرجوا للجهاد في سبيل الله. تركوا من؟ تركوا نساءهم تركوا اطفالهم تركوا اهاليهم والضعفاء والمساكين هم الذين بقوا في بلادهم. والشيطان يصرخ ان الدجال قد خرج. خرج الدجال وزوجتك في
اولادك لوحدهم. اطفالك هم الذين بقوا. طبعا الان سرايا المسلمين وطلائعهم توقفت. الدجال خرج الان وقت كل واحد يذهب الى بيته. هذي اعظم فتنة على وجه الارض الان خرجت. الان هذه الفتنة التي اخبر بها النبي من سمع بها فلينأ عنها. يهرب. الان الواحد
خايف على اهله وعلى اولاده وعلى بيته. فيرسل المسلمون طليعة. تتأكد من الخبر. هل صحيح ان الدجال خرج؟ او لم يخرج فيبعثون عشرة فوارس. طليعة يعني يتأكدون من الخبر. يقول عليه الصلاة والسلام اني لاعرف اسماءهم
مع ابائهم والوان خيولهم هم خير فوارس على ظهر الارض يومئذ. الله اكبر خير الناس في ذلك الزمان يسرعون الشيطان ذكر هذا ليوقف الجهاد. ويوقف الفتوحات ولكن لما يرجع المسلمون الى الشام ويتأكدون من الخبر
فاذا بالدجال يخرج في ذلك الزمان. يخرج من غضبة يغضبها. يغضب الدجال. كيف تفتح البلاد؟ وكيف يقبل الناس على الدين وكيف ينتشر الجهاد في سبيل الله فيغضب الدجال غضبة فيخرج والعياذ بالله اعظم فتنة
على وجه الارض. انه من؟ انه الدجال. نسأل الله ان يعيذنا واياكم منه من الذي سيثبت؟ يثبت يثبت الله الذين امنوا بالقول الثابت في الحياة الدنيا وفي اخرة ويضل الله الظالمين ويفعل الله ما يشاء
اه انه من ابن ادم يدعي اولا النبوة ثم تظهر على يديه كرامات ثم ينتشر صيته في الارض ثم يدعي انه هو الرب والعياذ بالله. رجل قصير افحج متباعد الفخذين. جعد كثير الشعر. اعور
رجل اعور وان ربكم ليس باعور. لا ولد له ولا ذرية له. له جسم رجل جسيم اجلى الجبهة. اجلى الجبهة اي واسع الجبهة عريض النحر. يخرج من بلدة تسمى اصبهان. يخرج معه سبعون الفا من
يهود يقول النبي عليه الصلاة والسلام انه نحو المشرق. لما جاءه تميم الداري واخبر انه رآه في جزيرة من الجزر في بحر من البحار قال النبي اولا انه من قبل اليمن. ثم قال لعله
انه من قبل الشام ثم قال لا ثم قال الا انه نحو المشرق. الا انه في بحر العراق. وانا اسألك وفكر اين يقع بحر العراق؟ العراق هو المقصود به مشرق المدينة. واي بحر يكون في مشرق المدينة. لا يخرج الدجال
تعرف متى يخرج الدجال؟ يخرج الدجال والناس في ذهول عن ذكره. الناس ليسوا يعني في خبر الدجال ولا يتذاكرون الدجال. ونسوا قضية دجال وفتنة الدجال حتى يتركوا ذكره على المنابر. نسأل الله العافية. وذلك في الفتنة التي ذكرناها. فتنة الدهيمان
والناس في فسطاطين فسطاط ايمان وفسطاط نفاق والجهاد قائم والناس يقاتلون في سبيل الله. يقول النبي في ذلك اليوم فانتظروا دجال من يومه او من غده. نسأل الله ان يعافينا واياكم. تظنون الدجال القضية سهلة. النبي صلى الله عليه وسلم يقول للصحابة
قال من سمع به فلينأى عنه ليهرب من الدجال ولا يواجهه يزعم انه قوي الايمان وان عنده علم وانه يعرف ان فتنة لن يستطيع عليه الا يا عبد الله. ان سمعت به في بلد خذ اهلك وخذ اولادك. اهرب الى اي بلد تريد واهرب من الدجال. والمصر
الكبرى انه يسير في الارض كلها باربعين يوما. يوم كسنة ويوم كشهر ويوم كاسبوع. وسائر ايامه كايامه ولا يدع ارضا في الارض الا وطئها. الا مكة والمدينة. وقيل وجاء في الحديث المسجد الاقصى ومسجد الطور لا يستطيع ان يدخل
لها يسير في الارض معه فتن لا يعلم بها الا الله عز وجل. من خوف الناس في ذلك الزمان وخوف اهل الايمان يفرون من الدجال الى الجبال. اهرب يا عبد الله الى الجبال وادخل في شعابها. خذ اهلك الناس في ذلك الزمان
يربط اهله امرأته زوجته يربط نساءه في سارية في بيته يخاف يخاف ان يتبع اهله الدجال نسأل الله ان يعافينا واياكم. تقول يعني ام شريك تقول يا رسول الله فاين العرب يومئذ؟ يعني اين المقاتلون؟ اين المجاهدون؟ اين اهل الايمان
يقول النبي عليه الصلاة والسلام هم يومئذ قليل. هم يومئذ قليل. نسأل الله ان يعافينا واياكم نسأل الله ان لا يفتننا فتنة الدجال. يقول النبي من سمع به في ارض فلينأ عنه. طيب لو لا قدر الله
واجهني الدجال. لو رأيته لو جاء الي واذا بي اجده امامي. ماذا اصنع؟ ماذا افعل؟ اثبت يا عبد الله الدجال خارج فيكم اسمع للحديث. الدجال خارج فيكم. طبعا اول ما يظهر امره خل بين الشام والعراق في طريق بين الشام والعراق
ينتشر صيته وربما تسمع في الاخبار وتتناقل الصحف وربما تنتشر الاخبار بين الناس الدجال خرج الدجال خرج طيب لو واجهته ماذا اصنع؟ ماذا افعل؟ قال عليه الصلاة والسلام فعاث يمينا وعاث شمالا يا عباد الله
اه فاثبتوا اثبت على الايمان. الله عز وجل تعرف صفاته يا عبد الله. والدجال اعور. علم اولادك من الان. اخبرهم من صفات الدجال واخبروا انه سوف يظهر وليست هناك فتنة في الارض كفتنته. فاذا واجهته استعذ بالله من الشيطان. ثم
مبدأ الحمد لله الذي على عبده الكتاب ولم يجعل ولم يجعل له عوجا قيما. لينذر بأسا شديدا اقرأ انت واولادك واهلك سورة الكهف. اقرأ اوائلها اقرأ اواخرها واستشعر الايات وانت تقرأها فان الله سيعصمك منه يا عبد الله
ثم اعلم ان الدجال عنده فتن لا تقل سوف اذهب لواجهه واتصدى له يا عبد الله عنده فتن عظيمة من فتنته انظر فتنه من فتنه والعياذ بالله ان من امن به رزقوا بالخيرات والثمار وامطرت السماء طيب هذي فتنة
من كفر به من كفر به اجدبت ارضهم. وامسكت السماء واصيبوا بالفقر والجوع والعطش. طبعا الناس تتداول هذه الاخبار. تقول ناس من امن بالدجال رزق بالخيرات. ومن كفر به حرم من هذه الخيرات. اليوم فتنة الناس ما هي؟ فتنة الناس في الدنيا. يريدون فقط الخيرات
والاموال والثمرات. لا يفكرون بالايمان بالله عز وجل او بغيره. كيف بايام الدجال؟ نسأل الله العافية. هذي فتنة عنده فتنة اخرى يا عبد الله عنده جنة ونار. ناره جنة وجنته نار. الان تسمع كلامي وربما يعني تقول لا انا اعرف ان شاء الله جنة نار ونار جنة. لكن لو رأيت
امام عينيك النار بيده. نهر من نار ماذا ستفعل يا عبد الله؟ نار تلظى. جحيم يا عبد الله. من كفر بي القاه بالنار ومن امن به دخل هذه الجنة. ماذا ستصنع يا عبد الله لو رأيت هذه الفتنة؟ يقول النبي عليه الصلاة والسلام يعني من رأى هذا قال فليأتي
ناره هذه النار. قال وليغمض يعني اغمض عينيك يا عبد الله لانك ما راح تتحمل. وليغمض ثم ليطأطأ رأسه ثم ليشرب منهما ماء باردا. الله اكبر. من يستطيع ان يتحمل هذا؟ من يستطيع يا عبد الله ان يثبت في ذلك الموقف
الا من ثبته الله جل وعلا. استعن بالله. اصبر يا عبد الله. اثبتي يا امة الله يا ايها الذين امنوا اصبروا اصبروا وصابروا ورابطوا واتقوا الله واتقوا بل عنده فتنة ثالثة عنده فتن كثيرة
من فتنه والعياذ بالله انه يأتي الى الانسان. فيقول له تؤمن بي؟ يقول له لا انا لا اؤمن بك انت الدجال. فيقول له ارأيت ان احييت امك واباك. ان حياة امك واحييت اباك. طبعا الدجال ليس لوحده. معه عشرات الالوف جيوش تسير معه. وهو يسير كالغيث
اذا استدبرته الريح كالسحاب والريح ترسلها ويسير في الارض كلها. ليس ارضا الا يطأها الامر عظيم. والفتنة كبيرة. يقول للرجل ارأيت ان احييت اباك وامك؟ اتؤمن بي؟ فيقف الرجل. هل صحيح؟ يستطيع ان يحيي ابي الذي يعني مات منذ سنين طويلة
وامي التي ماتت منذ سنوات طويلة فجأة تخرج امه من قبرها ويخرج ابوه من قبره. فتقول له امه ويقول له ابوه يا بني يا بني قد رأينا ما لم ترى. اعبد
فانه ربك. نسأل الله العافية. شيطانان يتمثلان بصورة امه وابيه. فيقولان للرجل يا بني يا بني اطعه فانه ربك تدارك نفسك يا بني يا عباد الله فاثبتوا. يا عباد الله
فاثبتوا فتنة في الارض لا تمر على الارض مثل هذه الفتنة. والناس يتحصنون بالجبال. تقول لاين المجاهدون؟ لم لا يقاتلونه يقول لي اين المؤمنون المرابطون؟ اين هم؟ اين هم؟ اما متحصنون بالجبال او اختبأوا في بيوتهم او تحصنوا بمكة او بالمدينة
بل يذهب الدجال يريد ان يدخل المدينة والعياذ بالله. يريد ان يدخلها لكنه لا يستطيع فيقف عند جبل من جبالها وشعب من شعابها فيرى المسجد النبوي. اسمع لهذا الكلام اليوم المسجد النبوي بني يا عبد الله
اذا رأيتهم من بعيد فانه ابيظ. اليس كذلك؟ ابيظ. صور من بعيد بصور كثيرة. ثم اذا رأيت منظره اليوم والله كانه قصر من القصور اليوم المسجد النبوي من رأى التوسعة الجديدة يراه بانه قصر ابيظ
هذا الوصف هو الذي سوف يذكره الدجال. يقول لاصحابه وجنوده اترون هذا القصر الابيظ هذا مسجد احمد. لا اله الا الله انا لله وانا اليه راجعون طبعا يريد ان يدخل المدينة ما يستطيع تستقبله الملائكة بالسيوف تمنعه. يخرج شاب من اهل المدينة من خير الناس. فيقول للناس هذا هو الدجال الذي
حذرنا منه النبي عليه الصلاة والسلام فيأتي اليه فيضربه بالسيف جزلتين. يقطعه نصفين فيمشي الدجال بين هذين النصفين. ثم يقول له قم قم فيقوم مرة اخرى. طبعا هذا كله باذن الله عز وجل يرى الناس يختبر الناس. فيقول له الدجال اتؤمن بي الان؟ فيقول لا والله انت
دجال ما ازددت بك الا بصيرة. انت الذي حذرنا منه النبي عليه الصلاة والسلام. فيريد الدجال ان يقتله مرة اخرى فلا يسلط عليه لا يستطيع ويسير الدجال في الارض ويفتن الناس ويقتل من يقتل ويحرق من يحرق ويفتن من يفتن والناس معه جيوش يعني تخيل
الارض في ذلك الزمان هل يهنأ الناس بعيش؟ هل الناس في ذلك الزمان يبحثون عن اموال او عن تجارات؟ لا والله. اما مؤمن يحفظ واما كافر قد انغمس في كفره. ليس بين هذا وذاك شيء فيتبع الناس الى فلسطين. يريد ان يقاتلهم. يريد ان
فيتحصن الناس في بيت المقدس. يتحصن المؤمنون ويحصرهم في بيت المقدس. فيزلزلون زلزالا شديدا الان يريد ان يدخل بيت المقدس ما يستطيع والناس قد زلزلوا وخافوا وارتجفوا يعني ماذا يفعلون وماذا يصنعون واليهود قد تجمعوا مع
رجال في فلسطين يريدون ان يقتحموا بيت المقدس. والمؤمنون فيه كل قد حافظ على دينه يريدون القتال في سبيل الله. وهم في ذلك الوقت قد تجمع بعض المسلمين وكثيرون منهم قد تجمعوا في دمشق. يفكرون بالجهاد الان ويريدون القتال
دون ان يتحصنوا مع بعضهم البعض ماذا يصنعون؟ ماذا يفعلون؟ والمهدي في ذلك الزمان معهم. وهم في ذلك الوقت قد اذن الفجر ويصلون عند المنارة الشرقية في الجامع كما قال بعضهم في الجامع الاموي الان الذي هو موجود بالشام قد الناس توافدوا لصلاة الفجر والمؤذن
قد اذن الله اكبر الله اكبر في ذلك الزمان. اما انت من اهل صلاة الفجر واما ان تكون من اتباع الدجال والعياذ بالله او ربما تكون من اهل يعني النفاق والضلال. فاذا بالناس يتوافدون الى صلاة الفجر فاذا بهم يسمعون
ان الغوث قد جاءكم ان الغوث قد جاءكم. يا ايها الناس يا ايها الناس اتاكم الغوث اتاكم الغوث فيقول الناس ما الخبر؟ ما الخبر؟ فاذا بعيسى ابن مريم ينزل على اجنحة ملكين
الله اكبر والناس تنظر من هذان الملكان؟ ولم ينزلان الان علينا؟ ان على اجنحتهم عيسى ابن مريم قال الله جل وعلا وان من اهل الكساب الا ليؤمنن به الا ليؤمنن به قبل موته. ويوم القيامة يكون عليهم شهيدا
اين الدجال الان؟ في فلسطين تحصنه هو واليهود واتباعه من الضلال المشركين الكفار وبعض المسلمين في بيت المقدس يتزلزلون متحصلين في بيت المقدس وجيش من المسلمين الان في الشام في دمشق ومعهم المهدي وعيسى ابن مريم قد نزل. واقام الناس صلاة الفجر
فاذا بعيسى ابن مريم يدخل في الصلاة فيقول المهدي لعيسى تقدم. تقدم يا نبي الله. فيقول عيسى ابن مريم لا. انت صلي الناس امامهم يقول النبي صلى الله عليه وسلم وامامكم منكم. ينزل عيسى ابن مريم رجل اذا طأطأ رأسه قطر
واذا رفعه تحذر منه جمان كاللؤلؤ. جمان كاللؤلؤ. يقول النبي عليه الصلاة والسلام اني لارجو اني لارجو ان يطالب بي في العمر. فالقى عيسى ابن مريم. قال فان عجل بي موتي يعني اذا مت قبل ان اجد عيسى ابن مريم فمن لقيه من
فليقرأه مني السلام. فليقرأه مني السلام. الله اكبر. من هذا؟ انه عيسى ابن مريم يا عباد الله الناس الان كلهم فرحون. كلهم مستبشرون بعد الخوف الذي اصابهم. بعد الرعب الذي نزل بعد الفتنة العظيمة التي جاءتهم من الدجال. طبعا كل اربعين يوم
هذه الفتنة والمهدي لا يمكث في الارض الا سبع سنين او ثماني وكذلك عيسى ابن مريم. كل سنوات قليلة معدودة. واي بعد ان يصلي المؤمنون الفجر ماذا يصنع عيسى ابن مريم
يقوم عيسى ابن مريم في الناس فيأخذ حربته. اي يبدأ القتال في سبيل الله من يقودهم انه نبي الله انه عيسى ابن مريم رح الله وكلمته. فاذا به يبدأ القتال. عيسى ابن مريم لا يحل لكافر يراه الا ويموت
يذوب كما يذوب الملح في الماء. لا يحل لرجل كافر يجد نفسه الا ويموت انه نبي الله يخرج المؤمنون يكبرون ويبدأ الجهاد في سبيل الله. ويبدأ القتال فيذهب عيسى ابن مريم الى فلسطين. واذا بالدجال يسمع
الامر واذا باليهود يريدون القتال لكنهم لما يسمعون ان ان عيسى ابن مريم مع المؤمنين يختبئون خلف الاحجار خلف الاشجار ويبدأ المسلمون يقتلون فيهم حتى يقول الحجر. والشجر يا مسلم يا مسلم يا عبد الله
سيهودي ورائي فتعال فاقتله. فتعال فاقتله. الله اكبر. انه الجهاد في سبيل الله. انه القتال وفي النهاية يرى عيسى ابن مريم الدجال من بعيد. فيبدأ الدجال بالذوبان يهرب يريد الخلاص ويبدأ يذوب ويذوب. لكن
يسلط الله عز وجل عيسى على الدجال. فيضربه ضربة برمحه فيقتله بها. الله اكبر الله اكبر قل  ان الباطل كان زهوقا. لربما تكون يا عبد الله انت في جيش عيسى. ربما تقاتل مع المهدي
ومن تقاتل في سبيل الله ويكتب الله عز وجل نصر الاسلام على يديك لم لا يا عبد الله تجهز. من لم يغزو ولم يحدث نفسه بالغزو على شعبة من نفاق. وبعد ان ينتصر المسلمون ويقتلون اليهود في مقبرتهم. وينتشر الخير بين الناس. اذا
الله عز وجل يقول لعيسى يا عيسى يا عيسى اني قد اخرجت عبادا لا يداني لاحد بقتالهم لا تستطيع. لا انت يا عيسى ولا غيرك لن يستطيع على قتالهم يا عيسى. حرز عبادي الى
حرز عبادي الى يا عبد الله ايات ايات ربما نراها وربما نشاهدها الى متى يا عبد الله ما تعتبر؟ الى متى تنتظر  اشراطها. اشراط الساعة كلها تقريبا قد وقعت يا عبد الله
لم يبق الا هذه الكبرى التي اقولها لك الان تصور ذكرنا الان الدجال. وذكرنا المهدي وذكرنا عيسى ابن مريم. عيسى لا يمكث في الارض الا سبع سنين. لما رفع كان عمره ثلاث وثلاثين سنة
ثم يمكث في الارض سبع سنين اي يموت وعمره اربعون عاما وفي زمن عيسى يخرج يأجوج ومأجوج ويموتون اذا كل هذه العلامات الكبرى في سنوات قليلة يا عبد الله ثم ماذا تنتظر
تنتظر اليوم الذي لا ينفع نفسا ايمانها. لم تكن امنت من قبل او كسبت في ايمانها خيرا. فاذا بعيسى يخبر الناس ايها الناس ايها الناس هلم معي اذهبوا معي سيروا معي الى اين يخرجون الى رؤوس الجبال؟ يذهبون الى الجبال يجلسون
فيها يتعبدون الله جل وعلا يصلون ويسجدون ويركعون ويستغيثون بالله جل وعلا. تعرف من الذي خرج انهم قوم يأجوج ومأجوج. خرجوا ليفسدوا في الارض. فاذا ربي جعله السد الذي بناه ذو القرنين الذي بدأ ينخر وبدأ قوم يأجوج ومأجوج
منذ ايام النبي صلى الله عليه وسلم يحفرونه. حتى قال النبي فتح اليوم من ردم يأجوج ومأجوج. قدرها كذا وحلق السبابة مع الابهار اي بدأوا بالحفر وبدأوا بهدم السد في ذلك اليوم وعيسى في الارض ينتصر على الدجال يخرج الله عز
عز وجل يأجوج ومأجوج  واقترب الوعد الحق اه يا شاخصة ابصار الذين كفروا. يا ويلنا قد كنا ظالمين يخرج يأجوج ومأجوج في الارض فلا يدعون فيها اخضرا ولا يابسا ولا انسانا ولا حيا الا سفكوه
عندما هو قتلوا من قتلوا واكلوا ما اكلوا حتى يأتون على بحيرة كاملة فيشربونها فيأتي اخرهم ليرى في البحيرة شيئا اين المؤمنون يستغيثون الله عز وجل؟ على رؤوس الجبال تخيلوا الرجال والنساء والاطفال كلهم قد تجمعوا على
رؤوس الجبال وعيسى ابن مريم معهم يدعون الله جل وعلا ويستغيثون ربهم جل وعلا ولا يعرفون ما الذي يحصل في الارض؟ وما الذي يحدث ويأجوج ومأجوج مفسدون في الارض لا يدعون شيئا الا افسدوه. ويفسدون في الارض ويخربون ما يخربون. ثم يظن يأجوج ومأجوج
انهم قد قضوا على اهل الارض جميعا. فيقولون بقي الان اهل السماء. فيرمون سهامهم ونشابهم الى السماء ترجع السهام عليهم قد ملئت دما. فيقولون شف انظر كيف يفتنهم الرب جل وعلا. يقولون قضينا على اهل الارض ولم
يبقى الا اهل السماء ثم يبتليهم الرب جل وعلا بدود يسمى النغف النغف دود يرسله الله عز وجل عليهم فيقتلهم جميعا صرعى كنفس واحدة. كل يأجوج ومأجوج يموتون كموت رجل واحد
باي جندي لم يرسل الله عز وجل عليهم جيشا ولا ملائكة ولا جنودا من السماء بل يرسل عليهم دودا وما  وما يعلم جنود ربك الا هو. فاذا بهم يموتون الان عيسى ابن مريم ما يدري. ما يدري ما الذي حصل وما يدري ما الذي
ترى فيقول للناس من ينزل من ينزل فيأتينا بالخبر فيخرج رجل من خير الناس يومئذ فينزل من الجبال ويأتي الى الارض فيرى الجثث متناثرة. ويرى الجيف ويرى نتنهم قد يعني زهمهم وقد انتنت الارض بجيف يأجوج
مأجوج فيرجع مرة اخرى فيبشر عيسى ابن مريم. ويبشر المؤمنين فينزل المؤمنون مرة اخرى. وتضع اوزارها وينزل المؤمنون مرة اخرى. الى الارض فيرون الجثث ويحمدون الله جل وعلا. ثم يدعو عيسى ابن مريم ربه
يعني يا رب خلصنا من هذه من هذه الجثث من هذا النتن من هذه الرائحة. فيرسل الله عز وجل طيرا اعناقها كالابل تحمل الجثث تخيلوا المنظر تحمل الجثث امام المؤمنين. تحمل الجثث فترميها في البحار. ثم يرسل الله عز وجل مطرا من السماء
ويغسل الارض هذا المطر ثم تخرج الارض كنوزها وخيراتها وينتشر الخير في الارض ويحكم فيهم عيسى ابن مريم في ذلك الزمان يكسر عيسى ابن مريم الصليب ويقتل الخنزير ولا جزية في ذلك الزمان اما الاسلام واما
القتل ويحج عيسى ابن مريم الى بيت الله يحج الى المسجد الحرام ويهل بالبيت. واذا الخير ينتشر ثم يموت عيسى ابن مريم ثم ماذا يحصل للناس؟ يرجع الشر مرة اخرى
وينتشر الشر مرة ثانية. فجأة والناس يعيشون ويلتهون بدنياهم. يسمع الناس بان هناك دابة قد خرجت عند الحرم في مكة خرج الدابة ما قصة هذه الدابة دابة تتكلم حيوان يكلم الناس ومعه خاتم سليمان وعصا موسى تأتي هذه الدابة الى الكافر اذا رأت كافرا فتخطمه بالخاتم
قم فيتبين فيه علامة على انفه انه كافر. واذا رأت مؤمنا جلت وجهه بالعصا. فاذا الناس يعيشون ويقولون للرجل يا كافر ويقولون للرجل يا مؤمن يا ويله من ختمت على انفه بانه كافر. ويا حسنا وحسن الرجل وسعادة
الرجل الذي جلت وجهه على انه مؤمن اي دابة هذه؟ وماذا يحصل في الكون؟ واي نواميس يعيشها الناس؟ ما الذي يحصل؟ ما الذي يجري؟ واذا اه وقع القول عليهم واذا وقع القول عليهم اخرجنا لهم اخرجنا لهم دارم
تكلمهم ان تكلمهم ان الناس باياتنا لا يوقنون. الدابة تتكلم تقول للناس انهم بايات الله لا يوقنون فتختم على هذا وتجلو وجه هذا حتى يقولون يعني من سرعتها انها تجوب الارض بلمح البصر. نسأل الله ان يعافينا واياكم
اما الان العلامات التي سنذكرها. هذه الان خلاص على خراب العالم سوف تكون. وسوف تكون في النهاية الاخيرة. وهذه العلامات ما تكون على قربي ووشك النفخ في الصور. هذه لا نعلم ترتيبها. ولكنني سوف اسردها لكم سردا. فجأة الناس
ينظرون في السماء ما الذي يحدث؟ ما الذي يجري؟ حيوان يتكلم. بل الجماد يتكلم في اخر الزمان. ما الذي يحصل بين الناس؟ العلم ارتفع المصحف قد ارتفع بل اكثر من هذا وذاك يا عباد الله. ياتي على الناس زمان
الكعبة تهدم حجرا حجرا بل هذا المسجد النبوي الذي ترونه اليوم يعج بالمصلين بالمعتكفين يأتي عليه زمان لا يدخل فيه الا الكلاب والسباب  يمر الرجل فيقول قد كان في هذه حاضر من المسلمين. ما الذي يحدث في الارض؟ ما الذي يجري؟ يا عبد الله تدارك الامر
يا عبد الله اسرع ان لم تحج فحج. ان لم تعتمر فاعتمر. ان لم تزر المسجد الحرام فزره يا عبد الله. ان لم تحفظ شيئا من القرآن فاعتكف على القرآن واقرأ القرآن لا تكن لا تكن كما قال الله عز وجل فيهم اقترب للناس
اقترب للناس حسابهم وهم في غفلة معرضون الكعبة ستهدم  وكنزها سيخرج والمدينة ستهجر. والمسجد النبوي يأتي عليه زمان لا يصلي فيه احد. ويخرج على الناس في السماء دخان دخان فيه عذاب شديد. فارتقب فارتقب يوم تأتي السماء
يوم تأتي السماء بدخان مبين يغشى الناس يغشى الناس هذا عذاب اليم اذا رأى الناس هذا الدخان تعرف ماذا يقولون؟ كل الناس راح تؤمن لكن هل ينفع الايمان في ذلك اليوم
ربنا اكشف عنا العذاب انا مؤمنون تدارك نفسك يا عبد الله علامات الساعة الكبرى ان ظهرت واحدة فان البقية تتلوها بسرعة بادروا بالاعمال فتنا كقطع الليل المظلم. يصبح الرجل مؤمنا ويمسي كافرا. ويمسي مؤمنا ويصبح كافرا
يبيع دينه بعرض من الدنيا يوم من الايام. يوم لم يمر بالدنيا يوم مثله. اتعرف اي يوم من هذا يوم يصبح فيه الناس في الارض وقد طلعت الشمس من مغربها. لا اله الا الله. اي
من هذا طلع على الارض. والله لو بكى الناس دما والله لو خروا سجدا. والله لو فعلوا ما فعلوا. فان الله عز وجل قد اغلق باب التوبة عليهم يوم ياتي بعض ايات ربك لا ينفع نفسا ايمانها
لا ينفع نفسا ايمانها لم تكن  او كسبت في ايمانها خيرا. اذا رأى الناس هذا المنظر ربما تكون الدابة في نفس اليوم يعني ربما تكون الدابة او طلوع الشمس او هذه الامور. في نفس اليوم في يوم واحد ربما يقع هذا كله
يقول النبي عليه الصلاة والسلام فاذا رآها الناس اي رأوا الشمس طلعت من مغربها. طبعا الحياة مستمرة لا زالت. يقول امن الناس جميعا لكن هل ينفع نفسا ايمانها والله لو بكى الزنا
ولو تاب اهل المخدرات ولو دمعت اعين اهل الربا ولو سجد تاركيو الصلاة فان الله لا يقبل توبة احد  قال الله يوم يأتي بعض ايات ربك لا ينفع نفسا ايمانها. لم تكن
او كسبت في ايمانها خيرا. عبد الله بادر بالتوبة من الان. لا اذا رأيت هذه العلامات سوف اتوب. اقول لك علامات الساعة الكبرى. والله لن يثبت فيها الا الصادقون. الا المؤمنون حقا الا الذين
دخل الايمان في قلوبهم الا الذين خالط الايمان نفوسهم الا الذين قرأوا القرآن وحفظوا السنة يا عبد الله من الان استعد سوف يكون في اخر الزمان تسمع بخسوفات. نعم خسوفات كثيرة وقعت في الارض. لكن في اخر الزمان سوف تقع ثلاث
خسوفات عظيمة منها خسف بالمغرب. وخسف بالمشرق وخسف بجزيرة العرب. ما الذي يحدث؟ نواميس الكون تختل ما الذي يجري القوانين بدأت تختل يا عبد الله؟ ما الذي يحدث الارض تتبدل. الشمس تخرج من مغربها. الحيوانات تتكلم. الجماد ينطق. الدخان يخرج في السماء. الارض تنخسف. الزلازل
تكثر الكعبة هدمت. المصاحف رفعت. الارض لا يقع فيها. لا يوجد فيها حتى من يقول الله الله. المؤمنون قبضت ارواحهم تخرج ريح من اليمن. تقبض ارواح المؤمنين. لم يبقى في الارض الا شرار الناس. يا ويل
يا ويل من لم تقبض روحه اذا بقي مع شرار الناس اذا بقي مع الذين سوف تقوم الساعة عليهم بقي مع الشرار الذين لا يقبل الله منهم صرفا ولا عدلا. يا عبد الله
جهز من الان. يا اخي الحبيب ادرك نفسك من الان. احرص على التوبة. احرص على القرآن. اكثر من الاذكار استغث بالله علم اولادك. علم اهلك. ذكرهم بما ذكرتك به الان. اخبرهم ان الساعة قد اقتربت. اخبرهم ان للقيام
قد اوشكت ازفت الهازفة. ليس لها من دون الله كاشفة. عبد الله اخبرهم ان الساعة قريبة وما يدريك لعل الساعة تكون قريبا. ثم فجأة تخرج على شرار الناس. نار من اليمن
نار عظيمة تخرج ثم تسير في الارض ثم تجري في الارض نار تحشر الناس تبعد الناس تخوف الناس والناس ينقسمون على طرق وافواج فوج راغبون طاعمون كاسون راكبون عندهم دواب يسرعون يهربون من هذه النار. الى اي جهة؟ طبعا النار تخرج من الجنوب. من اليمن
وتحشر الناس الى الشام. تأكلهم اكلا تحشرهم وتخوفهم الى الشام. فاسرع الناس منهم من عندهم المراكب والدواب. ومنهم فوج يمشون تارة ويركبون تارة اثنان على بعير ثلاثة على بعير اربعة على بعير يركبون تارة هذا تارة يمشي وهذا تارة يركب
ويهربون ربما يصيبهم شيء من النار لكنهم ينجون. وصنف تحشرهم النار. فتحيط بهم من ورائهم فتأكلهم النار ثم يسيرون ثم يسيرون الى الشام طبعا في ذلك اليوم لا في مصاحف ولا في صلاة ولا في عبادة ولا في اهل
امام ولا يقال في الارض حتى كلمة الله لا ينطق بها في الارض لا تقوم الساعة الا على شرار الناس. فيهرب الناس ويهربون ويسيرون فاذا بهن يجتمعون في ارض الشام في ذلك اليوم يأذن الله عز وجل
نهاية هذه الدنيا وبنهاية التاريخ بان يقف الزمن وبان ينتهي كل شيء كل من عليها كل من عليها ويبقع وجه ربك يا ويل من كان مع شرار الناس وشرار القوم فتقوم الساعة
على رأسه عبدالله يقول عليه الصلاة والسلام كيف انعم ونافخ الصور قد التقم القرن يعني مستعد متى يؤذن له فينفخ في الصور؟ يقول كيف انعم بعيش؟ وكيف يهنأ لي بال وكيف
لقرار ونافخ الصور الان مستعد لان ينفخ في الصور عبدالله هذه ذكرى وهذه موعظة انا اجزم بان الساعة قريبة وانا اعلم ان الساعة قد اقتربت فالقمر قد انشق واكثر العلامات الصغرى قد وقعت وربما بعض العلامات الصغرى لن يقع الان الا مع العلامات الكبرى. ونحن الان نستعد
لنهاية التاريخ ولزوال هذا العالم. لا تجلس وتقول لي اذا الان انتظر قيام الساعة. ولن فعل شيئا بل اجتهد بل كما علم النبي عليه الصلاة والسلام اصحابه. قال اذا يعني كان بيد احدكم فسيلة. وسمع نافخ الصور ينفخ فليغرسها. اي
يفعل العمل الصالح. وبادروا بالاعمال قل للذين لا يؤمنون اعملوا على مكانتكم. انا عاملون اعمل يا عبد الله ولا تقل انت قيام الساعة. اعمل بطلب العلم بالدعوة الى الله. بالصلاة بالعبادات. استعد يا عبد الله لقيام الساعة
بالعمل الصالح بطلب العلم بنشر الخير. بل اعلم انه من سن سنة حسنة. فله اجرها واجر من عمل بها الى يوم القيامة لا تقل اذا بعد هذه المحاضرة ماذا نفعل؟ وماذا نصنع؟ لم نعمل ولم نتكسب؟ ولما نجتهد؟ ولما
اطلب العلم ولم ندرس؟ ولم نفعل؟ ولما نفعل؟ اقول لك يا عبد الله بادر بالعمل. حتى ولو كانت الساعة ستقوم الان اعمل عبد الله اجتهد وتب الى الله جل وعلا
اياك اياك اياك اياك ان تأتي هذه العلامات ولم تستعد لها فان اهل الجهاد ليسوا هم اهل الغناء والطرب ليس هم الذين يتركون الصلاة ويهجرون القرآن وقل ذكرهم لله. ليسوا هم اهل الربا والزنا والخمور والفواحش
اهل الجهاد في سبيل الله هم الذين جاهدوا انفسهم في سبيل الله جل وعلا. ثم قاموا ينصرون دين الله تبارك وتعالى  اتقوا الله ولتنظر نفس ما قدمت لغد. واتقوا وانصحك ختاما ان تعلم اولادك واهلك
واحبابك والناس تعلمهم ما قلته لك من هذه العلامات. ومن هذه الاشراط حتى يكون الناس على علم ويتجهزون واذا رأوا هذه الايات وهذه العلامات ازداد ايمانهم وازداد يقينهم بالله جل وعلا وازدادوا ايمانا بربهم تبارك
وتعالى ويستعدون يستعد الناس من الان بالتوبة وبالاستعداد للقاء الله جل وعلا. اسأل الله تبارك وتعالى ان يثبتنا على ديننا. اللهم يا مقلب القلوب ثبت قلوبنا على دينك. ربنا لا تزق
قلوبنا بعد اذ هديتنا وهب لنا من لدنك رحمة. انك انت الوهاب. اسأل الله جل وعلا ان ينفعنا واياكم بما ذكرت. وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين. والحمد لله رب العالمين
المستمع الكريم انني احدثك من هذا المكان محذرا ومنذرا لان هناك بعض العلامات اذا وقعت لا تنفع معها توبة مهما صنعت هناك بعض علامات الساعة اذا وقعت والله والله لو بكيت دما والله لو ظللت طوال يومك وليلتك
تبكي وتتوب وتستغفر وتخر راكعا وساجدا لله عز وجل. فان الله عز وجل لا يقبل توبة تائب اذا جاءت هذه العلامات اخبر النبي عليه الصلاة والسلام انه ستخرج نار. نار عظيمة في الحجاز. هذه النار لن تقوم الساعة حتى تخرج نار من ارض الحجاز
قال تضيء لها اعناق الابل ببصرى. يعني اهل الشام شوف تخيل الان في الشام يرون هذه النار وهي تخرج في الحجاز عند المدينة. وهذه اخبر بها النبي عليه الصلاة والسلام في حياته
هل هذا حصل؟ ام انه سيحصل؟ هل سننتظر هذا اليوم؟ ام انه قد اتى في القرن السابع الهجري؟ قبل تقريبا يا عبد الله اكثر من سبعمائة عام خرجت هذه النار. ووقعت. وكان بعض اهل العلم قد عاصر هذه الايام. خرجت نار عند المدينة
وسبقت هذه النار زلازل ارتجفت بها الارض والناس يخافون. ما هذا الزلزال؟ وخرجت اصوات لا يعرف الناس ما سببها. ينظرون الى السماء والارض ترجف تحتهم ايام قيل ست سبع ايام والارض تتزلزل من تحتهم. ثم فجأة فاذا النار تخرج
في الحجاز وهم في المدينة يرونها. والنار بالقرب من المدينة تخرج من الارض. ثم ترتفع ثم تسير في الارض كالانهار. نار وحمم وجحيم تخرج النار من الارض والناس يتذكرون هذا الحديث. وعلموا ان الساعة قد اقتربت. فذهب بعض اهل العلم الى الامراء والى الحاكم
ينصحونه في الله ويذكرونه ويأمرونه بالمعروف وينهونه عن المنكر. فاذا بالناس يبكون في مسجد رسول الله صلى الله عليه وسلم تجمع الاولاد والنساء والشيوخ والرجال في مسجد النبي عليه الصلاة والسلام حتى الامراء والحكام حتى الاغنياء
كل الناس قد تجمعوا في مسجد النبي بين تائب وعابد ومصل وخاشع وذاكر وباك وساجد. ارجع مظالمهم تحللوا من المظالم. ارجعوا للناس حقوقهم. تابوا الى الله جل وعلا. حتى ان احد العلماء كتب شعرا يصف
الحال عند المسلمين يقول يا كاشف الضر صفحا عن جرائمنا. لقد احاطت بنا رب بأساء نشكو اليك خطوبا لا نطيق لها حملا ونحن بها حقا احقاء زلازل تخشع الصم الصلاب لها وكيف يقوى على الزلزال شماء؟ اقام سبعا يرج
الارض فانصدعت. عن منظر منه عين الشمس عشواء. بحر من النار تجري فوقه سفن من الهضاب لها في الارض ارساء. كأنما فوقه الاجبال طافية. موج عليه لفرط البهج وعثاء. ترمي لها شررا كالقصر طائشة. كانها ديمة تنصب هطلا
تنشق منها قلوب الصخر ان زفرت رعبا وترعد مثل السعف اضواء لن تقوم  تخرج نار من ارض الحجاز تضيء لها اعناق الابل ببصرى حصل هذا يا عبد الله قبل اكثر من سبعمائة عام
ماذا ستصنع الان ماذا ستفعل الان يا عبد الله وانت تسمعني وانت الان ترى ان العلامات كثير منها قد ظهر وكثير منها قد انقضى يا عبد الله ان كنت قد فرطت في الصلاة فاستعد من الان
واجتهد من الان ان كنت قد هجرت القرآن فابدأ بتلاوته فان الساعة قد اقتربت ان كنت لا زلت تصر على بعض الذنوب والمعاصي نصيحتي لله اي وربي انصحك لله جل وعلا
من الان تب منها. تذكر ذنوبك. تذكر بعض المعاصي تذكر يا عبد الله بعض الاثام التي تصر عليها وقل لنفسك ماذا تنتظرين وماذا ترقبين؟ هل تنتظرين ان تقوم الساعة على رأسك لتتوبي
فهل ينظرون الى الساعة ان تأتيهم بغتة الا ترى ما حولك من علامات الساعة يا عبد الله؟ ضياع الامانة يأتي على الناس سنون سنون خداعة. والله انا اجزم وانا على يقين ان هذا الزمن هو الذي اخبر به
النبي عليه الصلاة والسلام كيف لها؟ والخداع نراه حولنا في كل مكان. الكاذب صار صادق والصادق صار كاذب. انظروا في الاعلام بدأنا اثق باحد من الناس يصورون لك صورا وهي كاذبة. وترى بام عينيك رجلا وهو كاذب. لم يكن هذا هو الرجل سبحان ربي
يأتي على الناس سنون خداعة. يكذب فيها الصادق. ويصدق فيها الكاذب. ويخون فيها الامين. ويؤتمن فيه الخائن اترى يا عبد الله ما الذي يحصل اليوم؟ كل ما تراه من حولك كثير منه على مات وامارات واشراط على ان
قد اذنت بالقدوم على ان هذه الدنيا قد اوشكت على الزوال. اخبر النبي انه سيظهر مدعو للنبوة. ثلاثة واحد كلهم يزعم انه رسول الله. وظهر منهم كثيرون. شف هذه الامة بعد ان دخلت في الدين افواجا افواجا
اخبر النبي عليه الصلاة والسلام ان الساعة لن تقوم حتى تلحق قبائل من امتي بالمشركين. وحتى يعبد الاوثان. وصدق النبي وصدق النبي عليه الصلاة والسلام. لحق كثير من هذه الامة. بل ومن العرب بل ومن اهل الجزيرة العربية مهبط
لحق كثير منهم بالمشركين وانتسبوا الى الشيوعية واعتنقوا الليبرالية. واذا بهم يدعون الى العلمانية لحقوا بالمشركين. بل عبد كثير منهم الاوثان وعبدوا الاصنام عبد القبور وعبد الاحجار وعبد الخيوط. وصدق النبي
وما ينطق عن الهوى ان هو الا وحي يوحى. بل حدد النبي عليه الصلاة والسلام. شف تفصيل حدد انكم سوف تتبعون اليهود والنصارى. وتحذون حذوهم وتقتدون بهم. قل لتتبعن سنن من كان قبلكم
من كان قبلكم حذو القذة بالقذة حتى لو دخلوا جحر ضب لدخلتموه. قال الصحابة اليهود والنصارى يعني حنا نتبع اليهود والنصارى. قال فمن يعني منو غيرهم اخر الزمان؟ تتبعونهم وتحذون حذوهم وتقتدون بهم وتتمسكون بهديهم. وحصل ما
به النبي عليه الصلاة والسلام. اخبر انه سوف يأتي يوم يقبض فيه العلم. كيف يقبض طبعا العلم؟ يقبض العلم يقبض العلماء. بل سوف ينتشر الجهل بين الناس كما اخبر النبي عليه الصلاة والسلام من اشراط الساعة قال ان يرفع العلم ويثبت الجهل. واخبر ان الامر سوف يزداد
ويدرس الاسلام كما يدرس وش الثوب حتى لا يدرى. ما صيام ولا صلاة ولا صدقة ولا يعني ما خلاص نعرف شيء لا عن الصلاة ولا عن الصيام ولا عن الصدقات قال ويسر على كتاب الله. في ليلة فلا يبقى في الارض منه اية. لا اله الا الله
عبد الله ادرك امرك. يا عبد الله تدارك الامر عليك بالقراءة. عليك مدارسة لكتاب الله جل وعلا الذي يثبت اهل الايمان. سوف يأتي يوم يقبض الكتاب هذا الكتاب من الارض. بل سوف يأتي على الناس يوم سوف يأتي على الناس يوم يا عبد الله لا يعرفون حتى
كلمة الله. بل بعضهم يقول لا اله الا الله لا يعرفون معناها. يقول كنا نسمع ابائنا ادركنا ابائنا يقولون لا اله الا الله. ما يعرفون حتى معناها وصار في الارض اليوم بعض القبائل التي تنتسب للاسلام ما تعرف من الاسلام الا كلمة لا اله الا الله. لا يعرفون حتى معناها ولا شروطها
ولا مقصدها يا عبد الله ماذا تنتظر؟ يا عبد الله ماذا ستفعل الان؟ وقد علمت ان العلامات التي اخبر بها النبي الظهر. بل انا اظن ان العلامات الصغرى كلها تقريبا ظهرت. وربما البقية الباقية النادرة لن تظهر الا مع الكبرى والعلم عند الله
جل وعلا هل تطمع بعد هذا في الحياة ان كنت تطمع في الحياة فهات كم من اب صار في الاموات ما اقرب الشيء الجديد من البلاء يوما واسرع كل ما هو اتي
الليل يعمل والنهار ونحن عم. ما يعملان باغفل الغفلات يا ذا الذي اتخذ الزمان مطية. وخطى الزمان كثيرة العثرات. ماذا تقولون وليس عندك حجة لو قد اتاك منغصا لذاتي سوف يأتي على الناس زمان تكثر فيه
شرط العساكر الذين هم يخدمون الظالمين. جيوش وشرط وعساكر يكونون اعوانا للطغاة. وللظالمين. بل اخبر النبي ان معهم سياط كاذناب البقر. طبعا هذا الذي اقوله لك الان وتسمعني يا عبد الله هذا وقع قبل قرون
قد وقع قبل قرون كثيرة واخبر بذلك العلماء انه جاء شرط لاعوان للظالمين والطغاة وكان معهم سياط يضربون بها الناس. قال عليه الصلاة والسلام قال سيكون في اخر الزمان شرطة. شرطة يغدون في غضب الله ويروحون في سخط الله فاياك ان تكون من بطانتهم. هؤلاء
الصنف منهم يمسكون هذه الاصوات. ولكن ربما اليوم اليوم اعوان الظالمين والطغاة الان يحملون السلاح. الان يحملون المدرعات يركبون المدرعات الان ربما عندهم بعض الدروع وعندهم العصي وعندهم ما يكهرب الناس وعندهم الاسلحة وعندهم القنابل المسيلة للدموع
وعندهم وعندهم وعندهم اياك ان تكون من بطانتهم ان كانوا مع الظالمين. ان كانوا مع الطغاة يا عبد الله. صنفان من اهل النار لم ارهم وهما منهم رجال معهم سياط كاذناب البقر. يضربون بها عباد الله. من علامات الساعة التي وقعت يا عبد الله وخاصة
ان وقعت في بلاد المسلمين فاعلم ان الامر قد اقترب. اتعرف ما هو؟ انتشار الزنا هل يوجد في بلاد المسلمين اليوم زنا؟ هل انتشر الزنا؟ ان اخبرك من على هذا المنبر ان في بعض بلاد المسلمين الزنا يصرح له بالاوراق
الرسمية مصرح له بالقانون. فلانة وظيفتها زانية. مومس عاهرة. وبيوت يحفظها ويمنع الناس عنها القانون يحميها بيوت خصصت للزنا. بل الربا انتشر في كل مكان. بل هل سمعت يا عبد الله هذا كله من علامات الساعة؟ ليس فقط الربا. الربا صار اليوم
يعني الذي لم يعني يصيبه من غباره الذي لم يأكل الربا يعني حقيقية اصابه شيء من غباره. بل يأتي على الناس في زمان كما اخبر النبي عليه الصلاة والسلام لا يبالي المرء بما اخذ المال. امن حلال ام من حرام؟ يا شيخ كل الناس يأكلون الربا. يعني بس انا كل الناس مثلي وبدأ
ينتشر في افضل البلاد وجد الربا وانتشر الربا بل على بنيانهم السماء يحاربون به دين الله عز وجل بل الزنا يأتي على الناس زنا. ايام الزنا يقول النبي عليه الصلاة والسلام قال خيارهم يومئذ. خيارهم يومئذ من يقول لو
وريتها وراء هذا الحائط. يعني يفترشها في الطريق. يزني بها امام الناس وافضل الناس من يقول له يعني اختبئ وراء هذا الحائط وازني بها. لا تزني بها امام الناس مع ان الرب جل وعلا يقول ولا تقربوا الزنا ولا تقربوا الزنا
انا فاحشة انه كان فاحشة بل يروى في الحديث ان النبي عليه الصلاة والسلام يقول لتؤخذن المرأة فليبقرن بطنها. اسمع للحديث وانتبه. قال فليقرن بطنها يعني بطنه يشق. ثم تؤخذن ما في الرحم فلينبذن. يعني يخرج الجنين ويرمى من بطنها. ليش؟ مخافة الولد
تجهد المرأة اجهاض يؤخذ يشق البطن سواء من قبل الرحم او غيره. ثم يخرج الولد فيرمى قال سوف يأتي هذا اليوم. الذي فيه المرأة طفلها وابنها وولدها تلقيه وترميه وربما تقتله وتدفنه. لم؟ قال مخافة الولد
انا لله وانا اليه راجعون. هل سمعت في بلاد المسلمين اغاني معازف موسيقى انا اقول بدأنا نسمع هذا حتى في المساجد واصبحت الجوالات اليوم تدخل الموسيقى والمعازف حتى في الحرم
هل سمعت في بلاد المسلمين بمغنيات ان سمعت بهذا فانتظر الساعة انا اقول ان المغنيات وصلن الى كل بيت اليوم الا ما ندرن بشاشات التلفاز وصلنا الى جميع البيوت. الى غرف النوم على صفحات الجرائد والمجلات وفي الطرقات. بل صارت المغنيات اليوم لهن
الاموال والكرامة والشرف والعز ودفعة للمغنيات الساقطات. يقول عليه الصلاة والسلام سيكون في اخر زمان يعني اخر شيء قبل ان تقوم الساعة خسف وقذف ومسخ قالوا متى يا رسول الله؟ متى هذا يكون؟ قال اذا ظهرت المعازف
والقينات انا لله وان اليه راجعون هل شرب الخمر في بلاد المسلمين؟ فكر وابحث في من حولك. ليس الخمر فقط بل الان بدأت المخدرات تنتشر حتى في جزيرة العرب. هذه الامور يا عبد الله اعلم انها من الخبث
الذي يؤذن بزوال الارض ونهايته واهلاك الناس ولو كان فيهم صالحون. الساعة قد اقتربت ماذا انت صانع ونراه قريبا. الله يقول ساعة  والناس يظنونها بعيدة هل فكرت هل يستعد الواحد منا
هل تجهز لهذا اليوم يا اخي كلما قرأت لك علامة من علامات اخر الزمان؟ مجدها وقعت. ولأستمر معك اذا كنت لم تقتنع ان الساعة قد اوشكت واننا ربما نرى نهاية الدنيا ونهاية التاريخ فاسمع الى ما ساقول لك. حتى المساجد لم تسلم. الناس بدأوا يزخرفون المساجد
ويباهي بعضهم بعضا بالمساجد. وكل منهم يجمل مسجده بالزخرفة والالوان والبنيان. لا تقوم الساعة حتى يتباهى الناس في المساء وصدق النبي عليه الصلاة والسلام. تطاول الناس بالبنيان بيوتهم. تطاولوا في البنيان وزخرفوا البنيان. قال عليه الصلاة والسلام
السلام لا تقوم الساعة حتى يبني الناس بيوتا يشبهونها بالمراحل وجاء في بعض الروايات يعني معاني بعض الاحاديث انها تكون كالثياب المنقوشة الا ترى البيوت؟ اي والله كالوان الثياب صفراء وحمراء وخضراء وزرقاء بل صارت البيوت الان الوانها جميلة وزخرفتها بديعة
كل هذا علامة من علامات الساعة. كثرة الهرج كثرة القتل. الا ترى اليوم هذه الاسلحة التي القيت على مسلمين في كل مكان اسلحة فتاكة بدقائق معدودة تقتل مئات الالوف من البشر. هذا كله يا عبد الله علامة
على نهاية التاريخ. وعلى زوال هذه الدنيا. الا ترى ما الذي يحصل؟ السنة كانها شهر. الا تذكر اذكروا العام الماضي كاننا اليوم من العام الماضي الى اليوم كانه شهر واحد. سبحان ربي كم مضى من رمضان الى اليوم؟ كانه بالامس
ما الذي يحصل؟ يبدأ الشهر فينتهي كأنه اسبوع. اليوم ما ان تستيقظ في الصباح الا ويحل عليك الليل وينتهي اليوم. ما الذي يحدث انها نهاية الدنيا. يتقارب الزمان فتصبح السنة كالشهر والشهر كاسبوع والاسبوع كيوم. واليوم كالساعة
كحرق السعفة فاستعد يا عبدالله. ومن علاماتها قبل ان تقوم الساعة تتقارب الاسواق. اليوم تستطيع وانت في بيتك من خلال جهاز الكمبيوتر. ان تشتري وتبيع في العالم كله وانت جالس في بيتك. صار العالم كانه سوق واحد
الفحش والقطيعة وعقوق الوالدين وسوء الجوار. كل هذا من علامات الساعة ان يتشبب المشيخة. الشيوخ وكبار ترسم كل منهم الان يريد ان يرجع الى الصبا. يريد ان يرجع للشباب وحمى. حمى الرجوع الى الشباب انتشر بين الرجال والشيوخ وكبار السن
بل صار الناس يبحثون عن صبغ اللحى بالسواد وبقائها بالسواد. بل حلقوا اللحى وصارت اللحية كما قال النبي عليه الصلاة والسلام فواصل الحمام هذا في اخر الزمان يكون. ما معنى حواصل الحمام؟ هذه اللحية البسيطة التي تكون تحت الفم. يحلق العارضان
ولا يبقى الا شيء يسير تحت الشفتين هذا الذي اخبر به النبي عليه الصلاة والسلام قد وقع يذهب الخشوع اخر زمان ويكثر موت الفجأة اتسمع بموت الفجأة فلان وهو جالس مات
فلان وهو يلعب سقط ومات فلان فحصه الطبيب فقال انت سليم مائة بالمائة. ذهب الى بيته فمات. سبحان ربي! الموت كثر. موت فجأة قد انتشر. صار الناس يموتون بلا سبب. احتار الاطباء. احتار العلماء. يقولون ماذا؟ وكيف مات؟ لا ندري
له سببا ما نعرف كيف مات. ما الذي يجري؟ ما الذي يحدث؟ عبد الله انتبه   قال رب ارجعوا لعلي اعمل صالحا. لعلي اعمل صالحا فيما تركت. كلا انها كلمة قائلها ومن ورائهم برزخ برزخ الى يوم يبعثون
كثر الموت يا عبد الله وقل التائبون وقل النادمون. كن يا عبد الله مستعدا فاننا نعيش في زمان الاموات يموتون بلا سبب وبلا مقدمات. من علامات قرب الساعة ونهاية الدنيا. كثرة الزلازل. نعم
الزلازل تكثر وما نراه اليوم نسمعه زلزال كل فترة وكل زمن نسمع ونقرأ عن زلزال هذا كله علامات على قرب الساعة بل سيقع بين يدي الساعة مسخ وقذف وخسف. وقال اهل العلم ان هذا قد وقع. وقع في كثير من البلاد خسف في الارض
وربما القذف ما نراه اليوم. وربما يكون المسخ معنويا او حقيقيا ثم اعلم يا عبد الله كلما اقتربت الساعة كلما قبض الله عز وجل الصالحين. يقبض الله العلماء ويقبض الله الدعاء ويقبض الله
الصالحين حتى تبقى حثالة. وتبقى فيها عجاجة لا يعرفون معروفا ولا ينكرون منكرا. بل يبدأ من اللي يتكلم في الناس؟ ومن يقود الناس؟ ومن يسير امور الناس ومن ينطق فيهم الرويبضة؟ الرويبضة قالوا ومن الرويبضة يا رسول
رسول الله. قال الرجل السفيه الرجل السفيه يتكلم في امر العامة. رجل تافه رجل سفيه يقود الناس ويتكلم في امورهم وفي شؤونهم يأتي على الناس زمان لا يسلم الرجل الا على المعرفة. يسلم على من يعرف اما الذين لا يعرفهم لا يسلم عليهم. احرص يا عبد الله ان تسلم على
يا من عرفت ومن لم تعرف ان يظهر في الناس ان يظهر في الناس الكاسيات العاريات وهل هذا وقع؟ هل وقع في بلاد اسلامية متبرجات هل خرجن النساء كاسيات عاريات؟ رؤوسهن كاسنمة البخت فكر في هذا يا عبد الله. وكن صادقا مع نفسك. واعلم ان الله
ان الله جل وعلا اخبر النبي عليه الصلاة والسلام ببعض هذه العلامات لينتبه الناس. وليحذروا من هذه الامور. بل اخبر النبي عليه الصلاة والسلام انه سيكون في اخر الزمان يعني في اخر امتي رجال يركبون على سروج كاشباه الرحال يعني هناك يركبون على اشياء دواب
يشبه دوابنا لكن ليست مثل دوابنا ليست ابلا ليست خيولا ليست يعني بغالا ليست يعني هناك يركبون على رحال لكن تشبه رحالنا على المياثر يركبون على اشياء كأنها منازل كأنها بيوت. الا يوحي لك هذا بشيء يا عبد الله؟ واخبر النبي انه لتتركن
في اخر الزمان هذه الابل والدواب يتركها الناس. طبعا يتركونها لاي شيء يا عبد الله؟ قال وينزلون هؤلاء الرجال على المساجد يعني يدخلون المسجد. قال نساؤهم كاسيات عاريات. نساؤهم كاسيات عاريات
عبد الله انتبه فنحن في اخر الزمان عبد الله تجهز فنحن نوشك ان نرى قيام الساعة. عبد الله استعد وتب الى الله جل وعلا لا تكاد رؤيا المؤمن في اخر الزمان
تكذب رؤيا المؤمن في اخر الزمان تصدق. وبين يدي الساعة ظهور القلم. كل الناس يكتبون بل الطباعة قد انتشرت والناس تكتب الشيء الان في بلدك وينتشر في الارض جميعا. وفي اخر الزمان يا عبد الله تكثر النساء. ويقل الرجال
