احسن الله اليكم يسأل عن انواع الغسل هل غسل الجمعة كغسل العيدين والتبرد والجنابة ولماذا آآ يقال بانه من السنة ترك غسل الرجلين الى اخر الغسل؟ ايعني ذلك اننا لا نتم الوضوء
الذي نفعله في اول الغسل حتى نصل الى اخر الغسل؟ وهل هذا وارد وصحيح المسلم يحسم به ان يتعرف فعل النبي صلى الله عليه وسلم فان اي عمل يتقرب به الى الله
اكمله ما ثبت من فعل رسول الله صلى الله عليه وسلم. عليه الصلاة والسلام ولذلك قال عليه افضل الصلاة والتسليم للناس في حجة الوداع لا ادري لعلي لا القاكم بعد عامي هذا
هل تأخذوا عني مناسككم وقال للناس صلوا كما رأيتموني اصلي وما في ما يتعلق بالوضوء او بالاغتسال الاغتسال للطهارة يغتسل الانسان للتبرد او النظافة ويريد ايضا ان يجعل هذا الاغتسال
مطهر الله بحيث هو يقرأ ويصلي الى اخره فالحال واحد اما فعل النبي صلى الله عليه وسلم فانه صلوات الله وسلامه عليه كان يغتسل للجنابة يغسل يديه قبل البدء ثم
يغسل مذاكيره صلى الله عليه وسلم وينقيها ثم يدرك يده بالتراب ليزوروا من قد يكونوا علق بها من اثار المني الرطوبة ثم يغسلها بعد ذلك ويتوضأ وضوءه للصلاة يتمضمض ويستنشق
ويغسل وجهه ويديه ثم يفيض الماء على جسده كله حتى يبلغ كل موضع ثم يتحول من موضعه الى موضع اخر فيغسل قدميه اليمنى ثم اليسرى هذا والله اعلم ليس من اجل ان الوضوء
يجب ان يتأخر الاغتسال غسل القدمين الى هذا لكن الناس في ذلك الوقت ما كان يغتسلون على ارضا مبلطة ينزل الماء عنها في الحال ولا يبقى تحت المغتسلين ما وانما كان
اغتسالهم على التراب فيقول ما سقط من ماء بعد الوضوء والاستنجاء يقع على الارض يسير بعضه ويبقى شيء فيتحول لموقع لم يكن اصابه ذلك الماء فيغسل قدميه كل واحد يحرص على ان يشبه
فعله فعل النبي صلى الله عليه وسلم هذا في حد ذاته حسن وطريق للكمال لكن لا ينهى الواحد اخر ويقول له اذا انتهيت من نية السارق فتحول لمكان اخر واغسل قدميك
والشأن ان الماء لا يستقر في موضع الاغتسال يزول في الحال ولا يبقى له اثر انما اذا احب ان يقتدي برسول الهدى صلى الله عليه وسلم ويرتب اموره على هذا المنهج فهذا افضل. نعم
احسن الله اليكم
