تسأل ايضا اه عن حكم اقامة المرأة للصلاة هل تلزمها اقامة؟ وتقول بانها قرأت في كتاب ان السيدة عائشة رضي الله عنها كانت تفعل ذلك في دنا افادكم الله   ليس على المرأة اذان ولا اقامة ولا يشرع لها ذلك
ان الاصل في الاقامة انما هي لتنبيه المصلين  فانها اذان والمرأة لا يشرع لها ان تؤذن  وقد بين النبي عليه افضل الصلاة والتسليم ان الاقامة اذان بقوله بين كل اذانين صلاة
اي صلاة نافلة فلا يصرع ذلك. وانما تصلي المرأة بدون اقامة وان اقامت فهي قد ابتدعت لان النبي عليه افضل الصلاة والتسليم لم يرشد النساء الى ذلك ولم يأمرهم به
والله اعلم. اثابكم الله