ذلك بسبب الحروب كما قالوا. وسبب القتل وسفك الدماء وقتل الرجال. فيكثر النساء حتى يبقى للخمسين امرأة. القيم الواحد حذيفة رضي الله عنه كان بظهر الكوفة كان يمشي بالكوفة ومعه رجل فالتفت الى جانب الفرات كان حذيفة عند الفرات
فقال لصاحبه كيف انتم يوم تراهم يخرجون؟ يوم تراهم يخرجون او يخرجون منها. اي يخرجون من هذه اهل العراق يخرجون من العراق او يخرجون منها. يجبرون على الخروج منها. لا يذوقون منها قطرة. لا يستطيعون حتى الشرب من هذه من هذا
الماء من هذا الماء من هذه من هذا النهر. فقال الرجل وتظن ذلك يا ابا عبد الله؟ تظن هذا سيحصل؟ قال ما اظنه لكنني اعلمه اي سوف يأتي هذا اليوم وسوف تحاصر هذه البلاد. بل سوف تقذف من السماء. اخبر النبي عليه الصلاة والسلام عن مدينة
تسمى البصرة. وما ادرى النبي عن البصرة. اخبر انه سوف يكون في اخر الزمان سيكون فيها خسف وقذف. سوف ترمى ومن السماء باي شيء ستقذف العلم عند الله ولا اظنك يا عبد الله
غافلا عما يحصل تقول لي بعد هذا لمن الناس لا ينتبهون؟ لما الناس لا يستعدون؟ غفلة. واية غفلة؟ اقترب اقترب للناس حسابهم وهم في غفلة معرضون ما يأتيهم من ذكر من ربهم محدث. الا استمعوا وهم يلعبون سمعت
بالاخبار ورأيت برنامجا ان نهر الفرات الناس بدأوا يبحثون فيه عن الذهب. وبدأوا يجدون فيه ذهبا كثيرا ينتشر فيه الذهب في نار اليوم وانا احدثك في هذه الساعة نحن الان في عام الف واربع مئة واربعة وعشرين للهجرة اتكلم معك بان الناس
يجدون ذهبا في نهر الفرات. وقرأنا تقارير كثيرة ان الفرات بدأ يتناقص. وبدأ يقل. اسمع للحديث الصحيح. يقول عليه والصلاة والسلام قال لا تقوم الساعة حتى يحسر الفرات عن جبل من ذهب
لا اله الا الله. عبد الله انتبه فنحن ربما نرى علامات الساعة الكبرى. اذا كان النبي يحذر واصحابه من رؤية الدجال وقال اذا رأيتم الدجال فافعلوا كذا وكذا. ماذا نقول نحن اليوم؟ بعد اكثر من الف واربع مئة عام
ستعود ارض العرب مروجا وانهارا. سوف يخرج في هذه الجزيرة كنز. كنز يخرج من هذه الارض ولا اظن العالم اليوم الا يتصارع على كنزنا وعلى خيراتنا. قال عليه الصلاة والسلام اعطيت مفاتيح
مفاتيح خزائن الارض. ما الذي كان في ارض المدينة؟ ما الذي كان يتكلم عنه النبي في هذه الارض العربية؟ وفي هذه الجزيرة المباركة في مهبط الوحي ماذا كان يقصد النبي مما خزن في الارض؟ وفي باطنها. عبدالله اظنك الان تعلم وقد رأيت هذا
بام عينيك العالم كله يتقاتل على خزائن ارضنا وعلى كنوزنا. يقول عليه الصلاة والسلام قال ان تقوم الساعة حتى تعود ارض العرب مروجا وانهارا. اخي الكريم اسمع لهذا الحديث. هل حصل اولا قبل ان اذكر لك
هذا الحديث هل رأيت في مكة المكرمة بعض الانفاق هل رأيت في مكة انفاقا حفرت؟ بل هل رأيت في مكة عمارات شاهقة؟ وبنيان عالي حتى بدأ يعلو رؤوس الجبال؟ هل حصل هذا
هل رأيت هذا؟ ان حصل فاعلم ان الساعة قد اوشكت. اسمع للحديث حديث عبد الله ابن عمرو رضي الله عنه ولا اظنه يذكره الا انه سمعه من النبي عليه الصلاة والسلام. يقول لاحد اصحابه يقول اذا رأيت مكة قد بعجت
قائم يعني حفرت فيها قنوات وما ادرى عبدالله بن عمرو بهذا قال ورأيت البناء يعلو رؤوس الجبال فاعلم ان الامر قد اضلك. اي اعلم ان الساعة قد اقتربت ربي لا يجليها
ثقلت في السماوات والارض لا تأتيكم الا يسألونك كأنك حفي عنها قل انما علمها عند الله ولكن اكثر الناس لا يعلمون عبد الله سوف تخرج معادن مختلفة معدن منها قريب من الحجاز قريب من ارض الحجاز ارض يخرج منها معدن ربما يكون ذهبا. ربما يكون غيره. قال يأتيه من شرار الناس. يقال له فرعون
رجل يكون على هذه الارض يسمى فرعون. قال فبينما هم يعملون فيه. اذ حسر عن الذهب. فاعجبهم اذ خسف به وبهم. ان سمعت بهذا فاعلم يا عبد الله ان الساعة لم يبقى عليها شيء
واننا على ابواب الساعة علامات الساعة الكبرى. نعم اخي الكريم اخي المستمع انا اقول لك هذا الكلام لتتشبث بدينك. لان النبي يقول اخر الزمان فلتأته منيته وهو تؤمن بالله واليوم الاخر قال ليخرجن الدجال عاث فيكم يمينا وعاث شمالا يا عباد الله فاثبتوا يا عباد
عباد الله فاثبتوا القابض فيه على دينه كالقابض على الجمر لتنقضن عرى الاسلام عروة عروة وكل فما انتقضت عروة تشبث الناس بالتي تليها. فاولهن نقضى الحكم. الحكم بما انزل الله. قال واخرهن نقضى الصلاة
لان الصلاة اذا تركت لم يبق من دين الناس شيئا. لم يبق من دين الناس شيئا. اذا ماذا ننتظر؟ نحن كما ذكرت لك يا عبد الله لم يبقى من العلامات الصغرى الا النادر وهذا النادر ربما لن يكون الا مع العلامات الكبرى. كهدم الكعبة وكخروج الريح وكغيرها من العلامات
لن تكون هذه ربما الا مع العلامات الكبرى بل نجزم بهذا. سوف تكون هناك حروب وملاحم وقتال شديد. ويكثر الروم ويتقاتل المسلمون معهم. ثم يغدرون. وبعد ان يغدروا يا عبد الله. تكون هناك
فتن وملاحم بين المسلمين وبين النصارى الصليبيين الحاقدين ملاحم وينتشر فيه الجهاد في سبيل الله. وسوف يكون كما اخبر النبي عليه الصلاة والسلام يخبر انه سيموت في اخر الزمان هناك اختلاف عند موت خليفة
يموت حاكم من الحكام خليفة من الخلفاء يموت فيحصل بين الناس اختلاف وتناحر ونزاع فيخرج رجل من اهل في المدينة قال يخرج رجل من اهل المدينة هاربا الى مكة انتبه وضع عينيك على هذا الرجل وتتبع اخباره. قال فيأتيه ناس يأتيه ناس من اهل مكة. فيخرجونه وهو كاره
يدفعونه دفعا وهو لا يرضى الناس يعرفونه اهل العلم. الدعاء الصالحون اهل الدين يعرفون ان هذا الرجل هو المقصود وهو المعني هو الذي سيبدأ به الرب جل وعلا علامات الساعة الكبرى. فيخرجونه وهو كاره اي يدفعونه للبيعة. قم يا رجل قم بايع الامة. الامة تحتاج
الى القائد الامة تحتاج الى من يقودها للجهاد في سبيل الله. النصارى يقتلون اليهود يسفكون. قم يا رجل والمسلمون مختلفون على الكنوز وعلى الثروات وعلى الاموال. قال فيبايعونه بين الركن والمقام. بين الركن الحجر والمقام ثم يبعث الى
اليه بعث من الشام جيش يخرج اليه ليقاتله فيخسف بهم بالبيداء بين مكة والمدينة. اذا سمعت بهذا جيش خسف به بين مكة والمدينة ورجل يبايع الناس عند الكعبة فاسرع يا عبد الله. قال عليه الصلاة والسلام فاذا رأى الناس ذلك اتاه ابدان
الشام وعصائب اهل العراق يعني مشرق المدينة. فيبايعونه ويأتي من قبل المشرق قوم معهم رايات سود يخرجون ليقاتلون في سبيل الله. يخرج اليه اهل مصر واهل الشام واهل العراق واهل اليمن
المسلمون المجاهدون المخلصون الصادقون يخرجون من الدنيا باجمعها. كلهم يلبون لبيك اللهم لبيك لبيك يخرجون يريدون الجهاد في سبيل الله. وبهذا تبدأ علامات الساعة الكبرى. قبل ان تبدأ العلامات الكبرى
ستكون هناك حروب وفتن وملاحم. ملاحم كبرى وسوف يقف المؤمنون اولا بينهم وبين النصارى بين بني الاصفر تكون هناك معاهدة وهدنة ويقاتلونهم مع النصارى مع الروم عدوا من ورائهم. ولم يسمي النبي عليه الصلاة والسلام من هذا العدو
هل سيكون هذا العدو هم الشيوعيون هم الهندوس هم الصينيون هم الملحدون هم الله اعلم من العدو الذي سوف نقاتل مع الروم العدو ثم بعد ان ينهزم هذا العدو يغدر النصارى. وهذه عادتهم وهذه طريقتهم. فاذا غدروا
يكون بين المسلمين وبين النصارى مقتلة. وملحمة كبيرة. يأتي النصارى بجيش يقرب من المليون. جيش يقول عليه الصلاة والسلام يأتونكم تحت ثمانين غاية. يعني مثل الراية. ربما تكون ثمانين دولة. ثمانين سرية الله اعلم ثمانين راية. قال تحتك
كل غاية يعني كل راية اثنا عشر الفا ولو حسبتهم سوف يكون ما يقارب المليون. اذا نهاية العالم قتال في سبيل وجهاد لنصرة الاسلام والدين. من قاتل لتكون كلمة الله هي العليا فهو في سبيل الله. فاولئك الذين يزعمون ان الجهاد قد
انتهى وان الاسلام ليس فيه جهاد وان القتال والجهاد هذا مما مضى عليه وعفا عليه الدهر. وان الاسلام يجب ان نعيش بسلام مع الحضارات ومع الاديان كلها. نقول لهم هم مساكين. هم يخالفون سنن الله الكونية والشرعية. وهم ربما ما قرأوا هذه
الاحاديث ولهذا قال النبي عليه الصلاة والسلام قال من لم يغزو او يحدث نفسه بالغزو فقد مات على شعبة من نفاق. فيبدأ القتال تبدأ المعركة وكما ذكرنا لكم في المحاضرة الماضية ان في هذه الازمنة وفي ذلك الوقت يظهر رجل اسمه كاسم النبي عليه الصلاة والسلام
واسم ابيه كاسم ابي النبي عليه يعني اسمه محمد بن عبدالله. وهذا الرجل الحسن ابن فاطمة يعني ابن علي فهو حسني فاطمي علوي من ال بيت النبي عليه الصلاة والسلام. وليس كل من ادعى انه هو المهدي في هذا الزمن نصدقه ونتبعه لا. له علامات
واخبر النبي انه يخرج في زمن ملئ ظلما وجورا. ظلم ينتشر في الارض اسألكم بالله يا من تسمعوني الان هل الارض اليوم ملئت عدلا ملئت قسطا ام ملئت ظلما وجورا
والله نحن ربما نكون في هذا الزمن والعلم عند الله جل وعلا. وربما والعلم عند الله ربما يكون الدجال الان موجود. ربما يكون المهدي مولود. ربما هذه الامور مجهزة لا تقول يا شيخ انت تبالغ. انا اقول لك كان النبي عليه الصلاة والسلام يعني ظن ان ابن صياد هو الدجال في زمنه. اخبر الصحابة ان يعي
يعني ان يخرج الدجال وانا فيكم فانا حجيجه دونكم. يعني ربما يخرج الدجال وانا حي. اذا ماذا نقول اليوم؟ وربما تكون علامات الساعة الكبرى الان ليس يعني بيننا وبينه الا قاب قوسين او ادنى. والعلم عند الله عز وجل وحده. يخرج هذا الرجل المهدي
ويبدأ الناس يبايعونه كما ذكرت لكم يخرج على اثر موت خليفة. ويختلف على الحكم وعلى الملك ثلاث كلهم ابناء خليفة. ويبدأ الناس يختلفون فيخرجون هذا الرجل وهو المهدي لا تقوم الساعة حتى يملك رجل من اهل بيتي. يواطئ اسمه اسمي واسم ابيه
اسم ابي يملأ الارض قسطا وعدلا. كما ملئت ظلما وجورا وهذا الرجل اجلى يعني ينحصر شعره عن مقدم رأسه شكله. تعرف شكل المهدي يعني شعره ارتفع عن رأسه قليلا. واقنى يعني احدودبة انفه
يعيش هذا الرجل في الارض سبع او ثماني سنين. ويكثر في عهده الخير. ويتوافد الناس اليه. الان الناس المسلمون في العالم يبحثون عن الجهاد في سبيل الله. ويتمنون القتال في سبيل الله. لكن ينتظرون قائدا يقودهم. نحن لا نقول ننتظر المهدي. ولكن نقول في
زمن المهدي الناس يقدمون من الارض كلها. يريدون الجهاد في سبيل الله. فيتوفدون اليه يبايعونه على القتال فهو الرجل الذي يقود الناس يقاتل النصارى فيصير قتال يقول النبي صلى الله عليه وسلم في اخر الزمان تقاتلون الروم قتالا شديدا
يوم لا يقسم ميراث ولا يفرح بغنيمة يقاتل الناس ويجتمع الروم يعني في الشام. يجمع النصارى جيشهم في الشام ليقاتلوا اهل الاسلام. يقول وتكون عند ذلك القتال ردة شديدة يعني الناس يكونون في ذلك اليوم فسطاطين. اما في اسطاط ايمان لا نفاق فيه. او فسطاط نفاق لا ايمان فيه
يعني حتى قال النبي صلى الله عليه وسلم سمى تلك الفتنة الدهيماء. لا تدع احدا من هذه الامة الا لطمته لطمة. فاذا قيل انقظت تمادت يعني الناس تقول خلاص انتهت الحروب وانتهت الفتنة كلما قالوا هذا ازدادت الفتنة. واشتد القتال ونسأل الله العافية في ذلك الزمان. يصبح الرجل
مؤمنا ويمسي كافرا ويمسي مؤمنا ويصبح كافرا في ذلك اليوم لا يتخلف عن الجهاد الا معذور يعني اعمى او اعرج او مريض او غيره او يكون من اهل النفاق والعياذ بالله. والمسلمون يقاتلون. حتى قال النبي عليه الصلاة والسلام فيشترط المسلمون
شرطة للموت لا ترجع الا غالبة. فيقتتلون حتى يحجز بينهم الليل. يعني بين المسلمين والروم والنصارى. وهؤلاء كل غير غالب. يعني يصير قتال شديد وما احد يغلب ثم مرة ثانية ثم مرة ثالثة ثم هكذا كل ما يصير قتالا شديدا يقول حتى اذا كان اليوم الرابع نهى
اليهم بقية اهل الاسلام. يعني اهل الاسلام ينهدون كل ما عندهم يخرجونه. يقول فيجعل الله الدبرة عليهم. يعني يهزم اهل الروم والنصارى ويتقدم المسلمون وربما يكون في ذلك اليوم في ذلك الزمان تفتح القسطنطينية اسطنبول مرة ثانية ثم يتقدم اهل الاسلام ويدخل
الى اوروبا الله اكبر في ذلك الزمان تتقدم الجيوش الاسلامية فتفتح اوروبا وتتقدم وتتقدم حتى يصلون الى ايطاليا. تعرفون ما ايطاليا؟ يعني هو مقر الفاتيكان. يعني مقر النصارى. علماؤهم احبار
رهبانهم يعني رؤساؤهم في ايطاليا اليوم. روما ويفتحها المسلمون. الله اكبر ورأيت الناس يدخلون في دين الله افواجا فسبح بحمد ربك واستغفره انه كان توابا. يتقدم المسلمون الى اوروبا في ذلك الوقت ربما الشيطان الان خاف ويخاف ان اوروبا كلها تفتح والناس يدخلون في دين الله فيصرخ فيهم يصرخ
فيهم ان المسيح الدجال قد خلفكم في اهليكم. تخيلوا المنظر! المقاتلون خرجوا للجهاد في سبيل الله. تركوا من؟ تركوا نساء تركوا اطفالهم تركوا اهاليهم والضعفاء والمساكين هم الذين بقوا في بلادهم. والشيطان يصرخ ان الدجال قد خرج. خرج الدجال وزوجتك في
اولادك لوحدهم. اطفالك هم الذين بقوا. طبعا الان سرايا المسلمين وطلائعهم توقفت. الدجال خرج الان وقت كل واحد يذهب الى بيته. هذي اعظم فتنة على وجه الارض الان خرجت. الان هذه الفتنة التي اخبر بها النبي من سمع بها فلينأ عنها يهرب. الان الواحد
خايف على اهله وعلى اولاده وعلى بيته. فيرسل المسلمون طليعة. تتأكد من الخبر. هل صحيح ان الدجال خرج؟ او لم يخرج فيبعثون عشرة فوارس. طليعة يعني يتأكدون من الخبر. يقول عليه الصلاة والسلام اني لاعرف اسماءهم
مع ابائهم والوان خيولهم هم خير فوارس على ظهر الارض يومئذ. الله اكبر خير الناس في ذلك الزمان يسرعون الشيطان ذكر هذا ليوقف الجهاد. ويوقف الفتوحات ولكن لما يرجع المسلمون الى الشام ويتأكدون من الخبر
فاذا بالدجال يخرج في ذلك الزمان. يخرج من غضبة يغضبها. يغضب الدجال. كيف تفتح البلاد؟ وكيف يقبل الناس على الدين وكيف ينتشر الجهاد في سبيل الله فيغضب الدجال غضبة فيخرج والعياذ بالله اعظم فتنة
على وجه الارض. انه من انه الدجال. نسأل الله ان يعيذنا واياكم منه من الذي سيثبت؟ يثبت يثبت الله الذين امنوا بالقول الثابت في الحياة. في الحياة الدنيا وفي الاخرة
اخرة ويضل الله الظالمين ويفعل الله ما يشاء اه انه من ابن ادم يدعي اولا النبوة ثم تظهر على يديه كرامات ثم ينتشر صيته في الارض ثم يدعي ان انه هو الرب والعياذ بالله. رجل قصير افحج متباعد الفخذين. جعد كثير الشعر. اعور
رجل اعور وان ربكم ليس باعور. لا ولد له. ولا ذرية له. له له جسم رجل جسيم. اجلى الجبهة. اجلى الجبهة اي واسع الجبهة عريض النحر. يخرج من بلدة تسمى اصبهان. يخرج معه سبعون الفا من اليوم
يهود يقول النبي عليه الصلاة والسلام انه نحو المشرق. لما جاءه تميم الداري واخبر انه رآه في جزيرة من الجزر في بحر من البحار قال النبي اولا انه من قبل اليمن ثم قال لعلع
انه من قبل الشام. ثم قال لا. ثم قال الا انه نحو المشرق. الا انه في بحر العراق. وانا اسألك وفكر اين يقع بحر العراق؟ العراق هو المقصود به مشرق المدينة. واي بحر يكون في مشرق المدينة. لا يخرج الدجال
تعرف متى يخرج الدجال؟ يخرج الدجال والناس في ذهول عن ذكره. الناس ليسوا يعني في خبر الدجال ولا يتذاكرون الدجال. ونسوا قضية دجال وفتنة الدجال. حتى يتركوا ذكره على المنابر. نسأل الله العافية. وذلك في الفتنة التي ذكرناها. فتنة الدهيمان
والناس في فسطاطين فسطاط ايمان وفساط نفاق. والجهاد قائم والناس يقاتلون في سبيل الله. يقول النبي في ذلك اليوم فانتظروا الدجال من يومه او من غده. نسأل الله ان يعافينا واياكم. تظنون الدجال القضية سهلة. النبي صلى الله عليه وسلم يقول للصحابة
قال من سمع به فلينأ عنه ليهرب من الدجال ولا يواجهه يزعم انه قوي الايمان وان عنده علم وانه يعرف ان فتنة لن يستطيع عليه الا يا عبد الله. ان سمعت به في بلد خذ اهلك وخذ اولادك. اهرب الى اي بلد تريد واهرب من الدجال. والمصر
الطيبة الكبرى انه يسير في الارض كلها باربعين يوما. يوم كسنة ويوم كشهر ويوم كاسبوع. وسائر ايامه كايامه ولا يدع ارضا في الارض الا وطئها. الا مكة والمدينة. وقيل وجاء في الحديث المسجد الاقصى ومسجد الطور لا يستطيع ان يدخل
يسير في الارض معه فتن لا يعلم بها الا الله عز وجل. من خوف الناس في ذلك الزمان وخوف اهل الايمان يفرون من الدجال الى الجبال. اهرب يا عبد الله. الى الجبال وادخل في شعابها. خذ اهلك الناس في ذلك الزمان
يربط اهله امرأته زوجته يربط نساءه في سارية في بيته يخاف يخاف ان يتبع اهله الدجال نسأل الله ان يعافينا واياكم. تقول يعني ام شريك تقول يا رسول الله فاين العرب يومئذ؟ يعني اين المقاتلون؟ اين المجاهدون؟ اين اهل الايمان
يقول النبي عليه الصلاة والسلام هم يومئذ قليل. هم يومئذ قليل. نسأل الله ان يعافينا واياكم نسأل الله ان لا يفتننا فتنة الدجال. يقول النبي من سمع به في ارض فلينأ عنه طيب لو لا قدر الله
واجهني الدجال. لو رأيته لو جاء الي واذا بي اجده امامي ماذا اصنع؟ ماذا افعل؟ اثبت يا عبد الله الدجال خارج فيكم اسمع للحديث. الدجال خارج فيكم. طبعا اول ما يظهر امره خل بين الشام والعراق في طريق بين الشام والعراق
ينتشر صيته وربما تسمع في الاخبار وتتناقل الصحف وربما تنتشر الاخبار بين الناس الدجال خرج الدجال خرج طيب لو واجهته ماذا اصنع؟ ماذا افعل؟ قال عليه الصلاة والسلام ساعات يمينا وعات شمالا يا عباد الله فاثبتوا. اثبت على الايمان. الله عز وجل
صفاته يا عبد الله والدجال اعور علم اولادك من الان. اخبرهم صفات الدجال واخبرهم انه سوف يظهر وليست هناك فتنة في الارض كفتنته فاذا واجهته استعذ بالله من الشيطان. ثم ابدأ
ولم يجعل له عوجا قيما لينذر بأسا شديدا من لدن. اقرأ انت واولادك واهلك سورة الكهف. اقرأ اوائلها اقرأ اواخرها واستشعر الايات وانت تقرأها فان الله سيعصمك منه يا عبد الله. ثم اعلم ان الدجال عنده فتن لا تقل سوف اذهب لواجهه
واتصدى له يا عبد الله عنده فتن عظيمة. من فتنته انظر لبعض فتنه. من فتنه والعياذ بالله ان من امن به رزق بالخيرات والثمار وامطرت السماء. طيب هذي فتنة ومن كفر به؟ من كفر به اجدبت ارضهم. وامسكت السماء واصيبت
بالفقر والجوع والعطش. طبعا الناس تتداول هذه الاخبار. تقول الناس من امن بالدجال رزق بالخيرات. ومن كفر به حرم من هذه الخيرات اليوم فتنة الناس ما هي؟ فتنة الناس في الدنيا. يريدون فقط الخيرات والاموال والثمرات. لا يفكرون بالايمان بالله عز وجل او بغيره. كيف بايام الدجال
نسأل الله العافية. هذي فتنة عنده فتنة اخرى يا عبد الله. عنده جنة ونار. ناره جنة وجنته نار. الان تسمع كلامي وربما يعني تقول لا انا اعرف ان شاء الله جنة نار ونار جنة. لكن لو رأيت امام عينيك النار بيده. نهر من نار ماذا ستفعل يا عبد الله
نار تلظع جحيم يا عبد الله من كفر بي القاه بالنار. ومن امن به دخل هذه الجنة. ماذا ستصنع يا عبد الله لو رأيت هذه الفتنة يقول النبي عليه الصلاة والسلام يعني من رأى هذا قال فليأتي ناره هذه النار. قال وليغمض يعني اغمض عينيك يا عبد الله لانك ما راح تتحمل
وليغمض ثم ليطأطأ رأسه ثم ليشرب منه ماء باردا. الله اكبر. من يستطيع ان تحمل هذا من يستطيع يا عبد الله ان يثبت في ذلك الموقف الا من ثبته الله جل وعلا. استعن بالله اصبر يا عبد الله
اه اثبتي يا امة الله يا ايها الذين امنوا اصبروا اصبروا وصابروا واتقوا الله. واتقوا الله لعلكم لعلكم تفلحون بل عنده فتنة ثالثة. عنده فتن كثيرة من فتنه والعياذ بالله انه يأتي الى الانسان. فيقول له تؤمن بي
يقول له لا انا لا اؤمن بك انت الدجال. فيقول له ارأيت ان احييت امك واباك؟ ان احييت امك واحييت اباك. طبعا الدجال ليس لوحده معه عشرات الالوف جيوش تسير معه. وهو يسير كالغيث اذا استدبرته الريح. كالسحاب والريح ترسلها ويسير في الارض كلها
ليس ارضا الا يطأها. الامر عظيم. والفتنة كبيرة. يقول للرجل ارأيت ان احييت اباك وامك؟ اتؤمن بي؟ فيقف هل صحيح يستطيع ان يحيي ابي الذي يعني مات منذ سنين طويلة؟ وامه التي ماتت منذ سنوات طويلة فجأة تخرج امه من قبرها
ويخرج ابوه من قبره. فتقول له امه ويقول له ابوه يا بني يا بني قد رأينا ما لم ترى فانه ربك. نسأل الله العافية. شيطانان يتمثلان بصورة امه وابيه. فيقولان للرجل
يا بني يا بني اطعه فانه ربك تدارك نفسك يا بني يا عباد الله فاثبتوا. يا عباد الله فاثبتوا فتنة في الارض لا تمر على الارض مثل هذه الفتنة. والناس يتحصنون بالجبال. تقول لاين المجاهدون؟ لم لا يقاتلونه
تقول لي اين المؤمنون المرابطون اين هم؟ اين هم؟ اما متحصنون بالجبال او اختبأوا في بيوتهم او تحصنوا بمكة او بالمدينة بل يذهب الدجال يريد ان يدخل المدينة والعياذ بالله. يريد ان يدخلها لكنه لا يستطيع فيقف عند جبل
من جبالها وشعب من شعابها فيرى المسجد النبوي. اسمع لهذا الكلام اليوم المسجد النبوي بني يا عبد الله اذا رأيتهم من بعيد فانه ابيظ. اليس كذلك؟ ابيظ. صور من بعيد بصور كثيرة. ثم اذا رأيت منظره اليوم والله كانه قصر
من القصور اليوم المسجد النبوي من رأى التوسعة الجديدة يراه بانه قصر ابيظ هذا الوصف هو الذي سوف يذكره الدجال. يقول لاصحابه وجنوده اترون هذا القصر الابيظ هذا مسجد احمد. لا اله الا الله
انا لله وانا اليه راجعون طبعا يريد ان يدخل المدينة ما يستطيع تستقبله الملائكة بالسيوف تمنعه. يخرج شاب من اهل المدينة من خير الناس. فيقول للناس هذا هو الدجال الذي
حذرنا منه النبي عليه الصلاة والسلام فيأتي اليه فيضربه بالسيف جزلتين. يقطعه نصفين فيمشي الدجال بين هذين النصفين. ثم يقول له ام فيقوم مرة اخرى طبعا هذا كله باذن الله عز وجل يرى الناس يختبر الناس. فيقول له الدجال اتؤمن بي الان؟ فيقول لا والله انت
الدجال ما ازددت بك الا بصيرة. انت الذي حذرنا منه النبي عليه الصلاة والسلام. فيريد الدجال ان يقتله مرة اخرى فلا يسلط عليه لا يستطيع ويسير الدجال في الارض ويفتن الناس ويقتل من يقتل ويحرق من يحرق ويفتن من يفتن والناس معه جيوش يعني تخيل
الارض في ذلك الزمان هل يهنأ الناس بعيش؟ هل الناس في ذلك الزمان يبحثون عن اموال او عن تجارات؟ لا والله. اما مؤمن يحفظ واما كافر قد انغمس في كفره. ليس بين هذا وذاك شيء فيتبع الناس الى فلسطين. يريد ان يقاتلهم. يريد ان
فيتحصن الناس في بيت المقدس. يتحصن المؤمنون ويحصرهم في بيت المقدس. فيزلزلون زلزالا شديدا الان يريد ان يدخل بيت المقدس ما يستطيع والناس قد زلزلوا. وخافوا وارتجفوا يعني ماذا يفعلون؟ وماذا يصنعون؟ واليهود قد تجمعوا مع
رجال في فلسطين يريدون ان يقتحموا بيت المقدس. والمؤمنون فيه كل قد حافظ على دينه يريدون القتال في سبيل الله في ذلك الوقت قد تجمع بعض المسلمين وكثيرون منهم قد تجمعوا في دمشق. يفكرون بالجهاد الان ويريدون القتال
يتحصنوا مع بعضهم البعض ماذا يصنعون؟ ماذا يفعلون؟ والمهدي في ذلك الزمان معهم. وهم في ذلك الوقت قد اذن الفجر ويصلون عند المنارة الشرقية في الجامع كما قال بعضهم في الجامع الاموي الان الذي هو موجود بالشام قد الناس توافدوا لصلاة الفجر والمؤذن
قد اذن الله اكبر الله اكبر في ذلك الزمان. اما انت من اهل صلاة الفجر واما ان تكون من اتباع الدجال والعياذ بالله او ربما تكون من اهل يعني النفاق والضلال. فاذا بالناس يتوافدون الى صلاة الفجر فاذا بهم يسمعون. ان
ان الغوث قد جاءكم ان الغوث قد جاءكم. يا ايها الناس يا ايها الناس اتاكم الغوث اتاكم الغوث فيقول الناس ما الخبر؟ ما الخبر؟ فاذا بعيسى ابن مريم ينزل على اجنحة ملكين
الله اكبر والناس تنظر. من هذان الملكان؟ ولم ينزلان الان علينا؟ ان على اجنحتهم عيسى ابن مريم قال الله جل وعلا الا ليؤمنن به قبل موته. ويوم القيامة يكون عليهم شهيدا
اين الدجال الان؟ في فلسطين تحصنه هو واليهود واتباعه من الضلال المشركين الكفار وبعض المسلمين في بيت المقدس يتزلزلون متحصنين في بيت المقدس وجيش من المسلمين الان في الشام في دمشق ومعهم المهدي وعيسى ابن مريم قد نزل. واقام الناس صلاة الفجر
فاذا بعيسى ابن مريم يدخل في الصلاة فيقول المهدي لعيسى تقدم تقدم يا نبي الله فيقول عيسى ابن مريم لا انت صلي الناس امامهم يقول النبي صلى الله عليه وسلم وامامكم منكم. ينزل عيسى ابن مريم رجل اذا طأطأ رأسه قطر
واذا رفعه تحذر منه جمان كاللؤلؤ. جمان كاللؤلؤ. يقول النبي عليه الصلاة والسلام اني لارجو اني لارجو ان يطالب بي في العمر. فالقى عيسى ابن مريم. قال فان عجل بي موتي يعني اذا مت قبل ان اجد عيسى ابن مريم فمن لقيه من
فليقرؤه مني السلام. فليقرئه مني السلام. الله اكبر. من هذا؟ انه عيسى ابن مريم يا عباد الله الناس الان كلهم فرحون. كلهم مستبشرون بعد الخوف الذي اصابهم. بعد الرعب الذي نزل بعد الفتنة العظيمة التي جاءتهم من الدجال. طبعا كل اربعين يوم
هذه الفتنة والمهدي لا يمكث في الارض الا سبع سنين او ثماني وكذلك عيسى ابن مريم. كلها سنوات قليلة معدودة. واي بعد ان يصلي المؤمنون الفجر ماذا يصنع عيسى ابن مريم؟ يقوم عيسى ابن مريم في الناس فيأخذ حربته. اي يبدأ القتال في سبيل الله
من يقودهم انه نبي الله. انه عيسى ابن مريم رح الله وكلمته. فاذا به يبدأ القتال عيسى ابن مريم لا يحل لكافر يراه الا ويموت. يذوب كما يذوب الملح في الماء. لا يحل لرجل كافر يجد نفسه
الا ويموت انه نبي الله. فيخرج المؤمنون يكبرون ويبدأ الجهاد في سبيل الله. ويبدأ القتال يذهب عيسى ابن مريم الى فلسطين واذا بالدجال يسمع بالامر. واذا باليهود يريدون القتال لكنهم لما يسمعون ان عيسى ابن مريم
المؤمنين يختبئون خلف الاحجار ويختبئون خلف الاشجار ويبدأ المسلمون يقتلون فيهم حتى يقول الحجر. والشجر يا مسلم يا مسلم يا عبد الله هذا يهودي ورائي فتعال فاقتله. فتعال فاقتله. الله اكبر
انه الجهاد في سبيل الله. انه القتال وفي النهاية يرى عيسى ابن مريم الدجال من بعيد فيبدأ الدجال بالذوبان يهرب يريد الخلاص ويبدأ يذوب ويذوب. لكن يسلط الله عز وجل عيسى على الدجال. فيضربه
برمحه فيقتله بها. الله اكبر الله اكبر ان الباطل كان زهوقا لربما تكون يا عبد الله انت في جيش عيسى. ربما تقاتل مع المهدي ربما تقاتل في سبيل الله. ويكتب الله عز وجل نصر الاسلام
على يديك لمن يا عبد الله تجهز. من لم يغزو ولم يحدث نفسه بالغزو. مات على شعبة من نفاق. وبعد ان ينتصر المسلمون يقتلون اليهود في مقبرتهم وينتشر الخير بين الناس اذا بالله عز وجل يقول لعيسى يا عيسى
عيسى اني قد اخرجت عبادا لا يداني لاحد بقتالهم لا تستطيع. لا انت يا عيسى ولا غيرك لن يستطيع على قتالهم يا عيسى. حرز عبادي الى الطور. حرز عبادي الى الطور يا عبد الله
ايات ايات ربما نراها وربما نشاهدها. الى متى يا عبد الله ما تعتبر؟ الى متى تنتظر فهل ينظرون الا الساعة ان تأتيهم بغتة اشراطها. اشراط الساعة كلها تقريبا قد وقعت يا عبد الله
لم يبق الا هذه الكبرى التي اقولها لك الان تصور ذكرنا الان الدجال. وذكرنا المهدي وذكرنا عيسى ابن مريم. عيسى لا يمكث في الارض الا سبع سنين. لما رفع كان عمره ثلاثة وثلاثين سنة
ثم يمكث في الارض سبع سنين ان يموت وعمره اربعون عاما. وفي زمن عيسى يخرج يأجوج ومأجوج ويموتون. اذا كل هذه العلامات الكبرى في سنوات قليلة يا عبد الله ثم ماذا تنتظر
تنتظر اليوم الذي لا ينفع نفسا ايمانها. لم تكن امنت من قبل او كسبت في ايمانها خيرا. فاذا بعيسى يخبر الناس ايها الناس ايها الناس هلم معي. اذهبوا معي سيروا معي الى اين؟ يخرجون الى رؤوس الجبال. يذهبون الى الجبال
فيها يتعبدون الله جل وعلا يصلون ويسجدون ويركعون ويستغيثون بالله جل وعلا. تعرف من الذي خرج انهم قوم يأجوج ومأجوج. خرجوا ليفسدوا في الارض السد الذي بناه ذو القرنين الذي
بدأ ينخر وبدأ قوم يأجوج ومأجوج منذ ايام النبي صلى الله عليه وسلم يحفرونه. حتى قال النبي فتح اليوم من ردم يأجوج ومأجوج قدرها كذا وحلق السبابة مع الابهام. اي بدأوا بالحفر. وبدأوا بهدم السد في ذلك اليوم. وعيسى في
الارض ينتصر على الدجال يخرج الله عز وجل يأجوج ومأجوج فتحت  واقترب الوعد الحق يا ويلنا قد كنا ظالمين يخرج يأجوج ومأجوج في الارض فلا يدعون فيها اخضرا ولا يابسا ولا انسانا ولا حيا الا سفكوه
عندما هو قتلوا من قتلوا واكلوا ما اكلوا. حتى يأتون على بحيرة كاملة فيشربونها فيأتي اخرهم ليرى في البحيرة شيئا اين المؤمنون يستغيثون الله عز وجل؟ على رؤوس الجبال تخيلوا الرجال والنساء والاطفال كلهم قد تجمعوا على
الجبال وعيسى ابن مريم معهم يدعون الله جل وعلا ويستغيثون ربهم جل وعلا ولا يعرفون ما الذي يحصل في الارض وما الذي يحدث ويأجوج ومأجوج مفسدون في الارض لا يدعون شيئا الا افسدوه. ويفسدون في الارض ويخربون ما يخربون. ثم يظن يأجوج ومأجوج
انهم قد قضوا على اهل الارض جميعا. فيقولون بقي الان اهل السماء. فيرمون سهامهم ونشابهم الى السماء ارجع السهام عليهم قد ملئت دما. فيقولون شف انظر كيف يفتنهم الرب جل وعلا. يقولون قضينا على اهل الارض ولم
لم يبقى الا اهل السماء ثم يبتليهم الرب جل وعلا بدود يسمى النغف النغف دود يرسله الله عز وجل دل عليهم فيقتلهم جميعا. فارسى صرعى كنفس واحدة. كل يأجوج ومأجوج يموتون كموت رجل واحد
باي جندي لم يرسل الله عز وجل عليهم جيشا ولا ملائكة ولا جنودا من السماء بل يرسل عليهم دودا وما يعلم وما يعلم جنود ربك الا هو فاذا بهم يموتون الان عيسى ابن مريم ما يدري ما يدري ما الذي حصل وما يدري ما الذي
ترى فيقول للناس من ينزل من ينزل فيأتينا بالخبر فيخرج رجل من خير الناس يومئذ فينزل من الجبال ويأتي الى الارض سيرى الجثث متناثرة. ويرى الجيف ويرى نتنهم قد يعني زهمهم وقد انتنت الارض بجيف يأجوج
ومأجوج فيرجع مرة اخرى فيبشر عيسى ابن مريم. ويبشر المؤمنين فينزل المؤمنون مرة اخرى. وتضع اوزارها وينزل المؤمنون مرة اخرى الى الارض فيرون الجثث ويحمدون الله جل وعلا. ثم يدعو عيسى ابن مريم ربه
يعني يا رب خلصنا من هذه من هذه الجثث من هذا النتن من هذه الرائحة. فيرسل الله عز وجل طيرا اعناقها كالابل تحملوا الجثث تخيلوا المنظر تحمل الجثث امام المؤمنين. تحمل الجثث فترميها في البحار. ثم يرسل الله عز وجل مطرا من السماء
ويغسل الارض هذا المطر ثم تخرج الارض كنوزها وخيراتها وينتشر الخير في الارض ويحكم فيهم عيسى ابن مريم في ذلك الزمان يكسر عيسى ابن مريم الصليب ويقتل الخنزير ولا جزية في ذلك الزمان اما الاسلام واما
القتل ويحج عيسى ابن مريم الى بيت الله. يحج الى المسجد الحرام ويهل بالبيت. واذا الخير ينتشر ثم يموت عيسى ابن مريم. ثم ماذا يحصل للناس؟ يرجع الشر مرة اخرى
وينتشر الشر مرة ثانية. فجأة والناس يعيشون ويلتهون بدنياهم. يسمع الناس بان هناك دابة قد خرجت عند الحرم في مكة خرج الدابة ما قصة هذه الدابة دابة تتكلم. حيوان يكلم الناس. ومعه خاتم سليمان وعصا موسى. تأتي هذه الدابة الى الكافر اذا رأت كافرة
فتختمه بالخاتم فيتبين فيه علامة على انفه انه كافر واذا رأت مؤمنا جلت وجهه بالعصا. فاذا الناس يعيشون ويقولون للرجل يا كافر ويقولون للرجل يا مؤمن يا ويل من ختمت على انفه بانه كافر. ويا حسنا وحسن الرجل وسعادة الرجل الذي جلت وجهه على انه مؤمن
اي دابة هذه؟ وماذا يحصل في الكون؟ واي نواميس يعيشها الناس؟ ما الذي يحصل؟ ما الذي يجري؟ واذا اه وقع القول عليهم واذا وقع القول عليهم اخرجنا لهم اخرجنا لهم
تكلمهم ان الناس الدابة تتكلم تقول للناس انهم بايات الله لا يوقنون فتختم على هذا وتجلو وجه هذا حتى يقولون يعني من سرعتها انها تجوب الارض بلمح البصر. نسأل الله ان يعافينا واياكم
اما الان العلامات التي سنذكرها هذه الان خلاص على خراب العالم سوف تكون. وسوف تكون في النهاية الاخيرة. وهذه العلامات تكون على قربي ووشك النفخ في الصور. هذه لا نعلم ترتيبها. ولكنني سوف اسردها لكم سردا. فجأة الناس
ينظرون في السماء ما الذي يحدث؟ ما الذي يجري؟ حيوان يتكلم بل الجماد يتكلم في اخر الزمان. ما الذي يحصل بين الناس؟ العلم ارتفع المصحف قد ارتفع بل اكثر من هذا وذاك يا عباد الله. يأتي على الناس زمان
الكعبة تهدم حجرا حجرا بل هذا المسجد النبوي الذي ترونه اليوم يعج بالمصلين بالمعتكفين يأتي عليه زمان لا يدخل فيه الا الكلاب والسباب حتى يمر الرجل فيقول قد كان في هذه حاضر من المسلمين. ما الذي يحدث في الارض؟ ما الذي يجري؟ يا عبد الله
الامر. يا عبد الله اسرع ان لم تحج فحج. ان لم تعتمر فاعتمر. ان لم تزر المسجد الحرام فزره يا عبد الله. ان لم تحفظ شيء من القرآن تعتكف على القرآن واقرأ القرآن لا تكن لا تكن كما قال الله عز وجل فيهم اقترب
اقترب للناس حسابهم وهم في غفلة معرضون الكعبة ستهدم وكنزها سيخرج والمدينة ستهجر. والمسجد النبوي يأتي عليه زمان لا يصلي فيه احد. ويخرج للناس في السماء دخان. دخان فيه عذاب شديد. فارتقب
يوم تأتي السماء بدخان مبين. يغشى يغشى الناس هذا عذاب اليم. اذا رأى الناس هذا دخان تعرف ماذا يقولون؟ كل الناس راح تؤمن لكن هل ينفع الامام في ذلك اليوم؟ ربنا اكشف عنا العذاب
ربنا اكشف عنا العذاب انا مؤمنون. تدارك نفسك يا عبد الله علامات الساعة الكبرى ان ظهرت واحدة فان البقية تتلوها بسرعة بادروا بالاعمال فتنا كقطع الليل المظلم. يصبح الرجل مؤمنا ويمسي كافرا. ويمسي مؤمنا ويصبح كافرا
يبيع دينه بعرض من الدنيا يوم من الايام. يوم لم يمر بالدنيا يوم مثله. اتعرف اي من هذا يوم يصبح فيه الناس في الارض وقد طلعت الشمس من مغربها. لا اله الا الله. اي
من هذا طلع على الارض. والله لو بكى الناس دما. والله لو خروا سجدا. والله لو فعلوا ما فعلوا. فان الله عز وجل قد اغلق باب التوبة عليهم يوم ياتي بعض ايات ربك لا ينفع نفسا ايمانها
لا ينفع نفسا ايمانها لم تكن لم تكن امنت او كسبت في ايمانها خيرا. اذا رأى الناس هذا المنظر ربما تكون الدابة في نفس اليوم يعني ربما تكون الدابة او طلوع الشمس او هذه الامور. في نفس اليوم في يوم واحد ربما يقع هذا كله
يقول النبي عليه الصلاة والسلام فاذا رآها الناس اي رأوا الشمس طلعت من مغربها طبعا الحياة المستمرة لا زالت يقول امن الناس جميعا لكن هل ينفع نفسا ايمانها والله لو بكى الزنا
ولو تاب اهل المخدرات ولو دمعت اعين اهل الربا ولو سجد تاركو الصلاة فان الله لا يقبل توبة احد منهم  قال الله يوم يأتي بعض ايات ربك لا ينفع نفسا ايمانها. لم تكن
عبد الله بادر بالتوبة من الان لا اذا رأيت هذه العلامات سوف اتوب. اقول لك علامات الساعة الكبرى. والله لن يثبت فيها الا الصادقون. الا المؤمنون حقا الا الذين دخل الايمان في قلوبهم الا الذين خالط الايمان نفوسهم الا الذين قرأوا القرآن وحفظوا السنة. يا عبد الله من الان استعد
سوف يكون في اخر الزمان تسمع بخسوفات. نعم خسوفات كثيرة وقعت في الارض لكن في اخر الزمان سوف تقع ثلاث خسوفات عظيمة منها خسف بالمغرب. وخسف بالمشرق وخسف بجزيرة العرب. ما الذي يحدث؟ نواميس الكون تختل
ما الذي يجري القوانين بدأت تختل يا عبد الله؟ ما الذي يحدث الارض تتبدل. الشمس تخرج من مغربها. الحيوانات تتكلم. الجماد ينطق. الدخان يخرج في السماء. الارض تنخسف. الزلازل تكثر الكعبة هدمت المصاحف رفعت. الارض لا يقع فيها. لا يوجد فيها حتى من يقول الله الله. المؤمنون قبضت
ارواحهم تخرج ريح من اليمن. تقبض ارواح المؤمنين. لم يبق في الارض الا شرار الناس. يا ويل يا ويل من لم تقبض روحه اذا بقي مع شرار الناس. اذا بقي مع الذين سوف تقوم الساعة عليهم
بقي مع الشرار الذين لا يقبل الله منهم صرفا ولا عدلا. يا عبد الله جهز من الان يا اخي الحبيب ادرك نفسك من الان. احرص على التوبة. احرص على القرآن. اكثر من الاذكار
استغث بالله علم اولادك. علم اهلك. ذكرهم بما ذكرتك به الان. اخبرهم ان الساعة قد اقتربت. اخبرهم ان للقيام دامت قد اوشكت ازفت الازفة ليس لها من دون الله كاشفة. عبد الله اخبرهم ان الساعة قريبة
وما يدريك لعل الساعة تكون قريبا. ثم فجأة تخرج على شرار الناس. نار من اليمن نار عظيمة تخرج ثم تسير في الارض ثم تجري في الارض نار تحشر الناس تبعد الناس تخوف الناس والناس ينقسمون على طرق وافواج فوج
راغبون طاعمون كاسون راكبون عندهم دواب يسرعون يهربون من هذه النار. الى اي جهة؟ طبعا النار تخرج من الجنوب من اليمن وتحشر الناس الى الشام. تأكلهم اكلا تحشرهم وتخوفهم الى الشام. فاسرع الناس منهم من عندهم المراكب والدواب. ومنهم فوج
يمشون تارة ويركبون تارة اثنان على بعير ثلاثة على بعير اربعة على بعير يركبون تارة هذا تارة يمشي وهذا تارة ويهربون ربما يصيبهم شيء من النار لكنهم ينجون. وصنف تحشرهم النار. فتحيط بهم من ورائهم
فتأكلهم النار ثم يسيرون ثم يسيرون الى الشام طبعا في ذلك اليوم لا في مصاحف والله في صلاة ولا في عبادة ولا في اهل ايمان ولا يقال في الارض حتى كلمة الله لا ينطق بها في الارض
لا تقوم الساعة الا على شرار الناس. فيهرب الناس ويهربون ويسيرون فاذا بهن يجتمعون في ارض الشام في ذلك اليوم يأذن الله عز وجل  نهاية هذه الدنيا وبنهاية التاريخ بان يقف الزمن وبان ينتهي كل شيء كل من عليها
كل من عليها  يا ويل من كان مع شرار الناس وشرار القوم فتقوم الساعة على رأسه عبدالله يقول عليه الصلاة والسلام كيف انعم ونافخ الصور قد التقم القرن يعني مستعد متى يؤذن له فينفخ في الصور؟ يقول كيف انعم بعيش؟ وكيف يهنأ لي بال؟ وكيف
لقرار ونافخ الصور الان. مستعد لان ينفخ في الصور. عبدالله هذه ذكرى وهذه موعظة انا اجزم بان الساعة قريبة وانا اعلم ان الساعة قد اقتربت فالقمر قد انشق واكثر العلامات الصغرى قد وقعت وربما بعض العلامات الصغرى لن يقع الان الا مع العلامات الكبرى. ونحن الان نستعد
لنهاية التاريخ ولزوال هذا العالم. لا تجلس وتقول لي اذا الان انتظر قيام الساعة. ولن افعل شيئا بل اجتهد. بل كما علم النبي عليه الصلاة والسلام اصحابه. قال اذا يعني كان بيد احدكم فسيلة. وسمعنا في
ينفخ فليغرسها. اي يفعل العمل الصالح. وبادروا بالاعمال. قل للذين لا يؤمنون اعملوا على مكانتكم. انا عاملون اعمل يا عبد الله ولا تقل انتظر قيام الساعة. اعمل بطلب العلم بالدعوة الى الله بالصلاة بالعبادات
استعد يا عبد الله لقيام الساعة بالعمل الصالح. بطلب العلم بنشر الخير. بل اعلم انه من سن سنة حسنة فله اجرها واجر من عمل بها الى يوم القيامة. لا تقل اذا بعد هذه المحاضرة ماذا نفعل؟ وماذا نصنع؟ لم نعمل ولما نتكسر
ولما نجتهد ولما نطلب العلم ولما ندرس ولما نفعل ولما نفعل؟ اقول لك يا عبد الله بادر بالعمل. حتى ولو كانت الساعة ستقوم الان اعمل يا عبد الله. واجتهد وتب الى الله جل وعلا
اياك اياك اياك اياك ان تأتي هذه العلامات ولم تستعد لها فان اهل الجهاد ليسوا هم اهل الغناء والطرب ليس هم الذين يتركون الصلاة ويهجرون القرآن وقل ذكرهم لله. ليسوا هم اهل الربا والزنا والخمور والفواحش
اهل الجهاد في سبيل الله هم الذين جاهدوا انفسهم في سبيل الله جل وعلا. ثم قاموا ينصرون دين الله تبارك وتعالى اتقوا الله اتقوا الله ولتنظر نفس ما قدمت لغد. واتقوا
وانصحك ختاما ان تعلم اولادك واهلك واحبابك والناس تعلمهم ما قلته لك من هذه العلامات ومن هذه الاشراط حتى يكون الناس على علم ويتجهزون واذا رأوا هذه الايات وهذه العلامات ازداد ايمانهم وازداد يقينهم بالله جل وعلا وازدادوا ايمانا بربهم تبارك
وتعالى ويستعدون يستعد الناس من الان بالتوبة وبالاستعداد للقاء الله جل وعلا. اسأل الله تبارك وتعالى ان يثبتنا على ديننا. اللهم يا مقلب القلوب ثبت قلوبنا على دينك. ربنا لا تزغ قلوبنا بعد اذ هديتنا. وهب لنا من لدنك رحمة
انك انت الوهاب. اسأل الله جل وعلا ان ينفعنا واياكم بما ذكرت. وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين. والحمد لله رب العالمين  المستمع الكريم انني احدثك من هذا المكان محذرا ومنذرا لان هناك بعض العلامات اذا وقعت
لا تنفعوا معها توبة مهما صنعت هناك بعض علامات الساعة اذا وقعت والله والله لو بكيت دما والله لو ظللت طوال يومك وليلتك تبكي وتتوب وتستغفر وتخر راكعا وساجدا لله عز وجل. فان الله عز وجل لا يقبل توبة تائب
اذا جاءت هذه العلامات اخبر النبي عليه الصلاة والسلام انها ستخرج نار. نار عظيمة في الحجاز. هذه النار لن تقوم الساعة حتى تخرج نار من ارض الحجاز  قال تضيء لها اعناق الابل ببصرة يعني اهل الشام شوف تخيل الان في الشام يرون هذه النار وهي تخرج في الحجاز عند المدينة. وهذه اخبر بها النبي عليه
عليه الصلاة والسلام في حياته هل هذا حصل؟ ام انه سيحصل؟ هل سننتظر هذا اليوم؟ ام انه قد اتى في القرن السابع الهجري؟ قبل تقريبا يا عبد الله اكثر من سبعمائة عام خرجت هذه النار. ووقعت. وكان بعض اهل العلم قد عاصر هذه الايام. خرجت نار عند المدينة
وسبقت هذه النار زلازل ارتجفت بها الارض والناس يخافون. ما هذا الزلزال؟ وخرجت اصوات لا يعرف الناس ما سببها. ينظرون الى السماء والارض ترجف تحتهم ايام قيل ست سبع ايام والارض تتزلزل من تحتهم. ثم فجأة فاذا النار تخرج
في الحجاز وهم في المدينة يرونها. والنار بالقرب من المدينة تخرج من الارض. ثم ترتفع ثم تسير في الارض كالانهار. نار وحمم وجحيم تخرج النار من الارض والناس يتذكرون هذا الحديث. وعلموا ان الساعة قد اقتربت. فذهب بعض اهل العلم الى الامراء والى الحاكم
ينصحونه في الله ويذكرونه ويأمرونه بالمعروف وينهونه عن المنكر. فاذا بالناس يبكون في مسجد رسول الله صلى الله عليه وسلم تجمع الاولاد والنساء والشيوخ والرجال في مسجد النبي عليه الصلاة والسلام حتى الامراء والحكام. حتى الاغنياء
كل الناس قد تجمعوا في مسجد النبي بين تائب وعابد ومصل وخاشع وذاكر وباك وساجد ارجع مظالمهم تحللوا من المظالم. ارجعوا للناس حقوقهم. تابوا الى الله جل وعلا. حتى ان احد العلماء كتب شعرا يصف
الحال عند المسلمين؟ يقول يا كاشف الضر صفحا عن جرائمنا. لقد احاطت بنا فرب بأساء نشكو اليك خطوبا لا نطيق لها. حملا ونحن بها حقا احقاؤ زلازل تخشع الصم الصلاب لها. وكيف يقوى على الزلزال شماء؟ اقام سبعا يرج
الارض فانصدعت. عن منظر منه عين الشمس عشواء. بحر من النار تجري فوقه سفن من الهضاب لها في الارض ارساء كأنما فوقه الاجبال طافية موج عليه لفرط البهج وعثاء ترمي لها شررا كالقصر طائشة كأنها دمة تنصب هطلا
تنشق منها قلوب الصخر انزفرت رعبا وترعد مثل السعف اضواء لن تقوم  حتى تخرج نار من ارض الحجاز تضيء لها اعناق الابل ببصرى حصل هذا يا عبد الله قبل اكثر من سبعمائة عام. ماذا ستصنع الان
ماذا ستفعل الان يا عبد الله وانت تسمعني وانت الان ترى ان العلامات كثير منها قد ظهر وكثير منها قد انقضى يا عبد الله ان كنت قد فرطت في الصلاة فاستعد من الان
اجتهد من الان ان كنت قد هجرت القرآن فابدأ بتلاوته فان الساعة قد اقتربت ان كنت لا زلت تصر على بعض الذنوب والمعاصي نصيحتي لله اي وربي انصحك لله جل وعلا. من الان تب منها. تذكر ذنوبك. تذكر بعظ المعاصي. تذكر يا عبد الله بعظ
الاثام التي تصر عليها وقل لنفسك ماذا تنتظرين وماذا ترقبين؟ هل تنتظرين ان تقوم الساعة على رأسك لتتوبي فهل ينظرون الى الساعة ان تأتيهم بغتة الا ترى ما حولك من علامات الساعة يا عبد الله؟ ضياع الامانة
يأتي على الناس سنون. سنون خداعة. والله انا اجزم وانا على يقين ان هذا الزمن هو الذي اخبر به النبي عليه الصلاة والسلام كيف لها؟ والخداع نراه حولنا في كل مكان. الكاذب صار صادق والصادق صار كاذب. انظروا في الاعلام بدأنا لا
ثق باحد من الناس يصورون لك صورا وهي كاذبة. وترى بام عينيك رجلا هو كاذب. لم يكن هذا هو الرجل سبحان ربي يأتي على الناس نون خداعة. يكذب فيها الصادق. ويصدق فيها الكاذب. ويخون فيها الامين. ويؤتمن فيه الخائن
ترى يا عبد الله ما الذي يحصل اليوم كل ما تراه من حولك كثير منهم على مات وامارات واشراط على ان الساعة قد اذنت بالقدوم على ان هذه الدنيا قد اوشكت على الزوال. اخبر النبي انه سيظهر مدعو للنبوة. ثلاثة
واحد كلهم يزعم انه رسول الله. وظهر منهم كثيرون. شف هذه الامة بعد ان دخلت في الدين افواجا افواجا اخبر النبي عليه الصلاة والسلام ان الساعة لن تقوم حتى تلحق قبائل من امتي بالمشركين. وحتى يعبدوا الاوثان. وصدق النبي
وصدق النبي عليه الصلاة والسلام. لحق كثير من هذه الامة. بل ومن العرب بل ومن اهل الجزيرة العربية مهبط لحق كثير منهم بالمشركين وانتسبوا الى الشيوعية واعتنقوا الليبرالية. واذا بهم يدعون الى العلمانية لحقوا بالمشركين. بل عبد كثير منهم الاوثان وعبدوا الاصنام
