بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين ايها الاخوة والاخوات نحييكم ونرحب بكم في مستهل هذا اللقاء الذي يجمعنا بضيفنا الكريم معالي الشيخ الدكتور صالح ابن فوزان الفوزان عضو هيئة كبار العلماء
وعضو اللجنة الدائمة للافتاء السلام عليكم معالي الشيخ صالح. وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته بارك الله فيكم واثابكم الله ونسأل الله سبحانه وتعالى ان ينفع بهذا اللقاء مذكرا آآ الاخوة باننا نستقبل رسائلهم ان الصيع
على جوال البرنامج صفر خمسة صفر واحد سبعة ثمانية خمسة خمسة ثلاثة ستة. حياكم الله. اه معالي الشيخ الله فيكم في قوله تعالى واعبدوا الله ولا تشركوا به شيئا. اه السائل يقول ما هي مكانة التوحيد بين سائر العبادات مع
بيان فضل التوحيد اه على الامة. بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله لله رب العالمين صلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى اله واصحابه اجمعين اما بعد فالتوحيد هو افراد الله جل وعلا بالعبادة. لقوله تعالى وما خلقت الجن
ان والانس الا ليعبدون. والتوحيد له فضل عظيم. لانه يكفر الله به الخطايا. ويعلي به الدرجات. يقول الله سبحانه وتعالى في الحديث القدسي يا ابن ادم لو اتيتني بقراب الارض خطايا يعني ملء الارض خطايا ثم لقيتني
لا تشركوا بي شيئا لاتيتك بقرابها مغفرة. ويقول سبحانه وتعالى ان الله ايغفر ان يشرك به ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء. فالتوحيد فضله عظيم وهو رأس الاعمال واساس الاعمال. ولذلك النبي صلى الله عليه وسلم لما بعثه الله
بقي في مكة ثلاث عشرة سنة. يدعو الناس الى التوحيد. مما يدل على اهمية التوحيد وانه هو الاساس لارسائر الاعمال. فلا يقبل عمل الا لا اذا كان خالصا لله ليس فيه شرك ليس فيه رياء ولا سمعة ليس فيه بدعة
فيقبل حينئذ ويضاعفه الله عز وجل اضعافا كثيرة. الحسنة بعشر امثالها الى سبع مئة ضعف الى اضعاف كثيرة لا يعلمها الا الله سبحانه وتعالى. اما الشرك فلو عمل الانسان اعمالا كثيرة فانها تكون هباء منثورا. كما قال سبحانه
تعالى وقدمنا الى ما عملوا من عمل فجعلناه هباء منثورا. مع عدم التوحيد لا يصح وعمل ولا تنفع حسنة عند الله سبحانه وتعالى. نعم. احسن الله اليكم. السائل يقول ايضا كيف
آآ يحقق المسلم آآ التوحيد اذا كان في بلد تكثر فيه البدع والخرافات يحققه بتصفيته من الشرك الاكبر والاصغر يتجنب الشرك الاصغر اصغر والاكبر ويتجنب البدع والمحدثات في الاعمال وآآ يتجنب سائر المعاصي
وبهذا يحقق التوحيد نعم. احسن الله اليكم واثابكم الله. ايضا من الاسئلة التي وردت الى البرنامج يقول السائل آآ ابو سعد من آآ مكة المكرمة. آآ واما بنعمة ربك فحدث. ما المقصود بهذه الاية
المقصود بهذه الاية ان يتحدث المسلم بنعمة الله عليه لان هذا من شكر النعمة فشكر النعمة له ثلاثة اركان التحدث بها ظاهرا الاعتراف بها باطنا في القلب. وصرفها في طاعة الله سبحانه وتعالى. هذه اركان الشكر لله
