بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين. والصلاة والسلام على قائد الغر المحجلين. نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين اللهم علمنا ما ينفعنا وانفعنا بما علمتنا وزدنا علما يا كريم
نرحب بالاخوة والاخوات تجمل الترحيب. مع هذا اللقاء الطيب المبارك الذي يجمعنا بفضيلة الشيخ العلامة صالح ابن فوزان الفوزان عضو هيئة كبار العلماء وعضو اللجنة الدائمة للافتاء. اهلا ومرحبا بالشيخ صالح في هذا اللقاء
حياكم الله وبارك فيكم شيخ صالح والمسلمون يستعدون لاستقبال هذا الشهر الكريم هذا الشهر الذي اوله رحمة واوسطه مغفرة واخره عتق من النار كيف كان الهدي النبوي في استقبال هذا الشهر؟ وما هي الكلمة لفضيلتكم في ذلك
بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين صلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى اله واصحابه اجمعين كان النبي صلى الله عليه وسلم يبشر اصحابه بقدوم شهر رمظان وقد خطب صلى الله عليه وسلم
في اخر جمعة من شهر شعبان فقال ايها الناس قد اظلكم شهر عظيم مبارك ثم بين لهم صلى الله عليه وسلم فضائل هذا الشهر وما ينبغي للمسلم ان يستقبله به
من الفرح والسرور وان يسأل الله ان يوفقه لصيامه وقيامه والعمل الصالح فيه فهو شهر الفظائل شهر الخيرات شهر البركات دار النفحات تغلق فيه ابواب النيران وتفتح فيه ابواب الجنان
ويصفد فيه الشيطان ويقال يا باغي الخير اقبل ويا باغي الشر اقصر وعند هذا في كل ليلة من شهر رمضان تنادي مناد يا باغي الخير اقبل ويا باغي الشر اقصر ولله عتقاء
من النار وذلك في كل ليلة فهو شهر عظيم شهر عظيم عظمه الله سبحانه وتعالى بقوله شهر رمضان الذي انزل فيه القرآن هدى للناس وبينات من الهدى والفرقان وهو خير كله من اوله
الى اخره شهر الخيرات والبركات والنفحات من رب العالمين فيه ليلة خير من الف شهر وهي ليلة القدر قد قال صلى الله عليه وسلم من قام رمظان ايمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه
وقال عليه الصلاة والسلام من قام ليلة القدر ايمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه فينبغي للمسلم ان يحرص على قيام صلاة التراويح في هذا الشهر ويحرص على صلاة التهجد في اخر الشهر
لاجل ان يجمع بين الفظيلتين قيام رمظان وقيام ليلة القدر فانها في رمظان فمن قام جميع الليالي فقد قام ليلة القدر لانها تمر به في ليالي هذا الشهر فيحصل على فضائل عظيمة
خيرات كثيرة تعمر فيه المساجد كان السلف الصالح اذا دخل شهر رمظان جلسوا في المساجد يقرأون القرآن يحضرون المصاحف ويقرأون القرآن ويقولون نحفظ صومنا ولا نغتاب احدا فهو شهر عظيم عظمه الله سبحانه فرض صيامه
وجعله احد اركان الاسلام وسن رسول الله صلى الله عليه وسلم قيامه قيام لياليه فهو شهر خير كله لياليه وايامه فالمسلم اذا احتسب الاجر وقام هذا الشهر قام ليالي هذا الشهر
مع المسلمين في صلاة التراويح فقد قال صلى الله عليه وسلم من قام مع الامام حتى ينصرف كتب له قيام ليلة فهكذا ينبغي للمسلم ان يحرص على حضور صلاة التراويح مع المسلمين في المساجد
والا يذهب مع الملاهي المرفهات واضاعة الليل في المجالس او في آآ قصور الافراح او في الاستراحات فانها ليالي عظيمة فينبغي للمسلم ان يفرط بها وان يذهب مع اللهو واللعب ومع جلساء السوء
