والدي ووالدتي آآ متوفيان وانا اقرأ لهما القرآن في كل ليلة اقرأ لهما ربعا. واهبوا هذه القراءة اه لوالدي فهل تصل اليهما؟ ارجو ان يثيبك الله على نيتك. وان يثيب كل قاصد
خير على قدر قصده. والسنة يا اخي في هذا ان تدعو الله لهم. فاني لا اعلم حديثا واحدا ورد عن النبي صلى الله عليه وسلم فيه الاشارة الى القراءة للاموات
هبة الثواب لهم ولا يستطيع احد ان يأتي بحديث واحد عن النبي صلى الله عليه وسلم في ذلك. و الشرع هو ما شرعه الله ورسوله. وبيان وصول الثواب من عدمه. انما يعرف عن طريق محمد صلى الله عليه
وسلم. والعلما اختلفوا في اهداء ثواب القرب الى الاموات. فبعضهم قال اهداء الثواب لا اصل له لعدم ورود شيء من ذلك. ونحن انما نعرف جواز ذلك عن طريق المشرع ولم يأتي عنه شيء. وبعضهم قال ان هذا
عمل صالح فاذا عملته وجعلت ثوابه لمن شئت من حي او ميت كان لك ذلك لان الثواب لك والانسان كما يستطيع ان يهب مالا يملكه يهب ثوابا ينتظره. والصحيح في
عدم جواز ذلك والوقوف عندما وردت به السنة. فالسنة وردت بان يصوم ولي المتوفى الذي مات وعليه صوم واجب قد تمكن من ادائه فلم يفعل ان يصوم عنه وليه وجاءت بان يحج يجوز الحج عن الغير. وجاءت بجواز الصدقة
عن المتوفى. فالحج والعمرة والصيام والصدقة على الميت كل ذلك جائز. قضاء الدين عموما يجوز على الميت وما عداه فيقف الانسان في نظري عنده والدعاء بابه واسع يدعو الانسان لميته وحيه بما شاء. فاذا عملت عملا صالحا فادع والدعاء عندي احرى. للقبول والله اعلم