عز وجل. نعم. احسن الله اليكم. هذا السائل يقول نرجو اه من اه الشيخ صالح اه توضيح قول الرسول صلى الله وعليه وسلم لا عدوى ولا طيرة ولا هامة ولا صفر وما نوع النفي في الحديث
نعم النبي صلى الله عليه وسلم يقول لا عدوى ولا طيرة ولا هامة ولا صفر يعني على ما كان يعتقده اهل الجاهلية من ان الامراظ تعدي بطبيعتها وآآ اما بعدها فهي موجودة لكن باذن الله وبقضاء الله وقدره مال الجاهلية عندهم انها تعدي
طبيعتها اما اهل الايمان فعندهم ان ان الامراض تعدي بتقدير الله سبحانه وتعالى فهو الذي ينقلها من عضو الى عضو من انسان الى انسان من بلد الى بلد. نعم. احسن الله اليكم. هذا سائل اخر
اخر عبر جوال البرنامج يقول بارك الله فيكم يسأل عن صحة حديث تسعة اعشار الرزق في التجارة والله لا اعرف انا هذا الحديث الا ادري عنه. بالتجارة. نعم. بن كسب
اقول التجارة من كسب حلال طيبة ومفيدة اذا كانت من كسب حلال تطرف مباح. نعم. نعم يقول وهل ورد حديث وبارك الله لامتي في البكور نعم ورد حديث بورك لامتي في بكورها يبكر المسلم في اول النهار
في طلب الرزق ولا يكسر. ولا يكسل عن طلب الرزق. في اول النهار. نعم. احسن الله يقول السائل هل يجوز قراءة القرآن الكريم اثناء الاذان؟ لا المؤذن اذا سمع المؤذن يتابعه آآ لما جاء في الحديث ان انه آآ اذا
تبع المؤذن وقال مثل ما يقول ثم صلى على النبي صلى الله عليه وسلم وسأل الله له الوسيلة يعني للرسول صلى الله عليه وسلم فان فان يكون له بيت في الجنة. نعم. بارك الله فيكم. ايضا
هذا السائل يقول حفظكم الله انا متشائم في حياتي فما هي نصيحتكم لا يجوز التشاؤم التشاؤم من عمل الجاهلية. الانسان يتفائل ولا فيتشاءم والتشاؤم طيرة. والطيارة شرك كما قال النبي صلى الله عليه وسلم. قال صلى الله عليه وسلم
طياراته شرك الطيارات شرك الطيرة شرك. فاذا احس الانسان بشيء من التشاؤم فانه يرجع الى الله عز وجل ويحسن النية ولا يضره ذلك. اذا رفظه وترك كهو واحسن الظن بالله عز وجل. نعم. بارك الله فيكم. ايضا هذا السائل يقول والدتي توفيت ولها عندي
اه فلوس وهي مسامحتني بهن. هل علي شيء في ذلك؟ اذا الم يطالبك الورثة بشيء من ذلك هي قد سامحتك فليس عليك في ذلك شيء. نعم نعم اوصى النبي صلى الله عليه وسلم رجلا فقال له قل امنت بالله ثم استقم. ما الامور التي تعين على الاستقامة
نعم قل امنت بالله ثم استقم على هذا القول وحقق الايمان بالله عز وجل وليس المقصود ان يقول امنت بالله لابد مع قوله ان يستقيم على على الايمان ويحقق هذا القول بالفعل فبذلك يصدق مع الله سبحانه وتعالى
نعم. نعم اه ام عبد الله من الكويت تقول انا لا استطيع ان اجعل ظهري مستوي في الركوع لالم في ظهري. ولكن استطيع قليلا في الركوع فايهم افضل ان انحني قليلا للركوع وانا واقفة ام اجلس على الكرسي واركع وانا جالسة
اذا كان الجلوس على الكرسي يحصل به الركوع الكامل تجلس على كرسي. اما اذا كان كل سوا تجلس على الكرسي او تقف فانها تركع بحسب ما تستطيع بان تحني رقبتها بقدر ما تستطيع وقت الركوع. نعم. نعم سؤالها الاخر ايضا تسأل
