سنضطر الى ان نكبر في القبر الواحد ثلاثة او اربعة او اقل او اكثر فالسؤال هل هذا جائز؟ وهل اذا قبر مع هؤلاء لا يصلي هل يؤذي الاخرين بما ينزل عليه من عذاب؟ افيدونا افادكم الله
فلا شك ان المسلم في بعد موته يتأذى مما يتأذى منه المسلم بعد حياته في بعض الامور وكان النبي صلى الله عليه وسلم في احدى وقائع وقعت احد كان يدفن الناس
الاثنين والثلاثة منهم في قبر واحد فيقدم ان اقرأ لكتاب الله دل على ان فضيلة لها اثر التقديم فيحسن ان يكون الدهن لاكثر من واحد مراع فيه التوافق في الظاهر في التقوى
فلا يقبل سيء اخلاق ومنحرف في سلوكه مع اتقياء تظاهر بررة لا شك انه اذا امكن ان يدفن الانسان في قبر واحد ان هذا هو الاكمل لكن الله يقول فاتقوا الله ما استطعتم
اذا لم يستطع الناس قبر موتهم كل ميت في قبر بمفرده جاز لهم ان يدفنوهم او ان يدفروا في القبر الواحد اكثر من ميت ولكن ينبغي ان يراعى ما ذكرت
من عدم قبر السيء مع الطيبين ولا قبر الطيب مع السيئين. اذا امكن فاذا تعذر ولم يستطيعوا ان يفعلوا فلا يكلف الله نفسا الا وسعها وسعها. لكن لا اظن ذلك يتعذر في الظروف العادية
التي لا تكون فيها حروب ووضع لانه بالامكان ان يختار الميت الطيب مكانا طيبا وجيرانا طيبين
