بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين. والصلاة والسلام على قائد الغر المحجلين. نبينا محمد وعلى اله وصحبه به اجمعين. مرحبا بكم ايها الاخوة والاخوات مع هذا اللقاء الطيب المبارك. الذي يجمعنا بسماحة العلامة
الشيء الصالح ابن فوزان الفوزان عضو هيئة كبار العلماء وعضو اللجنة الدائمة للافتاء باسمكم جميعا ايها السادة نرحب بسماحته ونشكر له تفضله بتلبية الدعوة في هذا البرنامج. اهلا ومرحبا سماحة الشيخ صالح
حياكم الله وبارك فيكم. ايها الاخوة والاخوات من هذا المنبر منبر الفتاوى اود ان اتحدث عن هذه النعم العظيمة اولها نعمة الاسلام والايمان ونعمة الامن الذي نعيشه. واقول آآ جزى الله ولاة امرنا خير الجزاء بقيادة خادم الحرمين الشريفين وولي عهده وولي ولي ولي ولي عهده
على هذه العناية الفائقة وعلى هذه العناية المباركة التي ينعم بها المعتمرون والمصلون الحجاج والمعتمرون في بلادنا المباركة. هذه الاجواء تستوجب منا شكر والثناء لله عز وجل. فنحمد الله ونشكره على هذه النعم. ونود من سماحة الشيخ صالح ان يتحدث
اثر هذه النعم على المسلمين وعلى اهل هذه البلاد خصوصا بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى اله واصحابه اجمعين قال الله سبحانه وتعالى واما بنعمة ربك فحدث
وشكر النعم واجب علينا لله سبحانه وتعالى قال سبحانه وتعالى وقليل من عبادي الشكور الشكر لله اولا وقبل كل شيء على نعمه الظاهرة والباطنة على المسلمين عموما وعلى هذه البلاد
خصوصا بما يسر الله لقادتها وولاة امورها وفقهم الله من القيام بخدمة الحرمين الشريفين وقاصديهما للحج والعمرة والزيارة  الصلاة في المسجد الحرام بليالي رمظان وما يصحب ذلك من اعمال صالحة
وكل هذا بفظل الله سبحانه وتعالى ثم ما تبذله هذه الدولة المباركة من تهيئة الزمان والمكان   عباد الله الصالحين من المعتمرين والزائرين بمسجد الرسول صلى الله عليه وسلم وبذل كل ما
تتطلبه راحتهم وتمكينهم من عبادة الله التي جاءوا من اجلها فاننا ندعو الله لهم بالتوفيق والاعانة والتيسير. امين وان يمدهم بنصره وتوفيقه. امين فانها نعمة عظيمة علينا وعلى الناس ولكن اكثر الناس لا يشكرون الحمد لله
والشكر على النعم واجب وهو يتكون من اربعة اركان شكر النعمة يكون بالتحدث بها ظاهرا واما بنعمة ربك فحدث ويكون بالاعتراف بها باطنا انها من الله سبحانه وتعالى وبصرفها في طاعة الله هذا هو الركن الثالث. صرفها في طاعة الله سبحانه وتعالى
فالشكر واجب على هذه النعم الوافرة لا سيما في هذا الموسم العظيم شهر رمضان الذي انزل فيه القرآن هدى للناس وبينات من الهدى والفرقان  فان نعمة الامن اولا ونعمة الايمان
ونعمة الرزق كلها نعم من الله ونعمة العافية في الابدان كلها نعم من الله جل وعلا تستوجب منا الشكر لله عز وجل ثم نشكر حكومتنا الرشيدة بما تبذله من امكانيات لتمكين المسلمين في هذا الشهر المبارك
من عبادة ربهم وحفظ اوقاتهم في طاعة الله سبحانه فانها نعم عظيمة استوجبوا منا عظيم الشكر لله سبحانه وتعالى ثم الشكر لولاة امورنا على ما يقومون به من امكانيات عظيمة وما يبذلونه
من امكانيات عظيمة في سبيل راحة المسلمين عموما وقاصدي بيت الله خصوصا بما توفره لهم من الامكانيات التي تساعدهم على عبادة الله عز وجل واتمام ما وفدوا من اجله فجزى الله الجميع
