الحقيقة انكم نبهتم الى مسؤولية الخطيب اذا في هذه القضية. فماذا لو ان الخطيب نفسه طلب من الناس ان يسمعوه الصلاة على النبي كما ما يفعله بعض الوعاظ عادة يفعلونه في المحاضرات وفي الندوات وبعضهم صار يفعله في الخطبة ايضا. يطلب من المصلين ان يسمعوه بالصلاة على الحبيب
اما  من الناس الصلاة على الرسول اثناء المواعظ الارشادية والمحاضرات فهذه لا يكون حكمها كحكم خطبة الجمعة ان خطبة الجمعة يجب على المصلي ان يستمع اليها ولو تكلم بكلمة غير الاسعار الاستماع
لعد قد لغى وانه ليس من جمعته سوى ما لغى واما بقية المواعظ يسن للانسان ان يستمع ما فيها من خير ليتأمل ما فيها من توجيهات الارشادات لكن لو تكلم
والواعظ يعظ والمحاضر يحاضر لا يعد قد عصى الله ورسوله ولو صلى على رسول الله صلى الله عليه وسلم اثناء المحاضرة عند ذكر رسول الله او عند غير ذكره جاز ذلك ولا حرج
اما ان يقول الامام وهو يخطب صلوا على الحبيب فهذه بدعة من كرة  مقولة لا سلف له من اصحاب رسول الله  يشك عاقل ان الصحابة اعرف بقدر الرسول صلى الله عليه وسلم
واشد توقيرا له واجلالا الشيء الذي لم يفعلوه اذا فعله من جاء بعدا فهو بدعة والله اعلم بارك الله فيكم
