ويقول هل تصل للميت الصيام وقراءة القرآن وما نسميه عندنا بختمة الميت وآآ ما تسمى بصلاة نفع الميت. صلاة نفع الميت تصلى يوم الجمعة تقرأ في الركعة الاولى سورة الفاتحة
وسورة الاخلاص وسورة الكافرون وفي الركعة الثانية مثل الاولى وهي عندنا تصل الى الميت وينتفع بها. فهل هذا الكلام صحيح؟ وماذا؟ او ما هي الامور التي ينتفع بها الميت هذا السؤال داخل في الحديث الذي مضى
قبل هذا السؤال  يقول النبي صلى الله عليه وسلم من عمل عملا ليس عليه امرنا فهو رد وفي لفظ من احدث في امرنا هذا ما ليس منه فهو رد فهذا هذه الصلاة
التي انت تقول لا اصل لها في في السنة عن النبي صلى الله عليه وسلم على الاطلاق بهذه الطريقة فيا سبحان الله كيف احدثت عجائب يترك كثير من الناس وقد يكون عنده نوع معرفة
يترك ما ثبت عن الله وعن رسوله صلى الله عليه وسلم. عليه الصلاة ثم يأتي يخترع فيكون داخلا في حكم امرهم شركاء شرعوا لهم من الدين ما لم يأذن به الله
كذلك الخاتمة على المسلم ان ينظر في سير اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم. عليه الصلاة والسلام وفي سيرة سيد الخلق محمد صلى الله عليه وسلم ويستجلئ منها الاعمال سيجد ما يغنيه باذن الله وسيجد ما يستغرق وقته
فلا حاجة لنا في الاختيار والاقتراحات تمسك بما جاء عن الله وعن رسوله ولا تخترع لنفسك اشياء هذه الاشياء التي ذكرتها من حيث الجملة ليس لها اصل وما من حيث العمى
الخواص الصدقة تجزي عن الميت وتصل اليه الدعاء مشروع للميت من نذر نذرا من الاحياء ان يقوم به يشرع وليه من ولد او اخ او قريب ان يقضي عنه جاء في الحديث من مات وعليه صوم صام عنه وليه
للحج الذي لم يحج يحج عنه العاجز الذي نذر نذرا من صدقة ونحو ذلك يوفى بندرة هذه امور لكن يتتبع فيها ما كان داخلا تحت اصول الشريعة. نعم