خير الجزاء ونسأل الله القبول لنا ولهم ولجميع المسلمين نعم وايضا نحن نقول اه ونحن القائمون على برنامج الفتاوى نقول لخادم الحرمين الشريفين هنيئا وانتم في جوار مكة المكرمة والمسلمون يدعون لكم صباحا ومساء على خدمة الحرمين الشريفين
الشيخ صالح آآ العشر دخلت علينا والمسلمون يتطلعون الى الاعمال الصالحة. ما افضل الاعمال في عشر رمضان لا شك ان هذه العشر المباركة وهي اخر الشهر وافضل ايام الشهر وترجى فيها ليلة القدر
وهي ختام الشهر لا شك ان لها فضائل ولهذا كان النبي صلى الله عليه وسلم يخصها باعمال لم يكن يعملها في اول الشهر وذلك انه اذا دخلت العشر شمر وشد المئزر واحيا ليله
وايقظ اهله وايضا كان صلى الله عليه وسلم يعتكف هذه العشر في مسجده كان يعتكف العشر الاواخر حتى توفاه الله عز وجل والاعتكاف معناه لزوم المسجد لطاعة الله سبحانه وتعالى
وهو سنة نبوية والنبي صلى الله عليه وسلم كان يفعلها الى ان توفاه الله عز وجل هذه العشر تجتمع فيها فضائل عظيمة اولا انها ختام الشهر سانيا ان الرسول صلى الله عليه وسلم كان يخصها
لاجتهاد في العبادة اكثر من غيرها ثالثا انها ترجى فيها ليلة القدر التي هي خير من الف شهر فهذه عشر مباركة جعلها الله سبحانه وتعالى ختاما لهذا الشهر المبارك فالمسلمون لا يزالون يتنقلون من خير الى خير
ومن عبادة الى عبادة وهم مغتبطون بذلك والحمدلله وهذا من توفيق الله ومن نعم الله واعظم شيء يمكنهم من ذلك امران الامر الاول الامن الذي هو ضد الخوف الامر الثاني
حصول الرزق الذي يستعينون به على طاعة الله وكلاهما متوفر والله جل وعلا يقول فليعبدوا رب هذا البيت الذي اطعمهم من جوع وامنهم من خوف وابراهيم عليه السلام دعا بقوله
رب اجعل هذا بلدا امنا وارزق اهله من الثمرات الله جل وعلا من علينا بنعم عظيمة لكن الشكر علينا متعين وواجب وهو يبقي هذه النعم فالنعم تبقى مع الشكر قال الله جل وعلا واذ تأذن ربكم لئن شكرتم
لازيدنكم ولكنها تزول اذا لم تشكر ولئن كفرتم ان عذابي لشديد نعم يقول السائل هل الصدقة تضاعف في العشر الاخيرة من رمضان يا شيخ الصدقة تضاعف دائما الحسنة بعشر امثالها الى سبع مئة ضعف
الى اضعاف كثيرة ولكنها يزيد تضعيفها واجرها في هذا الشهر الذي هو شهر الخير شهر اطعام الطعام وشهر الصدقات والخيرات مما يعين الصائمين على صيامهم والقائمين على قيامهم وهذا من التعاون على البر والتقوى
فالمسلمون والحمد لله بخير والى خير ان شاء الله. نعم نذكر الاخوة والاخوات بتليفون البرنامج يظهره الزميل معجب الدوسري على الشاشة لمن اراد الاتصال بسماحة الشيخ صالح الفوزان اه تليفون البرنامج صفر واحد واحد اربعة اربعة اثنين ثلاثة وثمانين ثلاطعش صفر واحد واحد
اربعة اربعة اثنين ثلاثة وثمانين ثلاطعش. فضيلة الشيخ آآ الصلاة والصيام يشفعان للعبد يوم القيامة ما مدى صحة هذا الحديث؟ نعم الحديث وارد ومعروف ان الصيام يشفع لصاحبه فيقول يا ربي منعته
الطعام والشراب فشفعني فيه والقيام يقول يا ربي منعته النوم بالليل فشفعني فيه فيشفعاني لصاحبهما يوم القيامة. نعم ما حكم من ترك آآ اربع جمع حيث يجعل من هذه الجمع سفر لبلده يا فضيلة الشيخ وهو يتنقل
قل ولكنه يسافر يوم الجمعة السفر يوم الجمعة ان كان قبل الزوال فهو مكروه الا اذا كان يصليها في طريقه مع الناس واما عند الاذان الاخير فانه يحرم السفر عند الاذان الاخير الذي
بين يدي الخطيب اذا جلس على المنبر يحرم السفر حينئذ حتى يصلي الجمعة نعم تفضل يا عبد الله من مكة المكرمة سلام عليكم وعليكم السلام يا طويل العمر انا اغسل كلى طال عمرك. نعم. ومعايا السكر
