اختنا تقول رجل يعمل في بنك ربوي متزوج ولديه ابنتين وله اختين ما كان من هاتين الاختين الا ان سألتا احد العلماء عن جواز الاكل من ماله فاجاب بعدم جواز ذلك. وحين سألتا
عن زوجته هل تخبر بذلك ام لا؟ فضل الشيخ عدم اخبارها حتى لا تنقطع العلاقة الزوجية بعد مرور الايام لاحظت الزوجة عدم اكل الاختين من منزل اخيهما واحضارهما الاكل من منزلهما
اصيبت بصداع حاد استمر معها اشهر نتج عنه ضعف في بصرها الا ان الاختين شعرتا بالمسؤولية تجاهها اما الاخ فيبرر بانه يأخذ المال مقابل تعبه وجهده. ماذا تفعل هاتان الاختان تجاه الزوج تجاه الزوجة والاخ جزاكم الله خيرا
اولا هذه الفتوى خطأ فان الاكلة من كسب الموظف في بنك الربوي لا يعد حراما للاكل ان كان الموظف يقوم بعملا بعمل يحرم عليه القيام به فهو الاثم وعليه وزره
ووزر الاخذ المالي من طريق غير مباح واما اخره فلا شيء عليه الا اذا علم ان هذا الطعام من ثمن مال قد غصبه هذا الرجل من احد يعلم ذلك يقينا فلا يحل له
النبي صلى الله عليه وسلم اكل طعام اليهودي واكل من ذبيحة اليهودية وعامة اموال اليهود من الربا فالقول بالتحريم بهذه الصفة ثم القول بان هذه بان الام الزوجة لا تخبر
ان كان حراما ما يكسبه هذا الرجل وكان حراما على احد ان يأكل منه فمن النصيحة ان يبلغ وان كان غير حراما فتحرم شيء لمجرد الظنون جرأة على دين الله والفتوى به ولا يحل
وقد ترتب على هذا التصرف وهذه الفتية التي قد يكفر صاحبها اجتهد في اصدارها يترتب عليها من الاثم ما الله به عليم
