بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على قائد الغر المحجلين نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين اللهم علمنا ما ينفعنا وانفعنا بما علمتنا وزدنا علما يا كريم
نرحب بالاخوة والاخوات اجمل الترحيب. مع هذا اللقاء الطيب المبارك والذي يجمعنا بفضيلة الشيخ العلامة صالح ابن فوزان الفوزان عضو هيئة كبار العلماء وعضوها اللجنة الدائمة للافتاء. اهلا ومرحبا بالشيخ صالح مع الاخوة والاخوات
حياكم الله وبارك فيكم. نبدأ اه هذا اللقاء بتفسير هذه الاية الكريمة في آآ في قوله تبارك وتعالى اعوذ بالله من الشيطان الرجيم في سورة الاعلى قد افلح من تزكى وذكر اسم ربه فصلى
بل تؤثرون الحياة الدنيا والاخرة خير وابقى. ان هذا لفي الصحف الاولى صحف ابراهيم وموسى بسم الله الرحمن الرحيم والحمد لله رب العالمين وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى اله واصحابه اجمعين
في هذه السورة الكريمة سورة الاعلى يقول الله سبحانه وتعالى في اخرها قد افلح من تزكى وذكر اسم ربه فصلى قال العلماء افلح من تزكى اي دفع صدقة الفطر وذكر اسم ربه فصلى اي صلى صلاة العيد
ثم قال جل وعلا بل تؤثرون الحياة الدنيا الاخبار عن الله ان بني ادم يؤثرون الحياة الدنيا على الاخرة مع ان الحياة الدنيا زائلة والاخرة خير وابقى لهم  وهذا من العجائب
قال ثم قال جل وعلا بل تؤثرون الحياة الدنيا والاخرة خير وابقى ان هذا المذكور في هذه السورة من هذه الامور العظيمة لفي الصحف الاولى يعني القديمة التي انزلها الله على ابراهيم
الخليل عليه الصلاة والسلام والتي انزلها الله على كليمه ونبيه موسى ابن عمران عليه الصلاة والسلام  فهذه السورة سورة عظيمة وفيها اصول عظيمة لمن تدبرها وعمل بها ولهذا شرع الله قراءتها
مع سورة الغاشية في صلاة الجمعة  شرع الله قراءة سبح اسم ربك الاعلى وهل اتاك حديث الغاشية في صلاة الجمعة لان في هاتين السورتين تذكيرا للناس وتنبيها للناس على ما امامهم من الحساب والجزاء
والبعث والنشور ليستعدوا لذلك ولا ينساقوا مع الحياة الدنيا وانما ينتبهون لاخرتهم ويستعدون لما امامهم من الدار الباقية وعدم الانشغال بالدار الفانية وهذا من فظل الله علينا وعلى الناس ان الله ينبهنا بما فيه خيرنا وصلاحنا
وينهانا عما يضرنا هذا من رحمته بنا واحسانه الينا فله الحمد والمنة وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين. اللهم صلي على نبينا وحبيبنا محمد نذكر السادة الاخوة والاخوات الذين يتابعون هذه الحلقات المباركة بتليفون البرنامج لمن اراد
الاتصال بفضيلته صفر واحد واحد اربعة اربعة اثنين ثمانية ثلاثة واحد ثلاثة مرة ثانية صفر واحد واحد اربعة اربعة اثنين ثلاثة وثمانين ثلطعش. فضيلة الشيخ من الاسئلة التي وردت ابو عبد الله يقول بالنسبة للمسافر في رمضان ايهما الافضل في حقه؟ الافطار ام اكمال الصوم؟ سواء في
او في النفل. الافضل للمسافر في رمظان الافطار وان صام اجزاءه صيامه عند جمهور اهل العلم ولكن الافظل الافطار اخذا برخصة الله سبحانه وتعالى ولان السفر مظنة المشقة فلا يجتمع على
المسلم مشقة السفر ومشقة الصيام نعم تشيخ هذه الاخت السائلة تذكر وتقول هل صحيح بان الارواح تتلاقى بعد الموت وما علاقة بكونهم في الجنة او في النار نعم الارواح تتلاقى
وذلك كما في قوله تعالى الله يتوفى الانفس حين موتها هذه الوفاة الكبرى والتي لم تمت في منامها اي ويتوفى النفس التي لم تمت في منامها اي في نومها فالنوم وفاة