عبد القبور وعبد الاحجار وعبد الخيوط. وصدق النبي وما ينطق عن الهوى ان هو الا وحي يوحى. بل حدد النبي عليه الصلاة والسلام. شف تفصيل حدد انكم سوف تتبعون اليهود والنصارى
وتحذون حذوهم وتقتدون بهم. قال لتتبعن سنن من كان قبلكم. سنن من كان قبلكم حذو القذة بالقذة. حتى لو دخلوا جحر ضب لدخلتموه. قال الصحابة اليهود والنصارى. يعني حنا نتبع اليهود والنصارى. قال فمن؟ يعني منو غيرهم اخر الزمان؟ تتبعونهم
هنا حذوهم وتقتدون بهم وتتمسكون بهديهم. وحصل ما اخبر به النبي عليه الصلاة والسلام. اخبر انه سوف يأتي يوم يقبض فيه العلم كيف يقبض طبعا العلم؟ يقبض العلم بقبض العلماء. بل سوف ينتشر الجهل بين الناس. كما اخبر النبي عليه الصلاة والسلام من اشراط الساعة
قال ان يرفع العلم ويثبت الجهل. واخبر ان الامر سوف يزداد ويدرس الاسلام كما يدرس وش الثوب. حتى لا يدرى ما صيام ولا صلاة ولا صدقة ولا يعني ما خلاص الناس ما يعرفون شيء لا يعرفون شيء لا عن الصلاة ولا عن الصيام ولا عن الصدقات قال
على كتاب الله. في ليلة فلا يبقى في الارض منه اية. لا اله الا الله. يا عبد الله ادرك امرك. يا عبد الله تدارك الامر عليك بالقراءة. عليك كمدارسة لكتاب الله جل وعلا الذي يثبت اهل الايمان. سوف يأتي يوم يقبض الكتاب. هذا الكتاب من الارض. بل سوف يأتي على
يوم سوف يأتي على الناس يوم يا عبد الله لا يعرفون حتى كلمة الله. بل بعضهم يقول لا اله الا الله لا يعرفون معناها يقول كنا نسمع اباءنا ادركنا اباءنا يقولون لا اله الا الله. معرف حتى معناها وصار في الارض اليوم بعض القبائل التي تنتسب للاسلام
اتعرف من الاسلام الا كلمة لا اله الا الله؟ لا يعرفون حتى معناها ولا شروطها ولا مقصدها. يا عبد الله ماذا تنتظر يا عبد الله ماذا ستفعل الان؟ وقد علمت ان العلامات التي اخبر بها النبي اكثرها قد ظهر. بل انا اظن ان العلامات الصغرى كلها تقف
اذا ظهرت وربما البقية الباقية النادرة لن تظهر الا مع الكبرى والعلم عند الله جل وعلا هل تطمع بعد هذا في الحياة ان كنت تطمع في الحياة فهات كم من اب صار في الاموات ما اقرب الشيء
الجديد من البلاء يوما واسرع كل ما هو اتي الليل يعمل والنهار ونحن عم. ما يعملان باغسل الغفلات يا ذا الذي اتخذ الزمان مطية. وخطى الزمان كثيرة العثرات. ماذا تقولون
وليس عندك حجة لو قد اتاك منغصا لذاتي سوف يأتي على الناس زمان تكثر فيه الشروط العساكر الذين هم يخدمون الظالمين جيوش وشرط وعساكر يكونون اعوانا للطغاة. وللظالمين بل اخبر النبي ان معهم سياط كاذناب البقر. طبعا هذا الذي اقول لك الان وتسمعني يا عبد الله هذا وقع قبل قرون
قد وقع قبل قرون كثيرة واخبر بذلك العلماء انه جاء شرط لاعوان للظالمين والطغاة وكان معهم سياط يضربون بها الناس. قال عليه الصلاة والسلام قال سيكون في اخر الزمان شرطة. شرطة يغدون في غضب الله ويروحون في سخط الله فاياك ان تكون من بطانتهم. هؤلاء
صنف منهم يمسكون هذه الاصوات ولكن ربما اليوم اعوان الظالمين والطغاة الان يحملون السلاح. الان يحملون المدرعات يركبون المدرعات الان ربما عندهم بعض الدروع وعندهم العصي وعندهم ما يكهرب الناس وعندهم الاسلحة وعندهم القنابل المسيلة للدموع
عندهم وعندهم وعندهم اياك ان تكون من بطانتهم. ان كانوا مع الظالمين. ان كانوا مع الطغاة يا عبد الله. صنفان من اهل النار لم ارهم منهم رجال معهم سياط كاذناب البقر. يضربون بها عباد الله. من علامات الساعة التي وقعت يا عبد الله وخاصة
ان وقعت في بلاد المسلمين فاعلم ان الامر قد اقترب. اتعرف ما هو؟ انتشار الزنا هل يوجد في بلاد المسلمين اليوم زنا؟ هل انتشر الزنا؟ ان اخبرك من على هذا المنبر ان في بعض بلاد المسلمين الزنا يصرح له بالاوراق
رسمية مصرح له بالقانون فلانة وظيفتها زانية. مومس عاهرة وبيوت يحفظها ويمنع الناس عنها القانون يحميها بيوت خصصت للزنا بل الربا انتشر في كل مكان بل هل سمعت يا عبد الله هذا كله من علامات الساعة ليس فقط الربا الربا صار اليوم
يعني الذي لم يعني يصيبه من غباره الذي لم يأكل الربا يعني حقيقة اصابه شيء من غباره. بل يأتي على الناس في زمان كما اخبر النبي عليه الصلاة والسلام لا يبالي المرء بما اخذ المال. امن حلال ام من حرام؟ يا شيخ كل الناس يأكلون الربا. يعني بس انا كل الناس مثلي وبدأ الربا
ده ينتشر في افضل البلاد وجد الربا وانتشر الربا بل على بنيانهم السماء يحاربون به دين الله عز وجل بل الزنا يأتي على الناس زنا ايام الزنا يقول النبي عليه الصلاة والسلام قال خيارهم يومئذ. خيارهم يومئذ من يقول لو
وريتها وراء هذا الحائط. يعني يفترشها في الطريق. يزني بها امام الناس وافضل الناس من يقول له يعني اختبئ وراء هذا الحائط وازني بها. لا تزني بها امام الناس مع ان الرب جل وعلا يقول ولا تقربوا الزنا ولا تقربوا الزنا
انا فاحشة انه كان فاحشة بل يروى في الحديث ان النبي عليه الصلاة والسلام يقول لتؤخذن المرأة فليبقرن بطنها. اسمع للحديث وانتبه. قال فليقرن بطنها يعني بطنه يشق. ثم وخذلنا ما في الرحم فلينبذن. يعني يخرج الجنين ويرمى من بطنها. ليش؟ مخافة الولد
تجهد المرأة اجهاض يؤخذ يشق البطن سواء من قبل الرحم او غيره. ثم يخرج الولد فيرمى قال سوف يأتي هذا اليوم. الذي فيه المرأة طفلها وابنها وولدها تلقيه وترميه وربما تقتله وتدفنه. لم؟ قال مخافة الولد
انا لله وانا اليه راجعون. هل سمعت في بلاد المسلمين اغاني؟ معازف موسيقى انا اقول بدأنا نسمع هذا حتى في المساجد واصبحت الجوالات اليوم تدخل الموسيقى والمعازف حتى في الحرم
هل سمعت في بلاد المسلمين بمغنيات ان سمعت بهذا فانتظر الساعة انا اقول ان المغنيات وصلن الى كل بيت اليوم الا ما ندرن بشاشات التلفاز وصلنا الى جميع البيوت. الى غرف النوم على صفحات الجرائد والمجلات وفي الطرقات. بل صارت المغنيات اليوم لهن
الاموال والكرامة والشرف والعز والرفعة للمغنيات الساقطات. يقول عليه الصلاة والسلام سيكون في اخر زمان يعني اخر شيء قبل ان تقوم الساعة. خسف وقذف ومسخ. قالوا متى يا رسول الله؟ متى هذا يكون؟ قال اذا ظهرت المعازف
والقينات انا لله وان اليه راجعون هل شرب الخمر في بلاد المسلمين؟ فكر وابحث في من حولك. ليس الخمر فقط بل الان بدأت المخدرات تنتشر حتى في جزيرة العرب. هذه الامور يا عبد الله اعلم انها من الخبث
الذي يؤذن بزوال الارض ونهايته واهلاك الناس ولو كان فيهم صالحون. الساعة قد اقتربت ماذا انت صانع ونراه قريبا. الله يقول ساعة قليلة  والناس يظنونها بعيدة هل فكرت هل يستعد الواحد منا
هل تجهز لهذا اليوم يا اخي كلما قرأت لك علامة من علامات اخر الزمان؟ نجدها وقعت. ولاستمر معك اذا كنت لم تقتنع ان الساعة قد اوشكت واننا ربما نرى نهاية الدنيا ونهاية التاريخ فاسمع الى ما ساقول لك. حتى المساجد لم تسلم. الناس بدأوا يزخرفون المساجد
ويباهي بعضهم بعضا بالمساجد. وكل منهم يجمل مسجده بالزخرفة والالوان والبنيان. لا تقوم الساعة حتى يتباهى الناس في المساء وصدق النبي عليه الصلاة والسلام. تطاول الناس بالبنيان بيوتهم. تطاولوا في البنيان وزخرفوا البنيان. قال عليه الصلاة
السلام لا تقوم الساعة حتى يبني الناس بيوتا يشبهونها بالمراحل وجاء في بعض الروايات يعني معاني بعض الاحاديث انها تكون كالثياب المنقوشة الا ترى البيوت؟ اي والله الوان الثياب صفراء وحمراء وخضراء وزرقاء بل صارت البيوت الان الوانها جميلة وزخرفتها بديعة
كل هذا علامة من علامات الساعة. كثرة الهرج كثرة القتل. الا ترى اليوم هذه الاسلحة التي القيت على مسلمين في كل مكان اسلحة فتاكة بدقائق معدودة تقتل مئات الالوف من البشر. هذا كله يا عبد الله علامة
كن على نهاية التاريخ وعلى زوال هذه الدنيا. الا ترى ما الذي يحصل؟ السنة كانها شهر. الا اذكروا العام الماضي كاننا اليوم من العام الماضي الى اليوم كانه شهر واحد. سبحان ربي كم مضى من رمضان الى اليوم؟ كانه بالامس
ما الذي يحصل؟ يبدأ الشهر فينتهي كأنه اسبوع. اليوم ان تستيقظ في الصباح الا ويحل عليك الليل وينتهي اليوم. ما الذي يحدث انها نهاية الدنيا. يتقارب الزمان فتصبح السنة كالشهر والشهر كاسبوع والاسبوع كيوم. واليوم كالساعة
كحرق السعفة فاستعد يا عبد الله. ومن علاماتها قبل ان تقوم الساعة تتقارب الاسواق. اليوم تستطيع وانت في بيتك من خلال جهاز الكمبيوتر. ان تشتري وتبيع في العالم كله وانت جالس في بيتك. صار العالم كانه سوق واحد
الفحش والقطيعة وعقوق الوالدين وسوء الجوار. كل هذا من علامات الساعة ان يتشبب المشيخة الشيوخ برسم كل منهم الان يريد ان يرجع الى الصبا. يريد ان يرجع للشباب وحمى. حمى الرجوع الى الشباب انتشر بين الرجال والشيوخ وكبار السن
بل صار الناس يبحثون عن صبغ اللحى بالسواد وبقائها بالسواد. بل حلقوا اللحى وصارت اللحية كما قال النبي عليه الصلاة والسلام اواصل الحمام هذا في اخر الزمان يكون. ما معنى حواصل الحمام؟ هذه اللحية البسيطة التي تكون تحت الفم. يحلق العارضان
ولا يبقى الا شيء يسير تحت الشفتين هذا الذي اخبر به النبي عليه الصلاة والسلام قد وقع يذهب الخشوع اخر زمان ويكثر موت الفجأة اتسمع بموت الفجأة؟ فلان وهو جالس مات
فلان وهو يلعب سقط ومات. فلان فحصه الطبيب فقال انت سليم مئة بالمئة. ذهب الى بيته فمات. سبحان الموت كثر. موت فجأة قد انتشر. صار الناس يموتون بلا سبب. احتار الاطباء. احتار العلماء. يقول
ماذا؟ وكيف مات؟ لا ندري له سببا. ما نعرف كيف مات. ما الذي يجري؟ ما الذي يحدث؟ عبد الله انتبه   قال رب ارجعوا لعلي اعمل صالحا. لعلي عمل صالحا فيما تركت
كلا انها كلمة وقائلها ومن ورائهم برزخ برزخ الى يوم يبعثون كثر الموت يا عبد الله وقل التائبون وقل النادمون كن يا عبد الله مستعدا فاننا نعيش في زمان الاموات يموتون بلا سبب وبلا مقدمات. من علامات قرب الساعة
نهاية الدنيا كثرة الزلازل. نعم الزلازل تكثر وما نراه اليوم نسمعه زلزال كل فترة وكل زمن نسمع ونقرأ عن زلزال هذا كله علامات على قرب الساعة. بل سيقع بين يدي الساعة مسخ وقذف وخسف. وقال اهل العلم ان هذا قد وقع
وقع في كثير من البلاد خسف في الارض. وربما القذف ما نراه اليوم وربما يكون المسخ معنويا او حقيقيا ثم اعلم يا عبد الله كلما اقتربت الساعة كلما قبض الله عز وجل الصالحين. يقبض الله العلماء ويقبض الله الدعاء ويقبض الله
الصالحين حتى تبقى حثالة. وتبقى فيها عجاجة لا يعرفون معروفا ولا ينكرون منكرا. بل يبدأ من اللي يتكلم في الناس؟ ومن يقود الناس؟ ومن يسير امور الناس ومن ينطق فيهم الرويبضة؟ الرويبضة قالوا ومن الرويبضة يا رسول
رسول الله قال الرجل السفيح الرجل السفيه يتكلم في امر العامة. رجل تافه رجل سفيه يقود الناس ويتكلم في امورهم وفي شؤونهم يأتي على الناس زمان لا يسلم الرجل الا على المعرفة. يسلم على من يعرف اما الذين لا يعرفهم لا يسلم عليهم. احرص يا عبد الله ان تسلم على
يا من عرفت ومن لم تعرف ان يظهر في الناس ان يظهر في الناس الكاسيات العاريات وهل هذا وقع؟ هل وقع في بلاد اسلامية متبرجات هل خرجن النساء كاسيات عاريات؟ رؤوسهن كاسنمة البخت فكر في هذا يا عبد الله. وكن صادقا مع نفسك. واعلم ان الله
ان الله جل وعلا اخبر النبي عليه الصلاة والسلام ببعض هذه العلامات لينتبه الناس وليحذروا من هذه الامور بل اخبر النبي عليه الصلاة والسلام انه سيكون في اخر الزمان يعني في اخر امتي رجال يركبون على سروج كاشباه الرحال يعني هناك يركبون على اشياء دواب
تشبه دوابنا لكن ليست مثل دوابنا ليست ابلا ليست خيولا ليست يعني بغالا ليست يعني هناك يركبون على رحال لكن تشبه رحالنا على المياثر يركبون على اشياء كأنها منازل كأنها بيوت. الا يوحي لك هذا بشيء يا عبد الله؟ واخبر النبي انه لتتركن
في اخر الزمان هذه الابل والدواب يتركها الناس. طبعا يتركونها لاي شيء يا عبد الله؟ قال وينزلون هؤلاء الرجال على قبل مساجدي يعني يدخلون المسجد. قال نساؤهم كاسيات عاريات. نساؤهم كاسيات عاريات
عبد الله انتبه فنحن في اخر الزمان. عبد الله تجهز فنحن نوشك ان نرى قيام الساعة. عبد الله استعد وتب الى الله جل وعلا لا تكاد رؤيا المؤمن في اخر الزمان
تكذب رؤيا المؤمن في اخر الزمان تصدق. وبين يدي الساعة ظهور القلم. كل الناس يكتبون بل الطباعة قد انتشرت والناس تكتب الشيء الان في بلدك وينتشر في الارض جميعا. وفي اخر الزمان يا عبد الله تكثر النساء. ويقل الرجال
ذلك بسبب الحروب كما قالوا وسبب القتل وسفك الدماء وقتل الرجال. فيكثر النساء حتى يبقى للخمسين امرأة القيم الواحد حذيفة رضي الله عنه كان بظهر الكوفة كان يمشي بالكوفة ومعه رجل فالتفت الى جانب الفرات كان حذيفة عند الفرات
فقال لصاحبه كيف انتم يوم تراهم يخرجون؟ يوم تراهم يخرجون او يخرجون منها. اي يخرجون من هذه الارض ارض اهل العراق يخرجون من العراق او يخرجون منها. يجبرون على الخروج منها. ليذوقون منها قطرة. لا يستطيعون حتى الشرب من هذه من
هذه الماء من هذا الماء من هذه من هذا النهر. فقال الرجل وتظن ذلك يا ابا عبد الله؟ تظن هذا سيحصل؟ قال ما اظنه لكنني اعلمه اي سوف يأتي هذا اليوم وسوف تحاصر هذه البلاد. بل سوف تقذف من السماء. اخبر النبي عليه الصلاة والسلام عن مدينة
تسمى البصرة. وما ادرى النبي عن البصرة. اخبر انه سوف يكون في اخر الزمان سيكون فيها خسف وقذف. سوف ترمى ومن السماء باي شيء ستقذف العلم عند الله ولا اظنك يا عبد الله
غافلا عما يحصل تقول لي بعد هذا لمن الناس لا ينتبهون؟ لما الناس لا يستعدون؟ غفلة. واية غفلة؟ اقترب اقترب للناس حسابهم وهم في غفلة معرضون ما يأتيهم من ذكر من ربهم محدث. الا استمعوا وهم يلعبون سمعت
بالاخبار ورأيت برنامجا ان نهر الفرات الناس بدأوا يبحثون فيه عن الذهب وبدأوا يجدون فيه ذهبا كثيرا ينتشر فيه الذهب في نار اليوم وانا احدثك في هذه الساعة نحن الان في عام الف واربع مئة واربعة وعشرين للهجرة اتكلم معك بان الناس
يجدون ذهبا في نهر الفرات. وقرأنا تقارير كثيرة ان الفرات بدأ يتناقص. وبدأ يقل. اسمع للحديث الصحيح. يقول عليه والصلاة والسلام قال لا تقوم الساعة حتى يحسر الفرات عن جبل من ذهب
لا اله الا الله. عبد الله انتبه فنحن ربما نرى علامات الساعة الكبرى. اذا كان النبي يحذر واصحابه من رؤية الدجال وقال اذا رأيتم الدجال فافعلوا كذا وكذا. ماذا نقول نحن اليوم؟ بعد اكثر من الف واربعمائة عام
ستعود ارض العرب مروجا وانهارا. سوف يخرج في هذه الجزيرة كنز. كنز يخرج من هذه الارض ولا اظن العالم اليوم الا يتصارع على كنزنا وعلى خيراتنا. قال عليه الصلاة والسلام اعطيت مفاتيح
مفاتيح خزائن الارض. ما الذي كان في ارض المدينة؟ ما الذي كان يتكلم عنه النبي في هذه الارض العربية؟ وفي هذه الجزيرة المباركة في مهبط الوحي ماذا كان يقصد النبي مما خزن في الارض؟ وفي باطنها. عبدالله اظنك الان تعلم وقد رأيت هذا
بام عينيك العالم كله يتقاتل على خزائن ارضنا وعلى كنوزنا. يقول عليه الصلاة والسلام قال ان تقوم الساعة حتى تعود ارض العرب مروجا وانهارا. اخي الكريم اسمع لهذا الحديث. هل حصل اولا قبل ان اذكر لك
هذا الحديث هل رأيت في مكة المكرمة بعض الانفاق رأيت في مكة انفاقا حفرت بل هل رأيت في مكة عمارات شاهقة؟ وبنيان عالي حتى بدأ يعلو رؤوس الجبال؟ هل حصل هذا؟ هل رأيت هذا؟ ان حصل فاعلم
ان الساعة قد اوشكت. اسمع للحديث حديث عبد الله ابن عمرو رضي الله عنه ولا اظنه يذكره الا انه سمعه من النبي عليه الصلاة والسلام. يقول لاحد اصحابه يقول اذا رأيت
مكة قد بعجت كظائم يعني حفرت فيها قنوات. وما ادرى عبد الله بن عمر بهذا قال ورأيت البناء يعلو رؤوس الجبال فاعلم ان الامر قد اضلك. اي اعلم ان الساعة
قد اقتربت يسألونك عن الساعة ربي لا يجليها  يسألونك كأنك حفي عنها. قل انما علمها عند الله عبد الله سوف تخرج معادن مختلفة معدن منها قريب من الحجاز قريب من ارض الحجاز ارض يخرج منها معدن ربما يكون ذهبا. ربما يكون غيره. قال يأتيه من شرار الناس. يقال له فرعون
او رجل يكون على هذه الارض يسمى فرعون. قال فبينما هم يعملون فيه. اذ حسر عن الذهب. فاعجبهم اذ خسف به وبهم. ان سمعت بهذا فاعلم يا عبد الله ان الساعة لم يبقى عليها شيء
واننا على ابواب الساعة علامات الساعة الكبرى. نعم اخي الكريم اخي المستمع انا اقول لك هذا الكلام لتتشبث بدينك. لان النبي يقول اخر الزمان فلتأته منيته وهو يؤمن بالله واليوم الاخر قال ليخرجن الدجال عاث فيكم يمينا وعاث شمالا يا عباد الله فاثبتوا يا
عباد الله فاثبتوا القابض فيه على دينه كالقابض على الجمر لتنقضن عرى الاسلام عروة عروة وكل فما انتقضت عروة تشبث الناس بالتي تليها. فاولهن نقضى الحكم. الحكم بما انزل الله. قال واخرهن نقضى الصلاة
لان الصلاة اذا تركت لم يبق من دين الناس شيئا. لم يبق من دين الناس شيئا. اذا ماذا ننتظر؟ نحن كما ذكرت لك يا عبد الله لم يبقى من العلامات الصغرى الا النادر وهذا النادر ربما لن يكون الا مع العلامات الكبرى. كهدم الكعبة وكخروج الريح وكغيرها من العلامات
لن تكون هذه ربما الا مع العلامات الكبرى بل نجزم بهذا. سوف تكون هناك حروب وملاحم وقتال شديد ويكثر الروم ويتقاتل المسلمون معهم ثم يغدرون وبعد ان يغدروا يا عبد الله تكون هناك
فتن وملاحم بين المسلمين وبين النصارى الصليبيين الحاقدين ملاحم وينتشر فيه الجهاد في سبيل الله وسوف يكون كما اخبر النبي عليه الصلاة والسلام يخبر انه سيموت في اخر الزمان يكون هناك اختلاف
عند موت خليفة يموت حاكم من الحكام خليفة من الخلفاء يموت فيحصل بين الناس اختلاف وتناحر ونزاع فيخرج رجل من اهل المدينة. قال يخرج رجل من اهل المدينة هاربا الى مكة
انتبه وضع عينيك على هذا الرجل وتتبع اخباره. قال فيأتيه ناس يأتيه ناس من اهل مكة. فيخرجونه وهو كاره يدفعونه دفعا وهو لا يرضى الناس يعرفونه اهل العلم. الدعاء الصالحون اهل الدين يعرفون ان هذا الرجل هو المقصود. وهو المعني
وهو الذي سيبدأ به الرب جل وعلا علامات الساعة الكبرى. فيخرجونه وهو كاره اي يدفعونه للبيعة. قم يا رجل قم بايع الامة. الامة تحتاج القائد الامة تحتاج الى من يقودها للجهاد في سبيل الله. النصارى يقتلون اليهود يسفكون. قم يا رجل والمسلمون مختلفون
على الكنوز وعلى الثروات وعلى الاموال. قال فيبايعونه بين الركن والمقام. بين الركن الحجر والمقام ثم يبعث الى اليه بعث من الشام. جيش يخرج اليه ليقاتله فيخسف بهم. بالبيداء بين مكة والمدينة. اذا سمعت بهذا
جيش خسف به بين مكة والمدينة ورجل يبايع الناس عند الكعبة فاسرع يا عبد الله. قال عليه الصلاة والسلام فاذا رأى الناس ذلك اتاه ابداله الشام وعصائب اهل العراق يعني مشرق المدينة. فيبايعونه. ويأتي من قبل المشرق قوم معهم رايات سود
يخرجون ليقاتلون في سبيل الله. يخرج اليه اهل مصر واهل الشام واهل العراق واهل اليمن مسلمون المجاهدون المخلصون الصادقون يخرجون من الدنيا باجمعها. كلهم يلبون لبيك اللهم لبيك لبيك يخرجون يريدون الجهاد في سبيل الله. وبهذا تبدأ علامات الساعة الكبرى. قبل ان تبدأ العلامات الكبرى
ستكون هناك حروب وفتن وملاحم ملاحم كبرى. وسوف يقف المؤمنون اولا بينهم وبين النصارى بين بني الاصفر تكون هناك معاهدة وهدنة ويقاتلونهم مع النصارى مع الروم عدوا من ورائهم. ولم يسم النبي عليه الصلاة والسلام من هذا العدو
هل سيكون هذا العدو هم الشيوعيون هم الهندوس هم الصينيون هم الملحدون هم الله اعلم من العدو الذي سوف نقاتل مع الروم العدو ثم بعد ان ينهزم هذا العدو يغدر النصارى. وهذه عادتهم وهذه طريقتهم. فاذا غدروا
يكون بين المسلمين وبين النصارى مقتلة. وملحمة كبيرة. يأتي النصارى بجيش يقرب من المليون. جيش يقول عليه الصلاة والسلام يأتونكم تحت ثمانين غاية. يعني مثل الراية. ربما تكون ثمانين دولة. ثمانين سرية الله اعلم ثمانين راية. قال تحتك
كل غاية يعني كل راية اثنا عشر الفا ولو حسبتهم سوف يكون ما يقارب المليون. اذا نهاية العالم قتال في سبيل وجهاد لنصرة الاسلام والدين. من قاتل لتكون كلمة الله هي العليا فهو في سبيل الله. فاولئك الذين يزعمون ان الجهاد قد
انتهى وان الاسلام ليس فيه جهاد وان القتال والجهاد هذا مما مضى عليه وعفا عليه الدهر. وان الاسلام يجب ان نعيش بسلام مع الحضارات ومع الاديان كلها. نقول لهم هم مساكين. هم يخالفون سنن الله الكونية والشرعية. وهم ربما ما قرأوا هذه
الاحاديث ولهذا قال النبي عليه الصلاة والسلام قال من لم يغزو او يحدث نفسه بالغزو فقد مات على شعبة من نفاق. فيبدأ القتال تبدأ المعركة وكما ذكرنا لكم في المحاضرة الماضية ان في هذه الازمنة وفي ذلك الوقت يظهر رجل اسمه كاسم النبي عليه الصلاة والسلام
واسم ابيه كاسم ابي النبي عليه يعني اسمه محمد بن عبدالله. وهذا الرجل الحسن ابن فاطمة يعني ابن علي فهو حسني فاطمي علوي من ال بيت النبي عليه الصلاة والسلام. وليس كل من ادعى انه هو المهدي في هذا الزمن نصدقه ونتبعه لا. له علامات
واخبر النبي انه يخرج في زمن ملئ ظلما وجورا. ظلم ينتشر في الارض اسألكم بالله يا من تسمعوني الان هل الارض اليوم ملئت عذلا؟ ملئت قسطا ام ملئت؟ ظلما وجورا
والله نحن ربما نكون في هذا الزمن والعلم عند الله جل وعلا. وربما والعلم عند الله ربما يكون الدجال الان موجود. ربما يكون المهدي مولود فهذه الامور مجهزة لا تقول يا شيخ انت تبالغ. انا اقول لك كان النبي عليه الصلاة والسلام يعني ظن ان ابن صياد هو الدجال في زمنه. اخبر الصحابة ان يعي
يعني ان يخرج الدجال وانا فيكم فانا يعني ربما يخرج الدجال وانا حي. اذا ماذا نقول اليوم؟ وربما تكون علامات الساعة الكبرى الان ليس يعني بيننا وبينه الا قاب قوسين
او ادنى والعلم عند الله عز وجل وحده. يخرج هذا الرجل المهدي ويبدأ الناس يبايعونه وكما ذكرت لكم يخرج على اثر موت خليفة. ويختلف على الحكم وعلى الملك ثلاث كلهم ابناء خليفة. ويبدأ الناس يختلفون فيخرج
هذا الرجل وهو المهدي لا تقوم الساعة حتى يملك رجل من اهل بيتي. يواطئ اسمه اسمي واسم ابيه اسم ابي يملأ الارض قسطا وعدلا كما ملئت ظلما وجورا وهذا الرجل اجلى يعني ينحسر شعره عن مقدم رأسه شكله لدرجة ان تعرف شكل المهدي يعني شعره ارتفع عن رأسه قليلا واقنى يعني احدودبة انفه
يعيش هذا الرجل في الارض سبع او ثماني سنين. ويكثر في عهده الخير. ويتوافد الناس اليه. الان الناس المسلمون في العالم يبحثون عن الجهاد في سبيل الله ويتمنون القتال في سبيل الله. لكن ينتظرون قائدا يقودهم. نحن لا نقول ننتظر المهدي ولكن نقول في
زمن المهدي الناس يقدمون من الارض كلها يريدون الجهاد في سبيل الله فيتوفدون اليه يبايعونه على القتال فهو الذي يقود الناس يقاتل النصارى فيصير قتال يقول النبي صلى الله عليه وسلم في اخر الزمان تقاتلون الروم قتالا شديدا
يوم ليقسم ميراث ولا يفرح بغنيمة. يقاتل الناس ويجتمع الروم يعني في الشام. يجمع النصارى جيشهم في الشام ليقاتلوا اهل الاسلام. يقول وتكون عند ذلك القتال ردة شديدة يعني الناس يكونون في ذلك اليوم فسطاطين. اما في اسطاط ايمان لا نفاق فيه. او فسطاط نفاق لا ايمان فيه
يعني حتى قال النبي صلى الله عليه وسلم سمى تلك الفتنة الدهيماء. لا تدع احدا من هذه الامة الا لطمته لطمة. فاذا قيل انقظت تمادت يعني تقول خلاص انتهت الحروب وانتهت الفتنة كلما قالوا هذا ازدادت الفتنة. واشتد القتال ونسأل الله العافية في ذلك الزمان. يصبح الرجل
مؤمنا ويمسي كافرا ويمسي مؤمنا ويصبح كافرا في ذلك اليوم لا يتخلف عن الجهاد الا معذور يعني اعمى او اعرج او مرض او غيره او يكون من اهل النفاق والعياذ بالله. والمسلمون يقاتلون حتى قال النبي عليه الصلاة والسلام فيشترط المسلمون
شرطة للموت لا ترجع الا غالبة. فيقتتلون حتى يحجز بينهم الليل. يعني بين المسلمين والروم والنصارى. وهؤلاء كل غير غالب. يعني يصير شديد وما احد يغلب. ثم مرة ثانية ثم مرة ثالثة ثم هكذا كلما يصير قتالا شديدا يقول حتى اذا كان اليوم الرابع نهى
اليهم بقية اهل الاسلام. يعني اهل الاسلام ينهدون كل ما عندهم يخرجونه. يقول فيجعل الله الدبرة عليهم. يعني يهزم اهل الروم ثم النصارى ويتقدم المسلمون وربما يكون في ذلك اليوم في ذلك الزمان تفتح القسطنطينية اسطنبول مرة ثانية ثم يتقدم اهل الاسلام ويدخلون
الى اوروبا الله اكبر في ذلك الزمان تتقدم الجيوش الاسلامية فتفتح اوروبا وتتقدم وتتقدم حتى الى ايطاليا تعرفون ما ايطاليا؟ يعني هو مقر الفاتيكان. يعني مقر النصارى. علماؤهم احبار رهبانهم يعني رؤساؤهم في ايطاليا اليوم روما ويفتحها المسلمون. الله اكبر
ورأيت الناس يدخلون في دين الله افواجا فسبح بحمد ربك واستغفر انه كان توابا. يتقدم المسلمون يدخلون الى اوروبا في ذلك الوقت ربما الشيطان الان خاف ويخاف ان اوروبا كلها تفتح والناس يدخلون في دين الله فيصرخ فيهم يصرخ
وفيهم ان المسيح الدجال قد خلفكم في اهليكم. تخيلوا المنظر! المقاتلون خرجوا للجهاد في سبيل الله. تركوا من؟ تركوا نساءهم تركوا اطفالهم تركوا اهاليهم والضعفاء والمساكين هم الذين بقوا في بلادهم. والشيطان يصرخ ان الدجال قد خرج. خرج الدجال وزوجتك في
بيتها اولادك لوحدهم. اطفالك هم الذين بقوا. طبعا الان سرايا المسلمين وطلائعهم توقفت. الدجال خرج الان وقت كل واحد يذهب الى بيته. هذي اعظم فتنة على وجه الارض الان خرجت. الان هذه الفتنة التي اخبر بها النبي من سمع بها فلينأ عنها يهرب. الان الواحد
على اهله وعلى اولاده وعلى بيته. فيرسل المسلمون طليعة تتأكد من الخبر. هل صحيح ان الدجال خرج او لم يخرج فيبعثون عشرة فوارس. طليعة يعني يتأكدون من الخبر. يقول عليه الصلاة والسلام اني لاعرف اسماءهم
مع ابائهم والوان خيولهم هم خير فوارس على ظهر الارض يومئذ. الله اكبر خير الناس في ذلك الزمان يسرعون الشيطان ذكر هذا ليوقف الجهاد. ويوقف الفتوحات ولكن لما يرجع المسلمون الى الشام ويتأكدون من الخبر
فاذا بالدجال يخرج في ذلك الزمان. يخرج من غضبة يغضبها. يغضب الدجال. كيف تفتح البلاد؟ وكيف يقبل الناس على الدين وكيف ينتشر الجهاد في سبيل الله فيغضب الدجال غضبة فيخرج والعياذ بالله اعظم فتنة
على وجه الارض. انه من؟ انه الدجال. نسأل الله ان يعيذنا واياكم منه من الذي سيثبت يثبت يثبت الله الذين امنوا بالقول الثابت في الحياة. في الحياة الدنيا وفي الاخرة
اخرة ويضل الله الظالمين. ويفعل الله ما يشاء اه انه من ابن ادم يدعي اولا النبوة ثم تظهر على يديه كرامات ثم ينتشر صيته في الارض ثم يدعي ان انه هو الرب والعياذ بالله. رجل قصير افحج متباعد الفخذين جعد كثير الشعر. اعور
رجل اعور وان ربكم ليس باعور. لا ولد له ولا ذرية له. له جسم رجل جسيم اجلى الجبهة. اجلى الجبهة اي واسع الجبهة عريض النحر. يخرج من بلدة تسمى اصبهان. يخرج معه سبعون الفا من اليوم
يهود يقول النبي عليه الصلاة والسلام انه نحو المشرق. لما جاءه تميم الداري واخبر انه رآه في جزيرة من الجزر في بحر من البحار قال النبي اولا انه من قبل اليمن. ثم قال لا لا
انه من قبل الشام ثم قال لا ثم قال الا انه نحو المشرق. الا انه في بحر العراق. وانا اسألك وفكر اين يقع بحر العراق؟ العراق هو المقصود به مشرق المدينة. واي بحر يكون في مشرق المدينة. لا يخرج الدجال
تعرف متى يخرج الدجال؟ يخرج الدجال والناس في ذهول عن ذكره. الناس ليسوا يعني في خبر الدجال ولا يتذاكرون الدجال. ونسوا قضية رجال وفتنة الدجال. حتى يتركوا ذكره على المنابر. نسأل الله العافية. وذلك في الفتنة التي ذكرناها. فتنة الدهيمان
والناس في فسطاطين فسطاط ايمان وفسطاط نفاق. والجهاد قائم والناس يقاتلون في سبيل الله. يقول النبي في ذلك اليوم فانتظروا الدجال من يومه او من غده. نسأل الله ان يعافينا واياكم. تظنون الدجال القضية سهلة. النبي صلى الله عليه وسلم يقول للصحابة
قال من سمع به فلينأ عنه ليهرب من الدجال ولا يواجهه يزعم انه قوي الايمان وان عنده علم وان يعرف ان هذا في فتنة لن يستطيع عليها الا يا عبد الله. ان سمعت به في بلد خذ اهلك وخذ اولادك. اهرب الى اي بلد تريد واهرب من الدجال. والمصيبة
الكبرى انه يسير في الارض كلها باربعين يوما يوم كسنة ويوم كشهر ويوم كاسبوع وسائر ايامه كايامكم. ولا يدع ارضا في الارض الا وطئها. الا مكة المدينة وقيل وجاء في الحديث المسجد الاقصى ومسجد الطور لا يستطيع ان يدخلها. يسير في الارض معه فتن لا يعلم بها
الا الله عز وجل من خوف الناس في ذلك الزمان وخوف اهل الايمان يفرون من الدجال الى الجبال. اهرب يا عبد الله الى الجبال وادخل في شعابها. خذ اهلك الناس في ذلك الزمان الرجل يربط اهله. امرأته زوجته يربط
في سارية في بيته يخاف يخاف ان يتبع اهله الدجال. نسأل الله ان يعافينا واياكم. تقول يعني ام شريك تقول يا رسول الله فاين العرب يومئذ؟ يعني اين المقاتلون؟ اين المجاهدون؟ اين اهل الايمان؟ يقول النبي عليه الصلاة والسلام هم يومئذ
قليل هم يومئذ قليل. نسأل الله ان يعافينا واياكم. نسأل الله ان لا يفتننا فتنة الدجال. يقول نبي من سمع به في ارض فلينأ عنه طيب لو لا قدر الله واجهني الدجال. لو رأيته لو جاء الي واذا
اجده امامي. ماذا اصنع؟ ماذا افعل؟ اثبت يا عبد الله. الدجال خارج فيكم. اسمع للحديث. الدجال خارج في طبعا اول ما يظهر امره خل بين الشام والعراق في طريق بين الشام والعراق. ينتشر صيته. وربما تسمع في الاخبار وتتناقل الصحف
وربما تنتشر الاخبار بين الناس الدجال خرج الدجال خرج. طيب لو واجهته ماذا اصنع؟ ماذا افعل؟ قال عليه الصلاة والسلام يمينا وعات شمالا يا عباد الله فاثبتوا اثبت على الايمان الله عز وجل
صفاته يا عبد الله. والدجال اعور. علم اولادك من الان. اخبرهم صفات الدجال. واخبرهم انه سوف يظهر. وليست هناك فتنة في الارض كفتنته فاذا واجهته استعذ بالله من الشيطان ثم ابدأ
اجعل ولم يجعل له عوجا قيما لينذر بأسا شديدا اقرأ انت واولادك واهلك سورة الكهف. اقرأ اوائلها اقرأ اواخرها واستشعر الايات وانت تقرأها فان الله سيعصمك منه يا عبد الله ثم اعلم ان الدجال عنده فتن لا تقل سوف اذهب لواجهه واتصدى له يا عبد الله عنده فتن عظيمة من فتنته انظر
انظر لبعض فتنه من فتنه والعياذ بالله ان من امن به رزقوا بالخيرات والثمار وامطرت السماء طيب هذي فتنة ومن كفر به من كفر به اجدبت ارضهم. وامسكت السماء واصيبوا بالفقر والجوع والعطش. طبعا الناس تتداول هذه الاخبار
يقول الناس من امن بالدجال رزق بالخيرات ومن كفر به حرم من هذه الخيرات. اليوم فتنة الناس ما هي؟ فتنة الناس في الدنيا. يريدون فقط الخيرات والاموال والثمرات. لا يفكرون بالايمان بالله عز وجل او بغيره. كيف بايام الدجال؟ نسأل الله العافية. هذي فتنة عنده فتنة اخرى يا عبد الله
عنده جنة ونار. ناره جنة وجنته نار. الان تسمع كلامي وربما يعني تقول لا انا اعرف ان شاء الله جنة نار ونار جنة. لكن لو رأيت امام عينيك النار بيده. نهر من نار ماذا ستفعل يا عبد الله؟ نار تلظى. جحيم يا عبد الله. من كفر بي القاه
بالنار. ومن امن به دخل هذه الجنة. ماذا ستصنع يا عبد الله لو رأيت هذه الفتنة؟ يقول النبي عليه الصلاة والسلام يعني من رأى هذا قال فليأتي ناره هذه النار. قال وليغمض يعني اغمض عينيك يا عبد الله لانك ما راح تتحمل. وليغمض ثم ليطأطأ رأسه. ثم
اشرب منه ماء باردا. الله اكبر. من يستطيع ان يتحمل هذا؟ من يستطيع يا عبد الله ان يثبت في ذلك الموقف الا من ثبته الله جل وعلا. استعن بالله. اصبر يا عبد الله. اثبتي يا امة الله يا ايها
الذين امنوا اصبروا اصبروا وصابروا ورابطوا واتقوا الله اتقوا الله لعلكم لعلكم تفلحون بل عنده فتنة ثالثة عنده فتنة كثيرة من فتنه والعياذ بالله انه يأتي الى الانسان. فيقول له تؤمن بي؟ يقول له لا انا لا اؤمن بك. انت الدجال. فيقول له ارأيت ان
احييت امك واباك. ان حيات امك واحييت اباك. طبعا الدجال ليس لوحده. معه عشرات الالوف جيوش تسير معه. وهو يسير اذا استدبرته الريح كالسحاب والريح ترسلها ويسير في الارض كلها. ليس ارضا الا يطأها. الامر عظيم. والفتنة كبيرة. يقول
الرجل ارأيت ان احييت اباك وامك؟ اتؤمن بي؟ فيقف الرجل هل صحيح؟ يستطيع ان يحيي ابي الذي يعني مات منذ سنين طويلة وامي التي ماتت منذ سنوات طويلة فجأة تخرج امه من قبرها. ويخرج ابوه من قبره. فتقول له امه ويقول
له ابوه يا بني يا بني قد رأينا ما لم ترى. اعبده فانه ربك. نسأل الله العافية شيطانان يتمثلان بصورة امه وابيه. فيقولان للرجل يا بني يا بني اطعه فانه
ربك تدارك نفسك يا بني يا عباد الله فاثبتوا. يا عباد الله فاثبتوا فتنة في الارض لا تمر على الارض بمثل هذه الفتنة والناس يتحصنون بالجبال تقول لاين المجاهدون؟ لم لا يقاتلونه؟ تقول لي اين المؤمنون المرابطون؟ اين هم؟ اين هم
اما متحصنون بالجبال او اختبأوا في بيوتهم او تحصنوا بمكة او بالمدينة بل يذهب الدجال يريد ان يدخل المدينة والعياذ بالله يريد ان يدخلها لكنه لا يستطيع فيقف عند جبل من جبالها وشعب من شعابها. فيرى المسجد النبوي
النبوي اسمع لهذا الكلام اليوم المسجد النبوي بني يا عبد الله اذا رأيتهم من بعيد فانه ابيض. اليس كذلك؟ ابيظ. صور من بعيد بصور كثيرة. ثم اذا رأيت منظره اليوم والله كأنه قصر
من القصور اليوم المسجد النبوي من رأى التوسعة الجديدة يراه بانه قصر ابيظ هذا الوصف هو الذي سوف يذكره الدجال. يقول لاصحابه وجنوده اترون هذا القصر الابيظ هذا مسجد احمد. لا اله الا الله
انا لله وانا اليه راجعون طبعا يريد ان يدخل المدينة ما يستطيع تستقبله الملائكة بالسيوف تمنعه. يخرج شاب من اهل المدينة من خير الناس. فيقول للناس هذا هو الدجال الذي
حذرنا منه النبي عليه الصلاة والسلام فيأتي اليه فيضربه بالسيف جزلتين. يقطعه نصفين فيمشي الدجال بين هذين النصفين. ثم يقول له قم فيقوم مرة اخرى. طبعا هذا كله باذن الله عز وجل يرى الناس يختبر الناس. فيقول له الدجال اتؤمن بي الان؟ فيقول لا والله انت
ما ازددت بك الا بصيرة. انت الذي حذرنا منه النبي عليه الصلاة والسلام. فيريد الدجال ان يقتله مرة اخرى فلا يسلط عليه لا يستطيع ويسير الدجال في الارض وافتن الناس ويقتل من يقتل ويحرق من يحرق ويفتن من يفتن والناس معه جيوش يعني تخيل
في ذلك الزمان هل يهنأ الناس بعيش؟ هل الناس في ذلك الزمان يبحثون عن اموال او عن تجارات؟ لا والله. اما مؤمن يحفظ واما كافر قد انغمس في كفره. ليس بين هذا وذاك شيء فيتبع الناس الى فلسطين. يريد ان يقاتلهم. يريد ان
لهم فيتحصن الناس في بيت المقدس. يتحصن المؤمنون ويحصرهم في بيت المقدس. فيزلزلون زلزالا شديدا الان نريد ان يدخل بيت المقدس ما يستطيع والناس قد زلزلوا وخافوا وارتجفوا يعني ماذا يفعلون وماذا يصنعون واليهود قد تجمعوا مع
رجال في فلسطين يريدون ان يقتحموا بيت المقدس. والمؤمنون فيه كل قد حافظ على دينه يريدون القتال في سبيل الله. وهم في ذلك الوقت قد تجمع بعض المسلمين وكثيرون منهم قد تجمعوا في دمشق. يفكرون بالجهاد الان ويريدون القتال
يتحصنوا مع بعضهم البعض ماذا يصنعون؟ ماذا يفعلون؟ والمهدي في ذلك الزمان معهم. وهم في ذلك الوقت قد اذن الفجر ويصلون عند المنارة الشرقية في الجامع كما قال بعضهم في الجامع الاموي الان الذي هو موجود بالشام قد الناس توافدوا لصلاة الفجر والمؤذن
قد اذن الله اكبر الله اكبر في ذلك الزمان. اما انت من اهل صلاة الفجر واما ان تكون من اتباع الدجال والعياذ بالله او ربما تكون من اهل يعني النفاق والضلال. فاذا بالناس يتوافدون الى صلاة الفجر فاذا بهم يسمعون
الغوث قد جاءكم. ان الغوث قد جاءكم. يا ايها الناس. يا ايها الناس اتاكم الغوث اتاكم الغوث فيقول الناس ما الخبر؟ ما الخبر؟ فاذا بعيسى ابن مريم ينزل على اجنحة ملكين
الله اكبر والناس تنظر من هذان الملكان ولم ينزلان الان علينا؟ ان على اجنحتهم عيسى ابن مريم قال الله جل وعلا الا ليؤمنن به قبل موته. ويوم القيامة يكون عليهم شهيدا
هنا الدجال الان في فلسطين تحصن هو واليهود واتباعه من الضلال المشركين الكفار وبعض المسلمين في بيت المقدس يتزلزلون متحصلين في بيت المقدس وجيش من المسلمين الان في الشام في دمشق ومعهم المهدي وعيسى ابن مريم قد نزل. واقام الناس صلاة الفجر
فاذا بعيسى ابن مريم يدخل في الصلاة فيقول المهدي لعيسى تقدم تقدم يا نبي الله فيقول عيسى ابن مريم لا انت صلي الناس امامهم يقول النبي صلى الله عليه وسلم وامامكم منكم. ينزل عيسى ابن مريم رجل اذا طأطأ رأسه قطر
واذا رفعه تحذر منه جمان كاللؤلؤ. جمان كاللؤلؤ. يقول النبي عليه الصلاة والسلام اني لارجو اني لارجو ان يطالب بي في العمر. فالقى عيسى ابن مريم. قال فان عجل بي موتي يعني اذا مت قبل ان اجد عيسى ابن مريم فمن لقيه منك
فليقرأه مني السلام. فليقرأه مني السلام. الله اكبر. من هذا؟ انه عيسى ابن مريم يا عباد الله الناس الان كلهم فرحون. كلهم مستبشرون بعد الخوف الذي اصابهم. بعد الرعب الذي نزل بعد الفتنة العظيمة التي جاءتهم من الدجال. طبعا كل اربعين يوم
هذه الفتنة والمهدي لا يمكث في الارض الا سبع سنين او ثماني وكذلك عيسى ابن مريم. كلها سنوات قليلة معدودة. واي بعد ان يصلي المؤمنون الفجر ماذا يصنع؟ عيسى ابن مريم
يقوم عيسى ابن مريم في الناس فيأخذ حربته. اي يبدأ القتال في سبيل الله من يقودهم؟ انه نبي الله. انه عيسى ابن مريم رح الله وكلمته. فاذا به يبدأ القتال
عيسى ابن مريم لا يحل لكافر يراه الا ويموت. يذوب كما يذوب الملح في الماء. لا يحل لرجل كافر يجد نفسه الا ويموت انه نبي الله. فيخرج المؤمنون يكبرون ويبدأ الجهاد في سبيل الله. ويبدأ القتال
اذهب عيسى ابن مريم الى فلسطين. واذا بالدجال يسمع بالامر. واذا باليهود يريدون القتال لكنهم لما يسمعون ان عيسى ابن مريم مع المؤمنين يختبئون خلف الاحجار ويختبئون خلف الاشجار ويبدأ المسلمون يقتلون فيهم حتى يقول الحجر. والشجر يا
مسلم يا مسلم يا عبد الله هذا يهودي ورائي فتعال فاقتله. فتعال فاقتله. الله اكبر انه الجهاد في سبيل الله. انه القتال وفي النهاية يرى عيسى ابن مريم الدجال من بعيد. فيبدأ الدجال بالذوبان
يريد الخلاص ويبدأ يذوب ويذوب. لكن يسلط الله عز وجل عيسى على الدجال. فيضربه ضربة برمحه فيقتله الله اكبر الله اكبر قل لربما تكون يا عبد الله انت في جيش عيسى ربما تقاتل مع المهدي ربما تقاتل في سبيل الله ويكتب الله عز وجل نصر الاسلام على يديك لم لا يا عبد الله
جهز من لم يغزو ولم يحدث نفسه بالغزو مات على شعبة من نفاق. وبعد ان ينتصر المسلمون ويقتلون اليهود في مقبرتهم وينتشر الخير بين الناس اذا بالله عز وجل يقول لعيسى يا عيسى يا عيسى
اني قد اخرجت عبادا ليداني لاحد بقتالهم لا تستطيع. لا انت يا عيسى ولا غيرك لن يستطيع على قتالهم يا عيسى حرز عبادي الى الطور. حرز عبادي الى الطور يا عبد الله ايات ايات
ربما نراها وربما نشاهدها. الى متى يا عبد الله ما تعتبر؟ الى متى تنتظر؟ فهل  اشراطها. اشراط الساعة كلها تقريبا قد وقعت يا عبد الله  لم يبقى الا هذه الكبرى التي اقولها لك
الان تصور ذكرنا الان الدجال وذكرنا المهدي وذكرنا عيسى ابن مريم عيسى لا يمكث في الارض الا سبع سنين لما رفع كان عمره ثلاثة وثلاثين سنة ثم يمكث في الارض سبع سنين ان يموت وعمره اربعون عاما وفي زمن عيسى يخرج يأجوج ومأجوج ويموتون اذا كل هذه العلامات الكبرى
في سنوات قليلة يا عبد الله ثم ماذا تنتظر تنتظر اليوم الذي لا ينفع نفسا ايمانها. لم تكن امنت من قبل او كسبت في ايمانها خيرا. فاذا بعيسى يخبر الناس
ايها الناس ايها الناس هلم معي اذهبوا معي سيروا معي الى اين يخرجون الى رؤوس الجبال يذهبون الى الجبال فيها. يتعبدون الله جل وعلا. يصلون ويسجدون ويركعون ويستغيثون بالله جل وعلا. تعرف من الذي خرج
انهم قوم يأجوج ومأجوج. خرجوا ليفسدوا في الارض ربي جعله السد الذي بناه ذو القرنين الذي بدأ ينخر وبدأ قوم يأجوج ومأجوج منذ ايام النبي صلى الله عليه وسلم يحفرونه. حتى قال النبي فتح اليوم من ردم يأجوج ومأجوج. قدرها كذا وحلق السبابة مع الابهام
اي بدأوا بالحفر وبدأوا بهدم السد في ذلك اليوم وعيسى في الارض ينتصر على الدجال يخرج الله عز عز وجل يأجوج ومأجوج  واقترب الوعد الحق يا ويلنا يخرج يأجوج ومأجوج في الارض فلا يدعون فيها اخضرا ولا يابسا ولا انسانا ولا حيا الا سفكوه
وقتلوا من قتلوا واكلوا ما اكلوا. حتى يأتون على بحيرة كاملة فيشربونها فيأتي اخرهم ليرى في البحيرة شيئا اين المؤمنون يستغيثون الله عز وجل؟ على رؤوس الجبال تخيلوا الرجال والنساء والاطفال كلهم قد تجمعوا على
رؤوس الجبال وعيسى ابن مريم معهم يدعون الله جل وعلا ويستغيثون ربهم جل وعلا ولا يعرفون ما الذي يحصل في الارض وما الذي يحدث يأجوج ومأجوج مفسدون في الارض لا يدعون شيئا الا افسدوه ويفسدون في الارض ويخربون ما يخربون ثم يظن يأجوج ومأجوج
انهم قد قضوا على اهل الارض جميعا. فيقولون بقي الان اهل السماء. فيرمون سهامهم ونشابهم الى السماء ترجع السهام عليهم قد ملئت دما. فيقولون شف انظروا كيف يفتنهم الرب جل وعلا. يقولون قضينا على اهل الارض ولم
لم يبقى الا اهل السماء. ثم يبتليهم الرب جل وعلا بدود يسمى النغف. النغف دود. يرسله الله عز وجل فيقتلهم جميعا. فارسى صرعى كنفس واحدة. كل يأجوج ومأجوج يموتون كموت رجل واحد
باي جندي لم يرسل الله عز وجل عليهم جيشا ولا ملائكة ولا جنودا من السماء بل يرسل عليهم دودا وما يعلم وما يعلم جنود ربك الا هو. فاذا بهم يموتون الان عيسى ابن مريم ما يدري. ما يدري ما الذي حصل وما يدري ما الذي
ترى فيقول للناس من ينزل من ينزل فيأتينا بالخبر فيخرج رجل من خير الناس يومئذ فينزل من الجبال ويأتي الى الارض فيرى الجثث متناثرة. ويرى الجيف ويرى نتنهم قد يعني زهمهم وقد انتنت الارض بجيف يأجوج
ومأجوج فيرجع مرة اخرى فيبشر عيسى ابن مريم. ويبشر المؤمنين فينزل المؤمنون مرة اخرى. وتضع اوزارها وينزل المؤمنون مرة اخرى. الى الارض فيرون الجثث ويحمدون الله جل وعلا. ثم يدعو عيسى ابن مريم ربه
يعني يا رب خلصنا من هذه من هذه الجثث من هذا النتن من هذه الرائحة. فيرسل الله عز وجل طيرا اعناقها كالابل احملوا الجثث تخيلوا المنظر. تحمل الجثث امام المؤمنين. تحمل الجثث فترميها في البحار. ثم يرسل الله عز وجل مطرا من السماء
ويغسل الارض هذا المطر ثم تخرج الارض كنوزها وخيراتها وينتشر الخير في الارض ويحكم فيهم عيسى ابن مريم في ذلك الزمان يكسر عيسى ابن مريم الصليب ويقتل الخنزير ولا جزية في ذلك الزمان اما الاسلام
القتل ويحج عيسى ابن مريم الى بيت الله. يحج الى المسجد الحرام ويهل بالبيت. واذا ينتشر ثم يموت عيسى ابن مريم ماذا يحصل للناس؟ يرجع الشر مرة اخرى وينتشر الشر مرة ثانية. فجأة والناس يعيشون ويلتهون بدنياهم. يسمع الناس بان هناك
دابة قد خرجت عند الحرم في مكة خرج الدابة ما قصة هذه الدابة دابة تتكلم. حيوان يكلم الناس. ومعه خاتم سليمان وعصا موسى. تأتي هذه الدابة الى الكافر اذا رأت كافرة
فتخطمه بالخاتم فيتبين فيه علامة على انفه انه كافر واذا رأت مؤمنا جلت وجهه بالعصا. فاذا الناس يعيشون ويقولون للرجل يا كافر ويقولون للرجل يا مؤمن يا ويلهم ومن ختمت على انفه بانه كافر. ويا حسنا وحسن الرجل وسعادة الرجل الذي جلت وجهه على انه مؤمن
اي دابة هذه؟ وماذا يحصل في الكون؟ واي نواميس يعيشها الناس؟ ما الذي يحصل؟ ما الذي يجري؟ واذا  واذا وقع القول عليهم اخرجنا لهم اخرجنا لهم  تكلمهم ان تكلمهم ان الناس
باياتنا لا يوقنون. الدابة تتكلم تقول للناس انهم بايات الله لا يوقنون فتختم على هذا وتجلو وجه هذا حتى يقولون يعني من سرعتها انها تجوب الارض بلمح البصر. نسأل الله ان يعافينا واياكم
اما الان العلامات التي سنذكرها. هذه الان خلاص على خراب العالم سوف تكون. وسوف تكون في النهاية الاخيرة. وهذه العلامات ما تكون على قربي ووشك النفخ في الصور. هذه لا نعلم ترتيبها. ولكنني سوف اسردها لكم سردا. فجأة الناس
ينظرون في السماء ما الذي يحدث؟ ما الذي يجري؟ حيوان يتكلم بل الجماد يتكلم في اخر الزمان. ما الذي يحصل بين الناس؟ العلم ارتفع المصحف قد ارتفع بل اكثر من هذا وذاك يا عباد الله. يأتي على الناس زمان
الكعبة تهدم حجرا حجرا بل هذا المسجد النبوي الذي ترونه اليوم يعج بالمصلين بالمعتكفين يأتي عليه زمان لا يدخل فيه الا الكلاب والسباب حتى يمر الرجل فيقول قد كان في هذه حاضر من المسلمين. ما الذي يحدث في الارض
