يقول اه اذا قعد الامام للتشهد بين السجدتين ولكن المأموم قام واقفا ثم ادرك انه اخطأ فعاد للقعود مع الامام فهل في هذه الحالة يسجد للسهو لهذه الزيادة التي حصلت منه
وحده بعد السلام المأموم لا يجب عليه سجود السهو لما قد يطرأ عليه من سهو اثناء الصلاة خلف الامام لان سهو المأموم مع الامام المطرح اما لو حصل له سهو
بعد انفصاله عن الامام وشروعه في قضاء الصلاة اذا كان مسبوقا فما يسهوه في اداء الصلاة التي يقضيها يسجد له السهو وما حصل من سهو مع الامام فان كان هذا السهو عن عمل لا تبطل الصلاة بتركه
فلا سجود سهو عليه وان كان هذا السهو عن ركن من اركان الصلاة بطلت تلك الركعة التي سهى عن اداء ذلك الركن فيها وقضى ركعة بدلها والله اعلم بارك الله فيكم