ايام الغسيل افطر والايام الا ما عندي غسيل اصوم فيها. كيف القضاء وانا اخذ علاجات كتيرة طال عمرك. طيب شكرا شكرا. نعم. انه يغسل الكلى وعنده سكر وضغط فضيلة الشيخ. يقول ايام التغسيل افطر. وكيف يكون القضاء بعد
رمضان القضاء بعد رمضان موسع والحمد لله على حسب استطاعتك اذا استطعت القضاء فانك تقضي ما بينك وبين رمظان القادم. نعم ما حكم يا شيخ قول الخطيب في نهاية الخطبة في يوم الجمعة قوموا الى صلاتكم يرحمكم الله
لا داعي لهذا هذا شيء حدث اخيرا ما كان معروفا في علمي ما كان معروفا من قبل هم سيقومون بلا انه يأمرهم بذلك. نعم يا شيخ يقول هزا الاخ يحرص ائمة المساجد على ختم القرآن
فايهما افضل الدعاء في اخر ركعة من صلاة القيام في نهاية الشهر ام في الشفع والوتر دعاء ختم القرآن غير دعاء القنوت. نعم دعاء ختم القرآن عند نهاية القرآن. طيب
سواء في صلاة التراويح او في صلاة التهجد ايه اذا فرغ من القرآن فانه يدعو بدعاء الختم واما القنوت فيكون بعد الركوع من الوتر. نعم يسأل عن فقرة اخرى عن زكاة الفطر ما ما حكم اخراجها مبكرا في العشر الاخيرة
زكاة الفطر اه تخرج عند قبل صلاة العيد تكون قبل ان يذهب لصلاة العيد هذا وقتها الافضل ويجوز اخراجها قبل العيد بيوم او يومين فقط ولا يجوز تقديمها اكثر من ذلك على يوم
العيد نعم تفضل يا محمد من حفر الباطن السلام عليكم وعليكم السلام جزاك الله خير انا عندي استفسار الوالد عنده قصور في وظائف الكلى فقال الدكتور ما تصوم فبيسأل عن كفارة آآ شهر رمظان صيام ثلاثين يوم طيب وهل يجوز اني اعطيها عايلة كاملة بدون عدد ما اعرف اعدادهم كم
بالظبط فابي اتصدق بمبلغ مالي او اني اشتري له فبعرف كم المبلغ المالي هذا بالضبط الكفارة عاساس اني اشتري واضح السؤال شكرا يا محمد والده عنده قصور في الكلى وما صام هذا الشهر يا فضيلة الشيخ يسأل عن الكفارة هل يعطيها عائلة كاملة وكيف تخرج
ان هذا الوالد الذي لم يصم لي الكلى اذا كان يستطيع القضاء ولو متأخرا فانه يقضي اذا استطاع ولو تأخر القضاء والحمد لله موسع اما اذا كان لا يستطيع القضاء
ومرظه مزمن ولا يستطيع القظاء الا يستطيع الصيام معه فانه يطعم عن كل يوم مسكينا بمقدار كيلو ونصف من الطعام يدفعه جميعا او مفرقا يدفعه لعدة فقراء او لفقير واحد
المهم انه يطعم عن كل يوم مقدار كيلو ونص من الطعام. نعم يقول ما فضل ليلة القدر؟ وماذا اقرأ من الدعاء يا فضيلة الشيخ فيها؟ سواء في السجود او ارفع يداي
ليلة القدر نوه الله بشأنها لقوله تعالى بسم الله الرحمن الرحيم انا انزلناه في ليلة القدر وما ادراك ما ليلة القدر ليلة القدر خير من الف شهر اي العبادة في هذه الليلة خير من العبادة في الف شهر
والف شهر ثلاثة وثمانين سنة واكثرها زيادة اشهر اذا لو قظ هذا العمر في العبادة فان هذه الليلة تعادل عبادة آآ الف شهر هذا فظل من الله من به على هذه
الامة نعم. هذا يسأل يقول اه قمت باستخدام اه الغراء او ما يسمى باللاصق الصمغ قصد اصاب آآ اصابعي حيث ان هذا الصمغ يا شيخ لصق بشكل فوري فاصابني الشكوى استشكل
هل هو عازل للوضوء؟ علما بانني استخدمت مادة مزيلة دون جدوى نعم هو عازل للوضوء ويجب عليك ازالته وازالته ليست متعذرة ولا متعسرة تزيله بما يزيله من المواد او تذهب الى
المستوصف الطبي ويزيلونه عنك. نعم يقول هل حديث لا يرفع صوم رمضان حتى تعطى زكاة الفطر صحيح ما سمعت ولا قرأته. نعم بالنسبة للطفل يا فضيلة الشيخ الذي ببطن امه هل تدفع عنه زكاة الفطر