ما الذي يجري يا عبد الله تدارك الامر؟ يا عبد الله اسرع ان لم تحج فحج. ان لم تعتمر فاعتمر. ان لم تزر المسجد الحرام فزره يا عبد الله ان لم تحفظ شيء من القرآن فاعتكف على القرآن. واقرأ القرآن لا تكن لا تكن كما قال الله عز وجل فيهم
اقترب اقترب للناس حسابهم وهم في غفلة معرضون الكعبة ستهدم  وكنزها سيخرج والمدينة ستهجر. والمسجد النبوي يأتي عليه زمان لا يصلي فيه احد. ويخرج على الناس في السماء دخان. دخان فيه عذاب شديد. فارتقب فارتقب يوم تأتي السماء
يوم تاتي السماء بدخان مبين يغش يغشى الناس هذا عذاب اليم. اذا رأى الناس هذا دخان تعرف ماذا يقولون؟ كل الناس راح تؤمن لكن هل ينفع الايمان في ذلك اليوم
ربنا اكشف عنا العذاب انا مؤمنون تدارك نفسك يا عبد الله علامات الساعة الكبرى ان ظهرت واحدة فان البقية تتلوها بسرعة بادروا بالاعمال فتنا كقطع الليل المظلم. يصبح الرجل مؤمنا ويمسي كافرا. ويمسي مؤمنا ويصبح كافرا
يتبع دينه بعرض من الدنيا يوم من الايام. يوم لم يمر بالدنيا يوم مثله. اتعرف اي يوم من هذا يوم يصبح فيه الناس في الارض وقد طلعت الشمس من مغربها. لا اله الا الله. اي
يوم هذا طلع على الارض. والله لو بكى الناس دما. والله لو خروا سجدا. والله لو فعلوا ما فعلوا. فان الله عز وجل قد اغلق باب التوبة عليهم يوم ياتي بعض ايات ربك لا ينفع نفسا ايمانها
لا ينفع نفسا ايمانها لم تكن  او كسبت في ايمانها خيرا. اذا رأى الناس هذا المنظر ربما تكون الدابة في نفس اليوم يعني ربما تكون الدابة او طلوع الشمس او هذه الامور. في نفس اليوم في يوم واحد ربما يقع هذا كله
يقول النبي عليه الصلاة والسلام فاذا رآها الناس اي رأوا الشمس طلعت من مغربها طبعا الحياة مستمرة لا زالت. يقول امن الناس جميعا لكن هل ينفع نفسا ايمانها والله لو بكى الزنا
ولو تاب اهل المخدرات ولو دمعت اعين اهل الربا ولو سجد تاركوا الصلاة فان الله لا يقبل توبة احد  قال الله يوم يأتي بعض ايات ربك لا ينفع نفسا ايمانها. لم تكن
عبد الله بادر بالتوبة من الان لا تقل اذا رأيت هذه العلامات سوف اتوب. اقول لك علامات الساعة الكبرى. والله لن يثبت فيها الا الصادقون. الا المؤمنون حقا الا الذين
دخل الايمان في قلوبهم الا الذين خالط الايمان نفوسهم الا الذين قرأوا القرآن وحفظوا السنة يا عبد الله من الان استعد سوف يكون في اخر الزمان تسمع بخسوفات. نعم خسوفات كثيرة وقعت في الارض
لكن في اخر الزمان سوف تقع ثلاث خسوفات عظيمة منها خسف بالمغرب وخسف بالمشرق وخسف بجزيرة العرب. ما الذي يحدث؟ نواميس الكون تختل ما الذي يجري القوانين بدأت تختل يا عبد الله؟ ما الذي يحدث
الارض تتبدل الشمس تخرج من مغربها. الحيوانات تتكلم. الجماد ينطق. الدخان يخرج في السماء. الارض تنخسف. الزلازل تكثر الكعبة هدمت. المصاحف رفعت. الارض لا يقع فيها. لا يوجد فيها حتى من يقول الله الله. المؤمنون قبضت
ارواحهم تخرج ريح من اليمن تقبض ارواح المؤمنين. لم يبق في الارض الا شرار الناس. يا ويل يا ويل من لم تقبض روحه اذا بقي مع شرار الناس اذا بقي مع الذين سوف تقوم الساعة عليهم
بقي مع الشرار الذين لا يقبل الله منهم صرفا ولا عدلا. يا عبد الله تجهز من الان. يا اخي الحبيب ادرك نفسك من الان. احرص على التوبة. احرص على القرآن. اكثر من الاذكار
استغث بالله علم اولادك علم اهلك ذكرهم بما ذكرتك به الان. اخبرهم ان الساعة قد اقتربت. اخبرهم ان للقيام يامة قد اوشكت ازفت الهازفة ليس لها من دون الله كاشفة. عبد الله اخبرهم ان الساعة قريبة
وما يدريك لعل الساعة تكون قريبا. ثم فجأة تخرج على شرار الناس. نار من اليمن نار عظيمة تخرج ثم تسير في الارض ثم تجري في الارض نار تحشر الناس تبعد الناس تخوف الناس والناس ينقسمون على طرق وافواج فوج
راغبون طاعمون كاسون راكبون عندهم دواب يسرعون يهربون من هذه النار. الى اي جهة؟ طبعا النار تخرج من الجنوب من اليمن وتحشر الناس الى الشام. تأكلهم اكلا تحشرهم وتخوفهم الى الشام. فيسرع الناس منهم من عندهم المراكب والدواب. ومنهم فوج
يمشون تارة ويركبون تارة اثنان على بعير ثلاثة على بعير اربعة على بعير يركبون تارة هذا تارة يمشي وهذا تارة ويهربون ربما يصيبهم شيء من النار لكنهم ينجون. وصنف تحشرهم النار. فتحيط بهم من ورائهم
فتأكلهم النار ثم يسيرون ثم يسيرون الى الشام طبعا في ذلك اليوم لا في مصاحف ولا في صلاة ولا في عبادة ولا في اهل امام ولا يقال في الارض حتى كلمة الله لا ينطق بها في الارض
لا تقوم الساعة الا على شرار الناس. فيهرب الناس ويهربون ويسيرون فاذا بهن يجتمعون في ارض الشام في ذلك اليوم يأذن الله عز وجل  نهاية هذه الدنيا وبنهاية التاريخ بان يقف الزمن وبان ينتهي كل شيء كل من عليها
كل من عليها ويبقع وجه ربك ويبقى وجه ربك ذو الجلال والاكرام. يا ويل من كان مع شرار الناس وشرار القوم فتقوم الساعة على رأسه عبدالله يقول عليه الصلاة والسلام كيف انعم ونافخ الصور قد التقم القرن
مستعد متى يؤذن له فينفخ في الصور؟ يقول كيف انعم بعيش؟ وكيف يهنأ لي بال وكيف لقرار ونافخ الصور الان. مستعد لان ينفخ في الصور. عبدالله هذه ذكرى وهذه موعظة
انا اجزم بان الساعة قريبة وانا اعلم ان الساعة قد اقتربت فالقمر قد انشق واكثر العلامات الصغرى قد وقعت وربما بعض العلامات الصغرى لن نقع الان الا مع العلامات الكبرى. ونحن الان نستعد
لنهاية التاريخ ولزوال هذا العالم. لا تجلس وتقول لي اذا الان انتظر قيام الساعة. ولن على شيئا بل اجتهد. بل كما علم النبي عليه الصلاة والسلام اصحابه. قال اذا يعني كان بيد احدكم فسيلة. وسمع نافخ
السور ينفخ فليغرسها. اي ليفعل العمل الصالح. وبادروا بالاعمال. قل للذين لا يؤمنون اعملوا على مكانتكم. انا عاملون اعمل يا عبد الله ولا تقل انتظر قيام الساعة. اعمل بطلب العلم. بالدعوة الى الله. بالصلاة بالعبادات
استعد يا عبد الله لقيام الساعة بالعمل الصالح. بطلب العلم بنشر الخير. بل اعلم انه من سن سنة حسنة فله اجرها واجر من عمل بها الى يوم القيامة. لا تقل اذا بعد هذه المحاضرة ماذا نفعل؟ وماذا نصنع؟ لم نعمل ولما
ولما نجتهد ولما نطلب العلم ولم ندرس ولم نفعل ولم نفعل؟ اقول لك يا عبد الله بادر بالعمل. حتى ولو كانت الساعة ستقوم الان اعمل يا عبد الله. واجتهد وتب الى الله جل وعلا
اياك اياك اياك اياك ان تأتي هذه العلامات ولم تستعد لها فان اهل الجهاد ليسوا هم اهل الغناء والطرب ليس هم الذين يتركون الصلاة ويهجرون القرآن وقل ذكرهم لله. ليسوا هم اهل الربا والزنا والخمور والفواحش
اهل الجهاد في سبيل الله هم الذين جاهدوا انفسهم في سبيل الله جل وعلا. ثم قاموا ينصرون دين الله تبارك وتعالى اتقوا الله اتقوا الله ولتنظر نفس ما قدمت لغد. واتقوا
وانصحك ختاما ان تعلم اولادك واهلك واحبابك والناس تعلمهم ما قلته لك من هذه العلامات. ومن هذه الاشراط حتى يكون الناس على علم ويتجهزون واذا رأوا هذه الايات وهذه العلامات ازداد ايمانهم وازداد يقينهم بالله جل وعلا. وازدادوا ايمانا بربهم تبارك
وتعالى ويستعدون يستعد الناس من الان بالتوبة وبالاستعداد للقاء الله جل وعلا. اسأل الله تبارك وتعالى ان يثبتنا على ديننا. اللهم يا مقلب القلوب ثبت قلوبنا على دينك. ربنا لا تزغ قلوبنا بعد اذ هديتنا. وهب لنا من لدنك رحمة
انك انت الوهاب. اسأل الله جل وعلا ان ينفعنا واياكم بما ذكرت. وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين. والحمد لله رب العالمين  المستمع الكريم انني احدثك من هذا المكان محذرا ومنذرا لان هناك بعض العلامات اذا وقعت
لا تنفعوا معها توبة مهما صنعت هناك بعض علامات الساعة اذا وقعت والله والله لو بكيت دما والله لو ظللت طوال يومك وليلتك تبكي وتتوب وتستغفر وتخر راكعا وساجدا لله عز وجل. فان الله عز وجل لا يقبل توبة تائب
اذا جاءت هذه العلامات اخبر النبي عليه الصلاة والسلام انها ستخرج نار. نار عظيمة في الحجاز. هذه النار لن تقوم الساعة حتى تخرج نار من ارض الحجاز قال تضيء لها اعناق الابل ببصرى يعني اهل الشام شوف تخيل الان في الشام يرون هذه النار وهي تخرج في الحجاز عند المدينة. وهذه
اخبر بها النبي عليه الصلاة والسلام في حياته هل هذا حصل؟ ام انه سيحصل؟ هل سننتظر هذا اليوم؟ ام انه قد اتى في القرن السابع الهجري؟ قبل تقريبا يا عبد الله اكثر
اكثر من سبعمائة عام خرجت هذه النار. ووقعت. وكان بعض اهل العلم قد عاصر هذه الايام. خرجت نار عند المدينة وسبقت هذه النار زلازل. ارتجفت بها الارض والناس يخافون. ما هذا الزلزال؟ وخرجت اصوات لا يعرف الناس ما سببها. ينظرون
الى السماء والارض ترجف تحتهم ايام قيل ست سبع ايام والارض تتزلزل من تحتهم. ثم فجأة فاذا النار تخرج في الحجاز وهم في المدينة يرونها. والنار بالقرب من المدينة تخرج من الارض. ثم ترتفع ثم تسير في الارض كالانهار. نار وحمم وجحيم
تخرج النار من الارض والناس يتذكرون هذا الحديث. وعلموا ان الساعة قد اقتربت. فذهب بعض اهل العلم الى الامراء والى الحاكم ينصحونه في الله ويذكرونه ويأمرونه بالمعروف وينهونه عن المنكر. فاذا بالناس يبكون في مسجد رسول الله صلى الله عليه وسلم
تجمع الاولاد والنساء والشيوخ والرجال في مسجد النبي عليه الصلاة والسلام حتى الامراء والحكام حتى الاغنياء كل الناس قد تجمعوا في مسجد النبي بين تائب وعابد ومصل وخاشع وذاكر وباكر وساجد ارجعوا
مظالمهم تحللوا من المظالم. ارجعوا للناس حقوقهم. تابوا الى الله جل وعلا. حتى ان احد العلماء كتب شعرا يصف الحال عند المسلمين يقول يا كاشف الضر صفحا عن جرائمنا. لقد احاطت بنا
نشكو اليك خطوبا لا نطيق لها. حملا ونحن بها حقا احقاؤ زلازل تخشع الصم الصلاب لها وكيف يقوى على الزلزال شماء اقام سبعا يرج الارض فانصدعت. عن منظر منه عين الشمس عشواء. بحر من النار تجري فوقه سفنه
كن من الهضاب لها في الارض ارساء. كأنما فوقه الاجبال طافية. موج عليه لفرط البهج وعثاء. ترمي لها شررا كالقصر طائشة. كانها دمة تنصب هطلا تنشق منها قلوب الصخر ان زفرت رعبا وترعد مثل السعف اضواء لن تقوم
حتى تخرج نار من ارض الحجاز تضيء لها اعناق الابل ببصرى حصل هذا يا عبد الله قبل اكثر من سبعمائة عام. ماذا ستصنع الان ماذا ستفعل الان يا عبد الله
وانت تسمعني وانت الان ترى ان العلامات كثير منها قد ظهر وكثير منها قد انقضى يا عبد الله ان كنت قد فرطت في الصلاة فاستعد من الان واجتهد من الان
ان كنت قد هجرت القرآن فابدأ بتلاوته فان الساعة قد اقتربت ان كنت لا زلت تصر على بعض الذنوب والمعاصي نصيحتي لله اي وربي انصحك لله جل وعلا من الان تب منها
تذكر ذنوبك تذكر بعض المعاصي تذكر يا عبد الله بعض الاثام التي تصر عليها وقل لنفسك ماذا تنتظرين وماذا ترقبين؟ هل تنتظرين ان تقوم الساعة على رأسك لتتوبي فهل ينظرون الى الساعة ان تأتيهم بغتة
فقد جاء اشراطها ترى ما حولك من علامات الساعة يا عبد الله؟ ضياع الامانة. يأتي على الناس سنون. سنون خداعة. والله انا اجزم انا على يقين ان هذا الزمن هو الذي اخبر به النبي عليه الصلاة والسلام. كيف لها؟ والخداع نراه حولنا في كل مكان. الكاذب صار صادم
والصادق صار كاذب. انظروا في الاعلام. بدأنا لا نثق باحد من الناس. يصورون لك صورا وهي كاذبة. وترى بام عينيك رجلا هو لم يكن هذا هو الرجل سبحان ربي. يأتي على الناس نون خداعة. يكذب فيها الصادق. ويصدق فيها الكاذب. ويخون فيها
ويؤتمن فيه الخائن. الا ترى يا عبد الله؟ ما الذي يحصل اليوم؟ كل ما تراه من حولك كثير منه علامات وامارات واشراد على ان الساعة قد اذنت بالقدوم. على ان هذه الدنيا قد اوشكت على
قال اخبر النبي انه سيظهر مدعو للنبوة ثلاثين واحد. كلهم يزعم انه رسول الله. وظهر منهم كثيرون شوف هذه الامة بعد ان دخلت في الدين افواجا افواجا. اخبر النبي عليه الصلاة والسلام
ان الساعة لن تقوم حتى تلحق قبائل من امتي بالمشركين. وحتى يعبدوا الاوثان وصدق النبي وصدق النبي عليه الصلاة والسلام. لحق كثير من هذه الامة. بل ومن العرب بل ومن اهل الجزيرة العربية مهبط
لحق كثير منهم بالمشركين وانتسبوا الى الشيوعية واعتنقوا الليبرالية. واذا بهم يدعون الى العلمانية لحقوا بالمشركين. بل عبد كثير منهم الاوثان وعبدوا الاصنام وعبدوا القبور وعبدوا الاحجار وعبدوا الخيوط وصدق النبي
وما ينطق عن الهوى ان هو الا وحي يوحى. بل حدد النبي عليه الصلاة والسلام. شوف بالتفصيل حدد انكم سوف تتبعون اليهود والنصارى وتحذون حذوهم وتقتدون بهم. قال لتتبعن سنن من كان قبلكم. سنن من كان قبلكم حذو القذة بالقذة. حتى لو دخلوا جحر ضب
لدخلتموه. قال الصحابة اليهود والنصارى. يعني حنا نتبع اليهود والنصارى. قال فمن؟ يعني منو غيرهم اخر الزمان؟ تتبعونهم دون حذوهم وتقتدون بهم وتتمسكون بهديهم. وحصل ما اخبر به النبي عليه الصلاة والسلام. اخبر انه سوف يأتي يوم
يقبض فيه العلم كيف يقبض طبعا العلم؟ يقبض العلم يقبض العلماء. بل سوف ينتشر الجهل بين الناس. كما اخبر النبي عليه الصلاة والسلام من اشراط الساعة قال ان يرفع العلم ويثبت الجهل. واخبر ان الامر سوف يزداد ويدرس الاسلام كما يدرس وشي الثوب حتى لا يدرى
صيام ولا صلاة ولا صدقة ولا يعني ما خلاص الناس ما يعرفون شيء لا يعرفون شيء لا عن الصلاة ولا عن الصيام ولا عن الصدقات قال على كتاب الله. في ليلة فلا يبقى في الارض منه اية. لا اله الا الله. يا عبد الله ادرك امرك. يا عبد الله تدارك الامر عليك بالقراءة. عليك
كمدارسة لكتاب الله جل وعلا الذي يثبت اهل الايمان. سوف يأتي يوم يقبض الكتاب. هذا الكتاب من الارض. بل سوف يأتي على اليوم سوف يأتي على الناس يوم يا عبد الله لا يعرفون حتى كلمة الله. بل بعضهم يقول لا اله الا الله لا يعرفون معناها
يقول كنا نسمع ابائنا ادركنا ابائنا يقولون لا اله الا الله. معرف حتى معناها وصار في الارض اليوم بعض القبائل التي تنتسب للاسلام اتعرف من الاسلام الا كلمة لا اله الا الله. لا يعرفون حتى معناها ولا شروطها ولا مقصدها. يا عبد الله ماذا تنتظر
يا عبد الله ماذا ستفعل الان؟ وقد علمت ان العلامات التي اخبر بها النبي اكثرها قد ظهر. بل انا اظن ان العلامات الصغرى كلها ظهرت وربما البقية الباقية النادرة لن تظهر الا مع الكبرى والعلم عند الله جل وعلا
هل تطمع بعد هذا في الحياة ان كنت تطمع في الحياة فهات كم من اب صار في الاموات ما اقرب الشيء الجديد من البلاء يوما واسرع كل ما هو اتي
الليل يعمل والنهار ونحن عم. ما يعملان باغفل الغفلات يا ذا الذي اتخذ الزمان مطية. وخطى الزمان كثيرة العثرات. ماذا تقولون وليس عندك حجة لو قد اتاك منغص اللذاتي سوف يأتي على الناس زمان
تكثر فيه الشروط العساكر الذين هم يخدمون الظالمين جيوش وشرط وعساكر يكونون اعوانا للطغاة. وللظالمين. بل اخبر النبي ان معهم سياط كاذناب البقر طبعا هذا الذي اقول لك الان وتسمعني يا عبد الله هذا وقع قبل قرون
قد وقع قبل قرون كثيرة واخبر بذلك العلماء انه جاء شرط لاعوان للظالمين والطغاة وكان معهم سياط يضربون بها الناس. قال عليه الصلاة والسلام قال سيكون في اخر الزمان شرطة. شرطة يغدون في غضب الله ويروحون في سخط الله فاياك ان تكون من بطانتهم. هؤلاء
صنف منهم يمسكون هذه الاصوات. ولكن ربما اليوم اليوم اعوان الظالمين والطغاة الان يحملون السلاح. الان يحملون المدرعات يركبون المدرعات الان ربما عندهم بعض الدروع وعندهم العصي وعندهم ما يكهرب الناس وعندهم الاسلحة وعندهم القنابل المسيلة للدموع
وعندهم وعندهم وعندهم اياك ان تكون من بطانتهم ان كانوا مع الظالمين. ان كانوا مع الطغاة يا عبد الله. صنفان من اهل النار لم ارهم وهما منهم رجال معهم سياط كاذناب البقر يضربون بها عباد الله. من علامات الساعة التي وقعت يا عبد الله وخاصة ان وقعت في بلاد المسلمين
فاعلم ان الامر قد اقترب. اتعرف ما هو؟ انتشار الزنا هل يوجد في بلاد المسلمين اليوم زنا؟ هل انتشر الزنا؟ ان اخبرك من على هذا المنبر ان في بعض بلاد المسلمين الزنا يصرح له بالاوراق
الرسمية مصرح له بالقانون. فلانة وظيفتها زانية. مومس عاهرة. وبيوت يحفظها ويمنع الناس عنها. القانون يحميها بيوت خصصت للزنا. بل الربا انتشر في كل مكان. بل هل سمعت يا عبد الله هذا كله من علامات الساعة؟ ليس فقط الربا. الربا صار اليوم
يعني الذي لم يعني يصيبه من غباره الذي لم يأكل الربا يعني حقيقية اصابه شيء من غباره. بل يأتي على الناس في زمان كما اخبر النبي عليه الصلاة والسلام لا يبالي المرء بما اخذ المال. امن حلال ام من حرام؟ يا شيخ كل الناس يأكلون الربا. يعني بس انا كل الناس مثلي وبدأ
ينتشر في افضل البلاد وجد الربا وانتشر الربا بل على بنيانهم السماء يحاربون به دين الله عز وجل بل الزنا يأتي على الناس زنا. ايام الزنا يقول النبي عليه الصلاة والسلام. قال خيارهم يومئذ. خيارهم يومئذ من يقول لو
وريتها وراء هذا الحائط. يعني يفترشها في الطريق. يزني بها امام الناس وافضل الناس من يقول له يعني اختدئ وراء هذا الحائط وازني بها. لا تزني بها امام الناس مع ان الرب جل وعلا يقول ولا تقربوا الزنا ولا تقربوا الزنا
انا فاحشة. بل يروى في الحديث ان النبي عليه الصلاة والسلام يقول لتؤخذن المرأة فليبقرن بطنها اسمع للحديث وانتبه قال فليقرن بطنها يعني بطنه يشق ثم يؤخذن ما في الرحم فلينبذن يعني يخرج الجنين ويرمى من بطنها. ليش؟ مخافة الولد
تجهد المرأة اجهاض يؤخذ يشق البطن سواء من قبل الرحم او غيره. ثم يخرج الولد فيرمى قال سوف يأتي هذا اليوم. الذي فيه المرأة طفلها. وابنها وولدها تلقيه وترميه وربما تقتله وتدفنه. لم؟ قال مخافة الولد
انا لله وانا اليه راجعون. هل سمعت في بلاد المسلمين  اغاني معازف موسيقى انا اقول بدأنا نسمع هذا حتى في المساجد واصبحت الجوالات اليوم تدخل الموسيقى والمعازف حتى في الحرم. هل سمعت في بلاد المسلمين بمغنيات
ان سمعت بهذا فانتظر الساعة انا اقول ان المغنيات وصلن الى كل بيت اليوم الا ما ندرن بشاشات التلفاز وصلنا الى جميع البيوت. الى غرف النوم على صفحات الجرائد والمجلات وفي الطرقات. بل صارت المغنيات اليوم لهن
الاموال والكرامة والشرف والعز ودفعة للمغنيات الساقطات. يقول عليه الصلاة والسلام سيكون في اخر زمان يعني اخر شيء قبل ان تقوم الساعة خسف وقذف ومسخ قالوا متى يا رسول الله؟ متى هذا يكون؟ قال اذا ظهرت المعازف
والقينات انا لله وان اليه راجعون هل شرب الخمر في بلاد المسلمين؟ فكر وابحث في من حولك. ليس الخمر فقط بل الان بدأت المخدرات تنتشر حتى في جزيرة العرب. هذه الامور يا عبد الله اعلم انها من الخبث
الذي يؤذن بزوال الارض ونهايته واهلاك الناس ولو كان فيهم صالحون. الساعة قد اقتربت ماذا انت صانع ونراه قريبا. الله يقول ساعة  والناس يظنونها بعيدة هل فكرت هل يستعد الواحد منا
هل تجهز لهذا اليوم يا اخي كلما قرأت لك علامة من علامات اخر الزمان؟ نجدها وقعت. ولاستمر معك اذا كنت لم تقتنع ان الساعة اوشكت واننا ربما نرى نهاية الدنيا ونهاية التاريخ فاسمع الى ما ساقول لك. حتى المساجد لم تسلم. الناس بدأوا يزخرفون المساجد
ويباهي بعضهم بعضا بالمساجد. وكل منهم يجمل مسجده بالزخرفة والالوان والبنيان. لا تقوم الساعة حتى يتباهى الناس في المساجد وصدق النبي عليه الصلاة والسلام. تطاول الناس بالبنيان بيوتهم. تطاولوا في البنيان وزخرفوا البنيان. قال عليه الصلاة والسلام
السلام لا تقوم الساعة حتى يبني الناس بيوتا يشبهونها بالمراحل وجاء في بعض الروايات يعني معاني بعض الاحاديث انها تكون كالثياب المنقوشة الا ترى البيوت؟ اي والله كالوان الثياب صفراء وحمراء وخضراء وزرقاء بل صارت البيوت الان الوانها جميلة وزخرفتها بديعة
كل هذا علامة من علامات الساعة. كثرة الهرج. كثرة القتل. الا ترى اليوم هذه الاسلحة التي القيت على المسلمين في كل مكان اسلحة فتاكة بدقائق معدودة تقتل مئات الالوف من البشر. هذا كله يا عبد الله علامة
على نهاية التاريخ. وعلى زوال هذه الدنيا. الا ترى ما الذي يحصل السنة كانها شهر. الا تذكر العام الماضي؟ كاننا اليوم من العام الماضي الى اليوم كانه شهر واحد. سبحان ربك
كم مضى من رمضان الى اليوم؟ كانه بالامس. ما الذي يحصل؟ يبدأ الشهر فينتهي كأنه اسبوع. اليوم ما ان تستيقظ في الصباح الا ويحل عليك الليل وينتهي اليوم. ما الذي يحدث؟ انها نهاية الدنيا. يتقارب الزمان فتصبح السنة كالشهر والشهر كاسبوع والاسبوع
كيوم واليوم كالساعة والساعة كحرق السعفة فاستعد يا عبد الله. ومن علاماتها قبل ان تقوم الساعة تتقارب الاسواق. اليوم تستطيع وانت في بيتك من خلال جهاز الكمبيوتر. ان تشتري وتبيع في العالم كله وانت جالس في بيتك
صار العالم كأنه سوق واحد. الفحش والقطيعة وعقوق الوالدين. وسوء الجوار. كل هذا من علامات الساعة ان يتشبب المشيخة الشيوخ وكبار السن. كل منهم الان يريد ان يرجع الى الصبا. يريد ان يرجع للشباب وحمى. حمى الرجوع الى
انتشر بين الرجال والشيوخ وكبار السن. بل صار الناس يبحثون عن صبغ اللحى بالسواد. وبقائها بالسواد. بل حلقوا اللحى وصارت اللحية كما قال النبي عليه الصلاة والسلام كحواصل الحمام هذا في اخر الزمان يكون. ما معنى حواصل الحمام؟ هذه اللحية البسيطة التي تكون
تحت الفم يحلق العارضان ولا يبقى الا شيء يسير تحت الشفتين. هذا الذي اخبر به النبي عليه الصلاة والسلام قد وقع يذهب الخشوع اخر الزمان ويكثر موت الفجأة اتسمع بموت الفجأة فلان وهو جالس مات
فلان وهو يلعب سقط ومات فلان فحصه الطبيب فقال انت سليم مائة بالمائة. ذهب الى بيته فمات. سبحان ربي! الموت كثر. موت فجأة قد انتشر صار الناس يموتون بلا سبب احتار الاطباء احتار العلماء يقولون ماذا؟ وكيف مات؟ لا ندري
انه سببا ما نعرف كيف مات. ما الذي يجري؟ ما الذي يحدث؟ عبد الله انتبه   قال رب ارجعوا لعلي اعمل صالحا. لعلي عمل صالحا فيما تركت. كلا انها كلمة قائلها ومن ورائهم برزخ برزخ الى يوم يبعثون
كثر الموت يا عبد الله وقل التائبون وقل النادمون. كن يا عبد الله مستعدا فاننا نعيش في زمان الاموات يموتون بلا سبب وبلا مقدمات. من علامات قرب الساعة ونهاية الدنيا. كثرة الزلازل. نعم
الزلازل تكثر وما نراه اليوم نسمعه زلزال كل فترة وكل زمن نسمع ونقرأ عن زلزال هذا كله علامات على قرب الساعة بل سيقع بين يدي الساعة مسخ وقذف وخسف. وقال اهل العلم ان هذا قد وقع. وقع في كثير من البلاد خسف في الارض
وربما القذف ما نراه اليوم. وربما يكون المسخ معنويا او حقيقيا ثم اعلم يا عبد الله كلما اقتربت الساعة كلما قبض الله عز وجل الصالحين. يقبض الله العلماء ويقبض الله الدعاء ويقبض الله
والصالحين حتى تبقى حثالة وتبقى فيها عجاجة لا يعرفون معروفا ولا ينكرون منكرا. بل يبدأ من اللي يتكلم في الناس؟ ومن يقود الناس؟ ومن يسير امور الناس ومن ينطق فيهم الرويبضة؟ الرويبضة قالوا ومن الرويبضة يا رسول
الله. قال الرجل السفيه الرجل السفيه يتكلم في امر العامة. رجل تافه رجل سفيه يقود الناس ويتكلم في امورهم وفي شؤونهم يأتي على الناس زمان لا يسلم الرجل الا على المعرفة. يسلم على من يعرف. اما الذين لا يعرفهم لا يسلم عليهم. احرص يا عبد الله ان تسلم على
يا من عرفت ومن لم تعرف ان يظهر في الناس ان يظهر في الناس الكاسيات العاريات وهل هذا وقع؟ هل وقع في بلاد اسلامية متبرجات هل خرجن النساء كاسيات عاريات؟ رؤوسهن كاسنمة البخت فكر في هذا يا عبد الله. وكن صادقا مع نفسك. واعلم ان الله
ان الله جل وعلا اخبر النبي عليه الصلاة والسلام ببعض هذه العلامات لينتبه الناس. وليحذروا من هذه الامور. بل اخبر النبي عليه الصلاة والسلام انه سيكون في اخر الزمان يعني في اخر امتي رجال يركبون على سروج كاشباه الرحال يعني هناك يركبون على اشياء دواب
يشبه دوابنا لكن ليست مثل دوابنا. ليست ابلا، ليست خيولا، ليست يعني بغالا، ليست يعني هناك يركبون على رحال لكن تشبه رحالنا على المياثر يركبون على اشياء كأنها منازل كأنها بيوت. الا يوحي لك هذا بشيء يا عبد الله؟ واخبر النبي انه لتتركن
في اخر الزمان هذه الابل والدواب يتركها الناس. طبعا يتركونها لاي شيء يا عبد الله؟ قال وينزلون هؤلاء الرجال على ابواب بالمساجد يعني يدخلون المسجد. قال نساؤهم كاسيات عاريات. نساؤهم كاسيات عاريات
عبد الله انتبه فنحن في اخر الزمان. عبد الله تجهز فنحن نوشك ان نرى قيام الساعة. عبد الله استعد وتب الى الله جل وعلا لا تكاد رؤيا المؤمن في اخر الزمان
تكذب رؤيا المؤمن في اخر الزمان تصدق. وبين يدي الساعة ظهور القلم. كل الناس يكتبون بل الطباعة قد انتشرت والناس تكتب الشيء الان في بلدك وينتشر في الارض جميعا. وفي اخر الزمان يا عبد الله تكثر النساء. ويقل الرجال
وذلك بسبب الحروب كما قالوا. وسبب القتل وسفك الدماء وقتل الرجال. فيكثر النساء حتى يبقى للخمسين امرأة. القيم الواحد حذيفة رضي الله عنه كان بظهر الكوفة. كان يمشي بالكوفة ومعه رجل فالتفت الى جانب الفرات. كان حذيفة عند الفرات
فقال لصاحبه كيف انتم يوم تراهم يخرجون؟ يوم تراهم يخرجون او يخرجون منها. اي يخرجون من هذه ارض اهل العراق يخرجون من العراق او يخرجون منها. يجبرون على الخروج منها. ليذوقون منها قطرة. لا يستطيعون حتى الشرب من هذه
هذه الماء من هذا الماء من هذه من هذا النهر. فقال الرجل وتظن ذلك يا ابا عبد الله؟ تظن هذا سيحصل؟ قال ما اظنه لكنني يعلمه اي سف يأتي هذا اليوم وسوف تحاصر هذه البلاد. بل سوف تقذف من السماء. اخبر النبي عليه الصلاة والسلام عن مدينة
تسمى البصرة. وما ادرى النبي عن البصرة. اخبر انه سوف يكون في اخر الزمان سيكون فيها خسف وقذف. سوف ومن السماء باي شيء ستقذف؟ العلم عند الله ولا اظنك يا عبد الله غافلا عما يحصل
تقول لي بعد هذا لمن الناس لا ينتبهون؟ لما الناس لا يستعدون؟ غفلة. واية غفلة؟ اقترب اقترب للناس حسابهم وهم في غفلة معرضون ما يأتيهم من ذكر من ربهم محدث. الا استمعوا وهم يلعبون سمعت
بالاخبار ورأيت برنامجا ان نهر الفرات الناس بدأوا يبحثون فيه عن الذهب وبدأوا يجدون فيه ذهبا كثيرا ينتشر فيه الذهب في نهر اليوم وانا احدثك في هذه الساعة نحن الان في عام الف واربع مئة واربعة وعشرين للهجرة اتكلم معك بان الناس
يجدون ذهبا في نهر الفرات. وقرأنا تقارير كثيرة ان الفرات بدأ يتناقص. وبدأ يقل اسمع للحديث الصحيح. يقول عليه والصلاة والسلام قال لا تقوم الساعة حتى يحسر الفرات عن جبل من ذهب
لا اله الا الله. عبد الله انتبه فنحن ربما نرى علامات الساعة الكبرى. اذا كان النبي يحذر واصحابه من رؤية الدجال. وقال اذا رأيتم الدجال فافعلوا كذا وكذا. ماذا نقول نحن اليوم؟ بعد اكثر من الف واربع مئة عام
ستعود ارض العرب مروجا وانهارا. سوف يخرج في هذه الجزيرة كنز. كنز يخرج من هذه الارض ولا اظن العالم اليوم الا يتصارع على كنزنا وعلى خيراتنا. قال عليه الصلاة والسلام اعطيت
مفاتيح خزائن الارض. ما الذي كان في ارض المدينة؟ ما الذي كان يتكلم عنه النبي في هذه الارض العربية؟ وفي هذه الجزيرة المباركة في مهبط الوحي ماذا كان يقصد النبي مما خزن في الارض وفي باطنها؟ عبدالله اظنك الان تعلم وقد رأيت هذا
بام عينيك العالم كله يتقاتل على خزائن ارضنا وعلى كنوزنا. يقول عليه الصلاة والسلام قال ان تقوم الساعة حتى تعود ارض العرب مروجا وانهارا. اخي الكريم اسمع لهذا الحديث. هل حصل اولا قبل ان اذكر لك
في هذا الحديث هل رأيت في مكة المكرمة بعض الانفاق هل رأيت في مكة انفاقا حفرت؟ بل هل رأيت في مكة عمارات شاهقة؟ وبنيان عالي حتى بدأ يعلو رؤوس الجبال؟ هل حصل هذا
هل رأيت هذا؟ ان حصل فاعلم ان الساعة قد اوشكت. اسمع للحديث حديث عبد الله ابن عمرو رضي الله عنه ولا اظنه يذكره الا انه سمعه من النبي عليه الصلاة والسلام. يقول لاحد اصحابه يقول اذا رأيت مكة قد بعجت
قائم يعني حفرت فيها قنوات وما ادرى عبدالله بن عمرو بهذا قال ورأيت البناء يعلو رؤوس الجبال فاعلم ان الامر قد اضلك. اي اعلم ان الساعة قد اقتربت يسألونك عن الساعة
ربي لا يجليها ثقلت في السماوات والارض لا تأتيكم الا يسألونك كأنك حفي عنها قل انما علمها عند الله ولكن اكثر الناس لا يعلمون عبد الله سوف تخرج معادن مختلفة معدن منها
قريب من الحجاز قريب من ارض الحجاز ارض يخرج منها معدن ربما يكون ذهبا ربما يكون غيره. قال ياتيه من شرار الناس. يقال له فرعون رجل يكون على هذه الارض يسمى فرعون. قال فبينما هم يعملون فيه. اذ حصر عن الذهب. فاعجبهم
اذ خسف به وبهم. ان سمعت بهذا فاعلم يا عبد الله ان الساعة لم يبقى عليها شيء واننا على ابواب الساعة علامات الساعة الكبرى. نعم اخي الكريم اخي المستمع انا اقول لك هذا الكلام لتتشبث بدينك. لان النبي يقول اخر الزمان فلتأته منيته وهو
تؤمن بالله واليوم الاخر قال ليخرجن الدجال عاثم فيكم يمينا وعاث شمالا يا عباد الله فاثبتوا يا عباد عباد الله فاثبتوا القابض فيه على دينه كالقابض على الجمر لتنقضن عرى الاسلام عروة عروة وكل
فمن انتقضت عروة تشبث الناس بالتي تليها. فاولهن نقضى الحكم. الحكم بما انزل الله. قال واخرهن نقضى الصلاة لان الصلاة اذا تركت لم يبق من دين الناس شيئا لم يبقى من دين الناس شيئا. اذا ماذا ننتظر؟ نحن كما ذكرت لك يا عبد الله
لم يبق من العلامات الصغرى الا النادر وهذا النادر ربما لن يكون الا مع العلامات الكبرى. كهدم الكعبة وكخروج الريح وكغيرها من العلامات لن تكون هذه ربما الا مع العلامات الكبرى بل نجزم بهذا. سوف تكون هناك حروب وملاحم
وقتال شديد ويكثر الروم ويتقاتل المسلمون معهم ثم يغدرون وبعد ان يغدروا يا عبد الله تكون هناك فتن وملاحم بين المسلمين وبين النصارى الصليبيين الحاقدين. ملاحم وينتشر فيه الجهاد في سبيل الله. وسوف يكون
كما اخبر النبي عليه الصلاة والسلام يخبر انه سيموت في اخر الزمان هناك اختلاف عند موت خليفة يموت حاكم من الحكام. خليفة من الخلفاء يموت فيحصل بين الناس اختلاف. وتناحر ونزاع
فيخرج رجل من اهل المدينة. قال يخرج رجل من اهل المدينة هاربا الى مكة انتبه وظع عينيك على هذا الرجل وتتبع اخباره. قال فيأتيه ناس يأتيه ناس من اهل مكة. فيخرجونه وهو كاره
يدفعونه دفعا وهو لا يرضى الناس يعرفونه اهل العلم. الدعاء الصالحون اهل الدين يعرفون ان هذا الرجل هو المقصود. وهو المعني وهو الذي سيبدأ به الرب جل وعلا علامات الساعة الكبرى فيخرجونه وهو كاره اي يدفعونه للبيعة. قم يا رجل قم بايع الامة. الامة تحتاج
الى القائد الامة تحتاج الى من يقودها للجهاد في سبيل الله. النصارى يقتلون اليهود يسفكون. قم يا رجل والمسلمون مختلفون على الكنوز وعلى الثروات وعلى الاموال. قال فيبايعونه بين الركن والمقام. بين الركن الحجر والمقام ثم يبعث الى
اليه بعث من الشام جيش يخرج اليه ليقاتله فيخسف بهم بالبيداء بين مكة والمدينة. اذا سمعت بهذا جيش خسف به بين مكة والمدينة ورجل يبايع الناس عند الكعبة فاسرع يا عبد الله. قال عليه الصلاة والسلام فاذا رأى الناس ذلك اتاه ابدان
الشام وعصائب اهل العراق يعني مشرق المدينة. فيبايعونه ويأتي من قبل المشرق قوم معهم رايات سود يخرجون ليقاتلون في سبيل الله. يخرج اليه اهل مصر واهل الشام واهل العراق واهل اليمن
المسلمون المجاهدون المخلصون الصادقون. يخرجون من الدنيا باجمعها. كلهم يلبون لبيك اللهم لبيك لبيك يخرجون يريدون الجهاد في سبيل الله. وبهذا تبدأ علامات الساعة الكبرى. قبل ان تبدأ العلامات الكبرى
ستكون هناك حروب وفتن وملاحم ملاحم كبرى. وسوف يقف المؤمنون اولا بينهم وبين النصارى بين بني الاصفر تكون هناك معاهدة وهدنة ويقاتلونهم مع النصارى مع الروم عدوا من ورائهم. ولم يسم النبي عليه الصلاة والسلام من هذا العدو
هل سيكون هذا العدو هم الشيوعيون هم الهندوس هم الصينيون هم الملحدون هم الله اعلم من العدو الذي سوف نقاتل مع الروم العدو ثم بعد ان ينهزم هذا العدو يغدر النصارى. وهذه عادتهم وهذه طريقتهم. فاذا غدروا
يكون بين المسلمين وبين النصارى مقتلة. وملحمة كبيرة. يأتي النصارى بجيش يقرب من المليون. جيش يقول عليه الصلاة والسلام يأتونكم تحت ثمانين غاية. يعني مثل الراية. ربما تكون ثمانين دولة. ثمانين سرية الله اعلم ثمانين راية. قال تحت
لغاية يعني كل راية اثنا عشر الفا ولو حسبتهم سوف يكون ما يقارب المليون. اذا نهاية العالم قتال في سبيل وجهاد لنصرة الاسلام والدين. من قاتل لتكون كلمة الله هي العليا فهو في سبيل الله. فاولئك الذين يزعمون ان الجهاد قد
انتهى وان الاسلام ليس فيه جهاد. وان القتال والجهاد هذا مما مضى عليه وعفا عليه الدهر. وان الاسلام يجب ان نعيش بسلام كان مع الحضارات ومع الاديان كلها. نقول لهم هم مساكين. هم يخالفون سنن الله الكونية والشرعية. وهم ربما ما قرأوا هذه
الاحاديث ولهذا قال النبي عليه الصلاة والسلام قال من لم يغزو او يحدث نفسه بالغزو فقد مات على شعبة من نفاق. فيبدأ القتال تبدأ المعركة وكما ذكرنا لكم في المحاضرة الماضية ان في هذه الازمنة وفي ذلك الوقت يظهر رجل اسمه كاسم النبي عليه الصلاة والسلام
واسم ابيه كاسم ابي النبي عليه يعني اسمه محمد بن عبدالله. وهذا الرجل الحسن ابن فاطمة يعني ابن علي فهو حسني فاطمي علوي من ال بيت النبي عليه الصلاة والسلام. وليس كل من ادعى انه هو المهدي في هذا الزمن نصدقه ونتبعه. لا. له علامات
واخبر النبي انه يخرج في زمن ملئ ظلما وجورا. ظلم ينتشر في الارظ اسألكم بالله يا من تسمعوني الان هل الارض اليوم ملئت عذلا؟ ملئت قسطا ام ملئت؟ ظلما وجورا
والله نحن ربما نكون في هذا الزمن والعلم عند الله جل وعلا. وربما والعلم عند الله ربما يكون الدجال الان موجود. ربما يكون الا مهدي مولود. ربما هذي الامور مجهزة لا تقل يا شيخ انت تبالغ. انا اقول لك كان النبي عليه الصلاة والسلام يعني ظن ان ابن صياد هو الدجال في زمنه. اخبر الصحابة ان يعي
يعني ان يخرج الدجال وانا فيكم فانا حجيج هدونكم. يعني ربما يخرج الدجال وانا حي. اذا ماذا نقول اليوم؟ وربما تكون علامات الساعة الكبرى الان ليس يعني بيننا وبينه الا قاب قوسين او ادنى. والعلم عند الله عز وجل وحده. يخرج هذا الرجل المهدي
ويبدأ الناس يبايعونه كما ذكرت لكم يخرج على اثر موت خليفة. ويختلف على الحكم وعلى الملك ثلاث كلهم ابناء خليفة. ويبدأ الناس يختلفون فيخرج هذا الرجل وهو المهدي لا تقوم الساعة حتى يملك رجل من اهل بيتي. يواطئ اسمه اسمي واسم ابيه
اسم ابي يملأ الارض قسطا وعدلا كما ملئت ظلما وجورا وهذا الرجل اجلى يعني ينحسر شعره عن مقدم رأسه شكله. لدرجة ان تعرف شكل المهدي يعني شعره ارتفع عن رأسه قليلا. واقنى يعني احدودبة انفه
يعيش هذا الرجل في الارض سبع او ثماني سنين. ويكثر في عهده الخير. ويتوافد الناس اليه. الان الناس المسلمون في العالم عن الجهاد في سبيل الله. ويتمنون القتال في سبيل الله. لكن ينتظرون قائدا يقودهم. نحن لا نقول ننتظر المهدي. ولكن نقول في
زمن المهدي الناس يقدمون من الارض كلها يريدون الجهاد في سبيل الله فيتوفدون اليه يبايعونه على القتال فهو الرجل الذي يقود الناس يقاتل النصارى فيصير قتال يقول النبي صلى الله عليه وسلم في اخر الزمان تقاتلون الروم قتالا شديدا
يوم لا يقسم ميراث ولا يفرح بغنيمة. يقاتل الناس ويجتمع الروم يعني في الشام. يجمع النصارى جيشهم في الشام ليقاتلوا اهل الاسلام. يقول وتكون عند ذلك القتال ردة شديدة يعني الناس يكونون في ذلك اليوم فسطاطين. اما في اسطاط ايمان لا نفاق فيه. او فسطاط نفاق لا ايمان فيه
يعني حتى قال النبي صلى الله عليه وسلم سمى تلك الفتنة الدهيماء. لا تدع احدا من هذه الامة الا لطمته لطمة. فاذا قيل انقضت تمادت يعني الناس تقول خلاص انتهت الحروب وانتهت الفتنة كلما قالوا هذا ازدادت الفتنة. واشتد القتال ونسأل الله العافية في ذلك الزمان. يصبح الرجل
ويمسي كافرا ويمسي مؤمنا ويصبح كافرا. في ذلك اليوم لا يتخلف عن الجهاد الا معذور. يعني اعمى او اعرج او مرض او غيره او يكون من اهل النفاق والعياذ بالله. والمسلمون يقاتلون حتى قال النبي عليه الصلاة والسلام فيشترط المسلمون
شرطة للموت لا ترجع الا غالبة. فيقتتلون حتى يحجز بينهم الليل يعني بين المسلمين والروم والنصارى. وهؤلاء كل غير غالب يعني يصير قتال شديد وما احد يغلب ثم مرة ثانية ثم مرة ثالثة ثم هكذا كل ما يصير قتالا شديدا يقول حتى اذا كان اليوم الرابع نهى
اليهم بقية اهل الاسلام. يعني اهل الاسلام ينهدون كل ما عندهم يخرجونه. يقول فيجعل الله الدبرة عليهم. يعني يهزم اهل الروم والنصارى ويتقدم المسلمون وربما يكون في ذلك اليوم في ذلك الزمان تفتح القسطنطينية اسطنبول مرة ثانية ثم يتقدم اهل الاسلام ويدخلوا
الى اوروبا الله اكبر في ذلك الزمان تتقدم الجيوش الاسلامية فتفتح اوروبا وتتقدم وتتقدم حتى يصلون الى ايطاليا تعرفون ما ايطاليا؟ يعني هو مقر الفاتيكان. يعني مقر النصارى. علماؤهم احبار
رهبانهم يعني رؤساؤهم في ايطاليا اليوم. روما ويفتحها المسلمون. الله اكبر ورأيت الناس يدخلون في دين الله افواجا فسبح بحمد ربك واستغفره انه كان توابا. يتقدم المسلمون الى اوروبا في ذلك الوقت ربما الشيطان الان خاف ويخاف ان اوروبا كلها تفتح والناس يدخلون في دين الله فيصرخ فيهم يصرخ
وفيهم ان المسيح الدجال قد خلفكم في اهليكم. تخيلوا المنظر المقاتلون خرجوا للجهاد في سبيل الله. تركوا من؟ تركوا نساءهم تركوا اطفالهم تركوا اهاليهم والضعفاء والمساكين هم الذين بقوا في بلادهم. والشيطان يصرخ ان الدجال قد خرج. خرج الدجال وزوجتك في
اولادك لوحدهم اطفالك هم الذين بقوا. طبعا الان سرايا المسلمين وطلائعهم توقفت. الدجال خرج الان وقت كل واحد يذهب الى بيته هذي اعظم فتنة على وجه الارض الان خرجت. الان هذه الفتنة التي اخبر بها النبي من سمع بها فلينأ عنها. يهرب. الان الواحد خايف على اهله وعلى اولاده وعلى
فيرسل المسلمون طليعة. تتأكد من الخبر. هل صحيح ان الدجال خرج او لم يخرج؟ فيبعثون عشرة فوارس طليعة يعني يتأكدون من الخبر. يقول عليه الصلاة والسلام اني لاعرف اسماءهم. واسماء ابائهم
قال خيولهم هم خير فوارس على ظهر الارض يومئذ. الله اكبر خير الناس في ذلك الزمان يسرعون الشيطان ذكر هذا ليوقف الجهاد. ويوقف الفتوحات ولكن لما يرجع المسلمون الى الشام ويتأكدون من الخبر
فاذا بالدجال يخرج في ذلك الزمان. يخرج من غضبة يغضبها. يغضب الدجال. كيف تفتح البلاد؟ وكيف يقبل الناس على الدين وكيف ينتشر الجهاد في سبيل الله فيغضب الدجال غضبة فيخرج والعياذ بالله اعظم فتنة
على وجه الارض. انه من؟ انه الدجال. نسأل الله ان يعيذنا واياكم منه من الذي سيثبت؟ يثبت يثبت الله الذين امنوا بالقول الثابت في الحياة. في الحياة الدنيا وفي اخرة ويضل الله الظالمين. ويفعل الله ما يشاء
اه انه من ابن ادم يدعي اولا النبوة ثم تظهر على يديه كرامات ثم ينفجر صيته في الارض ثم يدعي انه هو الرب والعياذ بالله. رجل قصير افحج متباعد الفخذين. جعد كثير الشعر. اعور
رجل اعور وان ربكم ليس باعور. لا ولد له ولا ذرية له. له جسم رجل جسيم اجلى الجبهة. اجلى الجبهة اي واسع الجبهة عريض النحر. يخرج من بلدة تسمى اصبهان. يخرج معه سبعون الفا من
يهود. يقول النبي عليه الصلاة والسلام انه نحو المشرق. لما جاءه تميم الداري واخبر انه رآه في جزيرة من الجزر. في بحر من البحار قال النبي اولا انه من قبل اليمن. ثم قال لعله
انه من قبل الشام ثم قال لا ثم قال الا انه نحو المشرق. الا انه في بحر العراق. وانا اسألك وفكر اين يقع بحر العراق؟ العراق هو المقصود به مشرق المدينة. واي بحر يكون في مشرق المدينة. لا يخرج الدجال
تعرف متى يخرج الدجال؟ يخرج الدجال والناس في ذهول عن ذكره. الناس ليسوا يعني في خبر الدجال ولا يتذاكرون الدجال. ونسوا قضية دجال وفتنة الدجال حتى يتركوا ذكره على المنابر. نسأل الله العافية. وذلك في الفتنة التي ذكرناها. فتنة الدهيمان
والناس في فسطاطين فسطاط ايمان وفسطاط نفاق. والجهاد قائم والناس يقاتلون في سبيل الله. يقول النبي في ذلك اليوم فانتظروا دجال من يومه او من غده. نسأل الله ان يعافينا واياكم. تظنون الدجال القضية سهلة. النبي صلى الله عليه وسلم يقول للصحابة
قال من سمع به فلينأ عنه ليهرب من الدجال ولا يواجهه يزعم انه قوي الايمان وان عنده علم وانه يعرف ان فتنة لن يستطيع عليه الا يا عبد الله. ان سمعت به في بلد خذ اهلك وخذ اولادك. اهرب الى اي بلد تريد واهرب من الدجال. والمصيبة
الكبرى انه يسير في الارض كلها باربعين يوما. يوم كسنة ويوم كشهر ويوم كاسبوع. وسائر ايامه كايام ولا يدع ارضا في الارض الا وطئها. الا مكة والمدينة. وقيل وجاء في الحديث المسجد الاقصى ومسجد الطور لا يستطيع ان يدخل
يسير في الارض معه فتن لا يعلم بها الا الله عز وجل. من خوف الناس في ذلك الزمان وخوف اهل الايمان يفرون من الدجال الى الجبال. اهرب يا عبد الله الى الجبال وادخل في شعابها. خذ اهلك الناس في ذلك الزمان
رجل يربط اهله امرأته زوجته يربط نساءه في سارية في بيته يخاف يخاف ان يتبع اهله الدجال نسأل الله ان يعافينا واياكم. تقول يعني ام شريك تقول يا رسول الله فاين العرب يومئذ؟ يعني اين المقاتلون؟ اين المجاهدون؟ اين اهل الايمان
يقول النبي عليه الصلاة والسلام هم يومئذ قليل. هم يومئذ قليل. نسأل الله ان يعافينا واياكم نسأل الله ان لا يفتننا فتنة الدجال. يقول النبي من سمع به في ارض فلينأ عنه. طيب لو لا قدر الله
واجهني الدجال. لو رأيته لو جاء الي واذا بي اجده امامي. ماذا اصنع؟ ماذا افعل؟ اثبت يا عبد الله الدجال خارج فيكم اسمع للحديث. الدجال خارج فيكم. طبعا اول ما يظهر امره خل بين الشام والعراق في طريق بين الشام والعراق
ينتشر صيته وربما تسمع في الاخبار وتتناقل الصحف وربما تنتشر الاخبار بين الناس الدجال خرج الدجال خرج طيب لو واجهته ماذا اصنع؟ ماذا افعل؟ قال عليه الصلاة والسلام فعاث يمينا وعاث شمالا يا عباد الله
اه فاثبتوا اثبت على الايمان. الله عز وجل تعرف صفاته يا عبد الله. والدجال اعور. علم اولادك من الان. اخبروا توصفات الدجال واخبروا انه سوف يظهر وليست هناك فتنة في الارض كفتنته. فاذا واجهته استعذ بالله من الشيطان. ثم
مبدأ الحمد لله الذي على عبده الكتاب ولم يجعل ولم يجعل له عوجا قيما. لينذر بأسا شديدا اقرأ انت واولادك واهلك سورة الكهف. اقرأ اوائلها اقرأ اواخرها واستشعر الايات وانت تقرأها فان الله سيعصمك منه يا عبد الله
ثم اعلم ان الدجال عنده فتن لا تقل سوف اذهب لواجهه وواتصدى له يا عبد الله عنده فتن عظيمة من فتنته انظر لبعض فتنه من فتنه والعياذ بالله ان من امن به رزقوا بالخيرات والثمار وامطرت السماء طيب هذي فتنة
من كفر به من كفر به اجدبت ارضهم. وامسكت السماء واصيبوا بالفقر والجوع والعطش. طبعا الناس تتداول هذه الاخبار. تقول من امن بالدجال رزق بالخيرات ومن كفر به حرم من هذه الخيرات. اليوم فتنة الناس ما هي؟ فتنة الناس في الدنيا. يريدون فقط الخيرات
والاموال والثمرات. لا يفكرون بالايمان بالله عز وجل او بغيره. كيف بايام الدجال؟ نسأل الله العافية. هذي فتنة عنده فتنة اخرى يا عبد الله عنده جنة ونار. ناره جنة وجنته نار. الان تسمع كلامي وربما يعني تقول لا انا اعرف ان شاء الله جنة نار ونار جنة. لكن لو رأيت
امام عينيك النار بيده. نهر من نار ماذا ستفعل يا عبد الله؟ نار تلظى جحيم يا عبد الله. من كفر بي القاه بالنار ومن امن به دخل هذه الجنة. ماذا ستصنع يا عبد الله لو رأيت هذه الفتنة؟ يقول النبي عليه الصلاة والسلام يعني من رأى هذا قال فليأتي
ناره هذه النار قال وليغمض يعني اغمض عينيك يا عبد الله لانك ما راح تتحمل وليغمض ثم ليطأطأ رأسه ثم ليشرب منهما ماء باردا. الله اكبر. من يستطيع ان يتحمل هذا؟ من يستطيع يا عبد الله ان يثبت في ذلك الموقف
الا من ثبته الله جل وعلا. استعن بالله. اصبر يا عبد الله. اثبتي يا امة الله يا ايها الذين امنوا اصبروا اصبروا وصابروا ورابطوا واتقوا الله واتقوا الله لعلكم لعلكم تفلحون بل عنده فتنة ثالثة عنده فتن كثيرة
من فتنه والعياذ بالله انه يأتي الى الانسان. فيقول له تؤمن بي؟ يقول له لا انا لا اؤمن بك انت الدجال. فيقول له ارأيت ان احييت امك واباك ان حياة امك واحييت اباك طبعا الدجال ليس لوحده معه عشرات الالوف جيوش تسير معه وهو يسير كالغيث