فان كثيرا من الاشقياء يجعلون برامج لهذا الشهر من الملاهي والملهيات والمغفلات يسهرون ليلهم على على هذه الامور ولا يأتون الى المساجد ولا يشاركون المسلمين في صلواتهم هذا خسران عظيم
خسروا هذه الليالي التي قد لا تمر عليهم مرة ثانية قد قال صلى الله عليه وسلم صعد المنبر يوما فقال امين. امين امين ثم بين صلى الله عليه وسلم لماذا؟ قال امين
وكررها فقال اتاني جبريل عليه السلام فقال من ادرك شهر رمظان فلم يغفر له فمات فدخل النار قل امين فقلت امين قال ومن ادرك ابويه او احد ابويه فلم يبر يبر بهما فمات فدخل النار
قل امين فقلت امين قال ومن ذكرت عنده يا محمد فلم يصلي عليك فمات فدخل النار قل امين فقلت امين فهو شهر الفظائل والبركات والخيرات لياليه وايامه وقد لا يمر في حياة المسلم مرة ثانية
فعلى المسلم ان يشكر الله على ادراك هذا الشهر. كان السلف الصالح يدعون الله ستة اشهر ان يبلغهم شهر رمضان فاذا دخل عليهم رمظان اجتهدوا فيه بالعبادات والطاعات دعوا الله
ستة اشهر ان يتقبله منهم لعلمهم بفضل هذا الشهر وخيراته وبركاته ويكفيك قول الرسول صلى الله عليه وسلم في خطبته ايها الناس قد اظلكم شهر عظيم مبارك فهو شهر عظمه الله فعظموه
استغلوه لما تجدونه عند الله مدخرا يوم لا ينفع مال ولا بنون الا من اتى الله بقلب سليم والموفق من وفقه الله والمحروم من حرمه الله ولا حول ولا قوة الا بالله
صلى الله وسلم على نبينا محمد. جزاك الله خير على هذه الكلمة الباقية ونسأل الله ان يجعلنا ممن يصوم هذا الشهر ويقوم باداء حقوقه كاملة وان يجعلنا ممن يدرك ليلة القدر
نذكر الاخوة والاخوات بتليفون البرنامج لمن اراد الاتصال بفضيلة الشيخ وايضا نذكرهم بان تكون الاسئلة خاصة بهذا الشهر الكريم تليفون البرنامج صفر واحد واحد ثمانين ثمانية تسعة تسعة سيظهر التليفون مرة ثانية على الشاشة صفر واحد واحد ثمانين
ثمانية تسعة وتسعين تسعة وتسعين فنعود الى الاسئلة التي وردت البرنامج فضيلة الشيخ بالنسبة لصلاة التراويح قلل مسلما يصلي هذه التراويح في البيت وما الاجر المترتب في صلاتها مع جماعة المسجد
نعم له ان يصلي التراويح في بيته ولكن صلاتها في المسجد مع المسلمين افضل  اذا كان لا يستطيع الحضور للمسجد يصليها في بيته اما اذا كان يستطيع فالافضل له ان يصلي مع المسلمين
يشارك المسلمين في عمارة المساجد وربما انه يستفيد من دعوات المسلمين ويغفر له بسبب دعوات المسلمين فلا يحرم نفسه من ذلك. نعم فكل سنة يا شيخ يأتي اسئلة حول الذين يقومون بغسيل الكلى ودخل عليهم هذا الشهر
كيف يتعاملون مع الصيام في اليوم الذي يغسلون فيه الكلى آآ لابد ان ان ان يفطروا وان صاموا لم يصح صومهم لان لان غسيل الكلى يأتي معه ادوية ومعه محاليل ويدخل
في الجوف فيعتبر من غسل كلاه مفطرا يقضي هذا اليوم والله يعينه ونرجو ان يكتب له الاجر الصائمين لانه ترك الصيام في هذا اليوم لعذر فله اجر الصائمين ان شاء الله
نعم من لم يستطع الصيام لمرض طويل معه وكيف يصوم وهل له ان يخرج عن ذلك اذا دخل شهر رمظان فالناس ثلاثة اقسام القسم الاول المقيم الصحيح هذا يجب عليه الصيام اداء
والقسم الثاني المسافر القسم الثاني المسافر فهذا ان صام اجزاءه الصيام في سفره وان افطر فله ذلك والفطر افضل اخذا برخصة الله سبحانه وتعالى والقسم الثالث الذي لا يستطيع الصيام
