يتساءل في رسالته عن الحكمة في رمي الجمار وعن حكمها وعن عدد الحصى المطلوب ومكان افيدونا ولكم الاجر والمثوبة من الله اما الحكمة لرمي الجمار لاقامة ذكر الله كما جاء في الحديث الصحيح
وقيل ان اول ما رمي الجمار ان الله سبحانه لما ارى ابراهيم الرؤيا ابراهيم الخليل. الرؤيا بذبح ولده واستسلم ولده لذبحه ان الشيطان وقف له في الطريق اننا فرماه بسبع حصيات الى اخر ما ورد في ذلك
وانما جاء الحديث انها انما جعل الوقوف بعرفة مزدلفة ورمي الجمار لاقامة ذكر الله هذا اوضح الاشياء والله جل وعلا لعباده ويقوموا اخلاقهم وينمي في نفوسهم روح الطواعية والاستسلام لاوامره جل وعلا
ما يزكي به نفوسه ويطهر به قلوبهم وعدد الجمرات سبع حصيات لكل جمرة من الجمرات فيوم عيد ترمى جمرة العقبة بسبع حصيات وحجم الحصاد بقدر اكبر من الحمص بقليل واقل من البندق
ومن لم يعرف ذلك بقدر التي اقل من رأس الانملة ومكان في قاطه الامر فيه واسع يلتقط حصيات يوم العيد جمرة العقبة بعد انتهائه من الوقوف في مزدلفة. ان اخذها من مزدلفة فحسن
وان اخذها من الطريق فلا بأس بذلك وفي بقية الايام في اليوم الحادي عشر يرمي احدى وعشرين حصاة على الجمرة الاولى ثم التي تليها الوسطى من الثلاث سبع ثم جمرة العقبة التي رماها يوم العيد سبع. وفي اليوم الثاني عشر في احدى وعشرين
ومجموع ذلك تسع واربعون حصى. فان لم يتعجل واراد ان يبقى  اليوم السادس عشر رمى احدى وعشرين ليكن له جمراته سبعين حصاة فهذه هي اوصاف هذه الجمرات حكمه انها واجبة
لا يجوز للمرء تركها تركها. فان ترك متعمدا اثم ووجب عليه ذبح شاة لانه ارتكب قصر في بعض النسك مما لا يعد ركنا يطلب الحج وانما هو واجب يتم بالجبران بذبح النسخ والله اعلم