اذا استدبرته الريح كالسحاب والريح ترسلها ويسير في الارض كلها ليس ارضا الا يطأها الامر عظيم والفتنة كبيرة يقول للرجل ارأيت ان احييت اباك وامك؟ اتؤمن بي؟ فيقف الرجل. هل صحيح؟ يستطيع ان يحيي ابي الذي يعني مات منذ سنين طويلة
وامي التي ماتت منذ سنوات طويلة فجأة تخرج امه من قبرها ويخرج ابوه من قبره فتقول له امه ويقول له ابوه يا بني يا بني قد رأينا ما لم ترى
فانه ربك. نسأل الله العافية. شيطانان يتمثلان بصورة امه وابيه. فيقولان للرجل يا بني يا بني اطعه فانه ربك تدارك نفسك يا بني يا عباد الله فاثبتوا. يا عباد الله
فاثبتوا فتنة في الارض لا تمر على الارض مثل هذه الفتنة. والناس يتحصنون بالجبال. تقول لاين المجاهدون؟ لم لا يقاتلونه يقول لي اين المؤمنون المرابطون اين هم؟ اين هم؟ اما متحصنون بالجبال او اختبئوا في بيوتهم، او تحصنوا بمكة او بالمدينة
بل يذهب الدجال يريد ان يدخل المدينة والعياذ بالله. يريد ان يدخلها لكنه لا يستطيع فيقف عند جبل من جبالها وشعب من شعابها فيرى المسجد النبوي. اسمع لهذا الكلام اليوم المسجد النبوي بني يا عبد الله
اذا رأيتهم من بعيد فانه ابيض اليس كذلك؟ ابيظ. صور من بعيد بصور كثيرة. ثم اذا رأيت منظره اليوم والله كانه قصر من القصور اليوم المسجد النبوي من رأى التوسعة الجديدة يراه بانه قصر ابيظ
هذا الوصف هو الذي سوف يذكره الدجال. يقول لاصحابه وجنوده اترون هذا القصر الابيظ هذا مسجد احمد. لا اله الا الله انا لله وانا اليه راجعون طبعا يريد ان يدخل المدينة ما يستطيع تستقبله الملائكة بالسيوف تمنعه. يخرج شاب من اهل المدينة من خير الناس. فيقول للناس هذا هو الدجال الذي
حذرنا منه النبي عليه الصلاة والسلام فيأتي اليه فيضربه بالسيف جزلتين. يقطعه نصفين فيمشي الدجال بين هذين النصفين. ثم يقول له قم فيقوم مرة اخرى طبعا هذا كله باذن الله عز وجل يرى الناس يختبر الناس. فيقول له الدجال اتؤمن بي الان؟ فيقول لا والله انت
دجال ما ازددت بك الا بصيرة. انت الذي حذرنا منه النبي عليه الصلاة والسلام. فيريد الدجال ان يقتله مرة اخرى فلا يسلط عليه لا يستطيع ويسير الدجال في الارض ويفتن الناس ويقتل من يقتل ويحرق من يحرق ويفتن من يفتن والناس معه جيوش يعني تخيل
الارض في ذلك الزمان هل يهنأ الناس بعيش؟ هل الناس في ذلك الزمان يبحثون عن اموال او عن تجارات؟ لا والله. اما مؤمن يحفظ واما كافر قد انغمس في كفره. ليس بين هذا وذاك شيء فيتبع الناس الى فلسطين. يريد ان يقاتلهم. يريد ان
فيتحصن الناس في بيت المقدس. يتحصن المؤمنون ويحصرهم في بيت المقدس. فيزلزلون زلزالا شديدا الان يريد ان يدخل بيت المقدس ما يستطيع والناس قد زلزلوا وخافوا وارتجفوا يعني ماذا يفعلون وماذا يصنعون واليهود قد تجمعوا مع
رجال في فلسطين يريدون ان يقتحموا بيت المقدس. والمؤمنون فيه كل قد حافظ على دينه يريدون القتال في سبيل الله. وهم في ذلك الوقت قد تجمع بعض المسلمين وكثيرون منهم قد تجمعوا في دمشق. يفكرون بالجهاد الان ويريدون القتال
يتحصنوا مع بعضهم البعض ماذا يصنعون؟ ماذا يفعلون؟ والمهدي في ذلك الزمان معهم. وهم في ذلك الوقت قد اذن الفجر ويصلون عند المنارة الشرقية في الجامع كما قال بعضهم في الجامع الاموي الان الذي هو موجود بالشام قد الناس توافدوا لصلاة الفجر والمؤذن
قد اذن الله اكبر الله اكبر في ذلك الزمان. اما انت من اهل صلاة الفجر واما ان تكون من اتباع الدجال والعياذ بالله او ربما تكون من اهل يعني النفاق والضلال. فاذا بالناس يتوافدون الى صلاة الفجر فاذا بهم يسمعون
الغوث قد جاءكم ان الغوث قد جاءكم. يا ايها الناس يا ايها الناس اتاكم الغوث اتاكم الغوث فيقول الناس ما الخبر؟ ما الخبر؟ فاذا بعيسى ابن مريم ينزل على اجنحة ملكين
الله اكبر والناس تنظر. من هذان الملكان؟ ولم ينزلان الان علينا؟ ان على اجنحتهم عيسى ابن مريم قال الله جل وعلا الا ليؤمنن به قبل موته. ويوم القيامة يكون عليهم شهيدا
اين الدجال الان في فلسطين تحصنه هو واليهود واتباعه من الضلال المشركين الكفار وبعض المسلمين في بيت المقدس يتزلزلون متحصلين في بيت المقدس وجيش من المسلمين الان في الشام في دمشق ومعهم المهدي وعيسى ابن مريم قد نزل. واقام الناس صلاة الفجر
فاذا بعيسى ابن مريم يدخل في الصلاة فيقول المهدي لعيسى تقدم تقدم يا نبي الله. فيقول عيسى ابن مريم لا. انت صلي الناس امامهم يقول النبي صلى الله عليه وسلم وامامكم منكم. ينزل عيسى ابن مريم رجل اذا طأطأ رأسه قطر
واذا رفعه تحذر منه جمان كاللؤلؤ. جمان كاللؤلؤ. يقول النبي عليه الصلاة والسلام اني لارجو اني لارجو ان يطالب بي في العمر. فالقى عيسى ابن مريم. قال فان عجل بي موتي يعني اذا مت قبل ان اجد عيسى ابن مريم فمن لقيه من
فليقرؤه مني السلام. فليقرأه مني السلام. الله اكبر. من هذا؟ انه عيسى ابن مريم يا عباد الله الناس الان كلهم فرحون. كلهم مستبشرون بعد الخوف الذي اصابهم. بعد الرعب الذي نزل بعد الفتنة العظيمة التي جاءتهم من الدجال. طبعا كل اربعين يوم
هذه الفتنة والمهدي لا يمكث في الارض الا سبع سنين او ثماني وكذلك عيسى ابن مريم. كلها سنوات قليلة معدودة. واي بعد ان يصلي المؤمنون الفجر ماذا يصنع عيسى ابن مريم
يقوم عيسى ابن مريم في الناس فيأخذ حربته. اي يبدأ القتال في سبيل الله من يقودهم؟ انه نبي الله انه عيسى ابن مريم رح الله وكلمته. فاذا به يبدأ القتال. عيسى ابن مريم لا يحل لكافر يراه الا ويموت
يذوب كما يذوب الملح في الماء. لا يحل لرجل كافر يجد نفسه الا ويموت انه نبي الله يخرج المؤمنون يكبرون ويبدأ الجهاد في سبيل الله. ويبدأ القتال فيذهب عيسى ابن مريم الى فلسطين. واذا بالدجال يسمع
الامر واذا باليهود يريدون القتال لكنهم لما يسمعون ان ان عيسى ابن مريم مع المؤمنين يختبئون خلف الاحجار خلف الاشجار ويبدأ المسلمون يقتلون فيهم حتى يقول الحجر. والشجر يا مسلم يا مسلم يا عبد الله
يهودي ورائي فتعال فاقتله. فتعال فاقتله. الله اكبر. انه الجهاد في سبيل الله. انه القتال وفي النهاية يرى عيسى ابن مريم الدجال من بعيد. فيبدأ الدجال بالذوبان يهرب يريد الخلاص ويبدأ يذوب ويذوب. لكن
يسلط الله عز وجل عيسى على الدجال. فيضربه ضربة برمحه فيقتله بها. الله اكبر الله اكبر قل  ان الباطل كان زهوقا. لربما تكون يا عبد الله انت في جيش عيسى. ربما تقاتل مع المهدي
ومن تقاتل في سبيل الله ويكتب الله عز وجل نصر الاسلام على يديك لم لا يا عبد الله تجهز. من لم يغزو ولم يحدث نفسه بالغزو على شعبة من نفاق. وبعد ان ينتصر المسلمون ويقتلون اليهود في مقبرتهم. وينتشر الخير بين الناس. اذا
الله عز وجل يقول لعيسى يا عيسى يا عيسى اني قد اخرجت عبادا لا يداني لاحد بقتالهم لا تستطيع. لا انت يا عيسى ولا غيرك لن يستطيع على قتالهم يا عيسى. حرز عبادي الى
حرز عبادي الى الطور يا عبد الله ايات ايات ربما نراها وربما نشاهدها الى متى يا عبد الله ما تعتبر؟ الى متى تنتظر  اشراطها اشراط الساعة كلها تقريبا قد وقعت يا عبد الله
لم يبق الا هذه الكبرى التي اقولها لك الان تصور ذكرنا الان الدجال. وذكرنا المهدي وذكرنا عيسى ابن مريم. عيسى لا يمكث في الارض الا سبع سنين. لما رفع كان عمره ثلاث وثلاثين سنة
ثم يمكث في الارض سبع سنين ان يموت وعمره اربعون عاما. وفي زمن عيسى يخرج يأجوج ومأجوج ويموتون. اذا كل هذه العلامات الكبرى في سنوات قليلة يا عبد الله ثم ماذا تنتظر
تنتظر اليوم الذي لا ينفع نفسا ايمانها. لم تكن امنت من قبل او كسبت في ايمانها خيرا. فاذا بعيسى يخبر الناس ايها الناس ايها الناس هلم معي اذهبوا معي سيروا معي الى اين يخرجون الى رؤوس الجبال يذهبون الى الجبال يجلسون
فيها يتعبدون الله جل وعلا يصلون ويسجدون ويركعون ويستغيثون بالله جل وعلا. تعرف من الذي خرج انهم قوم يأجوج ومأجوج. خرجوا ليفسدوا في الارض. فاذا ربي جعله السد الذي بناه ذو القرنين الذي بدأ ينخر وبدأ قوم يأجوج ومأجوج
منذ ايام النبي صلى الله عليه وسلم يحفرونه. حتى قال النبي فتح اليوم من ردم يأجوج ومأجوج. قدرها كذا وحلق السبابة مع الابهار اي بدأوا بالحفر وبدأوا بهدم السد في ذلك اليوم وعيسى في الارض ينتصر على الدجال يخرج الله عز
عز وجل يأجوج ومأجوج  واقترب الوعد الحق يا ويلنا يخرج يأجوج ومأجوج في الارض فلا يدعون فيها اخضرا ولا يابسا ولا انسانا ولا حيا الا سفكوه عندما هو قتلوا من قتلوا واكلوا ما اكلوا حتى يأتون على بحيرة كاملة فيشربونها فيأتي اخرهم ليرى في البحيرة شيئا
اين المؤمنون يستغيثون الله عز وجل؟ على رؤوس الجبال تخيلوا الرجال والنساء والاطفال كلهم قد تجمعوا على الجبال وعيسى ابن مريم معهم يدعون الله جل وعلا ويستغيثون ربهم جل وعلا ولا يعرفون ما الذي يحصل في الارض؟ وما الذي
ويأجوج ومأجوج مفسدون في الارض لا يدعون شيئا الا افسدوه. ويفسدون في الارض ويخربون ما يخربون. ثم يظن يأجوج ومأجوج انهم قد قضوا على اهل الارض جميعا. فيقولون بقي الان اهل السماء. فيرمون سهامهم ونشابهم الى السماء
ترجع السهام عليهم قد ملئت دما. فيقولون شف انظر كيف يفتنهم الرب جل وعلا. يقولون قضينا على اهل الارض ولم يبقى الا اهل السماء. ثم يبتليهم الرب جل وعلا بدود يسمى النغف. النغف دود يرسله الله عز وجل
فيقتلهم جميعا صرعى كنفس واحدة. كل يأجوج ومأجوج يموتون كموت رجل واحد باي جندي لم يرسل الله عز وجل عليهم جيشا ولا ملائكة ولا جنودا من السماء بل يرسل عليهم دودا وما
يعلم وما يعلم جنود ربك الا هو فاذا بهم يموتون الان عيسى ابن مريم ما يدري ما يدري ما الذي حصل وما يدري ما الذي جرى ترى فيقول للناس من ينزل من ينزل فيأتينا بالخبر فيخرج رجل من خير الناس يومئذ فينزل من الجبال ويأتي الى الارض
فيرى الجثث متناثرة. ويرى الجيف ويرى نتنهم قد يعني زهمهم وقد انتنت الارض بجيف يأجوج مأجوج فيرجع مرة اخرى فيبشر عيسى ابن مريم. ويبشر المؤمنين فينزل المؤمنون مرة اخرى. وتضع
اوزارها وينزل المؤمنون مرة اخرى الى الارض فيرون الجثث ويحمدون الله جل وعلا. ثم يدعو عيسى ابن مريم ربه يعني يا رب خلصنا من هذه من هذه الجثث من هذا النتن من هذه الرائحة. فيرسل الله عز وجل طيرا اعناقها كالابل
تحملوا الجثث تخيلوا المنظر. تحمل الجثث امام المؤمنين. تحمل الجثث فترميها في البحار. ثم يرسل الله عز وجل مطرا من السماء ويغسل الارض هذا المطر ثم تخرج الارض كنوزها وخيراتها وينتشر الخير في الارض ويحكم فيهم عيسى ابن مريم
في ذلك الزمان يكسر عيسى ابن مريم الصليب ويقتل الخنزير ولا جزية في ذلك الزمان اما الاسلام واما القتل ويحج عيسى ابن مريم الى بيت الله. يحج الى المسجد الحرام ويهل بالبيت. واذا الخير
ينتشر ثم يموت عيسى ابن مريم ثم ماذا يحصل للناس؟ يرجع الشر مرة اخرى وينتشر الشر مرة ثانية. فجأة والناس يعيشون ويلتهون بدنياهم. يسمع الناس بان هناك دابة قد خرجت عند الحرم
في مكة خرج الدابة ما قصة هذه الدابة دابة تتكلم حيوان يكلم الناس. ومعه خاتم سليمان وعصا موسى. تأتي هذه الدابة الى الكافر اذا رأت كافرا فتخطمه بالخاتمة فيتبين فيه علامة على انفه انه كافر
واذا رأت مؤمنا جلت وجهه بالعصا. فاذا الناس يعيشون ويقولون للرجل يا كافر ويقولون للرجل يا مؤمن يا ويل من ختمت على انفه بانه كافر. ويا حسنا وحسن الرجل وسعادة الرجل الذي جلت وجهه على انه مؤمن
اي دابة هذه؟ وماذا يحصل في الكون؟ واي نواميس يعيشها الناس؟ ما الذي يحصل؟ ما الذي يجري؟ واذا  واذا وقع القول عليهم اخرجنا لهم اخرجنا لهم  تكلمهم ان الناس تكلمهم ان الناس
باياتنا لا يوقنون الدابة تتكلم تقول للناس انهم بايات الله لا يوقنون فتختم على هذا وتجلو وجه هذا حتى يقولون يعني من سرعتها انها تجوب الارض بلمح البصر. نسأل الله ان يعافينا واياكم
اما الان العلامات التي سنذكرها. هذه الان خلاص على خراب العالم سوف تكون. وسوف تكون في النهاية الاخيرة. وهذه العلامات ما تكون على قربي ووشك النفخ في الصور. هذه لا نعلم ترتيبها. ولكنني سوف اسردها لكم سردا. فجأة الناس
ينظرون في السماء ما الذي يحدث؟ ما الذي يجري؟ حيوان يتكلم. بل الجماد يتكلم في اخر الزمان. ما الذي يحصل بين الناس؟ العلم ارتفع المصحف قد ارتفع بل اكثر من هذا وذاك يا عباد الله. يأتي على الناس زمان
الكعبة تهدم حجرا حجرا بل هذا المسجد النبوي الذي ترونه اليوم يعج بالمصلين بالمعتكفين يأتي عليه زمان لا يدخل فيه الا الكلاب والسباب  يمر الرجل فيقول قد كان في هذه حاضر من المسلمين. ما الذي يحدث في الارض؟ ما الذي يجري؟ يا عبد الله تدارك الامر
يا عبد الله اسرع ان لم تحج فحج. ان لم تعتمر فاعتمر. ان لم تزر المسجد الحرام فزره يا عبد الله. ان لم تحفظ شيء من القرآن فاعتكف على القرآن واقرأ القرآن لا تكن لا تكن كما قال الله عز وجل فيهم اقترب للناس
اقترب للناس حسابهم وهم في غفلة معرضون الكعبة ستهدم  وكنزها سيخرج والمدينة ستهجر. والمسجد النبوي يأتي عليه زمان لا يصلي فيه احد. ويخرج على الناس في السماء دخان دخان فيه عذاب شديد. فارتقب فارتقب يوم تأتي السماء
يوم تأتي السماء بدخان مبين يغشى الناس يغشى الناس هذا عذاب اليم اذا رأى الناس هذا الدخان تعرف ماذا يقولون؟ كل الناس راح تؤمن لكن هل ينفع الايمان في ذلك اليوم
ربنا اكشف عنا العذاب انا مؤمنون تدارك نفسك يا عبد الله علامات الساعة الكبرى ان ظهرت واحدة فان البقية تتلوها بسرعة بادروا بالاعمال فتنا كقطع الليل المظلم. يصبح الرجل مؤمنا ويمسي كافرا. ويمسي مؤمنا ويصبح كافرا
يبيع دينه بعرض من الدنيا يوم من الايام. يوم لم يمر بالدنيا يوم مثله. اتعرف اي من هذا يوم يصبح فيه الناس في الارض وقد طلعت الشمس من مغربها. لا اله الا الله. اي
من هذا طلع على الارض. والله لو بكى الناس دما والله لو خروا سجدا. والله لو فعلوا ما فعلوا. فان الله عز وجل قد اغلق باب التوبة عليهم يوم ياتي بعض ايات ربك لا ينفع نفسا ايمانها
لا ينفع نفسا ايمانها لم تكن لم تكن امنت او كسبت في ايمانها خيرا. اذا رأى الناس هذا المنظر ربما تكون الدابة في نفس اليوم يعني ربما تكون الدابة او طلوع الشمس او هذه الامور في نفس اليوم في يوم واحد ربما يقع هذا كله
يقول النبي عليه الصلاة والسلام فاذا رآها الناس اي رأوا الشمس طلعت من مغربها طبعا الحياة مستمرة لا زالت. يقول امن الناس جميعا لكن هل ينفع نفسا ايمانها والله لو بكى الزنا ولو تاب اهل المخدرات ولو دمعت اعين اهل الربا ولو سجد تاركو الصلاة
فان الله لا يقبل توبة احد منهم قال الله يوم يأتي بعض ايات ربك لا ينفع نفسا ايمانها. لم تكن او كسبت في ايمانها خيرا. عبد الله بادر بالتوبة من الان. لا تقل
اذا رأيت هذه العلامات سوف اتوب. اقول لك علامات الساعة الكبرى. والله لن يثبت فيها الا الصلاة صادقون الا المؤمنون حقا الا الذين دخل الايمان في قلوبهم الا الذين خالط الايمان نفوسهم الا الذين قرأوا القرآن
وحافظ السنة يا عبد الله من الان استعد. سوف يكون في اخر الزمان تسمع بخسوفات. نعم خسوفات كثيرة وقعت في الارض لكن في اخر الزمان سوف تقع ثلاث خسوفات عظيمة
منها خسف بالمغرب. وخسف بالمشرق وخسف بجزيرة العرب. ما الذي يحدث؟ نواميس الكون تختل ما الذي يجري القوانين بدأت تختل يا عبد الله؟ ما الذي يحدث الارض تتبدل. الشمس تخرج من مغربها. الحيوانات تتكلم. الجماد ينطق. الدخان يخرج في السماء. الارض تنخسف. الزلازل
تكثر الكعبة هدمت. المصاحف رفعت. الارض لا يقع فيها. لا يوجد فيها حتى من يقول الله الله. المؤمنون قبضت ارواحهم تخرج ريح من اليمن. تقبض ارواح المؤمنين. لم يبق في الارض الا شرار الناس. يا ويل
يا ويل من لم تقبض روحه اذا بقي مع شرار الناس اذا بقي مع الذين سوف تقوم الساعة عليهم بقي مع الشرار الذين لا يقبل الله منهم صرفا ولا عدلا. يا عبد الله
تجهز من الان. يا اخي الحبيب ادرك نفسك من الان. احرص على التوبة. احرص على القرآن. اكثر من الاذكار استغث بالله علم اولادك. علم اهلك. ذكرهم بما ذكرتك به الان. اخبرهم ان الساعة قد اقتربت. اخبرهم ان للقيام
يامة قد اوشكت ازفت الازفة ليس لها من دون الله كاشفة. عبد الله اخبرهم ان الساعة قريبة وما يدريك لعل الساعة تكون قريبا ثم فجأة تخرج على شرار الناس. نار من اليمن
نار عظيمة تخرج ثم تسير في الارض ثم تجري في الارض نار تحشر الناس تبعد الناس تخوف الناس والناس ينقسمون على طرق وافواج فوج راغبون طاعمون كاسون راكبون عندهم دواب يسرعون يهربون من هذه النار. الى اي جهة؟ طبعا النار تخرج من الجنوب من اليمن
وتحشر الناس الى الشام. تأكلهم اكلا تحشرهم وتخوفهم الى الشام. فاصرع الناس منهم من عندهم المراكب والدواب. ومنهم فوج يمشون تارة ويركبون تارة اثنان على بعير ثلاثة على بعير اربعة على بعير يركبون تارة هذا تارة يمشي وهذا تارة يركب
ويهربون ربما يصيبهم شيء من النار لكنهم ينجون. وصنف تحشرهم النار. فتحيط بهم من ورائهم فتأكلهم النار ثم يسيرون ثم يسيرون الى الشام طبعا في ذلك اليوم لا في مصاحف ولا في صلاة ولا في عبادة ولا في اهل
امام ولا يقال في الارض حتى كلمة الله لا ينطق بها في الارض لا تقم الساعة الا على شرار الناس. فيهرب الناس ويهربون ويسيرون فاذا بهن يجتمعون في ارض الشام في ذلك اليوم يأذن الله عز وجل
نهاية هذه الدنيا وبنهاية التاريخ بان يقف الزمن وبان ينتهي كل شيء كل من عليها كل من عليها ويبقع وجه ربك ويبقى وجه ربك ذو الجلال والاكرام. يا ويل من كان مع شرار الناس وشرار
القوم فتقوم الساعة على رأسه عبدالله يقول عليه الصلاة والسلام كيف انعم ونافخ الصور قد التقم القرن يعني مستعد متى يؤذن له فينفخ في الصور؟ يقول كيف انعم بعيش؟ وكيف يهنأ لي بال؟ وكيف
لقرار ونافخ الصور الان. مستعد لان ينفخ في الصور. عبدالله هذه ذكرى وهذه موعظة انا اجزم بان الساعة قريبة وانا اعلم ان الساعة قد اقتربت فالقمر قد انشق واكثر العلامات الصغرى قد وقعت وربما بعض العلامات الصغرى لن يقع الان الا مع العلامات الكبرى. ونحن الان نستعد
لنهاية التاريخ ولزوال هذا العالم. لا تجلس وتقول لي اذا الان انتظر قيام الساعة. ولن فعل شيئا بل اجتهد بل كما علم النبي عليه الصلاة والسلام اصحابه. قال اذا يعني كان بيد احدكم فسيلة. وسمع نافخ الصور ينفخ فليغرسها. اي
يفعل العمل الصالح. وبادروا بالاعمال قل للذين لا يؤمنون اعملوا على مكانتكم. انا عاملون اعمل يا عبد الله ولا تقل انت قيام الساعة. اعمل بطلب العلم بالدعوة الى الله. بالصلاة بالعبادات. استعد يا عبد الله لقيام الساعة
بالعمل الصالح بطلب العلم بنشر الخير. بل اعلم انه من سن سنة حسنة. فله اجرها واجر من عمل بها الى يوم القيامة لا تقل اذا بعد هذه المحاضرة ماذا نفعل؟ وماذا نصنع؟ لم نعمل ولما نتكسب؟ ولما نجتهد ولما
اطلب العلم ولم ندرس؟ ولما نفعل؟ ولما نفعل؟ اقول لك يا عبد الله بادر بالعمل. حتى ولو كانت الساعة ستقوم الان اعمل عبد الله اجتهد وتب الى الله جل وعلا
اياك اياك اياك اياك ان تأتي هذه العلامات ولم تستعد لها فان اهل الجهاد ليسوا هم اهل الغناء والطرب ليس هم الذين يتركون الصلاة ويهجرون القرآن وقل ذكرهم لله. ليسوا هم اهل الربا والزنا والخمور والفواحش
اهل الجهاد في سبيل الله هم الذين جاهدوا انفسهم في سبيل الله جل وعلا. ثم قاموا ينصرون دين الله تبارك وتعالى اتقوا الله اتقوا الله ولتنظر نفس ما قدمت لغد. واتقوا
وانصحك ختاما ان تعلم اولادك واهلك واحبابك والناس تعلمهم ما قلته لك من هذه العلامات. ومن هذه الاشراط حتى يكون الناس على علم ويتجهزون واذا رأوا هذه الايات وهذه العلامات ازداد ايمانهم وازداد يقينهم بالله جل وعلا. وازدادوا ايمانا بربهم تبارك
وتعالى ويستعدون يستعد الناس من الان بالتوبة وبالاستعداد للقاء الله جل وعلا. اسأل الله تبارك وتعالى ان يثبتنا على ديننا. اللهم يا مقلب القلوب ثبت قلوبنا على دينك. ربنا لا تزغ قلوبنا بعد اذ هديتنا. وهب لنا من لدنك رحمة
انك انت الوهاب. اسأل الله جل وعلا ان ينفعنا واياكم بما ذكرت. وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين. والحمد لله رب العالمين  المستمع الكريم انني احدثك من هذا المكان محذرا ومنذرا لان هناك بعض العلامات اذا وقعت
لا تنفع معها توبة مهما صنعت هناك بعض علامات الساعة اذا وقعت والله والله لو بكيت دما والله لو ظللت طوال يومك وليلتك تبكي وتتوب وتستغفر وتخر راكعا وساجدا لله عز وجل. فان الله عز وجل لا يقبل توبة تائب
اذا جاءت هذه العلامات اخبر النبي عليه الصلاة والسلام انها ستخرج نار. نار عظيمة في الحجاز. هذه النار لن تقوم الساعة حتى تخرج نار من ارض الحجاز قال تضيء لها اعناق الابل ببصرى يعني اهل الشام شوف تخيل الان في الشام يرون هذه النار وهي تخرج في الحجاز عند المدينة. وهذه
اخبر بها النبي عليه الصلاة والسلام في حياته هل هذا حصل؟ ام انه سيحصل؟ هل سننتظر هذا اليوم؟ ام انه قد اتى في القرن السابع الهجري؟ قبل تقريبا يا عبد الله اكثر
من سبعمائة عام خرجت هذه النار. ووقعت. وكان بعض اهل العلم قد عاصر هذه الايام. خرجت نار عند المدينة وسبقت هذه النار زلازل. ارتجفت فيها الارض والناس يخافون. ما هذا الزلزال؟ وخرجت اصوات لا يعرف الناس ما سببها. ينظرون
الى السماء والارض ترجف تحتهم ايام قيل ست سبع ايام والارض تتزلزل من تحتهم. ثم فجأة فاذا النار تخرج في الحجاز وهم في المدينة يرونها. والنار بالقرب من المدينة تخرج من الارض. ثم ترتفع ثم تسير في الارض كالانهار. نار وحمم وجحيم
تخرج النار من الارض والناس يتذكرون هذا الحديث. وعلموا ان الساعة قد اقتربت. فذهب بعض اهل العلم الى الامراء والى الحاكم ينصحونه في الله ويذكرونه ويأمرونه بالمعروف وينهونه عن المنكر. فاذا بالناس يبكون في مسجد رسول الله صلى الله عليه وسلم
تجمع الاولاد والنساء والشيوخ والرجال في مسجد النبي عليه الصلاة والسلام حتى الامراء والحكام حتى الاغنياء كل الناس قد تجمعوا في مسجد النبي بين تائب وعابد ومصل وخاشع وذاكر وباك وساجد. ارجع
مظالمهم تحللوا من المظالم. ارجعوا للناس حقوقهم. تابوا الى الله جل وعلا. حتى ان احد العلماء كتب شعرا يصف كالحال عند المسلمين يقول يا كاشف الضر صفحا عن جرائمنا. لقد احاطت بنا
نشكو اليك خطوبا لا نطيق لها. حملا ونحن بها حقا احقاؤ زلازل تخشع الصم الصلاب لها وكيف يقوى على الزلزال شماء؟ اقام سبعا يرج الارض فانصدعت. عن منظر منه عين الشمس عشواء. بحر من النار تجري فوقه سفن
من الهضاب لها في الارض ارساء. كأنما فوقه الاجبال طافية. موج عليه لفرط البهج وعثاء. ترمي لها شررا كالقصر طائشة. كانها ديمة تنصب هطلا تنشق منها قلوب الصخر انزفرت رعبا وترعد مثل السعف اضواء لن تقوم
تخرج نار من ارض الحجاز تضيء لها اعناق الابل ببصرى حصل هذا يا عبد الله قبل اكثر من سبعمائة عام ماذا ستصنع الان ماذا ستفعل الان يا عبد الله وانت تسمعني
وانت الان ترى ان العلامات كثير منها قد ظهر وكثير منها قد انقضى يا عبد الله ان كنت قد فرطت في الصلاة فاستعد من الان واجتهد من الان ان كنت قد هجرت القرآن فابدأ بتلاوته فان الساعة قد اقتربت
ان كنت لا زلت تصر على بعض الذنوب والمعاصي نصيحتي لله اي وربي انصحك لله جل وعلا من الان تب منها. تذكر ذنوبك. تذكر بعظ المعاصي. تذكر يا عبد الله بعظ الاثام التي تصر عليها
وقل لنفسك ماذا تنتظرين وماذا ترقبين؟ هل تنتظرين ان تقوم الساعة على رأسك لتتوبي فهل ينظرون الى الساعة ان تأتيهم بغتة الا ترى ما حولك من علامات الساعة يا عبد الله؟ ضياع الامانة
يأتي على الناس سنون سنون خداعة. والله انا اجزم وانا على يقين ان هذا الزمن هو الذي اخبر به النبي عليه الصلاة والسلام كيف لها؟ والخداع نراه حولنا في كل مكان. الكاذب صار صادق والصادق صار كاذب. انظروا في الاعلام بدأنا
اثق باحد من الناس يصورون لك صورا وهي كاذبة. وترى بام عينيك رجلا وهو كاذب لم يكن هذا هو الرجل سبحان ربي يجعل الناس خداعة. يكذب فيها الصادق. ويصدق فيها الكاذب. ويخون فيها الامين. ويؤتمن فيه الخائن
اترى يا عبد الله ما الذي يحصل اليوم؟ كل ما تراه من حولك كثير منه على مات وامارات واشراط على ان  قد اذنت بالقدوم على ان هذه الدنيا قد اوشكت على الزوال. اخبر النبي انه سيظهر مدعو للنبوة
واحد كلهم يزعم انه رسول الله. وظهر منهم كثيرون. شف هذه الامة بعد ان دخلت في الدين افواجا افواجا اخبر النبي عليه الصلاة والسلام ان الساعة لن تقوم حتى تلحقه قبائل من امتي بالمشركين. وحتى يعبد الاوثان وصدق النبي
وصدق النبي عليه الصلاة والسلام. لحق كثير من هذه الامة. بل ومن العرب بل ومن اهل الجزيرة العربية مهبط لحق كثير منهم بالمشركين وانتسبوا الى الشيوعية واعتنقوا الليبرالية. واذا بهم يدعون الى العلمانية لحقوا بالمشركين. بل عبد كثير منهم الاوثان وعبدوا الاصنام
عبد القبور وعبد الاحجار وعبد الخيوط. وصدق النبي وما ينطق عن الهوى ان هو الا وحي يوحى. بل حدد النبي عليه الصلاة والسلام. شوف تفصيل حدد انكم سوف تتبعون اليهود والنصارى
وتحذون حذوهم وتقتدون بهم قال لتتبعن سنن من كان قبلكم. سنن من كان قبلكم حذو القذة بالقذة. حتى لو دخلوا جحر ضب لدخلتموه. قال الصحابة اليهود والنصارى يعني حنا نتبع اليهود والنصارى. قال فمن؟ يعني منو غيرهم اخر الزمان؟ تتبعونهم
هنا حذوهم وتقتدون بهم وتتمسكون بهديهم. وحصل ما اخبر به النبي عليه الصلاة والسلام. اخبر انه سوف يأتي يوم يقبض فيه العلم كيف يقبض طبعا العلم يقبض العلم بقبض العلماء بل سوف ينتشر الجهل بين الناس كما اخبر النبي عليه الصلاة والسلام من اشراط الساعة
قال ان يرفع العلم ويثبت الجهل. واخبر ان الامر سوف يزداد ويدرس الاسلام كما يدرس وش الثوب. حتى لا يدرى ما فصيام ولا صلاة ولا صدقة ولا يعني ما خلاص الناس ما يعرفوا شيء لا يعرفوا شيء لا عن الصلاة ولا عن الصيام ولا عن الصدقات قال
على كتاب الله. في ليلة فلا يبقى في الارض منه اية. لا اله الا الله. يا عبد الله ادرك امرك. يا عبد الله تدارك الامر عليك بالقراءة. عليك كمدارسة لكتاب الله جل وعلا الذي يثبت اهل الايمان سوف يأتي يوم يقبض الكتاب هذا الكتاب من الارض بل سوف يأتي على الناس
يوم سوف يأتي على الناس يوم يا عبد الله لا يعرفون حتى كلمة الله. بل بعضهم يقول لا اله الا الله لا يعرفون معناها يقول كنا نسمع ابائنا ادركنا ابائنا يقولون لا اله الا الله. معرف حتى معناها وصار في الارض اليوم بعض القبائل التي تنتسب للاسلام
اتعرف من الاسلام الا كلمة لا اله الا الله. لا يعرفون حتى معناها ولا شروطها. ولا مقصدها. يا عبد الله ماذا تنتظر يا عبد الله ماذا ستفعل الان؟ وقد علمت ان العلامات التي اخبر بها النبي اكثرها قد ظهر. بل انا اظن ان العلامات الصغرى كلها
اذا ظهرت وربما البقية الباقية النادرة لن تظهر الا مع الكبرى والعلم عند الله جل وعلا هل تطمع بعد هذا في الحياة ان كنت تطمع في الحياة كم من اب صار في الاموات
ما اقرب الشيء الجديد من البلاء يوما واسرع كل ما هو اتي الليل يعمل والنهار ونحن عم. ما يعملان باغفل الغفلات يا ذا الذي اتخذ الزمان مطية. وخطى الزمان كثيرة العثرات. ماذا تقولون
وليس عندك حجة لو قد اتاك منغص اللذاتي سوف يأتي على الناس زمان تكثر فيه الشروط العساكر الذين هم يخدمون الظالمين. جيوش وشرط وعساكر يكونون اعوانا للطغاة. وللظالمين. بل اخبر
النبي ان معهم سياط كاذناب البقر. طبعا هذا الذي اقوله لك الان وتسمعني يا عبد الله هذا وقع قبل قرون قد وقع قبل قرون كثيرة واخبر بذلك العلماء انه جاء شرط لاعوان للظالمين والطغاة وكان معهم سياط يضربون بها الناس. قال عليه الصلاة والسلام
قال سيكون في اخر الزمان شرطة. شرطة يغدون في غضب الله ويروحون في سخط الله فاياك ان تكون من بطانتهم. هؤلاء صنف منهم يمسكون هذه الاصوات. ولكن ربما اليوم اليوم اعوان الظالمين والطغاة الان يحملون السلاح. الان يحملون المدرعات يركبون المدرعات
الان ربما عندهم بعض الدروع وعندهم العصي وعندهم ما يكهرب الناس وعندهم الاسلحة وعندهم القنابل المسيلة للدموع وعندهم وعندهم وعندهم اياك ان تكون من بطانتهم ان كانوا مع الظالمين. ان كانوا مع الطغاة يا عبد الله. صنفان من اهل النار لم ارهم
وهما منهم رجال معهم سياط كاذناب البقر يضربون بها عباد الله. من علامات الساعة التي وقعت يا عبد الله وخاصة ان وقعت في بلاد المسلمين فاعلم ان الامر قد اقترب. اتعرف ما هو؟ انتشار الزنا
هل يوجد في بلاد المسلمين اليوم زنا؟ هل انتشر الزنا؟ ان اخبرك من على هذا المنبر ان في بعض بلاد المسلمين الزنا يصرح له بالاوراق الرسمية مصرح له بالقانون. فلانة وظيفتها زانية. مومس عاهرة. وبيوت يحفظها ويمنع الناس عنها القانون يحميها
بيوت خصصت للزنا. بل الربا انتشر في كل مكان. بل هل سمعت يا عبد الله هذا كله من علامات الساعة؟ ليس فقط الربا. الربا صار اليوم يعني الذي لم يعني يصيبه من غباره الذي لم يأكل الربا يعني حقيقية اصابه شيء من غباره. بل يأتي على الناس في زمان كما اخبر النبي عليه الصلاة
والسلام لا يبالي المرء بما اخذ المال. امن حلال ام من حرام؟ يا شيخ كل الناس يأكلون الربا. يعني بس انا كل الناس مثلي وبدأ الربا ده ينتشر في افضل البلاد وجد الربا وانتشر الربا بل على بنيانهم السماء يحاربون به دين الله عز وجل
بل الزنا يأتي على الناس زنا. ايام الزنا يقول النبي عليه الصلاة والسلام قال خيارهم يومئذ. خيارهم يومئذ من يقول لو وريتها وراء هذا الحائط. يعني يفترشها في الطريق. يزني بها امام الناس وافضل الناس من يقول له يعني اختبئ وراء هذا الحائط وزني بها. لا تزني بها امام الناس
مع ان الرب جل وعلا يقول ولا تقربوا الزنا ولا تقربوا الزنا انا فاحشة انه كان فاحشة بل يروى في الحديث ان النبي عليه الصلاة والسلام يقول لتؤخذن المرأة فليبقرن بطنها. اسمع للحديث وانتبه. قال فلوقرن بطنها يعني بطنه يشق. ثم
يؤخذن ما في الرحم فلينبذن. يعني يخرج الجنين ويرمى من بطنها. ليش؟ مخافة الولد تجهد المرأة اجهاض يؤخذ يشق البطن سواء من قبل الرحم او غيره. ثم يخرج الولد فيرمى قال سوف يأتي هذا اليوم. الذي
فيه المرأة طفلها وابنها وولدها تلقيه وترميه وربما تقتله وتدفنه. لم؟ قال مخافة الولد انا لله وانا اليه راجعون. هل سمعت في بلاد المسلمين اغاني معازف موسيقى انا اقول بدأنا نسمع هذا حتى في المساجد
واصبحت الجوالات اليوم تدخل الموسيقى والمعازف حتى في الحرم هل سمعت في بلاد المسلمين بمغنيات ان سمعت بهذا فانتظر الساعة انا اقول ان المغنيات وصلن الى كل بيت اليوم الا ما ندرن
بشاشات التلفاز وصلنا الى جميع البيوت. الى غرف النوم على صفحات الجرائد والمجلات وفي الطرقات. بل صارت المغنيات اليوم لهن الاموال والكرامة والشرف والعز ودفعة للمغنيات الساقطات. يقول عليه الصلاة والسلام سيكون في اخر
زمان يعني اخر شيء قبل ان تقوم الساعة خسف وقذف ومسخ قالوا متى يا رسول الله؟ متى هذا يكون؟ قال اذا ظهرت المعازف والقينات انا لله وان اليه راجعون هل شرب الخمر في بلاد المسلمين؟ فكر
وابحث في من حولك. ليس الخمر فقط بل الان بدأت المخدرات تنتشر حتى في جزيرة العرب. هذه الامور يا عبد الله اعلم انها من الخبث الذي يؤذن بزوال الارض ونهايته واهلاك الناس ولو كان فيهم صالحون. الساعة قد اقتربت ماذا انت
صانع ونراه قريبا. الله يقول ساعة  والناس يظنونها بعيدة هل فكرت هل يستعد الواحد منا هل تجهز لهذا اليوم يا اخي كلما قرأت لك علامة من علامات اخر الزمان؟ نجدها وقعت. ولأستمر معك اذا كنت لم تقتنع ان الساعة
قد اوشكت واننا ربما نرى نهاية الدنيا ونهاية التاريخ فاسمع الى ما ساقول لك. حتى المساجد لم تسلم. الناس بدأوا يزخرفون المساجد ويباهي بعضهم بعضا بالمساجد. وكل منهم يجمل مسجده بالزخرفة والالوان والبنيان. لا تقوم الساعة حتى يتباهى الناس في المساء
وصدق النبي عليه الصلاة والسلام. تطاول الناس بالبنيان بيوتهم. تطاولوا في البنيان وزخرفوا البنيان. قال عليه الصلاة والسلام السلام لا تقوم الساعة حتى يبني الناس بيوتا يشبهونها بالمراحل وجاء في بعض الروايات يعني معاني بعض الاحاديث انها تكون كالثياب المنقوشة الا ترى البيوت؟ اي والله
كالوان الثياب صفراء وحمراء وخضراء وزرقاء بل صارت البيوت الان الوانها جميلة وزخرفتها بديعة كل هذا علامة من علامات الساعة. كثرة الهرج كثرة القتل. الا ترى اليوم هذه الاسلحة التي القيت على
مسلمين في كل مكان اسلحة فتاكة بدقائق معدودة تقتل مئات الالوف من البشر. هذا كله يا عبد الله علامة على نهاية التاريخ وعلى زوال هذه الدنيا. الا ترى ما الذي يحصل؟ السنة كانها شهر. الا تذكر
اذكروا العام الماضي كاننا اليوم من العام الماضي الى اليوم كانه شهر واحد. سبحان ربي كم مضى من رمضان الى اليوم؟ كانه بالامس ما الذي يحصل؟ يبدأ الشهر فينتهي كأنه اسبوع. اليوم ان تستيقظ في الصباح الا ويحل عليك الليل وينتهي اليوم. ما الذي يحدث
انها نهاية الدنيا. يتقارب الزمان فتصبح السنة كالشهر والشهر كاسبوع والاسبوع كيوم. واليوم كالساعة كحرق السعفة فاستعد يا عبد الله. ومن علاماتها قبل ان تقوم الساعة تتقارب الاسواق. اليوم تستطيع وانت في بيتك من خلال جهاز الكمبيوتر. ان تشتري وتبيع في العالم كله وانت جالس في بيتك. صار العالم كانه سوق واحد
الفحش والقطيعة وعقوق الوالدين وسوء الجوار. كل هذا من علامات الساعة ان يتشبب المشيخة الشيوخ وكبار ترسم كل منهم الان يريد ان يرجع الى الصبا. يريد ان يرجع للشباب وحمى. حمى الرجوع الى الشباب انتشر بين الرجال والشيوخ وكبار السن
بل صار الناس يبحثون عن صبغ اللحى بالسواد. وبقائها بالسواد. بل حلقوا اللحى وصارت اللحية كما قال النبي عليه الصلاة والسلام فواصل الحمام هذا في اخر الزمان يكون. ما معنى حواصل الحمام؟ هذه اللحية البسيطة التي تكون تحت الفم. يحلق العارضان
ولا يبقى الا شيء يسير تحت الشفتين. هذا الذي اخبر به النبي عليه الصلاة والسلام. قد وقع. يذهب الخشوع اخر زمان ويكثر موت الفجأة اتسمع بموت الفجأة فلان وهو جالس مات
فلان وهو يلعب سقط ومات فلان فحصه الطبيب فقال انت سليم مائة بالمائة. ذهب الى بيته فمات. سبحان ربي! الموت كثر. موت فجأة قد انتشر. صار الناس يموتون بلا سبب. احتار الاطباء. احتار العلماء. يقولون ماذا؟ وكيف مات؟ لا ندري
له سببا ما نعرف كيف مات. ما الذي يجري؟ ما الذي يحدث؟ عبد الله انتبه   قال ربي ارجعوا لعلي اعمل صالحا. لعلي فيما تركت كلا انها كلمة وقائلها ومن ورائهم برزخ
برزخ الى يوم يبعثون كثر الموت يا عبد الله وقل التائبون وقل النادمون كن يا عبد الله مستعدا فاننا نعيش في زمان الاموات يموتون بلا سبب وبلا مقدمات. من علامات قرب الساعة
نهاية الدنيا كثرة الزلازل. نعم الزلازل تكثر وما نراه اليوم نسمعه زلزال كل فترة وكل زمن نسمع ونقرأ عن زلزال هذا كله علامات على قرب الساعة. بل سيقع بين يدي الساعة مسخ وقذف وخسف. وقال اهل العلم ان هذا قد وقع
وقع في كثير من البلاد خسف في الارض وربما القذف ما نراه اليوم. وربما يكون المسخ معنويا او حقيقيا ثم اعلم يا عبد الله كلما اقتربت الساعة كلما قبض الله عز وجل الصالحين. يقبض الله العلماء ويقبض الله الدعاء ويقبض الله
الصالحين حتى تبقى حثالة. وتبقى فيها عجاجة لا يعرفون معروفا ولا ينكرون منكرا. بل يبدأ من اللي يتكلم في الناس؟ ومن يقود الناس؟ ومن يسير امور الناس؟ ومن ينطق فيهم الرويبضة؟ الرويبضة؟ قالوا ومن الرويبضة يا رسول
رسول الله. قال الرجل السفيه الرجل السفيه يتكلم في امر العامة. رجل تافه رجل سفيه يقود الناس ويتكلم في امورهم وفي شؤونهم يأتي على الناس زمان لا يسلم الرجل الا على المعرفة. يسلم على من يعرف اما الذين لا يعرفهم لا يسلم عليهم. احرص يا عبد الله ان تسلم على
يا من عرفت ومن لم تعرف ان يظهر في الناس ان يظهر في الناس الكاسيات العاريات وهل هذا وقع؟ هل وقع في بلاد اسلامية متبرجات هل خرجن النساء كاسيات عاريات؟ رؤوسهن كاسنمة البخت فكر في هذا يا عبد الله وكن صادقا مع نفسك واعلم ان الله
ان الله جل وعلا اخبر النبي عليه الصلاة والسلام ببعض هذه العلامات لينتبه الناس. وليحذروا من هذه الامور. بل اخبر النبي عليه الصلاة والسلام انه سيكون في اخر الزمان يعني في اخر امتي رجال يركبون على سروج كاشباه الرحال يعني هناك يركبون على اشياء دواب
يشبه دوابنا لكن ليست مثل دوابنا ليست ابلا ليست خيولا ليست يعني بغالا ليست يعني هناك يركبون على رحال لكن تشبه رحالنا على المياثر يركبون على اشياء كأنها منازل كأنها بيوت. الا يوحي لك هذا بشيء يا عبد الله؟ واخبر النبي انه لتتركن
في اخر الزمان هذه الابل والدواب يتركها الناس. طبعا يتركونها لاي شيء يا عبد الله؟ قال وينزلون هؤلاء الرجال على بالمساجد يعني يدخلون المسجد. قال نساؤهم كاسيات عاريات. نساؤهم كاسيات عاريات
عبد الله انتبه فنحن في اخر الزمان. عبد الله تجهز فنحن نوشك ان نرى قيام الساعة. عبد الله استعد وتب الى الله جل وعلا لا تكاد رؤيا المؤمن في اخر الزمان
تكذب رؤيا المؤمن في اخر الزمان تصدق. وبين يدي الساعة ظهور القلم. كل الناس يكتبون بل الطباعة قد انتشرت والناس تكتب الشيء الان في بلدك وينتشر في الارض جميعا. وفي اخر الزمان يا عبد الله تكثر النساء. ويقل الرجال
ذلك بسبب الحروب كما قالوا. وسبب القتل وسفك الدماء وقتل الرجال. فيكثر النساء حتى يبقى للخمسين امرأة. القيم الواحد حذيفة رضي الله عنه كان بظهر الكوفة كان يمشي بالكوفة ومعه رجل فالتفت الى جانب الفرات كان حذيفة عند الفرات
فقال لصاحبه كيف انتم يوم تراهم يخرجون؟ يوم تراهم يخرجون او يخرجون منها. اي يخرجون من هذه الارض اهل العراق يخرجون من العراق او يخرجون منها. يجبرون على الخروج منها. لا يذوقون منها قطرة. لا يستطيعون حتى الشرب من هذه من هذا
الماء من هذا الماء من هذه من هذا النهر. فقال الرجل وتظن ذلك يا ابا عبد الله؟ تظن ان سيحصل؟ طالما اظنه لكنني يعلمه اي سوف يأتي هذا اليوم وسوف تحاصر هذه البلاد. بل سوف تقذف من السماء. اخبر النبي عليه الصلاة والسلام عن مدينة
تسمى المسرح. وما ادرى النبي عن البصرة. اخبر انه سوف يكون في اخر الزمان سيكون فيها خسف وقذف. سوف ترمى ومن السماء باي شيء ستقذف العلم عند الله ولا اظنك يا عبد الله
غافلا عما يحصل تقول لي بعد هذا لمن الناس لا ينتبهون؟ لما الناس لا يستعدون؟ غفلة. واية غفلة؟ اقترب اقترب للناس حسابهم وهم في غفلة معرضون ما يأتيهم من ذكر من ربهم محدث. الا استمعوا وهم يلعبون. سمعت
للاخبار ورأيت برنامجا ان نهر الفرات الناس بدأوا يبحثون فيه عن الذهب وبدأوا يجدون فيه ذهبا كثيرا ينتشر الذهب في نار اليوم وانا احدثك في هذه الساعة نحن الان في عام الف واربع مئة واربعة وعشرين للهجرة اتكلم معك بان الناس
يجدون ذهبا في نهر الفرات. وقرأنا تقاريرا كثيرة ان الفرات بدأ يتناقص. وبدأ يقل. اسمع للحديث الصحيح. يقول عليه والصلاة والسلام قال لا تقوم الساعة حتى يحسر الفرات عن جبل من ذهب
لا اله الا الله. عبد الله انتبه فنحن ربما نرى علامات الساعة الكبرى. اذا كان النبي يحذر واصحابه من رؤية الدجال وقال اذا رأيتم الدجال فافعلوا كذا وكذا. ماذا نقول نحن اليوم؟ بعد اكثر من الف واربع مئة عام
ستعود ارض العرب مروجا وانهارا. سوف يخرج في هذه الجزيرة كنز. كنز يخرج من هذه الارض ولا اظن العالم اليوم الا يتصارع على كنزنا وعلى خيراتنا. قال عليه الصلاة والسلام اعطيت مفاتيح
فاتيح خزائن الارض. ما الذي كان في ارض المدينة؟ ما الذي كان يتكلم عنه النبي في هذه الارض العربية؟ وفي هذه الجزيرة المباركة في مهبط الوحي ماذا كان يقصد النبي مما خزن في الارض؟ وفي باطنها. عبدالله اظنك الان تعلم وقد رأيت هذا
بام عينيك العالم كله يتقاتل على خزائن ارضنا وعلى كنوزنا. يقول عليه الصلاة والسلام قال ان تقوم الساعة حتى تعود ارض العرب مروجا وانهارا. اخي الكريم اسمع لهذا الحديث. هل حصل اولا قبل ان اذكر لك
هذا الحديث هل رأيت في مكة المكرمة بعض الانفاق هل رأيت في مكة انفاقا حفرت؟ بل هل رأيت في مكة عمارات شاهقة؟ وبنيان عالي حتى بدأ يعلو رؤوس الجبال؟ هل حصل هذا
هل رأيت هذا؟ ان حصل فاعلم ان الساعة قد اوشكت. اسمع للحديث حديث عبد الله ابن عمرو رضي الله عنه ولا اظنه يذكره الا انه سمعه من النبي عليه الصلاة والسلام. يقول لاحد اصحابه يقول اذا رأيت مكة قد بعجت
قائم يعني حفرت فيها قنوات وما ادرى عبدالله بن عمرو بهذا قال ورأيت البناء يعلو رؤوس الجبال فاعلم ان الامر قد اضلك. اعلم ان الساعة قد اقتربت يسألونك عن الساعة
ربي لا يجليها  يسألونك كأنك حفي عنها. قل انما علمها عند الله عبد الله سوف تخرج معادن مختلفة معدن منها قريب من الحجاز قريب من ارض الحجاز ارض يخرج منها معدن ربما يكون ذهبا. ربما يكون غيره. قال يأتيه من شرار الناس. يقال له فرعون
رجل يكون على هذه الارض يسمى فرعون. قال فبينما هم يعملون فيه. اذ حصر عن الذهب. فاعجبهم اذ خسف به وبهم. ان سمعت بهذا فاعلم يا عبد الله ان الساعة لم يبقى عليها شيء
واننا على ابواب الساعة علامات الساعة الكبرى. نعم اخي الكريم اخي المستمع انا اقول لك هذا الكلام لتتشبث بدينك. لان النبي يقول اخر الزمان فلتأته منيته وهو تؤمن بالله واليوم الاخر قال ليخرجن الدجال عاث فيكم يمينا وعاث شمالا يا عباد الله فاثبتوا يا عباد
عباد الله فاثبتوا القابض فيه على دينه. كالقابض على الجمر. لتنقضن عرى الاسلام عروة عروة. وكل فمن انتقضت عروة شبث الناس بالتي تليها. فاولهن نقضى الحكم. الحكم بما انزل الله. قال واخرهن نقضى الصلاة
لان الصلاة اذا تركت لم يبق من دين الناس شيئا. لم يبقى من دين الناس شيئا. اذا ماذا ننتظر؟ نحن كما ذكرت لك يا عبد الله لم يبق من العلامات الصغرى الا النادر وهذا النادر ربما لن يكون الا مع العلامات الكبرى. كهدم الكعبة وكخروج الريح وكغيرها من العلامات
لن تكون هذه ربما الا مع العلامات الكبرى بل نجزم بهذا. سوف تكون هناك حروب وملاحم وقتال شديد. ويكثر الروم ويتقاتل المسلمون معهم. ثم يغدرون. وبعد ان يغدروا يا عبد الله. تكون هناك
فتن وملاحم بين المسلمين وبين النصارى الصليبيين الحاقدين. ملاحم وينتشر فيه الجهاد في سبيل الله. وسوف يكون كما اخبر النبي عليه الصلاة والسلام يخبر انه سيموت في اخر الزمان هناك اختلاف عند موت خليفة
يموت حاكم من الحكام خليفة من الخلفاء يموت فيحصل بين الناس اختلاف وتناحر ونزاع فيخرج رجل من اهل في المدينة قال يخرج رجل من اهل المدينة هاربا الى مكة انتبه وضع عينيك على هذا الرجل وتتبع اخباره. قال فيأتيه ناس يأتيه ناس من اهل مكة. فيخرجونه وهو كاره
يدفعونه دفعا وهو لا يرضى. الناس يعرفونه اهل العلم. الدعاء الصالحون اهل الدين يعرفون ان هذا الرجل هو المقصود. وهو المعني وهو الذي سيبدأ به الرب جل وعلا علامات الساعة الكبرى فيخرجونه وهو كاره اي يدفعونه للبيعة. قم يا رجل قم بايع الامة. الامة تحتاج
الى القائد الامة تحتاج الى من يقودها للجهاد في سبيل الله. النصارى يقتلون اليهود يسفكون. قم يا رجل والمسلمون مختلفون على الكنوز وعلى الثروات وعلى الاموال. قال فيبايعونه بين الركن والمقام. بين الركن الحجر والمقام ثم يبعث الى
اليه بعث من الشام جيش يخرج اليه ليقاتله فيخسف بهم بالبيداء بين مكة والمدينة. اذا سمعت بهذا جيش خسف به بين مكة والمدينة ورجل يبايع الناس عند الكعبة فاسرع يا عبد الله. قال عليه الصلاة والسلام فاذا رأى الناس ذلك اتاه ابدان
الشام وعصائب اهل العراق يعني مشرق المدينة. فيبايعونه ويأتي من قبل المشرق قوم معهم رايات سود يخرجون ليقاتلون في سبيل الله. يخرج اليه اهل مصر واهل الشام واهل العراق واهل اليمن
مسلمون المجاهدون المخلصون الصادقون يخرجون من الدنيا باجمعها. كلهم يلبون لبيك اللهم لبيك لبيك يخرجون يريدون الجهاد في سبيل الله. وبهذا تبدأ علامات الساعة الكبرى. قبل ان تبدأ العلامات الكبرى
ستكون هناك حروب وفتن وملاحم ملاحم كبرى وسوف يقف المؤمنون اولا بينهم وبين النصارى بين بني الاصفر تكون هناك معاهدة وهدنة ويقاتلونهم مع النصارى مع الروم عدوا من ورائهم. ولم يسم النبي عليه الصلاة والسلام من هذا العدو
هل سيكون هذا العدو هم الشيوعيون هم الهندوس هم الصينيون هم الملحدون هم الله اعلم من العدو الذي سوف نقاتل مع الروم العدو ثم بعد ان ينهزم هذا العدو يغدر النصارى. وهذه عادتهم وهذه طريقتهم. فاذا غدروا
