توجيهات مع سماحة المفتي. ان العبد يجب ان يسعى فيما ينقذ نفسه من النار. وفيما يصلحها ويزكيها فيها ويرفع شأنها قد افلح من زكاها وقد خاب من دساها. توجيهات توجيهات مع سماحة مفتي عام المملكة العربية
في السعودية رئيس هيئة كبار العلماء الرئيس العام للبحوث العلمية والافتاء الشيخ عبدالعزيز بن عبدالله ال الشيخ جمعان ابن ناصر الجمعان تقديم عبد الرحمن ابن محمد الشايع. تنفيذ فهد بن ابراهيم السنيدي
بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله والصلاة والسلام على محمد بن عبدالله وعلى اله وصحابته اجمعين. ومن سار على نهجه واتبع هداه الى يوم الدين مستمعينا الكرام السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اجدد الترحيب بكم وبكلمات تتهادى الى اسماعكم في وصايا شرعية مختلفة يقدمها سماحة مفتي عام المملكة الشيخ عبدالعزيز بن عبدالله ال الشيخ حفظه الله في سلسلة من التوجيهات والوصايا موضوع حلقتنا هذه عن الوضوء واحكامه. انطلاقا من قول النبي صلى الله عليه وسلم الطهور شطر الايمان
ومما قيل في معنى هذا الحديث بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين. وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى اله واصحابه اجمعين قال بعضهم ان معناه ان الوضوء نصف الايمان. لان الوضوء مفتاح الصلاة
ومكانة الصلاة في الاسلام مكانة عظيمة فبعضهم قال شطر الايمان اي نصف الايمان لان الصلاة اهميتها في الاسلام ومنزلتها في الاسلام منزلة عظيمة والوضوء شرط لصحتها اذ لا صلاة بلا وضوء
فلما كان كذلك جعل الوضوء شطر الايمان لان الايمان اقوال واعمال واعظم الاعمال اعظم اعمال الجوارح اداء الصلاة. اعظم اعمال الجوارح اداء هذه الصلاة. فليس عمل من اعمال الجوارح يضاهي الصلاة في اهميتها وشأنها. فلما كانت الصلاة بهذه المثابة صار الوضوء
شطر الايمان اذا اجتمعت على المسلم احداث توجب وضوءا فتوضأ لاحدهما كفاه ذلك الوضوء عن جميعها كفاه ذلك الوضوء الواحد عن جميع تلك الاحداث فلو كان اقد اكل لحم جزور
واحدث كفاه وضوء عن ذلك الحدثين الوضوء الواحد يكفي عن جميع الاحداث السنة للمسلم ان يقتصد في وضوءه ما استطاع ونبينا كما اخبر عنه انس بن مالك انه كان يتوضأ بالمد ويغتسل بالصاع
فليس الهدف من الوضوء كثرة الماء انما الهدف امتثال امر الله وانقياد القلب لطاعة الله وتنفيذ امره بالاستجابة اليه وامرار الماء على الاعضاء لا يلزم ان نكثر من الماء بل يكفينا مد لو استطعنا لذلك سبيلا
والاسراف في الوضوء منهي عنه جاء في الحديث انه صلى الله عليه وسلم قال يأتي في اخر الزمان قوم يعتدون في الدعاء والوضوء والاعتداء في الدعاء ان تسأل الله ما لا يليق بك
وما ليس لك به مصلحة كأن تسأل الله ان تبقى على الدنيا دائما ان هذا من الاعتداء في الدعاء لان الله تعالى حكم على كل البشر بالفناء كل من عليها فان ويبقى وجه ربك ذو الجلال والاكرام
نسأل الله امورا لا تليق بك. ولا تناسب حالك فهذا التداوي بالدعاء والاعتداء في الوضوء الاسراف فيه ومجاوزة الحد فيه. بالاكثار من الماء والاكثار من غسل الاعضاء اكثر من ثلاث مرات
