الشيخ صالح قد يرتكب المسلم بعض المعاصي فيقام عليه الحد في الدنيا مثل هذه المعاصي هل تعد من الكبائر  اذا علمنا ان الله سبحانه وتعالى الشرع كفارات للذنوب الكبيرة والصغيرة. نعم
ترتب على تلك الكفارات مغفرة الذنوب فاذا ارتكب الانسان ذنبا من الذنوب واخذ جزاء ذلك الذنب ان جزاء ذلك الذنب كفارة له. الحمد لله ولذلك جاء في الحديث الصحيح فيما يتعلق بارتكاب بعض الفواحش
ان من اقيم عليه الحد فهو كفارة له. الحمد لله ومن شمل بستر من الله فلم يعلن عنه وعن ارتكابه الحد فامره الى الله ان شاء عذبه وان شاء غفر له
هذه الفواحش التي من اعظمها بعد الشرك بالله الزنا هي ذنوب عظيمة وجرائم وخيمة لكن اذا اقيم على مرتكبها الحد الذي شرعه الله كان ذلك الحد لذلك الذنب واذا لم يقم عليه الحد
بان عاش في بلاد لا تقيم للحدود وزنا. مم كما هو الحال في كثير من بلاد العالم او خفي امره ولم يثبت عليه موجب الحد فهذا امره الى الله ان تاب توبة نصوحا
ولم يتعلق بهذا الحق بهذا الحد. مم. حق لاحد من الناس هذا مغمور بالتوبة وعلى كل حال فالتوبة خففوا الذنب وتخفف من عقابه ولو كان للمخلوقين يبقى حق المخلوقين والله جل وعلا قادر على
ارضاء المخلوق من عنده سبحانه وتعالى وهو اكرم الاكرمين المهم تحقق التوبة وحصولها ورسوم الجادة المستقيمة وتجنب اسباب الفواحش حمى الله الجميع من كل سوء. اللهم امين. جزاكم الله خيرا