يستحب ذلك يستحب ما يجب لكنه يستحب كما فعله عثمان رضي الله عنه. نعم هذا السائل يا فضيلة الشيخ بالنسبة للذي يريد ان يسافر ويدفع زكاة الفطر. هل يوكل يا فضيلة الشيخ احد
اقاربه واذا نسي الموكل ماذا يلزمه نعم يجوز له ان يخرجها بنفسه ويجوز ان يخرجها مع بواسطة وكيله ولكن لا تخرج الا يوم العيد او قبل العيد بيومين واذا نسيها يخرجها
حتى ولو تأخرت لا يتركها يجب عليه اخراجها ولو بعد يوم العيد لانها دين في ذمته. نعم هذا يقول ارغب بالراجح من الاقوال في اخراج زكاة الفطر نقودا وهذا ايسر يقول يا شيخ
لكن السنة اهل السنة يجب العمل بها ان السنة ما امرت باخراج النقود وانما امرت باخراج الطعام اخرجنا امر النبي صلى الله عليه وسلم باخراج الطعام في صدقة الفطر مقدار ساعة بالصاع النبوي
ثلاث كيلو تقريبا ولا تخرج من النقود هذا خلاف السنة نعم ابو مهند تفضل يا ابو مهند معنا على الخط السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وعليكم السلام. السماعة لو سمحتم ارفعوا علي شوي. تفضل. اه شيخ صالح انا عندي سؤالين السؤال الاول انا سوري مقيم في السعودية. اه
كيف يعني نعطي زكاة الفطر يا شيخ؟ هل نعطيها يعني آآ هنا ولا في سوريا ولا كيف هذا سوري مقيم في السعودية يسأل عن زكاة الفطر هل يخرجها هنا ام ببلده؟ يخرجها هنا لان زكاة البدن البلد الذي
وفيه يخرجها في فقراءه واذا ارسلها او وكل من يخرجها في بلده فلا بأس بذلك. السؤال الثاني السؤال الثاني يا شيخ انا سائق متنقل وتوقفت في احدى يعني عند احدى الشركات ويبدو
المؤذن تأخر انا عندي برنامج المؤذن اذن في جوالي وافطرت على المؤذن في جوالي وبعد ما دقيقتين تقريبا حتى اذن المؤذن في هذه الشركة على الطرقات السريعة يا شيخ طيب سائق يا يقول انا سائق متنقل وافطر يا شيخ على جواله وسمع الاذان بعد دقيقتين من الشركة
الذي يجلس فيها اذا كان افطر قبل غروب الشمس الاصل بقاء النهار فاذا كان ما تأكد من غروب الشمس فلا يجوز له الافطار النبي صلى الله عليه وسلم يقول اذا اقبل الليل من ها هنا وادبر النهار من ها هنا وغربت الشمس
وقد افطر الصائم فاذا كان افطر قبل الغروب فانه لم يتم صومه فيقضي هذا اليوم نعم رجل يا شيخ صار عليه حادث سيارة اغمي عليه فترة مر خلال ذلك في شهر رمضان مر عليه وهو مغمى
عليه فهل عليه قضاء الصيام والصلاة كم مدة الاغماء مدة يقول الشهر كاملا كل الشهر؟ نعم يا شيخ. لا ليس عليه صيام ولا عليه صلاة ما دام انه اغمي عليه ولم يستيقظ
وطال مدة الاغماء فانه يبدأ من جديد اذا عافاه الله يبدأ من جديد نعم يقول يا شيخ ايهما افضل له سؤال ثاني؟ افضل اضحية عن الميت ام الصدقات في العشر من ذي الحجة وعشر رمضان
كل شيء له وقت الاضحية لها وقت وهي افضل في وقتها من الصدقة بثمنها لانها شعيرة والصدقة وقتها موسع اما الاضحية ووقتها محصور في ايام العيد وفيها فضل عظيم وهي
ذبحها افظل من الصدقة بثمنها. نعم يقول بعض الناس يا شيخ يؤخر الصلاة لبعض الظروف كالزحام في السيارات او ربما في الوظيفة آآ اذا المتأخر او ربما جاء ظرف او حل به امر فيؤخر الصلاة حتى آآ يخف
اذا كان هذا الامر يشغله عن الصلاة فله ان يؤخر الى ان يذهب عنه هذا الشاغل ثم يصلي وهذا عذر شرعي له نعم خالد من الدوادمي تفضل يا خالد. عليكم السلام
كيف حالك اه حياك الله الشيخ لو سمحتوا. تفضل انا عندي شسمه صلاة التهجي قالوا صلاة التهجد والقيام فيها سجود سهو انا اقتله عندنا جماعة المسجد وزي كذا وعندنا امام آآ جديد علينا وولد شباب سووه
