تا لا لا سيما مع المسلمين في المساجد فكان المسلمون يقيمون صلاة التراويح ويقيمون صلاة التهجد في المسجد ويطيلون قيامها وركوعها وسجودها حتى انهم كانوا يربطون الحبال بين السواري ويتعلقون بها
من طول القيام وكانوا يتهجدون فيها خلف الامام حتى يخشوا ان يفوتهم الفلاح يعني السحور فلا ينصرفون الا عند السحور فهي ليالي مباركة ومعظمة وفيها خير كثير تأتي علينا ونحن قد لا ننتبه لها
ونعتبرها كسائر الليالي وسائر الايام وهذا تفريط منا او كسل منا فنستغفر الله ونتوب اليه يشرع ويستحب لنا ان نستدرك والا نبقى على كسلنا وغفلتنا ربما لا تمر علينا هذه العشر مرة ثانية
ربما تنتهي اجالنا قبل العام القادم فلا فلا ندرك هذه العشر فلنجتهد فيها ولنغتنمها وفق الله الجميع لما يحب ويرضى وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى اله واصحابه اجمعين
جزاكم الله خير يا شيخ صالح على هذا الاستهلال الطيب عن فضل اه والاجتهاد في هذه العشر. نذكر السادة الاخوة والاخوات الذين يريدون الاتصال بالشيخ بتليفون البرنامج يظهره مخرج هذه الحلقة عبدالله السعيد على الشاشة لمن اراد الاتصال بفضيلة الشيخ
وارجو ان يكون السؤال من الاخوة والاخوات ايضا مختصر  نعم تفضل ابو مقرن تفضل تفضل. السلام عليكم. وعليكم السلام تفضل  تقبل الله طاعاتكم. وانتم كذلك تفضل السؤال. حبيت اسلم على الشيخ صالح الفوزان. تفضل الله حياك الله
السؤال. السلام عليكم يا شيخ. وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته الله يطول عمرك ويبارك فيك ويبارك فيكم جميعا في هذه الحلقة المباركة الله يبارك فيك الله يكتب لكم اجره ان شاء الله يا رب جزاك تفضل
فيزيد فضلك يطول عمرك يا شيخ بالنسبة السؤال الاول الامساك بشهر رمضان عند الفطور يعني لا عفوا يعني بعد السحور الان في اللي هو الاذان نعم الامساك عند بدا الاذان ولا اثناء الاذان يعني عادي وحنا نشرب الموية
ولا لا يعني هذي هذي بس نبغى فعلا نعرف يعني بالظبط آآ يعني تفاصيلها هل هو وقت الاذان او اثناء قبل الاذان نمسك؟ اذا كان الاذان اذا كان الاذان مبكرا
فتأكل وتشرب الى ان يؤذن المؤذن على طلوع الفجر اذا كان هناك مؤذنا او المؤذن نفسه يؤذن اذانا متقدما لايقاظ الناس ولاجل ان يستعدوا تأكل وتشرب الى ان يؤذن الذي يؤذن على التوقيت وعلى طلوع الفجر
قال صلى الله عليه وسلم ان بلالا يؤذن بليل وكلوا واشربوا حتى يؤذن ابن ام مكتوم وكان ابن ام مكتوم رجلا اعمى لا يؤذن حتى يقال له اصبحت اصبحت فاذا كان المؤذن
يتقدم على طلوع الفجر فلا بأس بالاكل والشرب بعد اذانه واذا كان يؤذن على التوقيت وعلى طلوع الفجر فانه اذا شرع في الاذان يجب الامساك لانه اشعار بدخول اه بدخول وقت اه اه بدخول اه وقت الصيام
بطلوع الفجر نعم السؤال الثاني ابو مقرم المعروف المعروف اللي هو في توقيت آآ في تقويم ام القرى وقت الصلاة ايه نعم اللي ما اللي ما يسمع الاذان عنده توقيت ام القرى يمشي عليه لا يأكل بعد توقيت الاذان الله يجزاكم بالخير
السؤال الثاني ابو مقرن يطول عمرك اللي هو القضاء الايام باقية رمظان الفائت دخل علينا رمضان السنة هذي وعلي اربع ايام بقالي. ما امداني اصومها وش علينا الله يطول عمرك
اذا كان تأخير القظا لعذر فانك تقضيها بعد رمضان ولا يكفي القضاء اما اذا كان تأخيرها لغير عذر كسلا او غفلة لغير عذر فانه مع القضاء يجب عليك اطعام مسكين عن كل يوم كفارة عن التأخير
تقبل الله منا ومنكم صالح الاعمال شكرا آآ فضيلة الشيخ يقول هذا السائل آآ وردتني اه رسالة بالجوال تداولها الناس عبر اه الجوالات وهو كثرة التصدق الليالي آآ واحد وعشرين وثلاثة وعشرين وخمسة وعشرين وسبعة وعشرين
هل هذا صحيح تخصيص ليلة معينة من رمظان للتصدق لا دليل عليه رمظان كله شهر خير وكله شهر اطعام الطعام وتفطير الصوام كله لا يخصص منه ليلة الا بدليل فاين الدليل على تخصيص