لا ادان ولا قضاء ومعه عقله وفكره مثل الكبير الهرم ومثل المريض المزمن الذي لا يستطيع الصيام اداء ولا قضاء فهذا يطعم عن كل يوم مسكينا وعلى الذين يطيقونه فدية
طعام مسكين عن كل يوم ويكون له اجر الصيام باذن الله سبحانه وتعالى لان الله رخص له وافتاه بان يطعم عن كل يوم مسكينا عن الصيام يجزيه ذلك والحمد لله
نعم نذكر السادة المشاهدين بتليفون البرنامج صفر واحد واحد ثمانين ثمانية تسعة وتسعين تسعة وتسعين. نرجو ان تكون الاسئلة في محيط وما يختص بشهر رمضان واحكامه اه فضيلة الشيخ ذكر بان السلف كانوا يتركون الدروس
والمواعظ الشرعية ويتفرغون لتلاوة القرآن الكريم. هل هذا صحيح يا فضيلة الشيخ نعم كان السلف الصالح والعلماء اذا دخل شهر رمظان احضروا المصاحف وجلسوا في المساجد يتلون القرآن ويتركون حلق التدريس
الى ما بعد رمضان لعلمهم بفضل هذا الشهر  علمهم ان ان هذا افضل من من طلب العلم ومن الدروس التفرغ لهذا الشهر والعبادة فيه تلاوة القرآن في المساجد هذا افضل ولذلك
كانوا يقبلون على الجلوس في المساجد وتلاوة القرآن الدروس يؤجلونها الى ما بعد رمضان. نعم نبدأ بالاتصالات ونرجو ان تكون في محيط شهر رمضان المبارك محمد من حائل تفضل يا محمد
سلام عليكم. وعليكم السلام. وعليكم السلام الله بالخير الله يحييك تفضل مساك الله بالخير. السؤال الاول. عندي سؤال بس حبيت اسألك منه اني انا مرضان قلب  في المستشفى الحرس الوطني رمظان اللي فات
ولا خنت قال الدكتور مخصوم انك تستخدم مدرجات الالبوم الله يكرمك وخاف انها تسبب لك مشكلة في هالكلام. تسبب لك يعني اه جفاف ولا زلت استخدم العلاج وتكلمت مع الدكتور قبل فترة يمكن اسبوع
وقال لي يفضل انك لا تصوم لانك تستخدم العلاج المبرر المبرر هذا ممكن يسبب لك يسبب لك فشل محلك يا حسين وابغى آآ اشوف رأيك نعم افطر كما قال لك الطبيب
وانت مرخص لك في هذا ومن كان مريضا او على سفر فعدة من ايام اخر فتفطر وتقضي ان استطعت فيما بعد نعم السؤال الثاني اذا ما صفعت يد اه شيخ اه ادفع
بقول لك ايه اذا لم تستطع تسأل في ذاك الوقت السؤال الثاني يا محمد بس هذا السؤال واحد شكرا لك بارك الله فيك فضيلة الشيخ آآ هذا السائل يقول اه
وكلوا واشربوا حتى يتبين لكم الخيط الابيض من الخيط الاسود من الفجر ما المراد بهذه الاية المراد بذلك ظلام الليل وبياظ النهار الخيط الاسود هو هو الليل والخيط الابيظ هو الفجر فاذا تبين الخيط الابيظ
فانه يمسك عن الاكل والشرب والمفطرات وينوي الصيام نعم الابر بانواعها سواء في العظل او في الوريد فضيلة الشيخ في نهار رمضان العبر على ثلاثة اقسام القسم الاول الابرة المغذية
فهذه تفطر بالاجماع لانها تقوم مقام الطعام والشراب القسم الثاني الفطر غير المغذية لكنها تؤخذ في الوريد بالعرق تذهب مع الدم فهذه فيها الخلاف بين العلماء منهم من يرى انها تفطر الصائم مثل المغذية
ومنهم من يقول لا انها ما ليست مغذية فلا تؤثر على الصيام والاحتياط ان يجعلها في الليل. الاحتياط ان يجعلها من احتاج اليها في الليل والقسم الثالث الابر التي تؤخذ تحت الجلد. لا تؤخذ في الوريد
فهذه لا بأس بها نعم لانها لا لا تصل الى الوريد والدم ولا تغذي نعم بالنسبة للمرأة وهي في المطبخ تذوق الطعام وروائح الطعام التي تدخل الى الفم فضيلة الشيخ كيف تتعامل مع
