قرأت في كتاب تحفة العروس مؤلفه الشيخ رستمبولي كلاما في تحريم الذهب على النساء. واورد في هذا الباب حديثا دل به على تحريم الذهب على النساء. ويقصد به الذهب المحلق. فهل صحيح ان الذهب حرام على النساء؟ علما بان
ان هناك حديثا صحيح ان الذهب حرام على الرجال احل الذهب والحرير للاناث من امتي وحرم على  ما قاله الاسطنبولي في هدية العروس. مم انما هو تابع في ذلك للعلامة الشيخ ناصر الدين الالباني في كتابه اداب الزفاف
وختاب اداب الزفاف كتاب جيد في الجملة. نعم وصغير مختصر وتتبع فيه الشيخ ناصر احاديث كثيرة تتعلق ب الزواج وما يقوله المرء عند دخوله على اهله مما ثبت عن رسول الله صلى الله عليه وسلم
ولكنه رحمنا الله واياه ونفعنا واياه بما اعطانا من العلم. اللهم وهدانا لما اختلف فيه من الحق باذنه غلط في اجتهاده فيما يتعلق بالذهب غير المحلق وشدد في ذلك على المسلمين
مع ثبوت لبس الذهب المحلق في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو الذي عليه عامة اهل العلم فالقائلون بما قالت الشيخ ناصر الدين ومن تبعه انما هم قلة قليلة جدا في العالم الاسلامي
واعني بالعالم الاسلامي اهل العلم المحققين الذين لقولهم وزن ولاختلافهم اثر في وزن الاعمال والاقوال فعامة اهل العلم لا يرون بأسا في لبس المرأة للذهب المحلق ثم ما الفرق بين المقطع والمحلق؟ هم
اذا كان القصد ان المقطع لا يؤثر في نفسية الفقير وان المحلق يقثر فهذا غير صحيح فقد يكون مقطع قدرا كبيرا والمحلق شريط صغير فيكون التحريم لهذا القليل وغالبا الذهب المقطع اكبر واكثر
من الذهب المحلق فالأساور التي تلبسها المرأة كلها قد لا تزن نصف ما تعلقه على صدرها من الذهب المقطع فالحكمة المتبادرة للتفريق بين المقطع والمحلقة غير واردة كيف والسنة ثبتت
برؤية النبي عليه افضل الصلاة والتسليم للذهب المحلق على صاحبة المسكتين وبين لها ان فيهما الزكاة ولم ينهها عن لبسهما فالصحيح من كلام اهل العلم الجواز ولبس الذهب محلقا ومقطعا للنساء
وتحرمه على الرجال محلقا او مقطعا والله اعلم جزاكم الله خيرا