يكون بين المسلمين وبين النصارى مقتلة. وملحمة كبيرة. يأتي النصارى بجيش يقرب من المليون. جيش يقول عليه الصلاة والسلام يأتونكم تحت ثمانين غاية. يعني مثل الراية. ربما تكون ثمانين دولة. ثمانين سرية الله اعلم ثمانين راية. قال تحت
كل غاية يعني كل راية اثنا عشر الفا ولو حسبتهم سوف يكون ما يقارب المليون. اذا نهاية العالم قتال في سبيل وجهاد لنصرة الاسلام والدين. من قاتل لتكون كلمة الله هي العليا فهو في سبيل الله. فاولئك الذين يزعمون ان الجهاد قد
انتهى وان الاسلام ليس فيه جهاد وان القتال والجهاد هذا مما مضى عليه وعفا عليه الدهر. وان الاسلام يجب ان نعيش بسلام مع الحضارات ومع الاديان كلها. نقول لهم هم مساكين. هم يخالفون سنن الله الكونية والشرعية. وهم ربما ما قرأوا هذه
الاحاديث ولهذا قال النبي عليه الصلاة والسلام قال من لم يغزو او يحدث نفسه بالغزو فقد مات على شعبة من نفاق. فيبدأ القتال تبدأ المعركة وكما ذكرنا لكم في المحاضرة الماضية ان في هذه الازمنة وفي ذلك الوقت يظهر رجل اسمه كاسم النبي عليه الصلاة والسلام
واسم ابيه كاسم ابي النبي عليه يعني اسمه محمد ابن عبد الله وهذا الرجل الحسن ابن فاطمة يعني ابن علي فهو حسني فاطمي علوي من ال بيت النبي عليه الصلاة والسلام. وليس كل من ادعى انه هو المهدي في هذا الزمن نصدقه ونتبعه لا. له علامات
واخبر النبي انه يخرج في زمن ملئ ظلما وجورا. ظلم ينتشر في الارض اسألكم بالله يا من تسمعوني الان هل الارض اليوم ملئت عدلا ملئت قسطا ام ملئت ظلما وجورا
والله نحن ربما نكون في هذا الزمن والعلم عند الله جل وعلا. وربما والعلم عند الله ربما يكون الدجال الان موجود. ربما يكون الا مهدي مولود. ربما فهذي الامور مجهزة لا تقول يا شيخ انت تبالغ. انا اقول لك كان النبي عليه الصلاة والسلام يعني ظن ان ابن صياد هو الدجال في زمنه. اخبر الصحابة ان يعي
يعني ان يخرج الدجال وانا فيكم فانا حجيجه دونكم. يعني ربما يخرج الدجال وانا حي. اذا ماذا نقول اليوم؟ وربما تكون علامات الساعة الكبرى الان ليس يعني بيننا وبينه الا قاب قوسين او ادنى. والعلم عند الله عز وجل وحده. يخرج هذا الرجل المهدي
ويبدأ الناس يبايعونه كما ذكرت لكم يخرج على اثر موت خليفة. ويختلف على الحكم وعلى الملك ثلاث كلهم ابناء خليفة. ويبدأ الناس يختلفون فيخرج هذا الرجل وهو المهدي لا تقوم الساعة حتى يملك رجل من اهل بيتي. يواطئ اسمه اسمي واسم ابيه
اسم ابي يملأ الارض قسطا وعدلا كما ملئت ظلما وجورا وهذا الرجل اجلى يعني ينحسر شعره عن مقدم رأسه شكله. تعرف شكل المهدي يعني شعره ارتفع عن رأسه قليلا واقنى يعني احدودبة انفه
يعيش هذا الرجل في الارض سبع او ثماني سنين. ويكثر في عهده الخير. ويتوافد الناس اليه. الان الناس المسلمون في العالم يبحثون عن الجهاد في سبيل الله. ويتمنون القتال في سبيل الله. لكن ينتظرون قائدا يقودهم. نحن لا نقول ننتظر المهدي ولكن نقول في
زمن المهدي الناس يقدمون من الارض كلها. يريدون الجهاد في سبيل الله. فيتوفدون اليه يبايعونه على القتال فهو الرجل الذي يقود الناس يقاتل النصارى فيصير قتال يقول النبي صلى الله عليه وسلم في اخر الزمان تقاتلون الروم قتالا شديدا
يوم لا يقسم ميراث ولا يفرح بغنيمة يقاتل الناس ويجتمع الروم يعني في الشام يجمع النصارى جيشهم في الشام ليقاتلوا اهل الاسلام. يقول وتكون عند ذلك القتال ردة شديدة يعني الناس يكونون في ذلك اليوم فسطاطين. اما في اسطاط ايمان لا نفاق فيه. او فسطاط نفاق لا ايمان فيه
يعني حتى قال النبي صلى الله عليه وسلم سمى تلك الفتنة الدهيماء. لا تدع احدا من هذه الامة الا لطمته لطمة. فاذا قيل انقظت تمادت يعني الناس تقول خلاص انتهت الحروب وانتهت الفتنة كلما قالوا هذا ازدادت الفتنة. واشتد القتال ونسأل الله العافية في ذلك الزمان. يصبح الرجل
مؤمنا ويمسي كافرا ويمسي مؤمنا ويصبح كافرا. في ذلك اليوم لا يتخلف عن الجهاد الا معذور يعني اعمى او اعرج او مريض او غيره او يكون من اهل النفاق والعياذ بالله. والمسلمون يقاتلون. حتى قال النبي عليه الصلاة والسلام فيشترط المسلمون
شرطة للموت لا ترجع الا غالبة. فيقتتلون حتى يحجز بينهم الليل يعني بين المسلمين والروم والنصارى. وهؤلاء كل غير غالب يعني يصير قتال شديد وما احد يغلب ثم مرة ثانية ثم مرة ثالثة ثم هكذا كلما يصير قتالا شديدا يقول حتى اذا كان اليوم الرابع نهى
اليهم بقية اهل الاسلام. يعني اهل الاسلام ينهدون كل ما عندهم يخرجونه. يقول فيجعل الله الدبرة عليهم. يعني يهزم اهل الروم والنصارى ويتقدم المسلمون وربما يكون في ذلك اليوم في ذلك الزمان تفتح القسطنطينية اسطنبول مرة ثانية ثم يتقدم اهل الاسلام ويدخل
الى اوروبا الله اكبر في ذلك الزمان تتقدم الجيوش الاسلامية فتفتح اوروبا وتتقدم وتتقدم حتى يصلون الى ايطاليا تعرفون ما ايطاليا؟ يعني هو مقر الفاتيكان. يعني مقر النصارى. علماؤهم احبار
رهبانهم يعني رؤساؤهم في ايطاليا اليوم. روما ويفتحها المسلمون. الله اكبر ورأيت الناس يدخلون في دين الله افواجا فسبح بحمد ربك واستغفره يتقدم المسلمون الى اوروبا في ذلك الوقت ربما الشيطان الان خاف ويخاف ان اوروبا كلها تفتح والناس يدخلون في دين الله فيصرخ فيهم يصرخ
وفيهم ان المسيح الدجال قد خلفكم في اهليكم. تخيلوا المنظر! المقاتلون خرجوا للجهاد في سبيل الله. تركوا من؟ تركوا نساء تركوا اطفالهم تركوا اهاليهم والضعفاء والمساكين هم الذين بقوا في بلادهم. والشيطان يصرخ ان الدجال قد خرج. خرج الدجال وزوجتك في
بيتها اولادك لوحدهم. اطفالك هم الذين بقوا. طبعا الان سرايا المسلمين وطلائعهم توقفت. الدجال خرج الان وقت كل واحد يذهب الى بيته. هذي اعظم فتنة على وجه الارض الان خرجت. الان هذه الفتنة التي اخبر بها النبي من سمع بها فلينأ عنها يهرب. الان الواحد
على اهله وعلى اولاده وعلى بيته. فيرسل المسلمون طليعة تتأكد من الخبر. هل صحيح ان الدجال خرج او لا لم يخرج فيبعثون عشرة فوارس. طليعة يعني يتأكدون من الخبر. يقول عليه الصلاة والسلام اني لاعرف اسماءهم
مع ابائهم والوان خيولهم هم خير فوارس على ظهر الارض يومئذ. الله اكبر خير الناس في ذلك الزمان يسرعون الشيطان ذكر هذا ليوقف الجهاد. ويوقف الفتوحات ولكن لما يرجع المسلمون الى الشام ويتأكدون من الخبر
فاذا بالدجال يخرج في ذلك الزمان. يخرج من غضبة يغضبها. يغضب الدجال. كيف تفتح البلاد؟ وكيف يقبل الناس على الدين وكيف ينتشر الجهاد في سبيل الله فيغضب الدجال غضبة فيخرج والعياذ بالله اعظم فتنة
على وجه الارض. انه من؟ انه الدجال. نسأل الله ان يعيذنا واياكم منه من الذي سيثبت؟ يثبت يثبت الله الذين امنوا بالقول الثابت في الحياة. في الحياة الدنيا وفي الاخرة
اخرة ويضل الله الظالمين ويفعل الله ما يشاء اه انه من ابن ادم يدعي اولا النبوة ثم تظهر على يديه كرامات ثم ينتشر صيته في الارض ثم يدعي ان انه هو الرب والعياذ بالله. رجل قصير افحج متباعد الفخذين. جعد كثير الشعر. اعور
رجل اعور وان ربكم ليس باعور. لا ولد له. ولا ذرية له. له له جسم رجل جسيم. اجلى الجبهة. اجلى الجبهة اي واسع الجبهة عريض النحر. يخرج من بلدة تسمى اصبهان. يخرج معه سبعون الفا من اليوم
يهود يقول النبي عليه الصلاة والسلام انه نحو المشرق. لما جاءه تميم الداري واخبر انه رآه في جزيرة من الجزر في بحر من البحار قال النبي اولا انه من قبل اليمن. ثم قال لعله
انه من قبل الشام ثم قال لا. ثم قال الا انه نحو المشرق. الا انه في بحر العراق. وانا اسألك وفكر اين يقع بحر العراق؟ العراق هو المقصود به مشرق المدينة. واي بحر يكون في مشرق المدينة. لا يخرج الدجال
تعرف متى يخرج الدجال؟ يخرج الدجال والناس في ذهول عن ذكره. الناس ليسوا يعني في خبر الدجال ولا يتذاكرون الدجال. ونسوا قضية دجال وفتنة الدجال. حتى يترك ذكره على المنابر. نسأل الله العافية. وذلك في الفتنة التي ذكرناها. فتنة الدهيمان
والناس في فسطاطين فسطاط ايمان وفسطاط نفاق. والجهاد قائم والناس يقاتلون في سبيل الله. يقول النبي في ذلك اليوم فانتظروا الدجال من يومه او من غده. نسأل الله ان يعافينا واياكم. تظنون الدجال القضية سهلة. النبي صلى الله عليه وسلم يقول للصحابة
قال من سمع به فلينأى عنه ليهرب من الدجال ولا يواجهه يزعم انه قوي الايمان وان عنده علم وان يعرف ان فتنة لن يستطيع عليه الا يا عبد الله. ان سمعت به في بلد خذ اهلك وخذ اولادك. اهرب الى اي بلد تريد واهرب من الدجال. والمصيبة
الطيبة الكبرى انه يسير في الارض كلها باربعين يوما. يوم كسنة ويوم كشهر ويوم كاسبوع. وسائر ايامه كايام ولا يدع ارضا في الارض الا وطئها. الا مكة والمدينة. وقيل وجاء في الحديث المسجد الاقصى ومسجد الطور لا يستطيع ان يدخل
يسير في الارض معه فتن لا يعلم بها الا الله عز وجل. من خوف الناس في ذلك الزمان وخوف اهل الايمان يفرون من الدجال الى الجبال. اهرب يا عبد الله الى الجبال وادخل في شعابها. خذ اهلك الناس في ذلك الزمان
رجل يربط اهله امرأته زوجته يربط نساءه في سارية في بيته يخاف يخاف ان يتبع اهله الدجال نسأل الله ان يعافينا واياكم. تقول يعني ام شريك تقول يا رسول الله فاين العرب يومئذ؟ يعني اين المقاتلون؟ اين المجاهدون؟ اين اهل الايمان
يقول النبي عليه الصلاة والسلام هم يومئذ قليل. هم يومئذ قليل. نسأل الله ان يعافيهم واياكم نسأل الله ان لا يفتننا فتنة الدجال. يقول النبي من سمع به في ارض فلينأ عنه. طيب لو لا قدر الله
واجهني الدجال. لو رأيته لو جاء الي واذا بي اجده امامي ماذا اصنع؟ ماذا افعل؟ اثبت يا عبد الله الدجال خارج فيكم اسمع للحديث. الدجال خارج فيكم. طبعا اول ما يظهر امره خل بين الشام والعراق في طريق بين الشام والعراق
ينتشر صيته وربما تسمع في الاخبار وتتناقل الصحف وربما تنتشر الاخبار بين الناس الدجال خرج الدجال خرج طيب لو واجهتهم ماذا اصنع؟ ماذا افعل؟ قال عليه الصلاة والسلام ساعات يمينا وعاث شمالا يا عباد الله فاثبتوا اثبت على الايمان الله عز وجل
صفاته يا عبد الله. والدجال اعور علم اولادك من الان. اخبرهم صفات الدجال. واخبرهم انه سوف يظهر. وليست هناك فتنة في الارض كفتنته فاذا واجهته استعذ بالله من الشيطان. ثم ابدأ
ولم يجعل ولم يجعل له عوجا قيما لينذر بأسا شديدا من لدن اقرأ انت واولادك واهلك سورة الكهف. اقرأ وائلها اقرأ اواخرها واستشعر الايات وانت تقرأها فان الله سيعصمك منه يا عبد الله. ثم اعلم ان الدجال عنده فتن لا تقل سوف اذهب لواجهه
واتصدى له يا عبد الله عنده فتن عظيمة. من فتنته انظر لبعض فتنه. من فتنه والعياذ بالله ان من امن به رزق بالخيرات والثمار وامطرت السماء. طيب هذي فتنة. ومن كفر به من كفر به اجدبت ارضهم. وامسكت السماء واصيبت
بالفقر والجوع والعطش. طبعا الناس تتداول هذه الاخبار. تقول الناس من امن بالدجال رزق بالخيرات. ومن كفر به حرم من هذه الخيرات اليوم فتنة الناس ما هي؟ فتنة الناس في الدنيا. يريدون فقط الخيرات والاموال والثمرات. لا يفكرون بالايمان بالله عز وجل او بغيره. كيف بايام الدجال
نسأل الله العافية. هذي فتنة عنده فتنة اخرى يا عبد الله. عنده جنة ونار. ناره جنة وجنته نار. الان تسمع كلامي وربما يعني تقول لا انا اعرف ان شاء الله جنة نار ونار جنة. لكن لو رأيت امام عينيك النار بيده. نهر من نار ماذا ستفعل يا عبد الله
نار تلظع جحيم يا عبد الله من كفر بي القاه بالنار. ومن امن به دخل هذه الجنة. ماذا ستصنع يا عبد الله لو رأيت هذه الفتنة يقول النبي عليه الصلاة والسلام يعني من رأى هذا قال فليأت ناره هذه النار. قال وليغمض يعني اغمض عينيك يا عبد الله لانك ما راح تتحمل
وليغمض ثم ليطأطأ رأسه ثم ليشرب منه ماء باردا. الله اكبر. من يستطيع ان تحمل هذا من يستطيع يا عبد الله ان يثبت في ذلك الموقف الا من ثبته الله جل وعلا. استعن بالله. اصبر يا عبد الله
اثبتي يا امة الله يا ايها الذين امنوا اصبروا اصبروا وصابروا واتقوا الله واتقوا الله لعلكم لعلكم تفلحون بل عنده فتنة ثالثة. عنده فتن كثيرة من فتنه والعياذ بالله انه يأتي الى الانسان. فيقول له تؤمن بي
يقول له لا انا لا اؤمن بك انت الدجال. فيقول له ارأيت ان احييت امك واباك. ان احييت امك واحييت اباك. طبعا الدجال ليس لوحده معه عشرات الالوف جيوش تسير معه. وهو يسير كالغيث اذا استدبرته الريح. كالسحاب والريح ترسلها ويسير في الارض كلها
اه ليس ارضا الا يطأها. الامر عظيم. والفتنة كبيرة. يقول للرجل ارأيت ان احييت اباك وامك؟ اتؤمن بي؟ فيقف رجل هل صحيح؟ يستطيع ان يحيي ابي الذي يعني مات منذ سنين طويلة؟ وامه التي ماتت منذ سنوات طويلة فجأة تخرج امه من قبل
ويخرج ابوه من قبره. فتقول له امه ويقول له ابوه يا بني يا بني قد رأينا ما لم ترى فانه ربك. نسأل الله العافية. شيطانان يتمثلان بصورة امه وابيه. فيقولان للرجل
يا بني يا بني اطعه فانه ربك تدارك نفسك يا بني يا عباد الله فاثبتوا. يا عباد الله فاثبتوا فتنة في الارض لا تمر على الارض مثل هذه الفتنة. والناس يتحصنون بالجبال. تقول لاين المجاهدون؟ لم لا يقاتلونه
تقول لي اين المؤمنون المرابطون؟ اين هم؟ اين هم؟ اما متحصنون بالجبال او اختبأوا في بيوتهم او تحصنوا بمكة او بالمدينة بل يذهب الدجال يريد ان يدخل المدينة والعياذ بالله. يريد ان يدخلها لكنه لا يستطيع فيقف عند جبل
من جبالها وشعب من شعابها فيرى المسجد النبوي. اسمع لهذا الكلام اليوم المسجد النبوي بني يا عبد الله اذا رأيته من بعيد فانه ابيظ. اليس كذلك؟ ابيظ. صور من بعيد بصور كثيرة. ثم اذا رأيت منظره اليوم والله كانه قصر
من القصور اليوم المسجد النبوي من رأى التوسعة الجديدة. يراه بانه قصر ابيظ هذا الوصف هو الذي سوف يذكره الدجال. يقول لاصحابه وجنوده اترون هذا القصر الابيظ هذا مسجد احمد. لا اله الا الله
انا لله وانا اليه راجعون طبعا يريد ان يدخل المدينة ما يستطيع تستقبله الملائكة بالسيوف تمنعه. يخرج شاب من اهل المدينة من خير الناس. فيقول للناس هذا هو الدجال حذرنا منه النبي عليه الصلاة والسلام. فيأتي اليه فيضربه بالسيف جزلتين. يقطعه نصفين فيمشي الدجال بين هذين النصفين. ثم يقول له
ام فيقوم مرة اخرى طبعا هذا كله باذن الله عز وجل يرى الناس يختبر الناس. فيقول له الدجال اتؤمن بي الان؟ فيقول لا والله انت الدجال ما ازددت بك الا بصيرة. انت الذي حذرنا منه النبي عليه الصلاة والسلام. فيريد الدجال ان يقتله مرة اخرى فلا يسلط عليه لا يستطيع
ويسير الدجال في الارض ويفتن الناس ويقتل من يقتل ويحرق من يحرق ويفتن من يفتن والناس معه جيوش يعني تخيل في ذلك الزمان هل يهنأ الناس بعيش؟ هل الناس في ذلك الزمان يبحثون عن اموال او عن تجارات؟ لا والله. اما مؤمن يحفظ
واما كافر قد انغمس في كفره. ليس بين هذا وذاك شيء فيتبع الناس الى فلسطين. يريد ان يقاتلهم. يريد ان فيتحصن الناس في بيت المقدس. يتحصن المؤمنون ويحصرهم في بيت المقدس. فيزلزلون زلزالا شديدا
الان نريد ان يدخل بيت المقدس ما يستطيع والناس قد زلزلوا. وخافوا وارتجفوا يعني ماذا يفعلون؟ وماذا يصنعون؟ واليهود قد تجمعوا رجال في فلسطين يريدون ان يقتحموا بيت المقدس. والمؤمنون فيه كل قد حافظ على دينه يريدون القتال في سبيل الله
في ذلك الوقت قد تجمع بعض المسلمين وكثيرون منهم قد تجمعوا في دمشق. يفكرون بالجهاد الان ويريدون القتال يتحصنوا مع بعضهم البعض ماذا يصنعون؟ ماذا يفعلون؟ والمهدي في ذلك الزمان معهم. وهم في ذلك الوقت قد اذن الفجر
ويصلون عند المنارة الشرقية في الجامع كما قال بعضهم في الجامع الاموي الان الذي هو موجود بالشام قد الناس توافدوا لصلاة الفجر والمؤذن المؤذن قد اذن الله اكبر الله اكبر في ذلك الزمان. اما انت من اهل صلاة الفجر واما ان تكون من اتباع الدجال والعياذ بالله
او ربما تكون من اهل يعني النفاق والضلال. فاذا بالناس يتوافدون الى صلاة الفجر فاذا بهم يسمعون ان الغوث قد جاءكم ان الغوث قد جاءكم. يا ايها الناس يا ايها الناس اتاكم الغوث
اتاكم الغوث فيقول الناس ما الخبر؟ ما الخبر؟ فاذا بعيسى ابن مريم ينزل على اجنحة ملكين الله اكبر والناس تنظر من هذان الملكان؟ ولم ينزلان الان علينا؟ ان على اجنحتهم
عيسى ابن مريم قال الله جل وعلا الا ليؤمنن به قبل موته. ويوم القيامة يكون عليهم شهيدا اين الدجال الان؟ في فلسطين تحصنه هو واليهود واتباعه من الضلال المشركين الكفار وبعض المسلمين في بيت المقدس يتزلزلون
محصنين في بيت المقدس وجيش من المسلمين الان في الشام في دمشق ومعهم المهدي وعيسى ابن مريم قد نزل. واقام الناس صلاة الفجر فاذا بعيسى ابن مريم يدخل في الصلاة فيقول المهدي لعيسى تقدم. تقدم يا نبي الله. فيقول عيسى ابن مريم لا. انت صلي
الناس امامهم يقول النبي صلى الله عليه وسلم وامامكم منكم. ينزل عيسى ابن مريم رجل اذا طأطأ رأسه قطر واذا رفعه تحذر منه جمان كاللؤلؤ. جمان كاللؤلؤ. يقول النبي عليه الصلاة والسلام اني لارجو اني لارجو
ان يطالب بي في العمر. فالقى عيسى ابن مريم. قال فان عجل بي موتي يعني اذا مت قبل ان اجد عيسى ابن مريم فمن لقيه منه فليقرؤه مني السلام. فليقرأه مني السلام. الله اكبر. من هذا؟ انه عيسى ابن مريم يا عباد الله
الناس الان كلهم فرحون. كلهم مستبشرون بعد الخوف الذي اصابهم. بعد الرعب الذي نزل بعد الفتنة العظيمة التي جاءتهم من الدجال. طبعا كل اربعين يوم هذه الفتنة. والمهدي لا يمكث في الارض الا سبع سنين او ثماني. وكذلك عيسى ابن مريم. كلها سنوات قليلة معدودة. واي بعد ان يصلي المؤمنون
الفجر ماذا يصنع عيسى ابن مريم؟ يقوم عيسى ابن مريم في الناس فيأخذ حربته. اي يبدأ القتال في سبيل الله من يقودهم انه نبي الله. انه عيسى ابن مريم رح الله وكلمته. فاذا به يبدأ القتال
عيسى ابن مريم لا يحل لكافر يراه الا ويموت. يذوب كما يذوب الملح في الماء. لا يحل لرجل كافر يجد نفسه الا ويموت انه نبي الله. فيخرج المؤمنون يكبرون ويبدأ الجهاد في سبيل الله. ويبدأ القتال
يذهب عيسى ابن مريم الى فلسطين. واذا بالدجال يسمع بالامر. واذا باليهود يريدون القتال لكنهم لما يسمعون ان عيسى ابن مريم المؤمنين يختبئون خلف الاحجار ويختبئون خلف الاشجار ويبدأ المسلمون يقتلون فيهم حتى يقول الحجر. والشجر يا
مسلم يا مسلم يا عبد الله هذا يهودي ورائي فتعال فاقتله. فتعال فاقتله. الله اكبر انه الجهاد في سبيل الله. انه القتال وفي النهاية يرى عيسى ابن مريم الدجال من بعيد. فيبدأ الدجال بالذوبان
يريد الخلاص ويبدأ يذوب ويذوب. لكن يسلط الله عز وجل عيسى على الدجال. فيضربه ضربة برمحه فيقتله الله اكبر الله اكبر قل لربما تكون يا عبد الله انت في جيش عيسى ربما تقاتل مع المهدي ربما تقاتل في سبيل الله ويكتب الله عز وجل نصر الاسلام على يديك لم يا عبد الله
جهز من لم يغزو ولم يحدث نفسه بالغزو مات على شعبة من نفاق. وبعد ان ينتصر المسلمون ويقتلون اليهود في مقبرتهم وينتشر الخير بين الناس اذا بالله عز وجل يقول لعيسى يا عيسى يا عيسى
اني قد اخرجت عبادا ليدان لاحد بقتالهم لا تستطيع. لا انت يا عيسى ولا غيرك لن يستطيع على قتالهم يا عيسى حرز عبادي الى الطور. حرز عبادي الى الطور يا عبد الله ايات ايات
ربما نراها وربما نشاهدها. الى متى يا عبد الله ما تعتبر؟ الى متى تنتظر؟ فهل ينظر  اشراطها. اشراط الساعة كلها تقريبا قد وقعت يا عبد الله  لم يبق الا هذه الكبرى التي اقولها لك
الان تصور ذكرنا الان الدجال. وذكرنا المهدي وذكرنا عيسى ابن مريم. عيسى لا يمكث في الارض الا سبع سنين. لما رفع كان عمره ثلاثة وثلاثين سنة ثم يمكث في الارض سبع سنين ان يموت وعمره اربعون عاما. وفي زمن عيسى يخرج يأجوج ومأجوج ويموتون. اذا كل هذه العلامات الكبرى
في سنوات قليلة يا عبد الله ثم ماذا تنتظر تنتظر اليوم الذي لا ينفع نفسا ايمانها. لم تكن امنت من قبل او كسبت في ايمانها خيرا. فاذا بعيسى يخبر الناس
ايها الناس ايها الناس هلم معي اذهبوا معي سيروا معي الى اين؟ يخرجون الى رؤوس الجبال. يذهبون الى الجبال فيها يتعبدون الله جل وعلا يصلون ويسجدون ويركعون ويستغيثون بالله جل وعلا. تعرف من الذي خرج
انهم قوم يأجوج ومأجوج. خرجوا ليفسدوا في الارض ربي جعله السد الذي بناه ذو القرنين الذي بدأ ينخر وبدأ قوم يأجوج ومأجوج منذ ايام النبي صلى الله عليه وسلم يحفرونه. حتى قال النبي فتح اليوم من ردم يأجوج ومأجوج. قدرها كذا وحلق السبابة مع الابهام
اي بدأوا بالحفر. وبدأوا بهدم السد في ذلك اليوم وعيسى في الارض ينتصر على الدجال. يخرج الله عز عز وجل يأجوج ومأجوج  واقترب الوعد الحق فاذا اه يا شاخصة ابصار الذين كفروا. يا ويلنا قد كنا ظالمين
يخرج يأجوج ومأجوج في الارض فلا يدعون فيها اخضرا ولا يابسا ولا انسانا ولا حيا الا سفكوه عندما هو قتلوا من قتلوا واكلوا ما اكلوا. حتى يأتون على بحيرة كاملة فيشربونها فيأتي اخرهم ليرى في البحيرة شيئا
اين المؤمنون يستغيثون الله عز وجل؟ على رؤوس الجبال تخيلوا الرجال والنساء والاطفال كلهم قد تجمعوا على الجبال وعيسى ابن مريم معهم يدعون الله جل وعلا. ويستغيثون ربهم جل وعلا ولا يعرفون ما الذي يحصل في الارض. وما الذي
يحدث ويأجوج ومأجوج مفسدون في الارض لا يدعون شيئا الا افسدوه. ويفسدون في الارض ويخربون ما يخربون. ثم يظن يأجوج ومأجوج انهم قد قضوا على اهل الارض جميعا. فيقولون بقي الان اهل السماء. فيرمون سهامهم ونشابهم الى السماء
ترجع السهام عليهم قد ملئت دما. فيقولون شف انظروا كيف يفتنهم الرب جل وعلا. يقولون قضينا على اهل الارض ولم لم يبقى الا اهل السماء ثم يبتليهم الرب جل وعلا بدود يسمى النغف النغف دود يرسله الله عز وجل
فيقتلهم جميعا صرعى كنفس واحدة. كل يأجوج ومأجوج يموتون كموت رجل واحد باي جندي لم يرسل الله عز وجل عليهم جيشا ولا ملائكة ولا جنودا من السماء بل يرسل عليهم دودا وما
يعلم وما يعلم جنود ربك الا هو فاذا بهم يموتون الان عيسى ابن مريم ما يدري ما يدري ما الذي حصل وما يدري ما الذي ترى فيقول للناس من ينزل من ينزل فيأتينا بالخبر فيخرج رجل من خير الناس يومئذ فينزل من الجبال ويأتي الى الارض
سيرى الجثث متناثرة. ويرى الجيف ويرى نتنهم قد يعني زهمهم وقد انتنت الارض بجيف يأجوج ومأجوج فيرجع مرة اخرى فيبشر عيسى ابن مريم. ويبشر المؤمنين فينزل المؤمنون مرة اخرى. وتضع
اوزارها وينزل المؤمنون مرة اخرى الى الارض فيرون الجثث ويحمدون الله جل وعلا. ثم يدعو عيسى ابن مريم ربه يعني يا رب خلصنا من هذه من هذه الجثث من هذا النتن من هذه الرائحة. فيرسل الله عز وجل طيرا اعناقها كالابل
احملوا الجثث تخيلوا المنظر. تحملوا الجثث امام المؤمنين. تحمل الجثث فترميها في البحار. ثم يرسل الله عز وجل مطرا من السماء ويغسل الارض هذا المطر ثم تخرج الارض كنوزها وخيراتها وينتشر الخير في الارض ويحكم فيهم عيسى ابن مريم
في ذلك الزمان يكسر عيسى ابن مريم الصليب ويقتل الخنزير ولا جزية في ذلك الزمان اما الاسلام واما القتل ويحج عيسى ابن مريم الى بيت الله. يحج الى المسجد الحرام ويهل بالبيت. واذا الخير
ينتشر ثم يموت عيسى ابن مريم ماذا يحصل للناس؟ يرجع الشر مرة اخرى وينتشر الشر مرة ثانية. فجأة والناس يعيشون ويلتهون بدنياهم. يسمع الناس بان هناك دابة قد خرجت عند الحرم
في مكة خرج الدابة ما قصة هذه الدابة دابة تتكلم. حيوان يكلم الناس. ومعه خاتم سليمان وعصا موسى. تأتي هذه الدابة الى الكافر اذا رأت كافرة فتختمه بالخاتم فيتبين فيه علامة على انفه انه كافر
واذا رأت مؤمنا جلت وجهه بالعصا. فاذا الناس يعيشون ويقولون للرجل يا كافر ويقولون للرجل يا مؤمن يا ويل من ختمت على انفه بانه كافر. ويا حسنا وحسن الرجل وسعادة الرجل الذي جلت وجهه على انه مؤمن
اي دابة هذه؟ وماذا يحصل في الكون؟ واي نواميس يعيشها الناس؟ ما الذي يحصل؟ ما الذي يجري؟ واذا اه وقع القول عليهم واذا وقع القول عليهم اخرجنا لهم اخرجنا لهم
تكلمهم ان الناس باياتنا لا يوقنون. الدابة تتكلم تقول للناس انهم بايات الله لا يوقنون فتختم على هذا وتجلو وجه هذا حتى يقولون يعني من سرعتها انها تجوب الارض بلمح البصر. نسأل الله ان يعافينا واياكم
اما الان العلامات التي سنذكرها هذه الان خلاص على خراب العالم سوف تكون. وسوف تكون في النهاية الاخيرة. وهذه العلامات تكون على قربي ووشك النفخ في الصور. هذه لا نعلم ترتيبها. ولكنني سوف اسردها لكم سردا. فجأة الناس
ينظرون في السماء ما الذي يحدث؟ ما الذي يجري؟ حيوان يتكلم بل الجماد يتكلم في اخر الزمان. ما الذي يحصل بين الناس؟ العلم ارتفع المصحف قد ارتفع بل اكثر من هذا وذاك يا عباد الله. يأتي على الناس زمان
الكعبة تهدم حجرا حجرا بل هذا المسجد النبوي الذي ترونه اليوم يعج بالمصلين بالمعتكفين يأتي عليه زمان لا يدخل فيه الا الكلاب والسباب حتى يمر الرجل فيقول قد كان في هذه حاضر من المسلمين. ما الذي يحدث في الارض؟ ما الذي يجري؟ يا عبد الله
الامر يا عبد الله اسرع ان لم تحج فحج. ان لم تعتمر فاعتمر. ان لم تزر المسجد الحرام فزره يا عبد الله. ان لم تحفظ شيئا من القرآن تعتكف على القرآن واقرأ القرآن لا تكن لا تكن كما قال الله عز وجل فيهم اقترب
اقترب للناس حسابهم وهم في غفلة معرضون الكعبة ستهدم وكنزها سيخرج والمدينة ستهجر. والمسجد النبوي يأتي عليه زمان لا يصلي فيه احد. ويخرج الناس في السماء دخان. دخان فيه عذاب شديد. فارتقب
مرتقب يوم تأتي يوم تأتي السماء بدخان مبين. يغشى يغشى الناس هذا عذاب اليم. اذا رأى الناس هذا الدخان تعرف ماذا يقولون؟ كل الناس راح تؤمن لكن هل ينفع الايمان في ذلك اليوم
ربنا اكشف عنا العذاب انا مؤمنون تدارك نفسك يا عبد الله علامات الساعة الكبرى ان ظهرت واحدة فان البقية تتلوها بسرعة بادروا بالاعمال فتنا كقطع الليل المظلم. يصبح الرجل مؤمنا ويمسي كافرا. ويمسي مؤمنا ويصبح كافرا
يبيع دينه بعرض من الدنيا يوم من الايام. يوم لم يمر بالدنيا يوم مثله. اتعرف اي يوم هذا يوم يصبح فيه الناس في الارض وقد طلعت الشمس من مغربها. لا اله الا الله. اي
يوم هذا طلع على الارض. والله لو بكى الناس دما. والله لو خروا سجدا. والله لو فعلوا ما فعلوا. فان الله عز وجل قد اغلق باب التوبة عليهم يوم يأتي بعض ايات ربك لا ينفع نفسا ايمانها
لا ينفع نفسا ايمانها لم تكن  او كسبت في ايمانها خيرا. اذا رأى الناس هذا المنظر ربما تكون الدابة في نفس اليوم. يعني ربما تكون الدابة او طلوع الشمس او هذه الامور. في نفس اليوم في يوم واحد ربما يقع هذا كله
يقول النبي عليه الصلاة والسلام فاذا رآها الناس اي رأوا الشمس طلعت من مغربها. طبعا الحياة المستمرة لا زالت. يقول امن الناس جميعا لكن هل ينفع نفسا ايمانها والله لو بكى الزنا
ولو تاب اهل المخدرات ولو دمعت اعين اهل الربا ولو سجد تاركو الصلاة فان الله لا يقبل توبة احد منهم  قال الله يوم يأتي بعض ايات ربك لا ينفع نفسا ايمانها. لم تكن
او كسبت في ايمانها خيرا. عبد الله بادر بالتوبة من الان. لا اذا رأيت هذه العلامات سوف اتوب. اقول لك علامات الساعة الكبرى. والله لن يثبت فيها الا الصادقون. الا المؤمنون حقا. الا الذين
دخل الايمان في قلوبهم الا الذين خالط الايمان نفوسهم الا الذين قرأوا القرآن وحفظ السنة يا عبد الله من الان استعد سوف يكون في اخر الزمان تسمع بخسوفات. نعم خسوفات كثيرة وقعت في الارض
لكن في اخر الزمان سوف تقع ثلاث خسوفات عظيمة منها خسف بالمغرب وخسف بالمشرق وخسف بجزيرة العرب. ما الذي يحدث؟ نواميس الكون تختل ما الذي يجري القوانين بدأت تختل يا عبد الله؟ ما الذي يحدث
الارض تتبدل. الشمس تخرج من مغربها. الحيوانات تتكلم. الجماد ينطق. الدخان يخرج في السماء. الارض تنخسف. الزلازل تكثر الكعبة هدمت. المصاحف رفعت. الارض لا يقع فيها. لا يوجد فيها حتى من يقول الله الله. المؤمنون قبضت
ارواحهم تخرج ريح من اليمن تقبض ارواح المؤمنين. لم يبق في الارض الا شرار الناس. يا ويل يا ويل من لم تقبض روحه اذا بقي مع شرار الناس. اذا بقي مع الذين سوف تقوم الساعة عليهم
بقي مع الشرار الذين لا يقبل الله منهم صرفا ولا عدلا. يا عبد الله تجهز من الان يا اخي الحبيب ادرك نفسك من الان. احرص على التوبة. احرص على القرآن. اكثر من الاذكار
استغث بالله علم اولادك علم اهلك. ذكرهم بما ذكرتك به الان. اخبرهم ان الساعة قد اقتربت. اخبرهم ان للقيام قد اوشكت ازفت الهازفة ليس لها من دون الله كاشفة. عبدالله اخبرهم ان الساعة قريبة
وما يدريك لعل الساعة تكون قريبا. ثم فجأة تخرج على شرار الناس. نار من اليمن نار عظيمة تخرج ثم تسير في الارض ثم تجري في الارض نار تحشر الناس تبعد الناس تخوف الناس والناس ينقسمون على طرق وافواج فوج
راغبون طاعمون كاسون راكبون عندهم دواب يسرعون يهربون من هذه النار. الى اي جهة؟ طبعا النار تخرج من الجنوب. من اليمن وتحشر الناس الى الشام. تأكلهم اكلا تحشرهم وتخوفهم الى الشام. في اسرع الناس منهم من عندهم المراكب والدواب. ومنهم فوج
يمشون تارة ويركبون تارة اثنان على بعير ثلاثة على بعير اربعة على بعير يركبون تارة هذا تارة يمشي وهذا تارة يركب ويهربون ربما يصيبهم شيء من النار لكنهم ينجون. وصنف تحشرهم النار. فتحيط بهم من ورائهم
فتأكلهم النار. ثم يسيرون ثم يسيرون الى الشام. طبعا في ذلك اليوم لا في مصاحف ولا في صلاة ولا في عبادة ولا في اهل ايمان ولا يقال في الارض حتى كلمة الله لا ينطق بها في الارض
لا تقم الساعة الا على شرار الناس. فيهرب الناس ويهربون ويسيرون فاذا بهن يجتمعون في ارض الشام في ذلك اليوم يأذن الله عز وجل  نهاية هذه الدنيا وبنهاية التاريخ بان يقف الزمن وبان ينتهي كل شيء كل من عليها
كل من عليها ويبقع وجه ربك ويبقى وجه ربك ذو الجلال والاكرام. يا ويل من كان مع شرار الناس وشرار القوم فتقوم الساعة على رأسه عبدالله يقول عليه الصلاة والسلام كيف انعم ونافخ الصور قد التقم القرن
يعني مستعد متى يؤذن له فينفخ في الصور؟ يقول كيف انعم بعيش؟ وكيف يهنأ لي بال؟ وكيف لقرار ونافخ الصور الان مستعد لان ينفخ في الصور. عبدالله هذه ذكرى وهذه موعظة
انا اجزم بان الساعة قريبة وانا اعلم ان الساعة قد اقتربت فالقمر قد انشق واكثر العلامات الصغرى قد وقعت وربما بعض العلامات الصغرى لن يقع الان الا مع العلامات الكبرى. ونحن الان نستعد
لنهاية التاريخ ولزوال هذا العالم. لا تجلس وتقول لي اذا الان انتظر قيام الساعة. ولن فعل شيئا بل اجتهد. بل كما علم النبي عليه الصلاة والسلام اصحابه. قال اذا يعني كان بيد احدكم فسيلة. وسمعنا
ينفخ فليغرسها. اي ليفعل العمل الصالح. وبادروا بالاعمال. قل للذين لا يؤمنون اعملوا على مكانتكم. انا عاملون اعمل يا عبد الله ولا تقل انتظر قيام الساعة. اعمل بطلب العلم بالدعوة الى الله بالصلاة بالعبادات
استعد يا عبد الله لقيام الساعة بالعمل الصالح. بطلب العلم بنشر الخير. بل اعلم انه من سن سنة حسنة فله اجرها واجر من عمل بها الى يوم القيامة. لا تقل اذا بعد هذه المحاضرة ماذا نفعل؟ وماذا نصنع؟ لم نعمل ولم نتكسر
ولما نجتهد ولما نطلب العلم ولما ندرس ولما نفعل ولما نفعل؟ اقول لك يا عبد الله بادر بالعمل. حتى ولو كانت الساعة ستقوم الان اعمل يا عبد الله. واجتهد وتب الى الله جل وعلا
اياك اياك اياك اياك ان تأتي هذه العلامات ولم تستعد لها فان اهل الجهاد ليسوا هم اهل الغناء والطرب ليس هم الذين يتركون الصلاة ويهجرون القرآن وقل ذكرهم لله. ليسوا هم اهل الربا والزنا والخمور والفواحش
اهل الجهاد في سبيل الله هم الذين جاهدوا انفسهم في سبيل الله جل وعلا. ثم قاموا ينصرون دين الله تبارك وتعالى  اتقوا الله ولتنظر نفس ما قدمت لغد. واتقوا وانصحك ختاما ان تعلم اولادك واهلك
واحبابك والناس تعلمهم ما قلته لك من هذه العلامات. ومن هذه الاشراط حتى يكون الناس على علم ويتجهزون واذا رأوا هذه الايات وهذه العلامات ازداد ايمانهم وازداد يقينهم بالله جل وعلا. وازدادوا ايمانا بربهم تبارك
وتعالى ويستعدون يستعد الناس من الان بالتوبة وبالاستعداد للقاء الله جل وعلا. اسأل الله تبارك وتعالى ان يثبتنا على ديننا. اللهم يا مقلب القلوب ثبت قلوبنا على دينك. ربنا لا تزغ قلوبنا بعد اذ هديتنا. وهب لنا من لدنك رحمة
انك انت الوهاب. اسأل الله جل وعلا ان ينفعنا واياكم بما ذكرت. وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين. والحمد لله رب العالمين  المستمع الكريم انني احدثك من هذا المكان محذرا ومنذرا لان هناك بعض العلامات اذا وقعت
لا تنفعوا معها توبة مهما صنعت هناك بعض علامات الساعة اذا وقعت والله والله لو بكيت دما والله لو ظللت طوال يومك وليلتك تبكي وتتوب وتستغفر وتخر راكعا وساجدا لله عز وجل. فان الله عز وجل لا يقبل توبة تائب
اذا جاءت هذه العلامات اخبر النبي عليه الصلاة والسلام انها ستخرج نار. نار عظيمة في الحجاز. هذه النار لن تقوم الساعة حتى تخرج نار من ارض الحجاز قال تضيء لها اعناق الابل ببصرة يعني اهل الشام شوف تخيل الان في الشام يرون هذه النار وهي تخرج في الحجاز عند المدينة. وهذه
اخبر بها النبي عليه الصلاة والسلام في حياته هل هذا حصل؟ ام انه سيحصل؟ هل سننتظر هذا اليوم؟ ام انه قد اتى في القرن السابع الهجري؟ قبل تقريبا يا عبد الله اكثر
من سبع مئة عام خرجت هذه النار. ووقعت. وكان بعض اهل العلم قد عاصر هذه الايام. خرجت نار عند المدينة وسبقت هذه النار زلازل ارتجفت بها الارض والناس يخافون. ما هذا الزلزال؟ وخرجت اصوات لا يعرف الناس ما سببها. ينظرون
الى السماء والارض ترجف تحتهم ايام قيل ست سبع ايام والارض تتزلزل من تحتهم. ثم فجأة فاذا النار تخرج في الحجاز وهم في المدينة يرونها. والنار بالقرب من المدينة تخرج من الارض. ثم ترتفع ثم تسير في الارض كالانهار. نار وحمم وجحيم
تخرج النار من الارض والناس يتذكرون هذا الحديث. وعلموا ان الساعة قد اقتربت. فذهب بعض اهل العلم الى الامراء. والى الحاكم ينصحونه في الله ويذكرونه ويأمرونه بالمعروف وينهونه عن المنكر. فاذا بالناس يبكون في مسجد رسول الله صلى الله عليه وسلم
تجمع الاولاد والنساء والشيوخ والرجال في مسجد النبي عليه الصلاة والسلام حتى الامراء والحكام حتى الاغنياء كل الناس قد تجمعوا في مسجد النبي بين تائب وعابد ومصل وخاشع وذاكر وباك وساجد. ارجع
مظالمهم تحللوا من المظالم. ارجعوا للناس حقوقهم. تابوا الى الله جل وعلا. حتى ان احد العلماء كتب شعرا يصف كيف الحال عند المسلمين؟ يقول يا كاشف الضر صفحا عن جرائمنا. لقد احاطت بنا
رب بأساء نشكو اليك خطوبا لا نطيق لها. حملا ونحن بها حقا احقاؤ زلازل تخشع الصم الصلاب لها. وكيف يقوى على الزلزال شماء؟ اقام سبعا يرج الارض فانصدعت. عن منظر منه عين الشمس عشواء. بحر من النار تجري فوقه سفن
من الهضاب لها في الارض ارساء. كأنما فوقه الاجبال طافية. موج عليه لفرط البهج وعثاء ترمي لها شررا كالقصر طائشة كانها دمة تنصب هطلا تنشق منها قلوب الصخر انزفرت رعبا وترعد مثل السعف اضواء لن تقوم
تخرج نار من ارض الحجاز تضيء لها اعناق الابل ببصرى حصل هذا يا عبد الله قبل اكثر من سبعمائة عام. ماذا ستصنع الان ماذا ستفعل الان يا عبد الله وانت تسمعني
وانت الان ترى ان العلامات كثير منها قد ظهر وكثير منها قد انقضى يا عبد الله ان كنت قد فرطت في الصلاة فاستعد من الان اجتهد من الان ان كنت قد هجرت القرآن فابدأ بتلاوته فان الساعة قد اقتربت
ان كنت لا زلت تصر على بعض الذنوب والمعاصي نصيحتي لله وربي انصحك لله جل وعلا من الان تب منها تذكر ذنوبك تذكر بعض المعاصي تذكر يا عبد الله بعض الاثام التي تصر عليها
وقل لنفسك ماذا تنتظرين وماذا ترقبين؟ هل تنتظرين ان تقوم الساعة على رأسك لتتوبي فهل ينظرون الى الساعة ان تأتيهم بغتة فقد جاء اشراقها الا ترى ما حولك من علامات الساعة يا عبد الله؟ ضياع الامانة
يأتي على الناس سنون. سنون خداعة. والله انا اجزم وانا على يقين ان هذا الزمن هو الذي اخبر به النبي النبي عليه الصلاة والسلام كيف لها؟ والخداع نراه حولنا في كل مكان. الكاذب صار صادق والصادق صار كاذب. انظروا في الاعلام بدأنا لا
ثق باحد من الناس يصورون لك صورا وهي كاذبة وترى بام عينيك رجلا وهو كاذب. لم يكن هذا هو الرجل سبحان ربي. يأتي على الناس نون خداعة. يكذب فيها الصادق. ويصدق
وفي الكاذب ويخون فيها الامين ويؤتمن فيه الخائن. الا ترى يا عبد الله؟ ما الذي يحصل اليوم كل ما تراه من حولك كثير منه على مات وامارات واشراط على ان الساعة
قد اذنت بالقدوم على ان هذه الدنيا قد اوشكت على الزوال. اخبر النبي انه سيظهر مدعو للنبوة. ثلاث واحد كلهم يزعم انه رسول الله. وظهر منهم كثيرون. شف هذه الامة بعد ان دخلت في الدين افواجا افواجا
اخبر النبي عليه الصلاة والسلام ان الساعة لن تقوم حتى تلحق قبائل من امتي بالمشركين. وحتى يعبدوا الاوثان وصدق النبي وصدق النبي عليه الصلاة والسلام. لحق كثير من هذه الامة. بل ومن العرب بل ومن اهل الجزيرة العربية مهبط
لحق كثير منهم بالمشركين وانتسبوا الى الشيوعية واعتنقوا الليبرالية. واذا بهم يدعون الى العلمانية لحقوا بالمشركين. بل عبد كثير منهم الاوثان وعبدوا الاصنام وعبد القبور وعبد الاحجار وعبد الخيوط وصدق النبي
وما ينطق عن الهوى ان هو الا وحي يوحى. بل حدد النبي عليه الصلاة والسلام. شف تفصيل حدد انكم سوف تتبعون اليهود والنصارى وتحذون حذوهم وتقتدون بهم قال لتتبعن سنن من كان قبلكم. سنن من كان قبلكم حذو القذة بالقذة. حتى لو دخلوا جحر ضب
لدخلتموه. قال الصحابة اليهود والنصارى. يعني حنا نتبع اليهود والنصارى. قال فمن؟ يعني منو غيرهم اخر الزمان؟ تتبعونهم هنا حذوهم وتقتدون بهم وتتمسكون بهديهم. وحصل ما اخبر به النبي عليه الصلاة والسلام. اخبر انه سوف يأتي يوم
يقبض فيه العلم. كيف يقبض طبعا العلم؟ يقبض العلم بقبض العلماء. بل سوف ينتشر الجهل بين الناس. كما اخبر النبي عليه الصلاة والسلام من اشراط الساعة قال ان يرفع العلم ويثبت الجهل. واخبر ان الامر سوف يزداد ويدرس الاسلام كما يدرس وشي الثوب حتى لا يدرى. ما
صيام ولا صلاة ولا صدقة ولا يعني ما خلاص الناس ما يعرفون شيء لا يعرفون شيء لا عن الصلاة ولا عن الصيام ولا عن الصدقات قال على كتاب الله. في ليلة فلا يبقى في الارض منه اية. لا اله الا الله. يا عبد الله ادرك امرك. يا عبد الله تدارك الامر عليك بالقراءة. عليك
كمدارسة لكتاب الله جل وعلا الذي يثبت اهل الايمان. سوف يأتي يوم يقبض الكتاب. هذا الكتاب من الارض. بل سوف يأتي على في يوم سوف يأتي على الناس يوم يا عبد الله لا يعرفون حتى كلمة الله. بل بعضهم يقول لا اله الا الله لا يعرفون معناها
يقول كنا نسمع اباءنا ادركنا ابائنا يقولون لا اله الا الله. معرف حتى معناها وصار في الارض اليوم بعض القبائل التي تنتسب للاسلام اتعرف من الاسلام الا كلمة لا اله الا الله؟ لا يعرفون حتى معناها ولا شروطها ولا مقصدها. يا عبد الله ماذا تنتظر
يا عبد الله ماذا ستفعل الان؟ وقد علمت ان العلامات التي اخبر بها النبي اكثرها الظهر. بل انا اظن ان العلامات الصغرى كلها تقف اذا ظهرت وربما البقية الباقية النادرة لن تظهر الا مع الكبرى والعلم عند الله جل وعلا
هل تطمع بعد هذا في الحياة ان كنت تطمع في الحياة فهات كم من اب صار في الاموات ما اقرب الشيء الجديد من البلاء يوما واسرع كل ما هو اتي
الليل يعمل والنهار ونحن عم. ما يعملان باغسل الغفلات يا ذا الذي اتخذ الزمان مطية. وخطى الزمان كثيرة العثرات. ماذا تقولون وليس عندك حجة لو قد اتاك منغصا لذاتي سوف يأتي على الناس زمان
تكثر فيه الشروط العساكر الذين هم يخدمون الظالمين جيوش وشرط وعساكر يكونون اعوانا للطغاة. وللظالمين بل اخبر النبي ان معهم سياط كاذناب البقر. طبعا هذا الذي اقول لك الان وتسمعني يا عبد الله هذا وقع قبل قرون
قد وقع قبل قرون كثيرة واخبر بذلك العلماء انه جاء شرط لاعوان للظالمين والطغاة وكان معهم سياط يضربون بها الناس. قال عليه الصلاة والسلام قال سيكون في اخر الزمان شرطة. شرطة يغدون في غضب الله ويروحون في سخط الله فاياك ان تكون من بطانتهم. هؤلاء
صنف منهم يمسكون هذه الاصوات. ولكن ربما اليوم اليوم اعوان الظالمين والطغاة الان يحملون السلاح. الان يحملون المدرعات يركبون المدرعات الان ربما عندهم بعض الدروع وعندهم العصي وعندهم ما يكهرب الناس وعندهم الاسلحة وعندهم القنابل المسيلة للدموع
عندهم وعندهم وعندهم اياك ان تكون من بطانتهم ان كانوا مع الظالمين. ان كانوا مع الطغاة يا عبد الله. صنفان من اهل النار لم ارهم منهم رجال معهم سياط كاذناب البقر. يضربون بها عباد الله. من علامات الساعة التي وقعت يا عبد الله وخاصة ان وقعت في بلاد المسلمين
فاعلم ان الامر قد اقترب. اتعرف ما هو؟ انتشار الزنا هل يوجد في بلاد المسلمين اليوم زنا؟ هل انتشر الزنا؟ ان اخبرك من على هذا المنبر ان في بعض بلاد المسلمين الزنا يصرح له بالاوراق
رسمية مصرح له بالقانون فلانة وظيفتها زانية. مومس عاهرة. وبيوت يحفظها ويمنع الناس عنها. القانون يحميها بيوت خصصت للزنا. بل الربا انتشر في كل مكان. بل هل سمعت يا عبد الله هذا كله من علامات الساعة. ليس فقط الربا. الربا صار اليوم
يعني الذي لم يعني يصيبه من غباره الذي لم يأكل الربا يعني حقيقة اصابه شيء من غباره. بل يأتي على الناس في زمان كما اخبر النبي عليه الصلاة والسلام لا يبالي المرء بما اخذ المال. امن حلال ام من حرام؟ يا شيخ كل الناس يأكلون الربا. يعني بس انا كل الناس مثلي وبدأ
ده ينتشر في افضل البلاد وجد الربا وانتشر الربا بل على بنيانهم السماء يحاربون به دين الله عز وجل بل الزنا يأتي على الناس زنا. ايام الزنا يقول النبي عليه الصلاة والسلام قال خيارهم يومئذ. خيارهم يومئذ من يقول لو
وريتها وراء هذا الحائط. يعني يفترشها في الطريق. يزني بها امام الناس وافضل الناس من يقول له يعني اختبئ وراء هذا الحائط وازني بها. لا تزني بها امام الناس مع ان الرب جل وعلا يقول ولا تقربوا الزنا ولا تقربوا الزنا
انا فاحشة بل يروى في الحديث ان النبي عليه الصلاة والسلام يقول لتؤخذن المرأة فليبقرن بطنها. اسمع للحديث وانتبه. قال فليقرن بطنها يعني بطنه يشق. ثم وخذلنا ما في الرحم فلينبذن يعني يخرج الجنين ويرمى من بطنها. ليش؟ مخافة الولد
تجهد المرأة اجهاض يؤخذ يشق البطن سواء من قبل الرحم او غيره. ثم يخرج الولد فيرمى قال سوف يأتي هذا اليوم. الذي فيه المرأة طفلها وابنها وولدها تلقيه وترميه وربما تقتله وتدفنه. لم؟ قال مخافة الولد
انا لله وانا اليه راجعون. هل سمعت في بلاد المسلمين اغاني؟ معازف موسيقى انا اقول بدأنا نسمع هذا حتى في المساجد واصبحت الجوالات اليوم تدخل الموسيقى والمعازف حتى في الحرم
هل سمعت في بلاد المسلمين بمغنيات؟ ان سمعت بهذا فانتظر الساعة انا اقول ان المغنيات وصلن الى كل بيت اليوم الا ما ندرن بشاشات التلفاز وصلنا الى جميع البيوت. الى غرف النوم على صفحات الجرائد والمجلات وفي الطرقات. بل صارت المغنيات اليوم لهن
الاموال والكرامة والشرف والعز والرفعة للمغنيات الساقطات. يقول عليه الصلاة والسلام سيكون في اخر زمان يعني اخر شيء قبل ان تقوم الساعة خسف وقذف ومسخ قالوا متى يا رسول الله؟ متى هذا يكون؟ قال اذا ظهرت المعازف
والقينات انا لله وان اليه راجعون هل شرب الخمر في بلاد المسلمين؟ فكر وابحث في من حولك. ليس الخمر فقط بل الان بدأت المخدرات تنتشر حتى في جزيرة العرب. هذه الامور يا عبد الله اعلم انها من الخبث
الذي يؤذن بزوال الارض ونهايته واهلاك الناس ولو كان فيهم صالحون. الساعة قد اقتربت ماذا انت صانع ونراه قريبا. الله يقول ساعة قليلة  والناس يظنونها بعيدة هل فكرت هل يستعد الواحد منا
هل تجهز لهذا اليوم يا اخي كلما قرأت لك علامة من علامات اخر الزمان؟ نجدها وقعت. ولاستمر معك اذا كنت لم تقتنع ان الساعة قد اوشكت واننا ربما نرى نهاية الدنيا ونهاية التاريخ فاسمع الى ما ساقول لك. حتى المساجد لم تسلم. الناس بدأوا يزخرفون المساجد
ويباهي بعضهم بعضا بالمساجد. وكل منهم يجمل مسجده بالزخرفة والالوان والبنيان. لا تقوم الساعة حتى يتباهى الناس في المساء وصدق النبي عليه الصلاة والسلام. تطاول الناس بالبنيان بيوتهم. تطاولوا في البنيان وزخرفوا البنيان. قال عليه الصلاة