ويا ابني يعني ركعتين يقوم بعد الركعة الثانية يقوم للركعة الثالثة وزي كذا تقول هل يحصل؟ نعم نعم. هل نعم. في صلاة التهجد والقيام يا فضيلة الشيخ هل يكون فيها سجود للسهو؟ نعم
صلاة الليل مثنى مثنى فاذا قام الى الثالثة يجلس ويسجد للسهو بعد السلام او قبل السلام نعم. صلى الناس جماعة مع امامهم وكان هذا الامام مستعجلا ربما ركع ولم يسمعه الركوع. ولم يعرفوا بعد
كذلك الا في سجوده فسجدوا ففاتهم الركوع على هذا الامام ان يخاف الله سبحانه وتعالى وان يسمع المأمومين التكبير والقراءة الجهرية ويطمئن ولا يستعجل فيفوت عليهم صلاتهم لانه ظامن كما قال النبي صلى الله عليه وسلم الامام ظامن
يضمن صلاة من خلفه ويتحمل صلاة من خلفه فعليه ان يتقي الله سبحانه وان يطمئن في صلاته وان يسمع المأمومين التكبير والقراءة في الجهرية نعم يقول ما الحكمة يا شيخ من تشريع زكاة الفطر؟ وهل يجوز تقسيم زكاة الفطر على عدة فقراء
الحكمة انها طهرة للصائم من اللغو والرفث تطهر الصائم من اللغو والرفث الذي قد يأتي منه في اثناء الصيام ويجوز ان يدفع فطرته لزكاة فطره الى شخص واحد او الى عدة اشخاص
نعم احسن الله اليكم فضيلة الشيخ آآ تقول في رمضان هذه السائلة ام عبد الله اشتريت ذهب وشي من الفضة عن طريق خدمة الشبكة فخصمت خصم البائع المبلغ الذي له
وانا لا اعرف الطريقة التي تم البيع فيها فعليها ان تتأكد من الطريقة وتذكر الطريقة التي تم البيع بها ويحصل الجواب. نعم تفضل يا عائض من الطائف معنا على الخط تفضل
سلام عليكم وعليكم السلام كيف حالك يا شيخ صالح خير الحمد لله والدي كبير سنه واخذت عنه عمره خمس الف صحيح نعم؟ والده كبير السن واخذ عنه امس عمرة يا فضيلة الشيخ
اذا كان لم يعتمر اديت عنه عمرة الاسلام وهو لا يستطيع انه انه يؤدي عمرة الاسلام ولو انه يحمل ويأديها عمرة الاسلام لا بد ان يأتي بها واذا لم يستطع المشي يحمل
ويؤدي العمرة اما اذا كان ما يستطيع ولا يستطيع ان يحمل ولا يستطيع الركوب واو مريظ مرض مزمن لا يرجى برؤه فانك تنوب عنه في آآ يوكلك هو وتؤدي عنه عمرة الاسلام. ينيبك هو وتؤدي عنه عمرة الاسلام. نعم. يقول اه ما المراد
اخذ الرخص في السفر يا فضيلة الشيخ الرخص الشرعية التي رخص الله بها للمسافر من الافطار في رمضان ومن قصر الصلاة الرباعية والجمع بين الصلاتين نعم هذي الرخص الشرعية. نعم
احسن الله اليكم. فضيلة الشيخ آآ بالنسبة لافضل الدعاء لمن آآ ادرك العشر شيخ صالح الدعاء مفتوح يا اخي الدعاء باب الدعاء مفتوح. تدعو بما ورد من ادعية الكتاب والسنة
وما يوافق ما ورد في الكتاب والسنة نعم. هذا يسأل يا فضيلة الشيخ يقول احيانا ادخل المسجد اه في رمضان وفيه ناس يقرأون القرآن. القاء السلام على هؤلاء الشيخ لا اذا كانوا يقرأون القرآن فلا فلا تلقي السلام عليهم لانهم مشغولون
بقراءة القرآن وربما تشوش عليهم نعم. يقول الشيخ صالح اذا رأى الطبيبا يصلي المريض جميع الصلوات في بيته وايضا على كرسي يا شيخ. هل خذ بامر الطبيب نعم اذا كان
اه ذهابه الى المسجد يؤثر عليه ويؤثر على علاجه فانه يأخذ برأي الطبيب في هذا نعم هذا يقول شخص يا شيخ يصلي وآآ يصوم رمضان كاملا ولكنه ينام عن بعض الصلوات ثم يصليها
بعد خروج الوقت لا يجوز له ان ينام عن الصلاة ويقول اذا قمت اصليها هذا متعمد لكن لو غلبه النوم هو يريد الصلاة ولكن غلبه النوم فانه معذور رفع القلم عن ثلاثة