لكنه وفاة صغرى. قال الله سبحانه وهو الذي يتوفاكم بالليل ويعلم ما جرحتم بالنهار تتلاقى ارواح الاحياء الذين ناموا في حال نومهم مع ارواح الاموات الذين هم في القبور ولهذا يتراءون
فيرى الاحياء الاموات وايضا يحصل بين الاحياء والاموات. بعض تبادل المعلومات ويتساءلون فيما بينهم ثمان الله جل وعلا يقبض او اه يمسك التي قظى عليها الموت ويرسل الاخرى التي لم تمت
يرسلها اذا استيقظت من نومها الى اجل مسمى وهو العمر التي الذي كتبه الله لها. وهذا من عجائب قدرته سبحانه وتعالى يتلاقى تتلاقى ارواح الاحياء مع ارواح الاموات. نعم. ولهذا يحصل تبادل
معلومات بينهم ويحصل ان الاموات يطلبون من الاحياء اشياء اما تسديد ديون واما انهم يخبرونهم عن اشياء فيجدونها صحيحة كما اخبروا. الله اكبر. نعم الله يجزاك خير يا شيخ. الاخت ام سعود تقول يا شيخ ذهبت للصائغ بائع الذهب. وبعت عليه بعض الغوايش و
الخواتم بمبلغ وقام تحويل هذا المبلغ في حسابي هذا البيع هل هو صحيح ام لا لابد ان استلم بيدي. وهو الاصل الاستلام لان هذا بيع بيع اه ذهب بذهب او فضة بفظة
والاصل التقابظ والا يتفرقا وبينهما شيء كما قال النبي صلى الله عليه وسلم ولكن العلماء في هذا الوقت او بعض العلماء في هذا الوقت يفتون بان التقييد في الحساب بمنزلة القبظ. نعم
نبدأ باتصالات الاخوة والاخوات ايضا. ناخذ احمد من الرياظ تفظل اخي احمد الو السلام عليكم. وعليكم السلام. ممكن اكلم الشيخ الله يحييك. تفضل الله يحفظك. يا شيخ تفضل نعم مساك الله بالخير. مساك الله بالخير
اه طال عمرك انا مسوي اه زراعة اه قلب وبعض بعض الصلوات اصليها في البيت على اي شيء طال عمرك طيب شكرا واظح سؤالك. اذا شقت عليك الصلاة في المسجد بسبب آآ القلب
الذي اجريت له عملية فلك رخصة ان تصلي في البيت والحمد لله دفعا للمشقة نعم الحمد لله. الاخت ايضا ام سعود لها سؤال ثاني يا شيخ صالح تقول عن الاغتسال بالشامبو والسدر للمرأة في
اه اه عدة الوفاة هل يجوز لها الثياب المشجرة والملونة؟ ايضا تسأل عن خروج هذه الى بيوت لاولادها المرأة المتوفى عنها زوجها تبقى في البيت قوله صلى الله عليه وسلم للمتوفى عنها امكثي في البيت
حتى يبلغ الكتاب اجله الا انه يجوز لها ان تخرج في النهار لحاجتها ثم ترجع الى بيتها واما الملابس فلا تلبس الزينة اللباس الزينة لا تلبسه. ولا تلبس الحلي وانما تلبس ثيابا عادية ليس فيها زينة
ولا تتطيب تتجنب انواع الطيب. نعم احسن الله اليكم فضيلة الشيخ آآ هذا يسأل ويقول كيف نجمع بين حديث جبريل الذي فسر فيه الرسول صلى الله عليه وسلم الايمان بان تؤمن بالله وملائكته وكتبه ورسله واليوم الاخر وتؤمن بالقدر
خيره وشره. وحديث اه عبد القيس الذي فسر فيه الرسول صلى الله عليه وسلم الايمان عادة ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واقام الصلاة وايتاء وايتاء الزكاة وآآ صوم رمضان
يا اخي الايمان خصال كثيرة منها ما هي اركان من اركان الايمان لا يصح الا بها وهي الايمان بالله ورسوله وكتابه الايمان بالله وبرسوله ان تؤمن بالله وبرسوله وبكتابه وتؤمن بالملائكة
وتؤمن بالقدر خيره وشره كما قال جل وعلا ليس البر ان تولوا وجوهكم قبل المشرق والمغرب ولكن ولكن البر من امن بالله واليوم الاخر والملائكة والكتاب والنبيين واتى المال على حب ذوي القربى واليتامى والمساكين
الايمان خصال كثيرة منها ما هي اركان اركان الايمان الستة التي لابد منها. وبقية وبقية الخصال هذه مكملات. نعم عبدالله من الدمام تفضل يا عبد الله السلام عليكم يا شيخ