السلام لا تقوم الساعة حتى يبني الناس بيوتا يشبهونها بالمراحل وجاء في بعض الروايات يعني معاني بعض الاحاديث انها تكون كالثياب المنقوشة الا ترى البيوت؟ اي والله هيك الوان الثياب صفراء وحمراء وخضراء وزرقاء بل صارت البيوت الان الوانها جميلة وزخرفتها بديعة
كل هذا علامة من علامات الساعة. كثرة الهرج كثرة القتل. الا ترى اليوم هذه الاسلحة التي القيت على مسلمين في كل مكان اسلحة فتاكة بدقائق معدودة تقتل مئات الالوف من البشر. هذا كله يا عبد الله علامة
على نهاية التاريخ. وعلى زوال هذه الدنيا. الا ترى ما الذي يحصل؟ السنة كانها شهر. الا تذكر العام الماضي كاننا اليوم من العام الماضي الى اليوم كانه شهر واحد سبحان ربي كم مضى من رمضان الى اليوم كانه بالامس ما الذي يحصل؟ يبدأ الشهر فينتهي كانه اسبوع اليوم ما ان تستيقظ في الصباح الا
ويحل عليك الليل وينتهي اليوم. ما الذي يحدث؟ انها نهاية الدنيا. يتقارب الزمان فتصبح السنة كالشهر والشهر كاسبوع الاسبوع كيوم واليوم كالساعة والساعة كحرق السعفة فاستعد يا عبد الله. ومن علاماتها قبل ان
تقوم الساعة تتقارب الاسواق. اليوم تستطيع وانت في بيتك من خلال جهاز الكمبيوتر. ان تشتري وتبيع في العالم كله وانت جالس في بيتك صار العالم كانه سوق واحد. الفحش والقطيعة وعقوق الوالدين وسوء الجوار. كل هذا من علامات الساعة
ساعتي ان يتشبب المشيخة الشيوخ وكبار السن. كل منهم الان يريد ان يرجع الى الصبا. يريد ان يرجع للشباب وحمى. حمى الرجولة الى الشباب انتشر بين الرجال والشيوخ وكبار السن. بل صار الناس يبحثون عن صبغ اللحى بالسواد. وبقائها بالسواد. بل حلقوا اللحى وصارت
اللحية كما قال النبي عليه الصلاة والسلام كحواصل الحمام هذا في اخر الزمان يكون. ما معنى حواصل الحمام؟ هذه اللحية البسيطة التي تكون تحت الفم. يحلق العارضان ولا يبقى الا شيء يسير تحت الشفتين. هذا الذي اخبر به النبي عليه الصلاة والسلام
قد وقع يذهب الخشوع اخر الزمان ويكثر موت الفجأة اتسمع بموت الفجأة؟ فلان وهو جالس مات فلان وهو يلعب سقط ومات. فلان فحصه الطبيب فقال انت سليم مائة بالمائة. ذهب الى بيته فمات. سبحان
ربي الموت كثر. موت الفجأة قد انتشر. صار الناس يموتون بلا سبب. احتار الاطباء. احتار العلماء. يقول يقولون ماذا؟ وكيف مات؟ لا ندري له سببا ما نعرف كيف مات. ما الذي يجري؟ ما الذي يحدث؟ عبد الله
انتبه   قال ربي ارجعوا لعلي اعمل صالحا. لعلي عمل صالحا فيما تركت. كلا انها كلمة قائلها ومن ورائهم برزخ برزخ الى يوم يبعثون كثر الموت يا عبد الله. وقل التائبون وقل النادمون. كن يا عبد الله مستعدا فاننا نعيش في زمان
الاموات يموتون بلا سبب وبلا مقدمات. من علامات قرب الساعة ونهاية الدنيا. كثرة الزلازل. نعم الزلازل تكثر وما نراه اليوم نسمعه زلزال كل فترة وكل زمن نسمع ونقرأ عن زلزال هذا كله علامات على قرب الساعة
بل سيقع بين يدي الساعة مسخ وقذف وخسف. وقال اهل العلم ان هذا قد وقع. وقع في كثير من البلاد خسف في الارض. ورب اما القذف ما نراه اليوم. وربما يكون المسخ معنويا او حقيقيا
ثم اعلم يا عبد الله كلما اقتربت الساعة كلما قبض الله عز وجل الصالحين. يقبض الله العلماء ويقبض الله الدعاء ويقبض الله والصالحين حتى تبقى حثالة. وتبقى فيها عجاجة لا يعرفون معروفا ولا ينكرون منكرا. بل يبدأ
من اللي يتكلم في الناس؟ ومن يقود الناس؟ ومن يسير امور الناس؟ ومن ينطق فيهم الرويبضة؟ الرويبضة؟ قالوا ومن الرويبضة يا رسول الله. قال الرجل السفيه الرجل السفيه يتكلم في امر العامة. رجل تافه رجل سفيه يقود الناس ويتكلم في امورهم
وفي شؤونهم يأتي على الناس زمان لا يسلم الرجل الا على المعرفة. يسلم على من يعرف. اما الذين لا يعرفهم لا يسلم عليهم. احرص يا عبد الله ان تسلم على
يا من عرفت ومن لم تعرف ان يظهر في الناس ان يظهر في الناس الكاسيات العاريات وهل هذا وقع؟ هل وقع في بلاد اسلامية متبرجات هل خرجن النساء كاسيات عاريات؟ رؤوسهن كاسنمة البخت فكر في هذا يا عبد الله. وكن صادقا مع نفسك واعلم ان الله
ان الله جل وعلا اخبر النبي عليه الصلاة والسلام ببعض هذه العلامات لينتبه الناس. وليحذروا من هذه الامور. بل اخبر النبي عليه الصلاة والسلام انه سيكون في اخر الزمان يعني في اخر امتي رجال يركبون على سروج كاشباه الرحال يعني هناك يركبون على اشياء دواب
يشبه دوابنا لكن ليست مثل دوابنا ليست ابلا ليست خيولا ليست يعني بغالا ليست يعني هناك يركبون على رحال لكن تشبه رحالنا على المياثر يركبون على اشياء كأنها منازل كأنها بيوت. الا يوحي لك هذا بشيء يا عبد الله؟ واخبر النبي انه لتتركن
في اخر الزمان هذه الابل والدواب يتركها الناس. طبعا يتركونها لاي شيء يا عبد الله؟ قال وينزلون هؤلاء الرجال على ابواب بالمساجد يعني يدخلون المسجد. قال نساؤهم كاسيات عاريات. نسائهم كاسيات عاريات
عبد الله انتبه فنحن في اخر الزمان. عبد الله تجهز فنحن نوشك ان نرى قيام الساعة. عبد الله استعد وتب الى الله جل وعلا لا تكاد رؤيا المؤمن في اخر الزمان
تكذب رؤيا المؤمن في اخر الزمان تصدق. وبين يدي الساعة ظهور القلم. كل الناس يكتبون بل الطباعة قد انتشرت والناس تكتم الشيء الان في بلدك وينتشر في الارض جميعا. وفي اخر الزمان يا عبد الله تكثر النساء. ويقل الرجال
وذلك بسبب الحروب كما قالوا. وسبب القتل وسفك الدماء وقتل الرجال. فيكثر النساء حتى يبقى للخمسين امرأة. القيم الواحد حذيفة رضي الله عنه كان بظهر الكوفة. كان يمشي بالكوفة ومعه رجل فالتفت الى جانب الفرات. كان حذيفة عند الفرات
فقال لصاحبه كيف انتم يوم تراهم يخرجون؟ يوم تراهم يخرجون او يخرجون منها. اي يخرجون من هذه ارض اهل العراق يخرجون من العراق او يخرجون منها. يجبرون على الخروج منها. ليذوقون منها قطرة. لا يستطيعون حتى الشرب من هذه من
هذه الماء من هذا الماء من هذه من هذا النهر. فقال الرجل وتظن ذلك يا ابا عبد الله؟ تظن هذا سيحصل؟ قال ما اظنه لكنني اعلمه اي سف يأتي هذا اليوم وسوف تحاصر هذه البلاد. بل سوف تقذف من السماء. اخبر النبي عليه الصلاة والسلام عن مدينة
يسمى البصرة. وما ادرى النبي عن البصرة. اخبر انه سوف يكون في اخر الزمان سيكون فيها خسف وقذف. سوف ومن السماء باي شيء ستقذف؟ العلم عند الله ولا اظنك يا عبد الله غافلا عما يحصل
تقول لي بعد هذا لمن الناس لا ينتبهون؟ لما الناس لا يستعدون؟ غفلة. واية غفلة؟ اقترب اقترب للناس حسابهم وهم في غفلة معرضون ما يأتيهم من ذكر من ربهم محدث. الا استمعوا وهم يلعبون. سمعت
بالاخبار ورأيت برنامجا ان نهر الفرات الناس بدأوا يبحثون فيه عن الذهب وبدأوا يجدون فيه ذهبا كثيرا ينتشر الذهب في نار اليوم وانا احدثك في هذه الساعة نحن الان في عام الف واربع مئة واربعة وعشرين للهجرة اتكلم معك بان الناس
يجدون ذهبا في نهر الفرات. وقرأنا تقارير كثيرة ان الفرات بدأ يتناقص. وبدأ يقل اسمع للحديث الصحيح. يقول عليه والصلاة والسلام قال لا تقوم الساعة حتى يحسر الفرات عن جبل من ذهب
لا اله الا الله. عبد الله انتبه فنحن ربما نرى علامات الساعة الكبرى. اذا كان النبي يحذر واصحابه من رؤية الدجال وقال اذا رأيتم الدجال فافعلوا كذا وكذا. ماذا نقول نحن اليوم؟ بعد اكثر من الف واربع مئة عام
ستعود ارض العرب مروجا وانهارا. سوف يخرج في هذه الجزيرة كنز. كنز يخرج من هذه الارض ولا اظن العالم اليوم الا يتصارع على كنزنا وعلى خيراتنا. قال عليه الصلاة والسلام اعطيت
فاتيح خزائن الارض. ما الذي كان في ارض المدينة؟ ما الذي كان يتكلم عنه النبي في هذه الارض العربية؟ وفي هذه الجزيرة المباركة في مهبط الوحي ماذا كان يقصد النبي مما خزن في الارض وفي باطنها. عبدالله اظنك الان تعلم وقد رأيت هذا
بام عينيك العالم كله يتقاتل على خزائن ارضنا وعلى كنوزنا. يقول عليه الصلاة والسلام قال ان تقوم الساعة حتى تعود ارض العرب مروجا وانهارا. اخي الكريم اسمع لهذا الحديث. هل حصل اولا قبل ان اذكر لك
في هذا الحديث هل رأيت في مكة المكرمة بعض الانفاق هل رأيت في مكة انفاقا حفرت بل هل رأيت في مكة عمارات شاهقة؟ وبنيان عالي حتى بدأ يعلو رؤوس الجبال؟ هل حصل هذا؟ هل رأيت هذا؟ ان حصل فاعلم
ان الساعة قد اوشكت. اسمع للحديث حديث عبد الله ابن عمر رضي الله عنه ولا اظنه يذكره الا انه سمعه من النبي عليه الصلاة والسلام. يقول لاحد اصحابه يقول اذا رأيت
مكة قد بعجت كظائم يعني حفرت فيها قنوات. وما ادرى عبد الله بن عمر بهذا قال ورأيت البناء يعلو رؤوس الجبال فاعلم ان الامر قد اضلك. اي اعلم ان الساعة
قد اقتربت ربي لا يجليها  ثقلت في السماوات والارض لا تأتيكم الا بغوتة يسألونك كانك حفي عنها ولكن اكثر الناس لا يعلمون عبد الله سوف تخرج معادن مختلفة. معدن منها قريب من الحجاز. قريب من ارض الحجاز ارض يخرج منها معدن
ربما يكون ذهبا ربما يكون غيره. قال يأتيه من شرار الناس. يقال له فرعون رجل يكون على هذه الارض يسمى فرعون. قال حينما هم يعملون فيه اذ حصر عن الذهب. فاعجبهم معتمله. اذ خسف به وبهم
سمعت بهذا فاعلم يا عبد الله ان الساعة لم يبقى عليها شيء واننا على ابواب الساعة علامات الساعة الكبرى نعم اخي الكريم اخي المستمع انا اقول لك هذا الكلام لتتشبث بدينك. لان النبي يقول اخر الزمان فلتأته منيته وهو
يؤمن بالله واليوم الاخر قال ليخرجن الدجال عاث فيكم يمينا وعاث شمالا يا عباد الله فاثبتوا عباد الله فاثبتوا القابض فيه على دينه كالقابض على الجمر لتنقضن عرى الاسلام عروة عروة وكل
فمن انتقضت عروة تشبث الناس بالتي تليها. فاولهن نقضى الحكم. الحكم بما انزل الله. قال واخرهن نقضى الصلاة لان الصلاة اذا تركت لم يبق من دين الناس شيئا. لم يبق من دين الناس شيئا. اذا ماذا ننتظر؟ نحن كما ذكرت لك يا عبد الله
لم يبق من العلامات الصغرى الا النادر وهذا النادر ربما لن يكون الا مع العلامات الكبرى. كهدم الكعبة وكخروج الريح وكغيرها من العلامات لن تكون هذه ربما الا مع العلامات الكبرى بل نجزم بهذا. سوف تكون هناك حروب
وملاحم وقتال شديد. ويكثر الروم ويتقاتل المسلمون معهم. ثم يغدرون. وبعد ان يغدروا يا عبد الله. تكون هناك فتن وملاحم بين المسلمين وبين النصارى الصليبيين الحاقدين ملاحم وينتشر فيه الجهاد في سبيل الله وسوف يكون
كما اخبر النبي عليه الصلاة والسلام يخبر انه سيموت في اخر الزمان يكون هناك اختلاف عند موت خليفة يموت حاكم من الحكام خليفة من الخلفاء يموت فيحصل بين الناس اختلاف وتناحر ونزاع فيخرج رجل من اهل
في المدينة قال يخرج رجل من اهل المدينة هاربا الى مكة انتبه وضع عينيك على هذا الرجل وتتبع اخباره. قال فيأتيه ناس يأتيه ناس من اهل مكة. فيخرجونه وهو كاره
يدفعونه دفعا وهو لا يرضى الناس يعرفونه اهل العلم. الدعاء الصالحون اهل الدين يعرفون ان هذا الرجل هو المقصود. وهو المعني وهو الذي سيبدأ به الرب جل وعلا علامات الساعة الكبرى فيخرجونه وهو كاره اي يدفعونه للبيعة. قم يا رجل قم بايع الامة. الامة تحتاج
سئل قائد الامة تحتاج الى من يقودها للجهاد في سبيل الله. النصارى يقتلون. اليهود يسفكون. قم يا رجل والمسلمون مختلفون على الكنوز وعلى الثروات وعلى الاموال. قال فيبايعونه بين الركن والمقام. بين الركن الحجر والمقام ثم يبعث الى
اليه بعث من الشام جيش يخرج اليه ليقاتله ويخسف بهم بالبيداء بين مكة والمدينة. اذا سمعت بهذا جيش خسف به بين مكة والمدينة ورجل يبايع الناس عند الكعبة فاسرع يا عبد الله. قال عليه الصلاة والسلام فاذا رأى الناس ذلك اتاه ابدان
الشام وعصائب اهل العراق يعني مشرق المدينة. فيبايعونه ويأتي من قبل المشرق قوم معهم رايات سود يخرجون ليقاتلون في سبيل الله. يخرج اليه اهل مصر واهل الشام واهل العراق واهل اليمن
المسلمون المجاهدون المخلصون الصادقون يخرجون من الدنيا باجمعها. كلهم يلبون لبيك اللهم لبيك بيك يخرجون يريدون الجهاد في سبيل الله. وبهذا تبدأ علامات الساعة الكبرى. قبل ان تبدأ العلامات الكبرى
ستكون هناك حروب وفتن وملاحم ملاحم كبرى وسوف يقف المؤمنون اولا بينهم وبين النصارى بين بني الاصفر تكون هناك معاهدة وهدنة ويقاتلونهم مع النصارى مع الروم عدوا من ورائهم. ولم يسمي النبي عليه الصلاة والسلام من هذا العدو
هل سيكون هذا العدو هم الشيوعيون هم الهندوس هم الصينيون هم الملحدون هم الله اعلم من العدو الذي سوف نقاتل مع الروم هذا العدو ثم بعد ان ينهزم هذا العدو يغدر النصارى. وهذه عادتهم وهذه طريقتهم. فاذا غدروا
يكون بين المسلمين وبين النصارى مقتلة. وملحمة كبيرة. يأتي النصارى بجيش يقرب من المليون. جيش يقول عليه الصلاة والسلام يأتونكم تحت ثمانين غاية. يعني مثل الراية. ربما تكون ثمانين دولة. ثمانين سرية الله اعلم ثمانين راية. قال تحت
كل غاية يعني كل راية اثنا عشر الفا ولو حسبتهم سوف يكون ما يقارب المليون. اذا نهاية العالم قتال في سبيل الله وجهاد لنصرة الاسلام والدين. من قاتل لتكون كلمة الله هي العليا فهو في سبيل الله. فاولئك الذين يزعمون ان الجهاد قد
قد انتهى وان الاسلام ليس فيه جهاد وان القتال والجهاد هذا مما مضى عليه وعفا عليه الدهر. وان الاسلام يجب ان نعيش مع الحضارات ومع الاديان كلها. نقول لهم هم مساكين. هم يخالفون سنن الله الكونية والشرعية. وهم ربما ما قرأوا هذه
الاحاديث ولهذا قال النبي عليه الصلاة والسلام قال من لم يغزو او يحدث نفسه بالغزو فقد مات على شعبة من نفاق. فيبدأ القتال تبدأ المعركة وكما ذكرنا لكم في المحاضرة الماضية ان في هذه الازمنة وفي ذلك الوقت يظهر رجل اسمه كاسم النبي عليه الصلاة والسلام
واسم ابيه كاسم ابي النبي عليه يعني اسمه محمد بن عبدالله وهذا الرجل الحسن ابن فاطمة يعني ابن علي فهو حسني فاطمي علوي من ال بيت النبي عليه الصلاة والسلام. وليس كل من ادعى انه هو المهدي في هذا الزمن نصدقه ونتبعه لا. له علامات
واخبر النبي انه يخرج في زمن ملئ ظلما وجورا. ظلم ينتشر في الارض اسألكم بالله يا من تسمعوني الان هل الارض اليوم ملئت عدلا؟ ملئت قسطا ام ملئت ظلما وجورا
والله نحن ربما نكون في هذا الزمن والعلم عند الله جل وعلا. وربما والعلم عند الله ربما يكون الدجال الان موجود. ربما يكون المهدي مولود فهذه الامور مجهزة لا تقول يا شيخ انت تبالغ. انا اقول لك كان النبي عليه الصلاة والسلام يعني ظن ان ابن صياد هو الدجال في زمنه. اخبر الصحابة ان
يعني ان يخرج الدجال وانا فيكم فانا حجيج يهدونكم. يعني ربما يخرج الدجال وانا حي. اذا ماذا نقول اليوم؟ وربما تكون علامات الساعة الكبرى الان ليس يعني بيننا وبينه الا قاب قوسين او ادنى. والعلم عند الله عز وجل وحده. يخرج هذا الرجل المهدي
ويبدأ الناس يبايعونه وكما ذكرت لكم يخرج على اثر موت خليفة. ويختلف على الحكم وعلى الملك ثلاث كلهم ابناء خليفة. ويبدأ الناس يختلفون فيخرج هذا الرجل وهو المهدي لا تقوم الساعة حتى يملك رجل من اهل بيتي. يواطئ اسمه اسمي واسم ابيه
اسم ابي يملأ الارض قسطا وعدلا كما ملئت ظلما وجورا وهذا الرجل اجلى يعني ينحسر شعره عن مقدم رأسه شكله. لدرجة ان تعرف شكل المهدي يعني شعره ارتفع عن رأسه قليلا. واقنى يعني احدودبة انفه
يعيش هذا الرجل في الارض سبع او ثماني سنين. ويكثر في عهده الخير. ويتوافد الناس اليه الان الناس المسلمون في العالم يبحثون عن الجهاد في سبيل الله. ويتمنون القتال في سبيل الله. لكن ينتظرون قائدا يقودهم. نحن لا نقول ننتظر المهدي ولكن نقول في
زمن المهدي الناس يقدمون من الارض كلها يريدون الجهاد في سبيل الله فيتوفدون اليه يبايعونه على القتال فهو الذي يقود الناس يقاتل النصارى. فيصير قتال. يقول النبي صلى الله عليه وسلم في اخر الزمان تقاتلون الروم قتالا شديدا
يوم ليقسم ميراث ولا يفرح بغنيمة. يقاتل الناس ويجتمع الروم يعني في الشام. يجمع النصارى جيشهم في الشام ليقاتلوا اهل الاسلام. يقول وتكون عند ذلك القتال ردة شديدة يعني الناس يكونون في ذلك اليوم فسطاطين. اما فسطاط ايمان لا نفاق فيه. او فسطاط نفاق لا ايمان فيه
يعني حتى قال النبي صلى الله عليه وسلم سمى تلك الفتنة الدهيماء. لا تدع احدا من هذه الامة الا لطمته لطمة. فاذا قيل انقضت تمادت يعني الناس تقول خلاص انتهت الحروب وانتهت الفتنة كلما قالوا هذا ازدادت الفتنة. واشتد القتال ونسأل الله العافية في ذلك الزمان. يصبح الرجل
ويمسي كافرا ويمسي مؤمنا ويصبح كافرا في ذلك اليوم لا يتخلف عن الجهاد الا معذور يعني اعمى او اعرج او مرض او غيره او يكون من اهل النفاق والعياذ بالله. والمسلمون يقاتلون حتى قال النبي عليه الصلاة والسلام فيشترط المسلمون
شرطة للموت لا ترجع الا غالبة. فيقتتلون حتى يحجز بينهم الليل يعني بين المسلمين والروم والنصارى. وهؤلاء كل غير غالب يعني يصير شديد وما احد يغلب ثم مرة ثانية ثم مرة ثالثة ثم هكذا كلما يصير قتالا شديدا يقول حتى اذا كان اليوم الرابع نهى
اليهم بقية اهل الاسلام. يعني اهل الاسلام ينهدون كل ما عندهم يخرجونه. يقول فيجعل الله الدبرة عليهم. يعني يهزم اهل الروم والنصارى ويتقدم المسلمون وربما يكون في ذلك اليوم في ذلك الزمان تفتح القسطنطينية اسطنبول مرة ثانية ثم يتقدم اهل الاسلام
الى اوروبا الله اكبر في ذلك الزمان تتقدم الجيوش الاسلامية فتفتح اوروبا وتتقدم وتتقدم حتى الى ايطاليا. تعرفون ما ايطاليا؟ يعني هو مقر الفاتيكان. يعني مقر النصارى. علماؤهم احبار رهبانهم يعني رؤساؤهم في ايطاليا اليوم روما ويفتحها المسلمون. الله اكبر
ورأيت الناس يدخلون في دين الله افواجا فسبح بحمد ربك واستغفره انه كان توابا. يتقدم المسلمون الى اوروبا في ذلك الوقت ربما الشيطان الان خاف ويخاف ان اوروبا كلها تفتح والناس يدخلون في دين الله فيصرخ فيهم يصرخ
وفيهم ان المسيح الدجال قد خلفكم في اهليكم. تخيلوا المنظر! المقاتلون خرجوا للجهاد في سبيل الله. تركوا من؟ تركوا نساءهم تركوا اطفالهم تركوا اهاليهم والضعفاء والمساكين هم الذين بقوا في بلادهم. والشيطان يصرخ ان الدجال قد خرج. خرج الدجال وزوجتك في
اولادك لوحدهم. اطفالك هم الذين بقوا. طبعا الان سرايا المسلمين وطلائعهم توقفت. الدجال خرج الان وقت كل واحد يذهب الى بيته. هذي اعظم فتنة على وجه الارض الان خرجت. الان هذه الفتنة التي اخبر بها النبي من سمع بها فلينأ عنها يهرب. الان الواحد
دخلت على اهله وعلى اولاده وعلى بيته. فيرسل المسلمون طليعة تتأكد من الخبر. هل صحيح ان الدجال خرج او لم يخرج فيبعثون عشرة فوارس. طليعة يعني يتأكدون من الخبر. يقول عليه الصلاة والسلام اني لاعرف اسماءهم
مع ابائهم والوان خيولهم هم خير فوارس على ظهر الارض يومئذ. الله اكبر خير الناس في ذلك الزمان يسرعون الشيطان ذكر هذا ليوقف الجهاد. ويوقف الفتوحات ولكن لما يرجع المسلمون الى الشام ويتأكدون من الخبر
فاذا بالدجال يخرج في ذلك الزمان. يخرج من غضبة يغضبها. يغضب الدجال. كيف تفتح البلاد؟ وكيف يقبل الناس على الدين وكيف ينتشر الجهاد في سبيل الله فيغضب الدجال غضبة فيخرج والعياذ بالله اعظم فتنة
على وجه الارض. انه من؟ انه الدجال. نسأل الله ان يعيذنا واياكم منه من الذي سيثبت يثبت يثبت الله الذين امنوا بالقول الثابت في الحياة. في الحياة الدنيا وفي الاخرة
اخرة ويضل الله الظالمين. ويفعل الله ما يشاء اه انه من ابن ادم يدعي اولا النبوة ثم تظهر على يديه كرامات ثم ينتشر صيته في الارض ثم يدعي انه انه هو الرب والعياذ بالله. رجل قصير افحج متباعد الفخذين. جعد كثير الشعر. اعور
رجل اعور وان ربكم ليس باعور. لا ولد له. ولا ذرية له. له جسم رجل جسيم اجلى الجبهة. اجلى الجبهة اي واسع الجبهة عريض النحر. يخرج من بلدة تسمى اصبهان. يخرج معه سبعون الفا من اليوم
يهود يقول النبي عليه الصلاة والسلام انه نحو المشرق. لما جاءه تميم الداري واخبر انه رآه في جزيرة من الجزر في بحر من البحار قال النبي اولا انه من قبل اليمن. ثم قال لعلا
انه من قبل الشام ثم قال لا ثم قال الا انه نحو المشرق. الا انه في بحر العراق. وانا اسألك وفكر اين يقع بحر العراق؟ العراق هو المقصود به مشرق المدينة. واي بحر يكون في مشرق المدينة. لا يخرج الدجال
تعرف متى يخرج الدجال؟ يخرج الدجال والناس في ذهول عن ذكره. الناس ليسوا يعني في خبر الدجال ولا يتذاكرون الدجال. ونسوا قضية رجال وفتنة الدجال حتى يتركوا ذكره على المنابر. نسأل الله العافية. وذلك في الفتنة التي ذكرناها. فتنة الدهيماء
والناس في فسطاطين فسطاط ايمان وفسطاط نفاق. والجهاد قائم والناس يقاتلون في سبيل الله. يقول النبي في ذلك اليوم فانتظروا دجال من يومه او من غده. نسأل الله ان يعافينا واياكم. تظنون الدجال القضية سهلة. النبي صلى الله عليه وسلم يقول للصحابة
قال من سمع به فلينأى عنه ليهرب من الدجال ولا يواجهه يزعم انه قوي الايمان وان عنده علم وان يعرف ان هذا فتنة لن يستطيع عليها الا يا عبد الله. ان سمعت به في بلد خذ اهلك وخذ اولادك. اهرب الى اي بلد تريد واهرب من الدجال. والمصيبة
الكبرى انه يسير في الارض كلها باربعين يوما يوم كسنة ويوم كشهر ويوم كاسبوع وسائر ايامه كايامكم. ولا يدع ارضا في الارض الا وطئها. الا مكة المدينة وقيل وجاء في الحديث المسجد الاقصى ومسجد الطور لا يستطيع ان يدخلها. يسير في الارض معه فتن لا يعلم بها
الا الله عز وجل من خوف الناس في ذلك الزمان وخوف اهل الايمان يفرون من الدجال الى الجبال. اهرب يا عبد الله الى الجبال وادخل في شعابها. خذ اهلك الناس في ذلك الزمان الرجل يربط اهله. امرأته زوجته يربط
في سارية في بيته يخاف يخاف ان يتبع اهله الدجال نسأل الله ان يعافينا واياكم. تقول يعني ام شريك تقول يا رسول الله فاين العرب يومئذ؟ يعني اين المقاتلون؟ اين المجاهدون؟ اين اهل الايمان؟ يقول النبي عليه الصلاة والسلام هم يومئذ
قليل هم يومئذ قليل. نسأل الله ان يعافينا واياكم. نسأل الله ان لا يفتننا فتنة الدجال. يقول النبي من سمع به في ارض فلينأ عنه طيب لو لا قدر الله واجهني الدجال. لو رأيته لو جاء الي واذا
اجده امامي. ماذا اصنع؟ ماذا افعل؟ اثبت يا عبد الله. الدجال خارج فيكم. اسمع للحديث. الدجال خارج في طبعا اول ما يظهر امره خل بين الشام والعراق في طريق بين الشام والعراق. ينتشر صيته. وربما تسمع في الاخبار وتتناقل الصحف
وربما تنتشر الاخبار بين الناس الدجال خرج الدجال خرج. طيب لو واجهته ماذا اصنع؟ ماذا افعل؟ قال عليه الصلاة والسلام ساعات يمينا وعاث شمالا يا عباد الله فاثبتوا اثبت على الايمان الله عز وجل
قف صفاته يا عبد الله. والدجال اعور. علم اولادك من الان. اخبرهم صفات الدجال. واخبروه انه سوف يظهر. وليست هناك فتنة في الارض كفتنته فاذا واجهته استعذ بالله من الشيطان. ثم ابدأ
ولم يجعل له عوجا قيما ينذر بئسا شديدا من لدن اقرأ انت واولادك واهلك سورة الكهف. اقرأ وائلها اقرأ اواخرها واستشعر الايات وانت تقرأها فان الله سيعصمك منه يا عبد الله. ثم اعلم ان الدجال عنده فتن لا تقل سوف اذهب لواجهه
وواتصدى له يا عبد الله عنده فتن عظيمة من فتنته انظر لبعض فتنه من فتنه والعياذ بالله ان من امن به رزقوا بالخيرات والثمار وامطرت السماء طيب هذي فتنة ومن كفر به؟ من
اجدبت ارضهم وامسكت السماء واصيبوا بالفقر والجوع والعطش. طبعا الناس تتداول هذه الاخبار. تقول الناس من امن بالدجال رزق بالخيرات ومن كفر به حرم من هذه الخيرات. اليوم فتنة الناس ما هي؟ فتنة الناس في الدنيا. يريدون فقط الخيرات والاموال والثمرات
لا يفكرون بالايمان بالله عز وجل او بغيره كيف بايام الدجال نسأل الله العافية. هذي فتنة عنده فتنة اخرى يا عبد الله. عنده جنة ونار ناره جنة وجنته نار. الان تسمع كلامي وربما يعني تقول لا انا اعرف ان شاء الله جنة نار ونار جنة. لكن لو رأيت امام عينيك النار
بيده نهر من نار ماذا ستفعل يا عبد الله؟ نار تلظى جحيم يا عبد الله من كفر بي القاه بالنار. ومن امن به دخل هذه الجنة ماذا ستصنع يا عبد الله لو رأيت هذه الفتنة؟ يقول النبي عليه الصلاة والسلام يعني من رأى هذا قال فليأتي ناره هذه النار
قال وليغمض يعني اغمض عينيك يا عبد الله لانك ما راح تتحمل. وليغمض ثم ليطأطأ رأسه ثم ليشرب منه ماء باردا الله اكبر. من يستطيع ان يتحمل هذا؟ من يستطيع يا عبد الله ان يثبت في ذلك الموقف الا من ثبته الله
جل وعلا استعن بالله. اصبر يا عبد الله. اثبتي يا امة الله يا ايها الذين امنوا اصبروا اصبروا وصابروا ورابطوا واتقوا واتقوا الله لعلكم لعلكم تفلحون بل عنده فتنة ثالثة عنده فتن كثيرة من فتنه والعياذ
بالله انه يأتي الى الانسان. فيقول له تؤمن بي؟ يقول له لا انا لا اؤمن بك. انت الدجال. فيقول له ارأيت ان احييت امك واباك ان حياة امك واحييت اباك طبعا الدجال ليس لوحده. معه عشرات الالوف جيوش تسير معه. وهو يسير كالغيث اذا استدبرته الريح
في السحاب والريح ترسلها ويسير في الارض كلها. ليس ارضا الا يطأها. الامر عظيم. والفتنة كبيرة. يقول للرجل ارأيت ان ليت اباك وامك اتؤمن بي؟ فيقف الرجل. هل صحيح؟ يستطيع ان يحيي ابي الذي يعني مات منذ سنين طويلة وامه التي ماتت منذ
سنوات طويلة فجأة تخرج امه من قبرها ويخرج ابوه من قبره. فتقول له امه ويقول له ابوه يا بني يا بني قد رأينا ما لم ترى فانه ربك. نسأل الله العافية. شيطانان يتمثلان بصورة امه وابيه. فيقولان للرجل
يا بني يا بني اطعه فانه ربك تدارك نفسك يا بني يا عباد الله فاثبتوا. يا عباد الله فاثبتوا فتنة في الارض لا تمر على الارض مثل هذه الفتنة. والناس يتحصنون بالجبال. تقول لاين المجاهدون؟ لم لا يقاتلونه
يقول لي اين المؤمنون المرابطون اين هم؟ اين هم؟ اما متحصنون بالجبال. او اختبأوا في بيوتهم، او تحصنوا بمكة او بالمدينة بل يذهب الدجال يريد ان يدخل المدينة والعياذ بالله. يريد ان يدخلها لكنه لا يستطيع فيقف عند جبل
من جبالها وشعب من شعابها فيرى المسجد النبوي. اسمع لهذا الكلام اليوم المسجد النبوي بني يا عبد الله اذا رأيته من بعيد فانه ابيض. اليس كذلك؟ ابيظ. صور من بعيد بصور كثيرة. ثم اذا رأيت منظره اليوم والله كانه قصر
من القصور اليوم المسجد النبوي من رأى التوسعة الجديدة يراه بانه قصر ابيظ هذا الوصف هو الذي سوف يذكره الدجال. يقول لاصحابه وجنوده اترون هذا القصر الابيظ هذا مسجد احمد
لا اله الا الله انا لله وانا اليه راجعون طبعا يريد ان يدخل المدينة ما يستطيع تستقبله الملائكة بالسيوف تمنعه. يخرج شاب من اهل المدينة من خير الناس. فيقول للناس هذا هو الدجال الذي
حذرنا منه النبي عليه الصلاة والسلام فيأتي اليه فيضربه بالسيف جزلتين. يقطعه نصفين فيمشي الدجال بين هذين النصفين. ثم يقول له قم قم فيقوم مرة اخرى طبعا هذا كله باذن الله عز وجل يرى الناس يختبر الناس. فيقول له الدجال اتؤمن بي الان؟ فيقول لا والله انت
ما ازددت بك الا بصيرة. انت الذي حذرنا منه النبي عليه الصلاة والسلام. فيريد الدجال ان يقتله مرة اخرى فلا يسلط عليه لا يستطيع ويسير الدجال في الارض ويفتن الناس ويقتل من يقتل ويحرق من يحرق ويفتن من يفتن والناس معه جيوش يعني تخيل
في ذلك الزمان هل يهنأ الناس بعيش؟ هل الناس في ذلك الزمان يبحثون عن اموال او عن تجارات؟ لا والله. اما مؤمن يحفظ واما كافر قد انغمس في كفره. ليس بين هذا وذاك شيء فيتبع الناس الى فلسطين. يريد ان يقاتلهم. يريد ان
لهم فيتحصن الناس في بيت المقدس. يتحصن المؤمنون ويحصرهم في بيت المقدس. فيزلزلون زلزالا شديدا الان يريد ان يدخل بيت المقدس ما يستطيع والناس قد زلزلوا وخافوا وارتجفوا يعني ماذا يفعلون وماذا يصنعون واليهود قد تجمعوا مع
في فلسطين يريدون ان يقتحموا بيت المقدس. والمؤمنون فيه كل قد حافظ على دينه. يريدون القتال في سبيل الله. وهم في ذلك الوقت قد تجمع بعض المسلمين وكثيرون منهم قد تجمعوا في دمشق. يفكرون بالجهاد الان ويريدون القتال
يتحصنوا مع بعضهم البعض ماذا يصنعون؟ ماذا يفعلون؟ والمهدي في ذلك الزمان معهم. وهم في ذلك الوقت قد اذن الفجر ويصلون عند المنارة الشرقية في الجامع كما قال بعضهم في الجامع الاموي الان الذي هو موجود بالشام قد الناس توافدوا لصلاة الفجر والمؤذن
قد اذن الله اكبر الله اكبر في ذلك الزمان. اما انت من اهل صلاة الفجر واما ان تكون من اتباع الدجال والعياذ بالله او ربما تكون من اهل يعني النفاق والضلال. فاذا بالناس يتوافدون الى صلاة الفجر فاذا بهم يسمعون
الغوث قد جاءكم ان الغوث قد جاءكم. يا ايها الناس يا ايها الناس اتاكم الغوث اتاكم الغوث فيقول الناس ما الخبر؟ ما الخبر؟ فاذا بعيسى ابن مريم ينزل على اجنحة ملكين
الله اكبر والناس تنظر. من هذان الملكان؟ ولم ينزلان الان علينا؟ ان على اجنحتهم عيسى ابن مريم قال الله جل وعلا وان من اهل الكساب الا ليؤمنن به الا ليؤمنن به قبل موته. ويوم القيامة يكون عليهم شهيدا
الدجال الان في فلسطين تحصنه هو واليهود واتباعه من الضلال المشركين الكفار وبعض المسلمين في بيت المقدس يتزلزلون متحصلين في بيت المقدس وجيش من المسلمين الان في الشام في دمشق ومعهم المهدي وعيسى ابن مريم قد نزل واقام الناس صلاة الفجر
فاذا بعيسى ابن مريم يدخل في الصلاة فيقول المهدي لعيسى تقدم تقدم يا نبي الله. فيقول عيسى ابن مريم لا انت صلي الناس امامهم يقول النبي صلى الله عليه وسلم وامامكم منكم. ينزل عيسى ابن مريم رجل اذا طأطأ رأسه قطر
واذا رفعه تحذر منه جمان كاللؤلؤ. جمان كاللؤلؤ. يقول النبي عليه الصلاة والسلام اني لارجو اني لارجو ان يطالب بي في العمر. فالقى عيسى ابن مريم. قال فان عجل بي موتي يعني اذا مت قبل ان اجد عيسى ابن مريم فمن لقيه منك
فليقرئه مني السلام. فليقرأه مني السلام. الله اكبر. من هذا؟ انه عيسى ابن مريم يا عباد الله الناس الان كلهم فرحون. كلهم مستبشرون بعد الخوف الذي اصابهم. بعد الرعب الذي نزل بعد الفتنة العظيمة التي جاءتهم من الدجال. طبعا كل اربعين يوم
هذه الفتنة والمهدي لا يمكث في الارض الا سبع سنين او ثماني وكذلك عيسى ابن مريم. كلها سنوات قليلة معدودة. واي بعد ان يصلي المؤمنون الفجر ماذا يصنع عيسى ابن مريم
يقوم عيسى ابن مريم في الناس فيأخذ حربته. اي يبدأ القتال في سبيل الله من يقودهم؟ انه نبي الله. انه عيسى ابن مريم. رح الله وكلمته. فاذا به يبدأ القتال
عيسى ابن مريم لا يحل لكافر يراه الا ويموت. يذوب كما يذوب الملح في الماء. لا يحل لرجل كافر يجد نفسه الا ويموت انه نبي الله. فيخرج المؤمنون يكبرون ويبدأ الجهاد في سبيل الله. ويبدأ القتال
اذهب عيسى ابن مريم الى فلسطين. واذا بالدجال يسمع بالامر. واذا باليهود يريدون القتال لكنهم لما يسمعون ان عيسى ابن مريم مع المؤمنين يختبئون خلف الاحجار ويختبئون خلف الاشجار ويبدأ المسلمون يقتلون فيهم حتى يقول الحجر. والشجر يا
مسلم يا مسلم يا عبد الله هذا يهودي ورائي فتعال فاقتله فتعال فاقتله. الله اكبر انه الجهاد في سبيل الله. انه القتال وفي النهاية يرى عيسى ابن مريم الدجال من بعيد. فيبدأ الدجال بالذوبان
يريد الخلاص ويبدأ يذوب ويذوب. لكن يسلط الله عز وجل عيسى على الدجال. فيضربه ضربة برمحه فيقتله الله اكبر الله اكبر قل لربما تكون يا عبد الله انت في جيش عيسى ربما تقاتل مع المهدي ربما تقاتل في سبيل الله ويكتب الله عز وجل نصر الاسلام على يديك لم لا يا عبد الله
جهز من لم يغزو ولم يحدث نفسه بالغزو مات على شعبة من نفاق. وبعد ان ينتصر المسلمون ويقتلون اليهود في مقبرتهم وينتشر الخير بين الناس اذا بالله عز وجل يقول لعيسى يا عيسى يا عيسى
اني قد اخرجت عبادا ليداني لاحد بقتالهم لا تستطيع. لا انت يا عيسى ولا غيرك لن يستطيع على قتالهم يا عيسى حرز عبادي الى الطور. حرز عبادي الى الطور يا عبد الله ايات ايات
ربما نراها وربما نشاهدها. الى متى يا عبد الله ما تعتبر؟ الى متى تنتظر؟ فهل  اشراطها. اشراط الساعة كلها تقريبا قد وقعت يا عبد الله  لم يبق الا هذه الكبرى التي اقولها لك
الان تصور ذكرنا الان الدجال. وذكرنا المهدي وذكرنا عيسى ابن مريم. عيسى لا يمكث في الارض الا سبع سنين. لما رفع كان عمره ثلاثة وثلاثين سنة ثم يمكث في الارض سبع سنين ان يموت وعمره اربعون عاما. وفي زمن عيسى يخرج يأجوج ومأجوج ويموتون. اذا كل هذه العلامات الكبرى
في سنوات قليلة يا عبد الله ثم ماذا تنتظر تنتظر اليوم الذي لا ينفع نفسا ايمانها. لم تكن امنت من قبل او كسبت في ايمانها خيرا. فاذا بعيسى يخبر الناس
ايها الناس ايها الناس هلم معي اذهبوا معي سيروا معي الى اين يخرجون الى رؤوس الجبال؟ يذهبون الى الجبال فيها يتعبدون الله جل وعلا يصلون ويسجدون ويركعون ويستغيثون بالله جل وعلا. تعرف من الذي خرج
انهم قوم يأجوج ومأجوج. خرجوا ليفسدوا في الارض السد الذي بناه ذو القرنين الذي بدأ ينخر وبدأ قوم يأجوج ومأجوج منذ ايام النبي صلى الله عليه وسلم يحفرونه. حتى قال النبي فتح اليوم من ردم يأجوج ومأجوج
قدرها كذا وحلق السبابة مع الابهام اي بدأوا بالحفر. وبدأوا بهدم السد في ذلك اليوم وعيسى في الارض ينتصر على الدجال يخرج الله عز وجل يأجوج ومأجوج فتحت  واقترب الوعد الحق
ها هي شاخصة ابصار الذين كفروا. يا ويلنا قد كنا ظالمين يخرج يأجوج ومأجوج في الارض فلا يدعون فيها اخضرا ولا يابسا ولا انسانا ولا حيا الا سفكوه عندما هو قتلوا من قتلوا واكلوا ما اكلوا. حتى يأتون على بحيرة كاملة فيشربونها فيأتي اخرهم ليرى في البحيرة شيئا
اين المؤمنون يستغيثون الله عز وجل؟ على رؤوس الجبال تخيلوا الرجال والنساء والاطفال كلهم قد تجمعوا على رؤوسهم الجبال وعيسى ابن مريم معهم يدعون الله جل وعلا. ويستغيثون ربهم جل وعلا ولا يعرفون ما الذي يحصل في الارض. وما الذي
ويأجوج ومأجوج مفسدون في الارض لا يدعون شيئا الا افسدوه. ويفسدون في الارض ويخربون ما يخربون. ثم يظن يأجوج ومأجوج انهم قد قضوا على اهل الارض جميعا. فيقولون بقي الان اهل السماء. فيرمون سهامهم ونشابهم الى السماء
ترجع السهام عليهم قد ملئت دما. فيقولون شف انظروا كيف يفتنهم الرب جل وعلا. يقولون قضينا على اهل الارض ولم يبقى الا اهل السماء ثم يبتليهم الرب جل وعلا بدود يسمى النغف النغف دود يرسله الله عز وجل
عليهم فيقتلهم جميعا فارسى صرعى كنفس واحدة. كل يأجوج ومأجوج يموتون كموت رجل واحد باي جندي لم يرسل الله عز وجل عليهم جيشا ولا ملائكة ولا جنودا من السماء بل يرسل عليهم دودا وما
يعلم وما يعلم جنود ربك الا هو. فاذا بهم يموتون الان عيسى ابن مريم ما يدري. ما يدري ما الذي حصل وما يدري ما الذي ترى فيقول للناس من ينزل من ينزل فيأتينا بالخبر فيخرج رجل من خير الناس يومئذ فينزل من الجبال ويأتي الى الارض
فيرى الجثث متناثرة. ويرى الجيف ويرى نتنهم قد يعني زهمهم وقد انتنت الارض بجيف يأجوج ومأجوج فيرجع مرة اخرى فيبشر عيسى ابن مريم. ويبشر المؤمنين فينزل المؤمنون مرة اخرى. وتضع
اوزارها وينزل المؤمنون مرة اخرى. الى الارض فيرون الجثث ويحمدون الله جل وعلا. ثم يدعو عيسى ابن مريم ربه يعني يا رب خلصنا من هذه من هذه الجثث من هذا النتن من هذه الرائحة. فيرسل الله عز وجل طيرا اعناقها كالابل
احملوا الجثث تخيلوا المنظر. تحمل الجثث امام المؤمنين. تحمل الجثث فترميها في البحار. ثم يرسل الله عز وجل مطرا من السماء ويغسل الارض هذا المطر ثم تخرج الارض كنوزها وخيراتها وينتشر الخير في الارض ويحكم فيهم عيسى ابن مريم
في ذلك الزمان يكسر عيسى ابن مريم الصليب ويقتل الخنزير ولا جزية في ذلك الزمان اما الاسلام واما القتل ويحج عيسى ابن مريم الى بيت الله. يحج الى المسجد الحرام ويهل بالبيت. واذا الخير
ينتشر ثم يموت عيسى ابن مريم ماذا يحصل للناس؟ يرجع الشر مرة اخرى وينتشر الشر مرة ثانية. فجأة والناس يعيشون ويلتهون بدنياهم. يسمع الناس بان هناك دابة قد خرجت عند الحرم
في مكة خرج الدابة ما قصة هذه الدابة دابة تتكلم حيوان يكلم الناس. ومعه خاتم سليمان وعصا موسى. تأتي هذه الدابة الى الكافر اذا رأت كافرا فتخطمه بالخاتمة فيتبين فيه علامة على انفه انه كافر
واذا رأت مؤمنا جلت وجهه بالعصا. فاذا الناس يعيشون ويقولون للرجل يا كافر ويقولون للرجل يا مؤمن يا ويل من ختمت على انفه بانه كافر. ويا حسنا وحسن الرجل وسعادة الرجل الذي جلت وجهه على انه مؤمن
اي دابة هذه؟ وماذا يحصل في الكون؟ واي نواميس يعيشها الناس؟ ما الذي يحصل؟ ما الذي يجري؟ واذا  واذا وقع القول عليهم اخرجنا لهم اخرجنا لهم  تكلمهم ان الناس تكلمهم ان الناس
باياتنا لا يوقنون. الدابة تتكلم تقول للناس انهم بايات الله لا يوقنون فتختم على هذا وتجلو وجه هذا حتى يقولون يعني من سرعتها انها تجوب الارض بلمح البصر. نسأل الله ان يعافينا واياكم
اما الان العلامات التي سنذكرها. هذه الان خلاص على خراب العالم سوف تكون. وسوف تكون في النهاية الاخيرة. وهذه العلامات ما تكون على قربي ووشك النفخ في الصور. هذه لا نعلم ترتيبها. ولكنني سوف اسردها لكم سردا. فجأة الناس
ينظرون في السماء ما الذي يحدث؟ ما الذي يجري؟ حيوان يتكلم بل الجماد يتكلم في اخر الزمان. ما الذي يحصل بين الناس؟ العلم ارتفع المصحف قد ارتفع بل اكثر من هذا وذاك يا عباد الله. يأتي على الناس زمان
الكعبة تهدم حجرا حجرا بل هذا المسجد النبوي الذي ترونه اليوم يعج بالمصلين بالمعتكفين يأتي عليه زمان لا يدخل فيه الا الكلاب والسباب حتى يمر الرجل فيقول قد كان في هذه حاضر من المسلمين. ما الذي يحدث في الارض؟ ما الذي يجري؟ يا عبد الله
الامر. يا عبد الله اسرع ان لم تحج فحج. ان لم تعتمر فاعتمر. ان لم تزر المسجد الحرام فزره يا عبد الله. ان لم تحفظ شيء من القرآن ان تعتكف على القرآن واقرأ القرآن لا تكن لا تكن كما قال الله عز وجل فيهم اقترب
اقترب للناس حسابهم وهم في غفلة معرضون الكعبة ستهدم  وكنزها سيخرج والمدينة ستهجر. والمسجد النبوي يأتي عليه زمان لا يصلي فيه احد. ويخرج على الناس في السماء دخان. دخان فيه عذاب شديد. فارتقب فارتقب يوم تأتي السماء
يوم تأتي السماء بدخان مبين يغشى يغشى الناس هذا عذاب اليم. اذا رأى الناس هذا الدخان تعرف ماذا يقولون؟ كل الناس راح تؤمن لكن هل ينفع الايمان في ذلك اليوم
ربنا اكشف عنا العذاب انا مؤمنون تدارك نفسك يا عبد الله علامات الساعة الكبرى ان ظهرت واحدة فان البقية تتلوها بسرعة بادروا بالاعمال فتنا كقطع الليل المظلم. يصبح الرجل مؤمنا ويمسي كافرا. ويمسي مؤمنا ويصبح كافرا
يتبع دينه بعرض من الدنيا يوم من الايام يوم لم يمر بالدنيا يوم مثله. اتعرف اي من هذا يوم يصبح فيه الناس في الارض وقد طلعت الشمس من مغربها. لا اله الا الله. اي
يوم هذا طلع على الارض. والله لو بكى الناس دما. والله لو خروا سجدا. والله لو فعلوا ما فعلوا. فان الله عز وجل قد اغلق باب التوبة عليهم يوم ياتي بعض ايات ربك لا ينفع نفسا ايمانها
لا ينفع نفسا ايمانها لم تكن لم تكن امنت او كسبت في ايمانها خيرا. اذا رأى الناس هذا المنظر ربما تكون الدابة في نفس اليوم يعني ربما تكون الدابة او طلوع الشمس او هذه الامور. في نفس اليوم في يوم واحد ربما يقع هذا كله
يقول النبي عليه الصلاة والسلام فاذا رآها الناس اي رأوا الشمس طلعت من مغربها. طبعا الحياة مستمرة لا زالت يقول امن الناس جميعا لكن هل ينفع نفسا ايمانها والله لو بكى الزنا
ولو تاب اهل المخدرات ولو دمعت اعين اهل الربا ولو سجد تاركي الصلاة فان الله لا يقبل توبة احد  قال الله يوم يأتي بعض ايات ربك لا ينفع نفسا ايمانها. لم تكن
او كسبت في ايمانها خيرا. عبد الله بادر بالتوبة من الان. لا تقل اذا رأيت هذه العلامات سوف اتوب. اقول لك علامات الساعة الكبرى والله لن يثبت فيها الا الصادقون. الا المؤمنون حقا الا الذين
دخل الايمان في قلوبهم الا الذين خالط الايمان نفوسهم الا الذين قرأوا القرآن وحفظوا السنة. يا عبد الله من الان استعد سوف يكون في اخر الزمان تسمع بخسوفات. نعم خسوفات كثيرة وقعت في الارض. لكن في اخر الزمان سوف تقع
خسوفات عظيمة منها خسف بالمغرب وخسف بالمشرق وخسف بجزيرة العرب. ما الذي يحدث؟ نواميس الكون تختل ما الذي يجري القوانين بدأت تختل يا عبد الله؟ ما الذي يحدث الارض تتبدل الشمس تخرج من مغربها. الحيوانات تتكلم. الجماد ينطق. الدخان يخرج في السماء. الارض تنخسف. الزلازل
تكثر الكعبة هدمت. المصاحف رفعت. الارض لا يقع فيها. لا يوجد فيها حتى من يقول الله الله. المؤمنون قبضت ارواحهم تخرج ريح من اليمن. تقبض ارواح المؤمنين. لم يبق في الارض الا شرار الناس. يا ويل
يا ويل من لم تقبض روحه اذا بقي مع شرار الناس اذا بقي مع الذين سوف تقوم الساعة عليهم بقي مع الشرار الذين لا يقبل الله منهم صرفا ولا عدلا. يا عبد الله
تجهز من الان. يا اخي الحبيب ادرك نفسك من الان. احرص على التوبة. احرص على القرآن. اكثر من الاذكار استغث بالله علم اولادك. علم اهلك. ذكرهم بما ذكرتك به الان. اخبرهم ان الساعة قد اقتربت. اخبرهم ان للقيام
يامة قد اوشكت ازفت الازفة ليس لها من دون الله كاشفة. عبد الله اخبرهم ان الساعة قريبة وما يدريك لعل الساعة تكون قريبا. ثم فجأة تخرج على شرار الناس. نار
من اليمن نار عظيمة تخرج ثم تسير في الارض ثم تجري في الارض نار تحشر الناس تبعد الناس تخوف الناس والناس ينقسمون على طرق وافواج فوج راغبون طاعمون كاسون راكبون عندهم دواب يسرعون يهربون من هذه النار. الى اي جهة؟ طبعا النار تخرج من الجنوب. من اليمن
وتحشر الناس الى الشام. تأكلهم اكلا تحشرهم وتخوفهم الى الشام. فاسرع الناس منهم من عندهم المراكب والدواب. ومنهم فوج يمشون تارة ويركبون تارة اثنان على بعير ثلاثة على بعير اربعة على بعير يركبون تارة هذا تارة يمشي وهذا تارة
ويهربون ربما يصيبهم شيء من النار لكنهم ينجون. وصنف تحشرهم النار. فتحيط بهم من ورائهم فتأكلهم النار ثم يسيرون ثم يسيرون الى الشام طبعا في ذلك اليوم لا في مصاحف ولا في صلاة ولا في عبادة ولا في اهل
امام ولا يقال في الارض حتى كلمة الله لا ينطق بها في الارض لا تقوم الساعة الا على شرار الناس. فيهرب الناس ويهربون ويسيرون فاذا بهن يجتمعون في ارض الشام في ذلك اليوم يأذن الله عز وجل
نهاية هذه الدنيا وبنهاية التاريخ بان يقف الزمن وبان ينتهي كل شيء كل من عليها كل من عليها ويبقى وجه ربك ويبقى وجه ربك ذو الجلال والاكرام. يا ويل من كان مع شرار الناس وشرار
القوم فتقوم الساعة على رأسه عبدالله يقول عليه الصلاة والسلام كيف انعم ونافخ الصور قد التقم القرن يعني مستعد متى يؤذن له فينفخ في الصور يقول كيف انعم بعيش وكيف يهنأ لي بال وكيف
لقرار ونافق الصور الان مستعد لان ينفخ في الصور. عبدالله هذه ذكرى وهذه موعظة انا اجزم بان الساعة قريبة وانا اعلم ان الساعة قد اقتربت فالقمر قد انشق واكثر العلامات الصغرى قد وقعت. وربما بعض العلامات الصغرى لن يقع الان الا مع العلامات الكبرى. ونحن الان نستعد
لنهاية التاريخ ولزوال هذا العالم. لا تجلس وتقول لي اذا الان انتظر قيام الساعة ولن فعل شيئا بل اجتهد. بل كما علم النبي عليه الصلاة والسلام اصحابه. قال اذا يعني كان بيد احدكم فسيلة. وسمع نافخ
ينفخ فليغرسها. اي ليفعل العمل الصالح. وبادروا بالاعمال قل للذين لا يؤمنون اعملوا على مكانتكم. انا عاملون اعمل يا عبد الله ولا تقل انتظر قيام الساعة. اعمل بطلب العلم بالدعوة الى الله بالصلاة بالعبادات
استعد يا عبد الله لقيام الساعة بالعمل الصالح. بطلب العلم بنشر الخير. بل اعلم انه من سن سنة حسنة فله اجرها واجر من عمل بها الى يوم القيامة لا تقل اذا بعد هذه المحاضرة ماذا نفعل؟ وماذا نصنع؟ لم نعمل ولما نتكسر
ولما نجتهد ولما نطلب العلم ولما ندرس ولم نفعل ولم نفعل؟ اقول لك يا عبد الله بادر بالعمل. حتى ولو كانت الساعة ستقوم الان اعمل يا عبد الله. واجتهد وتب الى الله جل وعلا
اياك اياك اياك اياك ان تأتي هذه العلامات ولم تستعد لها فان اهل الجهاد ليسوا هم اهل الغناء والطرب ليس هم الذين يتركون الصلاة ويهجرون القرآن وقل ذكرهم لله. ليسوا هم اهل الربا والزنا والخمور والفواحش
اهل الجهاد في سبيل الله هم الذين جاهدوا انفسهم في سبيل الله جل وعلا. ثم قاموا ينصرون دين الله تبارك وتعالى اتقوا الله اتقوا الله ولتنظر نفس ما قدمت لغد. واتقوا
