من تمام بر الوالدين ان ابر من بر والدي وان احسن الى صديق والدي هل معنى ذلك ان اقطع عدوهما وان اعادي من عاداهما لا ان كان عدوهما انما عاداهما دينا
لانهما على خير وهو على ضلال فيقاطع ما دام على ظلاله وعدوانه فان تاب  حاجة للمقاطعة واما واما ان كان العداء بين الوالدين وبين هؤلاء الاخرين من اجل الدنيا فلا يصح لنا ان نجعل
من ذلك عداء بيننا وبين الاخرين لانه لا يحل للمسلم ان يعادي اخاه المسلم اذا كانت بينهما صلة لا يصح ان يهجر احدهما الاخر واذا تهاجر فانه جاء في الحديث ان
النبي صلى الله عليه وسلم قال انه يغفر الناس هي ترفع الاعمال في يوم الاثنين والخميس ويغفر احد الذنوب الا من كانت بينه وبين الاخر شحناء فيقال انظر هذين حتى يصطلحا
انظر هذين حتى يصطلحا واما بر اصدقائي الابوين فقد جاء في الحديث ان ابر البر صلة ود الرجل ود ابيه والمرأة تصل صديقاتي امها وتحسن اليهن