العن كفارة اليمين. كفارة اليمين كما ذكرها الله سبحانه تعالى لا يؤاخذكم الله باللغو في ايمانكم ولكن يؤاخذكم بما عقدتم الايمان. فكفارته اطعام عشرة مساكين من اوسط ما تطعمون اهليكم او كسوتهم او تحرير رقبة. يعني عتق رقبة
فمن لم يجد فصيام ثلاثة ايام. ذلك كفارة ايمانكم اذا حلفتم. نعم نعم بارك الله فيكم. ميم صاد يقول آآ ما حكم الجهر بالبسملة في الصلاة الجهرية والسرية الجهر بالبسملة في الصلاة في الليل لا بأس بالجهر في الليل بل الجهر
في الليل سنة فيجهر بالبسملة لانها اية من القرآن واما في النهار فالقراءة سرية البسملة وغير البسملة سرية. نعم. احسن الله اليكم اه محمد سعيد يقول اه وقع معن في نهار رمضان وانا جاهل بالحكم. اعتقد انه يبطل الصيام فقط وذلك قبل خمس سنوات تقريبا فماذا افعل
الله خيرا. يجب عليك اولا قضاء هذا اليوم الذي افسدته الجماع ثانيا تجب عليك الكفارة. وهي عتق رقبة. فان لم تجد فصيام طهراني متتابعين. هذه كفارة الجماع في رمضان عتق رقبة
فان لم تجد فصيام شهرين متتابعين. نعم. نعم اه هذا السؤال من لعطية يقول اذا قام المسبوق بعد تسليم امامه هل يرفع يديه بالتكبير؟ وما هي مواضع رفع اليدين للتكبير
التكبير اتى به حينما رفع من السجود. للجلوس فيقوم من غير تكبير يكتفي بالتكبيرة التي قام بها من السجود الى الجلوس. نعم. احسن الله اليكم. سائل اخر يقول قل ما حكم الذهاب الى اناس لعمل عزائم تحتوي على ايات قرآنية وتعلق على المريض
العزائم لا تعلق على المريض هذا من اتخاذ الحجب. واتخاذ الحجب لا يجوز ولكن تكتب الايات ثم تمحى بالماء تكتب في صحن او اه ورقة او شيء طائر. ثم تمحى بالماء ويشربها المريظ. هذا من الرقية بالقرآن
نعم احسن الله اليكم آآ ابو صالح يسأل ويقول بالنسبة لتفسير الاحلام هل يلزمني عندما ارى اي حلم ان اذهب لتفسيره وما هي نصيحتكم لكل مفسر قد افسد اهل البيت
تفسير الاحلام من رأى رؤيا ان كانت سيئة ازعجته فانه اتركها ولا يفسرها. ولا تضره باذن الله. اما اذا كانت رؤيا سارة انه يسأل عنها من يفسر الاحلام عنده معرفة وخبرة بتفسير الاحلام. نعم
نعم بارك الله فيكم. هذا يقول حفظكم الله اه ما المراد اه بمعية الله عز وجل في قوله تعالى ان الله معنا. وهل للمعية اقسام نعم المعية قسمان لها اقسام لها قسمان
معية عامة مع الخلق كلهم مؤمنهم وكافرهم ومعناها الاحاطة ان الله جل او على محيط بعباده ويرى ويسمع ما يعملون من خير او شر تحاسبهم على ذلك ان كان سيئا او يجازيهم عليه عليه ان كان طيبا. والثانية معية
خاصة بالمؤمنين وهي معية النصر والتأييد والاعانة. هذه انواع المعية معية الله لخلقه. نعم. بارك الله فيكم. ادم محمد يقول انا اصلي بدون ما اقرأ دعاء الاستفتاح واسبح في في الركوع والسجود تسبيحة واحدة فقط وانا بعض الاحيان اترك الركعتين اللي قبل صلاة الفجر هل علي شيء
نعم يقول انا اصلي بدون ما اقرأ دعاء الاستفتاح سؤال انا اصلي بدون ما اقرأ دعاء الاستفتاح ليس بواجب. نعم. واسبح في الركوع اقول ليس بواجب دعاء الاستفتاء. دعاء الاستفتاح. نعم. دعاء الاستفتاح ليس واجبا. فاذا تركه فصلاته صحيحة. نعم. واسبح
