كنت شيخ صالح جزاكم الله خيرا عن حكم النوم بعد العصر اذا فاتت الانسان القيلولة من النهار من اجل الاستعانة بها على صلاة الليل. ومتى يكون وقت نوم الهاجرة اما لو الهاجرة
فهو قبل صلاة الظهر وهو الذي كان عليه الناس الى وقت غير بعيد. الله المستعان ولذلك يقول الصحابي الراوي صلاة الجمعة يقول ما كنا نقيل يوم الجمعة الا بعد الصلاة
ومعنى هذا انهم في غير يوم الجمعة يقولون قبل الصلاة لماذا لان الجمعة تحتاج الى التبكير الله في الحضور. الله اكبر والتقدم في الساعات الاولى ولعظيم الفضل لذلك والحديث الصحيح الوارد
المهجر يوم الجمعة في الساعة الاولى فالمقرب بدنه. ما شاء الله. وفي الساعة الثانية كمقرر بقرة وللساعة الثالثة كالمقرب كبشا عقرن ومقرب المتقدم في الساعة الرابعة كالمخربي دجاجة وفي الخامسة كالمقرب بيضة واذا دخل الامام
طاوت الملائكة الصحف ولا يكتبوا الوافدين. الله المستعان. فكان الناس يفدون دون قيلولة ومنها فهذا يدل على ان ما عدا ذلك تكون القيلولة قبل الظهر فمن لم يتيسر له القيلولة قبل الظهر ولا بعده
كالشأن في الاحوال الناس الان فان حال المسلمين وتأثرهم في اعمالهم وتجاراتهم وتعليمهم بالنظم الوافدة طرفهم عن كثير من العادات المألوفة القديمة في صدر الاسلام وما تلاه فاصبحوا لا يألفون عملا بعد العصر
وانما عملهم من ابتداء وقت العمل على حسب ما يرتبون الى ما قبل العصر فاذا عمل الانسان هذا الوقت وجد نفسه محتاجا للراحة بعد العصر ولم يرد حديث عن النبي اللهم صلي صلوات الله وسلامه عليه اللهم صلي على
يمنع من النوم بعد صلاة العصر وما يروى من قول من يقول ان نومة الضحى نوبة الضحى خطأ ونومات العصير خرا ودون ونحو ذلك فكلها مأخوذة من العادة المألوفة. مم. فالناس لا يعلمون وقت الضحى لانشغالهم بالاعمال
ولا ينامون بعد العصر لانشغالهم باعمالهم وينامون اما قبل الظهر عند اشتداد الحر او بعده؟ الله المستعان لكن الاحوال تغيرت. تبع المتغيرات فنسأل الله اللطف والاعانة