ليالي معينة نعم ام ناصر تفضلي يا ام ناصر تآنس مختصرا تفضلي يلا يا ام ناصر السلام عليكم. وعليكم السلام عندي سؤال يا شيخ عند الافطار اقول اه اللهم ان رضاك صمت على رقبتك افطرت اغفر لي ما قدمت وما اخرت اللهم اغفر لي ولوالدي وذريتي ومن له حق علي واخواني المسلمين والمسلمات
يقولون ما هو كذا دعا الافطار فما ادري طيب لا بأس ادعي بهذا الدعاء وبغيره الحمد لله الامر واسع في هذا. نعم. ما شاء الله فضيلة الشيخ آآ هذا السائل يقول بالنسبة للصوم في السفر والقول الراجح فيه يا شيخ
الصوم في السفر يجوز يجزي ولكن الافطار افضل اخذا برخصة الله عز وجل من كان مريضا او على سفر فعدة من ايام اخر فاذا صام المسافر اجزأه وان افطر فقد اخذ بالرخصة
وهذا افضل نعم احسن الله اليكم فضيلة الشيخ هل يجوز للصائم ان يكون في السوق هو فيتذوق شيئا يريد ان يشتريه او يأخذه معه للافطار عليه نعم لا لا يبتلع له ان يضعه في فمه ليتذوقه
ولكن ولكنه لا لا يبتلعه بل يمجه نعم فضيلة الشيخ هذا يقول المساجد تتفاوت في الفضيلة فما هو ضابط تفضيل المساجد آآ بعضها على بعض في الاعتكاف لا فضيلة الا للمساجد الثلاثة
المسجد الحرام ومسجد الرسول صلى الله عليه وسلم والمسجد الاقصى وما عداها هذه الثلاثة المساجد سواء لا فضيلة لبعضها على بعض المهم ان ان يعتكف في مسجد تقام فيه صلاة الجماعة
ولا فظل لبعظها على بعظ غير المساجد الثلاثة لكن لابد ان يكون المسجد تقام فيه صلاة الجماعة. نعم شيخ صالح المكوث في المسجد ليلة كاملة او جزء من الليلة هل يسمى اعتكاف
نعم يسمى اعتكاف الجلوس في المسجد تقربا الى الله سبحانه وتعالى ولطاعة الله يعتبر اعتكافا قد يكون ليلة فقد نذر عمر رضي الله عنه ان يعتكف ليلة في المسجد الحرام
وسأل النبي صلى الله عليه وسلم فقال او في بنذرك اعتكاف الليلة واعتكاف اليوم واعتكاف الساعات كله يعتبر اعتكافا. نعم هذا يسأل عن صحة حديث ان الله خلق ادم على صورته
الحديث صحيح على صورته يعني على صورة الرحمن يعني فيه رواية على صورة الرحمن بمعنى ان له سمعا وبصرا وله وله وجه وله ان له سمع وبصر وله وجه وله صفات
ولكن ليست الصفات مثل الصفات وان اشتركت في المعنى لكن لا تشترك في الحقيقة نعم جزاكم الله خير فضيلة الشيخ آآ هذا يسأل ويقول توارت آآ تواترت الادلة والنصوص في الكتاب والسنة على عظيم وفضل ليلة القدر
ارجى ليلة تكون فيها ليلة القدر يا شيخ ليلة القدر محتملة في رمضان كله لا يقطع بليلة معينة منه لا دليل على ذلك ولكن المترجح انها في العشر الاواخر وارجح العشر الاواخر ليلة سبع
وعشرين. قيل هي ليلة اول ليلة من العشر وقيل ليلة ثلاثة وعشرين وقيل ليلة آآ خمسة وعشرين وقيل ليلة سبع وعشرين وقيل ليلة تسع وعشرين وارجحها ليلة سبع وعشرين. نعم
طيب فضيلة الشيخ هل الاب يعطي احد الابناء اذا كان فقيرا يعطيه من الزكاة زكاته هو لا لا تحل زكاة الوالد لولده ولا العكس ولا زكاة الولد لوالده يعني لعمودي النسب ما تصح
بل تكون لغير عمودي النسب لان المحتاج من عمودي النسب يجب على ابيه ان ينفق عليه يجب على الابن ان ينفق على ابيه فلا يجعل الزكاة واقية لماله نعم معنا المتصل ماجد من الدوادمي تفضلي يا ام ماجد تفضلي يا ام ماجد تفضلي يا ام ماجد السلام عليكم وعليكم السلام
انا نذرت مخطية ان الله خلق البنت هذي نذبح نذبح الذبيحة قاموا بفوز بحجم النذر عني هو يصحى ولا ما يصلح طيب شكرا نعم اذا وكلتيه فلا بأس اذا وكلتيه يذبح النذر عنك فلا بأس بذلك
نعم. واذا يا شيخ احتسب من نفسه ولم توكله؟ لا اذا لم توكله ما يجري هذا. طيب. بارك الله فيكم فضيلة الشيخ هذا سائل يقول اه في سؤال له بالنسبة لليلة القدر ما الدعاء الوارد الذي ورد عن الرسول ان ندعو به؟ وهل كل دعاء يستجاب
نعم يجتهد المسلم في الدعاء بما يسر الله له ولكن عائشة رضي الله عنها سألت النبي صلى الله عليه وسلم نفس هذا السؤال. قالت ارأيت ان صادفت ليلة القدر ماذا اقول
قال قولي اللهم انك عفو كريم تحب العفو فاعف عني ويكرر هذا الدعاء ويضيف اليه ما تيسر. نعم اخت سائلة هرسلت ايضا سؤال عن الطفل عن الدعاء عند الولادة هل هناك ادعية مأثورة عند الولادة تسهل