الركوع والسجود تسبيحة واحدة وانا بعض الاحيان اترك الركعتين اللي قبل صلاة الفجر تسبيحه الواحدة هي الواجبة وما زاد عليها فهو مستحب. وهو افضل. انك سبح ثلاث مرات هذا ادنى الكمال. واعلاه الى الى سبع سبع مرات
آآ تسبيح في الركوع والسجود واجب. من واجبات الصلاة بان يقول في الركوع سبحان ربي العظيم قل في السجود سبحان ربي الاعلى. الواجب مرة واحدة وما زاد عليها فهو مستحب
نعم. احسن الله اليكم. اه هذه احدى الاخوات تقول اه اخذت عمرة ونسيت اه ان اقص من شعري وتعديت مكة المكرمة وفي البيت قصيت من شعري هل علي شيء ليس عليها شيء الحلق او التقصير للحج والعمرة يجزئ في كل مكان. نعم. وان
المدة احيانا بعض الناس في شيخ ينسى ويتذكر بعد شهر شهرين ثلاثة ما حكم عمله ذلك يحلق او يقصر متى ما تذكر هذا لانه لا يكمل نسكه الا بالحلق او التقصير
لكن لو حصل جماع قبل ان يحلق او يقصر فانه يجب عليه فدية نعم. احسن الله اليكم بارك الله فيكم. حكم ترك بعظ الاعمال خشية الرياء لا يجوز ان يترك العمل عمل الطاعات خوف الرياء. آآ
يعمل الاعمال الصالحة ويخلص لله عز وجل. ولا يترك الاعمال خشية الرياء. الاعمال الواجبة واجبة لا حتى المستحبة لا يتركها خشية الرياء فليعملها ويخلص لله عز وجل. نعم. نعم بارك الله
الله فيكم واثابكم الله. هذا سائل اخر يقول ما هي الامور التي يجب آآ تعليقها بالمشيئة والامور التي لا ينبغي تعليقا بالمشيئة. كل الامور يجب تعليقها بالمشيئة الا الدعاء. فلا يجوز اللهم اغفر لي ان شئت اللهم ارحمني ان شئت. قال صلى الله عليه وسلم ان يعزم المسألة
فان الله لا مكره له. نعم. احسن الله اليكم. يسأل عن حكم الاخذ بالاسباب هل هو ينافي التوكل على الله سبحانه وتعالى لا هو من المأمور به يتوكل على الله لابد
من الامرين التوكل على الله مع فعل الاسباب النافعة. فلا يقتصر على التوكل ويترك الاسباب النافعة ولا نأخذ بالاسباب النافعة ويترك التوكل على الله. بل لا بد من الجمع بينهما. نعم. احسن الله اليكم. هذا السائل
يقول انا اه اداوم على صلاة الوتر في الليل ولكن احيانا تعترضني بعض الامور وخاصة في قلة صحتي لا اصلي الوتر هل انا اثم بذلك؟ وهل الله سبحانه وتعالى يكتب لي اجري عن ذلك
الوتر اذا نام عنه بالليل او نسيه فانه يفعله بالنهار عن شفعه فاذا كان يوتر بثلاث يجعله اربع ركعات بسلامين. فاذا كان بخمس يجعله ست ركعات بثلاث تسليمات. وهكذا لان النبي صلى الله عليه وسلم اذا فاته الوتر
من الليل صلاه في النهار شفعا. نعم. احسن الله اليكم. من اه فاتته صلاة الصبح او السنة قبل صلاة الصبح هل يصليها بعد ذلك؟ نعم يصليها بعد آآ صلاة الفجر صلها بعد صلاة الفجر مباشرة او يصليها اذا ارتفعت الشمس. وهذا افضل. نعم
يسأل بارك الله فيكم عن والدتي يقول والدتي احبها وابر بها ولكنها تتكلم علي كثيرا مما يغظبني واحيانا ارد عليها فهل انا اثم بذلك؟ وما توجيهكم حفظكم الله؟ نعم انت اثم بذلك
