ونحن آآ السودانيين لنا او يقول وقعنا في كثير من آآ الحلف بالطلاق دون قصد فنقول علينا الطلاق كذا وكذا ونحو ذلك. سؤالي هل هذه اه الالفاظ تعتبر طلاق ويقع
وتدخل في قول النبي صلى الله عليه وسلم ثلاث جدهن جد وهزلهن جد وذكر منهن الطلاق ام لا يقع لا شك ان الاعمال بالنيات الا اذا ادى الانسان اللفظ الذي
هو لذلك الشيء طلق اما اذا اداه على صورة اليمين كان يقول علي الطلاق ان تأكل او ان تدخل او ان تخرج او ان تأخذ هذا الشيء او الا افعل انا
عون انا افعل فالصحيح من كلام اهل العلم ان هذا اللفظ يمين مكفظة لا يترتب عليها امر الطلاق ومع هذا ينبغي ان يجتنب هذا الشيء ويعتنى  الحلف بالله اذا اراد الانسان ان يلزم احدا بامر او يلزم نفسه به
والله اننا جعل الحلف به جل وعلا وقال رسوله صلى الله عليه وسلم من كان حالفا فليحلف بالله او ليسكت
