اه تقول هذه الاخت السائلة هناك بعض الاخوات الملتزمات متى ما جاءهن العذر الشرعي اه اخذن آآ يشتمنا هذه الحالة ويتذمرن منها ونسمع منهن الفاظا شنيعة من باب التسخط على هذا لانها تحرمه
هن كما يقلن من الصلاة في آآ رمضان في المسجد ومن الصيام وشيء من هذا القبيل. فهل هذا آآ جائز؟ افيدونا افادكم الله هذا غير جائز وهو اعتراض على تدبير الله وقضائه وقدره
وتصرفه في خلقه ولله في خلقه شئون. والله سبحانه وتعالى ما يوجد امرا من الامور الا لحكمة  وما اصاب النساء بهذه العادة الا لحكمة ارادها جل وعلا وفيها صلاح للمرأة
واستقامة لاحوال جسدها مما يعرفه الاطباء وتعرفه بعض الحاذقات من النساء فلا يجوز للمرأة ان تغضب اذا اتاها امر من امر الله المرظ ينبغي للانسان اذا مرض ان يحمد الله جل وعلا على ما اصابه
وان يسأل ربه ان يكون ذلك المرظ كفارة لذنوبه اذا كان الامر كما اشرت السائلة مما هو مكتوب على بنات ادم كما جاء في الحديث الصحيح فان الصحيح ان الحيض كتب على بنات ادم وليس كما يزعم بانه انما حصل في بني اسرائيل عقوبة لنسائهم
فالمرأة  اذا جاءت هذه العادة تخف عما يخف عنه النساء في حالة الحيض من الصلاة وقراءة القرآن الا عند الضرورة ولا يصح ان تسخط على قضاء الله وتدبيره لان هذا اعتراض على الله في
شؤونه سبحانه وتعالى والله اعلم. اثابكم الله