ذلك لا اذكر شيئا ولكن يدعون الله بما تيسر لهم من الدعاء ان يفرج الله عنها ان يسهل عليها الولادة والله قريب مجيب. نعم فضيلة الشيخ كيف يتم حساب الثلث الاخير من الليل وخصوصا في رمضان
يحصى تحصل ساعات ما بين غروب الشمس الى طلوع الفجر يحصل ساعاته ثم تقسم على ثلاثة كل قسم منها يسمى ثلث الليل الاول ثلث الليل الاوسط ثلث الليل الاخير نعم
بالنسبة يا فضيلة الشيخ لكثرة الذكر والدعاء وقراءة القرآن في آآ العشر في نهاره وليله نعم كل ذلك فيه فضل عظيم في ليله وفي نهاره العشر كلها وقت للعمل الصالح
في لياليه وفي ايامه نعم تفضل يا سعود من الدمام السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. سلام مساء الخير اخ عبد الكريم الشيخ صالح تفضل تفضل يا اخي سعود لا من فضلك اه سؤال للشيخ صالح بارك الله فيكم جميع
امين. كان عندي مبلغ مقداره مليون ريال مدور للتجارة ودخلت به في مضاربة قبل سنتين بالضبط في شعبان الف واربع مئة واربعة وثلاثين باتفاق مع المظارب اربعة اشهر فقط ولكن تأخر المشروع لاسباب خارجة
عن ارادته آآ الان عاد لي مبلغ ثمان مئة الف في السنة اي بعد سنتين تقريبا من المليء وباقي رأس المال مع الارباح لم يعد لي حتى الان وابلغني المضارب انه هناك ارباح ان شاء الله ولكن بعد فترة
تعالي للشيخ بارك الله فيكم ايه في اخر زكاة المبلغ الذي اصبح في ملكي الان ثمان مئة الف هل اخرج عن سنة واحدة فقط؟ ام عن السنتين المنصرمة مع العلم ان المبلغ كامل عبارة عن قبض من شركتي
بدون فوائد استخرجته بدون فوائد بغرض التجارة هذا سؤالي الاول يا اخي تزكي المال بارباحه. ارباحه تبع له يزكيه بارباحه تخرج ربع العشر منه نعم السؤال الثاني مسعود عن سنة ولا عن سنتين منصرمة له سنتين مع المضارع
عن السنين كلها ولكن الربح من وقت حصوله تحسبه مع رأس المال مع رأس المال وتخرج زكاة الجميع. نعم كويس. السؤال الثاني لدي مبلغ اه مع شخص باستطاعتي ان اه دين
هل ازكيه لما يعود الي ولا ازكيه حتى لو لدى اذا كان المدين مليئا مبادلا متى ما طلبته منه يعطيك اياه فانك تخرج زكاته ولو لم تقبضه لانه في حكم المقبوض هذا
واما اذا كان المدين مفلسا او مماطلا ولا تدري هل يرجع اليك او لا فانك تزكيه اذا قبضته عن سنة واحدة شكرا جزاكم الله خير. شكرا يا سعود بارك الله فيك
من كان شيخ صالح من عادته ان يخرج زكاة المال في شهر رمضان من كل عام هل يلزم ان يكون الاخراج في اول الشهر ام في اخره؟ وهل راتب شهر رمظان يدخل فيها
اذا تم الحول عليه اثنا عشر شهر يخرج الزكاة على الفور اخراجها على الفور ولا يؤخره الا لغرض صحيح كأن يتحرى محتاجا اكثر او غائبا آآ يحضر وهو محتاج فاذا اخره لعذر شرعي او لغرض صحيح فلا بأس المهم ان اخراج الزكاة على الفور من حين ما يتم الحول
نعم احسن الله اليكم فضيلة الشيخ آآ احسن الله اليكم بعض الاسئلة التي ترد عن زكاة آآ الفطر هذه السنة بعضهم يبدأ باخراجها قبل العيد بسبعة ايام او خمسة ايام. لا لا ما تجزي الا قبل العيد بيوم
او يومين وكونه يخرجها في ليلة العيد الى خروج آآ الامام لصلاة العيد هذا هو الوقت الفاضل لها لاخراجها. نعم عبدالمجيد المحمود يقول يا شيخ من احتسب الاجر بالبقاء في مسجده للصلاة بالناس وختم القرآن فيهم
ولاعانة على العمل الصالح في رمضان هل يثاب على ذلك وافضل له من اخذ عمرة في رمضان نعم قيامه بالمسجد والصلاة فيه  آآ صلاة التراويح والتهجد فيه لا شك ان هذا فيه فضل عظيم
وهو افضل من من العمرة التي يتعطل معها المسجد. اما اذا كان يجد من ينوب عنه ويحصل به المقصود فلا بأس ان يوكل وان يعتمر. نعم الشيخ آآ يعني يقول ايضا بالنسبة لختم القرآن هناك من يشدد على الائمة في ضرورة ختم القرآن في رمضان في صلاة التراويح
ويقول بان هذا ايضا من التيسير للمصلين. الشيخ صالح ما رأيكم في ذلك؟ نعم كون الامام يقرأ القرآن كله في صلاة التراويح والتهجد افضل من انه لا يكمله فيسمع المأمومين القرآن كله