لا ترد عليها وادعو لها. واصبر عليها. قال الله جل وعلا فلا تقل لهما اف ولا تنهرهما وقل لهما قولا كريما واخفض لهما جناح الذل من الرحمة وقل رب ارحمهما كما
ما ربياني صغيرا هكذا يوصي الله جل وعلا الاولاد بابائهم وامهاتهم. نعم احسن الله اليكم. هذا سائل اخر يقول كيف اعرف ان دعائي مجاب؟ ومتى وقت الدعاء المجاب انت عليك الدعاء واما الاجابة فهي عند الله سبحانه
ولكن لا تترك الدعاء وتقول قد دعوت دعوت فلم يستجب لي. قال صلى الله عليه سلم يستجاب لاحدكم ما لم يعجل. قيل يا رسول الله وما يعجل؟ قال يقول قد دعوت ودعوت فلم ارى
استجابوا لي نعم احسن الله اليكم آآ ابو فهد من آآ تبوك آآ يسأل ويقول حفظكم الله ما حكم التبرك ببعض القبور؟ لا يجوز التبرك التبرك بالبركة التبرك ببعض القبور او فشرك بالله عز وجل. البركة تطلب من الله سبحانه وتعالى. ولا
تطلب من غيره. نعم. احسن الله اليكم. يسأل عن آآ فضل التوبة من الذنوب وان ضعفت نفسي ورجعت لبعض الذنوب هل انا اثم في ذلك؟ لا تترك التوبة والاستغفار ولو كثرت منك الذنوب ولو تكررت. كرر التوبة وكرر الاستغفار. كلما اذنبت وكلما
اه اساءت اه عمل السيئة فكرر التوبة ولا تيأس ولا تقنط من رحمة الله سبحانه وتعالى. نعم اه احسن الله اليكم يقول الاعتداء بالدعاء على من ظلمني هل هو مخرج من الملة
اذا دعوت على من ظلمك فهذا ليس من الاعتداء هذا من القصاص. وهذا حق لك وكونك لا تدعو عليه احسن وافضل. نعم. يسأل بارك الله فيكم يقول في حال هبوب الغبار الشديد
هل يجوز قصر الصلاة وجمعها؟ لا للصلاة ما تقصر الا في السفر. تقصر الا في السفر ولا تقصر من اجل الغبار. او من اجل مطر نعم. احسن الله اليكم. آآ ابو سالم من جدة يسأل بارك الله فيكم
يقول ما حكم آآ التحزب لبعض المذاهب؟ لا يجوز لا يجوز التحزب لبعض المذاهب بل على المسلم ان يأخذ بالدليل يأخذ بالقول الذي عليه دليل من اي مذهب. واذا لم يعرف الدليل يسأل اهل العلم عن ذلك. ولا يجوز له تحزبا
لمذهب معين. نعم. اه نعم بارك الله فيكم يسأل عن معنى ان لله عبادا اختصهم بحوائج الناس ما المقصود؟ نعم فيها عباد لله اعطاهم الله سبحانه تعالى المقدرة على قضاء الحوائج واعطاهم الله صلاح النية فهذا فضل من الله سبحانه وتعالى
فعليهم ومدح لهم. نعم. احسن الله اليكم. يسأل آآ سعيد محمد يقول ما هي البدعة هو ما اه حكمها؟ وما الفرق يعني بين الابتداع اه في اه الدين وغير الدين
البدعة هي ما احدث في الدين مما ليس منه. قال صلى الله عليه وسلم هم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهديين من بعدي تمسكوا بها وعظوا عليها بالنواجذ اياكم ومحدثات الامور فان كل محدثة بدعة وكل بدعة ظلالة. وكل ظلالة
في النار والبدع تختلف منها بدع عظيمة كبدعة الشرك بالله عز وجل القبور والتبرك بها وبدعة دون ذلك وكل البدع محرمة. وعلى المسلم ان يلتزم بالسنة ويبتعد عن البدع والمحدثات. نعم. احسن الله اليكم. هذا نواف المالكي يقول يا فضيلة الشيخ
