توجيهات مع سماحة المفتي. ان العبد يجب ان يسعى فيما ينقذ نفسه من النار. وفيما يصلحها زكيها ويرفع شأنها. قد افلح من زكاها وقد خاب من دساها. توجيهات توجيهات مع سماحة مفتي عام المملكة
العربية السعودية رئيس هيئة كبار العلماء الرئيس العام للبحوث العلمية والافتاء الشيخ عبدالعزيز بن عبدالله ال الشيخ اعداد جمعان ابن ناصر الجمعان تقديم عبد الرحمن ابن محمد الشايع تنفيذ فهد ابن ابراهيم السنيدي
بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى اله وصحابته اجمعين مستمعينا الاعزاء السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. اهلا ومرحبا بكم الى هذه الحلقة من البرنامج الاسبوعي. توجيهات مع سماحة مفتي عام
الشيخ عبد العزيز بن عبد الله ال الشيخ حفظه الله ورعاه. الذي يقدم في كل حلقة كلمات وتوجيهات مختلفة. في موضوع متنوعة اما اليوم مستمعينا الكرام فموضوعنا عن دعوة الانبياء والرسل عن كلمة التوحيد
عن معناها وبيان شروطها واركانها ووقفة مع قول الرسول صلى الله عليه وسلم ان من قال لا اله الا الله دخل الجنة بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين. وصلى الله وسلم وبارك على عبد الله ورسوله محمد. اشرف
الانبياء والمرسلين وعلى اله وصحابته اجمعين. وعلى التابعين لهم باحسان الى يوم الدين وبعد. ما معنى التوحيد لا اله الا الله لا اله الا الله يا اخي كلمة عظيمة هي اساس الملة والدين
هي العروة الوثقى هي مبدأ دعوة كل رسول لامته. هي دعوة المرسلين جميعا وما ارسلنا من قبلك من رسول الا نوحي اليه انه لا اله الا انا فاعبدون اعلم الله نبيه بشأنها تعظيما لها
فاعلم انه لا اله الا الله واستغفر لذنبك وللمؤمنين والمؤمنات. معنى كلمة لا اله الا الله معناها لا معبود بحق الا الله. فهي تنفي استحقاق العباد لغير الله وتثبتها لله
اما الذين يقولون في لا اله الا الله لانها دالة على توحيد الربوبية بمعنى لا موجود الا الله لا الا الله لا مقدر الى الله كل هذا انحراف عن الحقيقة التي دلت عليه. لان هذه الكلمة جاء
توحيد العبادة والدعوة الى اخلاص الله وافراده بالعبادة وهي دعوة جميع المرسلين في كل القرون. يقول جل وعلا ولقد بعثنا في كل امة رسولا ان اعبدوا الله الطاغوت والقول ان اعبدوا الله واجتنبوا الطاغوت هو معنى لا اله الا الله. لان لا اله نبي تنفي استحقاق
لغير الله وتثبت العبادة لله وحده لا شريك له. وهي التي لاجلها خلق الله الخليقة. وما خلقت الجن والانس الا ليعبدون فلا اله الا الله دعوة جميع المرسلين. قال تعالى عن نوح عليه السلام لقد ارسلنا نوحا الى قومه فقال
يا قومي اعبدوا الله ما لكم من اله غيره. اني اخاف عليكم عذاب يوم عظيم. فقوله اعبدوا الله هو معنى لا اله الا الله ما لكم غيره؟ هود يقول لقومه والى عاد اقاموا هدى قال يا قومي اعبدوا الله ما لكم غيره. وصالح يقول
لقومه كما قال الله والى زمود اخاهم صالحا قال يا قومي اعبدوا الله ما لكم من غيره. وشعيب يقول لقومه والى مدين اخاهم شعيبا قال يا قومي اعبدوا الله ما لكم من اله غيره
وابراهيم في دعوته لقومه دعوة الى توحيد الله واخلاص الدين لله وخاتم الانبياء محمد صلى الله عليه عليه وسلم دعا الى هذه الكلمة التي دعا اليها الانبياء قبله. قال الله عن ابراهيم واذ قال ابراهيم لابيه
وقومه انني براء مما تعبدون. الا الذي فطرني فانه سيهدين. وجعلها اي لا اله الا الله كلمة باقية في عقبه لعلهم يرجعون. فمحمد صلى الله عليه وسلم دعا العرب الى ما دعا اليه اخوانه