ومنهم النائم حتى يستيقظ اما من يتعمد النوم عن الصلاة ويقول صليها اذا استيقظت فهذا لا يجوز وهذا ترك الصلاة متعمدا حتى خرج وقتها نعم ايضا خرج ترك صلاة الجماعة. نعم. والجماعة واجبة. نعم
محمد من المدينة لديه ثلاثة اسئلة عطنا اسئلة السؤال الاول يا محمد السلام عليكم. وعليكم السلام. الله يعطيك العافية. عندي سؤال. الانبياء عندي اخي ينام عن صلاة الظهر. نعم نومه صحيه ما يستيقظ
هل يجوز الصلاة خلفه صار امام بيصلي فيه امام احيانا وحنا مع الطريق او كذا هل يجوز الصلاة هو يصليها مع العصر اذا صحا العصر يصليها؟ طيب والسؤال الثاني السؤال
عن زكاة المال هل اوضاعهم وسط اللي عندهم شؤون او الضمان الاجتماعي  طيب والسؤال الثالث السؤال الثالث انا اكلت وطلع واحد انا ما سمعت الاذان قمت اشرب موية طلع واحد وقال للاذان تصير كذا اذن كذا يذن هو في بداية الاذان وقفت الشرب وطلعت لما سمعت الاذان
خرجت من الموية واضح سؤالك واضح اخوه ينام شكرا اخوه ينام عن صلاة الظهر يقول جميعا هل يجوز ان يصلي به اذا قام يا شيخ لا انت اذا تعمد النوم ويقول متى ما قمت صلي فهذا لا يجوز له
وقد لا تقبل صلاته اذا صلاها لانه تركها متعمدا من اجل النوم واما اذا غلبه النوم وهو يريد القيام لكن غلبه النوم فهذا معذور اذا استيقظ يصلي ويصلي بهم لا بأس
نعم يقول الشيخ بالنسبة لزكاة المال هل نعطيهم لمن عندهم ضمان او آآ فقراء تعطيها للذي دخله لا يكفيه اذا كان دخلهم يكفيهم فلا تجوز لهم الزكاة ولا تجزي اذا دفعتها لهم وعندهم ما يكفيهم. اما اذا كان دخله لا يكفيه او ليس له دخل فهذا من اهل الزكاة. نعم
يقول الشيخ بانه شرب ماء وهو يؤذن اذا كان الاذان على طلوع الفجر فانه قد اخطأ في هذا ولا يعود لمثل هذا. نعم هذا يسأل يا شيخ عن بعض الايات وبعض في بعض السور يقول في الاية ولو شاء ربك لامن من في الارض كله
هم جميعا افانت تكره الناس حتى يكونوا مؤمنين نعم الاية واضحة ان ان الله سبحانه وتعالى يظل من يشاء ويهدي من يشاء ولكنه جعل للعبد اختيارا وقدرة يستطيع بها ان ان يؤدي العبادة
يؤدي العبادة فاذا تركها وهو يقدر عليها فانه مؤاخذ اما اذا تركها لانه لا يقدر عليها فان الله لا يكلف نفسا الا وسعها. نعم يقول لاخت تعبت علينا يا فضيلة الشيخ في آآ شهر رمضان
فذهبت بها لبعض الرقاة وخصوصا آآ الذين يقرأون على آآ النساء. فما حكم بذهاب المرأة للرقاة اذا كان الراقي من اهل العلم من اهل التقوى ويرقي المرأة وهو لا يمسها ولا
آآ يقربها وانما ينفث عليها من بعد فلا بأس بذلك وهي متسترة ومتحجبة نعم احسن الله اليكم في الاية الثانية يا شيخ يقول ولا تكونوا كالتي قال الله تعالى ولا تكونوا كالتي نقضت غزلها من بعد قوة
من انكاث نعم ينهى الله عباده ان يبطلوا اعمالهم التي عملوها وظرب لذلك مثلا التي نقضت غزلها من بعد قوة انكاثا فهي يقولون انه امرأة في مكة كانت تغزل اول النهار ثم تنقضه اخر النهار هذا من الحمق
الله نهى عن ابطال الاعمال وظرب لذلك مثلا. نعم تفضل يا محمد معنا على الخط تفضل محمد الو السلام عليكم وعليكم السلام. مساكم الله بالخير جميعا. شلونك يا شيخ؟ بخير الحمد لله
الله يعافيك يا شيخ عندي سؤال واحد يا شيخ انا زوجتي في الشهر التاسع آآ هذا يا شيخ وعندها نقص في في الدم يعني عندها الانيميا وعندها نقص ايضا في الكالسيوم
فاجتهادا مني يا شيخ امرته انه لا تصوم يعني مني انا يعني فهل اجتهادي هو صحيح هل اسمع الاشياء ذا ولا لا اذا كانت لا تستطيع الصيام او يشق عليها