عليكم السلام يا شيخ حفظك الله انا سؤالي اه آآ في قراءة القرآن الكريم يوم الجمعة هل انا استمر في قراءة القرآن في ورد القرآن من حيث وقفت؟ ام اقف يوم الجمعة واكمل في قراءة سورة الكهف؟ الله يحفظك
جزاك الله خير. شكرا. نعم سورة الكهف تقرأ يوم الجمعة لورود الحديث في ذلك ففي قراءتها في يوم الجمعة فضل وترجع الى الى قراءتك السابقة حيث وقفت وتستمر في القراءة تجمع بين الامرين نعم
احسن الله اليكم فضيلة الشيخ آآ هذا سائل يقول بانه جمع بعضا من المال عن طريق آآ المحرم قد تاب الى الله توبة نصوحا وبعد توبتي خشيت ان تكون الاموال اه خسارة علي. وقد تزوجت من هذا المال
فاريد الان ان اخذ واعتمر واحج من هذا المال ما رأي الشيخ في ذلك؟ اذا كان عند لك مال محرم وتبت الى الله منه وباق منه شيء عندك فان الواجب
ان تتخلص منه بان تضعه في المشاريع الخيرية او تعطيه للمستحقين للتخلص منه نعم احسن الله اليكم فضيلة الشيخ هذا يقول بان لي اخ منذ اكثر من عشر سنوات يغسل الكلى
يدخل الظهر ولا يخرج الا بعد المغرب. كيف يؤدي الصلوات؟ على مم مسألة الظهرين الظهر والعصر صليهما قبل ان يدخل عملية الغسيل واما قضية المغرب والعشاء فيؤخرها الى بعد ان ينتهي الغسيل. ولو في اخر الليل. نعم
احسن الله اليكم فضيلة الشيخ آآ هذا سائل يقول بالنسبة آآ مدرس القرآن ما وللراجح في اخذ الاجرة على تدريس القرآن وهل يشترط ما فيه قولان يا اخي علشان قال الراجح لا بأس باخذ الاجرة
على تعليم القرآن لقوله صلى الله عليه وسلم ان احق ما اخذتم عليه اجرا كتاب الله فتؤخذ الاجرة على الرقية الشرعية بالقرآن وتؤخذ الرقية على تعليم القرآن لا بأس بذلك. نعم
احسن الله اليكم من الاسئلة التي وردت البرنامج فضيلة الشيخ الرجل الذي يوسوس له الشيطان بوسائس عظيمة تتعلق الله عز وجل وهو خائف. هل آآ عليه في ذلك سوء؟ وما توجيه الشيخ في ذلك
اذا عرظ له شيء من ذلك فانه يذكر الله وينتهي. يقول امنت بالله وكفرت بالذين من دونه وينتهي ويقطع الوساوس. نعم هذا السائل يا شيخ يقول ما حكم الزواج بنية الطلاق؟ واذا تم هذا العمل فما حكمه
الزواج بنية الطلاق هذا يعتبر من الغش للطرف الثاني لانهم زوجوك على انها زواج رغبة واستمرار وانت تبيت انه زواج مؤقت فهذا فيه غش للمرأة غش لاوليائها. فتتزوج بنية الدوام فان صلحت لك استمررت مع
اها وان لم تصلح لك خليت سبيلها بدون انك تنوي عند العقد. نعم. يقول يا شيخ هل يشهد للرجل ايمان بمجرد اعتياده المسجد كما جاء في الحديث وما الاجر المترتب على المحافظة على الصلوات
نعم قال الله جل وعلا انما يعمر مساجد الله من امن بالله واليوم الاخر واقام الصلاة واتى الزكاة ولم يخش الا الله فعسى اولئك ان يكونوا من المهتدين والنبي صلى الله عليه وسلم ورد عنه انه قال اذا رأيتم الرجل يعتاد المساجد
فاشهدوا له بالايمان. وان كان الحديث هذا فيه مقال لكن الاية تؤيده. نعم. ما زلنا معكم على الهواء مباشرة ومع فضيلة الشيخ العلامة الصالح الفوزان في برنامج فتاوى ننتظر مكالمة الاخوة واللحظات على تليفون
البرنامج والذي سيظهره مخرج هذه الحلقة صفر واحد واحد اربعة اربعة اثنين ثمانية ثلاثة احد ثلاثة عوض من الطائف الو نعم تفضل يا عوض للرياض من جامعة تفضل تفضل اي نعم
كيف الحال؟ ابغى اكلم الشيخ الله يعافيك. تفضل الله يحفظك  آآ عندي آآ ارض منحها ما هو عند عند خويه ارض منحة وآآ شريتها معها اوراق عليها ما ادري هل هل هي فيها شي ولا