وهكذا كان السلف الصالح كانوا يكملون القرآن في رمظان الائمة يكملونه بالناس ويدعون عند ختمه ويؤمنون على دعائه لتحصل لهم الاجور والبركات بذلك نعم. احسن الله اليكم فوزي من جدة تفضل يا فوزي
السلام عليكم وعليكم السلام آآ في عندي سؤال طال عمرك عن الزكاة تفضلي هل يجوز اعطاء الزكاة للاخت اختي انا مطلقة وبس فهل يجوز اعطاءها الزكاة طيب نعم اذا كانت محتاجة
فهي اولى من غيرها لان الصدقة عليها فيها اجران اجر الصلة واجر الصدقة نعم طيب يجزيك بالخير السؤال الثاني الله يعمرك عندي غرف انا في نفس البيت اللي بدي اسكن فيه بأجرها
آآ يعني يساعدني دخلها قليلا هل عليها زكاة طال عمرك؟ الزكاة على اجارها تزكي الايجار اللي تحصل عليه منها تزكي تدفع ربع العشر نعم. ربع العشر. نعم شكرا لك يا فوزي بارك الله فيك ما يسمى شيخ بعياشة الوالدين في رمضان ما رأيكم في
تخصيصه عشان الوالدين في رمظان لا دليل عليه. اطعام الطعام مطلوب من وقت الحاجات في رمظان وفي غيره ولكن في رمظان افظل لان الاعمال فيه تظاعف وهو شهر اطعام الطعام
آآ ولا يخصص ليلة معينة كليلة الجمعة بل في رمضان كله وينوي عن الاجر انه لوالديه هذا شيء طيب نعم. الاتصال معنا للتسعة. طيب فضيلة الشيخ ورد حديث ان الله يرفع بهذا القرآن اقواما ويضع به اخرين. اشرحوا لنا هذا الحديث وما المراد فيه؟ المراد
ان من عمل بالقرآن فان الله يرفعه به ومن حفظ القرآن ولم يعمل به فان الله يضعه يحرم من الاجر والثواب نعم احسن الله اليكم فضيلة الشيخ هل هناك دعاء
آآ بعد اقامة الصلاة ليس هناك دعاء معين يدعو بما تيسر له في الحديث لا يرد الدعاء بين الاذان والاقامة فيدعو بما تيسر له. نعم نذكر السادة الاخوة والاخوات لمن اراد الاتصال بالبرنامج
عبدالله من جيزان تفضل يا عبد الله السلام عليكم. السلام عنده سؤال لو سمحت. تفضل انا عندي احد اقاربي طلبت منه يأخذ اه قرض اسري من بنك التسليم واكون انا الكفيل له
وانا اخذ القرض القرض ستين الف ريال سيأخذوا خمس الاف وانا اخذ المتبقي خمسة وخمسين الف. واقوم بسداد كامل القرض فالعملي هذا صحيح يعني يقترض لك من البنك بضمانه هو يكون ظامن
لا هو القرض باسمه هو على الكفيل فانا اخذ آآ خمسة وخمسين الف واعطيه خمسة الاف. هو اخذ القرظ لك ولا لا ها؟ اخذ القرظ لك ولا له وقدموا الاوراق وباقي ما اخذوا القرض
اذا اخذ اخذ القرض لي ايوا انا بناء على طلبي انا اذا اخذ القرض بكفالته وظمانه وهو لك فانت المسؤول عنه انت اللي تزكيه نعم احسن الله اليكم من اسماء الله الحسنى يقول السائل الواسع والمنان ما معنى هذين الاسمين
الواسع الذي وسع كل شيء رحمة وعلما وسعت رحمته كل شيء وسع علمه كل شيء هذا معنى الواسع  بخلقه سبحانه وتعالى والمنان المعطي المن هو العطاء الله جل وعلا من اسمائه المنان
يعني المعطي كثير العطاء نعم احسن الله اليكم يا شيخ يقول اذا قمت فقط ليلة آآ السابع والعشرين وتركت الباقي؟ هل اثاب على هذه الليلة تثاب عليها لكن لا تعتقد انها هي ليلة القدر بيقينها ليلة القدر محتملة
فيها وان كانت في ليلة سبع وعشرين ارجح فيرجى لك الاجر في ذلك نعم يقول السائل اود من الشيخ صالح ان يوضح لي الفرق بين التوكل على الله واليقين بالله
التوكل على الله وتفويض الامور اليه والاعتماد عليه سبحانه وتعالى في قضاء الحوائج واما اليقين بالله فهو الايمان الايمان القوي الذي لا يعتريه شك نعم ما زلنا معكم على الهواء مباشرة مع صلتكم واستفساراتكم مع الاخوة والاخوات في فتاوى على الهواء
شيخ صالح تسليم في الصلاة هل يسلم الشخص اذا التفت جهة اليمين مثلا ام يبدأ بالسلام وهو مستقبل القبلة ثم ينتهي بالسلام جهة اليمين. نعم يبدأ وهو متوجه الى القبلة وينهيه
وهو ملتفت عن يمينه وشماله. نعم ناخذ فهد من القصيم تفضل يا فهد السلام عليكم يا شيخ. عليكم السلام لو سمحت يا شيخ انا عندي اخوي مريض وجع راس وقلت قلت انا اذا خف وجع راسه الشهر هذا ابنذر نذر يعني بذبح ذبيحة اعزم فيها اربع عمال واربع اشخاص من الديرة