المرأة نعم للمرأة التي تطبخ ان تذوق الطعام ملوحة الطعام او عدم ملوحته لاجل اصلاحه وتمج اه تمج اه ما في فمها من من ماء الطعام تمجه وكونه يذهب مع مع
ام لا يضر لا تبتلعه لكن اذا ذهب مع المسام هذا لا يظر نعم ابو بندر من القويعية تفظل يا ابو بندر السلام عليكم. وعليكم السلام. وعليكم السلام فضيلة الشيخ انا عندي طال عمرك ابوي يبلغ من العمر تسعين سنة
وفيه مرض قلق ويأكل علاج نفساني وحاولته ظعيفة جدا ولا يستطيع الصيام يشكي فهل له رخصة  نعم له رخصة. فمن كان مريضا او على سفر فعدة من ايام اخر ويفطر ويقضي ان استطاع القضاء
نعم السؤال الثاني يا ابو بندر اه هذا هو السؤال يا شيخ. طيب السؤال الثاني خاف انهم على الوالد شكرا لك بارك الله فيك فضيلة الشيخ نحن نصوم في ايام صيف لافح. الصيام في ايام الشتاء والصيام في ايام
الصيف هل الاجر سواء  الكلام على النية ما هو بعلى المشقة الكلام على النية والاخلاص فاذا كان الانسان ينوي عبادة الله ويخلص العبادة لله فله الاجر العظيم واما المشقة هذه
او عدم المشقة ذاك شيء طبيعي نعم الحقيقة هذا سائل يقول نحن نتابع هذه الحلقة مع فضيلة الشيخ وانا امام لاحد المساجد ونرجو من آآ سماحة شيخنا الشيخ صالح الفوزان حفظه الله كلمة لائمة المساجد
عدد صلاة التراويح هناك الحقيقة من يزيد عن احدى عشر ركعة وبعضهم ثلاطعشر ركعة وبعضهم يزيد ما في ذلك  الوارد في ذلك ان النبي صلى الله عليه وسلم كان لا يزيد في رمظان ولا في غيره على احدى عشرة ركعة او ثلاثة عشرة ركعة في قيام الليل. نعم. لكنه كان يطيل القيام
ركوع والسجود فقد قام معه حذيفة ليلة فقرأ صلى الله عليه وسلم البقرة والنساء وال عمران في في الركعتين فهو يطيل القيام والركوع والسجود ويقلل عدد الركعات. واما الصحابة فصلوها
صلوها بعد الرسول صلى الله عليه وسلم في وقت عمر ثلاثا وعشرين لانهم خففوا من الصفة وزادوا في العدد صلوها ثلاثا وعشرين ركعة لانهم خفوا في الصفة وزادوا في العدد في تعويضا لذلك
فمن اراد ان يطيل الصلاة فيصلي مثل ما صلى الرسول صلى الله عليه وسلم ومن اراد ان يخفف الصلاة لا سيما الامام لا يشق على المأمومين لقوله صلى الله عليه وسلم
لقوله صلى الله عليه وسلم اذا ايكم ام الناس فليخفف فان فيهم الكبير والظعيف وذا الحاجة. واذا صلى لنفسه فليطول ما شاء فعلى الامام ان يراعي احوال المأمومين يقلل يخفف الركعات ويزيد في العدد كما فعل الصحابة
رضي الله عنهم نعم اه احسن الله اليكم ما زلنا نذكر الاخوة بتليفون البرنامج آآ ولمن اراد الاتصال بفضيلة الشيخ صالح ونذكر ايضا بان تكون الاسئلة في محيط شهر رمضان المبارك. هناك فضيلة الشيخ من يعطي آآ زكاة ما له لناس بعيدين
مع ان له اقارب محتاجين وفقراء ومتعففين يا فضيلة الشيخ  الصدقة على الاقارب المحتاجين افضل من الصدقة على غيرهم لا شيء لان الصدقة على القريب المحتاج فيها اجران اجر الصلة واجر الصدقة
نعم بالنسبة يا فضيلة الشيخ يقول اه لتفطير الصائمين هل الافضل ان تكون في البيت او تكون في المسجد على حسب احوال الصائمين كان الصائمين اسهل عليهم الفطر في المسجد يفطرهم في المسجد واذا كانوا
اه لا يشق عليهم الافطار في البيت يعطلهم في البيت كله سواء نعم بعض النساء يا شيخ في صلاة التراويح تأتي باولادها الصغار وخصوصا في آآ غرفة النساء في صلاة التراويح فيحصل الحقيقة ظوضاء للمصلين والمصليات