يا اخي ما يجوز تبيعها الا بعد ان تقبضها اذا قبضت الارض وعرفت حدودا ومساحتها جاز لك ان تبيعها اما ان تبيعها وانت لم تقبضها فهذا من بيع المجهول نعم
احسن الله اليكم. آآ له اخ ابو خالد يقول يا شيخ ما معنى التقوى؟ وما هي حدودها؟ وهل تحصل التقوى للانسان في جميع احواله التقوى يا اخي ان تجعل بينك وبين ما تخاف من عذاب الله وقاية
من طاعة الله جل وعلا وتجنب محارم الله عز وجل. هذه هي التقوى تجعل بينك وبين ما تخاف وقاية من طاعة الله عز وجل وطاعة رسوله صلى الله عليه وسلم. نعم
يسأل يا شيخ هذا ويقول ما الجواب في مسألة الحجامة بالنسبة للصائم؟ وهل الاحاديث الواردة في الحجامة صحيحة. نعم الحديث صحيح ولا تجوز الحجامة للصائم تفطر الصائم على القول الصحيح
الذي يؤيده الدليل لان النبي صلى الله عليه وسلم رأى رجلا يحتجم وهو صائم فقال افطر والمحجوم نعم يا شيخ هذا يسأل عن العقيقة عن حكمها وهل تجزي وحده من الوالد لابنائه؟ اذا كان
فقيرا العقيقة سنة ليست واجبة ويكون عن الذكر شاتان وعن الانثى  شاة واحدة اذا قدر على ذلك والا فليست بلازمة نعم فضيلة الشيخ هذا يسأل يقول حديث الرسول صلى الله عليه وسلم المرء على دين خليله
اشرحوا لنا هذا الحديث نعم الحديث واظح ان الخليل الصاحب والجليس يؤثر على مجالسه وعلى مصاحبه فعلى المسلم ان يختار الخليل الصالح الذي ينتفع بصحبته ويتقوى دينه به. ويتجنب آآ الجليس السيء
قال صلى الله عليه وسلم مثل الجليس الصالح وجليس السوء كان حامل المسك. جليسه الصالح كحامل المسك لما ان يحذيك يعني يعطيك من المسك واما ان تشتري منه واما ان تجد الرائحة الطيبة ما دمت عنده
وجليس السوء مثل نافخ الكير. اما ان يحرق ثيابك واما ان تجد منه رائحة خبيثة. وآآ والشاعر يقول والشاعر يقول اه اه اذا صحبت قوما فاصحب ديارهم اذا صحبت قوما فاصحب خيارهم. ولا تصحب الارض فتردى مع الردي. نعم
ناخذ علي من ابهى له سؤالان تفضل يا علي سلام عليكم ورحمة الله وبركاته. وعليكم السلام. وعليكم السلام يا شيخ اه عندي سؤال لو تكرمت. تفضل السؤال الاول هو سؤالين اسف سؤالين السؤال الاول آآ عن الحفلات حقت الزواجات هذي اللي تقام في المنطقة الجنوبية زي الازلاف هذي والزير
والمداقيل حق العرظة هذي اه لو تتطرقدوها يا شيخ لازم نكون على واظحين خير والسؤال اي نعم عندي عندي ذهب طال عمرك البنت اللي هدية لها وطبعا ما تلبس الا في الحفلات موجود عندي في البيت ما فيني زكاة واولى. نعم
طيب نعم وش السؤال؟ عن الحفلات فضيلة الشيخ والزار وما يصحبها لا يتجنب اللهو ولا والاغاني الدفوف وما اشبه ذلك. يتجنب الحفلات التي فيها هذه الامور نعم واما الحلي الذي تتخذه المرأة للتزين به فليس به زكاة
اعلى الصحيح وهو قول جمهور اهل العلم. نعم فضيلة الشيخ هذه سائلة تقول بان زوجها يعمل في قطاع اه في شركة وتحول اليه بعض المعاملات ويقوم بانجازها بطرق شرعية وغير شرعية. وبعد انجازها بعدة اشهر يفاجأ بتقديم هدايا ثمينة وبعض
تكون من الشوكولاتة غيرها من الحلوى الموظف لا يقبل الهدايا من الناس الذين ينجز اعمالهم او يخلص معاملاتهم هو يأخذ راتبا في مقابل عمله فلا يأخذ من المراجعين هذه رشوة
قد لعن النبي صلى الله عليه وسلم الراشي والمرتشي والرائش وهو الذي يسعى بينهما فالرشوة سحت ولا ولا تجوز وعلى الموظف ان يتقي الله وان يؤدي عمله على الوجه المطلوب. وان يساوي بين الناس فلا يقدم بعضهم على بغل بعض بغير حق
ولا يأخذ في مقابل عمله الا راتبه الذي الذي يتقاضاه ولا يأخذ من المراجعين شيئا لان هذا سحت وحرام نعم. احسن الله اليكم فضيلة الشيخ في بعض المحلات هناك آآ اجهزة لحرق