وما وفيت بالنذر يعني وهو شفي المريض ايه خف اه خف عليه. ايه واه وفي بنذرك من نذر ان يطيع الله فليطيعه. وفق بنذرك واذبح الذبيحة واصرفها لمن عينتهم فيها
طيب طيب يا شيخ عادل اربعة اشخاص ذولا اكفر عليهم الطعام مسكين عشرة مساكين ولا اربعة عمال. لازمنا الذبح لازم تذبح انت نادر تذبح ذبيحة عندي بيها وبطبخها عادي اني اوزع عليهم ذبح بس
عزعها عليهم لحم ولا مطلوب حسب كلامك انت قايلن اوزعها مطبوخة ولا توزعها لا والله قايل الطبخ انا اي اطبخها ووزعها عليهم لحم مطبوخ بس انا قايل انهم اجيبهم عندي يا مفطح
يقوم عندك ولا عطهم اياه بكيفك لا انا نذرت اني اجيبهم عندي واحطهم على المفطح اربع اشخاص. طيب اشيلها هي مطبوخة واعطي اياهم كل واحد تشب له معطيها مو كفي
اي نعم كل واحد تجيبهم عندك ولا يعني اهم شي اهم شي ناوي النذر انه مطبوخ اهم شي تنفذ النذر كما كما نذرت  نعم  فضيلة الشيخ الشاب اذا تاب وعليه دين ولم يستطع سداد ذلك الدين
فهل تعتبر التوبة صحيحة توبة بينه وبين الله انها في حق الله جل وعلا واما الدين هذا حق للمخلوق فلا تبرأ ذمته الا بادائه للمخلوق. ولا تكفي التوبة نعم فضيلة الشيخ حفظكم الله
آآ قطيعة الرحم آآ امرها عظيم فهناك فضيلة الشيخ من يقطعون الرحم باخوانهم واخواتهم فلا يقومون بزيارتهم لا في الاعياد ولا في مناسبات قطيعة الرحم من الكبائر قال الله جل وعلا فهل عسيتم
ان توليتم ان تفسدوا في الارض وتقطعوا ارحامكم اولئك الذين لعنهم الله فاصمهم واعمى ابصارهم فهي عظيمة قطيعة الرحم خطيرة جدا. فعليه من قطع رحمه ان يتوب الى الله وان يصل رحمه
نعم هل من الصواب ان يقول المسلم صدق الله العظيم بعد قراءة القرآن وخصوصا من يكثر القراءة في رمضان التزام هذا بعد كل قراءة لا اصل له ولا دليل عليه
واما اذا قاله بعض الاحيان او لمناسبة ظهر له شيء من معنى الاية او من معنى الايات يقول صدق الله فلا بأس بذلك. نعم تفضل يا ابو عبد العزيز من القنفذة
السلام عليكم. السلام عليكم السلام كيف حالك يا شيخ؟ حياك الله عندي سؤالين يا خوي. نعم هل يجوز للمرأة ربة البيت التسجيل في حافز وهي غير طالبة للوظيفة والله هذا يا اخي هذا نظام ينطبق عليها النظام فلا بأس ان كان هذا خلاف النظام فلا يجوز
هي غير طالب الوظيفة يا شيخ اقولها حسب النظام نعم. طيب السؤال السؤال الثاني هل يجوز تسجيل رجل في السعودة؟ فهو لا يعمل في المؤسسة بقصد التحايل على مكتب العمل؟ لا ما يجوز هذا كذب واحتيال ولا يجوز
نعم. شكرا. شكرا. هذا يسأل عن حكم بيع المعسل وغير الضار والدخان. وهل هذا المال الحلال؟ لا هذا مال حرام. لان الدخان حرام والمعسل اللي هو اشد منه المعسل اللي هو
آآ الاشياء التي يأخذونها يريدون بها انها تقوي الشخص او انها او انها تعطيه سعة الصدر او ما اشبه ذلك. هذي كلها من المفترات ومن المخدرات ولا تصح والدخان مظر بالصحة مظر بالبدن مظر بالرائحة الخبيثة ولا فائدة فيه بوجه من الوجوه والقات اشد منه
اشد تحريما منه والخمر اشد واشد فعلى المسلم ان يحافظ على عقله ولا يدخل عليه هذه المسكرات او المفترات او المخدرات نعم احسن الله اليكم نذكر السادة بتليفون البرنامج على الشاشة قريبا لمن اراد الاتصال. فضيلة الشيخ يقول اه
هل يشرع لي ان اقول بسم الله في كل عمل نقوم به سواء فيما يتعلق بالعبادات او العادات العمل الذي له بال كل امر ذي بال. فاذا كان له اهمية
فيبدأه ببسم الله او بالحمد لله واما الاعمال العادية فنعم عندما يتحرك او يضع شيء او يرفع شيء يقول بسم الله من باب اه التحصن بذكر الله عز وجل عما يضره. نعم
بارك الله فيكم فضيلة الشيخ متى تبدأ ليلة القدر هل هو من النهار ام من الليل ليلة القدر كغيرها من الليالي تبدأ بغروب الشمس وتنتهي بطلوع الفجر نعم يقول نعم
ابراهيم من المدينة تفضل يا ابراهيم ابراهيم تفضل نعناع على الخط. الو. تفضل السلام عليكم سلام كيف الحال يا شيخ؟ حياك الله اقول للشيخ عندنا بنية طلبت جاكوزي في الفيلا. ها