وانصحك ختاما ان تعلم اولادك واهلك واحبابك والناس تعلمهم ما قلته لك من هذه العلامات. ومن هذه الاشراط حتى يكون الناس على علم ويتجهزون واذا رأوا هذه الايات وهذه العلامات ازداد ايمانهم وازداد يقينهم بالله جل وعلا وازدادوا ايمانا بربهم تبارك
وتعالى ويستعدون يستعد الناس من الان بالتوبة وبالاستعداد للقاء الله جل وعلا. اسأل الله تبارك وتعالى ان يثبتنا على ديننا. اللهم يا مقلب القلوب ثبت قلوبنا على دينك. ربنا لا تزغ قلوبنا بعد اذ هديتنا. وهب لنا من لدنك رحمة
انك انت الوهاب. اسأل الله جل وعلا ان ينفعنا واياكم بما ذكرت. وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين. والحمد لله رب العالمين  المستمع الكريم انني احدثك من هذا المكان محذرا ومنذرا لان هناك بعض العلامات اذا وقعت
لا تنفع معها توبة مهما صنعت هناك بعض علامات الساعة اذا وقعت والله والله لو بكيت دما والله لو ظللت طوال يومك وليلتك تبكي وتتوب وتستغفر وتخر راكعا وساجدا لله عز وجل. فان الله عز وجل لا يقبل توبة تائب
اذا جاءت هذه العلامات اخبر النبي عليه الصلاة والسلام انها ستخرج نار نار عظيمة في الحجاز. هذه النار لن تقوم الساعة حتى تخرج نار من ارض الحجاز قال تضيء لها اعناق الابل ببصرى يعني اهل الشام شوف تخيل الان في الشام يرون هذه النار وهي تخرج في الحجاز عند المدينة. وهذه
اخبر بها النبي عليه الصلاة والسلام في حياته هل هذا حصل؟ ام انه سيحصل؟ هل سننتظر هذا اليوم؟ ام انه قد اتى في القرن السابع الهجري؟ قبل تقريبا يا عبد الله اكثر
من سبعمائة عام خرجت هذه النار. ووقعت. وكان بعض اهل العلم قد عاصر هذه الايام. خرجت نار عند المدينة وسبقت هذه النار زلازل. ارتجفت فيها الارض والناس يخافون. ما هذا الزلزال؟ وخرجت اصوات لا يعرف الناس ما سببها. ينظرون
الى السماء والارض ترجف تحتهم ايام قيل ست سبع ايام والارض تتزلزل من تحتهم. ثم فجأة فاذا النار تخرج في الحجاز وهم في المدينة يرونها. والنار بالقرب من المدينة تخرج من الارض. ثم ترتفع ثم تسير في الارض كالانهار. نار وحمم
تخرج النار من الارض والناس يتذكرون هذا الحديث. وعلموا ان الساعة قد اقتربت. فذهب بعض اهل العلم الى الامراء والى الحاكم ينصحونه في الله ويذكرونه ويأمرونه بالمعروف وينهونه عن المنكر. فاذا بالناس يبكون في مسجد رسول الله صلى الله عليه وسلم
تجمع الاولاد والنساء والشيوخ والرجال في مسجد النبي عليه الصلاة والسلام حتى الامراء والحكام حتى الاغنياء كل الناس قد تجمعوا في مسجد النبي بين تائب وعابد ومصل وخاشع وذاكر وباك وساجد. ارجع
ناسي مظالمهم تحللوا من المظالم. ارجعوا للناس حقوقهم. تابوا الى الله جل وعلا. حتى ان احد العلماء كتب شعرا يصف تلك الحال عند المسلمين. يقول يا كاشف الضر صفحا عن جرائمنا. لقد احاطت بنا
نشكو اليك خطوبا لا نطيق لها. حملا ونحن بها حقا احقاؤ زلازل تخشع الصم الصلاب لها. وكيف يقوى على الزلزال شماء؟ اقام سبعا يرج الارض فانصدعت. عن منظر منه عين الشمس عشواء. بحر من النار تجري فوقه سفن
كن من الهضاب لها في الارض ارساء. كأنما فوقه الاجبال طافية. موج عليه لفرط البهج وعثاء. ترمي لها شررا كالقصر طائشة. كانها ديمة تنصب هطلا تنشق منها قلوب الصخر انزفرت رعبا وترعد مثل السعف اضواء لن تقوم
حتى تخرج نار من ارض الحجاز تضيء لها اعناق الابل ببصرى حصل هذا يا عبد الله قبل اكثر من سبعمائة عام. ماذا ستصنع الان ماذا ستفعل الان يا عبد الله
وانت تسمعني وانت الان ترى ان العلامات كثير منها قد ظهر وكثير منها قد انقضى يا عبد الله ان كنت قد فرطت في الصلاة فاستعد من الان واجتهد من الان
ان كنت قد هجرت القرآن فابدأ بتلاوته فان الساعة قد اقتربت ان كنت لا زلت تصر على بعض الذنوب والمعاصي نصيحتي لله وربي انصحك لله جل وعلا من الان تب منها. تذكر ذنوبك تذكر بعظ المعاصي
تذكر يا عبد الله بعض الاثام التي تصر عليها وقل لنفسك ماذا تنتظرين وماذا ترقبين؟ هل تنتظرين ان تقوم الساعة على رأسك لتتوبي فهل ينظرون الى الساعة ان تأتيهم بغتة
الا ترى ما حولك من علامات الساعة يا عبد الله؟ ضياع الامانة يأتي على الناس سنون. سنون خداعة. والله انا اجزم وانا على يقين ان هذا الزمن هو الذي اخبر به
النبي عليه الصلاة والسلام كيف لها؟ والخداع نراه حولنا في كل مكان. الكاذب صار صادق والصادق صار كاذب. انظروا في الاعلام بدأنا لا اثق باحد من الناس يصورون لك صورا وهي كاذبة. وترى بام عينيك رجلا وهو كاذب. لم يكن هذا هو الرجل سبحان ربي
يجعل الناس سنون خداعة. يكذب فيها الصادق. ويصدق فيها الكاذب. ويخون فيها الامين. ويؤتمن فيه الخائن ترى يا عبد الله ما الذي يحصل اليوم؟ كل ما تراه من حولك كثير منه على مات وامارات واشراط على ان
قد اذنت بالقدوم على ان هذه الدنيا قد اوشكت على الزوال. اخبر النبي انه سيظهر مدعو للنبوة. ثلاثة واحد كلهم يزعم انه رسول الله. وظهر منهم كثيرون شوف هذه الامة بعد ان دخلت في الدين افواجا افواجا اخبر النبي عليه الصلاة والسلام
ان الساعة لن تقوم حتى تلحقه قبائل من امتي بالمشركين. وحتى يعبدوا الاوثان وصدق النبي وصدق النبي عليه الصلاة والسلام. لحق كثير من هذه الامة. بل ومن العرب بل ومن اهل الجزيرة العربية مهبط
لحق كثير منهم بالمشركين وانتسبوا الى الشيوعية واعتنقوا الليبرالية. واذا بهم يدعون الى العلمانية لحقوا بالمشركين. بل عبد كثير منهم الاوثان وعبدوا الاصنام وعبد القبور وعبد الاحجار وعبد الخيوط وصدق النبي
وما ينطق عن الهوى ان هو الا وحي يوحى. بل حدد النبي عليه الصلاة والسلام. شف تفصيل حدد انكم سوف تتبعون اليهود والنصارى وتحذون حذوهم وتقتدون بهم قال لتتبعن سنن من كان قبلكم. سنن من كان قبلكم حذو القذة بالقذة. حتى لو دخلوا جحر ضب
لدخلتموه. قال الصحابة اليهود والنصارى. يعني حنا نتبع اليهود والنصارى. قال فمن؟ يعني منو غيرهم اخر الزمان؟ تتبعونهم حذوهم وتقتدون بهم وتتمسكون بهديهم. وحصل ما اخبر به النبي عليه الصلاة والسلام. اخبر انه سوف يأتي يوم
يقبض فيه العلم. كيف يقبض طبعا العلم؟ يقبض العلم بقبض العلماء. بل سوف ينتشر الجهل بين الناس. كما اخبر النبي عليه الصلاة والسلام من اشراط الساعة قال ان يرفع العلم ويثبت الجهل. واخبر ان الامر سوف يزداد ويدرس الاسلام كما يدرس وشي الثوب حتى لا يدرى. ما
صيام ولا صلاة ولا صدقة ولا يعني ما خلاص الناس ما يعرفون شيء لا يعرفون شيء لا عن الصلاة ولا عن الصيام ولا عن الصدقات قال على كتاب الله. في ليلة فلا يبقى في الارض منه اية. لا اله الا الله. يا عبد الله ادرك امرك. يا عبد الله تدارك الامر عليك بالقراءة. عليك
كمدارسة لكتاب الله جل وعلا الذي يثبت اهل الايمان سوف يأتي يوم يقبض الكتاب هذا الكتاب من الارض بل سوف يأتي على يوم سوف يأتي على الناس يوم يا عبد الله لا يعرفون حتى كلمة الله. بل بعضهم يقول لا اله الا الله لا يعرفون معناها
يقول كنا نسمع اباءنا ادركنا اباءنا يقولون لا اله الا الله. معرف حتى معناها وصار في الارض اليوم بعض القبائل التي تنتسب للاسلام اتعرف من الاسلام الا كلمة لا اله الا الله؟ لا يعرفون حتى معناها ولا شروطها ولا مقصدها. يا عبد الله ماذا تنتظر
يا عبد الله ماذا ستفعل الان؟ وقد علمت ان العلامات التي اخبر بها النبي اكثرها الظهر. بل انا اظن ان العلامات الصغرى كلها تقف اذا ظهرت وربما البقية الباقية النادرة لن تظهر الا مع الكبرى والعلم عند الله جل وعلا
هل تطمع بعد هذا في الحياة ان كنت تطمع في الحياة كم من اب صار في الاموات ما اقرب الشيء الجديد من البلاء يوما واسرع كل ما هو اتي الليل يعمل والنهار ونحن عم. ما يعملان باغسل الغفلات
يا ذا الذي اتخذ الزمان مطية. وخطى الزمان كثيرة العثرات. ماذا تقولون وليس عندك حجة لو قد اتاك منغص اللذاتي سوف يأتي على الناس زمان يكثر فيه الشروط العساكر الذين هم يخدمون الظالمين
جيوش وشرط وعساكر يكونون اعوانا للطغاة. وللظالمين. بل اخبر النبي ان معهم سياط كاذناب البقر طبعا هذا الذي اقوله لك الان وتسمعني يا عبد الله هذا وقع قبل قرون قد وقع قبل قرون كثيرة واخبر بذلك العلماء انه جاء شرط لاعوان للظالمين والطغاة وكان معهم سياط يضربون بها الناس. قال عليه الصلاة والسلام
قال سيكون في اخر الزمان شرطة. شرطة يغدون في غضب الله ويروحون في سخط الله فاياك ان تكون من بطانتهم. هؤلاء صنف منهم يمسكون هذه الاصوات ولكن ربما اليوم اليوم اعوان الظالمين والطغاة الان يحملون السلاح. الان يحملون المدرعات يركبون المدرعات
الان ربما عندهم بعض الدروع وعندهم العصي وعندهم ما يكهرب الناس وعندهم الاسلحة وعندهم القنابل المسيلة للدموع عندهم وعندهم وعندهم اياك ان تكون من بطانتهم ان كانوا مع الظالمين. ان كانوا مع الطغاة يا عبد الله. صنفان من اهل النار لم ارهم
وهما منهم رجال معهم سياط كاذناب البقر. يضربون بها عباد الله. من علامات الساعة التي وقعت يا عبد الله وخاصة ان وقعت في بلاد المسلمين فاعلم ان الامر قد اقترب. اتعرف ما هو؟ انتشار الزنا
هل يوجد في بلاد المسلمين اليوم زنا؟ هل انتشر الزنا؟ ان اخبرك من على هذا المنبر ان في بعض بلاد المسلمين الزنا يصرح له بالاوراق رسمية مصرح له بالقانون فلانة وظيفتها زانية. مومس عاهرة وبيوت يحفظها ويمنع الناس عنها القانون يحميها
بيوت خصصت للزنا. بل الربا انتشر في كل مكان. بل هل سمعت يا عبد الله هذا كله من علامات الساعة. ليس فقط الربا. الربا صار اليوم يعني الذي لم يعني يصيبه من غباره الذي لم يأكل الربا يعني حقيقة اصابه شيء من غباره. بل يأتي على الناس في زمان كما اخبر النبي عليه الصلاة
والسلام لا يبالي المرء بما اخذ المال. امن حلال ام من حرام؟ يا شيخ كل الناس يأكلون الربا. يعني بس انا كل الناس مثلي وبدأ ده ينتشر في افضل البلاد وجد الربا وانتشر الربا بل على بنيانهم السماء يحاربون به دين الله عز وجل
بل الزنا يأتي على الناس زنا. ايام الزنا يقول النبي عليه الصلاة والسلام قال خيارهم يومئذ. خيارهم يومئذ من يقول لو وريتها وراء هذا الحائط. يعني يفترشها في الطريق. يزني بها امام الناس وافضل الناس من يقول له يعني اختبئ وراء هذا الحائط وازني بها. لا تزني بها امام الناس
مع ان الرب جل وعلا يقول ولا تقربوا الزنا ولا تقربوا الزنا انا فاحشة انه كان فاحشة بل يروى في الحديث ان النبي عليه الصلاة والسلام يقول لتؤخذن المرأة فليبقرن بطنها. اسمع للحديث وانتبه. قال فليبقرن بطنها يعني بطنه يشق. ثم
وخذلنا ما في الرحم فلينبذن يعني يخرج الجنين ويرمى من بطنها. ليش؟ مخافة الولد تجهد المرأة اجهاض يؤخذ يشق البطن سواء من قبل الرحم او غيره. ثم يخرج الولد فيرمى قال سوف يأتي هذا اليوم. الذي
فيه المرأة طفلها. وابنها وولدها تلقيه وترميه وربما تقتله وتدفنه. لم؟ قال مخافة الولد انا لله وانا اليه راجعون. هل سمعت في بلاد المسلمين اغاني؟ معازف موسيقى انا اقول بدأنا نسمع هذا حتى في المساجد
واصبحت الجوالات اليوم تدخل الموسيقى والمعازف حتى في الحرم هل سمعت في بلاد المسلمين بمغنيات؟ ان سمعت بهذا فانتظر الساعة انا اقول ان المغنيات وصلن الى كل بيت اليوم الا ما ندرن
بشاشات التلفاز وصلنا الى جميع البيوت. الى غرف النوم على صفحات الجرائد والمجلات وفي الطرقات. بل صارت المغنيات اليوم لهن الاموال والكرامة والشرف والعز ودفعة للمغنيات الساقطات. يقول عليه الصلاة والسلام سيكون في اخر
زمان يعني اخر شيء قبل ان تقوم الساعة. خسف وقذف ومسخ. قالوا متى يا رسول الله؟ متى هذا يكون؟ قال اذا ظهرت المعازف والقينات انا لله وان اليه راجعون هل شرب الخمر في بلاد المسلمين؟ فكر
وابحث في من حولك. ليس الخمر فقط بل الان بدأت المخدرات تنتشر حتى في جزيرة العرب. هذه الامور يا عبد الله اعلم انها من الخبث الذي يؤذن بزوال الارض ونهايته واهلاك الناس ولو كان فيهم صالحون. الساعة قد اقتربت ماذا انت
صانع ونراه قريبا. الله يقول ساعة قليلة  والناس يظنونها بعيدة هل فكرت هل يستعد الواحد منا هل تجهز لهذا اليوم يا اخي كلما قرأت لك علامة من علامات اخر الزمان؟ نجدها وقعت. ولأستمر معك اذا كنت لم تقتنع ان الساعة
قد اوشكت واننا ربما نرى نهاية الدنيا ونهاية التاريخ فاسمع الى ما ساقول لك. حتى المساجد لم تسلم. الناس بدأوا يزخرفون المساجد ويباهي بعضهم بعضا بالمساجد. وكل منهم يجمل مسجده بالزخرفة والالوان والبنيان. لا تقوم الساعة حتى يتباهى الناس في المساء
وصدق النبي عليه الصلاة والسلام. تطاول الناس بالبنيان بيوتهم. تطاولوا في البنيان وزخرفوا البنيان. قال عليه الصلاة السلام لا تقوم الساعة حتى يبني الناس بيوتا يشبهونها بالمراحل وجاء في بعض الروايات يعني معاني بعض الاحاديث انها تكون كالثياب المنقوشة الا ترى البيوت؟ اي والله
الوان الثياب صفراء وحمراء وخضراء وزرقاء بل صارت البيوت الان الوانها جميلة وزخرفتها بديعة كل هذا علامة من علامات الساعة. كثرة الهرج. كثرة القتل. الا ترى اليوم هذه الاسلحة التي القيت على
مسلمين في كل مكان اسلحة فتاكة بدقائق معدودة تقتل مئات الالوف من البشر. هذا كله يا عبد الله علامة على نهاية التاريخ. وعلى زوال هذه الدنيا. الا ترى ما الذي يحصل؟ السنة كانها شهر. الا تذكر
اذكروا العام الماضي كاننا اليوم من العام الماضي الى اليوم كانه شهر واحد. سبحان ربي كم مضى من رمضان الى اليوم؟ كانه بالامس ما الذي يحصل؟ يبدأ الشهر فينتهي كأنه اسبوع. اليوم ان تستيقظ في الصباح الا ويحل عليك الليل وينتهي اليوم. ما الذي يحدث
انها نهاية الدنيا. يتقارب الزمان فتصبح السنة كالشهر والشهر كاسبوع والاسبوع كيوم. واليوم كالساعة طاعة كحرق السعفة فاستعد يا عبد الله. ومن علاماتها قبل ان تقوم الساعة تتقارب الاسواق. اليوم
تستطيع وانت في بيتك من خلال جهاز الكمبيوتر. ان تشتري وتبيع في العالم كله وانت جالس في بيتك. صار العالم كانه سوق واحد الفحش والقطيعة وعقوق الوالدين وسوء الجوار. كل هذا من علامات الساعة ان يتشبب المشيخة. الشيوخ
كبار السن كل منهم الان يريد ان يرجع الى الصبا. يريد ان يرجع للشباب وحمى. حمى الرجوع الى الشباب انتشر بين الرجال والشيوخ وكبار السن بل صار الناس يبحثون عن صبغ اللحى بالسواد وبقائها بالسواد. بل حلقوا اللحى وصارت اللحية كما قال النبي عليه الصلاة والسلام
اواصل الحمام هذا في اخر الزمان يكون. ما معنى حواصل الحمام؟ هذه اللحية البسيطة التي تكون تحت الفم. يحلق العارضان ولا يبقى الا شيء يسير تحت الشفتين. هذا الذي اخبر به النبي عليه الصلاة والسلام. قد وقع. يذهب الخشوع اخر
زمان ويكثر موت الفجأة اتسمع بموت الفجأة فلان وهو جالس مات فلان وهو يلعب سقط ومات. فلان فحصه الطبيب فقال انت سليم مائة بالمائة. ذهب الى بيته فمات. سبحان ربي الموت كثر موت الفجأة قد انتشر. صار الناس يموتون بلا سبب. احتار الاطباء. احتار العلماء. يقول
يقولون ماذا؟ وكيف مات؟ لا ندري له سببا. ما نعرف كيف مات. ما الذي يجري؟ ما الذي يحدث؟ عبد الله انتبه   قال ربي ارجعوا لعلي اعمل صالحا. لعلي عمل صالحا فيما تركت. كلا انها كلمة
قائلها ومن ورائهم برزخ برزخ الى يوم يبعثون كثر الموت يا عبد الله وقل التائبون وقل النادمون. كن يا عبد الله مستعدا فاننا نعيش في زمان الاموات يموتون بلا سبب وبلا مقدمات. من علامات قرب الساعة ونهاية الدنيا. كثرة الزلازل. نعم
الزلازل تكثر وما نراه اليوم نسمعه زلزال كل فترة وكل زمن نسمع ونقرأ عن زلزال هذا كله علامات على قرب الساعة بل سيقع بين يدي الساعة مسخ وقذف وخسف. وقال اهل العلم ان هذا قد وقع. وقع في كثير من البلاد خسف في الارض. ورب
اما القذف ما نراه اليوم. وربما يكون المسخ معنويا او حقيقيا ثم اعلم يا عبد الله كلما اقتربت الساعة كلما قبض الله عز وجل الصالحين. يقبض الله العلماء ويقبض الله الدعاء ويقبض الله
والصالحين حتى تبقى حثالة. وتبقى فيها عجاجة لا يعرفون معروفا ولا ينكرون منكرا. بل يبدأ من اللي يتكلم في الناس؟ ومن يقود الناس؟ ومن يسير امور الناس ومن ينطق فيهم الرويبضة؟ الرويبضة قالوا ومن الرويبضة يا رسول
الله. قال الرجل السفيه الرجل السفيه يتكلم في امر العامة. رجل تافه رجل سفيه يقود الناس ويتكلم في امورهم وفي شؤونهم يأتي على الناس زمان لا يسلم الرجل الا على المعرفة. يسلم على من يعرف اما الذين لا يعرفهم لا يسلم عليهم. احرص يا عبد الله ان تسلم على
يا من عرفت ومن لم تعرف ان يظهر في الناس ان يظهر في الناس الكاسيات العاريات وهل هذا وقع؟ هل وقع في بلاد اسلامية متبرجات هل خرجن النساء كاسيات عاريات؟ رؤوسهن كاسنمة البخت فكر في هذا يا عبد الله. وكن صادقا مع نفسك. واعلم ان الله
ان الله جل وعلا اخبر النبي عليه الصلاة والسلام ببعض هذه العلامات لينتبه الناس. وليحذروا من هذه الامور. بل اخبر النبي عليه الصلاة والسلام انه سيكون في اخر الزمان يعني في اخر امتي رجال يركبون على سروج كاشباه الرحال يعني هناك يركبون على اشياء دواب
يشبه دوابنا لكن ليست مثل دوابنا ليست ابلا ليست خيولا ليست يعني بغالا ليست يعني هناك يركبون على رحال لكن تشبه رحالنا على المياثر يركبون على اشياء كأنها منازل كأنها بيوت. الا يوحي لك هذا بشيء يا عبد الله؟ واخبر النبي انه لتتركن
في اخر الزمان هذه الابل والدواب يتركها الناس. طبعا يتركونها لاي شيء يا عبد الله؟ قال وينزلون هؤلاء الرجال على ابواب بالمساجد يعني يدخلون المسجد. قال نساؤهم كاسيات عاريات. نساؤهم كاسيات عاريات
عبد الله انتبه فنحن في اخر الزمان. عبد الله تجهز فنحن نوشك ان نرى قيام الساعة. عبد الله استعد وتب الى الله جل وعلا لا تكاد رؤيا المؤمن في اخر الزمان
تكذب رؤيا المؤمن في اخر الزمان تصدق. وبين يدي الساعة ظهور القلم. كل الناس يكتبون بل الطباعة قد انتشرت والناس تكتب الشيء الان في بلدك وينتشر في الارض جميعا. وفي اخر الزمان يا عبد الله تكثر النساء. ويقل الرجال
وذلك بسبب الحروب كما قالوا. وسبب القتل وسفك الدماء وقتل الرجال. فيكثر النساء حتى يبقى للخمسين امرأة. القيم الواحد حذيفة رضي الله عنه كان بظهر الكوفة كان يمشي بالكوفة ومعه رجل فالتفت الى جانب الفرات كان حذيفة عند الفرات
فقال لصاحبه كيف انتم يوم تراهم يخرجون؟ يوم تراهم يخرجون او يخرجون منها. اي يخرجون من هذه ارض اهل العراق يخرجون من العراق او يخرجون منها. يجبرون على الخروج منها. ليذوقون منها قطرة. لا يستطيعون حتى الشرب من هذه من
هذه الماء من هذا الماء من هذه من هذا النهر. فقال رجل وتظن ذلك يا ابا عبد الله؟ تظن هذا سيحصل؟ قال ما اظنه لكنني يعلمه اي سف يأتي هذا اليوم وسوف تحاصر هذه البلاد. بل سوف تقذف من السماء. اخبر النبي عليه الصلاة والسلام عن مدينة
تسمى البصرة. وما ادرى النبي عن البصرة. اخبر انه سوف يكون في اخر الزمان سيكون فيها خسف وقذف. سوف ومن السماء باي شيء ستقذف؟ العلم عند الله ولا اظنك يا عبد الله غافلا عما يحصل
يقول لي بعد هذا لمن الناس لا ينتبهون؟ لما الناس لا يستعدون؟ غفلة. واية غفلة؟ اقترب اقترب للناس حسابهم وهم في غفلة معرضون ما يأتيهم من ذكر من ربهم محدث. الا استمعوا وهم يلعبون سمعت
بالاخبار ورأيت برنامجا ان نهر الفرات الناس بدأوا يبحثون فيه عن الذهب وبدأوا يجدون فيه ذهبا كثيرا ينتشر الذهب في نار اليوم وانا احدثك في هذه الساعة نحن الان في عام الف واربع مئة واربعة وعشرين للهجرة اتكلم معك بان الناس
يجدون ذهبا في نهر الفرات. وقرأنا تقارير كثيرة ان الفرات بدأ يتناقص. وبدأ يقل. اسمع للحديث الصحيح. يقول عليه والصلاة والسلام قال لا تقوم الساعة حتى يحسر الفرات عن جبل من ذهب
لا اله الا الله. عبد الله انتبه فنحن ربما نرى علامات الساعة الكبرى. اذا كان النبي يحذر واصحابه من رؤية الدجال. وقال اذا رأيتم الدجال فافعلوا كذا وكذا. ماذا نقول نحن اليوم؟ بعد اكثر من الف واربع مئة عام
ستعود ارض العرب مروجا وانهارا. سوف يخرج في هذه الجزيرة كنز. كنز يخرج من هذه الارض ولا اظن العالم اليوم الا يتصارع على كنزنا وعلى خيراتنا. قال عليه الصلاة والسلام اعطيت
مفاتيح خزائن الارض. ما الذي كان في ارض المدينة؟ ما الذي كان يتكلم عنه النبي في هذه الارض العربية؟ وفي هذه الجزيرة المباركة في مهبط الوحي ماذا كان يقصد النبي مما خزن في الارض؟ وفي باطنها. عبدالله اظنك الان تعلم وقد رأيت هذا
بام عينيك العالم كله يتقاتل على خزائن ارضنا وعلى كنوزنا. يقول عليه الصلاة والسلام قال ان تقوم الساعة حتى تعود ارض العرب مروجا وانهارا. اخي الكريم اسمع لهذا الحديث. هل حصل اولا قبل ان اذكر لك
في هذا الحديث هل رأيت في مكة المكرمة بعض الانفاق ان رأيت في مكة انفاقا حفرت بل هل رأيت في مكة عمارات شاهقة؟ وبنيان عالي حتى بدأ يعلو رؤوس الجبال؟ هل حصل هذا؟ هل رأيت هذا؟ ان حصل فاعلم
ان الساعة قد اوشكت. اسمع للحديث حديث عبد الله ابن عمر رضي الله عنه ولا اظنه يذكره الا انه سمعه من النبي عليه الصلاة والسلام يقول لاحد اصحابه يقول اذا رأيت
مكة قد بعجت كظائم يعني حفرت فيها قنوات. وما ادرى عبد الله بن عمر بهذا قال ورأيت البناء يعلو رؤوس الجبال فاعلم ان الامر قد اضلك. اي اعلم ان الساعة
قد اقتربت يسألونك عن الساعة ربي لا يجليها ثقلت في السماوات والارض لا تأتيكم الا يسألونك كأنك حفي عنها. قل انما علمها عند الله ولكن اكثر الناس لا يعلمون عبد الله سوف تخرج معادن مختلفة معدن منها
قريب من الحجاز قريب من ارض الحجاز ارض يخرج منها معدن ربما يكون ذهبا ربما يكون غيره. قال يأتيه من شرار الناس. يقال له فرعون او رجل يكون على هذه الارض يسمى فرعون. قال فبينما هم يعملون فيه. اذ حسر عن الذهب. فاعجبهم
اذ خسف به وبهم. ان سمعت بهذا فاعلم يا عبد الله ان الساعة لم يبقى عليها شيء واننا على ابواب الساعة علامات الساعة الكبرى. نعم اخي الكريم اخي المستمع انا اقول لك هذا الكلام لتتشبث بدينك. لان النبي يقول اخر الزمان فلتأته منيته وهو
يؤمن بالله واليوم الاخر قال ليخرجن الدجال عاث فيكم يمينا وعاث شمالا يا عباد الله فاثبتوا يا عباد عباد الله فاثبتوا القابض فيه على دينه. كالقابض على الجمر لتنقضن عرى الاسلام عروة عروة. وكل
فما انتقضت عروة تشبث الناس بالتي تليها. فاولهن نقضى الحكم. الحكم بما انزل الله. قال واخرهن نقضى الصلاة لان الصلاة اذا تركت لم يبق من دين الناس شيئا. لم يبق من دين الناس شيئا. اذا ماذا ننتظر؟ نحن كما ذكرت لك يا عبد الله
لم يبق من العلامات الصغرى الا النادر وهذا النادر ربما لن يكون الا مع العلامات الكبرى. كهدم الكعبة وكخروج الريح وكغيرها من العلامات لن تكون هذه ربما الا مع العلامات الكبرى بل نجزم بهذا. سوف تكون هناك حروب
وملاحم وقتال شديد. ويكثر الروم ويتقاتل المسلمون معهم. ثم يغدرون. وبعد ان يغدروا يا عبد الله. تكون هناك فتن وملاحم بين المسلمين وبين النصارى الصليبيين الحاقدين ملاحم وينتشر فيه الجهاد في سبيل الله. وسوف يكون
كما اخبر النبي عليه الصلاة والسلام يخبر انه سيموت في اخر الزمان هناك اختلاف عند موت خليفة يموت حاكم من الحكام خليفة من الخلفاء يموت فيحصل بين الناس اختلاف وتناحر
ونزاع فيخرج رجل من اهل المدينة. قال يخرج رجل من اهل المدينة هاربا الى مكة انتبه وظع عينيك على هذا الرجل وتتبع اخباره. قال فيأتيه ناس يأتيه ناس من اهل مكة فيخرجونه وهو كاره
يدفعونه دفعا وهو لا يرضى الناس يعرفونه اهل العلم. الدعاء الصالحون اهل الدين يعرفون ان هذا الرجل هو المقصود. وهو المعني وهو الذي سيبدأ به الرب جل وعلا علامات الساعة الكبرى. فيخرجونه وهو كاره اي يدفعونه للبيعة. قم يا رجل قم بايع الامة. الامة تحتاج
سئل قائد الامة تحتاج الى من يقودها للجهاد في سبيل الله. النصارى يقتلون اليهود يسفكون. قم يا رجل والمسلمون مختلفون على الكنوز وعلى الثروات وعلى الاموال. قال فيبايعونه بين الركن والمقام. بين الركن الحجر والمقام ثم يبعث الى
لديه بعث من الشام جيش يخرج اليه ليقاتله فيخسف بهم بالبيداء بين مكة والمدينة. اذا سمعت بهذا جيش خسف به بين مكة والمدينة ورجل يبايع الناس عند الكعبة فاسرع يا عبد الله. قال عليه الصلاة والسلام فاذا رأى الناس ذلك اتاه ابدان
الشام وعصائب اهل العراق يعني مشرق المدينة. فيبايعونه ويأتي من قبل المشرق قوم معهم رايات سود يخرجون ليقاتلون في سبيل الله. يخرج اليه اهل مصر واهل الشام واهل العراق واهل اليمن
المسلمون المجاهدون المخلصون الصادقون يخرجون من الدنيا باجمعها. كلهم يلبون لبيك اللهم لبيك بيك يخرجون يريدون الجهاد في سبيل الله. وبهذا تبدأ علامات الساعة الكبرى. قبل ان تبدأ العلامات الكبرى
ستكون هناك حروب وفتن وملاحم ملاحم كبرى. وسوف يقف المؤمنون اولا بينهم وبين النصارى بين بني الاصفر تكون هناك معاهدة وهدنة ويقاتلونهم مع النصارى مع الروم عدوا من ورائهم. ولم يسمي النبي عليه الصلاة والسلام من هذا العدو
هل سيكون هذا العدو هم الشيوعيون هم الهندوس هم الصينيون هم الملحدون هم الله اعلم من العدو الذي سوف نقاتل مع الروم العدو. ثم بعد ان ينهزم هذا العدو يغدر النصارى. وهذه عادتهم وهذه طريقتهم. فاذا غدروا
يكون بين المسلمين وبين النصارى مقتلة. وملحمة كبيرة. يأتي النصارى بجيش يقرب من المليون. جيش يقول عليه الصلاة والسلام يأتونكم تحت ثمانين غاية. يعني مثل الراية. ربما تكون ثمانين دولة. ثمانين سرية الله اعلم ثمانين راية. قال تحتك
كل غاية يعني كل راية اثنا عشر الفا ولو حسبتهم سوف يكون ما يقارب المليون. اذا نهاية العالم قتال في سبيل وجهاد لنصرة الاسلام والدين. من قاتل لتكون كلمة الله هي العليا فهو في سبيل الله. فاولئك الذين يزعمون ان الجهاد قد
قد انتهى وان الاسلام ليس فيه جهاد. وان القتال والجهاد هذا مما مضى عليه وعفا عليه الدهر. وان الاسلام يجب ان نعيش بسلام مع الحضارات ومع الاديان كلها. نقول لهم هم مساكين. هم يخالفون سنن الله الكونية والشرعية. وهم ربما ما قرأوا هذه
الاحاديث ولهذا قال النبي عليه الصلاة والسلام قال من لم يغزو او يحدث نفسه بالغزو فقد مات على شعبة من نفاق. فيبدأ القتال تبدأ المعركة وكما ذكرنا لكم في المحاضرة الماضية ان في هذه الازمنة وفي ذلك الوقت يظهر رجل اسمه كاسم النبي عليه الصلاة والسلام
واسم ابيه كاسم ابي النبي عليه يعني اسمه محمد بن عبدالله. وهذا الرجل الحسن ابن فاطمة يعني ابن علي فهو حسني فاطمي علوي من ال بيت النبي عليه الصلاة والسلام. وليس كل من ادعى انه هو المهدي في هذا الزمن نصدقه ونتبعه لا. له علامات
واخبر النبي انه يخرج في زمن ملئ ظلما وجورا. ظلم ينتشر في الارض اسألكم بالله يا من تسمعوني الان هل الارض اليوم ملئت عدلا؟ ملئت قسطا ام ملئت؟ ظلما وجورا
والله نحن ربما نكون في هذا الزمن والعلم عند الله جل وعلا. وربما والعلم عند الله ربما يكون الدجال الان موجود. ربما يكون المهدي مولود فهذه الامور مجهزة لا تقول يا شيخ انت تبالغ. انا اقول لك كان النبي عليه الصلاة والسلام يعني ظن ان ابن صياد هو الدجال في زمنه. اخبر الصحابة ان يعي
يعني ان يخرج الدجال وانا فيكم فانا حجيجه دونكم. يعني ربما يخرج الدجال وانا حي. اذا ماذا نقول اليوم؟ وربما تكون علامات الساعة الكبرى الان ليس يعني بيننا وبينه الا قاب قوسين او ادنى. والعلم عند الله عز وجل وحده. يخرج هذا الرجل المهدي
ويبدأ الناس يبايعونه كما ذكرت لكم يخرج على اثر موت خليفة. ويختلف على الحكم وعلى الملك ثلاث كلهم ابناء خليفة. ويبدأ الناس يختلفون فيخرج هذا الرجل وهو المهدي لا تقوم الساعة حتى يملك رجل من اهل بيتي. يواطئ اسمه اسمي واسم ابيه
اسم ابي يملأ الارض قسطا وعدلا كما ملئت ظلما وجورا وهذا الرجل اجلى يعني ينحسر شعره عن مقدم رأسه شكله تعرف شكل المهدي يعني شعره ارتفع عن رأسه قليلا واقنى يعني احدودبة انفه
يعيش هذا الرجل في الارض سبع او ثماني سنين. ويكثر في عهده الخير. ويتوافد الناس اليه. الان الناس المسلمون في العالم يبحثون عن الجهاد في سبيل الله. ويتمنون القتال في سبيل الله. لكن ينتظرون قائدا يقودهم. نحن لا نقول ننتظر المهدي ولكن نقول في
زمن المهدي الناس يقدمون من الارض كلها. يريدون الجهاد في سبيل الله. فيتوفدون اليه يبايعونه على القتال فهو الذي يقود الناس يقاتل النصارى فيصير قتال. يقول النبي صلى الله عليه وسلم في اخر الزمان تقاتلون الروم قتالا شديدا
يوم ليقسم ميراث ولا يفرح بغنيمة. يقاتل الناس ويجتمع الروم يعني في الشام. يجمع النصارى جيشهم في الشام ليقاتلوا اهل الاسلام. يقول وتكون عند ذلك القتال ردة شديدة يعني الناس يكونون في ذلك اليوم فسطاطين. اما في اسطاط ايمان لا نفاق فيه. او فسطاط نفاق لا ايمان فيه
يعني حتى قال النبي صلى الله عليه وسلم سمى تلك الفتنة الدهيماء. لا تدع احدا من هذه الامة الا لطمته لطمة. فاذا قيل انقضت تمادت يعني الناس تقول خلاص انتهت الحروب وانتهت الفتنة كلما قالوا هذا ازدادت الفتنة. واشتد القتال ونسأل الله العافية في ذلك الزمان. يصبح الرجل
ويمسي كافرا ويمسي مؤمنا ويصبح كافرا. في ذلك اليوم لا يتخلف عن الجهاد الا معذور. يعني اعمى او اعرج او مرض او غيره او يكون من اهل النفاق والعياذ بالله. والمسلمون يقاتلون حتى قال النبي عليه الصلاة والسلام فيشترط المسلمون
شرطة للموت لا ترجع الا غالبة. فيقتتلون حتى يحجز بينهم الليل يعني بين المسلمين والروم والنصارى. وهؤلاء كل غير غالب يعني يصير شديد وما احد يغلب ثم مرة ثانية ثم مرة ثالثة ثم هكذا كلما يصير قتالا شديدا يقول حتى اذا كان اليوم الرابع نهى
اليهم بقية اهل الاسلام. يعني اهل الاسلام ينهدون كل ما عندهم يخرجونه. يقول فيجعل الله الدبرة عليهم. يعني يهزم اهل الروم ثم النصارى ويتقدم المسلمون وربما يكون في ذلك اليوم في ذلك الزمان تفتح القسطنطينية اسطنبول مرة ثانية ثم يتقدم اهل الاسلام
الى اوروبا الله اكبر في ذلك الزمان تتقدم الجيوش الاسلامية فتفتح اوروبا وتتقدم وتتقدم حتى الى ايطاليا. تعرفون ما ايطاليا؟ يعني هو مقر الفاتيكان. يعني مقر النصارى. علماؤهم احبار رهبانهم يعني رؤساؤهم في ايطاليا اليوم روما ويفتحها المسلمون. الله اكبر
ورأيت الناس يدخلون في دين الله افواجا فسبح بحمد ربك واستغفره انه كان توابا. يتقدم المسلمون يدخلون الى اوروبا في ذلك الوقت ربما الشيطان الان خاف ويخاف ان اوروبا كلها تفتح والناس يدخلون في دين الله فيصرخ فيهم يصرخ
وفيهم ان المسيح الدجال قد خلفكم في اهليكم. تخيلوا المنظر! المقاتلون خرجوا للجهاد في سبيل الله. تركوا من؟ تركوا نساءهم تركوا اطفالهم تركوا اهاليهم والضعفاء والمساكين هم الذين بقوا في بلادهم. والشيطان يصرخ ان الدجال قد خرج. خرج الدجال وزوجتك في
اولادك لوحدهم. اطفالك هم الذين بقوا. طبعا الان سرايا المسلمين وطلائعهم توقفت. الدجال خرج الان وقت كل واحد يذهب الى بيته. هذي اعظم فتنة على وجه الارض الان خرجت. الان هذه الفتنة التي اخبر بها النبي من سمع بها فلينأ عنها يهرب. الان الواحد
خايف على اهله وعلى اولاده وعلى بيته. فيرسل المسلمون طليعة تتأكد من الخبر. هل صحيح ان الدجال خرج او لم يخرج فيبعثون عشرة فوارس. طليعة يعني يتأكدون من الخبر. يقول عليه الصلاة والسلام اني لاعرف اسماءهم
مع ابائهم والوان خيولهم هم خير فوارس على ظهر الارض يومئذ. الله اكبر خير الناس في ذلك الزمان يسرعون الشيطان ذكر هذا ليوقف الجهاد. ويوقف الفتوحات ولكن لما يرجع المسلمون الى الشام ويتأكدون من الخبر
فاذا بالدجال يخرج في ذلك الزمان. يخرج من غضبة يغضبها. يغضب الدجال. كيف تفتح البلاد؟ وكيف يقبل الناس على الدين وكيف ينتشر الجهاد في سبيل الله فيغضب الدجال غضبة فيخرج والعياذ بالله اعظم فتنة
على وجه الارض. انه من؟ انه الدجال. نسأل الله ان يعيذنا واياكم منه من الذي سيثبت يثبت الله يثبت الله الذين امنوا بالقول الثابت في الحياة. في الحياة الدنيا وفي الاخرة
اخرة ويضل الله الظالمين. ويفعل الله ما يشاء اه انه من ابن ادم يدعي اولا النبوة ثم تظهر على يديه كرامات ثم ينتشر صيته في الارض ثم يدعي ان انه هو الرب والعياذ بالله. رجل قصير افحج متباعد الفخذين. جعد كثير الشعر. اعور
رجل اعور وان ربكم ليس باعور. لا ولد له ولا ذرية له. له جسم رجل جسيم اجلى الجبهة. اجلى اي واسع الجبهة عريض النحر. يخرج من بلدة تسمى اصبهان. يخرج معه سبعون الفا من
يهود يقول النبي عليه الصلاة والسلام انه نحو المشرق. لما جاءه تميم الداري واخبر انه رآه في جزيرة من الجزر في بحر من البحار قال النبي اولا انه من قبل اليمن. ثم قال لا لا
انه من قبل الشام ثم قال لا ثم قال الا انه نحو المشرق. الا انه في بحر العراق. وانا اسألك وفكر اين يقع بحر العراق؟ العراق هو المقصود به مشرق المدينة. واي بحر يكون في مشرق المدينة. لا يخرج الدجال
تعرف متى يخرج الدجال؟ يخرج الدجال والناس في ذهول عن ذكره. الناس ليسوا يعني في خبر الدجال ولا يتذاكرون الدجال. ونسوا قضية دجال وفتنة الدجال. حتى يتركوا ذكره على المنابر. نسأل الله العافية. وذلك في الفتنة التي ذكرناها. فتنة الدهيمان
والناس في فسطاطين فسطاط ايمان وفسطاط نفاق. والجهاد قائم والناس يقاتلون في سبيل الله. يقول النبي في ذلك اليوم فانتظروا الدجال من يومه او من غده. نسأل الله ان يعافينا واياكم. تظنون الدجال القضية سهلة. النبي صلى الله عليه وسلم يقول للصحابة
قال من سمع به فلينأ عنه ليهرب من الدجال ولا يواجهه يزعم انه قوي الايمان وان عنده علم وان يعرف ان فيه فتنة لن يستطيع عليه الا يا عبد الله. ان سمعت به في بلد خذ اهلك وخذ اولادك. اهرب الى اي بلد تريد واهرب من الدجال. والمصيبة
الكبرى انه يسير في الارض كلها باربعين يوما يوم كسنة ويوم كشهر ويوم كاسبوع وسائر ايامه كايامكم. ولا يدع ارضا في الارض الا وطئها. الا مكة المدينة وقيل وجاء في الحديث المسجد الاقصى ومسجد الطور لا يستطيع ان يدخلها. يسير في الارض معه فتن لا يعلم بها
الا الله عز وجل من خوف الناس في ذلك الزمان وخوف اهل الايمان يفرون من الدجال الى الجبال. اهرب يا عبد الله الى الجبال وادخل في شعابها. خذ اهلك الناس في ذلك الزمان الرجل يربط اهله. امرأته زوجته يربط
في سارية في بيته يخاف يخاف ان يتبع اهله الدجال. نسأل الله ان يعافينا واياكم. تقول يعني ام شريك تقول يا رسول الله فاين العرب يومئذ؟ يعني اين المقاتلون؟ اين المجاهدون؟ اين اهل الايمان؟ يقول النبي عليه الصلاة والسلام هم يومئذ
قليل هم يومئذ قليل. نسأل الله ان يعافينا واياكم. نسأل الله ان لا يفتننا فتنة الدجال. يقولون النبي من سمع به في ارض فلينأ عنه طيب لو لا قدر الله واجهني الدجال. لو رأيته لو جاء الي واذا
اجده امامي. ماذا اصنع؟ ماذا افعل؟ اثبت يا عبد الله. الدجال خارج فيكم. اسمع للحديث. الدجال خارج في طبعا اول ما يظهر امره خل بين الشام والعراق في طريق بين الشام والعراق. ينتشر صيته. وربما تسمع في الاخبار وتتناقل الصحف
وربما تنتشر الاخبار بين الناس الدجال خرج الدجال خرج. طيب لو واجهته ماذا اصنع؟ ماذا افعل؟ قال عليه الصلاة والسلام يمينا وعاث شمالا يا عباد الله فاثبتوا. اثبت على الايمان. الله عز وجل
قف صفاته يا عبد الله والدجال اعور علم اولادك من الان. اخبرهم صفات الدجال واخبرهم انه سوف يظهر وليست هناك فتنة في الارض كفتنته فاذا واجهته استعذ بالله من الشيطان. ثم ابدأ
ولم يجعل له عوجا قيما ينذر بئسا شديدا من لدن اقرأ انت واولادك واهلك سورة الكهف. اقرأ اوائلها اقرأ اواخرها واستشعر الايات وانت تقرأها فان الله سيعصمك منه يا عبد الله. ثم اعلم ان الدجال عنده فتن لا تقل سوف اذهب لواجهه
واتصدى له يا عبد الله عنده فتن عظيمة من فتنته انظر لبعض فتنه من فتنه والعياذ بالله ان من امن به رزق بالخيرات والثمار وامطرت السماء. طيب هذي فتنة. ومن كفر به من كفر به اجدبت ارضهم. وامسكت السماء
بالفقر والجوع والعطش. طبعا الناس تتداول هذه الاخبار. تقول الناس من امن بالدجال رزق بالخيرات. ومن كفر به حرم من هذه اليوم فتنة الناس ما هي؟ فتنة الناس في الدنيا. يريدون فقط الخيرات والاموال والثمرات. لا يفكرون بالايمان بالله عز وجل او بغيره. كيف بايام الدجال
نسأل الله العافية. هذي فتنة عنده فتنة اخرى يا عبد الله. عنده جنة ونار. ناره جنة وجنته نار. الان تسمع كلامي وربما يعني تقول لا انا اعرف ان شاء الله جنة نار ونار جنة. لكن لو رأيت امام عينيك النار بيده. نهر من نار ماذا ستفعل يا عبد الله
نار تلظع جحيم يا عبد الله من كفر به القاه بالنار. ومن امن به دخل هذه الجنة. ماذا ستصنع يا عبد الله لو رأيت هذه الفتن يقول النبي عليه الصلاة والسلام يعني من رأى هذا قال فليأتي ناره هذه النار. قال وليغمض يعني اغمض عينيك يا عبد الله لانك ما راح تتحمل
وليغمض ثم ليطأطأ رأسه ثم ليشرب منه ماء باردا. الله اكبر. من يستطيع ان تحمل هذا من يستطيع يا عبد الله ان يثبت في ذلك الموقف الا من ثبته الله جل وعلا. استعن بالله اصبر يا عبد الله
اثبتي يا امة الله يا ايها الذين امنوا اصبروا اصبروا وصابروا قابطوا واتقوا الله واتقوا الله لعلكم لعلكم تفلحون بل عنده فتنة ثالثة. عنده فتن كثيرة من فتنه والعياذ بالله انه يأتي الى الانسان. فيقول له تؤمن بي
يقول له لا انا لا اؤمن بك انت الدجال. فيقول له ارأيت ان احييت امك واباك؟ ان احييت امك واحييت اباك. طبعا الدجال ليس لوحده معه عشرات الالوف جيوش تسير معه. وهو يسير كالغيث اذا استدبرته الريح. كالسحاب والريح ترسلها ويسير في الارض كلها
ليس ارضا الا يعطؤها الامر عظيم. والفتنة كبيرة. يقول للرجل ارأيت ان احييت اباك وامك؟ اتؤمن بي؟ فيقف رجل هل صحيح؟ يستطيع ان يحيي ابي الذي يعني مات منذ سنين طويلة؟ وامه التي ماتت منذ سنوات طويلة فجأة تخرج امه من قبرها
ويخرج ابوه من قبره فتقول له امه ويقول له ابوه يا بني يا بني قد رأينا ما لم ترى فانه ربك. نسأل الله العافية. شيطانان يتمثلان بصورة امه وابيه. فيقولان للرجل
يا بني يا بني اطعه فانه ربك تدارك نفسك يا بني يا عباد الله فاثبتوا. يا عباد الله فاثبتوا فتنة في الارض لا تمر على الارض مثل هذه الفتنة. والناس يتحصنون بالجبال. تقول لاين المجاهدون؟ لم لا يقاتلونه
قولوا لي اين المؤمنون المرابطون اين هم؟ اين هم؟ اما متحصنون بالجبال او اختبأوا في بيوتهم او تحصنوا بمكة او بالمدينة بل يذهب الدجال يريد ان يدخل المدينة والعياذ بالله. يريد ان يدخلها لكنه لا يستطيع فيقف عند جبل
من جبالها وشعب من شعابها فيرى المسجد النبوي. اسمع لهذا الكلام اليوم المسجد النبوي بني يا عبد الله اذا رأيته من بعيد فانه ابيض اليس كذلك؟ ابيظ. صور من بعيد بصور كثيرة. ثم اذا رأيت منظره اليوم والله كانه قصر
من القصور اليوم المسجد النبوي من رأى التوسعة الجديدة يراه بانه قصر ابيظ هذا الوصف هو الذي سوف يذكره الدجال. يقول لاصحابه وجنوده اترون هذا القصر الابيظ هذا مسجد احمد
لا اله الا الله انا لله وانا اليه راجعون طبعا يريد ان يدخل المدينة ما يستطيع تستقبله الملائكة بالسيوف تمنعه. يخرج شاب من اهل المدينة من خير الناس. فيقول للناس هذا هو الدجال الذي
حذرنا منه النبي عليه الصلاة والسلام فيأتي اليه فيضربه بالسيف جزلتين. يقطعه نصفين فيمشي الدجال بين هذين النصفين. ثم يقول له قم قم فيقوم مرة اخرى. طبعا هذا كله باذن الله عز وجل يرى الناس يختبر الناس. فيقول له الدجال اتؤمن بي الان؟ فيقول لا والله انت
ما ازددت بك الا بصيرة. انت الذي حذرنا منه النبي عليه الصلاة والسلام. فيريد الدجال ان يقتله مرة اخرى فلا يسلط عليه لا يستطيع ويسير الدجال في الارض ويفتن الناس ويقتل من يقتل ويحرق من يحرق ويفتن من يفتن والناس معه جيوش يعني تخيل
في ذلك الزمان هل يهنأ الناس بعيش؟ هل الناس في ذلك الزمان يبحثون عن اموال او عن تجارات؟ لا والله. اما مؤمن يحفظ واما كافر قد انغمس في كفره. ليس بين هذا وذاك شيء فيتبع الناس الى فلسطين. يريد ان يقاتلهم. يريد ان
لهم فيتحصن الناس في بيت المقدس يتحصن المؤمنون ويحصرهم في بيت المقدس. فيزلزلون زلزالا شديدا الان يريد ان يدخل بيت المقدس ما يستطيع والناس قد زلزلوا وخافوا وارتجفوا يعني ماذا يفعلون؟ وماذا يصنعون؟ واليهود قد تجمعوا مع
رجال في فلسطين يريدون ان يقتحموا بيت المقدس. والمؤمنون فيه كل قد حافظ على دينه يريدون القتال في سبيل الله. وهم في ذلك الوقت قد تجمع بعض المسلمين وكثيرون منهم قد تجمعوا في دمشق. يفكرون بالجهاد الان ويريدون القتال
دون ان يتحصنوا مع بعضهم البعض ماذا يصنعون؟ ماذا يفعلون؟ والمهدي في ذلك الزمان معهم وهم في ذلك الوقت قد اذن الفجر ويصلون عند المنارة الشرقية في الجامع كما قال بعضهم في الجامع الاموي الان الذي هو موجود بالشام قد الناس توافدوا لصلاة الفجر والمؤذن
قد اذن الله اكبر الله اكبر في ذلك الزمان. اما انت من اهل صلاة الفجر واما ان تكون من اتباع الدجال والعياذ بالله او ربما تكون من اهل يعني النفاق والضلال. فاذا بالناس يتوافدون الى صلاة الفجر فاذا بهم يسمعون
الغوث قد جاءكم ان الغوث قد جاءكم. يا ايها الناس يا ايها الناس اتاكم الغوث اتاكم الغوث فيقول الناس ما الخبر؟ ما الخبر؟ فاذا بعيسى ابن مريم ينزل على اجنحة ملكين
الله اكبر والناس تنظر. من هذان الملكان؟ ولم ينزلان الان علينا؟ ان على اجنحتهم عيسى ابن مريم قال الله جل وعلا الا ليؤمنن به قبل موته. ويوم القيامة يكون عليهم شهيدا
الدجال الان في فلسطين تحصن هو واليهود واتباعه من الضلال المشركين الكفار وبعض المسلمين في بيت المقدس يتزلزلون متحصنين في بيت المقدس وجيش من المسلمين الان في الشام في دمشق ومعهم المهدي وعيسى ابن مريم قد نزل. واقام الناس صلاة الفجر
فاذا بعيسى ابن مريم يدخل في الصلاة فيقول المهدي لعيسى تقدم تقدم يا نبي الله فيقول عيسى ابن مريم لا انت صلي الناس امامهم يقول النبي صلى الله عليه وسلم وامامكم منكم. ينزل عيسى ابن مريم رجل اذا طأطأ رأسه قطر
واذا رفعه تحذر منه جمان كاللؤلؤ. جمان كاللؤلؤ. يقول النبي عليه الصلاة والسلام اني لارجو اني لارجو ان يطالب بي في العمر. فالقى عيسى ابن مريم. قال فان عجل بي موتي يعني اذا مت قبل ان اجد عيسى ابن مريم فمن لقيه منك
فليقرأه مني السلام. فليقرأه مني السلام. الله اكبر. من هذا؟ انه عيسى ابن مريم يا عباد الله الناس الان كلهم فرحون. كلهم مستبشرون بعد الخوف الذي اصابهم. بعد الرعب الذي نزل بعد الفتنة العظيمة التي جاءتهم من الدجال. طبعا كل اربعين يوم
هذه الفتنة والمهدي لا يمكث في الارض الا سبع سنين او ثماني وكذلك عيسى ابن مريم كلها سنوات قليلة معدودة. واي بعد ان يصلي المؤمنون الفجر ماذا يصنع عيسى ابن مريم
يقوم عيسى ابن مريم في الناس فيأخذ حربته. اي يبدأ القتال في سبيل الله من يقودهم؟ انه نبي الله. انه عيسى ابن مريم. رح الله وكلمته. فاذا به يبدأ القتال
عيسى ابن مريم لا يحل لكافر يراه الا ويموت. يذوب كما يذوب الملح في الماء. لا يحل لرجل كافر يجد نفسه الا ويموت انه نبي الله. فيخرج المؤمنون يكبرون ويبدأ الجهاد في سبيل الله. ويبدأ القتال
يذهب عيسى ابن مريم الى فلسطين. واذا بالدجال يسمع بالامر. واذا باليهود يريدون القتال لكنهم لما يسمعون ان عيسى ابن مريم مع المؤمنين يختبئون خلف الاحجار ويختبئون خلف الاشجار ويبدأ المسلمون يقتلون فيهم حتى يقول الحجر. والشجر يا
مسلم يا مسلم يا عبد الله هذا يهودي ورائي فتعال فاقتله فتعال فاقتله. الله اكبر انه الجهاد في سبيل الله. انه القتال وفي النهاية يرى عيسى ابن مريم الدجال من بعيد. فيبدأ الدجال بالذوبان
يريد الخلاص ويبدأ يذوب ويذوب. لكن يسلط الله عز وجل عيسى على الدجال. فيضربه ضربة برمحه فيقتله الله اكبر الله اكبر قل لربما تكون يا عبد الله انت في جيش عيسى ربما تقاتل مع المهدي ربما تقاتل في سبيل الله ويكتب الله عز وجل نصر الاسلام على يديك لم لا يا عبد الله
جهز من لم يغزو ولم يحدث نفسه بالغزو مات على شعبة من نفاق. وبعد ان ينتصر المسلمون ويقتلون اليهود في مقبرتهم وينتشر الخير بين الناس اذا بالله عز وجل يقول لعيسى يا عيسى يا عيسى
اني قد اخرجت عبادا ليداني لاحد بقتالهم لا تستطيع. لا انت يا عيسى ولا غيرك لن يستطيع على قتالهم يا عيسى حرز عبادي الى الطور. حرز عبادي الى الطور يا عبد الله ايات ايات
ربما نراها وربما نشاهدها. الى متى يا عبد الله ما تعتبر؟ الى متى تنتظر؟ فهل  اشراطها اشراط الساعة