فلها ان تفطر لان الله رخص للمريض ان يفطر ويقضي من ايام اخر واما اذا كانت تستطيع الصيام فلا يجوز لها ان تتركه ولابد من مراجعة الطبيب في هذا هل ان الصيام يؤثر عليها او لا يؤثر؟ نعم
شكرا لك فضيلة الشيخ هذا السائل يسأل عن حكم مرور المصلي مرور الانسان بين يدي المصلي. واذا لم استطع المنع ماذا يجب علي الذي يصلي خلف امام سترة الامام سترة له
فلا يمر من امام يعني من امام الامام بينه وبين سترته واما المأمومون فانه لا بأس ان يمر من بين الصفوف خصوصا اذا احتاج الى هذا وسترة الامام سترة لهم
نعم يقول ما الافضل يا شيخ؟ قراءة القرآن في رمضان في المسجد او في البيت بالنسبة للمأموم قراءة القرآن في كل مكان يناسبه ويتيسر له في المسجد او او في البيت وقراءة القرآن في المسجد افضل
لانه محل الذكر ومحل تلاوة القرآن وايضا هو فيه السكينة وفيه الملائكة قراءتها في قراءة القرآن في المسجد افضل. وقراءتها في البيت ايضا فيه فظل وهو بذلك يطرد الشيطان من بيته
نعم يقول ما المقصود بالامانة في الاية انا عرضنا الامانة على السماوات والارض والجبال فابين ان انها واشفقن منها المراد بالامانة امانة امانة الاوامر الشرعية والنواهي الشرعية تأليف الشرعية هذه المراد بالامانة
في هذه الاية نعم يقول في فقرة له بعض الناس يا فضيلة الشيخ يكتب مقالا او قصة ما آآ خطر الكلمة فضيلة الشيخ وما المطلوب على المسلم في ذلك؟ نعم. يسأل عن الكلمة وكتابة المقال. وكيف يراعي
الله عز وجل في ذلك المقال ان كان ينقل خبرا فلابد ان يكون صادقا ويتأكد منه ويكون في نقله مصلحة ايضا اما ان كان هو ينشئ المقال من عنده وبما يسمونه القصة او ادب القصة
فهذا لا بأس به وان كان الافظل ان يشتغل بما فيه فائدة وما فيه خير نعم ابو تركي له سؤالان تفضل يا ابو تركي السلام عليكم وعليكم السلام مساكم الله بالخير
حياك الله. سؤالك الاول. السؤال الاول طال عمرك عندي ولدي عمره ثلاثين سنة وآآ عنده تخلف وبديم الجسم شوي ويمشي على عكازات هل تسقط عن فريضة الحج او احد يدعمه او احد اعمامه. مع العلم عندي له فلوس
طيب والسؤال الثاني والسؤال الثاني فلوسي عندي بعض الاحيان ينقص شريط حاجات ولا شي ينقص علي فلوس واخذ من فلوسه واسجلها على اني ارجعها. هل في ذلك شيء؟ طيب عنده ولد في الثلاثين يا شيخ عنده تخلف وبدين ويمشي على عكاسات من جهة فريضة الحج هل تسقط عنه؟ لا ما
يسقط عنه يحج به محمولا يحمل في الحج الحمد لله ويؤدي الحج محمولا في الطواف والسعي واما بقية الشعائر مثل الوقوف بعرفة والمبيت بمزدلفة آآ المبيت في منى هذه يفعلها هو بنفسه ولا تشق عليه
نعم. يقول فلوسه عندي اشري له بين الفينة والاخرى اشياء فاخذ منها وارجع اه ما تبقى لحسابه اذا كنت ترجعها وانت والده الوالد ياخذ من مال ولده ما لا يظره ولا يحتاجه
نعم يقول يا شيخ من حج متمتعا ثم بعد العمرة تحلل بعد التقصير من رأسه ويريد ان يبقى على لبس احرامه وذلك لقرب ذهابه الى عرفة لا بأس بذلك اذا تحلل بالنية وفرغ من العمرة
وابقى عليه ملابس الاحرام ليحرم بالحج فلا بأس ان تبقى عليه ولكن كونه يخلع ملابس الاحرام ويتحلل تحللا كاملا افظل له. نعم فضيلة الشيخ بالنسبة للزوج يقول هذا السوداني مقيم بجدة هل له ان يغيب عن زوجته اكثر من سبعة اشهر وذلك لطلب الرزق
لهم اذا كان محتاجا لذلك وهو يطلب الرزق له ولهم فلا بأس بذلك. نعم يقول السائل ابو عبد الله ام زوجتي يا شيخ تشحن زوجتي وزوجتي مطيعة لي تشحنها بالطلبات وانا راتبي
