قال المولى عز وجل في كتابه الكريم بسم الله الرحمن الرحيم. فاتوا حرثكم انا شئتم آآ فسرت لهذه الاية بانه يجوز للانسان ان يطأ زوجته من دبرها فهل هذا صحيح
لم تفسر بهذا التفسير. وليس هذا تفسيرا للاية وانما تفسيرها انه يطأها في الفرج مقبلة ومدبرة في صمام واحد واما ان يطأها مع الدبر فهذا هو اللواط الصغرى وهو محرم. وقد نهى النبي عليه الصلاة والسلام عن ذلك اشد النهي
وليس هذا تفسير الاية وانما كان العرب كان اليهود يقولون ان المرأة اذا الرجل اذا جامع امرأته في قبلها في الفرج محل الحرث وهي مدبرة ان الولد يأتي احول رد الله عليهم بان هذا كلام فاسد باطل
وان النساء حرث للرجال محل حرثهم اي الولاء محل الانجاب. وان للرجل ان يأتي امرأته القبل من الامام ومن الخلف اذا كان في صمام واحد اي في الفرج وليس الدبر والله اعلم. بارك الله فيكم