النامس والذبان وغيرها. فما حكم مثل هذه الاجهزة؟ نعم المؤذي يقتل من اه آآ من آآ الحيوانات وغيرها ومن آآ آآ البعوض ومن يقتل واذا لم يمكن قتله الا بالنار وآآ
نصب الشبكة المعروفة الكهربائية فلا بأس بذلك دفعا لاذاها نعم هذا سائل ارسل بمجموعة من الاسئلة ونذكر السادة المشاهدين لمن اراد الاتصال بفضيلة الشيخ بتليفون البرنامج سيظهر الشاشة ايضا. يقول يا شيخ بالنسبة للحاج المتمتع بعد السعي والطواف للعمرة والتحلل. هل يتم عمل سعي اخر
الحج ام يكفي سعي العمرة؟ وهل طواف القدوم يغني عن طواف العمرة المتمتع عليه طوافان وسعيان طواف وسعي للعمرة وطواف وسعي للحج. اما تقارن فعليه طواف واحد وسعي واحد. للحج والعمرة لان العمرة دخلت في الحج
فيكتفي بطواف واحد وسعي واحد لهما نعم ابو تركي معنا من مكة المكرمة تفضل ابو تركي. سلام عليكم عليكم السلام. السلام قصر التلفزيون ابو تركي مساك الله بالخير تفضل ايه تفضل ابشر ابشر طال عمرك ابشر ابشر تفضل تفضل الشيخ
سؤال واحد يا شيخ. تفضل ان الحضانة للاول للاب بينما واحد ساكن في جدة وواحد ساكن في مكة والاولاد صار واحد فيهم ثلاث سنين نعم بالنسبة للحضانة بالنسبة للزوجين اذا افترقا هو في جدة والمرأة في
مكان اخر اذا تراضيا على ان يكون الحضانة عند احدهما فلا بأس وان اختصما فلابد من الرجوع للمحكمة في هذا. نعم هذا يسأل يا شيخ او اخت سائلة عن حكم الشرع في نظركم في بيع اه مواد التجميل
التي آآ آآ مواد التجميل المباحة لا بأس ببيعها. اما مواد التجميل المحرم وهو المخالف للاداب الشرعية فلا يجوز لان هذا من الاعانة على الباطل تعاونوا على البر والتقوى ولا تعاونوا على الاثم والعدوان. نعم
احسن الله اليكم فضيلة الشيخ هذا السائل يقول اه في وقتنا الحاضر وخصوصا رسائل الجوال تأتينا بعض الاحاديث ويذكر في اخرها انشر ذلك ولك الاجر بمثله او اكثر فما رأيكم في ارسال بعظ
احاديث ولا ندري عن صحتها. لا يجوز لك نشر هذا الاحاديث يرجع فيها الى مظانها ويسأل اهل العلم عنها ولا تأخذها من الجوالات او من الذين يأمرونك بنشرها ويعدونك بالاجر هؤلاء لا يدرى عن مقاصدهم ورب
ما يكون عندهم دس وكذب فيخشى من شرهم فتجنب ذلك ولا تعمل بهذه المنشورات في الجوالات ولا تمتثل امرهم او تخاف من وعدهم او وعيدهم. نعم. احسن الله اليكم. فضيلة الشيخ هذه ام عبد الله تقول انا ام
اهدت لي ابنتي الكبيرة خروف فهل يجوز لي ان اجعل هذا الخروف اضحية اذبحها في آآ ايوم الاضحى لا بأس بذلك اذا اعطتك ابنتك هذه الخروف تتصرفين في اضحية وغيرها
نعم احسن الله اليكم فضيلة الشيخ تخصيص يوم الخميس لزيارة القبور هل ورد في ذلك شيء تخصيص زيارة القبور بيوم معين لا دليل عليه ومن التزمه وعمل به فهو بدعة
زيارة القبور مشروعة في كل وقت يوم الخميس او غير يوم الخميس نعم احسن الله اليكم. فضيلة الشيخ بالنسبة لوالدتي يقول السائل هي كبيرة في السن تسأل عن السجود ادعى للسرير آآ وكذلك سجود التلاوة. اذا لم اذا لم تستطع السجود
على الارض تسجد بالايماء بان بان تومي برأسها وتخفض تخفيض رقبتها آآ بالسجود نعم  عيد من مكة تفضل يا عيد الو السلام عليكم وعليكم السلام. كيف حالك يا شيخ حياك الله تفضل يا عيد
والله احبك في الله يا شيخ يا شيخ عندي سؤال اقول اه هل يجوز اه اني اقول لوالدتي من مبدأ الاستخفاف الحمد لله والشكر او الحمد لله على النعمة والحمد لله على العافية