والدي متوفى واريد ان اعمل له آآ اعمال صالحة وآآ غير الدعاء فقط وهل يجوز ان ادعو له في صلاتي نعم يجوز تدعو له في صلاتك اعماله الصالحة الصدقة عنه والدعاء له والاستغفار له والصدقة عنه الحج والعمرة عنه كل هذا
به اعمال اذا تقبلها الله تنفع الاموات. نعم. احسن الله اليكم. اه هذا يقول ما حكم السفر لاجل زيارة قبر النبي صلى الله عليه وسلم وهل هناك دعاء مشروع في ذلك
لا يجوز السفر لزيارة القبور لا قبر النبي صلى الله عليه وسلم ولا قبر غيره من الانبياء او من الصالحين لا يجوز السفر لزيارة القبور لقوله صلى الله عليه وسلم لا تشد الرحال الا الى ثلاثة مساجد
المسجد الحرام ومسجدي هذا والمسجد الاقصى. فلا يجوز السفر لزيارة القبور انما يزور القبور من كان قريبا منها بدون سفر اليها. نعم. اه ابو عوض يقول بارك الله فيكم الزوج
التي لا تلبي حاجات آآ الزوج حين يطلب منها. هل تعتبر ناشز اي نعم النشوز هو الترفع على الزوج بحيث بحيث لا لا تطيعه فيما يطلبه منها من الامور المباحة التي تقدر عليها. نعم. نعم سائل اخر يقول حكم الذبح
اه بنية دفع الحسد او العين. لا يجوز هذا لا يجوز للذبح بهذه النية لدفع الحسد او العين لكن عليه بالدعاء والاستعاذة بالله عز وجل والتصدق واعطاء المحتاجين ما يحتاج ما يتصدق عليهم ويساعدهم وبهذا يدفع الله
عنه البلاء ان شاء الله. نعم. احسن الله اليكم. اه يقول بارك الله فيكم ما حكم من هم اه بسيئة ورجع عنها اذا رجع عنها خوفا من الله كتبت له حسنة كما في الحديث
واما اذا اذا هم بها ولم يعملها لانه عاجز عنها او لم يحصل عليها فانه يعاقب على نيته نعم نعم هذي احدى الاخوات تقول انا اخذت من جدتي مبلغ من المال دون علمها وانا الان محتارة
اكيف ارد هذا المبلغ لها؟ فهل انا اثمة وهل اردها بطريقة مباشرة ام ماذا العمل يجب ان تردي ما اخذتيه من مالها اليها. اما بطريق مباشر منك اليها واما بان ترسليه مع من يوصله اليها ويخبرها بالواقع تبرأ ذمتك ان شاء
الله بذلك نعم. سؤاله الاخر تقول ما هي علامات رظا الله عز وجل على عبده؟ لاني اخاف الله ان يكون ان لا اكون من من المرظي عنهم. توفيق الله للعبد
اعمال الصالحة دليل على رضا الله عليه. فاذا اكثر من العبادات والطاعات والخوف من الله فهذا دليل على رضا الله عنه وتوفيقه. نعم. احسن الله اليكم. هذا السائل اه ابو مساعد من الرياض يقول كيف اه يحقق
حسن الظن بالله عز وجل وكذلك حسن الظن برسوله صلى الله عليه وسلم حققه بنيته وقصده فاذا ظن بالله الظن الطيب من الحسن والله جل وعلا يقول انا عند حسن ظن عبدي
فليظن بي ما شاء او انا عند ظن عبدي بي فليظن بي ما شاء. حسن الظن بالله هذا من الطاعة اما سوء الظن بالله فهو من من ظن السوء والعياذ بالله بل ظننتم ظن السوء وكنتم قوما بورا. نعم. احسن الله اليكم اه نعم
هذا سائل اخر يقول ما حكم قراءة سورة البقرة بنية الشفاء لا اعرف انها تقرأ لاجل الشفا. ولكن تقرأ في البيت لتطرد الشيطان من البيت كما قال صلى الله عليه وسلم ان الشيطان ينفر من البيت التي تقرأ فيه سورة البقرة. نعم
