محمد الشقاري يقول يا شيخ اذا قرأت بعد الفاتحة اية واحدة وهي مثل الف لام ميم ثم ركعت. وفي الثانية الركعة الثانية قرأت بعد سورة الفاتحة اية اخرى. هل هذا الفعل صحيح؟ علما بانني امام بجماعة. يا اخي امام
معه يقرأ ويسمع الجماعة ما تيسر من القرآن ولا يختصر القراءة ولا يقرأ اية لا تستقل بمعنى الف لام ميم لا تستقيم بمعنى الا مع ذكر الذي بعد مع تلاوة ما بعدها. الاية التي لا تستقل بالمعنى لا تجزئ. لا بد ان تكون الاية تستقل بمعنى
كما ذكرنا امام الجماعة لا يبخل عليهم باسماعهم شيئا من القرآن لترق به قلوبهم وليستفيدوا ويتعظوا خصوصا الفجر الفجر السنة ان تطول فيها القراءة لان الله سماها قرآنا بقوله تعالى وقرآن الفجر يعني صلاة الفجر قرآن الفجر ان
الفجر كان مشهودا اي تحضره الملائكة فتطال القراءة وكان يقرأ صلى الله عليه وسلم بالسبعين الى المئة بصلاة الفجر طول القراءة في صلاة الفجر نعم