نعم ايش السؤال؟ اعد سؤالك يا عيد هل يجوز اني اقول لامي من مبدأ الاستغفار؟ الحمد لله والشكر يعني اذا كان تكلمني انا ارد عليها اقول الحمد لله والشكر يعني كذا كرد
واضح السؤال يقول هل يجوز اه ان اقول لامي من مبدأ الاستغفاف الحمد الحمد لله والشكر او احمد الله على هذه النعمة يعني يقول لامه احمدي الله على هذه النعمة طيب هذا من التواصي بالحق
نعم. وما واجبه تجاه والدته من حيث البر يا شيخ. واجبوا ان يطيعها في غير بمعصية الله وان يخدمها وان يحسن اليها هو ان يبر بها بانواع البر ويدعو لها وقل رب ارحمهما كما ربياني صغيرا. واخفض لهما جناح الذل من الرحمة
وقل رب ارحمهما ولا يجوز له ان يرفع صوته عليها او ان يزجرها قال الله جل وعلا فلا تقل لهما اف ولا تنهرهما وقل لهما قولا كريما نعم. احسن الله اليكم. يسأل هذا السائل يا شيخ عن هذا الدعاء يقول هل يشرع لي ان اقول اللهم اجعلني لقبر
نبيك محمد صلى الله عليه وسلم من الزائرين لا حاجة الى هذا الدعاء اذا تمكن من من زيارة المسجد ما هو زيارة القبر لا يسافر من اجل زيارة القبر هذا بدعة
وسيلة من وسائل الشرك ولكن يسافر بنية زيارة الصلاة في المسجد النبوي قوله صلى الله عليه وسلم لا تشدوا الرحال الا الى ثلاثة مساجد مسجد الحرام ومسجدي هذا والمسجد الاقصى
قال صلى الله عليه وسلم صلاة في مسجدي هذا عن الف صلاة فيما سواه من المساجد الا المسجد الحرام وصلاة في المسجد الحرام عن مئة الف صلاة فيما سواه صلاة في المسجد الاقصى عن خمس مئة صلاة
هذه المساجد الثلاثة التي يسافر من اجل الصلاة فيها واما زيارة قبر الرسول صلى الله عليه وسلم فانها تدخل تبعا ولا يسافر من اجلها نعم. احسن الله اليكم ابو عبد الله من الرياض. تفضل يا ابو عبد الله
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. وعليكم السلام. السلام اسأل الله ان يمتعكم بالصحة والعافية يا شيخ صالح. امين جزاك الله خير. تفضل. شيخ صالح عندي سؤالين الله يحسن اليك. السؤال الاول ما حكم تربية الحرباء
الجو بالشيخ لحظة. ابشر  نعم يا ابو عبد الله ما حكم تربية الحرباء. الحرباء. ما حكم تربية الحرباء وش الحاجة منها يا اخي؟ لا حاجة الى تربية الحربة دعاها في البر
تتربى في البر بنفسها ولا تربيها انت نعم طيب السؤال الثاني ابو عبد الله. السؤال الثاني الله يحسن اليكم. آآ انتشر بين طلاب المدارس ولبسوا الاساور باليد. من خيوط ما رأيكم فيها؟ شكرا
نعم لبس الاساور بعض الشباب يلبس الاساور والخيوط حرام هذا هذا تشبه بالنساء الاساور لبس الاساور من خصائص النساء فلا يلبسه الذكور ولعن صلى الله عليه وسلم المتشبهين من الرجال بالنساء ولعن المتشبهات من النساء بالرجال
نعم نعم. احسن الله اليكم ما زلنا معكم على الهواء مباشرة يقول هذا السائل يا شيخ ازالة النجاسة في غير السبيلين مثل اليد والرجل لابد له من الغسل بالماء. فهل ينطبق عليه القاعدة بمعنى اذا ازيلت النجاسة يا شيخ صالح
باي شيء كالتراب والرمل لا لا لابد من الماء لابد النجاسة على البدن او على الثوب او على البقعة لا تزال الا بالماء وانزلنا من السماء ماء طهورا وانزل من السماء ماء ليطهركم به
نعم فضيلة الشيخ يقول صيام يومي الجمعة والسبت مفردا قضاء او نفل هل هو جائز؟ يكره الجمعة وافراج السبت بالصوم لابد ان يصام يوم يوم قبله ويوم بعده. نعم. احسن الله اليكم. فضيلة
الشيخ هذا السائل يقول ما واجبنا نحو رسولنا صلى الله عليه وسلم حفظكم الله  الواجب الايمان به صلى الله عليه وسلم والواجب طاعته بعد طاعة الله سبحانه وتعالى والواجب اتباعه
