بالنسبة لاوقات النهي هل تؤدى تحية المسجد في اوقات النهي  فهذا موضع خلاف لانه فيه اه فيه دليل على تحية المسجد لانها من ذوات الاسباب قوله صلى الله عليه وسلم اذا دخل احدكم المسجد
فلا يجلس حتى يصلي ركعتين وهذا لم يقيد في اي وقت سواء في وقت النهي او غيره وقالوا هذا هذه من ذوات الاسباب التي تفعل عند وجود اسبابها ومن العلماء من غلب جانب النهي عن الصلاة
في الاوقات الخمسة فاذا دخلها في وقت من الاوقات الخمسة فلا يصلي تحية المسجد تغليبا لجانب النهي والمسألة فيها سعة والحمد لله فلا ينكر على من صلى ولا ولا ينكر على من صلى ولا ينكر على من جلس ولم يصلي لان كلا منهما له احتمال من
الادلة نعم
