بعث بهذه الرسالة يسأل فيها اه عن بعض الامور التي تحصل اه في المساجد عند اقامة الصلاة حيث يقول اشاهد البعض وعندما تقام الصلاة يسرعون الى اخذ اماكن في الصف الاول ويزاحمون من حولهم
وهناك ايضا من يأتي وقد اقيمت الصلاة وربما صلى المسلمون ركعة فيشك الصف اه الى صف اه قبله ثم يقف في صف متقدم ويفرق بين اثنين فاذا سلم الامام قام ليكمل اه صلاته
اهو فهل هؤلاء يحظون باجر الصف الاول وهم على هذه الحالة التي وصفت وبماذا تنصحونهم؟ بارك الله فيكم بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين وصلى الله وسلم وبارك على سيد الخلق اجمعين
سيدنا ونبينا محمد وعلى اله واصحابه ومن اهتدى بهديهم واتبع سنتهم الى يوم الدين وبعد ولا شك ان افضل الاعمال البدنية الصلاة وافضل الصلاة ما كان في الجماعة في المساجد
للرجال اما النساء فافضل ما تصلي المرأة في بيتها فرضا او نفلا والنفل افضل ما يصليه الرجال في منازلهم الا في حال الاجتماع من صلاة التهجد في رمضان والصف الاول رغب فيه النبي صلى الله عليه وسلم
حتى قال ترغيبه لو لم تجدوا الا ان تستنهوا هم علينا وتعلمون ما في الصف الاول ذو الجهل ثم لن تجدوا الا ان تستهموا عليه اي اذا فعلتم يعني لو تشاح الناس
بملء الصف الاول وجاؤوا دفعة واحدة ثم عمل القرعة لتصيب القرعة من يفوز بالصف الاول لكان ذلك جدير بفضل هذا الصف لكن ذلك انما يكون بالتقدم وليس بالتأخر والمضايقة ومزاحمة المؤذية
اما اذا ترك المصلون فرجا في الصف الاول ولم يتقدم لها من في الصف المؤخر فان هؤلاء قد اضاعوا حقهم كما اباحوا لمن يأتي ليزاحمهم حتى يصل الى تلك الفرج
اما اذا كان الصف مرتصا ولا فرج فيه فلا يجوز لمن يأتي يا متأخر يأتي متأخرا ان يشق الصفوف ليزاحم في الصف الاول ويظايق الناس حتى يتخذ له مكانا فان وجد فرجة لم تملا
ولن يتقدم لها من في الصف الثاني ساغ له ان يشق الصف ليصف في تلك الفرجة لان من كانوا خلف الصف الاول اضاعوا حقهم في بتلك الفرجة واضاعوا احترامهم باهمال تلك الفرجة
اما ما سوى ذلك فان من يتقدم ويضايقوا الناس ويزاحم الصف ويشوشوا على المصلين يأثم في تقدمه الى ذلك المكان الا اذا كان على الصفة التي ذكرت والله اعلم