احسن الله اليكم. اه ايضا هذا سائل اخر يسأل يقول يا شيخ صالح بالنسبة لبعض السور وفضائل بعض السور هل ورد فيها حديث حيث اننا نسمع ان هناك بعض الصور لابد من قراءتها يوميا مثل سورة الملك
نعم سورة الملك ورد انها تقي من عذاب القبر تسمى بالمنجية وآآ ما يقرأ يوميا في الورد يقرأ اية الكرسي والمعوذتين ويقرأ اية الكرسي وسورة سورة الاخلاص والمعوذتين في الصباح وفي المساء. نعم. احسن الله اليكم. محمد داوود يقول من هو
اولى بحضانة الاطفال في حالة الانفصال هل هو الرجل ام المرأة الصغار للمرأة ما لم تتزوج الكبار الذين بلغوا تمييز آآ عند الاب عند ابيهم ان يربيهم يشرف عليهم نعم احسن
الله اليكم اه سعيد صالح بارك الله فيكم يسأل يقول بالنسبة للجار هل له حق عظيم حيث ان بعض الجيران اه منهم يصدر بعض المشاكل فما هي نصيحتكم لكل جار
نعم الجار له حق كما قال الله جل وعلا واعبدوا الله ولا تشركوا به شيئا وبالوالدين احسانا وبالقرب قربى واليتامى والمساكين والجار ذي القربى. فالجار له حق على جاره وبان يحسن اليه وان يتحمل تحمل ما يأتيه من الاذى منه هذا حسن الجوار
قال صلى الله عليه وسلم ما زال جبريل يوصيني بالجار حتى ظننت انه سيورثه. نعم. احسن الله اليكم هذا سائل اخر يقول هل يجوز اعطاء الزكاة لاخي لاعانته على تزويج ابنه
اذا كان لا يقدر على تزويج ابنه الا بالمساعدة فساعده من الزكاة لا بأس بذلك. نعم. احسن الله اليكم بالنسبة للصغير اه الذي اه بلغ الحلم هل اه يجب عليه ان يبادر في بالحج؟ وهل العمرة
فريضة ام واجبة فقط؟ قال الله تعالى ولله على الناس حج البيت من استطاع اليه سبيلا. فاذا بلغ وجب عليه الحج اذا كان يستطيعه نعم والعمرة يا شيخ؟ والعمرة مرة واحدة في العمر يجب عليه
الحج مرة واحدة والعمرة مرة واحدة. نعم. احسن الله اليكم. نختم هذه الحلقة بهذا السؤال الذي يقول انا مصاب بالفتور في العبادات دائما وخاصة ايضا في قراءة القرآن الكريم فما هو توجيه الشيخ صالح
لا تستسلم للكسل بل عليك بالنشاط بقراءة القرآن الكريم بالطاعات وما بعد ذلك تتعود تتروض نفسك على العبادة وتسهل عليها. نعم. جزاك الله خير يا شيخ صالح وبارك الله فيك وفي علمك ونسأل الله سبحانه وتعالى ان ينفعنا جميعا بما سمعنا. ايها الاخوة والاخوات الى هنا ونأتي لاختام هذه الحلقة. وقد اجاب عن اسئلتكم
ثم علي الشيخ الدكتور صالح ابن فوزان الفوزان عضو هيئة كبار العلماء وعضو اللجنة الدائمة للافتاء جزى الله الشيخ خير الجزاء وجعل ذلك في ميزان حسنات اتى ومتعه الله بالصحة والعافية. ونسأل الله سبحانه وتعالى ان ينفعنا بما سمعنا وان يحفظ بلادنا من كل شر ومن كل مكروه
ايضا ان يحمينا من الفتن ما ظهر منها وما بطن وان يحفظ علينا ولاة امرنا وينصر جنودنا البواسل في الحد الجنوبي. شكرا لكم اخوة الايمان ونلتقي على خير باذن الله تعالى في لقاءات قادمة. وهذه تحية من الزملاء عبدالرحمن مدرع ويزيد الماضي ومن المخرج سلطان العتيبي
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