والواجب محبته صلى الله عليه وسلم لا قال صلى الله عليه وسلم لا يؤمن احدكم حتى اكون احب اليه من ولده ووالده والناس اجمعين نعم. احسن الله اليكم. ورد هذا السؤال يا فضيلة الشيخ يقول اذا اغتسل الشخص ونوى انه يغتسل من
الاكبر او الاصغر. فهل هذا يعتبر من الوضوء ويذهب للصلاة ايه ده اغتسل ونوى دخول الوضوء في الاغتسال وافاض الماء على جسمه كاملا فان هذا يجزي ويدخل الوضوء يدخل في الاغتسال
لقوله صلى الله عليه وسلم انما الاعمال بالنيات وانما لكل امرئ ما نوى. نعم يقول يا شيخ السائل بالنسبة للاحاديث الضعيفة هل استشهد بها وانا امام لاحد المساجد  الاحاديث الظعيفة اذا لم يكن عندك علم بالحديث فاسأل اهل العلم
ولا تأخذها من الكتب دون ان تعرف آآ صحتها او دون ان تسأل اهل العلم عنها. ما كل ما يوجد في الكتب يؤخذ ويكون صحيحا. نعم تفضل يا ابو عبد المحسن معنا على الخط
السلام عليكم وعليكم السلام يا شيخ ودي اكلم فضيلة الشيخ الله يحفظك تفضل يسمعك السلام عليكم يا شيخنا عليكم السلام بعض  اه هل يجوز اعطاء الزكاة احد الاقارب المحتاجين هذا سؤالي واحد. طيب لحظة جاوب يا شيخ لحظة
نعم القريب المحتاج احق بالزكات من غيره. لان الصدقة عليه عن صدقتين صدقة وصلة كما قال النبي صلى الله عليه وسلم. نعم طيب السؤال يا شيخ عندي سؤال ثاني الله يحفظك
مثلا يا شيخ اذا توضيت يا شيخ يا شيخ هل يجوز اعادت يا شيخ الوضوء ولا لا؟ ها مثلا يا شيخ لا توضيت للصلاة وبعد الوضوء لفست يا شيخ ايش الشراب
الله الشراب بعد الوضوء يعني على رجولي اذا لبست الشراب بعد الوضوء نعم اي نعم ها توفيت وبعد الوضوء يا شيخ لبسته خرابة على رجولي الله يكرمه ايه وش المشكلة عليك يا اخي
هل يمسح عليها؟ يعني هل يجوز اعادة الوضوء بعد لبس الشراب ولا لا يا شيخ؟ ولا خلاص يكفي يعني اني توضيت ولا يحتاج يعني ادخلت الرجلين طاهرتين بعد كمال الوضوء
ولبست الشراب فلا بأس بذلك. احسن الله اليكم فضيلة الشيخ الطفل الرضيع اذا جسد ثياب آآ المرأة والقيء لهذا الطفل اعزكم الله ما حكمه نعم الطفل الرضيع اذا غسلته والدته
هل تتنجس  ما تتنجس اذا غزلت النجاسة بالماء طهرت يدها وطهر محل النجاسة بالماء نعم وبالنسبة لقيم  القيء نجس سواء من الصغير او من الكبير لانه يخرج من المعدة فهو نجس
فلا بد من غسل ما اصابه القيء. نعم. ما معنى يقول السائل وقوموا لله قانتين معناه انهم يقومون انهم يسكتون في الصلاة ولا يتكلمون كان الرجل يكلم جليسه يكلم من بجانبه في الصلاة حتى نزلت هذه الاية
حافظوا على الصلوات والصلاة الوسطى وقوموا لله قانتين. قال فامرنا بالسكوت ونهينا عن الكلام نعم. احسن الله اليكم سائل يقول بانه امام للمسجد لاحد المساجد ويقوم بقراءة اه الاحاديث من رياض
الصالحين ما رأيكم في هذا الكتاب والاحاديث الواردة فيه؟ هذا الكتاب جيد وكتاب معترف به عند ائمة الحديث فلا بأس بالقراءة منه على الجماعة في المسجد نعم احسن الله اليكم. فضيلة الشيخ من اسئلة السائل يقول بالنسبة للحج لاول مرة هل احج مفردا او آآ متمتعا
او قارنا؟ الافظل ان انت حزم قارن اما انت حج متمتعا هذا هو الافظل  بان تؤدي عمرة ثم تتحلل منها ثم تحرم بالحج فتكون العمرة على حدى والحج على حدة وعليك فدية. فدية التمتع. نعم. يقول شخص صلى
مع الجماعة فلما انتهى من قراءة الفاتحة قرأ بسورتين من القرآن. لا بأس عليه يقرأ بسورتين او ثلاثة او اكثر. نعم. احسن الله اليكم. يقول السائل يا فضيلة الشيخ في سورة طه يقولون بانه
