قلنا له العسيري من الطائف بعثت برسالة تقول فيها بسم الله الرحمن الرحيم ارجو توجيه اسئلتي الى فضيلة الشيخ الحيدان قال رسول الله صلى الله عليه وسلم في معنى الحديث
ان الله تجاوز عن امتي فيما حدثت نفسها به ما لم تتحدث به او تتكلم. ما صحة الحديث وما معناه ما حكم تخصيص صلاة التهجد في رمضان وهذا يبدو لي سؤال منفصل عن اسئلة الشيخ صالح
الحديث. نعم نصه ان الله عفى لامتي الخطأ والنسيان وما حدثت به انفسها ما لم تعمل او به او تتكلم فمن رحمة الله جل وعلا بالعباد وهو صحيح انه لا يؤاخذهم بما تحدثت به انفسهم
ولذلك لما جاء الصحابة الى سيد الخلق وقالوا ان احدنا يعني تأتيه الخواطر لا ان يخر من السماء احب اليه من ان يتكلم به فقال ذاك محض الايمان الحمد لله الذي رد كيده يعني الشيطان الى الوسوسة
وذكروا اشياء ينفر منها طبع المسلم اطار يأتي للابن ادم ويوسوس له ويورد عليه من الخواطر ما يؤذيه فقال عليه الصلاة والسلام ان الله عافى لامتي الخطأ يعني اذا عملت عملا خطأ ما ارادته. نعم
والنسيان نسي الانسان مثلا فتكلم بالصلاة في رمضان لا يذنب بذلك ولا يبطل عمله تحدث الانسان بنفسه فلو تحدث بنفسه انه يعمل معصية وسرد الله الخيال ما شاء له ان يسرد
لكن لم يتكلم ولن يعمل فلا حرج عليه في ذلك ان شاء الله هذا فيما يتعلق بسؤال السائلة ناله جزاكم الله خيرا