البنت. بالفلة. ايه. وبعدين اتوفت وهي عمرها ثلاث سنين يعني سقطت في ماء سقطت في ايش في بئر جاكوزي زي المسبح صغير ايه زي الحوض. ايوه كده زي الحوض وبعدين هل علينا شي ولا
اذا اذا انكم مفرطين عليكم شي نعم اذا انكم مفرطين ومتساهلين ولا حفظتوها عن الخطر فيكون عليكم كفارة مفرطين هي كانت جالسة معانا عشرة دقايق استغربناها ولا وجدناها في المسبح خارجة؟ ايه جايين عند المسبح ولا حفظتوا البنت وراحت وسقطت ما في مرافق
انتم كنا قاعدين اسمع اسمع الله يهديك اذا انكم جايين عند المسبح ولا ظبطتوا البنت ايه. وراحت وسقطت فانتم مفرطين يكون عليكم كفارة ودية ايش هي الجبارة طال عمرك؟ الكفارة صيام شهرين متتابعين. ايوه. اي نعم
احسن الله اليكم يا شيخ. طيب واذا ما استطاع نعم؟ جميل الكفارة نعم؟ الكفارة على مين على المفرط منكم ايوا. نعم. هي ام على كانت معاها عند ادتها في الرياض
المهم نعم؟ احسن الله اليكم. شكرا فضيلة الشيخ. شخص لما توظأ ولبس الشراب لبس عليه شرابا اخر. ثم احدث قبل ان يمسح عليها ثم نزع الشراب الاعلى منهما ثم توظأ ومسح على الشراب الاسفل. فهل يصح المسح
اذا كان بدأ المسح على الشراب الاعلى ثم خلعه يبطل مسحه اما اذا اما اذا لبس الشراب الاعلى ولم يمسح عليه وخلعه قبل المسح فيمسح على على الاسفل ويكفي. نعم
احسن الله اليكم. وقال ربكم ادعوني استجب لكم. هل للدعاء وقت معين؟ وما هي شروطه يا فضيلة الشيخ؟ وهل لابد بان يكون على وضوء ليس لا لا يشترط ان يكون الدعاء على وضوء
واما اما وقته فليس له وقت محدد الليل والنهار كله وقت للدعاء وعليه ان اذا نذر عليه الوفاء بالنذر ايش السؤال يقول اه هل له وقت معين الدعاء؟ ليس له وقت معين ولكن هناك اوقات يرجى فيها قبول الدعاء اكثر
مثل الدعا في السجود. نعم. مثل الدعاء في اخر الليل. نعم. ثلث الاخير من الليل مثل الدعاء في يوم ساعة يوم الجمعة نعم تفضلي يا ام الماس من القصيم الاخت ام الماس تفضلي
السلام عليكم. وعليكم السلام عندي سؤالين يا شيخ. تفضلي. السؤال الاول انا اشتريت قطعة ذهب يوم جيت البيت اختي اعجبت اختي قلت بعت فيها بس ما ادري كم ابيعها بنفس اللي شريتها ولا بعد او ما اوزنها
والسؤال الثاني لحظة لحظة يا ام الماس لحظة الثمن على حسب ما تتفقين انت واياها عليه حسب اتفاقكم على الثمن. نعم. السؤال الثاني ام الماس سؤال سامي الثاني انا اغضبت اخوي مبلغ من المال عشان يعمر بيت
بس هل هذا الماء فيه زكاة ولا لا؟ اي نعم نعم الزكين واذا تم عليه سنة يزكينه لانه دين لك على اخيك نعم مدتها ثلاث سنوات ايه من كل سنة كل سنة يزكين وربع العشر
بكرا. اه شكرا ام الماس اذا قلت هذه الارض الزراعية وقف للفقراء ثم رجعت فهل يصح رجوعي؟ لا اذا وقفتها خرجت عن ملكك ان كان وقفا منجزا اما ان كان وقف معلق
على الوفاة تقول اذا توفيت او مت فهذا وقف هذه حكم الوصية لك ان ترجع عنها قبل الموت. نعم ما الافظل يا شيخ صالح يقول في الوقف الذي يوقف ويكون فيه اجر في الاخرة. نعم. الوقف افضل شي يوقف في هذه
الذي فيه نفع الذي فيه يبقى تبقى عينه مع استمرار غلته. نعم يقول هذا السائل الذي ارسل هذا السؤال اذا كان الانسان صائم في هذه الايام وعند اذان المغرب هل له ان يرفع يديه بالدعاء ام الافضل
بل ان يردد مع الاذان ثم يدعو الافضل ان يجيب المؤذن الافضل ان يبادر بالافطار ويتابع المؤذن يقول مثل ما يقول المؤذن كما في الحديث المتابعة نعم ابو ميلفي من الرس تفضل ابو ملفي. سلام عليكم. عليكم السلام. عليكم السلام
مبروك العشر الاواخر يا هلا شيخ الله يبارك لنا ولكم يا شيخ الله يحفظك ويبارك لنا واياكم بالاعمال الصالحة. انا عندي سؤالين. تفضل. اه الاول طال عمرك يا شيخ اني اعتمرت في اول رمضان
لوالدي وهل يجوز اني اعتمر ثاني مرة لي في رمضان هالحين والله نعم اعتبر كرر العمرة لا بأس قال صلى الله عليه وسلم تابعوا بين الحج والعمرة اعتمر ثاني وثالثة فالحمد لله. نعم
طيب هو التقصير انا انا في ناس يخطفون من الاطراف من يمين ويسار وانا شلت آآ كامل يا شيخ التقصير من جميع من مجموع شعر الرأس من جوانبه ومن وسطه