واسم من اسماء رسول الله صلى الله عليه وسلم. طه هذي حروف مقطعة طاء هاء وليست من اسماء الرسول صلى الله عليه وسلم. نعم احسن الله اليكم يسأل عن البدعة هل هناك بدعة حسنة وبدعة سيئة؟ لا
قال صلى الله عليه وسلم كل محدثة بدعة وكل بدعة ضلالة الرسول يقول كل بدعة ضلالة وهذا يقول هناك بدعة حسنة نعم. هل ورد بان الخالة في منزلة الام وما حكم مقاطعة الاقارب
نعم الخالة بمنزلة الام في الصلة في الصلة والقرابة فيحسن اليها فهي بمنزلة الام لانها اخت الام. والاحسان الى القرابة مأمور به تحسن اليهم قبل غيرهم وهل يعتبر من صلة الرحم. نعم
احسن الله اليكم. فضيلة الشيخ هذا سائل يقول ما الفرق بين العمرة والعمرة؟ واذا جاء الانسان وقدم اكثر من عمرة له ولامه ولوالده. لا بأس بذلك ولكن كونه يجعل ان العمرتين زمانا
اه ينبت شعر رأسه يكون احسن من من اه موالاة العمرة في وقت متقارب. نعم. جزاكم الله خيرا. فضيلة الشيخ آآ يقول هذا السائل اريد من الشيخ نصيحة للاخوات والاخوة الذين يشتركون
بمواقع التواصل الاجتماعي. ما ورائكم في ذلك مأجورين. نعم قضية الان فضيلة الشيخ بعض الرسائل والتواصل الاجتماعي عن طريق آآ الانترنت وغيرها. ما رأيكم فيما آآ يحثه او فيما يفعله بعض الناس هذه حصل منها مفاسد وحصل فيها
كما هو معلوم تدخلات من المضللين ومن دعاة الظلال ومن دعاة الفتن فيحذر من الاجتماعي ولا يستعمل الجوال الا لحاجته المكالمة والرد عليها اما جاء للجوال لاجل استقبال هذه الرسائل وهذه الترهات وهذه الشواغل فهذا لا ينبغي وقد يحصل منه مفاسد. نعم
ناخذ الاتصال الاخير بهذا اللقاء ابو بندر معنا على الخط تفضل يا ابو بندر. سلام عليكم. وعليكم السلام السلام يا سيدي سؤالنا اذا توضأ الانسان ودخل المسجد وصلى تحية وضم تحية المسجد مع ركعتي الوضوء. يجوز
طيب لا بأس بذلك طيب الحمد لله السؤال الثاني ابو بندر ها؟ السؤال الثاني جاوب الشيخ على ذلك السؤال التاني ازا صلى ازا دخل المسجد يصلي رغيبة الفجر وضمها مع مع تحية المسجد يجوز
نعم يصلي ركعتين وينويها ينويهما تحية المسجد وراتبة او راتبة الفجر لا بأس بذلك ولكن كونه ينويها راتبة الفجر وتكفي عن تحية المسجد. نعم. احسن الله اليكم وبارك فيكم. اه نختم بسؤال وردنا من احدى الاخوات فضيلة الشيخ تقول بانها الحقيقة تساهلت في اداء الحج
حتى اه كبرت الان وهي تقترب من الخمسين تقول اه الان اصبت بالامراض القلب والسكر والضغط فضيلة الشيخ ولي احد الاولاد وهو بار بي هل يؤدي عن حجة الاسلام؟ نعم اذا
كنت لم تحجي حج فريضة الاسلام والان ما تقدرين على اه الحج بنفسك مباشرة الحج ولا ترجين مثل المستقبل انه يزول المانع بل العذر عن اه مباشرة الحج مستمر فعليك ان تعمدي من يحج عنك. نعم. لها فقرة في سؤالها
فضيلة الشيخ اصرت على ان نعرضها على سماحتكم تقول انا ولله الحمد ميسورة ولايجارات من عمارة وولدي هذا الان في الخامسة والعشرين هل اعطيه من زكاتي هذه العمارة؟ زكاة اسمها تحل لولدك
في ولا لوالدك فلا تحل زكاة الولد لوالده ولا العكس زكاة الوالد لولده نعم شكر الله لكم اه فضيلة الشيخ العلامة صالح الفوزان على تفضلكم باجابة الاخوة والاخوات. استفدنا من هذه النصائح وهذه التوجيهات وهذه الفتاوى المدعومة من الكتاب والسنة. رفع الله ذكركم في الدارين وجزاكم
من امة الاسلام خير الجزاء. اشكر الحقيقة فريق العمل الذين ساهموا في انجاح هذا اللقاء مع فضيلته. شكرا للجميع الاخوة والاخوات خوات ويتجدد اللقاء ان شاء الله. والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