لا يجوز لها ذلك ان تحضر اطفالها ولا تظبطهم اذا كانت تظبطهم عن العبث وعن ازعاج المصلين فلا بأس باحضارهم معها. اما اذا كانت لا تستطيع ضبطهم ويؤذون المصلين فلا يجوز لها ذلك تصلي في بيتها وتحفظ اولادها وهي على اجر في ذلك ان شاء الله. نعم
الدعاء الوارد في دعاء فضيلة الشيخ دعاء القنوت ما هي الادعية الواردة عن الرسول صلى الله عليه وسلم الوارد عن الرسول صلى الله عليه وسلم في دعاء القنوت هو ما علمه لسبطه الحسن بن علي رضي الله عنه
اللهم اهدني فيمن هديت وعافني فيمن عافيت وتولني فيمن توليت وقني شر ما قضيت انك تقضي ولا يقضى عليك انه لا يذل من واليت ولا يعز من عاديت تباركت ربنا وتعاليت
وما زاد على ذلك من الادعية فلا بأس يختار من الادعية ما يسر الله له ويدعو في القنوت نعم ينشغل بعض الناس يا فضيلة الشيخ وخصوصا في حال الغروب وقبيل الافطار
ينشغلون بالسوالف والضوضاء ويتركون الدعاء نعم ضيعوا فضيلة ضيعوا الفضيلة الفضيلة ان يشتغلوا بالاستغفار والدعاء قبل الافطار ويتهيأ للافطار وينشغل بذكر الله عز وجل نعم بالنسبة يا شيخ للبخور آآ فضيلة الشيخ
وهل اه يؤثر على الصيام نعم اذا شمه اذا تعمد شم البخور ووصل الى دماغه فانه يفطره اما اذا البخور جاء اليه من غير ان يقصده ودخل في انفه او الغبار
او الدخان دخل في انفه من غير ان يقصد فلا يؤثر على صيامه لانه لا يستطيع منعه. نعم احسن الله اليكم. فضيلة الشيخ هذا سائل اه يقول بالنسبة لافضل آآ الاوقات في قراءة القرآن يا فضيلة الشيخ وهل للمسلم ان يختم لمرة واحدة او اكثر من مرة
الافظل ان يختم القرآن آآ ختمات متعددة لا سيما في شهر رمضان فكلما كثرت ختمات القرآن عظم الاجر وزاد الاجر عند الله سبحانه وتعالى فلا يقتصر على ختمة واحدة نعم
اه احد الاخوة معنا فضيلة الشيخ يقول بالنسبة لتبخير البيت يا فضيلة الشيخ عادة يكون البيت له رائحة فيقومون بتبخيره في نهار رمضان هل يؤثر على الصائمين يا شيخ لا يؤثر على الصائمين لكن لا يقصدون شمه
واذا وصلا الى انفه من غير قصد فلا يظر. نعم نعم. غازي من الطائف معنا على الخط الو السلام عليكم ورحمة الله عليكم السلام ورحمة الله يا شيخ احنا في قرية تابعة لمحافظة ميسان جنوب الطائف
في رمظان نفتكر للائمة لا يوجد ائمة او امام رسمي بالمسجد عندنا ونحتاج الى جلب ائمة من الاخوة البنقاليين او البرماويين. بعضهم اه ما يجيد قراءة القرآن يعني بتكسير هل يجوز الصلاة معاهم ولا لا
والله يا اخي تراجع شؤون المساجد في الطايف يرسلون لكم امام فيه ولله الحمد حفظة للقرآن من جمعيات تحفيظ القرآن عندهم يرسلون لكم واحد يصلي بكم رمظان نعم. بقي شيء يا غازي؟
شكرا. فضيلة الشيخ يقول آآ المسجد قريب من بيتي ولكنني اذهب الى مسجد اخر بعيد جدا ان امام حسن الصوت فالاولى ان تصلي في المسجد القريب من بيتك لاجل تكفر الجماعة
في مسجدك ولاجل الا يكون عند الامام يعني حساسية لانك ما تركت او ذهبت او عند الناس الا الا ان الامام فيه شيء او انك ملاحظ عليه شيء فالاولى ان تصلي في في المسجد القريب
من بيتك هذا هو الاولى نعم فضيلة الشيخ في التراويح هل الافضل ان يقرأ من المصحف او عن ظهر قلب يختلف باختلاف الناس فمن كانت القراءة بالمصحف اسهل عليه يقرأ من المصحف