هذا التقصير نعم. الله يحفظك يا شيخ ويبارك لك. شكرا. ويرحم والدينك ووالديك آآ فضيلة الشيخ يقول والدي سريع الغضب وانا في رمضان احاول ان اقوم بارضاءه وهناك بعض المواضيع عندما اناقش
يغضب من ابسطها. فبماذا توجهونني تجاه الوالد؟ الرفق الرفق به وعدم اثارة واغضابه مراعاة حاله وانت مأجور في ذلك. نعم بالنسبة يقول للزكاة يا فضيلة الشيخ افضل شيء في اخراج الزكاة من انواع الاطعمة هل يفي التمر وهل يفي
الزبيب وغيرها. زكاة الفطر يعني. نعم نعم صاع من من بر او صاع من شعير او صاع من تمر او صاع من عقد او صاع من زبيب او صاع من قوت البلد مما يؤكل في البلد اي نوع يؤكل في البلد
ويقتات في البلد تخرج منه الصاع يعني ثلاث كيلو تقريبا نعم يقول بالنسبة للاعتكاف في العشر آآ الاخيرة من رمضان متى يبدأ وما هي شروط الاعتكاف الاعتكاف حسب اه نية المعتكف
يبدأ من حين نوى يبدأ من حين نوى الاعتكاف نعم بالنسبة للعقيقة فضيلة الشيخ اذا ولد لي ولد هل اقسم هذه الذبيحة على اهلي واقربائي نعم المهم انك تذبحها عن الذكر
تاتان وعن الانثى شاة واحدة وتأكل منها وتتصدق منها وتطعم اه من تريد باقامة وليمة منها. نعم هل صحيح يا شيخ بان من مات في الاوقات الفاضلة كالعشر الاخيرة من رمضان؟ هل لها مزية عن بقية الايام؟ يرجى له الخير
يرجى له الخير واذا توفي في الايام الفاضلة يرجى له الخير فيها. نعم دعاء يا فضيلة الشيخ اللهم انك عفو كريم تحب العفو فاعف عني. ترديد هذا الدعاء وزيادة كريم
لا لا ادري عنها ولكن لا بأس اذا زادها لا بأس بذلك. نعم احسن الله اليكم. يا شيخ هل السنة في الوتر قراءة سورة الاعلى والكافرون والاخلاص اذا كان الوتر بثلاث ركعات متصلة فقط
ام ان قراءها بهذه الصورة يكون اصاب السنة نعم اه قراءة قراءة سورة الاعلى والكافرون والاخلاص. اذا كانت بالوتر نعم هذا افضل هذا افضل انه هذا الشفع يقرأ في الشفع
بيسبح والكافرون ها؟ نعم والاخلاص. نعم في الوتر. نعم. عندنا شفع وعندنا وتر. نعم يقرأ بالشفع سبح والكافرون ويقرأ بالوتر الاخلاص وان قرأ بغير هذه السور فلا بأس لكنه خلاف الافضل. نعم. عبد العزيز تفضل يا عبد العزيز معنا على الخط
السلام عليكم يا شيخ. عليكم السلام اه شيخ الله يحفظك عندي سؤالين انا عندي عملي اه فيه نظام ادخار وادخرت الان لي خمس سنوات آآ تقريبا طلع المبلغ اكثر من الستين الف
آآ سؤالي يا شيخ انا هل فيها زكاة او لا؟ نعم فيها زكاة كلها طيب انا السنوات ذي راحت وش اسوي فيها يا شيخ حسب زكاتها يا اخي طيب الان ست سنوات يعني تقريبا خمس سنوات
وهل اضربها باثنين ونص بالمئة واطلع عن المبلغ كامل كل سنة تزكيها تزكي المبلغ الموجود فيها الموجود فيها زكي تطلع ربع عشرة ربع العشر من هو نعم طيب يا شيخ الان السنوات راحت ما عندي كشف حساب لازم ارجع للعمل مرة ثانية واطلب منهم كشف احساس ايه اطلع ارجع
طيب الله يجزاك خير يا شيخ انا عندي بيت ااجره آآ هل هل علي زكاة لي ثلاث سنوات ام اجل الزكاة على اجاره يا اخي زكي الايجار طلع ربع العشر من الايجار. نعم. يعني الاجار اللي يوصلني من المستأجر. ازكي عنه. ايه ازكيه
احسن الله اليكم فضيلة الشيخ شكرا يا اخي المتصل ابو عبد العزيز هل يصح للحائض ان تمسك بالمصحف او تقرأ من اه صفوة التفاسير وغيرها تفسير لا بأس تقرأ منه لانه ليس مصحفا
واما المصحف فلا تمسه مباشرة الا وهي طاهرة اذا احتاجت الى القراءة منه يكون من وراه حايل تضع على يدها حائلا تمسكه نعم تقرأ غيبا يا فضيلة الشيخ تقرأ غيبا او من المصحف لكن ما تمسه وهي حائض
على يدها حائلا. نعم ابو بندر من عرعر تفضل ابو بندر ابو بندر تفضل. السلام عليكم. وعليكم السلام السلام عليكم مساكم الله بالخير. تفضل. الله يتم ان شاء الله شهركم بالخير والبركة
شيخ صالح عن ثوب النوم في الصلاة يا لو سمحت نعم اه اثنين الثوب لا صرت لابسه والكم يكفه هل هو ما حكمه الاحسن ما يكفه عند السجود الاحسن ما يكفه لانه منهي عن ذلك. في ناس يصلونهم كوفي
