احسن الله اليكم. المرسل جاء سليمان جالو ابن عبد الله من غينيا مقيم بالرياض بعث عددا من الاسئلة يقول في اولها هل جاء في السنة المطهرة عن اذكار نرددها اعداد معينة او محددة كسبعين مرة او مئة مرة او الف مرة كما رأيت في بعض الكتب تذكر لاسباب
مختلفة ترغمنا باستعمال المسابيح ام ذلك غير وارد؟ اما استعمال المسابيح من باب اعتقاد الفظيلة فيها وان استعمال مشروع فهذا لا يجوز وهو بدعة. اما استعمالها مع اعتقاد انها ليس لها فضيلة وانما القصد الاستعانة بها على عد آآ
او التهليلات او انواع الذكر فلا بأس به. الحمد لله. اذا لم يعتقد فيها فضيلة ولا انها مشروعة وانما تستعمل من اجل العد فقط كما يستعمل الانسان الحصى للعد ويستعمل اصابعه للعد فكذلك المسبحة ولكن الافضل ان يسبح المسلم باصابعه لان الاصابع
مستنطقات ويحركها بذكر الله عز وجل. واما اعداد الذكر فيقتصر على ما ورد في الاحاديث. من قال لا اله الا الله مئة مرة غفرت له ذنوبه في اليوم مئة مرة غفرت له ذنوبه وان كانت مثل زبد البحر بعد الصلوات المفروضة يسبح الله ثلاثا
ثلاثا وثلاثين ويحمده ثلاثا وثلاثين ويكبره ثلاثا وثلاثين ويقول تمام المئة لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير. فالواجب عليك الرجوع الى كتب الاذكار الصحيحة مثل كتاب الاذكار للامام النووي وكتاب آآ
الصيب للامام ابن القيم وكتاب الكلم الطيب لشيخ الاسلام ابن تيمية وتحفة الاخيار للامام الشيخ عبدالعزيز رحمه الله هذه الكتب هذه كتب صحيحة والفها ائمة مشهورون يعتنون بالسنة الصحيحة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم. فعليك بالرجوع اليها. نعم