ومن كان عن ظهر قلب ولا يشق عليه فهذا افضل بلا شك لان المصحف يحتاج الى مسك باليد ويحتاج الى نظر في في الكتابة واما الذي يقرأ عن ظهر قلب فلا فلا يحصل معه هذه الامور
ويكون هذا افضل اذا امكن نعم ما الضابط للمرأة عند خروجها لصلاة التراويح حيث تذهب مع اولادها لاحد المساجد البعيدة جزاكم الله خيرا   المهمة انها تتستر عند الخروج لا تمنعوا اماء الله يقول صلى الله عليه وسلم لا تمنعوا اماء الله مساجد الله
وبيوتهن خير لهن وليخرجن تفلات يعني غير متزينات ولا متبرجات بزينة وتخرج في ثياب ساترة ليس فيها زينة نعم السفر يا شيخ في رمضان هل للانسان ان يسافر في رمضان ويجمع الظهر مع العصر والمغرب مع العشاء
نعم السفر في رمضان قال له ان يجمع بين الظهر والعصر والمغرب والعشاء نعم المسافر يجمع بين الصلاتين اباح الله له ذلك وفعله الرسول صلى الله عليه وسلم اذا جد به السير
يجمع جمع تقديم او جمع تأخير حسب الارفق به في رمظان وفي غيره. نعم يسأل يا فضيلة الشيخ عن ضابط النية عند دخول الشهر هل هناك نية واحدة ام لكل ليلة نية
فيه نية عامة وهو ان ينوي صيام الشهر وهناك نية لكل ليلة لابد من هذا لابد من النية العامة عند دخول الشهر ولابد من نية الصيام لكل ليلة لان كل ليلة صيام كل يوم صيامه عبادة مستقلة
فلابد له من نية نعم تذكر بان لها ولد يصوم ولكن بدون سحور يا فضيلة الشيخ هل يقبل الصيام نعم يقبل الصيام لكن السنة ان ان يتسحر لقوله صلى الله عليه وسلم تسحروا
فان في السحور بركة وفي الحديث احب احب العباد الى الله آآ احب العباد الى الله عز وجل لا اعجلهم فطرا والله وملائكته يصلون على المتسحرين حريم قال صلى الله عليه وسلم تسحروا فان في السحور بركة
وسماه صلى الله عليه وسلم الغداء المبارك ويكون آآ اخر اخر الاكل والطعام يكون اه اخر تناول الطعام عند طلوع الفجر وكلوا واشربوا حتى يتبين لكم الخيط ابيض من الخيط الاسود من الفجر
لان بعض الناس قد يتسحر نصف الليل او يسهر ثم اذا بغى ينام تسحر وترك صلاة الجماعة وترك الصلاة في وقتها وصام قبل وقت الصيام هذه محاذير نعم احسن الله اليكم
فضيلة الشيخ يقول اه في العام الماضي في رمضان سافرت الى الى بلد واردت الصلاة في مقري سكني واتجهت الى القبلة لكن مع انحراف يسير فهل صلاتي صحيحة الانحراف اليسير لا يظر
صلاتك صحيحة ان شاء الله نعم احسن الله اليكم فضيلة الشيخ بالنسبة صلاة التراويح اذا كانت تشق علي وانا قد اجريت عملية ومعي كرسي هل اصلي على الكرسي؟ وهل الاجر واحد
نعم صل على الكرسي والاجر الاجر تام ان شاء الله لانك معذور في هذا آآ قال صلى الله عليه وسلم يصلي المريض قائما فان لم يستطع فقاعدا فان لم يستطع فعلى جنب وفي رواية فان لم يستطع فمستلقيا ورجلاه الى القبلة. اتقوا الله ما استطعتم
ولك ان شاء الله اجر القائم. لانك ما تركت القيام الا لعذر. نعم اه تقول السائلة اه زوجي وفضيلة الشيخ يصوم ولكنه يفوت بعض الصلوات مثلا لا يصلي العصر يأتي الظهر وينام حتى قبيل المغرب ثم يقوم ويصلي العصر
هذا مظيع والعياذ بالله مظيع للصلاة للصلاة والصلاة اكد من الصيام عليه ان يحافظ على الصلاة في اوقاتها ومع الجماعة صائم او غير صائم ولا يفرط في الصلاة نعم احسن الله اليكم. فضيلة الشيخ كيف تتحقق التقوى في الصيام
