يقول فضيلة الشيخ وفقكم الله علمنا او تعلمنا من دراستنا عليكم ودراستنا في المذهب التفصيل في افطار الحامل والمرضع من جهة القضاء والكفارة من جهة خوفهما على انفسهما او على ولديهما فقط
لكن بعض المشايخ يقول ان فتاوى الصحابة كابن عباس وابن عمر رضي الله عنهما انما هي على وجوب الكفارة فقط وانه لا مخالف لهما من الصحابة وان هذا هو الذي يتمشى مع اصول الامام احمد
فما التفصيل؟ هذا كلامه هو وهذا رأيه هو. لكن ورد عن الصحابة ايضا انهم اذا كان خوف المرأة على الطفل فقط لا على نفسها فانها تقضي وتكفر. اما اذا كان خوفها على نفسها فانها يكفي القضاء
هذا الذي عليه المذهب وهو الذي ففيه بعظ الفتاوى من من الصحابة ايضا وهل الم واحاط بفتاوى الصحابة وعرفها حتى ينكر ما لم يعلمه. نعم