فانه صلى الله عليه وسلم ثبت عنه انه توضأ مرة مرة اي غسل كل عضو مرة مرة وثبت عنه انه غسل الاضواء كل عضو مرتين وثبت عنه انه غسل كل عضو ثلاثة
وثبت عنه ان بعض الاعضاء غسلها ثلاثا وبعضها مرتين ولم يثبت عنه انه زاد في غسل الاعضاء على ثلاث مرات اذا فالزيادة على الثلاث مرات بدعة واسراف في الماء ومجاوزة للحد المشروع
فتح باب الوساوس الذي من ابتلي به فقد ابتلي بداء عظيم. خذ القدر من الماء الكافي لوضوئك ولا تصور ان كثرة الماء تبيح لك ان تبالغ في الاعضاء خلاف المشروع بل اقتصد على الواجب ولو كان
الماء كثيرا فخذ منه بمقدار ما يكفيك. وان اتصلت على المد فذاك اولى. ولو كان الماء كثيرا وفي سياق الحديث عن الوضوء واحكامه يقدم الشيخ عبدالعزيز نصيحة عامة لمن يقع في الشك والوساوس عند الوضوء
نصيحتي لمن ابتلي بهذا واسأل الله لي وله العافية ان يحاول التخلص من ذلك الوسواس وان يروض نفسه على اتباع السنة والاقتناع بها والاقتصار عليها والا يجاوز الحد المشروع. وكل هذا من الشيطان. فان الشيطان يحاول افساد عمل العبد. اما
بالبعد به عن الطاعة وتثبيطه عن الدرجات العلا او بان يزيد في عمله حتى يجاوز به الحد مشروع فالشيطان يشم قلب العبد. فان رأى تهاونا سعى في ابعاده عن الخير. وان رأى عنده شدة
حتى يخرج به الى الغلو الذي يخرج به عن منهج الله المستقيم. ودين الله وسط بين من غلا وبين من جفى بين من زاد وبين من نقص فروض نفسك ايها المسلم ويا ايتها المسلمة على اتباع السنة والاكتفاء
والاقتصار عليها عسى ان تخلص من الوساوس والاوهام ولا تصور ان الزيادة تريح قلبك كما يظنه البعض فيقول ازيد في غسل الرجلين اربع او خمس مرات لان انها تباشر الارض فازيد في غسلها. كل هذه الوساوس والاوهام لا تصدر من مسلم قوي الايمان ثابت القلب
قوي التحكم في نفسه انما تصدر من اناس قد ضعفت نفوسهم واستحوذ عليهم الشيطان فاغواهم وصدهم عن سبيل الله المستقيم فلنكن على حذر فان شريعة الاسلام لا اثار ولا اغلال فيها لقد
كان من قبلنا من الامم اذا اصابت النجاسة ثوب احدهم لا يكتفى حتى يقرضه بالمقراض. وجاءت شريعة ولله الحمد بازالة النجاسة بالماء والتخفيف والتيسير علينا فلنقبل شرع الله ولنرضى به
حارب الوساوس ولنتخلص منها بقوة العزيمة والاستعانة بالله. اسأل الله ان يعافينا واياكم من البلاء وان يوفقنا واياكم لاتباع السنة والرضا بها والقناعة بها والعمل بها والطمأنينة اليها وصلى الله وسلم وبارك على عبد الله ورسوله محمد وعلى اله وصحبه
بهذه الدعوات مستمعينا الكرام نصل واياكم الى ختام هذه الحلقة. يتجدد اللقاء بكم ومعكم بمشيئة الله تعالى في الحلقة القادمة الى ذلكم الحين نستودعكم الله. والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
توجيهات مع سماحة المفتي. ان العبد يجب ان يسعى فيما ينقذ نفسه من النار. وفيما يصلحها ويزكيها ويرفع شأنها قد افلح من زكاها وقد خاب من دساها توجيه. توجيهات مع سماحة مفتي عام المملكة العربية السعودية رئيس هيئة كبار العلماء الرئيس العام للبحوث العلمية والافتاء
الشيخ عبد العزيز بن عبدالله ال الشيخ. اعداد جمعان بن ناصر الجمعان. تقديم عبدالرحمن بن محمد الشايع تنفيذ فهد بن ابراهيم السنيدي
