سؤال اخر تقول فيه حول استئناف الميت بالزيارة له. وما واجبنا اثناء الزيارة؟ لا اقصد زيارة النساء. اسأل عن عموم لزيارة للرجال. وهل تصلهم قراءة القرآن؟ وما رأي فضيلتكم عما نسب الى الامام احمد بن حنبل من قوله اذا
دخلتم المقابر فاقرأوا بفاتحة الكتاب والمعوذتين وقل هو الله احد واجعلوا ثواب ذلك لاهل المقابر فهل يصلهم ثواب القرآن؟ والله هذا لا يصح على الامام احمد ولو فرض انه صح
فان الحجة بما قاله الله جل وعلا او قاله رسوله المبلغ عنه. صلى الله عليه وسلم واما زيارة المقابر فقد علمنا النبي صلى الله عليه وسلم بالذي نفعله اذا زرنا المقابر
النبي صلوات الله وسلامه عليه اخبرنا ان الزيارة الشرعية ان يقول الزائر للقبر او المقبرة. السلام عليكم دار قوم مؤمنين ان شاء الله بكم لاحقون يرحم الله المستقبلين منكم والمستأخرين
نسأل الله لنا ولكم العافية. اللهم لا تفتنا بعدهم ولا تحرمنا اجرهم واغفر لنا ولهم اما قراءة القرآن واهداء ثوابه للاموات او اهل المقابر فلم يأتي عنه اي حديث عن النبي صلى الله عليه وسلم
والامور العبادية الشأن فيها انها توقيفية يقف العبد حيث بلغه عن الشارع ويسير حيث ورد الامر باليسير عن الشارع صلى الله عليه وسلم ولا شك ان الدعاء انفع للاموات من عمل
ثوابه لهم لانك لا تدري اتثاب على ذلك العمل ام لا اما الدعاء فهو مشروع بل ان الانسان اذا دعا لاخوانه الاموات بالمغفرة والرحمة يوكل الله ملكا يقول له كلما دعا ولك مثل ذلك
انسان لاخيه المسلم بظهر الغيب واخوه مسلم يشمل من كان حيا ومن كان ميتا الا وكل الله ملكا يقول ولك مثل ذلك وينبغي ان يكون هذا الزائر للقبور وتصورا نقلته الى هذه الدار
وضعه فيها السرعة ربيع الاهلي والاحباب والاصدقاء والشيعين عن وتركه وحيدا فريدا في تلك الحفرة لا رفيق له سوى العمل ولا امل ان يدفع عن نفسه شيئا ولا ان يجلبها خيرا
لانها قد انتهت الاعمال انما كان ترك من علم ينتفع به او صدقة مستمر نفعها او ولد صالح يدعوا له وما عدا ذلك فليس له شيء المرابط في سبيل الله
اذا هناك مرابطا يجري له عمله الى ان يبعث الله الدنيا نسأل الله الهداية والتوفيق والله اعلم