هذا بحسب توفيق الله سبحانه وتعالى وهذا راجع الى الشخص فاذا اخلص عمله ونيته وقصده الى لله عز وجل فهذا هو الاخلاص نعم فضيلة الشيخ بعض المساجد مثل ما ذكرتم تكون
قليلة في عدد المصلين لصلاة التراويح وبعض المساجد تمتلي ويكون هناك سيارات وازدحامات حولها هذا المسجد وتسكر مثلا الشوارع وتكون ضيقة من المصلين حيث يأتون من الشرق والغرب للصلاة في ذلك
هذا خلاف الاولى وخلاف الافضل الافضل ان تعمر المساجد كلها والانسان يصلي في في المسجد القريب من بيته هذا افضل ولا يذهب هنا وهناك يتبعون الاصوات ويتتبعون ما يذهبي هنا وهناك
نعم احسن الله اليكم فضيلة الشيخ يقول اه اذا اشتريت مثلا في رمضان طعاما صالحا للاستهلاك الادمي بقصد ان اطعم آآ بعض البهائم في حر هذا الصيف هل علي في ذلك شيء
هذا من الاحسان ولك الاجر في ذلك لقوله صلى الله عليه وسلم ان الله كتب الاحسان على كل شيء فتحسن الى الى البهايم تحسن الى كل ذي كبد رطب ولك في ذلك الاجر ان شاء الله. نعم
سليمان من ضبا تفضل يا سليمان السلام عليكم. وعليكم السلام. وعليكم السلام. تفضل. تفضل. ابا اسأل انا البخاخ اه ماء الربو الصيام ولا كيف تأجله الى الليل يا اخي البخاخ تأجله الى الليل
لان فيه آآ في البخاخ يكون معه شيء من الماء ويكون معه شيء من الدواء فاذا اجلته الى الليل فهذا احوط لك نعم سليمان باقي شيء يقول اه عبارة اللهم لا تدع لنا في مقامنا هذا ذنبا الا غفرته
في مقامنا الذي لا اعرفه لا اعرفه انها وردت لكن آآ نيته ان ان يؤكد الامر وان يطلب من الله سبحانه وتعالى ان يغفر له في مكانه هذا. نعم فضيلة الشيخ من ترك صلاة التراويح واكتفى فقط
في النافلة بعد الصلاة وصلى التراويح في بيته نعم اذا صلى التراويح في بيته حصل على الاجر لكن اجره اقل من الذي يصلي مع الناس في المسجد لان صلاة التراويح شعيرة
من شعائر الاسلام تظهر في رمظان تظهر في المساجد هذا هو الافظل تعمر المساجد بها نعم يسأل عن الا لمن كان الا لمن كان عاجزا عن الذهاب الى المسجد فيكتب له اجر من ذهب الى المسجد. نعم
يقول بالنسبة للتسوق في نهار رمضان هل ورد فيه شيء طلب الرزق مشروع في رمضان السواك وفي غيره تسوق ولا التسوك السواك في رمضان. نعم. السواك في رمضان. ايه قلت
انا ظننتك تقول التسوق نعم. نعم. بالقاف. نعم التسوك في رمظان لا بأس به لا بأس به في في الصباح وفي المساء ولم يصح حديث آآ اذا كنتم صياما فاستاكوا بالغداة ولا تستاكوا في العشي هذا لم يصح
عن الرسول صلى الله عليه وسلم نعم معنا متصل تفضل الو نعم تفضل السلام عليكم. وعليكم السلام. بالخير. ابو مبارك معنا تفضل. ابو مبارك. نعم تفضل. طال عمرك عمرها اربعتعش
سكر وكل ما قامت اما السكر ولا زاد وباقي عليها من رمضان ثلاثة ايام آآ باق عليها من العام الماضي ايه من العام من العام الماضي نعم  هي تأجله تأجل صيامه قضاء الا ما بعد رمضان الحاضر تصوم رمضان الحاضر واذا انتهى تصوم الايام التي عليها من
السابق شكرا يا ابو مبارك فضيلة الشيخ يقول اه اخي عليه صيام شهر كامل من العام الماضي لم يصمه. والان سيدخل عليه هذا الشهر ولم يقم بالصيام للشهر ماضي فماذا عليه الان
يصوم رمظان الحاظر واذا انتهى يصوم رمظان الماظي يقظي فان كان ترك القظا تكاسلا حتى جاء رمظان فانه يقضي ويطعم عن كل يوم مسكينا عن التأخير واما ان كان ان كان اخر القوالي عذر فيكفي القضاء ولا اطعام عليه. نعم