انبياء والمرسلون دعاهم الى لا اله الا الله. دعاهم لان ينطقوا بها بالسنتهم. ويعملوا بمقتضاها بجوارحهم ويلتزموها فابوا لانهم عرفوا حقيقتها وانها دعوة لتوحيد المعبود والغاء كل كل الالهة فقالوا اجعل الالهة الها واحدا ان هذا لشيء عجاب. فالعجب عندهم
يكون القصد لله وحده ليس معه شريك غيره. قال الله تعالى عنهم انهم كانوا اذا قيل لهم لا لا اله الا الله يستكبرون. ويقولون ائنا لتاركوا الهتنا لشاعر مجنون فهم عربوا الكلمة وحقيقتها. ولهذا ابوا عن التكلم بها. ابوا عن التلفظ بها ولم تنطق بها السنتهم. لانهم
يعرفون حقيقة وانها تستلزم البراءة من كل معبود سوى الله. ولهذا ما يقولها قائلهم الا فاذا شرح الله صدره وانقاد الاسلام فقالها وعمل بمقتضاها وتحمل المشاق في ذلك من سفاء قريش. فلا اله الا الله
اصل الاسلام واساسه. ان نقول لا اله الا الله معتقدين بقلوبنا ان العباد لله وحده. ولا حق لا ملك مقرب ولا نبي مرسل ولا ولي ولا صالح. الكل ليس لهم حق في العبادة. العبادة حق
قل لمستحقيها الذي خلق الخلق لاجل عبادته وطاعته. واما اركان ركنان نفي واثبات تنفي عبادة عن غير الله وتثبت استحقاقها لله وحده. هذه اركانها. واما شروطها فقال العلماء ان شروط
مخوية من كتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم. فقالوا شروطها ما يلي. اولا العلم بمعنى بان تعلم حقيقة وحقيقة ما دلت عليه. ولهذا قال الله لنبيه فاعلم انه لا اله الا الله وهو ضد
الجهل بها. الثاني اليقين بان تقول موقنا بها غير شاك بها. ولهذا بما قال ايضا موقنا من قلبه. وثالثا ان تخلصها لله فلا تكون رياء هنا سمعة ولهذا الحديث في حديث عتبان فان الله حرم على النار. من قال لا اله الا الله خالصا من قلبه
الشرط الخامس ان تكون صادقا في قولها. بخلاف المنافقين يقولونها بالسنتهم ويكفرون بمعناها فالمسلم صادقا في قولها ظاهرا وباطنا. ولابد ايضا من شروطها محبة هذه الكلمة بان تحبها لانها اعظم تعظيم لله ان تقول لا اله الا الله. فلا معظم لله
ولا ذاكرا له يذكر باعظم من لا اله الا الله. وان تكون منقادا لها. غير مفرط فيها. منقادا غير منفصل عنها. بمعنى ان تقيدك بعبادة الله. وان تكون قابلا لها غير راد لها. والا
عندك شك من ارتياب فيها وان تكفر بكل معبود عبد من دون الله وتعتقد ان كل من عبد غير الله فهو كافر بلا شك هذه شروط لا اله الا الله. وقول النبي من قال لا اله الا الله دخل الجنة. معناه من قالها عالم معناها عاملا
مقتضاها ملتزما بما دلت عليه من وجوب الانقياد شرع الله وتنفيذ اوامر الله والبعد عن نواهي الله بهذا مستمعينا الكرام نصل واياكم الى ختام هذه الحلقة رزقنا الله تحقيق التوحيد وجعلنا من اهله وادخلنا واياكم الجنة بغير حساب
حساب ولا عذاب انه سميع قريب مجيب الدعوات الى ان نلتقي بكم في حلقة قادمة نستودعكم الله. والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته توجيهات مع سماحة المفتي. ان العبد يجب ان يسعى فيما ينقذ نفسه من النار. وفيما يصلحها
يزكيها ويرفع شأنها. قد افلح من زكاها وقد خاب من دساها. توجيهات توجيهات مع سماحة مفتي عام المملكة العربية السعودية رئيس هيئة كبار العلماء الرئيس العام للبحوث العلمية والافتاء الشيخ عبدالعزيز بن عبدالله ال الشيخ
اعداد جمعان بن ناصر الجمعان تقديم عبدالرحمن بن محمد الشايع تنفيذ فهد بن إبراهيم السنيدي