واريد ان اقوم بطلاقها لكثرة تدخلات الام الطلاق يلجأ اليه عند الحاجة وهذا ليس بحاجة عليك ان ترضي الام وان وان تصلح آآ شأنك معهم هو الله جل وعلا يعينك. نعم
فضيلة الشيخ من الاسئلة التي وردت هي خارجة عن رمضان يقول انا آآ اريد ان ادرك الخير مع الناس واضحي فكل سنة اشتري اضحية بالاقساط واظحي واسدد هذه الاضحية بعد ثلاثة اشهر
لا بأس بذلك اذا كنت اذا كنت تسجل هذا وتسدده فلا بأس يجوز ان يستدين الانسان او يقترض ويذبح الاضحية لانها شعيرة سنة مؤكدة نعم تفضل يا فيصل معنا على الخط
السلام عليكم يا فيصل عليكم السلام تفضل سؤالك سؤال يا طويل العمر انا يا طويل العمر اداومه اداوم في الجبيل داوم في الجبيل. في الجبيل. نعم واهلي في الحساء واهلك في الحسا. نعم
ودوامي من الاحد الى الخميس نعم هل يجوز لي قصر او ما يجوز  واضح السؤال يا شيخ نعم؟ يقول يداوم في الجبيل يا شيخ اهله في الحسا ويداوم من الاحد الى الخميس. الصلاة هنا في القصر والجمع
في الجبيل ومقر العمل لا لانه يقيم اكثر من اربعة ايام من الاحد الى الخميس الى الخميس اكثر من اربعة ايام فلا يقصر ولا يجمع في الجبير. نعم. سؤالك الثاني
شكرا بارك الله فيك فضيلة الشيخ ثواب الاعمال ومنها الصيام والصلاة وقراءة القرآن. هل تصل للميت في باب اهداء ثواب الاعمال في هذا الشهر والصلاة لا لان الصلاة عمل بدني لا تدخلها النيابة
فلا يهدي ثوابها لي للميت او غيره وانما الصدقة والدعاء هذه هي اللي يهدي ثوابها اه للغير نعم يقول يا فضيلة الشيخ ما الشروط لقبول العمل الصالح حفظكم الله شرطا الشرط الاول الاخلاص لله عز وجل
بان لا يكون فيه رياء ولا سمعة ولا نية لغير الله. الشرط الثاني ان يكون صوابا على سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم فلا يكون فيه بدعة لان البدع مردودة لا تقبل. نعم
تقول لم اصم رمظان لظروف صحية وفظيلة الشيخ وستدخل علي الست ما هل ابدا بالقظاء ام بالست البداية بالقضاء الزم واحسن. نعم يقول هذا السائل ابو خالد انا في حديث انا ثالث الشركاء ما لم يخن احدهما الاخر
نعم هذه المعية الخاصة الله جل وعلا ثالث الشركاء بمعنى انه معهم يسددهم ويعينهم ويبارك في مسعاهم اذا لم يخن احدهما فاذا خان احدهما الاخر تخلى الله عنهما عقوبة لهما
نعم تفضل يا منصور من الرياض سلام عليكم وعليكم السلام في ايه يا طويل العمر عندنا السائق قبل ثمان شهور اسلم نعم. برغبة منه ثمان شهور لم اروح اصلي مع اني كم مرة نبهنا عليه هل يجوز اعطاء من زكاة الفطر
طيب هذا السائق اسلم قبل اه في رمضان فضيلة الشيخ برغبة شهور قبل ثمانية شهور ويقول اه فضيلة الشيخ لا نراه الان فزكاة الفطر هل تعطى له وما امرتموه بالصلاة او امرتموه امرنا بالصلاة
وعصا ما ابغى بس كذا يعني ايه عصا مع انه ما ما فعل ما امر به فلا يعطى من زكاة الفطر لانه لا يصح  وهو متعمد لترك الصلاة. نعم. شكرا. بارك الله فيك. شكرا
آآ فضيلة الشيخ آآ ورد حديث خير الاسماء ما حمد وعبد. هل هذا حديث؟ لا. ما هو بحديث هذا قالوا الاسماء الحديث الوارد خير الاسماء عبد الله وعبدالرحمن هذا الحديث الوارد اما ما عبد وحمد هذا حديث على السنة الناس وليس له اصل. نعم
شكر الله لكم سماحة الشيخ صالح الفوزان وبارك الله فيكم على علمكم وآآ ايضا هذه القيمة التي استمعنا فيها والاجابات المسددة من الكتاب والسنة. جزاكم الله عنا وعن امة الاسلام خير الجزاء ورفع
ذكركم في الدارين