احسن الله اليكم. هذا يقول انا احد المؤذنين في احد المساجد بالرياض وارغب من سماحة والدنا الشيخ صالح الفوزان كلمة للمؤذنين والتحري للوقت لان هناك من قبل الاخر قال صلى الله عليه وسلم اذا اقبل الليل من ها هنا وادبر النهار من ها هنا وغربت الشمس
فقد افطر الصائم فعلى المؤذنين على المؤذنين وفقهم الله ان يتقيدوا بالوقت في طلوع الفجر وفي غروب الشمس. لانهم يعتمد على اذانهم. يصام على اذانهم ويفطر على اذانهم فعليهم مسؤولية عظيمة
اه. هم متحملون لمسؤولية قد يفطر الناس او يصوم الناس على اذانهم وهو على غير الوقت فعليهم ان ان يجتهدوا وان يتحروا وينظر في الشمس ينظر نعم جزاك الله خير يا شيخ نختم هذا اللقاء المبارك معكم يا شيخ بي سؤال للاخ محمد بن القويعية تفضل يا محمد لديك ثلاث اسئلة تفضل
نعم سلام عليكم. وعليكم السلام. وعليكم السلام. محمد قصر التلفزيون شوي لان في تردد مبروك عليكم يا الشيخ وضيفه الكريم. تفضل. تفضل. قصر التلفزيون شوي محمد. السؤال ذا بسأله واحد ابشر. يلا. اه في الفطور لا صارت تكسل من مراحل المسجد واصلي في البيت
طيب يجاوب الشيخ لحظة اذهب الى المسجد افظل لك يا اخي الا ان كان الا ان كان الذهاب الى المسجد يشق عليك لمرظ او لكبر صل في البيت. نعم. السؤال الثاني يا محمد. اه الثاني اه
اه اصلي التراويح ويجيني شوي واجلس على كرسي واسجد معهم بس اني قيامة على الكرسي  لا بأس بذلك اذا كنت تحتاج الى الجلوس فلا بأس بذلك يطول عمرك وعمر مؤذن اكلها انطلها ولا اكمل. اقول النافلة
يجوز ان تصليها قائما وقاعدا لكن اذا كان ليس لك عذر لك نصف اجر القائم اما اذا كان لي عذر فلك الاجر كاملا واما اذا اذن المؤذن المؤذن اذا كان يبكر
فكل واشرب حتى يؤذن الذي يؤذن على الصبح اما اذا كان المؤذن يتقيد بالصبح ظهور الصبح فلا تأكل ولا تشرب بعد اذانه لقوله صلى الله عليه وسلم ان بلالا يؤذن بليل فكلوا واشربوا حتى يؤذن ابن ام مكتوم. نعم
طيب اا شكرا للمتصل اا سؤال اخير يا فضيلة الشيخ ما الفرق بين التراويح والقيام وهل هي في بداية رمضان ام في اخره لا فرق بينهما التراويح من القيام نوع من القيام
ولكنها خاصة برمضان واما القيام فانه يكون في رمضان وفي غيره نعم لعلكم تختمون هذه الحلقة يا شيخ صالح الفوزان بكلمة للامة المسلمة نعم نسأل الله عز وجل ان يبلغنا هذا الشهر وان يعيننا على صيامه وقيامه وان يتقبله منا
امين. وان يغفر لنا ولجميع المسلمين. امين. ان يجعل هذا الشهر ان يجعل هذا الشهر بركة علينا وعلى الامة الاسلامية بالنصر والتوفيق. امين. وان يمكنها من ان يمكنها من صيامه وقيامه
وعبادة ربهم في هذا الشهر المبارك بانواع العبادات الفرائض هذي لا بد منها في رمظان وفي غيرها اما النوافل فتتأكد في رمظان اكثر من غيره وفق الله الجميع لما يحب ويرضى وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى اله واصحابه اجمعين
آآ شكر الله لكم فضيلة آآ الشيخ صالح الفوزان على تفضلكم باجابة الاخوة والاخوات في هذا اللقاء الطيب المبارك والذي كان عن شهر رمضان المبارك. نسأل الله عز وجل ان يوفقنا دائما لاغتنام الخيرات
شكرا لفريق العمل من المخرجين والمصورين وجميع فريق العمل في هذا البرنامج والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