ايه ما هو باحسن الاحسن انهم يخلون الكم يسجد معهم نعم باقي شي بو بندر؟ ايه زكاة الاسهم اذا كان عندي مبلغ عندي مبلغ وخسران في الاسهم ما ادري اللي يجيب زكاة عليها
ان تسأل عن زكاة الاسهم ولا تسأل عن زكاة الدراهم نعم لا الدراهم المبلغ انا عندي مبلغ وخسران فيه الباقي عندك تزكيه ربع اشهر تخرج ربع العشر اثنين ونصف بالمئة
بيض الله وجهكم ويعطيكم الف عافية. شكرا شكرا مهند. وعليكم السلام. عبارة يا شيخ ان يقولها السائل انشر تؤجر ويرسل من هذه الاحاديث لتفضيلة الشيخ تعليقكم عليها؟ لا ما ينشر الا ما صح
اذا ذكر المرجع اللي نقل منه وبين درجة الحديث ينشر اما مجرد يقول هذا حديث وهو ما يدرى وش وين مصدره ولا يدرى وش درجته فلا ينشر هذا. نعم حكم الذكر الجماعي وشرح حديث انا لله ملائكة يطوفون
الجماعي بصوت واحد هذا بدعة ولا يجوز لكن الذكر كل يذكر الله بنفسه هذا لا بأس هذا طيب. نعم يقول استشهد ببعض الاحاديث الضعيفة في فضائل الاعمال والله هذا من خواص العلماء اذا من اختصاص العلماء انت اي حديث ظعيف لا
لا تستعمله الا اذا سألت اهل العلم عنه. نعم المسافر يوم الجمعة هل يصلي صلاة الظهر مع العصر اذا كان في مكة يا شيخ نعم المسافر ويريد ان يرجع الى الرياظ يوم الجمعة هل يجمع صلاة الظهر مع العصر
الجمع اذا جد به السير اما اذا كان نازلا ما بعد آآ جده بالسير يصلي كل صلاة على حدة نعم في وقتها يصلي كل صلاة في وقتها نعم. اه تركي من الرياض تفضل يا تركي عليكم السلام
السلام عليكم يا شيخ. عليكم السلام يا شيخ ماذا نصيحتكم بالمرأة اللي تظلم زوجها وتظلمه؟ وتدير على رجل اجنبي. ارجو التركيز على هذا الامر ويعني حتى في المحكمة ادعت عليه انه مريض وكذا وثبتت براءته والظلم وتعرض لظلم وارجو النصيحة في هذا الامر والتركيز في هذا الامر
والسؤال الثاني عن الزكاة لعيون الاخ واجبة ولا لا؟ عيال اخي كان ايتام يعني وشكرا الاول عن الخلاف بين الزوج والزوجة هذا يقول انه انتهى للمحكمة ندخل فيه يراجع المحكمة
نعم. يقول هل اعطي عيال اخي من الزكاة؟ اذا كانوا فقراء محتاجين لا تعطيهم هو اولى من غيرهم. نعم فضيلة الشيخ تقول بان عندها طفل آآ رضيع وتمس عورته يا فضيلة الشيخ هل ينقض الوضوء؟ نعم اذا مست آآ
الفرجين مباشرة من غير حايل ينتقض وضوءها بذلك نعم احسن الله اليكم فضيلة الشيخ ايضا من قراءة القرآن من الجوال هل تفي عن المصحف نعم لا بأس بذلك لكن الجوال لا يعتبر مصحفا ولا يأخذ احكام
المصحف. نعم بالنسبة لبول آآ الطفل بول الابل يقول انا عندي راعي للابل في الصحراء والتعامل مع هذه الابل؟ هل بول هذه الابل ينقض الوضوء لا بول الابل طاهر نعم
احسن الله اليكم يا فضيلة الشيخ بالنسبة للعشر نريد وقبل ان نختم هذا اللقاء ان توجهوا كلمة للمسلمين نختم بها حلقة هذا الاسبوع نعم نوصي انفسنا ونوصي المسلمين باغتنام هذه الايام الباقية
من هذا الشهر الكريم بالعبادة والاكثار من الطاعة والاستغفار والاكثار من الدعاء والاكثار من عمل الخير لانها ختام الشهر ولانها ترجى فيها ليلة القدر ولانها ليالي الاعتاق من النار فهي فهي
ايام فاضلة كان النبي صلى الله عليه وسلم يخصها بالاجتهاد في العبادة اكثر من غيرها وهي ختام الشهر فيها خير كثير فيغتنمها المسلم خصوصا يقوم مع المسلمين بصلاة التراويح وصلاة التهجد
وتلاوة القرآن اعمال الخير صدقات والاحسان كل هذا مجال واسع للمسلم. نعم ذكر الله لكم فضيلة شيخنا العلامة صالح ابن فوزان الفوزان عضو هيئة كبار العلماء وعضو اللجنة الدائمة للافتاء
تفدنا الحقيقة من هذا الدرس وهذا اللقاء الطيب المبارك وهذه الاجابات المسددة من الكتاب والسنة. رفع الله ذكركم في الدارين وجزاكم عن امة الاسلام خير الجزاء. شكرا لجميع الزملاء فريق العمل من الفنيين والمخرجين والمصورين
هذا الزميل يا عبدالله السعيد يتمنى لكم اوقاتا طيبة وعامرة بذكر الله عز وجل والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
